愛華網(wǎng)什么故事
兩名放牧羊群的雇傭牛仔，恩尼斯與杰克，在一次為期一年的放牧過程中，長期相處，進而相愛。勞役期滿，他倆無奈分手，并各自娶妻生子。怎料4年后重逢，才發(fā)現(xiàn)原來仍深愛對方，礙于當時社會保守，只得每年以“相約釣魚”為由，暗渡陳倉。恩尼斯太太發(fā)現(xiàn)丈夫私情，終與之離婚。杰克因在家里毫無尊嚴地位，精神壓抑。杰克甚至建議離開本土，但因為恩尼斯看法不一致而作罷。及后，杰克被鎮(zhèn)上反同性戀偏激者毆打至死，恩尼斯傷痛之余，離群索居，獨自憑吊這段感情。
故事并不復雜，交錯縱橫的，是劇中所有角色的心理。
從“同志史詩”到猛男形象的毀滅
《斷背山》評論如潮。評者之中各種性取向人士都有，難免有人因此以個別原因作出有利或不傷害自己立場的推論。
偏激的政治派同志，動不動就譽之為“同志史詩”，尤其美國同志博客，感激涕零與洋洋大觀的史詩論調(diào)足以成套出書。
普通同志及帶有同性情結(jié)者，說這是一部首開先例的優(yōu)質(zhì)經(jīng)典作。但，比起歐洲一些同類題材，《斷背山》仍未及深度，而寫情處顯然又過于唯美及精神化。
開明或慈悲為懷的異性戀者，為避免自己性立場被誤會，會禮貌地說，它描寫的愛情也就是不容置疑的愛情。
一些“超越派”影評人，甚至自信能“超越李安本人創(chuàng)作”的，愛說這部電影如何地高高高，因為導演是李安，這部電影就甚至不知所云地“超越了性別”。
一些雄性尊嚴危機恐懼者，把它罵得狗血淋頭。尤其在美國，牛仔一向是男性象征，歷史上數(shù)百部牛仔電影，只見牛仔開槍決斗、策馬大戰(zhàn)紅蕃，他們身上每立方公分都是男人，而且只能是男人。這些雄性尊嚴危機恐懼者，認為牛仔愛上自己人徹底毀滅美國理想男性形象。尤其萬寶路煙草公司，50年來以美國牛仔作為其猛男形象代言人，現(xiàn)在看到代言人在營帳內(nèi)的活動，簡直痛心疾首。
原著、改編與制作都不是巧合
原著雖屬短篇，但來頭不小。8年前，當美國普立茲獎（Pulitzer Prize）得主安妮普羅克斯（E. Annie Proulx）在1997年10月號的《紐約客》雜志上發(fā)表《斷背山》短篇小說時，就引起評論界嘩然之聲。小說發(fā)表后，其文學意境之優(yōu)美，當下就拿下國家雜志獎（National Magazine Award）及亨利獎（O. Henry Prize）。
美國普立茲獎設于1917年，159年歷史，其中許多文學及戲劇得獎作品搬上銀幕都成為經(jīng)典，如《老人與?！贰ⅰ锻其N員之死》、《欲望列車》等等。
安妮既為普立茲獎得獎人，作品自然就有人猛打主意。當時，將這小說改編成電影劇本的，竟然也是普立茲得獎人的萊利麥默特里（Larry McMurtry）與黛安娜奧沙娜（Diana Ossana），因此，從原著到改編，都是普立茲“隊伍”。
劇本改編后，在好萊塢引起各方矚目，但如此燙手的題材，好萊塢大公司不敢輕舉妄動。一些方向偏差誠意不足的小獨立制片，又得不到編劇者的信任。
直到李安出現(xiàn)。從《理性與感性》里的細膩及格調(diào)，李安得到原著與編劇者的信任?！稊啾成健分凰阒行酮毩⒅破贿^因為題材的敏感，據(jù)說制片人也費了許多力氣最后才籌得資金。
安妮優(yōu)美的原著文字，與李安的細膩手法，極為合拍，電影含蓄而深切，就是默契證明。
故事背景令人關注
80年代之前，就算歐美社會，任何與異性戀有異的性取向都沒有政治資本，正如片中1962年的恩尼斯與杰克，對自己的情感只有內(nèi)疚，從來沒想過有爭取權利。更何況故事發(fā)生在思想至今仍屬保守的懷俄明州，連在90年代，那里仍有過多宗因性取向歧視而毆打殺人的命案，就如片中杰克命運一樣。
據(jù)知，好些這類案件終審結(jié)果至今仍備受爭議，因此，原著選擇這背景并非偶然，李安保持這特別敏感的背景也非偶然。
一些宗教分子，就把抗議此片的理由，放在針對“家庭遭受破壞”這論點上。但1962年美國懷俄明州的牛仔，根本無法提出不結(jié)婚的理由，無論是什么性取向都必須結(jié)婚，因在當時仍不算密集的西部，人口就是勞動力，不結(jié)婚是反社會行為。
不過，對“被主流習俗犧牲”的女人，李安也給自己設計好兩道安全梯：恩尼斯的妻子是無法以理智與丈夫進行談判或處理他的困擾，家庭才陷入無可挽救余地。杰克的妻子，是個只愛理財?shù)拇彐?zhèn)女強人，岳父是個泛父權主義，杰克在自己家里沒有男人應有的位置。這些安排雖牽強，至少留些借口。
換句話說，假如恩尼斯和杰克一直可以每年相聚“釣魚”，即便杰克受不了身邊的主流壓力，相信故事也可以避開電影里的悲哀結(jié)局。而是更接近真實，確實很多各自已婚的情人只要戀情不曝光，那也只好“每年一釣”終其一生。
電影里的男情
《斷背山》男情事件，并非一開始就發(fā)生在兩名有同樣性取向的男人身上。一遇見恩尼斯就利用車子倒后鏡窺視他的杰克，肯定是個同志，但恩尼斯的取向那時只能說是片模糊地帶。他不是不懂，但他從小就受到父親的警告和恐嚇，是沒有膽量接受自己的取向。
這也是電影另一個遭受嚴重非議，說它具有誤導個人性取向的地方。但話說回來，戲里恩尼斯脫自己褲子的速度并不比杰克來得慢。
既有吸引，劇情里有性愛并不意外。但真正使兩個主角刻骨銘心的重點，應該是在曠野之間長期相處的一種伴侶情懷，李安很細膩地描繪出兩名同性在人生價值觀上的探討、理解、關注、寄托，還有陪伴。
不妨如此設想，假如兩個主角是在今天紐約相遇，甚至就在人肉市場般的42街，那里肯定有更多午夜牛郎，但兩人之間的故事及情感價值，就可能很不一樣了。電影的大自然環(huán)境，讓兩個主角返回至為單純的價值觀上，日出而作，日落而息，茫茫大地除了自己就只有對方。
在這種狀態(tài)下所培養(yǎng)出生死與共的同僚情誼，即便他們是兩個從沒發(fā)生過關系異性戀男子，都不容易忘記，就算老婆再好，也無法取代死黨位置。戲里的情人，是永遠的至交，這才是復雜所在。
按照戲中境況，無論他們是友情還是愛情，他們各自結(jié)婚后的發(fā)展，只可能是五十五十。假如李安為恩尼斯安排一個比較能通情達理并且有耐心的妻子，恩尼斯也許能把這份情誼悄悄留在心里最底一層，并極力壓抑自己童年里的某種情感。無論是那時代還是今天，在真實世界里，有過同性體驗但婚后能憑藉信仰、責任而驅(qū)使自己專注于家庭生活的男人，也并不少見。
但杰克就較為困難了。電影里安排他被毆打至死，是順手推舟切對了懷俄明州的保守背景。不過，即便他不是因在家里父權旁落，他也不可能逼使自己成為一個快樂的丈夫或稱職的父親。很簡單。恩尼斯扮演男性角色，杰克扮演女性角色。
電影里李安舉起的旗幟是一個“情”字，這回他淡化了一些當今社會也無法厘清的、社會道德觀與個人情感之間的問題。但話又說回來，他是導演，不是社會學者。
李安東方情感的表達
《斷背山》里導演真正要揣摩的人物是恩尼斯。他的慢熱也證明他最終會把一切擺到心里去。李安處理細膩之處，是兩人分開4年之后的重遇，4年不只沒淡化兩人情感，相見時在屋外樓梯不顧一切的沖動及熱烈，將那4年里的互相牽腸掛肚表達得淋漓盡致。與其說恩尼斯太太驚異于丈夫的性取向，更貼切說是，她驚異于自己與丈夫從來沒有過那么熱烈的激情。這無法湮沒的激情，最終導致恩尼斯不惜背負社會眼光及罵名，即便沒有怨言，他也不再違心地接受另個愛他的女人。
恩尼斯探訪已故情人的父母，是男主角在情感認同上得到的唯一安慰——雖然來得唐突且意外。我仍覺得這是李安在《喜宴》里郎雄想對趙文瑄男友要說，但礙于語言不通而無法溝通的話。不過，最后恩尼斯還是選擇離開人群，住在廢車廂里，守住情人一襲當年的襯衫。這里的情感是屬于東方的，表達方式也是李安風格的，我懷疑美國男人真會為曾經(jīng)有過的一段刻骨銘心守下去，即便對方也是個男人。
《斷背山》啟示了什么？
李安要說的，其實只是一種無奈何的無法面對。但由始至終都不是政治性的?！断惭纭氛f的是理解，《斷背山》說的是情感，而且最終都是在無奈里讓人們再反復思索一下。一些美國影評認為，這部片會影響社會是杞人憂天，但影響是有的，也許日后人們談到這話題，至少可以更多關切到情感那一部分，且探討得深入一點。
假如男主角最終那份守候就是一種提升，那么，李安無疑是成功地利用了他含蓄雋永的掌鏡技巧、爐火純青的剪接、布設精心的各項細節(jié)，還有美加交界附近宏偉遼闊的大自然，很有信心和誠意地拍出一部描述真情的電影。
