【原文】《南鄉(xiāng)子》北宋·晏幾道

新月又如眉，長(zhǎng)笛誰教月下吹。

樓倚暮云初見雁，南飛。漫道行人雁后歸。

意欲夢(mèng)佳期。夢(mèng)里關(guān)山路不知。

卻待短書來破恨，應(yīng)遲。還是涼生玉枕時(shí)。

【譯文】又是新月掛晴空，彎彎猶是娥眉生，

月下吹奏傷心曲，不知此調(diào)為誰起。

黃昏時(shí)分久倚樓，暮云初見雁南行。

雁南飛，人未回，莫道人隨雁后歸。

思君不見夢(mèng)中尋，欲在夢(mèng)里會(huì)情人。

哪知關(guān)山路橫豎，不知該走哪一處。

等鴻雁，捎短信。解解心頭離與恨。

恐怕那時(shí)秋已深，銹衿玉枕生涼氛。

【賞析】懷人小詞，寫的曲折往復(fù)，宛如一片長(zhǎng)調(diào)的縮寫。意極精，味極永。風(fēng)流蘊(yùn)藉。即麗且莊，艷詞中自有氣格者。王涯《秋思贈(zèng)遠(yuǎn)二首》之一云；“不見鄉(xiāng)書傳雁足，唯看新月吐蛾眉”?？勺鞅驹~提綱看?！?br />　　上片前兩句，寫主人公倚樓時(shí)所見所感：黃昏后，又見如眉般的一彎新月，又是為誰人持長(zhǎng)笛，月下吹奏哀音？首句寫景，云新月如眉，也就是說眉如新月，隱有抒情女主人公的形象。黃昏新月，常會(huì)勾動(dòng)人的離思。詞中更著一“又”字，可知倚樓懷人已非一朝一夕了。“誰教”，猶言誰令、誰使，故作設(shè)問，是說無人欣賞，自己月下吹笛也是徒然的。緊接“樓倚”三句，點(diǎn)明詞旨為懷人。主人公獨(dú)倚高樓，暮云中第一回看到歸雁正不住地向南飛去，心下自語：可不要說遠(yuǎn)行的人要比雁還遲歸?。?/u>三句暗用隋薛道衡《人日思?xì)w》詩：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！敝弧俺酢弊?，語意比上文“又”字跌深一層。時(shí)節(jié)轉(zhuǎn)換，秋雁南飛，更增對(duì)行人的思念。唐趙嘏《長(zhǎng)安秋望》詩句“殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”，意境與之仿佛。
　過片二句，寫相思無望，唯有夢(mèng)里相尋。小晏詞中，常寫夢(mèng)魂尋人之意：“夢(mèng)魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋”（《鷓鴣天》）、“夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇”（《蝶戀花》），同是寫夢(mèng)尋，但又用意各別。本詞云“路不知”，即是說連尋找也不可能了，語更深切。《文選》沈約《別范安成詩》：“夢(mèng)中不識(shí)路，何以慰相思？”李善注：“《韓非子》曰：”六國時(shí)，張敏與高惠二人為友，每相思不能得見，敏便于夢(mèng)中往尋，但行至半道，即迷不知路，遂回，如此者三?！靶￡檀嗽~，運(yùn)用前人故事，但又自出新意。
　
　　入夢(mèng)的描寫與上下文融合無垠，成為全詞中有機(jī)的組成部分。從而逼出末三句：再想等他的短信寄來，以慰離恨，恐怕也已太遲，因?yàn)橛值搅苏砼蠜錾那迩飼r(shí)節(jié)！夢(mèng)里難尋，唯有等音書寄來，可是書信又遲遲不至，閨中人的離恨就更無法排遣了。詞中不言“長(zhǎng)信”而曰“短書”，個(gè)中已有難言之處，連這草草兩三行的短信也沒有，則游子的薄情可知。古人慣用雁足傳書故事，“待短書”與上片“初見雁”呼應(yīng)。末句表面上是說秋天到來，因而感到玉枕太涼了，其實(shí)是寒夜獨(dú)居心之寒的另一種說法。

　
　　綜上，此詞上片寫吹笛、見雁，下片寫欲夢(mèng)、待書。吹笛而云“誰教月下吹，”意即枉吹；見雁而云“漫道行人雁后歸，”意即空見。欲夢(mèng)中相逢，而夢(mèng)中又不知道路；等待書信到來，書信又遲遲不到。
　
　　以上這一切，說明離恨無法排遣，悵惘之情愈轉(zhuǎn)愈深。