愛華網(wǎng)蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
[譯文] 蟬兒的叫聲越喧鬧，森林就越發(fā)顯得靜寂；鳥兒的鳴叫聲越響亮，山野就更加顯得清幽。
[出典] 南北朝 梁王籍 《入若耶溪》
注：
1、 《入若耶溪》王籍
艅艎何泛泛， 空水共悠悠。
陰霞生遠岫， 陽景逐回流。
蟬噪林逾靜， 鳥鳴山更幽。
此地動歸念， 長年悲倦游。
2、注釋：
若耶溪：在今浙江紹興市南。
艅艎（yú）（huáng）：舟名。泛泛：船行無阻。
陽景：日影。
回流：曲折的溪流。
逾：同“愈”，更加。
長年悲倦游：詩人多年以來就厭倦仕途，卻沒有歸隱，以此而悲傷。倦游：厭倦仕途而思退休。
3、譯文1：
我駕著小舟在若耶溪上悠閑地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起蕩悠。晚霞從遠處背陽的山頭升起，陽光照耀著蜿蜒曲折的水流。蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜；鳥鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽。在這地產(chǎn)生了歸去念頭，長年悲哀這疲倦的游走。
譯文2：
艅艎船多么暢通無阻啊,空曠的青水同它一起流。
傍晚的霞出現(xiàn)在遠山中，太陽的影子追逐著水流。
蟬的噪音顯得林子更靜，鳥的叫聲顯得山中更幽。
在這地產(chǎn)生了歸去念頭，長年悲哀這疲倦的游走。
4、王籍，文?！，樞芭R沂（屬山東）人。其父王僧佑為南齊驍騎將軍，晉安王文學。王籍自幼習文，博涉有才，為任、沈約所賞識。仕齊為冠軍行參軍，入梁為安成王主簿，天監(jiān)中為湘東王蕭繹諮議參軍，遷中散大夫。547年（太清元年）引安西府諮議參軍，帶作塘令，不理縣事，不久逝世。
王籍的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一聯(lián)頗得謝靈運詩風的神韻，所以“當時以為文外獨絕”（《梁書》本傳）以至“簡文吟詠不能忘之；孝元諷味，以為不可復得?！保ā额伿霞矣枴罚┛梢姰敃r影響之大。至于后世，追摸王籍而造成新詩的如王維、柳宗元以及諸多畫論家，大抵都從該詩得到教益。在中國文學史上，以一篇文章或一首詩歌奠定自己地位的人不少，王籍即其中突出一例。
5、若耶溪在會稽若耶山下，景色佳麗。這首詩是王籍游若耶溪時創(chuàng)作的，它使人感受到若耶溪的深幽清凈，同時也達到了“動中間靜意”的美學效果。
開頭兩句寫詩人乘小船入溪游玩，用一“何”字寫出滿懷的喜悅之情，用“悠悠”一詞寫出“空水”寥遠之態(tài)，極有情致。三四句寫眺望遠山時所見到的景色，詩人用一“生”字寫云霞，賦予其動態(tài)，用一“逐”字寫陽光，仿佛陽光有意地追逐著清澈曲折的溪流。把無生命的云霞陽光寫得有知有情，詩意盎然。五六句用以動顯靜的手法來渲染山林的幽靜?！跋s噪”、“鳥鳴”使籠罩著若耶，山林的寂靜顯得更為深沉。“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”二句是千古傳誦的名句，被譽為“文外獨絕”。像唐代王維的“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬”，杜甫的“春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽”，都是用聲響來襯托一種靜的境界，而這種表現(xiàn)手法正是王籍的首創(chuàng)。最后兩句寫詩人面對林泉美景，不禁厭倦宦游，產(chǎn)生歸隱之意。全詩因景啟情而抒懷，十分自然和諧。此詩文辭清婉，音律諧美，創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)境界。本詩寫作者泛舟若耶溪的所見所聞，并于含長久長久羈留他鄉(xiāng)的思歸之念。
6、這兩句的意思是蟬兒越喧鬧，森林就越發(fā)顯得靜寂；鳥兒的鳴叫聲越響亮，山野就更加顯得清幽。深山老林，數(shù)聲鳥鳴，看似破山林之寂靜，實則以局部喧嘩，反襯整個山林之幽寂。后人常常引用“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”兩句來描寫山林的幽靜。蟬越噪，鳥越鳴，就越表示無人影、無人跡的山林中，只有大自然的聲音，當然使人覺得格外幽靜了。
7、蟬是屬于夏天的，是夏天特有的一個符號。當你發(fā)現(xiàn)自己被重重包圍時，夏天便到了。
每年夏天，蟬音澎湃，一樹接一樹，一聲連一聲，從日出到日落，從傍晚到黎明。那時緩時急、忽高忽低、似有似無的蟬聲，恬靜曠遠了一個單調(diào)而燥熱的季節(jié)。
這是夏日特有的風情。
可以說，無蟬不夏。正如有花而無蝶飛蜂繞，清風明月在懷卻無無琴無酒無茶無詩書相伴一樣，總覺少了幾分意境。
蟬聲四起，在風里流動，于柳岸清絕，在山林熱烈，于鄉(xiāng)間喧響，像一壺老酒，把千村萬落熏得有點微醉。細細聆聽，似乎感覺那聲聲蟬唱在風里輕輕搖動。
于這樣的氛圍里，可以簟枕邀涼，琴書換日，墻頭喚酒，搖扇拈棋，潑墨揮毫，手倦拋書，偷得浮生半日閑。當是時也，那些悠閑的、散淡的、逍遙的，甚或是倦怠的、慵懶的、枕著蟬聲入眠的人們，都化作了夏日絕句的一部分。
古人常聽蟬。
清代文學家張潮在《幽夢影》中寫道，“春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽松風聲，水際聽內(nèi)乃聲，方不虛生此耳?！庇纱丝梢?，這質(zhì)樸的帶著鄉(xiāng)土味的最初的音樂，是一種多么詩意的存在！
然而，這悠揚幽遠的蟬聲到底是何時出現(xiàn)在文人墨客筆端的呢？
翻開一卷卷古籍，我們很容易找到這鄉(xiāng)間這最常見的物象，它們常常于閑中、客中、愁中在人們的心頭奏響，牽動心靈深處的柔軟和悠遠。
最早文字記載的蟬鳴，可溯源到我國的第一部詩歌總集《詩三百》，》：“四月秀葽，五月鳴蜩”，“如蜩如螗，如沸如羹”，“菀彼柳斯，鳴蜩嘒嘒”?！抖Y記》里也記載了這個有古典詩歌美感的名稱，“仲夏之月蟬始鳴，孟秋之月寒蟬鳴”。《楚辭?九辯》有云，“燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲”。既交代了時序的更迭，又滲透了作者主觀的情緒，令人不免凄涼哽咽。
之后，蟬聲如雨，在詩人的耳畔回旋縈繞，經(jīng)久不散，詠蟬之詩更是層出不窮，佳作頻傳，詩中之蟬，亦被多情多感的詩人們賦予了深厚的文化意蘊，興寄遙深。
我想，詩人怕是最能深味蟬聲的含義的。
無論是王維、盧仝、虞世南，還是朱熹、柳永、駱賓王，他們對蟬聲的理解多飽含了身世之感、君國之憂、人生之智，離別之苦。蟬的聲音，便是詩人心底的聲音。他們對蟬有著復雜的情結(jié)，褒貶不一，愛恨迥然，所詠之蟬，更是各有各的意態(tài)，各有各的豐神，寫盡了蟬之高潔之清雅之幽寂之蕭瑟悲涼……
或許蟬夏生秋亡，和春花、朝露、夕陽一樣匆匆去來，因此，這千古如斯的小小尤物，常常使人有一種人生苦短而宇宙永恒的傷逝之感，再加上羈旅異鄉(xiāng)，遲暮不遇等因素，則更覺難以為情，聞蟬而悲而愁而寂而肝腸揪結(jié)者數(shù)不勝數(shù)。
蟬自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。詩人在蟬聲里，看到魂牽夢縈的土地，看到故鄉(xiāng)最美最樸實的風景。蟬把鄉(xiāng)村當成了永遠的故鄉(xiāng)，人又何嘗不曾把蟬當作鄉(xiāng)情的眺望？其中，洋溢著最濃重最稠密的鄉(xiāng)愁的詩篇，當屬唐代大詩人白居易的《早蟬》“一聞愁意結(jié)，再聽鄉(xiāng)心起。渭上村蟬聲，先聽渾相似”。
和“人生天地間，忽如遠行客”類似，聽過蟬鳴的詩人，大多也會感時傷世，產(chǎn)生時運不濟，命途多舛的苦悶抑郁悲憤無奈，以及時光短暫而宇宙無窮的遙想，如司空曙的《新蟬》“今朝蟬忽鳴，遷客若為情？便覺一年老，能令萬感生”，駱賓王的“露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心”。
許是蟬餐風飲露、高棲深樹的緣故，歷來被認為是高潔的象征，“飲露身何潔，吟風韻更長”“高蟬多遠韻，茂樹有余音”“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風”。
當然，在有蟬的長長時光里，帶著老莊的色彩的蟬鳴，也曾讓很多詩人恬靜、悠閑、超然物外，宛入太古之境。較為典型的有“蟬噪林逾靜鳥鳴山更幽”，“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬”。
涼風至，白露降，寒蟬鳴。
那，是秋天到了。
水瘦山寒，草木有時，蟬聲漸稀漸老漸趨于無聲。自此后，我們再也聽不到滿堤的蟬聲，滿塘的蟬聲，滿世界的蟬聲了。
秋日聽蟬，總帶了幾分蒼涼，一聲，足以斷了人的肝腸。
秋來吟更苦，半咽半隨風。寒蟬就這么悲吟著，聲聲隨風輕送，似乎把一腔寒意，都散布在了這暮色之城里。
岑寂。高柳晚蟬，聽西風消息。所有聲音的本質(zhì)，其實都是安靜的。白石道人在一片清寂中訴說著時序?qū)⒆兊睦淝寮帕?。此時此刻，此情此景，詩人的心頭必是凄然以悲、千頭萬緒的。
就如同晉代的張翰見秋風起而思吳中鱸魚之美一樣，如果說，落葉是秋天的提醒，那么，蟬聲則是生命的提醒。
法布爾法國昆蟲學家告訴我們，四年黑暗中的苦工，一個月陽光下的享樂，這就是蟬的生活。我們不應(yīng)當討厭它那喧囂的歌聲，因為它掘土四年，現(xiàn)在才能夠穿起漂亮的衣服，長起可與飛鳥匹敵的翅膀，沐浴在溫暖的陽光中。什么樣的鈸聲能響亮到足以歌頌它那得來不易的剎那歡愉呢？
莊子曾經(jīng)感慨“蟪蛄不知春秋”，然而，那餐風飲露、用盡一生光陰歌唱生命的生靈，卻向我們莊嚴宣告，這世界，我來過。它們，把自己的理想活成了自己的摸樣。
這，是一種境界。
萬籟俱寂，惟余蟬聲在耳。
我突然對蟬新生崇敬起來。
蟬鳴“知——了”，那一聲又一聲的知了，唱出一片了然的意境。
蟬已知了，你可知了？
8、時常，在腦海里回憶起這一幅畫面：家園后，有一畦畦碧綠的桑地，盡頭，有一條小溪，岸邊搖曳著蘆葦，蓬蓬勃勃，倩影婆娑。喜歡在春日的黃昏，一卷在握，徜徉于這樣的曲徑通幽，看滿眼的綠蕩漾，聽歸巢的鳥喃呢，望遠處春色中流動如煙的油菜花，陶醉于這份不為人知的清新與恬淡，在落日黃昏和茸茸蘆花織成的透明心境中，獨享一份隔絕塵寰的幽靜。這分盎意的蔥蘢，像一種奇妙的夢幻，一直把我的心染成得綠涔涔的。
青山依舊在，幾度夕陽紅？當暮色四冥，另一種風景便闖進了我的視野。月色朦朧，門前庭院里，有一株壯實的梧桐和一樹燦爛的桃花，獨坐臺階抱膝望月，遙想嫦蛾奔月的神話，掬一片月色在手，卻如鏡中望月，在滿園如積水空明的情調(diào)里，颶風驟起，不知不覺籠上了一片陰影，是無言獨上西樓的落寞還是羅衾不耐五更寒的清冷？驚起，發(fā)覺襟袖已經(jīng)沾濕，月色的余輝透過一個寂冷的世界。
月漸西斜，半夜涼透?；匚輰ひ掳炎约汗?，仍覺握一把蒼涼，點一盞清燈，決意坐下去，外面的梧桐樹正在漲潮，只想留住“流水繞孤村”的潺潺之音，留住窗外的桃花月色云影，可聽到的卻是“噼啪噼啪”之聲，想明晨滿地桑葚堆積，憔悴損，有誰堪摘，不覺憂從中來。心潮經(jīng)得起疾風襲擊，卻無法承受花心的破碎，桑果的凋落。
無可奈何花落去。只渴求沉沉的睡去，尋個美夢吧，想明朝深巷花重小城，鳥鳴婉轉(zhuǎn)……
清早開門，無情的現(xiàn)實把夢擊碎，回身關(guān)門，繼續(xù)尋夢，踽踽獨行，尋尋覓覓，冷冷清清……，心中莫名產(chǎn)生了一絲兩絲一片幾片對活生生的人溝通的愿望，渴望可以阪依，讓一顆疲憊的心安歇片刻。
可我注定是一個獨行客，慵懶于一個人的世界。只是因為青春缺少″殷勤謝紅葉，好去到人間″的情致。
“嘟嘟”，有人敲門，你來了，進門便嚷嚷，這么大的聲音就不能敲響你沉睡的夢嗎？哎呀，這屋里太暗太潮了。你看，墻角生起了一條條長長的蛛絲！我的目光蘸著外襲的一絲光亮探進你的眼睛，觸到了一絲久違的溫情。你揚起你的嘴角繼續(xù)絮叨，你向往“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的意境吧，想像一下如果時代允許的話，王籍不定會在早起興致之時，撥個電話和跟山中友人聊上幾時呢！“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的淵明也高山流水覓知音呢！你微笑道，我開始專注于你的笑容了－－－別老困倦于你的小屋，什么是孤寂呢？不是肉體和靈魂的割裂，而是你無法把自己從心囚里釋放出來。這屋子太閉塞了，敞開你自設(shè)的心門吧。
你拉開窗簾，一束光便躍入眼簾，眉毛一挑，你說大街上陳列著應(yīng)季時裝，廣場的飛揚著激情街舞，孩子的童音溫潤著你干涸的心湖啊。你明亮的眸子一閃，繼續(xù)著，不必祈求隔絕人寰——青山碧水，清風明月可遇不可求，但人間的溫情足以點亮你灰暗的旅程呀！
奮力起身，跨出門檻，真的，原來久違的陽光已強烈地刺進眼球，開始溫暖這冰凍的小城。
極力捕捉這一瞬的溫存，把心靈之音，譜入詩句，用鍵盤敲走這漫漫長夜。
三世人都云作者癡，誰解其中味？但愿你能聽懂我的囈語。只想知道，我的路途是否有你的影子。
9、旭日東升，一米陽光透過半開的窗戶，暖暖地照在床頭。我慵懶地起來，踱著碎步，來到院子里，一邊輕輕地梳理秀發(fā)，一邊欣賞漫山遍野的青松翠柏。那林間的聲聲蟬琴與鳥兒的婉轉(zhuǎn)歌唱，不正驗證了南朝詩人王籍的《入若耶溪》中的名句：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”么？喜愛清靜的我，對本色的和諧自然情有獨鐘，我輕輕地微閉雙眸，靜聽澗泉為林中的歌手伴奏，陶醉在這山林的柔美的樂章中，讓閑情逸致在林間跟隨清泉一起流淌。
我們的愛情，會不會就像這山林中的萬物一樣樸實、和諧？我們的愛情，會不會就像這山林中的蟲吟鳥鳴那樣耐人回味？我們的愛情，會不會就像這山林中的鮮花，燦爛芬芳、沁人心脾？
10、“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！币惶崞饤魅~，人們就會想起北京香山的楓葉林。丹紅似火，滿山紅霞，然而，后洋他村的楓葉，也叫人留連忘返。
每天清晨，我走往后洋他村頭，一見那五株楓樹就萌動我的詩興。楓葉使我遐思，引我入勝。楓樹高大，枝椏橫生，根深葉茂。與山林為伍，與山澗流泉相伴，迎朝陽，送晚霞，像古老又慈祥的老人，在村頭路邊伺侯進出的客人，村民說：“這是村里風水樹，歷代山民，毋以砍伐 。”
夏天，蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽，游人擇陰而憩，感到清涼與適意。
想天地之廣大，念人生之匆忙，楓在自然界，有它一片天地，有生機勃發(fā)的歲月，也有枯敗的日子。今日，細雨霏霏，我拾得一片凋零的殘葉，看著它纖纖的細脈，引起我?guī)卓|淡淡的憂思。
楓，開著小花，果帶著刺，它在隙縫里，道路旁，溝溜中頑強地萌芽生長。金秋，楓葉殷紅如火，楓林像在燃燒。
11、我是被鳥鳴聲催醒的，睜眼看時，窗外已有蒙蒙亮，只因是雨天，黎明顯得有幾分頹廢，缺少了陽光的明朗。拉開陽臺玻璃門，鳥聲更加清晰悅耳，原來正對著房間的，竟是一園子，種滿了梨樹。雖然錯過了“一路梨花壓海棠”的光景，卻正是碩果累累的時節(jié)，那梨都生得如嬰兒拳頭大小，把樹掛得滿滿當當?shù)?，?shù)也數(shù)不過來。一些不知名的鳥，就藏在樹枝之中，或覓食，或嬉戲，發(fā)出陣陣歡悅之聲，不時還抖落枝上殘存的雨滴。更有隔夜的雨水潤透了大地的肌膚，空氣中彌漫著泥土的體香，好一個田園風光，好一派安靜祥和，不禁讓人想起一句詩來：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
習慣了早起。于是，趁著清晨的涼意，走了出去。
這里號稱是中國最美的農(nóng)家，雖不排除王婆賣瓜之嫌，倒也的確有幾分景致。一面臨湖，只因湖離得有些距離，那份大氣磅礴得憑想象。三面環(huán)山，山上蓊蓊郁郁，都是水潑般的綠，沒有一絲雜色；稍遠一些的是池塘，池面荷花朵朵，池上白霧繚繞；池塘邊是竹林，竹葉修長碧綠，竹身青翠欲滴；掩映在竹林之中的，是一座座仿古建筑，真切的江南特色，白墻，黑瓦；木窗，翹檐。有山，有水，有竹，有屋，相互依托，互相點綴，巧妙組合在一起，宛若一幅空靈絕美的山水畫。不，畫是沒有氣息的，這里除了竹葉的清新，隱約還能嗅到一股清香，那是梔子花散發(fā)的芬芳，隨晨風徐來，時而濃郁，時而清淡，裊裊不絕，沁人心脾……
漫步而行，忽覺沉重，原來是晨霧浸濕了發(fā)梢。再看那遠山，云遮霧掩，更顯縹緲虛幻；近處的竹林，恬靜怡然，綠意深邃莫測，自是另一番景致。還是前人說得好?。红`山多秀色，空水共氤氳。閉上眼睛，心動身不動，頓有不知今昔何昔之感；睜開眼睛，這邊山清水秀，那邊林峰竹海，惟獨多了一位凡夫俗子。
古人云，巧者勞智者憂，無知者無所求。無知則無為，無為則無志，想我等濁物，雖刻意探古尋幽，卻往往來去匆匆；雖流連山水，卻無法寄情于斯。風景可以在任何地方，風景不屬于任何人，就如此時，有山，有雨，有竹，我，卻迷失了自己。
12、走進氣勢森然的林子，就象走進氣韻流動的海市蜃樓，心靈得到的是另一種寄托。漫步布滿青苔的林蔭山道，呼吸著參天古木散發(fā)的氤氳氣息，心靈歸于恬靜；伴著林間的鳥雨花香，尋覓著唐詩里“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的靜謐，心靈歸于孤寂；樹木間流蕩著飄渺的煙雨，流蕩著幾許清新的氣息，流露著“明月松間照，清泉石上流”的清純意境，心靈歸于自然；靈魂漸漸游移軀殼，淌洋于淡煙薄靄之中，和著風聲林籟與大自然在同一旋律中跳動。
登上山頂，細細品味天地間浩然正氣，暴雨不期而至，萬千道雨簾在山腳織起了一層層白色霧靄，霧靄向上漫卷了，扯起天地間的一片迷蒙。靈魂并沒有驚慌地逃循那場難得一遇的山雨已來風滿林，而是坦然地接受了山雨淋漓盡致的洗禮，一種從沒有過的暢快流通全身，仿佛是瀑布激濺飛流直下三千尺；仿佛是長江洶涌澎湃一瀉千里；仿佛是雄鷹搏擊萬里長空翱翔天際；仿佛是鯤鵬展翅扶搖直上九萬里；仿佛是空穴長風來去自如橫亙千載。矗立在山巔，吸納萬物靈氣，天地間只剩下我一個精靈在極樂的世界里游蕩。
曾幾何時，我全身心地品味著煙雨空蒙的香溪，忘記了時間的流逝，在煙雨空蒙的香溪新世界里，走進煙雨空蒙的懷抱，走進煙雨空蒙的心境，找到了一段人生的真實和平淡，找到了心靈的曠世閑適。
13、生活是什么呢？也不知道從什么時候起，我一直在考慮這個問題，想想，每個人都過著屬于自己的那一份生活，在那一份生活中，有自己的甜蜜，有自己的辛酸，更多的是平平淡淡。是啊，不是有一首歌就是這樣唱的嗎，平平淡淡才是真。
我以前寫過一首小詩，現(xiàn)在記不起來了，唯有最后的一句還記得，“靜靜地聽著世界的聲音，是寧靜，我所希望的生活”，我喜歡在雨后霧蒙蒙的感覺，站在其中，閉上眼，靜靜地呼吸，讓那濕潤地空氣慢慢地沁入心里，那是一種說不出舒服。
其實，我是知道的，我向往著的感覺不會一直伴隨著我，外面的世界是多么地喧嘩，時刻讓人感受到它在變化，水泥鋼筋中彌漫著文明的味道，但你是否還記得有那么一片兒，天空中是鳥兒的天堂，湖水中有船兒在蕩漾，微風吹過臉龐，陶醉于陣陣的花香，也許，這就是生活。生活在嘲雜的世界，有誰不希望有屬于自己的那一份寧靜呢？
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，只要心中有著那一份寧靜，即使世界再如何的嘲雜，我們依然可以聽到悅耳的聲音，記得，要守住自己的心。
14、杳無人煙的青山里，茂林修竹隨處可見，以致湮沒了叢山和峻嶺?！吧焦鈵傴B性”，知了害羞似的躲在樹枝下，唱著嘹亮的歌；麻雀捉謎藏地在樹林中飛來飛去，嘰嘰喳喳地叫個不停；黃鸝入鄉(xiāng)隨俗，不再“鳴翠柳”，搖身一變而鳴起了翠竹；蟬又怎能耐住寂寞而無動于衷，不也參加這音樂派對？盡情歡唱了?！跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。
一條清澈的溪流從未知的遠方，從茂密的叢林，蜿蜒而來。時而寧靜，悄無聲響；時而喧鬧，落聲點滴，醉人耳蝸。伴隨潺潺的流水聲而來的一種至今我都沒弄明白的空鳴聲，嗡嗡的，圓潤醇厚。我想，在溪水深處定有些淺潭吧，潭中有魚兒、蝌蚪之類，翔游淺底；有青蛙、石蚌之屬蹬坐其中。在音樂的中段，時不時會有蛙聲蚌聲傳來，給整首音樂添了不少天籟之音。潭中倒影，像一張黑白的照片定格瞬間的美麗。置身在這里，“潭影空人心”，曾經(jīng)那個讓我鬧心的人不在，曾經(jīng)那些讓我煩心的事不在，靜靜地對著潭水，便也覺得是個自由而又快活的人。
溪流兩岸，“芳草鮮美”，嫩綠的葉片上零星地掛著些露珠兒，露珠晶瑩剔透，像少女為心上人而抹的淚水。隨時間的推移，露珠便散開了，無心打濕了葉片，有的像落敗的兵隨葉脈順勢滑落了；有的像剛要離家的游子那般戀戀不舍，但又始終要離開；有的像裊裊炊煙舞動著升華了。在這樣的風水寶地，野花婀娜多姿，秀色可餐。蝴蝶自由穿梭其間，雙雙對對，飛上飛下，飛里飛外；蜻蜓浪漫開放些，忘記所有相擁親吻著；蜜蜂不懂浪漫，可能也不屑于浪漫，只是一味地采著花粉。而落英紛紛擾擾，懸浮空中，像飄零的雪花般溫柔，這溫柔似水又比水有情，化為泥土，心甘情愿地成為了護花的使者。
這時，從山里看太陽，太陽青春年少，放出既柔情更好趣的光，似乎想一覽似女子般多秘密的叢林的珍奇？但茂密的枝葉是叢林最好的點綴，也是叢林最好的遮羞傘。因此，陽光無論怎么努力，也難透過這重重地的綠葉。偶爾，也還是會有幾束幸運的光穿透了，看到了，但時間定不會太長，因為太陽在長大，會害羞而自動移開。
而后，山里好像起風了，微微的，像是在唱山歌，多情地吹拂著，翠竹應(yīng)和似地發(fā)出和風鈴一樣清脆悅耳的音響，但也不盡然，也許真的是風鈴聲，在制作這首輕音樂時將其作為一種不可或缺的配樂，因為那清脆之聲清脆到自然無法做到的地步。
15、假如可以的話，假如，“一片小竹林，一間小木屋，一個人，一杯茶”，啊，這是何等的安寧，靜謐，清涼——
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
甚好！甚妙！
在這樣的境界中，遠離塵埃，不用抱著世俗打滾。當你總是忙忙碌碌地追隨歲月，奔波在時間的邊緣而感覺疲憊的時候，當你轟轟烈烈地嘗盡各種另類“果實”而渴求寧靜的時候，不妨隨心所欲地坐下來，為自己的心靈騰出一方凈土，放上一首歌曲，泡上一杯茶，讓柔和的音符與濃濃的茶香沉浸于你的私人空間，尋找那份實實在在的快樂，填滿空虛的精神宮殿。這是深沉，平凡中的深沉！
呵，這個“假如”當然可以嘍！
綿綿生活之道，不管是平凡的，還是災(zāi)難的，繁華與否，歡樂與否，總是在尋尋覓覓中渡過的，其實，也算精彩吧。畢竟，酸甜苦辣澀，柴米油鹽醬醋茶，才能構(gòu)成美麗的生命畫卷，這也才是真實的日子，它能使陽光明媚的季節(jié)倍添溫馨的春風，能使烏云陰霧的氣候展示蔚藍的云彩。這樣，長途跋涉中流下的汗水將成為荷葉上滾動的珍珠，也沒有那種清閑的疲靡，一切會生機勃勃……
嘿，對了！在城市生活習慣了，就追求一點鄉(xiāng)村的韻味兒，在高潮之余品嘗低潮，隨心所欲，這就是適度、協(xié)調(diào)，是生活的調(diào)味劑。
16、窗外，雨聲潺潺。
一冊詩集，一壺清茶。
綿綿的雨聲敲打著心靈的屋檐，是杜甫的“隨風潛入夜，潤物細無聲”還是李清照的“梧桐更兼細雨，怎一個愁字了得？”
這樣的雨天，容易漂浮思緒，是李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的思戀也好，還是馮小青的“冷雨幽窗不可聽，挑燈閑讀牡丹亭”的閑適也罷，或者是陸游的“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的愛國壯志，總之，雨聲，總是給人生無盡的遐想，不是么，你看南朝的蔣捷“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低燕聽西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也，悲歡離合總關(guān)情，一任階前雨滴到天明！”
雨驟停。遠處，山色空朦，勝似仙境。遂約幾位友人一同登山賞景。陶醉在“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的靜謐里，遠望低處的“漠漠水田飛白鷺”，似乎聽到秋日里“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的豐收之音。
山林深處，一股溪流從山坳間流下，雖沒有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的磅礴氣勢，卻也不失“明月松間照，清泉石上流”的柔情溫婉，更精致的是，微風吹過，一旁的花朵落英繽紛，盈盈的花瓣輕歌曼舞，有些落在了水里，成了一葉葉的小舟。這時候，“落花有意，流水無情”的美景盡收眼底，“落紅不是無情物，化做春泥更護花”，我相信，每朵花都是自然的精靈，綻放著美麗的物語。不是么？春天，我們可以采擷“竹外桃花三兩枝”，炎炎夏日，又有“映日荷花別樣紅”，秋高氣爽的季節(jié)“楓葉紅于二月花“，在飄雪的冬日，“梅花香自苦寒來”錚錚傲骨挺立在嚴寒中。
一場登山，與友人一起沉醉在“蒼茫云海間”，體驗著陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，卸下名利的重負，縱情山水，看著一草一木都生長著“天生我材必有用”的自信，我們的心靈也得到“久在樊籠里，復得返自然”的輕松。
不覺已是黃昏迫近，翻過山頭，真不失為“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”??！遠處，村舍炊煙裊裊。我們頓覺饑腸轆轆，平日里的“白菜青鹽糙米飯”亦成了美味。行至路口，一農(nóng)婦在攤前“纖手搓來玉色白，碧油煎出嫩黃深”，我們手捧煎餅，遂想起一句詩“小餅如嚼月，中有酥和飴”，看看友人，吃得一臉知足。
抬起頭，一眉瘦月，幾縷清風。
友人脫口而出“但愿人長久，千里共嬋娟”。
我們相視一笑，“人生，詩意無所不在”！
17、窗外有清脆的蟲子的鳴叫，這是一個秋天的夜晚。北方此時的夜晚，應(yīng)該是萬籟俱寂了，但是我所在的這個南方城市，夜晚卻有無數(shù)的小生靈在人類棲息之后，開始它們其樂無窮的夜生活。最寧靜的夜晚，才能聽到這樣的天籟之音。詩人王籍用千古名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！标U釋了自然超然物外的寧靜。可是，這種恬靜在人類工業(yè)化的進程中，早已經(jīng)銷聲匿跡。因為在這個工業(yè)文明日新月異的大城市，人類占據(jù)了幾乎所有的空間。能聽到這樣的聲音，值得慶幸。
18、聆聽聽自然滌心境
聆聽“明月松間照，清泉石上流”的意境，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的空靈，讓心靈的塵垢在自然的吟唱中滌蕩，身心清朗，通透。讓這淡然平靜的心態(tài)涵養(yǎng)性情，曠達胸臆，怡情忘機。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（二）
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
[譯文] 蟬兒的叫聲越喧鬧，森林就越發(fā)顯得靜寂；鳥兒的鳴叫聲越響亮，山野就更加顯得清幽。
[出典] 南北朝 梁 王籍 《入若耶溪》
?
注：
1、 《入若耶溪》 王籍
艅艎何泛泛， 空水共悠悠。
陰霞生遠岫， 陽景逐回流。
蟬噪林逾靜， 鳥鳴山更幽。
此地動歸念， 長年悲倦游。
2、注釋：
若耶溪：在今浙江紹興市南。
艅艎（yú）（huáng）：舟名。泛泛：船行無阻。
陽景：日影。
回流：曲折的溪流。
逾：同“愈”，更加。
長年悲倦游：詩人多年以來就厭倦仕途，卻沒有歸隱，以此而悲傷。倦游：厭倦仕途而思退休。
3、譯文1：
我駕著小舟在若耶溪上悠閑地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起蕩悠。晚霞從遠處背陽的山頭升起，陽光照耀著蜿蜒曲折的水流。蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜；鳥鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽。在這地產(chǎn)生了歸去念頭，長年悲哀這疲倦的游走。
譯文2：
艅艎船多么暢通無阻啊,空曠的青水同它一起流。
傍晚的霞出現(xiàn)在遠山中，太陽的影子追逐著水流。
蟬的噪音顯得林子更靜，鳥的叫聲顯得山中更幽。
在這地產(chǎn)生了歸去念頭，長年悲哀這疲倦的游走。
4、王籍，文海。瑯邪臨沂（屬山東）人。其父王僧佑為南齊驍騎將軍，晉安王文學。王籍自幼習文，博涉有才，為任、沈約所賞識。仕齊為冠軍行參軍，入梁為安成王主簿，天監(jiān)中為湘東王蕭繹諮議參軍，遷中散大夫。547年（太清元年）引安西府諮議參軍，帶作塘令，不理縣事，不久逝世。
王籍的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一聯(lián)頗得謝靈運詩風的神韻，所以“當時以為文外獨絕”（《梁書》本傳）以至“簡文吟詠不能忘之；孝元諷味，以為不可復得。”（《顏氏家訓》）可見當時影響之大。至于后世，追摸王籍而造成新詩的如王維、柳宗元以及諸多畫論家，大抵都從該詩得到教益。在中國文學史上，以一篇文章或一首詩歌奠定自己地位的人不少，王籍即其中突出一例。
5、若耶溪是浙江紹興境內(nèi)的一條名溪，南朝詩人王籍的《入若耶溪》，是較早描寫若耶溪的名篇。詩中有名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，被后世傳為絕唱。王籍此聯(lián)句，是他踏訪若耶溪時，感受山中噪與靜、鳴與幽的對立統(tǒng)一之神出妙語。王籍以“蟬噪”襯托“林靜”，用“鳥鳴”顯現(xiàn)“山幽”，動中寫靜，充滿生氣，詩中有畫，畫中有詩，使獨具匠心的文學構(gòu)思與充滿哲理的人生思辨———統(tǒng)貫一體。同時，在幽深的山林之中，“蟬噪”、“鳥鳴”，可令人從心靈深處感受到大自然的靜謐和諧與深遠；鳥語清脆啁啾的音韻和鳴唱，正是大自然幽深性格的真實展現(xiàn)。
宋代詩人王安石對王籍名句心存懷想，著有一首《鐘山即事》：“澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相對坐終日，一鳥不鳴山更幽?！钡醢彩懊╅芟鄬ψK日，一鳥不鳴山更幽”，不是脫化之語，乃王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的翻案詩句。王安石喜好與古人爭強，由此可見一斑。也許正是王安石的鐘山與王籍的若耶山不可同日而語，王安石此地“終日處閑”，王籍彼時“深山訪幽”，一是坐取小情趣，一為探游大深邃，主觀意趣和感受相差甚遠。所以，黃庭堅評王安石是“點金成鐵”。
其實，以王安石的智商，未必不知“鳥鳴山更幽”的理趣；只是他太愛玩弄文字，有些游戲文字之感。北宋沈括在《夢溪筆談》中有言：古人詩有“風定花猶落”一句，素來認為無人能對，王安石用“鳥鳴山更幽”來對，集句成妙?？梢姡醢彩侵馈傍B鳴山更幽”的某些妙處所在的。沈括后來還說，王安石這一集對，比王籍的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”更工穩(wěn)有味；王籍原句，上下句只是一個意思，而王安石集句“風定花猶落，鳥鳴山更幽”上句靜中有動，下句動中有靜。我雖然基本同意沈括的看法，王安石集句富于變化之美，但是———它好像給人以動靜描摹的感覺，表達的只是私家園林的玩味，喪失了深山林間出乎天然的深意。
唐代詩人王維也有一首千古傳誦的名篇《鳥鳴澗》，卻是化境之作。詩曰：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”這風景幽美的鳥鳴澗，其實就在浙江若耶溪邊。因為《鳥鳴澗》這首詩，是王維為居住在若耶溪邊的皇甫岳而寫的《皇甫岳云溪雜題五首》組詩之一，而“云溪”是王維順其好友徐浩———稱呼“若耶溪”（若耶，音若爺，有不敬之嫌）為“五云溪”而簡而稱之的。
可以說，王維“月出驚山鳥，時鳴春澗中”這兩句詩，是不落痕跡地脫化自王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！钡蹙S這兩句詩，并非像后世的王安石那樣簡單地套襲，而是“靜而制動”，與王籍的“動而制靜”，恰恰相對而出。在意境、理趣方面，王維創(chuàng)造性地繼承了王籍，且有發(fā)展；他所體現(xiàn)的自然生機———寂靜間交融互動，有洗滌心靈之深味。
也許當時王維游若耶溪，觸景生情———聯(lián)想到了王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，于是他從相反的角度闡釋了“靜極而化動”，顯然是“出于藍”而“勝于藍”的精彩妙語?！度嗣袢請蠛Ｍ獍妗?（2004年08月10日 第八版）
6、《菜根譚》：動中靜真 苦中樂真
【原文】靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真境，樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機。
【譯文】在寂靜處得到的靜，并非真正的靜， 在騷動喧囂處保持一分靜心，才算是達到了合乎天性的真正境界，在享樂處得到的快樂，并非真正的快樂，在艱難困苦中保持一分樂觀才算是獲得了合乎心性的真正機趣。
【評析】靜中得靜，得來的只能是孤寂，反失了靜的妙趣。"蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽"，是以靜寓于動中，以動襯靜，其靜反而更加深透。 靜其實是一種"旁若無人"的心境，在沸反盈天的鬧騰之中，其時心靜，則能頭不昏、眼不花、心不煩。能心靜到 "泰山崩于前而不動聲色"的地步，更是入了 動中得靜的佳境。人心靜則萬事可做，動中得靜就是得此益處。
7、每個人的一生都會遇到夏天，那些充滿激情，喧鬧，躁動如銅鐵班駁的回憶是否已經(jīng)沉淀，醞釀，馥郁如酒香撲鼻？一個人在人生的夏天能活出夏天的味道，心境清涼，聽到蟬音不說其噪，不厭其煩，可謂清淡出塵，別有一番境界。
詩人說：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”真的是蟬噪與鳥鳴使“林逾靜”“山更幽”么？“幽靜”之說當推“幽靜”之人吧。像駱賓王在高墻濕暗的牢獄之中，借著鐵窗檻柵之外關(guān)不住的鳴蟬，托物言志，“無人信高潔，誰為表予心？”盡將其高卓曠遠之志一吐于蟬，蟬聲順著心聲，心聲應(yīng)著蟬聲，互相唱和，愈飄愈遠，響徹千年。
歷史有盛衰興亡，人生有生老病死，蟬亦有春夏秋冬。
早在莊子《逍遙游》里就拿蟬作了文章，說“蟪蛄不知春秋”，又說“夏蟲不可語于冰者，篤于時也?！毖酝庵x，蟪蛄冬生夏死，是為寒蟬。一個小小的蟬因不知道有春秋的存在卻能逍遙游于天地之間，誠可嘆也。
其中，還講了一個寓言故事。蟬在樹梢，不知背后有螳螂舞動雙鉗，欲捕而食之；又不知樹林深處有黃雀作展翅欲撲螳螂之狀，螳危在旦夕；豈又不知黃雀身后有人拈弓搭箭，欲射之。一個小小的蟬竟然引起了一場浩大風波，像戰(zhàn)國七雄的逐鹿，三分天下的魏蜀吳，在朝代興亡交替的更迭中，充滿了血腥與殺戮。
如今，在職場官場，樂于名者身疲于奔波勞碌，衷于利者心累于爾虞我詐，在名利場上，一不知樂生之道二不知養(yǎng)生之學，攻伐除異，傷人傷己，不斷地上演著“螳螂捕蟬，黃雀在后”類似“野鴨子定律”一般的人類悲劇，誠可哀也。
隨著年事漸長與閱歷的增多，現(xiàn)在的我喜歡臨風聽蟬，不求其趣，不望其形，任其掛在樹梢趴在葉腹之上，不管是聒噪不休作亂彈琵琶狀，還是行將就木作長歌當哭狀，我都不管不問，順其自然賦其聲，靜觀其變流其形，有些東西已經(jīng)放下不再強求了，比如：愛情，友情。就像面朝大海驚濤拍岸之后沙灘上留下的一串串足跡，即使我不將其抹殺，也會隨風吹而被撫平，就像傷痕總會愈合。只要我已走國，就像一位旅人，在黃昏的時刻聽過海浪發(fā)出的最美的歌聲。
8、東邊的天空已是一片朝陽，窗外的春天早已溫馨明亮。明媚的天氣加上灰色的麻雀，黝黑的燕子，雖沒有夢境里那片開滿白花的黛綠為底色，也一樣是一種旖旎的畫境。麻雀的歡快，燕子的悠揚，加上童子的純真，不是一樣有種幽深清朗、素凈高遠的情懷嗎。來到院落，陣陣清風吹來，伴著一株盛開的櫻桃花淡淡散開，吹醒了一夜纏綿的春夢，吹熱了一日寂靜的心情。紛紛揚揚，點點滴滴，滋滋潤潤，安安詳詳。
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，“澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相對坐終日，一鳥不鳴山更幽。”，“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴鳥澗中。”就在這簡單的鄉(xiāng)下人家，不是一樣可以享受這份幽靜閑適情懷嗎。
麻雀絲毫沒有因怕人而飛走的意思，燕子們卻早已不見了蹤影。在麻雀的叫聲里，歡快的情緒淹沒了多日的煩躁。在鳥兒的跳躍中，輕盈的騰躍也讓沉重的靈魂放松。
春天是薄薄的掛在樹梢上的幾絲新綠，春天是暖暖的拂在臉頰上的幾縷微風。春天是唧喳著的小鳥開心的鳴叫，春天是孩童沒有遮攔的稚嫩童聲。在這個美妙的春日清晨，你已經(jīng)擁有了春天的一切美好，還有什么其他的奢求嗎？
現(xiàn)代的都市到處是水泥冰冷的世界，高聳的樓房遮掩了奔馳的原野，轟鳴的馬達湮沒了自然的清靈，厚重的偽裝覆蓋了本源的人性，斗爭的哲學取代了關(guān)愛的人情。奔流的車海里我們隨波逐流，黯淡的生活中我們茫然魂驚。夢境里沒有了清新的世界，生活中消失了渴求的激情。
內(nèi)心的孤獨，莫名的等待，就像這久違的鳥鳴；記憶的花香，和煦的春風，變成了黃沙的崢嶸。踽踽的足音找不到還鄉(xiāng)的路徑，猛回頭才發(fā)現(xiàn)好像已度過了一生。就是人生走完，不也像嬰兒出生時那樣圣潔？為什么要用煩惱和詛咒充填這短暫忙碌的人生？
踏著鳥鳴的節(jié)奏，隨著樹梢的搖擺，順著陽光的搖曳，賞著花兒的嬌容。相信這就是真切的自然，這就是上帝給的恩寵。在這自然和恩寵里，我們有什么理由要裝得傲然無物行色匆匆？
嶄新的一天，很好的日子，很好的春風，很好的鳥鳴。給自己的心情放個長假，讓今天的24小時過得快樂無窮。
9、世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。我愛上山里行也是有緣由的。
那是初春時節(jié)連日陰雨后天空初晴的一個下午。蔚藍的天空如同經(jīng)人擦拭過一般明凈，纖云不染；溫潤的空氣中飄逸著一絲花草的芬芳，沁人心扉；和煦的陽光揮灑在綠意萌動的原野上，金光燦燦。內(nèi)心無法抗拒明媚春光對我的誘惑，我換上鞋子就去趕赴春天的約會。
我只身沿著蜿蜒盤旋的山間小路慢慢前行。細看路邊的小草，它們的頭上頂著鵝黃色的嫩芽兒，猶如一群破殼而出的小鴨，那么鮮嫩，那么可愛，又像一伙春光初現(xiàn)的小姑娘，那樣生機，那樣靚麗。草尖兒好像一把利劍，直刺霄漢，給人一種無比自信與非凡力量的視覺沖擊。小草是渺小的，它們卻活得不卑不亢、不屈不撓。
嘰嘰喳喳的鳥雀聲把我的目光吸引到了樹叢里去。山間的鳥雀們實在悠游自在，它們歡呼雀躍地從一根樹枝上跳躍到另一根樹枝上，嘴里嘰嘰喳喳地唱著歡快的小曲兒。我真想明白它們是在歡唱甜美的情歌還是在深情地私語？“近水知魚性，近山識鳥音”，遺憾的是我沒有那個本領(lǐng)，我附和它們享受著這片絕世又絕塵的靜謐。“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，這份清靜猶如天籟之音，使久滯在利欲熏心、銅臭熏天之塵世的蒙塵心靈得以洗滌、得以凈化。許多人把“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”作為人生信條。為了一點蠅頭小利，他們不惜出賣良知，辱沒人格甚至鋌而走險。誠然其結(jié)局是自己悔恨交接、家破人亡，又令人唾棄與不齒。但是又有幾人能真正參透“親朋道義因財失，父子情懷為利休。急縮手，且抽頭，免使身心晝心愁；兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂”之道理呢？人生幾何？譬如朝露。珍惜擁有活好當下是人生最為踏實的幸福與智慧。
傲然挺立的青松蒼翠欲滴，猶如一把綠色的擎天大傘；修長俊秀的毛竹生機盎然，宛如一位謙恭而秀氣的君子；郁郁蔥蔥的雜木鱗次櫛比，好似一個魯莽又帶刺后生。山里的一切都是那么的閑適而從容,自信而淡定。
夜色垂暮，我不舍地往回走。我邊走邊想：它們才是真正吸天地之靈氣，取日月之精華的自然造化??！自高自大、自以為是而自私自利的人類總喜歡把自己稱為萬物之靈。但是我們卻忘卻了一個亙古不變的事實，人類只是自然界的一分子，而且是最為脆弱的那一分子。身處鋼筋混泥土叢林的人們，久滯紙醉金迷之紅塵的人們，不妨走近大山，走向自然，向天地汲一絲靈氣，向日月討一杯精華。因為我們都希望活得更加健康，更加幸福。
10、“風乍起，吹皺一池春水。”春回大地了。輕輕松松換上春裝，瀟瀟灑灑打個電話：“三月，我們?nèi)ヌで?。”蜂喧蝶舞，樹笑花鬧，我們?nèi)ツ强鞓返睦霞遥穼ご旱馁挥?。笑聲奏響了清流，腳步驚醒了春草，心情感染了萬物。春風里，我們盡情跳舞。景好美，心好樂，情好悅?！翱︵辍?，友人定格下我燦爛的笑容。陽春美景令人陶醉，是春風吹醒了我剛剛經(jīng)歷冬眠后的快樂。
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！毖籽紫娜?，夾一本書，我躲進了竹林，眼睛旅行在竹林的小道，心靈便開始散步在美妙的故事中。曼妙的自然之景里，我放任著；美妙的書本之旅上，我忘情著。情飄著，心也蕩著，直到山那邊的快樂王國。蟬的大聯(lián)唱中，昭君出塞時的黃沙，貂蟬月下輕舞時的團扇，玉環(huán)華清池洗浴時的白綾，西子浣沙時的波紋，已是潛意識里的另一種快樂!讓人慨嘆的樂，原來在夏日樹陰下的書頁里。
“一片梧桐一聲秋，一支芭蕉一分愁?！比欢?，愁云散盡樂不盡，秋至喜隨亦未知。梧桐結(jié)出了黑黑的籽，楓葉換上了紅紅的衣。于是快樂便裝滿了梧桐籽，夾滿了楓葉片。月上柳梢頭，我獨自吹笛黃昏后。一種意境，它朦朧著；一支樂曲，它飄蕩著。我邀明月共舞，月無語，惟有清輝悠悠，送我一份清幽之樂。有點兒枯敗的柳枝不想掃我興，送我一段婆娑舞。我吹著，它舞著，月夜里，這兒有一幅歡樂的清秋圖。
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”冬雪預(yù)兆出一個豐年，呼喚出豐年竹籃里的風情。雪花飄飄，如白蝶舞空，似仙鶴蹈云。房白了，樹白了，人也白了。粉妝玉砌的世界里，孩子們在嬉戲，我也在嬉戲。給雪翁抹個鬼臉，給雪婆涂個紅唇，給雪郎戴個瓜帽，給雪姑系塊紅綢，快快樂樂，無長無少，無憂無慮。寒氣早飛九天外，暖意正蘊五臟內(nèi)。這是一幅冬歡圖，它的線條是好心情，它的色彩是心情好。
四季皆可樂，樂在四季中。常與四季下棋，以心作注，以樂為子，睹得風風火火，贏得快快樂樂，何樂而不為？
11、夜是如此的清馨。我信步在田間的小道上，迎面吹來陣陣清香的微風。此時我有如沐浴春風，那么的怡然自得。野草散發(fā)的是淡淡的香，就像一個溫柔可人的嗲妹妹；野花散發(fā)的是一種清爽的香，就像一個活潑可愛的小家碧玉；禾苗散發(fā)的是一種濃郁的香，就像一個秀麗端莊的大家閨秀。她們各有各的美，世界正因為有這么多不同的美才變的完美。
夜是如此的寂靜。我仍向前走著，耳畔不時想起遠處青蛙呱呱叫聲，那么的清亮，穿越了整個夜空；溪澗清水嘩嘩地流淌著，是一首舒心悅耳的搖籃曲；遠處的村莊偶有傳來一兩聲汪汪的狗叫，那么的急促高亢，它叫出了人們勤勞奮發(fā)的心聲。到此時方能體會兒時詩中之句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”的奧妙。
夜是如此的絢麗。抬頭仰望，皓月當空，一顆顆絢爛的星星點綴著浩瀚的宇宙，它們鑲嵌在飄渺的夜空中有如一顆顆晶瑩剔透的寶石。我驀然發(fā)現(xiàn)它們正對著我在笑，有的在微笑；有的抿著嘴笑；有的嫣然一笑；有的靦腆一笑；也有的哈哈大笑。我不禁也笑了，先微笑，然后哈哈大笑。
一陣涼風吹來，我略感一絲寒意。才發(fā)現(xiàn)夜已深了，村莊的燈火零星亮著，我隨著微光匆忙趕了回去。
12、藍天偕白云，碧草伴黃昏。彩虹間酥雨，青山戀花春。
我們用心去感悟自然，自然就會帶給我們寧靜和快樂。
走進山林，山林音樂視覺化。你會聽到鳥語蟲鳴，溪水湍流的聲音——一種原始天籟，很自然，自然得讓你陶醉，自然得讓你往返。每一個音符，都是層層壓縮到你內(nèi)心的感動。雖然聽似遙遠，卻點點滴滴敲擊著你的心扉。置身其中，一種“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的感覺油然而生，心靈也變得恬靜起來。感悟這些聲音，讓你煩躁的心靈被山林的綠意洗凈，于是你能用心地去完成生命所交付的課題，在自身周圍搭建起你自己的仙境。
那“隨風潛入夜，潤物細無聲”是春雨的纏綿，那“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”是大山的空靈，那“明月松間照，清泉石上流”是秋的韻致，那“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”是冬雪的靜默。聆聽清風踽踽低語，聆聽松濤娓娓吟唱，聆聽蛐蛐細細鳴叫，聆聽山林中鳥兒歡啼。那脆靈靈的音符好似一顆亮露滴落，使你的心中也流淌出一掛清粼粼的飛泉。
感悟自然，可以涵養(yǎng)了你的性情，曠達你的胸臆；愉悅了我們的心情，啟迪我們的心智。感悟自然，是一種怡情忘機的人生態(tài)度，充滿著瀟灑的生活情趣。有時候，我們失去了很多快樂，并不是無法引起快樂，而是缺少爽朗清靜的心情，缺少毫無掩飾的童稚的天真。缺少孩童般和自然親近的心。
大自然是需要感悟的，大自然是需要用心欣賞的，大自然是需要用心去傾聽的……有人看到了曇花的一瞬即逝，有人看見了魚兒在池中的歡樂，有人看到了風吹帆動的思辨，大自然的歌聲時而婉轉(zhuǎn)動人，時而鏗鏘有力，但永遠都是那么發(fā)人深省。那優(yōu)美的旋律、那悅耳的歌聲，引發(fā)我們無限的思緒。正是那一個個動人的音符、那充滿律動的節(jié)奏，激起我們心潮的澎湃，讓我們面對自然的歌聲，引發(fā)無限沉思。
我們對自然了解越多，便越發(fā)愛生活，我們對自然的探討越深越熱愛生活，感悟自然，做生活的弱者，學習自然界頑強精神。
13、人類聽蟬鳴，是頗依賴心境的。何處聽蟬，也是講究意境的。
有很著名的一句詩：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。此處的蟬噪近乎禪機，妙在一對矛盾的事物相互轉(zhuǎn)化成和諧共處的哲理。俗語心靜自然涼，林子多么安靜啊，唯有蟬鳴陣陣，聽著聽著，溽暑酷熱被消減成絲絲清涼。您說是蟬耶？禪耶？
因著禪這條思路而去，聽蟬的最佳去處該當是深山里的枯廟孤寺。入定的老僧，禪之鳴于他介乎似有亦無間，香煙繚繞中是一顆心的靜謐。其次是行走在山陰道上，不疾不徐于風月無邊（乂二）的颯颯風起處，潺潺溪流邊坐地休憩，聽蟬噪聲聲恰似美妙無比的樂曲。最次如我現(xiàn)在呆坐鬧市的空調(diào)房里，電腦里播放著歌手楊蔓悠揚的江南絲竹調(diào)的歌，再將窗外路邊梧桐樹上的蟬鳴作為配樂，過濾掉汽車奔馳等等的市聲雜音，亦不失悠然度夏的妙法。
以筆者聽蟬的體驗，最震撼心靈的時刻并非群蟬轟鳴之時，而是蟬聲嘎然停頓的剎那。剎那之間萬籟俱寂，時間似乎也靜止了。若在深山古廟，這種感受更強烈。蟬聲的這一特征被人類應(yīng)用到藝術(shù)表現(xiàn)上，其中電影藝術(shù)運用得最嫻熟，譬如表現(xiàn)緊張或懸念時突然靜音，觀者就有屏住呼吸的感覺，對導演來說正是要的這種效果。導演可知否他的老師的老師是古老的蟬。
蟬是中國古代文人心目中具有獨特意義的物象。它透明的一雙翅翼下是一團墨黑的身子。墨者，沉郁而莊重，象征文墨，獲文人愛。于是有制成蟬形的墨，雕鏤成玉蟬的鎮(zhèn)紙和石蟬的印章。于是蟬的精氣神靈便延存在中國傳統(tǒng)文化中了。
14、春的萌動，夏的奮發(fā)，秋的成熟，冬的蟄伏，是自然以季節(jié)為單位發(fā)展著它的生命，季節(jié)是生命回想曲中的每個段落，一束花、一陣風、一片葉子、一只飛鳥是季節(jié)彼此之間的一回眸、一頓足，正是每個鮮明的段落，才誕生連貫充實的全過程。寫的太好了！是啊，我們生命的段落在哪呢？看過這段話，心中一片茫然？
一片葉子，從初春在樹干上鼓起的嫩芽，告訴人們春天到了；到吸取陽光雨露，長成一片片翠綠的葉子，在炎熱的夏天為人們遮擋炙熱的陽光，送去一絲絲清爽的涼意；在到秋雨襲來，枯黃的葉子在雨中垂掛，冷風吹過，葉子隨風飄落，雖然無奈，但更多幾分瀟灑，有著詩意的舞動，像輝煌過會美麗的謝幕。它知道那是生命的回歸，雖然平凡但寓意久遠，因為它的飄落絕非沒有意義，這是葉子的生命段落。一片葉子都能美麗的舞動它短暫的一生，而我呢？
想想我還不如一片葉子，沒有奮斗的目標？沒有計劃的未來？算得上得過且過，無所事事了，人生沒有規(guī)劃、沒有奉獻、沒有總結(jié)，任由時間在身邊匆匆流逝，沒有痛惜時針的飛快運轉(zhuǎn)，也沒有意識到時間的寶貴，“一寸光陰一寸金”在我腦海里沒有任何意義。把時間停留在大自然中尋覓“明月松間照，清泉石上流”的韻致，尋覓“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的空靈和“紅樹醉秋色，碧溪彈夜弦”的意境中。生命的段落只顯示在幻想和空洞之中！
學學葉子吧！它的短暫一生是多么美麗瀟灑，努力的生長，充實的走過，雖然無奈的悠然飄落，但沒有太多的遺憾，只有幾分坦然和寧靜！人生和葉子的過程又有什么兩樣呢？
15、那天，下雨了。旅游遇到陰雨天，許多人也許感到不便，我卻為這樣的環(huán)境迷離陶醉。打著雨傘，踩著石級，雨滴從樹葉上落下來，潤澤恬靜。記得古人曾說過“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”在我看來，下雨天更能讓山林深邃靜幽。我踏上一處座落在林中懸空的涼亭，細雨綿綿，綠意濃密。近處景色清晰如碧，遠方青山朦朧縹緲，情愫一下子撲到云霧繚繞的景致里不能自拔。仿若如水般漣漪的音樂徐徐彈奏，清涼如斯。初秋的雨在林中淅淅瀝瀝，涼柔莫名。如果說，春風撲面給人一種溫柔體貼的舒適，那么，秋雨連綿則讓人涼爽愜意。我分辨不出涼柔與溫柔那個更讓人動魄，但是，我切膚感覺到飄過來的雨絲柔柔纏繞心的美妙。這時候，一切都涼靜幽幽，恰似一曲如夢的清韻撥動，讓我的心緒時而云逸時而凝滯。聆聽雨聲滴嗒脆甜的節(jié)拍，靈魂早已和山詩水韻情景交融，幻化一副無比魅惑的人間仙境。喜歡在人流中把我分離出來，獨品山魂水靈演繹的婆姿，偷看蒙紗的天然麗質(zhì)。
雨幕似乎格外善解人意，悄悄把美景推移到我的眼眸，構(gòu)成一個讓我與幽林親密接觸的難得機會，心如水洗一樣清凈。此刻有種神秘的力量，突破軀體的局限，情思在翠綠如滴的林間游離，體會涼、柔、靜的秘密。由衷心語，享受如此美妙的景色，需要沐浴齋心。在這個紛紛擾擾的塵世中，能夠開辟一處心靈與山林雨霧交融的空間，竊竊私語一溜和諧的詩行，感受來自于自然的睿智淡泊，這是多么可遇不可求的機會啊。
16、曾一度有過看破紅塵，欲避世山林的念頭，想遠離世俗的紛擾是非，在那“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的詩情畫意中，尋找一份寧靜與恬淡。一人一燈一竹舍，閑時坐擁書卷，忙時鋤作山田。雖不能領(lǐng)略東方曼倩避世金馬門的氣概，卻也能淺嘗陶淵明采菊東籬的淡雅。
自然，這只是一種向往，一個美好而遙不可及的桃源夢境罷了。
“非寧靜無以致遠”，努力思索著，是否能夠在這塵世的浮華與喧囂中，找尋一絲云淡風輕的寧靜。
只記得，某個夜晚，一個人獨坐在湖邊沉思，抬頭間，夜風習習撲面而來，夜蟲聲聲入耳，更見月華似霰，鋪滿了一湖，水波粼粼，如碎玉浮于湖面。那一刻，悸動的心悄然安靜了下來。把自己融入在這黑夜里，陪清風，伴明月，仿佛間，有一種回歸自然的感覺。
是的，這便是寧靜，它，是黑夜賜予的。黑夜隱去了世俗的一切真真假假，驅(qū)逐了白日的喧囂，也撫慰了一顆躁動的心。
于是，我便戀上了這黑夜。每每被白日的繁瑣困擾得焦頭爛額，無所適從時，便會獨自一個人投入夜的懷抱?；颡毿辛珠g小道，或獨坐湖畔石階，或獨臥園間草坪，放縱自己的內(nèi)心。感受著夜的靜謐與安詳，呼吸著身旁花草的清香，觸摸著面前湖水的清涼。這時候，掬一捧水，傾灑在臉上，讓夜風慢慢拭干，風的溫柔與水的清涼，交融在臉龐，沁入心房。
當遠處的晚霞輕輕掩去她嬌美的容顏，整個世界都披上了一層黑紗。在這夜幕下，白日喧嘩的城市也漸漸走向靜寂，連那“遮望眼”的林立高樓也顯得那么柔和，車輛的轟鳴聲亦漸行漸遠，消散在黑暗里……與白天相比，黑夜簡直就是一個圣境，單一個“靜”字足以體現(xiàn)其魅力，無論你是在為生活奔波，還是在為情感糾葛，在它的面前都會告一段落，一切都會歸于平靜。
如今，能在夜里獨自一個人思考人生，是何等奢侈的享受？
白日的你已經(jīng)被生活折磨的疲憊不堪，而黑夜卻給予了你思考的時間，在物欲橫流，爾虞我詐的今天，你是否能保存一顆心的平靜？在承受了背叛和出賣之后，是否還會相信愛情與友情？在看透了這個社會現(xiàn)實之后，是否還能坦然面對人生？
抬頭望，雖未見漫天繁星，卻有明月一輪。清冷的月輝，為這安詳?shù)囊?，增了一絲神秘。夜，還是那么靜。
17、一級級的石階從我的腳邊沿伸上去，下雨時的石階盈了水，看上去晶瑩一片，還微微透著白光，而不時落下的小雨滴又隱約在這片瑩白上打起一個個小圈。這一切真讓人有一種想踏上去的欲望，可又有幾分不忍，就像初冬的第一場落雪后，面對著粉裝玉砌的世界而舍不得落足。
雨依然下著，不大，雨聲是淅淅瀝瀝的，落在樹葉上，落在地面上，不成樂章。一時間，仿佛天地間僅有我一個人，背靠著寂靜無聲的教學樓，面對著萬籟具寂的花園石級，聽取雨聲一片。我在心中默默地領(lǐng)略著那份從容與安詳，而這從容與安詳，更讓我想起“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”這一千古名句。這兒沒有蟬噪，也沒有鳥鳴，只有雨聲透耳送來的那片寧靜，寧靜到了心底。
曾聽人說，“細雨是月夜的詩”，今晚不是月夜，可是這如詩的靜謐讓我心醉，我不由自主地走進雨簾，任柔和的雨水拂過我的臉堂，沿著面頰落下，滴入衣領(lǐng)內(nèi)，涼涼的，一直涼到心里。
“滴嗒……”一聲輕響，就在我面前，一滴凝在葉上的雨珠，隨著夜風滑落，再次好似引子，讓我多天來積郁于心中的委屈，化作泉涌與雨水一起落下。我的內(nèi)心，在這一刻，充盈著寧謐。
很久以后，我還是會記起那個雨夜，記起那個雨夜的降水沖刷了我心中的不快，那個雨夜的寧靜蕩滌了我心中的躁動。尤其是那份靜之韻，會伴隨我到永遠，讓我能定下心來看待萬事萬物。
漫長的冬季即將離去，開始對那“潤物細無聲”的雨滴和那夜留下的那份靜之韻也有了再次妄想。
18、回蕩在城市的邊緣，數(shù)不盡的人情冷暖。聽不盡的冷言熱嘲，看不盡的悲歡離合，突然發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在全部都消失殆盡了。留下的只是一份田園之景色。小鳥的鳴叫，顯得是那么的美好，在這個一望無際的田野中，仿佛鳥的鳴叫，帶給我的是更多的一份幽靜，讓人心曠神怡。
不知道旅行的意義，只知道帶著寧靜私奔是多么愉悅的事情?；剡^頭，發(fā)現(xiàn)這一些些的所謂的數(shù)不盡，所謂的聽不盡，所謂的看不盡是多么的渺小。不怕寧靜，只怕喧噪。不怕生活，只怕丟失。知道了旅行的意義，我便踏上了尋找安靜的生活。
聽到過這句話“小隱隱于山，大隱隱于市”總覺得說的非常美妙。于是我便踏上了小隱之路，但卻發(fā)現(xiàn)越是安靜，越是慎得慌。于是我選擇了后者，我才發(fā)現(xiàn)“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的意思了，所以我便放棄了尋找安靜生活的路途，回到了家里。才發(fā)現(xiàn)讓人又一次的心曠神怡。
