愛華網(wǎng)
蔣介石馬英九與臺灣軍界大佬高魁元
向雋
高魁元曾經(jīng)因守衛(wèi)金門而獲得蔣介石的嘉獎，但是后來，當(dāng)?shù)弥夥跑娕谵Z金門，蔣介石卻連說三聲“
好”。比較了解的事實你不一定敢說。向雋
《“一綱四目”：兩岸默契配合反分裂》
“一綱四目”是由毛澤東同志率先提出，周恩來同志歸納總結(jié)的。“一綱”就是臺灣必須統(tǒng)一于中國；
“四目”則是：（1）臺灣統(tǒng)一于中國，除外交必須統(tǒng)一于中央外，臺灣之軍政大權(quán)、人事安排悉委于蔣
介石；（2）臺灣所有軍政及經(jīng)濟建設(shè)經(jīng)費不足之?dāng)?shù)悉由中央撥付；（3）臺灣的社會改革可以從緩，一
俟條件成熟并征得蔣之同意后進行；（4）互約不派特務(wù)、不做破壞對方團結(jié)之事。
促成兩岸配合打“臺獨”
“一綱四目”提出的國際背景是冷戰(zhàn)時期兩大陣營的尖銳對立。臺灣的歸屬本來是很明確的，第二次世
界大戰(zhàn)結(jié)束后實際上已經(jīng)解決。1947年臺灣“二·二八”起義后，美國開始試圖托管臺灣，但遭遇到中
國共產(chǎn)黨與國民黨不約而同地反對，美國被迫改變了立場，放棄托管臺灣。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國派第
七艦隊悍然入侵臺灣海峽，構(gòu)成中國人民解放軍技術(shù)裝備難以逾越的障礙，武力解放臺灣實際上已不可
能，從而把本屬于中國內(nèi)政的臺灣問題復(fù)雜化。
1958年，美國逼迫蔣介石從金門、馬祖撤軍，以實現(xiàn)其“劃峽而治”的圖謀。毛澤東同志敏銳地捕捉到
美國人的真實用意，站在戰(zhàn)略的高度，改變了原來的先收沿海島嶼再解放臺灣兩步走的方針，認為把金
門、馬祖放在蔣介石手里，是對蔣介石堅持一個中國原則的支持。而臺灣當(dāng)局的主要領(lǐng)導(dǎo)人蔣介石、陳
誠、蔣經(jīng)國等也更加堅定了“一個中國”的信念。蔣介石堅決不讓美國人指揮其軍隊，甚至對美國記者
明言：我們反攻大陸，無須美國直接參戰(zhàn)；還公開發(fā)表談話說，在是否撤退金、馬駐軍問題上并沒有接
受杜勒斯談話的義務(wù)。與此同時，臺灣當(dāng)局加大了對島內(nèi)外“臺獨”勢力的打擊力度，逮捕、分化“臺
獨分子”和有“臺獨”傾向的人，取締其組織和活動，始終不讓“臺獨”勢力成氣候。
蔣介石反對美國企圖托管臺灣與制造“兩個中國”的客觀作用，得到了中共中央的肯定。1959年12月14
日，周總理說：“民族立場很重要，我們對蔣介石還留有余地，就是因為他在民族問題上對美帝國主義
還鬧點別扭，他也反對托管，反對搞兩個中國。”
促成兩岸默契反對分裂
“一綱四目”的提出，促進了國共兩岸默契配合，共同反對美國制造“兩個中國”的企圖。1958年8月23
日，正值美國為了制造“兩個中國”而竭力勸說蔣介石撤退金門、馬祖之際，我軍開始炮轟金門，海峽
炮戰(zhàn)自此開始。當(dāng)蔣介石得到我軍炮轟金門的消息時，連聲說：“好！好！好！”因為這正是蔣介石拒
絕撤退金門、馬祖的最好借口。
為了貫徹“一綱四目”主張精神，10月25日，我方向駐守金門的國民黨部隊宣布：今后“單日打炮，雙
日不打”，“以利你們長期固守”；在給養(yǎng)方面，你們“如有不足……我們可以供應(yīng)”。為了反對美國
迫使蔣介石撤退金門、馬祖，海峽兩岸默契配合，雖然后來炮戰(zhàn)依然硝煙彌漫，但雙方都不打?qū)Ψ疥嚨?/p>
與居民，都只打?qū)Ψ胶?/p>
1961年下半年，美國采取了拉陳抑蔣的策略，邀請陳誠訪美，離間蔣氏父子與陳誠的關(guān)系。毛澤東、周
恩來洞察美國之奸，決定以加強臺灣內(nèi)部團結(jié)作為當(dāng)時臺灣工作的重點。周恩來坦誠地向臺灣建言：應(yīng)
加強內(nèi)部團結(jié)，也就是蔣氏父子與陳誠的團結(jié)；要把軍隊抓在手里。
在陳誠訪美期間，美國政府將自1955年以來中美大使級談判記錄給他看，以達到拉陳之目的。陳誠看后
曾對人說：中共拒絕美國的做法，不受奸詐，不圖近利，是泱泱大國的風(fēng)度。他說，他也要站在維護祖
國統(tǒng)一的立場之上。陳誠還表示：國民黨也要向歷史作交代。返臺后的陳誠向蔣介石匯報了訪美經(jīng)過。
蔣介石在稍后的國民黨八屆四中全會的講話中表示了維護一個中國，反對分裂祖國的立場。
“一綱四目”影響深遠
“一綱四目”的提出，還促使蔣介石產(chǎn)生了與中國共產(chǎn)黨第三次合作的念頭。在“一綱四目”主張的感
召下，蔣介石于1956年曾選派宋宜山來到大陸進行國共再次合作方面的“摸底”；1975年春節(jié)前后，他
還秘密囑托臺灣“總統(tǒng)府資政”陳立夫，通過秘密渠道邀請毛主席訪問臺灣。陳立夫接受這個秘密囑托
后不久，在香港報紙上公開發(fā)表文章說：他們“歡迎毛澤東或者周恩來到臺灣訪問，與蔣介石重開談判
之路，以造福國家和人民……開創(chuàng)（國共兩黨）再次合作的新局面”。
蔣介石下葬時為何身穿七條褲子七件內(nèi)衣？
嚴家淦在蔣介石病逝7個多小時后便繼任“總統(tǒng)”，時間之快為歷史罕見。嚴繼任“總統(tǒng)”后的第一道命
令就是：
蔣介石遺體靈櫬置于“國父紀念館”。
特派倪文亞、田炯錦、楊亮功、余俊賢、張群、何應(yīng)欽、陳立夫、王云五、于斌、徐慶鐘、鄭彥菜、黃
少谷、谷正綱、薛岳、張寶樹、陳啟天、孫亞夫、林金生、沈昌煥、高魁元、賴名湯等21名大員組成治
喪委員會。
與此同時，“行政院”宣布三件事：
(1)自4月6日起，歷時一月為“國喪”期，“國喪”期間停止娛樂、宴會及各項慶祝集會(后改為4月6日
至17日)；
(2)軍公教人員一律著素色服飾，并佩帶25寸寬的黑紗。
(3)蔣介石遺體停放國父紀念館5天，供民眾瞻吊。
4月6日凌晨2時，蔣介石遺體由士林官邸移至“榮民總院”。翌日，允許民眾瞻仰蔣介石遺容。在蔣介石
靈堂四周播了88根白蠟燭，正中供奉著蔣介石的巨幅遺像及遺囑。靈前有5個用素菊綴成的十字架，正中
一個為宋美齡的，上款書:“介兄夫君”，下款書“美齡敬挽”。
4月9日，蔣介石靈柩移至國父紀念館。移靈前，蔣經(jīng)國親自為其父穿衣服，按照鄉(xiāng)例，給其父穿了7條褲
子、7件內(nèi)衣，包括長袍馬褂。遺體貼身包著絲綿、黑褲、黑皮鞋。胸佩大紅采玉勛章，左右兩旁佩帶國
光勛章、青天白日勛章。蔣介石最喜讀的《三民主義》、《圣經(jīng)》、《荒漠甘泉》和《唐詩》四部書也
被宋美齡放在靈柩之中。另有氈帽、小帽各一頂，手套一副，手帕一塊，手杖一支。這些都是蔣介石晚
年平日常用之物。一切料理就緒之后，才由“榮民總院”移靈至國父紀念館。
移靈時，由于蔣經(jīng)國在蔣介石遺體前一次又一次地“長跪致哀”，并把照片登在報紙上，于是，他手下
的一批人也就紛紛上行下效，率領(lǐng)他們自己的手下人在靈堂或路邊跪祭蔣介石。為了證明蔣介石得到臺
籍民眾的擁護，《中央日報》刊登了“省政府主席”謝東閔率各縣市長長跪蔣介石靈前泣悼的照片。在
20世紀70年代號稱民主社會的臺灣，竟然出現(xiàn)了穿西服官員匍匐跪地“吊祭先王”的場面，實在是可悲
又可笑。
從4月9日起，嚴家淦和全體治喪大員輪流在國父紀念館為蔣介石守靈。其間，臺灣當(dāng)局不知出于何種心
態(tài)，發(fā)表《告大陸同胞書》，號召完成蔣介石遺愿，推翻中共政權(quán)，同時繼續(xù)奉行貫徹蔣介石對大陸同
胞的一切“保證”。
4月16日是蔣介石的大殮日，8時5分儀式開始。8時8分45秒，蔣介石靈柩的棺蓋放在7尺銅棺之上。之后
，由張群、何應(yīng)欽、陳立夫、薛岳、谷正綱、黃少谷、黃杰、謝東閔等8位中國國民黨中央評議委員、中
央常務(wù)委員將一面青天白日旗覆蓋在靈柩之上。接著，嚴家淦與“五院”院長、“行政院”副院長徐慶
鐘、“總統(tǒng)府資政”王云五、“光復(fù)大陸設(shè)計委員會”副主任于斌等在靈柩上覆蓋了青天白日滿地紅“
國旗”。然后，嚴家淦恭讀祭文。
禮畢后，臺灣當(dāng)局還怕蔣介石不能升“天堂”，又在蔣介石的大殮日，以基督教儀式行之。牧師周聯(lián)華
為蔣介石主持了追思禮拜與安靈禮。周在證道中引述了蔣介石的所謂“嘉言”:
“忍受試練越深，贊美的歌聲越高。屬靈的奧秘祝福即在試練之中。豐盛的生命必須經(jīng)過在狂風(fēng)暴雨之
中生長的。以信為本的人必定有1000次頂大的試練等在前面?！迸_灣《中央日報》社編:《領(lǐng)袖精神萬古
常新》。
其后，周聯(lián)華領(lǐng)導(dǎo)讀經(jīng)文、詩篇第23篇，讀啟應(yīng)文。追思禮拜結(jié)束，響起圣樂，紀念館外鳴禮炮21響。
接著，蔣介石的靈柩在執(zhí)紼人員的護送下，停放在靈車之上。
靈車前身用20萬朵深黃色的菊花裝飾，兩邊各有幾條白紼，車前掛一青天白日“國徽”及鮮花十字架。
靈車隊由99輛憲兵隊開道車領(lǐng)前，包括“國旗”車、黨旗車、統(tǒng)帥旗軍、奉行蔣介石遺囑令車、捧勛車
、遺像車。車隊后面是宋美齡挽蔣介石的大型黃菊十字架，家屬隨其后。2000多執(zhí)紼人員緩緩駛向蔣介
石靈柩的暫厝地——慈湖。
據(jù)臺灣報載:在蔣介石靈柩駛往慈湖的路上，當(dāng)局發(fā)動了成千上萬的學(xué)生在靈車所經(jīng)途中跪地“迎靈”。
絕大多數(shù)行業(yè)停止營業(yè)，鮮艷的建筑上一律奉命改漆素色，不合喪悼氣氛的廣告，也一律從改。交通路
口則搭牌樓，各家要掛挽額，平常失修的馬路和未鋪柏油的路面一律要整修，害得沿路各商家和修路工
人日夜趕工，滿肚子的怨言無處申訴。當(dāng)日，治喪委員會的大員們還想出了“路祭”這個名堂，沿路分
配各機構(gòu)行號另設(shè)供桌，同時規(guī)定靈車經(jīng)過時不許迎靈的人們抬頭正視。此外還要求民眾在大典鳴炮之
時，在原地悼念3分鐘。
下午1時10分，安靈禮在慈湖賓館完成。蔣介石的靈柩停放在正廳中央的靈堂上。靈堂是以漆黑光亮的花
崗石建造的，長32米，寬18米，高143米。靈堂上鑲著青天白日徽，靈臺基層四周綴滿白色雛菊。正廳東
側(cè)是蔣介石原臥室，房內(nèi)一切布置保持原狀?？看白拥牡胤接幸粡埳羁Х壬臅溃郎嫌幸患苁Y介石
生前使用的電話，大理石筆筒和一個白色的碗。書桌南側(cè)有一架黑白電視機，還有蔣介石的鴨舌帽與眼
鏡，并排放在電視機上。北面靠墻地方有一個書架，放著蔣介石生前讀過的各種書籍，墻上掛著一幅宋
美齡畫作。在臥室的茶幾上，放著一張蔣介石生前用紅鉛筆寫的一張便條:“能屈能伸”。臺灣當(dāng)局設(shè)計
這一情節(jié)想要告訴人們什么呢？《蔣總統(tǒng)秘錄》作者古屋奎二對此解釋說:
“順應(yīng)環(huán)境，當(dāng)忍則忍，應(yīng)屈則屈，以待未來伸展之意?！惫盼菘?《蔣總統(tǒng)秘錄》第14輯。
蔣介石死在海外孤島，靈柩暫厝慈湖，可謂“屈尊”。蔣介石還能伸嗎？還有“反攻大陸”的未來嗎？
沒有了。
安靈禮完成后，蔣經(jīng)國對參加大殮的人員表示答謝說:
“先君崩逝，野祭蒼哭，敬禮致哀，悲慟之深刻，與虔誠之厚意，令人萬分感動。經(jīng)國遽遭大故，哀慟
逾恒，無法踵謝，唯有奉行遺命，鞠躬盡瘁，以報答我國同胞之至誠與厚望?！薄妒Y總統(tǒng)經(jīng)國先生言論
著述匯編》第9輯第626頁。
至此，蔣介石的喪禮才算完結(jié)。此次蔣介石喪事排場之大，實為古今中外所少有。
喪事處理已畢，國民黨中央于1975年4月28日舉行會議，商討黨權(quán)歸屬問題。會議作出三項規(guī)定:
(1)接受蔣介石遺囑，并即具體規(guī)劃，堅決執(zhí)行；
(2)保留黨章“總裁”一章，以表示對蔣介石“哀敬”與“永恒之紀念?！?br />
(3)中央委員會設(shè)主席1人，推選蔣經(jīng)國擔(dān)任。當(dāng)討論第三項決定時，作為元老派首領(lǐng)的何應(yīng)欽發(fā)言稱:
“國家與本黨不幸，總裁逝世，中樞與本黨中央頓失領(lǐng)導(dǎo)，在當(dāng)前國際形勢瞬息萬變，亞洲赤禍彌漫的
時期，必須有迅速妥善的決定，以鞏固國家與黨的領(lǐng)導(dǎo)中心?，F(xiàn)在總統(tǒng)職位。已經(jīng)由嚴總統(tǒng)依法繼任，
本黨最高的領(lǐng)導(dǎo)人，也自應(yīng)依照事實的需要，迅速推定，以鞏固本黨的領(lǐng)導(dǎo)中心，此一領(lǐng)導(dǎo)人的職稱，
本會贊同嚴常務(wù)委員等，以及中央委員劉季洪等的意見，應(yīng)該定為本黨中央委員會主席，總裁職稱保留
于黨章之內(nèi)，
作為對總裁的永久崇敬與紀念”。
“關(guān)于本黨領(lǐng)導(dǎo)人的人選問題……必須本黨有全黨傾服、內(nèi)外歸心的強有力的領(lǐng)導(dǎo)者”?！氨鞠瘬碜o…
…推舉蔣經(jīng)國同志擔(dān)任黨中央委員會主席”?！耙驗槭Y同志具備了堅忍強毅的領(lǐng)導(dǎo)能力，和充沛的革命
精神，尤其是他這兩年擔(dān)任行政院長卓越的政績，獲得海內(nèi)外全國同胞，以及國際友人的一致支持和贊
佩，由蔣經(jīng)國同志領(lǐng)導(dǎo)本黨，必能使黨的力量堅實強大，反共復(fù)國的使命得以早日完成?！薄逗螒?yīng)欽將
軍九五紀事長編》第1410頁。
何應(yīng)欽的說法與嚴家淦、劉季洪的提案相符，故為會議所接受。會議作出決定:
“今總裁不幸逝世，全黨中央之領(lǐng)導(dǎo)，亟須力謀強固，以適應(yīng)瞬息萬變之國際局勢與共產(chǎn)匪黨之奸謀詭
計，爰特根據(jù)黨章之精神與本黨中央之往例，決議中央委員會設(shè)主席一人，并為常務(wù)委員會之主席，綜
攬全盤黨務(wù)，以適應(yīng)現(xiàn)階段革命形勢之要求，應(yīng)屬迫切之需要”。《革命文獻》第77輯第346頁。
會議對蔣經(jīng)國出任國民黨中央主席的決議是:
“蔣經(jīng)國同志有恢弘之革命志節(jié)，卓越之領(lǐng)導(dǎo)才能，自就任行政院長以來，適應(yīng)國際危機，則處變不驚
；推進國家建設(shè)，則規(guī)模宏達；其堅決反共之決心，為常會所全力支持；其親民愛民之作風(fēng)，更為民眾
所擁戴；當(dāng)前國際局勢，瞬息萬變，反共陣容，搖撼不安，本黨為奉行總裁遺囑，掌握革命機勢，亟須
堅強領(lǐng)導(dǎo)，精誠團結(jié)，方能發(fā)揮革命民主政黨之最大功能，中央委員會主席即為常務(wù)委員會主席，蔣經(jīng)
國同志實為最適當(dāng)之人選，亦為全黨同志一致之公意，決議:一致通過?！薄陡锩墨I》第77輯第347頁
。
1976年11月中國國民黨十一大召開時，蔣經(jīng)國正式當(dāng)選為中國國民黨中央主席。至此，國民黨最高領(lǐng)導(dǎo)
人職稱三易其名，由“總理”、“總裁”演變?yōu)椤爸飨?，由個人集權(quán)體制開始過渡到委員制，為日后
臺灣民主生活奠定了基礎(chǔ)。蔣經(jīng)國當(dāng)選中央主席是意料中事，除了其父的精心栽培之外，也有蔣經(jīng)國本
人的努力，更有阿諛之徒的趨炎附勢。
1975年4月5日，蔣介石病逝，許多官員和老百姓向蔣介石行跪拜之禮。
當(dāng)蔣經(jīng)國抓到黨權(quán)之后，另一只眼睛總是盯著“總統(tǒng)”的寶座。對此，“總統(tǒng)”嚴家淦非常知趣，主動
讓“賢”。蔣經(jīng)國既要當(dāng)“總統(tǒng)”，還要唱高調(diào)，他讓“黨國”大老們勸嚴家淦繼續(xù)留任。但嚴氏堅決
放棄競選，蔣經(jīng)國在盛贊嚴家淦在位時“德政”之際，于1978年5月當(dāng)選為“行憲”以來第六任“總統(tǒng)”
。
由于蔣經(jīng)國當(dāng)了“總統(tǒng)”，在稱呼上與其父發(fā)生矛盾，無論稱“總統(tǒng)蔣公”，還是稱“蔣總統(tǒng)”，都會
發(fā)生對上下兩代“總統(tǒng)”不明確的問題。后來不知是哪一位“叔孫通”想通了，通知所有機關(guān)、團體、
學(xué)校、部隊，規(guī)定在公文書公開場合的稱謂:稱蔣介石為“先總統(tǒng)蔣公”，形成文字時，在蔣字前面空一
格，以示對蔣的“崇敬”之意。稱蔣經(jīng)國為“蔣總統(tǒng)經(jīng)國先生”，形成文字時，蔣字前面不空格，以體
現(xiàn)蔣經(jīng)國崇尚民主之意。再后來，由于大家為求簡化和方便，稱蔣經(jīng)國為“蔣總統(tǒng)”或“經(jīng)國先生”，
對蔣介石也漸以“蔣公”二字代表了。
蔣介石病逝了，遺體作了防腐處理，他的靈柩一直停放慈湖“行宮”，不斷有人前去參觀。臺灣當(dāng)局為
了永久紀念蔣介石，并把他奉為反共的精神領(lǐng)袖，決定籌建“中正紀念堂”。在蔣介石病逝2個月后成立
了“中正紀念堂”籌建小組，成員有俞國華、林金生、蔣彥士、高魁元、趙聚鈺、費驊、賴名湯、謝東
閔、蔡鴻文、周宏濤、秦孝儀、張豐緒、林挺生、辜振甫、徐有庠、王永慶等16人。翌年10月又成立了
“中正紀念堂”籌建指導(dǎo)委員會，成員主要有何應(yīng)欽、張群、陳立夫等25人。經(jīng)籌建小組廣泛與慎重的
考慮，擇定在臺北市杭州南路以西、中山南路以東、愛國東路以北、信義路以南之間地段為建堂基地。
其后，籌建小組又公開征求海內(nèi)外建筑師提供建筑設(shè)計構(gòu)想，前后收到43件，后采用楊卓成建筑師的設(shè)
計方案。1976年10月31日蔣介石9秩誕辰之際，“中正紀念堂”舉行破土典禮，蔣經(jīng)國、蔣緯國、何應(yīng)欽
、谷正綱等人出席典禮儀式。經(jīng)過日夜趕工，終于在1980年4月5日蔣介石病逝5周年之際完工。臺灣當(dāng)局
舉行了“中正紀念堂”落成典禮，蔣經(jīng)國主持典禮儀式，出席典禮儀式的有4000余人，蔡培火等32名親
國民黨人士向蔣經(jīng)國呈獻“中正紀念堂”模型。蔣經(jīng)國發(fā)表了《回顧苦難而又充滿希望的5年》的講話，
宣稱:
“在此1800多個日子里，我們國家遭受的沖擊，所面臨的苦難，自然遠比任何國家沉痛嚴重！可是在先
總統(tǒng)蔣公‘莊敬自強’、‘慎謀能斷’的遺訓(xùn)啟導(dǎo)之下，盡管世人紛紜自擾，我們?nèi)阅堋幾儾惑@’；
也不管世人如何混亂迷失，我們一樣‘慎固安重’，所以當(dāng)中南半島土崩漁爛的時候，中華民國不但砥
柱中流，而且還消除了鄰近國家的惶惑不安；當(dāng)世界經(jīng)濟接連爆發(fā)危機的時候，由于我們一齊致力于國
家基本建設(shè)，
不但阻止了不景氣的趨勢，還保持著經(jīng)濟的繼續(xù)成長；當(dāng)美國背信毀約……的時候，大家固然恥痛切心
，但一樣無畏無懼，團結(jié)奮起”。蔣還宣稱這5年是“苦難而又充滿著希望的5年”。《蔣總統(tǒng)經(jīng)國先生
言論著述匯編》第13輯第519—520頁。
新修建的“中正紀念堂”，坐東朝西，遙望大陸；平面用方形，以寓“中正”之意；堂頂八角，造成多
數(shù)之“人”字形，聚于寶頂，上與天接，以寓“天人合一”之思想；屋頂用天壇寶藍玻璃瓦頂，藍中帶
紫；頂上有青天白日“國徽”?！凹o念堂”高70米(三層臺階高145米，主體墻高24米，斗拱至寶頂尖315
米)。內(nèi)部隔為上、下兩層，上層為正堂，平面為40米見方，四角各突出75米。后方居中矗立蔣介石坐姿
銅像，銅像高63米，厚6—12厘米，全重約2125噸，由陳一帆承鑄，臺座高35米。銅像基座正面刻了蔣介
石遺囑，大理石壁上，正中刻有蔣的遺墨“民主”二字。蔣一生獨裁，卻以“民主”相標榜，真不知參
觀者作何感想。左右兩邊分刻了“倫理”和“科學(xué)”。在正廳兩側(cè)的大理石壁上，刻著兩句蔣介石的所
謂“嘉言”:“生活的目的在增進人類全體之生活”，“生命的意義在創(chuàng)造宇宙繼起之生命”?！凹o念堂
”下層為展示室，陳列著蔣介石的遺物、文獻及喜讀書目；放映室放映蔣介石的所謂“功績”，“‘生
活電影與錄音”。距“紀念堂”中心線470米處豎立一高30米、橫寬長67米的正牌樓，一列大小五個拱門
，象征“五權(quán)憲法”。牌樓正中匾題嵌置4個大字“大中至正”。這4個字包含了蔣介石的名諱，它源自
王陽明弟子所撰記師生論學(xué)答問的《傳習(xí)錄》一書。該書有這樣的句子:
“不知先生居夷三載，處困養(yǎng)靜、精一之功，固已超入圣域，猝然‘大中至正’之歸矣”。
蔣介石在講述中庸要旨時，也曾提到:
“……‘中也者天下之正道’，因之更可了解這中庸之‘中’，乃是‘大中至正’、‘中立不倚’、‘
屹立下?lián)u’之謂，亦即‘主敬所謂立極’，所謂‘擇善固執(zhí)’，所謂‘允執(zhí)厥中’之意”。
在“紀念堂”南北兩側(cè)，豎立兩座格式相同的高138米、長197米的牌樓，一為“大忠門”；一為“大孝
門”，寓意“大中至正”的蔣介石還是一個“忠”、“孝”兩全的人。
臺灣當(dāng)局還在其他地區(qū)建造了一些紀念館或鑄刻了一些銅、石像之類。此舉說明臺灣當(dāng)局在蔣介石病逝
后在尋求精神寄托，如果蔣介石地下感知，一定會對他的傳人的“杰作”大加贊賞。然而，無論臺灣當(dāng)
局建造多少座紀念堂與紀念館，鑄到多少個銅、石像，也無法改變?nèi)w中國人民對蔣介石公正的評價。
曾參與淞滬戰(zhàn)的臺軍上將高魁元病逝馬英九頒褒揚令
中國臺灣網(wǎng)6月3日消息 據(jù)臺灣《中國時報》報道，2日，馬英九出席曾任臺當(dāng)局防務(wù)主管部門負責(zé)人的
臺軍一級上將高魁元安息彌撒，并頒發(fā)褒揚令。
臺軍方表示，高魁元的安息彌撒于天主教圣家堂舉行，馬英九到場頒發(fā)褒揚令，表達對高魁元的敬意，
由高魁元兒子高監(jiān)立代表接受；馬英九在靈前獻花、行三鞠躬禮、向家屬致意，臺防務(wù)主管部門負責(zé)人
高華柱也陪同出席。
報道稱，高魁元曾參與淞滬會戰(zhàn)、昆侖關(guān)戰(zhàn)役及湘西會戰(zhàn)，也是古寧頭戰(zhàn)役戰(zhàn)勝的關(guān)鍵人物之一，曾任
臺防務(wù)主管部門負責(zé)人、臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人戰(zhàn)略顧問，并獲頒青天白日勛章。
高魁元因多重器官衰竭，5月7日病逝于臺北，享壽105歲。（中國臺灣網(wǎng)）
高魁元生平
高魁元，字煜辰。1907年3月26日出生，山東省棗莊市人。國民黨籍。山東正誼中學(xué)、黃埔軍校第4期工
兵科、三軍參謀大學(xué)、革命實踐研究院圓山軍官訓(xùn)練團第1期畢業(yè)，美國指揮參謀大學(xué)畢業(yè)。
早年任中央軍校武漢分校區(qū)隊長，教導(dǎo)第14師營長、團長，第99師295旅少將旅長。
抗戰(zhàn)初期，任第99師師長。
1949年任18軍軍長，后退守金門，任金東守備區(qū)軍長。后任臺北防衛(wèi)區(qū)副司令、軍長。
1957年起先后任陸軍副總司令、陸軍發(fā)展訓(xùn)練部司令、第2軍團司令、總政戰(zhàn)部主任、陸軍總司令、參謀
總長等職，
1960年晉升為陸軍二級上將，
1968年1月晉升為陸軍一級上將。
1970年6月任“總統(tǒng)府”參軍長。
1973年8月任政務(wù)委員兼“國防部長”。
1981年底被聘為“總統(tǒng)府”戰(zhàn)略顧問，任國防工業(yè)發(fā)展基金會董事長。
2012年5月7日晚間9時41分因多重器官衰竭，病逝于三軍總醫(yī)院，享壽105歲，臺防務(wù)部門將協(xié)同家屬進
行治喪事宜。
