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真正的愛自己和接受自己
大多數(shù)的人都不知道
真正的愛自己和接受自己是什么意思
他的意思就是
你允許并承認(rèn)所有你以前曾經(jīng)否認(rèn)、壓抑或試圖除去的各個方面
是你的一部份不帶一點(diǎn)批判看法
覺醒進(jìn)入存在體的層面
是一個不斷持續(xù)的過程
有時候覺醒會是突發(fā)性的和深奧的
不過這條路經(jīng)常是
一條花費(fèi)時間、力量、精力與了解的旅程
本篇文章摘自 "來自寂靜的信息"
從頭腦進(jìn)入存在體 從存在體進(jìn)入永恒
覺醒從頭腦進(jìn)入存在體
是你的責(zé)任
沒有人可以代替你去做這件事
這并不困難
是可行的
只要你知道方向
我可以把方向指給你
不過我不能替你走這條路
如果你真心、誠意、誠實(shí)、正直、誠信
完全的信任
并且徹底遵守你的承諾
在這一世
你要覺醒從頭腦進(jìn)入存在體
因這是你與生俱來的權(quán)利
這是你的命運(yùn)
你會完整的去完成他
不過要覺醒從存在體進(jìn)入永恒
那就是另外一回事了
這是你無法做到的
永恒的降臨
是祝福的問題
是上天的恩賜
你不能抓住、擁有他
他來了又去
不是你能掌握的
你唯一能做的就是等著被邀請
本篇文章摘自 "來自寂靜的信息"
《擁抱當(dāng)下》
樹在當(dāng)下
樹在當(dāng)下
花在當(dāng)下
草原上吃草的牛在當(dāng)下
狗和馬在當(dāng)下
獅子和鹿在當(dāng)下
蝴蝶和蚊子在當(dāng)下
每一粒砂在當(dāng)下
海洋和海浪在當(dāng)下
無垠寬廣的藍(lán)天在當(dāng)下
在天空中飄的云在當(dāng)下
除了在當(dāng)下他們能在那？
自樹上飄落下的葉子
除了在當(dāng)下他們能在那？
鳥兒的啼鳴
除了在現(xiàn)在這里能在那？
所有在上帝世界的一切均在當(dāng)下
除了一樣
你！
本篇文章摘自 "擁抱當(dāng)下"
處在當(dāng)下的重要性
在當(dāng)今有太多的人論述
處在當(dāng)下的重要性
但不管怎么說，很少有人能引導(dǎo)你
進(jìn)入真正的存在現(xiàn)在的狀態(tài)
而讓你不依賴他們
我的用意是與你分享
如何的處在當(dāng)下
和如何的駐留在當(dāng)下
讓你能完全的進(jìn)入
當(dāng)你能深入的進(jìn)入存在現(xiàn)在
越來越覺醒進(jìn)入存在體時
你會發(fā)現(xiàn)當(dāng)下這刻豐富的能量
開始注滿你
在你有生以來第一次
你會覺得你是完全充滿的
你會自那過去的痛苦和局限中釋放出來
你會自那對未來的恐懼和焦慮中釋放出來
你會發(fā)現(xiàn)上帝開始
超乎想象的參予你的生命
只要把你自己帶入當(dāng)下
你就是榮耀上帝
而上帝就會回應(yīng)你
就是這么簡單
本篇文章摘自 "擁抱當(dāng)下"
摘自《擁抱當(dāng)下》這本書作者簡介里的片段
……
這之后還有四次的覺醒，我的生命經(jīng)過了逐漸融合的過程，而我一直在學(xué)習(xí)，如何把上帝的意識融入到所有的生命中。
在我和他人分享的過程，這學(xué)習(xí)變得越來越簡單、精確，我經(jīng)常十分驚訝，讓他人覺醒、指引真實(shí)道路給他們是多么容易的事，即便如此，問題在于……他們自己是否準(zhǔn)備好了，還有他們承諾的決心有多堅定，完全的覺醒是必須付出代價的。
除非覺醒是你生命中最重要的事，否則他是不會發(fā)生的。而且在覺醒的這一路上有許多隠藏的陷阱、意想不到的危險和困難，他是需要大量的警覺性和警戒性來完成這趟旅程的?！?br />
注：李耳納曾說完全覺醒的決心代價是「放下一切換取空無」。
《架上天堂與地球的橋》
生命是一面鏡子
他反射給你
你所需要知道的一切
本篇文章摘自 "架上天堂與地球的橋"
我是那道路、真理和生命
「我是那道路、真理和生命」，
這句話是耶穌在新約圣經(jīng)的話，
在人類歷史上，從來就沒有一句話，
像這一句話那樣導(dǎo)致人類迷失的如此遙遠(yuǎn)，
整個基督教被這句話所誤導(dǎo)，
這幾個字導(dǎo)致基督徒相信，
他們必須經(jīng)由耶穌回上帝那兒，
他們相信耶穌說的是，
衪是那道路、真理和生命，
唯有經(jīng)由衪你方能進(jìn)入上帝的國度，
如果耶穌真的說過這話，
那么衪就犯了嚴(yán)重的錯誤，
因?yàn)樾t漏了一個非常重要的字，
這個字對這句話至關(guān)重要，
對基督真正的信息是具有決定性的關(guān)鍵的，
這個字很簡單，兩個英文單字、一個中文字，
這個字就是「是」（Is），
如果你把這個字放入句子里，
那么整個句子讀起來就是，
「我是」是「那道路、真理和生命」，
就這么一個簡單的字，
整個基督教就可以被導(dǎo)回正軌，
我深信這個錯誤不是耶穌造成的，
而是發(fā)生在傳達(dá)他的訊息時，
或在他死后翻譯的錯誤，
因?yàn)橐d是真正基督意識的覺醒者，
衪已覺醒至「我是」的意識，
衪已覺醒至存在體，
衪已覺醒進(jìn)入了永恒的現(xiàn)在，
衪到達(dá)了核心處，
衪經(jīng)歷體驗(yàn)到自己以「一」與上帝同在，
衪知道那「我是」是道路，
衪知道對衪而言，「我是」是在衪的內(nèi)在，
而對你來說，「我是」是在你的內(nèi)在，
耶穌絶對不會有意的去擋在你和上帝之間，
因?yàn)檫@與他傳遞的信息是相互矛盾的，
衪非常的清楚，上帝的國度是在內(nèi)在，
在你的內(nèi)在里，在我的內(nèi)在里，
耶穌已經(jīng)走了，衪不再是實(shí)質(zhì)的形體，
衪已經(jīng)完成了衪的工作，
現(xiàn)在是看我的了，
現(xiàn)在是看你的了，
覺醒進(jìn)入生命的真理，
覺醒進(jìn)入與上帝同一體，
發(fā)現(xiàn)你是誰，
就在這一世完成你那靈體的旅程吧！
被愛的需求
在那頭腦的層面，
你和生命的源頭分離，
你和愛的源頭分離，
你和上帝分離，
所以你處在絶望中，
你害怕孤單一個人，
你想要有個人為你在陪著你，
所以你不會感到分離和孤單一人，
你要你的生命中有個人在旁邊，
那個人可以成就你，
讓你覺得完整，
你想要被愛和接受，
你想要有重要感，
你想要有特殊感，
你想要被認(rèn)知、認(rèn)同，
你想要感到完整，
所以呢，你們找到了彼此，
你們相愛，墮入情網(wǎng)，
而這種完整的感受，
持續(xù)的并不久，
他無法持久，
因?yàn)槟銦o法在你的外在找到完整，
是絶對不可能的，
愛的源頭無法在你的外在找到，
遲早，
那頭腦層面的愛會失敗，
你會一遍又一遍的回到你的分離感中，
而且一世又一世，
直到你回頭，
直到你轉(zhuǎn)向內(nèi)在看，
直到你記得你是誰，
你是那愛的存在體，
你是那上帝化身的一個面，
在你自己的內(nèi)在，
你是完全和完整的，
只有當(dāng)你在頭腦那幻象的世界里，
你才會感到分離，
要小心，
要警覺，
當(dāng)你進(jìn)入你的頭腦時，
要十分的覺知有意識，
不要深陷頭腦的世界偏離的太遠(yuǎn)，
因?yàn)槿绻氵@樣做，
你也許會迷失，
你或許會找不到，
回到當(dāng)下這刻的路，
而這正是發(fā)生在我們所有人身上的狀況，
我們已迷失在頭腦的世界里了，
所以請停留在存在體的世界里，
請停留在當(dāng)下這刻的世界里，
記得你是誰，
你是那愛的存在體，
你就是那愛。
愛
愛在存在體的層面，
像那高掛在無云夜空的滿月，
衪的光芒照射萬物皆平等、毫無分別心，
衪柔和、溫馨，
而你沐浴在衪的光中，
如果你對愛有保留，
或你對分享愛有分別心，
例如有些是你偏愛的，
有些則是你排斥的，
那么你就把存在體純潔的愛，
也就是你的本質(zhì)送給頭腦用，
你把愛帶入了二分性的世界，
你邀請恨，
進(jìn)入你的生命中，
成為愛的伙伴。
本篇文章摘錄自《架上天堂與地球的橋》
《意識層面的覺醒與超越》
關(guān)于《意識層面的覺醒與超越》這本書
只有「上帝」知道何時才會出版的書
存在現(xiàn)在經(jīng)歷體驗(yàn)的分享……
升自寂靜
意識層面的覺醒與超越
……語言文字只是那指路的路標(biāo)如此而已
送信者：Tain Tan 鄭羽庭
靈性導(dǎo)師 李耳納．杰克伯森 的學(xué)生
這是一本充滿無量祝福與恩典的書，是來自那未來已開悟的靈體，自靈性體層面送來的信。如果你已經(jīng)準(zhǔn)備好接受那完全覺醒的洗禮，這本書將會打開你內(nèi)在意識層面的新視野、輔助你更深入李耳納著作的意識層面。
經(jīng)由李耳納導(dǎo)師著作的教導(dǎo)歷練而誕生的......
一本意識經(jīng)歷體驗(yàn)的書，
這本書或許會攪動你那壓抑的無意識。
顛覆你的信念，請你放開你的心胸，
既不要相信，也不要不信的閱讀，說不定他能啟發(fā)你，
喚醒你那靈體層面的你，朝那完全覺醒的路邁進(jìn)，
把靈體遞送回衪的永生不朽處。
謹(jǐn)將此書奉獻(xiàn)給「上帝」。
誠摯的感謝摯愛的「上帝」和所有啟發(fā)我、引導(dǎo)我的、
送信來給我的親人、摯友、存在體、光的能量體、靈性體，
一切的榮耀歸于上帝。
“ OM ”……
第7頁 一封來自明師的開示信
你們讓師父很高興
你們一直在成長
你們的頭腦一直習(xí)慣我做你們的師父
一旦放下師父，內(nèi)心就有罪惡感
當(dāng)頭腦開始依賴
我執(zhí)就會出來
所以當(dāng)你們放下師父
頭腦就就會投射出罪惡感
事實(shí)上你們一直在成長
所有靈界的靈體對你們非常高興
因?yàn)槟銈冸S時在叫醒自己的頭腦與我執(zhí)
只有隨時警覺、看見、看穿我執(zhí)
才能達(dá)到你們的目標(biāo)
但是，要小心你們以前在修行法門所收集的靈性知識
這些知識會經(jīng)常出來干擾你們
讓你們產(chǎn)生罪惡感、擔(dān)心、恐懼等等
這種靈性的成長是無形無相的
頭腦與我執(zhí)最怕、最抗拒這種無形無相
所以一直會創(chuàng)造那有形有相的訊息干擾、阻礙、欺騙、誘惑你
把你拉回他們所控制的幻象世界里
我很高興，你們常處于很警覺的狀況
你們走的路是對的
只要經(jīng)常處在當(dāng)下、深入當(dāng)下
覺知、看穿我執(zhí)／頭腦的詭計、技倆
你們有一天會到達(dá)山峰
孩子，我永遠(yuǎn)愛你們
第 7 頁
第42頁 光的能量體
大天使、天使、守護(hù)神、指導(dǎo)靈、精靈等等
全都是以那上帝的本質(zhì)存在
那獨(dú)立表達(dá)呈現(xiàn)盡其職責(zé)「光的能量體」
所以你可以隨時祈求祂們的引導(dǎo)、守護(hù)、幫助、治療你的需求
不管你的問題是什么
更何況上帝存在你的內(nèi)在
服務(wù)上帝是祂們的職責(zé)
要知道上帝的本質(zhì)
是無條件的愛、接受和允許的
而且毫無批判看法的
只是有一點(diǎn)會限制局限了祂們對你的援助、救助
那就是壓抑在你內(nèi)在的意識
那屬于你的無意識
同時祂們也不會介入你的覺醒
因?yàn)榈k們知道
堅定處在當(dāng)下、完全的覺醒
凈化你的無意識
回到「一」
把靈體送回祂的永生不朽之處
是你的責(zé)任
你必須自己選擇醒過來
自己去發(fā)現(xiàn)當(dāng)下這刻是生命唯一的真理
一旦你決定處在當(dāng)下
現(xiàn)在這里
進(jìn)入那覺醒的過程
那些光的能量體
會自然的無償?shù)?br />
默默地為你服務(wù)
就算你一點(diǎn)都沒有覺察到
而當(dāng)你內(nèi)在那上帝質(zhì)量真正的你
完全覺醒之際
祂們會高唱
“哈利路亞” “哈～利路亞”
因?yàn)槟憬K于到家了
完成了你的旅程
“ OM ”……大天使Michael
第58頁 身體于處在當(dāng)下中的運(yùn)作
當(dāng)你處在當(dāng)下，
啟動你內(nèi)在寂靜核心，
上帝那愛之光，
如太陽般由內(nèi)在向外照射、穿透全身擴(kuò)散出去，
那松果體對應(yīng)你的能量體，
經(jīng)由對松果體的啟動，
喚醒了你松果體內(nèi)上帝全像意識的「一」，
那生命活力的能量，
進(jìn)而引發(fā)、喚醒全身細(xì)胞內(nèi)上帝完美生命力能量的共鳴，
那后腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)對應(yīng)你的能量體，
你的能量體含括了情緒體、精神體和星光體，
經(jīng)由這中樞神經(jīng)系統(tǒng)，你將念力波傳送至全身各部位，
調(diào)節(jié)你的能量體，
維持能量體能量的穩(wěn)定，
那胸腺對應(yīng)你那物質(zhì)化實(shí)質(zhì)的身體，
身體的腺體本就是主控免疫系統(tǒng)，
經(jīng)由適度的運(yùn)動、均衡正確的飲食、能量體的穩(wěn)定啟動，
調(diào)節(jié)你身體對外界的適應(yīng)、扺抗、防護(hù)、代謝、老化、健壯的強(qiáng)度。
第58頁
第61頁 靈媒、通靈者
只有少之又少的靈媒、通靈者
是帶有傳遞訊息、提升人類某些意識層面
同時自我成長、蛻變的使命來的
一般擁有靈媒、通靈之能力者
常會過于執(zhí)著、自信于自己的能力
而落入他們那無意識層面
及我執(zhí)／頭腦、成見、概念、信念的左右控制下
你若是注意的話，你會覺察到
他們的建議
不是針對那過去、未來的投射
就是充滿了批判看法和幻象的愛
或者是那權(quán)威性的假智慧、假的真理
那種他們一定是對的，要你絕對服從的意圖
而他們對你那處在當(dāng)下覺醒
那內(nèi)在的深入面對和凈化
不是輕描淡寫的帶過，就是只字不提
而你的迷失在于你選擇了相信他們的話
他們的話，讓他們凌駕于你之上
要知道，他們跟你一樣
是來學(xué)習(xí)處在當(dāng)下，完全覺醒回到“一”的本質(zhì)，駐足于地球的
他們那靈的能力，是他們帶來學(xué)習(xí)、超越、放下的功課
但是他們卻迷失在“有這種能力高人一等、與眾不同”的幻象意識中
第 61 頁
第76頁 我并非沒有「想」
當(dāng)我與你處在當(dāng)下說話、表達(dá)時，
我并非沒有「想」，
我必須透過 我執(zhí)／頭腦 表達(dá)，
那來自寂靜的信息，
即客觀空間層面的我透過獨(dú)特個體性層面的我表達(dá)，
我所謂我深處當(dāng)下這刻那「沒有想法」的真正意思，
是指在當(dāng)下這刻當(dāng)我在對你表達(dá)敘述時，
沒有任何的想法、念頭自頭腦里升起、浮現(xiàn)，
來干擾我、扭曲我那來自內(nèi)在寂靜的信息，
而且我一直的保持停留在當(dāng)下的覺知，
隨時觀照著我的我執(zhí)和頭腦。
第76頁
第147頁 閱讀靈性書籍
如果你喜歡閱讀靈性書籍
但讀無妨
只要你不要陷入我執(zhí)／頭腦的追求、迷思和批判看法中
請你先把你自己帶入當(dāng)下再去閱讀
以那當(dāng)下為基地
讓那當(dāng)下你內(nèi)在的寂靜引導(dǎo)你
這樣你就不但不會迷失在書中的文字?jǐn)⑹鰞?nèi)容之中
掉入我執(zhí)／頭腦收集靈性知識追求開悟的陷阱里
還可已藉此超越你所閱讀的書所投射出來
你內(nèi)在那障礙你覺醒的意識層面
“ OM ”……大天使Uriel
第149頁 感受
在當(dāng)下，
那感受的浮現(xiàn)，
是要你去感覺、去如實(shí)的接受表達(dá)你那浮現(xiàn)升起的情感情緒。
例如，生氣升起就發(fā)飆，夸張發(fā)狂似的宣泄，
生氣就是生氣，你在表演那生氣如此而已，
如果有故事跟著來，借故事之題來個借題發(fā)揮，
不過，可千萬別相信那故事。
悲傷也一樣，悲傷就是悲傷，那就哭！
愛怎么哭、怎么流淚，是嚎啕大哭、啜泣都隨你，哭就哭，哭他個夠！
而嫉妒就是嫉妒，就是不爽，然后你突然明白，這就是那嫉妒的滋味。
討厭就討厭，就是不喜歡，不順眼也！
批判就是批判，那批判、挑剔、找毛病的批判！
就連喜歡，也就只是單純的喜歡，
沒有任何的理由、原因和任何條件。
但在表達(dá)、宣泄做的時候，請獨(dú)自一人獨(dú)處，
要不就找那處在當(dāng)下者，與你同處當(dāng)下，聽你告白、表達(dá)、宣泄。
千萬別把你的感受倒給他人，
要知道感受是自你的內(nèi)在升起、浮現(xiàn)的，
只屬于你，與他人完全無關(guān)。
如果你開始解釋你的感受，
把你的感受合理化，
那你就掉入了我執(zhí)／頭腦的控制中，
進(jìn)入了頭腦那安撫的幻象世界里，
你將那浮現(xiàn)的感受穿上理性的糖衣壓抑下來，
你阻擋了感受的流動，
把感受儲存在你的內(nèi)在，
而那最大的受害者就是你的身體。
故而請你深入當(dāng)下，
深入你的覺知，
放下那解釋感受，把感受合理化的習(xí)性，
打開你內(nèi)在那壓抑感受的舊水庫閘門，
讓他們可以在當(dāng)下重新流動，
在當(dāng)下有機(jī)會一一升起、浮現(xiàn)，
在你的內(nèi)在做他們自己，
表達(dá)他們自己，
并經(jīng)由你在當(dāng)下，
那無條件的愛和接受、允許下，
得到完全的治療與釋放。
第168頁 頭腦害怕、恐懼未知
所以每當(dāng)你陷入未知的害怕、恐懼時
請你把你所害怕、恐懼的一一寫下來
再把你自己帶入當(dāng)下
看著你寫的東西
你會發(fā)現(xiàn)所有你害怕、恐懼的
全都不存在真實(shí)的當(dāng)下這刻、現(xiàn)在里
你就比較容易把自己帶離頭腦
一旦你深入當(dāng)下
你就會發(fā)現(xiàn)恐懼已消失不見了
因?yàn)樵谀羌澎o空無中
想法是不存在的第168頁
第175頁 真正的強(qiáng)者？弱者？
對活在幻象世界頭腦層面的人類而言，所謂的強(qiáng)者或優(yōu)越者，是頭腦對上帝那無遠(yuǎn)弗界的大力量記憶意識的投射，以及無意識那尋求救世主的投射，所發(fā)展出來那崇拜或自我價值肯定的幻象意識。
例如，那以弱者淘汰，強(qiáng)者生存為信念發(fā)展出那恃強(qiáng)凌弱、弱肉強(qiáng)食、凌虐弱小的人，更有甚者，凌虐上帝那摯愛的存在體所有的動、植物界、大自然界毫不珍惜，還自封自己是食物鏈之首，不但不以為意且視為理所當(dāng)然，完完全全的麻木無覺。
那運(yùn)用心機(jī)、投機(jī)心理、陰謀算計，運(yùn)用蠶食之法取勢取利自鳴得意者，那逞匹夫之勇，以先天體形、武技、力氣或氣勢等優(yōu)勢占先的所謂勇者，那為弱者奉獻(xiàn)犧牲、義無反顧的偉大者，那在逆境中、困境中、突破者，為理想犧牲者、自我超越者，那在事業(yè)上成功的人、商場上的強(qiáng)人、財富累積者、發(fā)明家、有專才者、位高權(quán)重、皇冑貴族和VIP等等。
你注意到了嗎？這些全是人類頭腦定義出來的，人類被囚禁在那無意識內(nèi)跟隨頭腦操縱、控制、玩弄，而在其定義范圍外的人，全是弱者、沒有用、沒有價值、低人一等的人，只能乖乖的認(rèn)命接受強(qiáng)者左右控制，如果你正巧接受了他的定義，那你就被困在頭腦里，你局限了你自己，讓自己活在那充滿自卑、自憐、痛苦不堪，毫無自信、自暴自棄、自責(zé)沮喪，那自我創(chuàng)造的幻象地獄里。
要知道真正的強(qiáng)者在那上帝的眼中，是那「堅定堅持處在當(dāng)下覺知覺醒的人」，那愿意看穿、脫離我執(zhí)／頭腦控制，面對自己所有的無意識和在頭腦里我是誰的各個層面，并對這些層面、無意識負(fù)起表達(dá)、告白、治療和釋放的全責(zé)，完成內(nèi)在所有意識層面的覺醒與超越的存在體，那回到核心「一」，回到同一體，成為寂靜空無，成為愛，駐足于永恒現(xiàn)在的「我是」即「我是」。
所以請你問一問你自己，到底真正的強(qiáng)者、弱者是什么？你要當(dāng)那個層面的強(qiáng)者？是頭腦定義的？還是上帝要的？你最終的選擇是什么？？？
第175頁
第177頁 「想」、「想法」
頭腦那「想」的能量是永遠(yuǎn)流動的，就如同接了電源的電視，電視沒開那電流也一直在流通一樣，「想」就是頭腦的電流，頭腦的「想」是不會停的，當(dāng)你進(jìn)入當(dāng)下，你是處在沒有「想法」升起的狀態(tài)，就是內(nèi)在寂靜的狀態(tài)下，「我是」是沒有需求、沒有欲求、沒有對錯、沒有比較、沒有信或不信，完全沒有分別這和那的分別心和批判看法，甚至沒有我、沒有你，是完全沒有「想法」升起的，就是什么都沒有啦！
你或許會進(jìn)入空無，或就只是單純的在當(dāng)下，如此而已，可是這并不是說「我是」是不會響應(yīng)，任人欺凌宰割的喔！「我是」是住在人類那實(shí)質(zhì).物質(zhì)化的身體內(nèi)，衪的內(nèi)在記錄著所有你生生世世經(jīng)歷體驗(yàn)過的、意識層面和學(xué)習(xí)過的知識數(shù)據(jù)，當(dāng)然還包括了那歷練過的批判看法、信念、概念、分辨是非對錯、主意等等知。
所以「我是」是會在當(dāng)下，順著當(dāng)下上帝的引導(dǎo)，進(jìn)入頭腦啟動「想」升起「想法」回應(yīng)他人。但是那是基于當(dāng)下的感受響應(yīng)他人，響應(yīng)一結(jié)束就立即脫離「想法」離開頭腦關(guān)機(jī)，回到當(dāng)下內(nèi)，讓頭腦那「想」的能量回到其靜流的狀態(tài)，而不會深入頭腦繼續(xù)分析他人的言行對你的影響，陷進(jìn)那「想法」的迷宮轉(zhuǎn)不出來。
你只在需要「想法」的時候，啟動「想法」，此外你不啟動「想法」，因?yàn)槟阒?，如果你有什么?qiáng)烈的反應(yīng)或內(nèi)在的掙扎，是由于你的內(nèi)在尚有未治療、釋放、超越的無意識，或信念、概念、意見、成見、批判看法等，是你的問題完全屬于你的與他人毫不相關(guān)。
你會在那當(dāng)下立即轉(zhuǎn)向內(nèi)在去面對，你不會向他人投射、責(zé)怪或批判他人，也不會向內(nèi)責(zé)備、分析、批判你自己，你只是在當(dāng)下，在那無條件的愛和接受的能量中，如實(shí)的承認(rèn)、表達(dá)、告白、治療、釋放他，要知道「我是」是那在當(dāng)下客觀性的主人，透過頭腦「想」的能量，表達(dá)而不進(jìn)入「想法」。
第177頁
第251頁 靈體的目標(biāo)
靈體是不會在乎你的感受的
這包括了你內(nèi)在的掙扎
你那肉體的毀滅與否
你多有靈性、多有神通、多通靈、修行多努力
和修行的境界有多高、果位在那里
衪全都不在乎
更不會管你前世是誰、何方神圣
來自那一個空間層面、宇宙行星
對靈體衪而言，只有一個目標(biāo)
就是要你凈化、超越、達(dá)到二分性意識平衡
回到核心的“一”，把衪送回與上帝同一體之中
所以，如果有必要，衪會用置之死地而后生的方法
讓你在這一世的身心遭受巨大的創(chuàng)痛
陷入絕境、逼入角落
因?yàn)閷`體而言“痛苦”只是衪達(dá)成標(biāo)的工具
目的是要喚醒你學(xué)習(xí)、面對你那真正的功課
要是說在這一世衪的目標(biāo)沒被達(dá)成
那衪就會繼續(xù)一世又一世的嘗試
直到目標(biāo)被達(dá)成
而當(dāng)你達(dá)成衪的目標(biāo)
你將會發(fā)現(xiàn)，靈體這目標(biāo)的追尋
其實(shí)是上帝那精心策劃、完美的安排
第251頁
《回到當(dāng)下的旅程》
自由意志＆根本主要的選擇
自由意志
自由意志存在于做選擇的能力之中，左右著我們生命的經(jīng)歷體驗(yàn)，有一個根本主要的選擇影響其它所有重要的決定，一旦我們認(rèn)出這根本主要的選擇，我們就會覺醒。
根本主要的選擇
有一個人想象他可以和上帝說話。
「什么是自由意志？」
「就是選擇、決定的自由?！股系刍卮稹?br />
「為什么禰賜給我們選擇、決定的自由?！惯@個人問。
「為了教你如何的負(fù)起責(zé)任。」上帝回答。
「這是什么意思？」
「意思就是你所做的每一個選擇都跟隨著不可避免的后果，當(dāng)你認(rèn)出這一點(diǎn)，你就會有意識的去做抉擇并覺知其后果，只有那個時候你才會有責(zé)任的活著，知道抉擇創(chuàng)造了你生命的經(jīng)歷體驗(yàn)?！惯@個人謝謝上帝的開示，他覺得十分感恩。
「但是還有，」上帝說：「我給你自由意志是為了測試你，我等待著你，看一看你會花多久的時間做那最重要的抉擇，我一直的等待過了整個永恒的時間，卻只有很少、很少的一些達(dá)到，認(rèn)出那根本的選擇?！?br />
「禰所說那根本主要的選擇到底是什么？」這個人十分認(rèn)真的問。
「就是選擇決定住在哪一個世界？」上帝繼續(xù)說，「你是選擇活在當(dāng)下這刻，因?yàn)檫@是生命的真理，我是創(chuàng)造者呢？還是選擇活在你頭腦的世界里，你是創(chuàng)造者？」這個就是根本主要的選擇，我的最愛，你會選擇那一個世界呢？因?yàn)楦S在根本主要的選擇的后果，是會根據(jù)你所做的選擇而徹底的不同。」
「是從哪方面來說，后果是不同的呢？」
「答案很簡單，」上帝回答，「一個選擇上天堂，另一個下地獄?！?br />
覺醒的二步舞
只要你知道方向，覺醒是十分簡單的。經(jīng)過我這些年的過濾，將覺醒的方法，濃縮為兩個簡單的步驟，我稱之為覺醒的二步舞。
第一步─存在現(xiàn)在
這覺醒之舞的第一步，就是知道當(dāng)下這刻是生命真理的唯一選擇，你天天都以活在當(dāng)下為主要的選擇，不再缺席。也就是說，你每天有很多很多的時刻都選擇處在當(dāng)下，而你愈處在當(dāng)下，你內(nèi)在那存在現(xiàn)在的空間層面就愈來愈開。
你選擇活在當(dāng)下的唯一理由是因?yàn)槟阒滥鞘巧恼胬?，你選擇和真理在一起，不愿意再迷失在那幻象的世界里。
處在當(dāng)下之鑰
處在當(dāng)下實(shí)在是太簡單了，有一個訣竅能讓你自頭腦世界的囚籠里完全地放出來，進(jìn)入當(dāng)下這刻，這個訣竅很簡單，我已經(jīng)分享給我的學(xué)生許多年了，那就是─柔和地提醒自己，記得和已經(jīng)在這里的一切存在同處在當(dāng)下，而這就是那簡單的解脫之鑰。
當(dāng)你活在頭腦的思想世界里，你是活在過去或未來內(nèi)，你唯一不存在的地方就是當(dāng)下這刻，所以你所要做的就是把你自己帶入當(dāng)下這刻，與那真實(shí)存在這刻的一切同在一起，這樣你就會從頭腦那過去與未來的世界里走出來，進(jìn)入「現(xiàn)在」的世界里。
只要你能看到、聽到、感覺到、嘗到、碰觸到或聞到，那你就可以和他們同處在當(dāng)下，他們存在當(dāng)下這刻提供了你與他們同處在當(dāng)下的機(jī)會。
當(dāng)你一早醒來，在起床前，花幾分鐘與你的身體呼吸同處在當(dāng)下，淋浴時與溫暖的水和香皂同處在當(dāng)下，吃早餐時與所吃的食物同處在當(dāng)下，洗碗的時候與洗碗的過程同處在當(dāng)下，只要你處在當(dāng)下，就算是洗碗也是神圣的經(jīng)歷體驗(yàn)。
環(huán)視你所在的房間內(nèi)，有許許多多可以同處在當(dāng)下的東西，你可以和每一刻的聲音同在，當(dāng)你在動時，十分覺知你的動并與之同在，總之不管是什么在現(xiàn)在這里，只要與之同處在當(dāng)下就對了。
每天你都有很多處在當(dāng)下的機(jī)會，而每當(dāng)你覺知注意到你逐漸地在離開當(dāng)下，進(jìn)入想法、回憶和想象的世界時，就立刻把自己帶回到當(dāng)下這刻，只要你選擇的是當(dāng)下這刻，你就會愈來愈深入存在現(xiàn)在，而存在現(xiàn)在就會逐漸地將祂所隱藏的寶藏揭露呈現(xiàn)出來，一直到你完全的安定于存在現(xiàn)在中，上帝與地球即天堂顯現(xiàn)出來為止。
你可以閉著眼睛處在當(dāng)下
閉上眼睛，你可以與你身體的呼吸同處在當(dāng)下，可以和每個片刻的聲音同處在當(dāng)下，可以和空氣碰觸在臉上的感覺及背部靠著椅子的感覺同處在當(dāng)下，你也可以和你身體實(shí)質(zhì)的內(nèi)在感受如皮膚的刺痛或癢癢同處在當(dāng)下。
你可以和在當(dāng)下升起的感受同處在當(dāng)下，只要你不掉入或介入那感受所編造出來的故事中，因?yàn)橐坏┑羧牖蚪槿?，你就會立即被帶離當(dāng)下這刻。
你可以和升起浮現(xiàn)的想法同處在當(dāng)下，只要你不掉入或介入那想法的內(nèi)容中，你可以和內(nèi)在的和平同處在當(dāng)下，你也可以和那膨脹擴(kuò)大的感受同處在當(dāng)下。
總而言之，無論你和什么同處在當(dāng)下都可以，只要是實(shí)際存在這刻的就可以。
想法靜坐
如果想法很頑強(qiáng)，致使你很難停留駐足當(dāng)下，不要跟想法掙扎反抗，不要跟想法搏斗，放松順著想法，保持合作伙伴的關(guān)系，坐下來做想法靜坐。
靜坐十五分鐘，有意識覺知的想，和每個想法同處在當(dāng)下，大聲的把想法說出來，完成每個想法。
大多數(shù)的想法都不會堅持、持續(xù)超過三十秒，不過如果堅持的話，就放松并享受這靜坐。
你將十分訝異想法所帶你去的地方，而且會驚奇的發(fā)現(xiàn)他們把你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的帶離當(dāng)下這刻；你也會驚訝的發(fā)現(xiàn)，你的想法大多是無關(guān)重要、不切實(shí)際的，是毫無章法、任意隨便的。
止想法的要訣就是完全的缺席離開、不與想法斗爭，這樣就能很容易的回到存在現(xiàn)在中。
第二步─熟練精通的引導(dǎo)者
只處在當(dāng)下是不夠的，你必須成為熟練精通的引導(dǎo)者。
第一步是引你進(jìn)入存在現(xiàn)在，第二步是引你成為你自己熟練精通的引導(dǎo)者。
如果你老是不由自主被拉回頭腦那過去和未來的世界內(nèi)，你根本就自由不了，你就沒有覺醒，你必須使自己成為熟練精通的引導(dǎo)者，你必須成為你那我執(zhí)與頭腦的主人。
第二步的內(nèi)容包括了，將所有會把你拉離存在現(xiàn)在的一切因素，帶進(jìn)意識覺知中。
是什么樣的鉤子把你鉤入頭腦的世界里？是什么阻止你從根本上永久地駐足于存在現(xiàn)在呢？直到這些問題得到解答前，你自然只能夠偶爾的覺醒片刻，不是嗎？
覺醒旅程的概述
要覺醒，你必須要每天多次選擇留在當(dāng)下，你必須榮耀當(dāng)下這刻是生命的真理，你必須知道這刻之外的一切都是幻象，是經(jīng)由想法、記憶、想象力創(chuàng)造出來的。
你可以在幻象的世界里玩耍，但要小心不要迷失在那里。
當(dāng)你完全的存在現(xiàn)在，你是一個覺醒的存在體，至少是在你存在現(xiàn)在的那些片刻里，存在現(xiàn)在、活在當(dāng)下是立刻瞬間發(fā)生的，只要與在這里的一切存在同處在一起就是了，沒有練習(xí)，也沒有過程，你若不是活在當(dāng)下這刻、存在現(xiàn)在，你就是不在。
不過，要能夠變得在你日常日復(fù)一日的生活中和人際關(guān)系中，完全駐足于存在現(xiàn)在中，你必須經(jīng)歷過一個過程。
如果你要永遠(yuǎn)自頭腦的監(jiān)獄里脫離、得到自由；自我執(zhí)的束縛專制中脫離得到自由；你就必須成為我執(zhí)與頭腦的主人，一個熟練精通的引導(dǎo)者；這意思是說你必須把所有會將你拉離存在現(xiàn)在的各個方面，全都帶到意識覺知中面對。
將我執(zhí)每個微細(xì)的行動都帶入意識覺知中；確認(rèn)我執(zhí)創(chuàng)造出來迷惑你、誘惑你、玩弄你、把你囚禁在頭腦世界里所使用的手段策略。又把歷經(jīng)生生世世時間之旅與分離過程演變而來的你的各個方面，用愛、接受和憐憫帶到意識覺知中。
釋放壓抑在你內(nèi)在的情感情緒，允許他們進(jìn)入意識中，并負(fù)責(zé)確切的表達(dá)；脫離與他人的糾纏；將對你與對他人的批判看法轉(zhuǎn)化超越。
沒有任何東西可以留在你那黑暗的無意識心智中，你必須移走你覺醒旅程上的每個障礙石，這才是真正的覺醒！你完全的處在現(xiàn)在當(dāng)下這刻，而且你是你自己頭腦與我執(zhí)的主人。本篇文章摘自 《回到當(dāng)下的旅程》
心光網(wǎng)＞焦點(diǎn)採訪＞《回到當(dāng)下的旅程》－ 李耳納新書講座
李耳納．杰克伯森（Leonard Jacobson）是2005年國際宗教科學(xué)組織和平獎得主，也是「意識生活基金會」（Conscious Living Foundation）的創(chuàng)辦人。1944年生于澳洲墨爾本的他，現(xiàn)居加州，過去二十年間，一直在歐、美、澳各地舉辦研習(xí)營與靜修活動，并著有《來自寂靜的訊息》、《擁抱當(dāng)下》、《架上天堂與地球的橋》與《回到當(dāng)下的旅程》等書，后者是他的首部中文譯本。
《回到當(dāng)下的旅程》一書談的是意識的全面提升。李耳納清楚呈現(xiàn)了他對頭腦與我執(zhí)的獨(dú)特洞察力，并仔細(xì)說明了超越我執(zhí)的抗拒、使頭腦寂靜下來的訣竅。他引導(dǎo)讀者沿著覺醒之路從痛苦和狹隘的過去中解放出來，進(jìn)入「當(dāng)下」的世界與愛的能量合一。循著書中揭示的簡單技巧，讀者將學(xué)習(xí)到如何療愈內(nèi)在無意識的痛苦層面，完全處于當(dāng)下的覺醒狀態(tài)之中。
為此書擔(dān)任譯者的鄭羽庭女士，現(xiàn)居美國麻州，是追隨李耳納多年的門徒，目前致力于將恩師的作品譯介給中文讀者。二月七日下午，她以越洋聯(lián)機(jī)方式，與二十余位參與「光中心」新書講座的聽眾分享了她的覺醒經(jīng)驗(yàn)，除了引導(dǎo)眾人進(jìn)行「回到當(dāng)下」的練習(xí)，她也盡可能以李耳納的觀點(diǎn)來回復(fù)現(xiàn)場提出的各式問題。茲將當(dāng)日的問答精華整理并摘要如下：
講座一開始，鄭女士首先解釋了何謂「當(dāng)下」。她指出，當(dāng)下是「進(jìn)入一種立即的感官覺知中」，亦即打開客觀層面的你，讓它引導(dǎo)你，并將你的覺知帶出來。這個層面的意識能量，即一般所謂「一」的層面的你，也就是上帝、核心、神性所居住的地方。經(jīng)由這個層面，你問入內(nèi)在的寂靜，而你所得到的答案一定只有「我是」（I AM）這兩個字。隨后，她請大家閉上雙眼進(jìn)入靜心狀態(tài)。
即刻回到當(dāng)下的靜心方式：
「現(xiàn)在閉上眼睛，打開除了眼睛之外的感官意識?！灌嵟客高^話筒指導(dǎo)在座的聽眾說：「立刻將自己帶入呼吸的感覺中，不需要任何想法。接著，擴(kuò)展意識的覺知，注意并感覺此刻周遭細(xì)微聲音的存在。然后，感覺空氣在皮膚上的觸覺?，F(xiàn)在再回到身體的呼吸，再回到聲音的覺知，再回到皮膚的觸覺，如此反復(fù)幾次。我問你們，是誰感覺到此刻的呼吸？（眾人同聲說，「我是?！梗┦钦l感覺到此刻的聲音？（「我是。」）是誰感覺到皮膚的觸感？（「我是?！梗┱埨^續(xù)保持覺知，深入核心，這就是真正的祈禱狀態(tài)，這就是開悟，開悟是很容易的?！?br />
問：這種方式與平常的冥想、靜心有何不同？
答：你平常的冥想有我執(zhí)和頭腦的介入。剛才的方式則如禪宗和老子所講，直指核心地進(jìn)入當(dāng)下。一般人打坐是有目的的，為了修行和開悟這些目的，但剛才的狀態(tài)是無欲無求的。這個層面是客觀、純?nèi)坏膼?。處在這個層面才能真正愛自己，因?yàn)槟阕屵@個層面中那個客觀、不批判的你出來，并釋放、治療那些受到壓抑的意識，這就叫做處在當(dāng)下。
問：如何確認(rèn)已經(jīng)進(jìn)入當(dāng)下？
答：這是無法言傳的。要知道，五歲以內(nèi)的小孩總是處在當(dāng)下，單純地進(jìn)入覺知，不用頭腦。小時候的你只是純真地接受，但現(xiàn)在的你知道什么是知與不知。父母要先覺知，否則小孩會和父母一起「淪陷」在我執(zhí)當(dāng)中。
問：一天要進(jìn)行幾次這樣的練習(xí)呢？
答：端看你的意圖。你是想一次就覺醒，還是要分好幾次。行、住、坐、臥都要處在當(dāng)下?；氐疆?dāng)下是你的責(zé)任。沒有哪種靈療方式是可以幫你消業(yè)障的，這些都是騙人的。所謂的業(yè)障，就是你過去沒有完成且拒絕面對的意識。我不會選擇性地處在當(dāng)下。我最大的障礙是我執(zhí)，我是從責(zé)任中走出來的。我在家排行老大，父母從小就要求我負(fù)起全家的責(zé)任。后來我才了解，我唯一要負(fù)的責(zé)任，是自我覺醒的責(zé)任。其它的人與我相關(guān)，是因?yàn)樗麄兪莵硗瓿晌乙庾R上的覺醒的。我可以響應(yīng)并與他們分享我的當(dāng)下，但他們的意識覺醒與學(xué)習(xí)是他們的責(zé)任，不是我的。只要不壓抑情緒，就能處于當(dāng)下。
問：覺醒后要負(fù)的「責(zé)任」，與從「責(zé)任」中走出來。這兩個「責(zé)任」有何差別？
答：頭腦有很多的責(zé)任，例如身為父母的責(zé)任、身為男人的責(zé)任。不要把頭腦層面的責(zé)任變成壓力，應(yīng)當(dāng)記得，最后要負(fù)的責(zé)任是自我覺醒。當(dāng)你負(fù)起了完全覺醒的責(zé)任，你會發(fā)現(xiàn)頭腦的責(zé)任根本算不了什么，因?yàn)槟愦蜷_了更深層面的覺醒。真正的責(zé)任具有當(dāng)下的力量與愛的力量，因?yàn)槟愦蜷_了客觀層面的能量核心。你會自然而然地知道如何響應(yīng)他人的需求是最合適的。你會發(fā)現(xiàn)那些頭腦的責(zé)任其實(shí)是義務(wù)，是學(xué)習(xí)的功課，因?yàn)槟惆褠蹘肓水?dāng)下，響應(yīng)了他們的需求。你只要做你自己就好，其它人（例如兒女），自然會學(xué)習(xí)他們的功課。
問：一般人對未來常有許多計劃。許多書里也說，你不在當(dāng)下，就是頭腦里，因?yàn)轭^腦不是在回憶、后悔過去，就是在盤算未來。
答：處在當(dāng)下的意思不是不去計劃未來，而是不執(zhí)著于未來的結(jié)果，你把未來交給在當(dāng)下這一刻的上帝。未來一定會變，唯一不變的是當(dāng)下這一刻的你?？墒悄隳芙邮軟]有實(shí)現(xiàn)的計劃。頭腦是非常好用的機(jī)器，但它不能變成主人來主導(dǎo)我們。
問：假如過去有一些傷痛與后悔，回到當(dāng)下是否具有療愈作用？
答：先讓當(dāng)下變成一個自然性，讓這個過程先發(fā)生，再將過去的傷痛意識帶進(jìn)去。當(dāng)下客觀的你與當(dāng)下的愛，能讓你感受并療愈這個傷痛，讓傷痛做它自己。以往受到壓抑的情緒一旦被釋放，身體可能會出現(xiàn)「整健作用」（即「好轉(zhuǎn)反應(yīng)」）。
問：生活中往往需要做一些決定，例如向走左或向右走的決定。我們要如何停止頭腦的運(yùn)作，讓清明的當(dāng)下來做決定？
答：頭腦無法停止運(yùn)作的。做決定前先處于當(dāng)下，然后跟著感覺走。如果你覺得該向左走，但向左走是錯的，那么當(dāng)下的上帝可能認(rèn)為你必須由錯的去學(xué)習(xí)對的。信任當(dāng)下，把結(jié)果交給上帝，相信發(fā)生的一切，都是為了你完全覺醒的意識最好的結(jié)果。
問：所謂真正的愛自己是什么？
答：唯一能真正療愈、真正的愛你自己的方式，就是進(jìn)入一定深度的「當(dāng)下」，把客觀層面的你打開來，允許在當(dāng)下這一刻升起的情緒浮現(xiàn)，并如實(shí)地去面對、坦承、 表達(dá)它們，然后達(dá)到所謂的療愈與釋放。不讓身體壓抑任何情感與情緒，讓身體處于 自然的、上帝的愛的能量中，不帶一點(diǎn)批判看法。把愛帶進(jìn)自己的身心靈，讓能量自然地流通，讓自己處于與萬物同體的狀態(tài)中，就是真正的愛自己。
本篇文章摘自心光網(wǎng):http://www.lightweb.com.tw/people/cont-12.html
Leonard Jacobson 生平簡介
Leonard Jacobson 李耳納．杰克伯森是現(xiàn)代神秘學(xué)和靈性的導(dǎo)師，是一個承諾去引導(dǎo)并支持那些向整體之旅前進(jìn)的人。他于1944年出生在澳大利亞的墨爾本，并在那長大受教育，直到1969年從大學(xué)法律系畢業(yè)，畢業(yè)后他從事法律這一行直到1979年，之后他開始游歷世界追尋靈性的啟發(fā)，他的足跡從美國、中東、印度至日本。
自1981年，他經(jīng)歷體驗(yàn)了第一次的覺醒后，又經(jīng)歷體驗(yàn)了一連串自發(fā)性神秘的覺醒，這些覺醒深深地改變了他對生命、真理和真實(shí)性的看法，而且每一次的經(jīng)歷體驗(yàn)都把他帶入更深層的意識。在過去的二十年，他舉辦了多場座談研習(xí)會和靜修活動，激勵啟發(fā)并引導(dǎo)那些走在覺醒路上的人。
他現(xiàn)居加州 Santa Cruz 城，并在美國、歐洲、澳洲定期的舉辦夜間授課講習(xí)、周末研習(xí)會和長時間的靜修活動。他是“意識生活基金會”的創(chuàng)辦人，這是一個非營利機(jī)構(gòu)，在2005年，他被國際宗教科學(xué)組織授予和平獎。雖然他不附屬于任何宗教團(tuán)體或教會，他的教誨卻包含并超越所有的宗教。他共計出版四本著作，“回到現(xiàn)在的旅程”，“來自寂靜的信息”，“擁抱當(dāng)下”，“架上天堂與地球的橋”等。
中心咨詢電話：美國的免費(fèi)電話號碼1-888-367-3315
中 心網(wǎng) 址：WWW.leonardjacobson.com
中 心全 名：Conscious Living Foundation
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1. Leonard Jacobson 的教導(dǎo)
當(dāng)我們活在頭腦那思想世界里，我是活在過去記憶的某處或那想象的未來。我們不在現(xiàn)在這里。我們所經(jīng)歷體驗(yàn)的一切全都不是當(dāng)下這刻的真理與真實(shí)。
我們處在一種近似真實(shí)的感官下，過去侵入了我們對當(dāng)下這刻的經(jīng)歷體驗(yàn)，那過去不但扭曲了當(dāng)下這刻，也為當(dāng)下這刻染上了一層色彩，所有那些過去局限的信念和痛苦的經(jīng)歷體驗(yàn)完全逆轉(zhuǎn)影響了我們對生命的經(jīng)歷體驗(yàn)。
覺醒，其意思簡單說就是從頭腦那想法的世界里醒過來進(jìn)入當(dāng)下這刻的世界里。而這意思不是說你那過去的記憶或?qū)ξ磥淼挠^感會消失不見。你仍然參予于時間的世界內(nèi)，不過呢，你不再認(rèn)同或被來自過去的記憶或?qū)ξ磥淼南胂笏x。
而在你覺醒時，你將經(jīng)歷體驗(yàn)到你自己和世界的巨大轉(zhuǎn)變。那恐懼、焦慮和矛盾沖突在你進(jìn)入愛、和平與豐盈的世界里時消失了。你知道了解你自己是那愛的化身。你遇見了你內(nèi)在以及一切萬物內(nèi)那活在現(xiàn)在的上帝。分離在你進(jìn)入同一體時消失了。而這就是所謂的開悟，是佛陀在說的、耶穌在說的、老子和克里希納在說的、也是上帝對亞伯拉罕所承諾的。
覺醒很簡單。但治療的可行性則在某方面來說是有其難度的。有一些步驟是我們每一個人一定要采取的。
第一步，就是最本質(zhì)的一步，那就是知道存在體的覺醒狀態(tài)，而且是經(jīng)由你自己的經(jīng)歷體驗(yàn)，那個狀態(tài)就是內(nèi)在深刻的寂靜、和平、靜止和同一體。這是經(jīng)由內(nèi)在直接體會傳送表達(dá)的狀態(tài)，而非依賴或投射可得的。
第二步，就是與你自己的各個層面，這包括了你的我執(zhí)、你的想法與你的感受建立起正確的關(guān)系，你必須把愛和接受的能量帶入你的各個層面中。如果你要覺醒進(jìn)入那生命的真理內(nèi)，就必須放下結(jié)束掉所有對你自己和他人的批判看法。
第三步，就是正確的了解。了解我們是靈體在特殊的旅程上行走。一旦你了解你那旅程的真實(shí)天性，你就會開始覺醒。所有發(fā)生在你生命中的一切就一下子全部都變得有意義了。你會認(rèn)知了解到所有在你生命中所遭遇到的問題和困境只不過是學(xué)習(xí)你的功課的機(jī)會和覺醒進(jìn)入同一體的機(jī)會。
第四步，就是與生命的宇宙律法聯(lián)機(jī)。你誠實(shí)的面對上帝，上帝就回以真理。如果你要完全地覺醒，你就必須誠實(shí)正直的面對你生命中的各個層面，并真誠踏實(shí)的活在當(dāng)下。
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