愛(ài)華網(wǎng)我心中理想的語(yǔ)文教育---語(yǔ)文是人生最重要的課程！
三個(gè)月學(xué)完六年語(yǔ)文課程
今日學(xué)堂校長(zhǎng) 張健柏
在張鐘瑞的學(xué)習(xí)安排中，數(shù)學(xué)采用的是人教版小學(xué)課本，由于是一對(duì)一的教學(xué)方法，學(xué)習(xí)進(jìn)度很快，用了兩年不到時(shí)間，剛滿七歲就已學(xué)完小學(xué)六年12冊(cè)數(shù)學(xué)課本。學(xué)完后就沒(méi)有繼續(xù)學(xué)數(shù)學(xué)，主要的教學(xué)任務(wù)就是語(yǔ)言學(xué)習(xí)（英語(yǔ)和漢語(yǔ)）。作為邏輯思維訓(xùn)練的手段，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)很有必要，但是我認(rèn)為也沒(méi)有必要精益求精，不停地學(xué)，今后有機(jī)會(huì)的時(shí)候復(fù)習(xí)鞏固一下就可以了！(這是我2005年度的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在（2009年）我認(rèn)為數(shù)學(xué)的學(xué)法需要改變，12歲的時(shí)候集中學(xué)習(xí)一段時(shí)間就夠了，不需要提前學(xué)，更不需要天天學(xué)，先讓孩子過(guò)語(yǔ)言關(guān)最要緊（英語(yǔ)和語(yǔ)文）
很多家長(zhǎng)很關(guān)心我對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有何方法。平常我很少介紹語(yǔ)文學(xué)習(xí)的原因，是因?yàn)槲业恼Z(yǔ)文教育觀念與現(xiàn)有的教育體制差距很大，估計(jì)很多人難以接受。我也需要時(shí)間和實(shí)際教學(xué)結(jié)果來(lái)驗(yàn)證自己語(yǔ)文教育理念的有效性，因此這兩年的語(yǔ)文教育，都是只做不說(shuō)，讓一些比較熟悉的家長(zhǎng)還以為我只關(guān)心數(shù)學(xué)和英語(yǔ)，不重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)！
實(shí)際上我認(rèn)為語(yǔ)文教育是人生最重要的課程，遠(yuǎn)比數(shù)學(xué)和英語(yǔ)更重要，學(xué)起來(lái)也更困難。語(yǔ)文教育的成敗，幾乎關(guān)系到孩子一生教育的成敗，也是孩子一生能否幸福和快樂(lè)的基礎(chǔ)！
語(yǔ)文不僅是思維教育，也是文化教育，是價(jià)值觀教育，是成長(zhǎng)教育，是一切教育手段中最重要的教育！決非“語(yǔ)言 文字”=語(yǔ)文那么簡(jiǎn)單。真正的語(yǔ)文，是“語(yǔ)=口能說(shuō)”----能夠流暢表達(dá)自己的思想。“文=筆能寫”，能夠用文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想。
作為思維訓(xùn)練，語(yǔ)文不僅僅是讓孩子機(jī)械地認(rèn)字組詞（這是很容易的），也不是死記硬背，培養(yǎng)孩子的記憶能力，而是要培養(yǎng)孩子的思維能力。同時(shí)，還要培養(yǎng)孩子的理解能力和閱讀能力，而非有口無(wú)心地念書。進(jìn)而讓孩子養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，具備終身學(xué)習(xí)的能力。
可惜大多數(shù)的老師和家長(zhǎng)根本就沒(méi)有意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性，不了解語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，以為學(xué)語(yǔ)文就是認(rèn)字組詞，就是寫作文，感覺(jué)上好像很容易。國(guó)內(nèi)所謂重視語(yǔ)文教育的父母，無(wú)非就是鼓勵(lì)孩子看一些課外書和文學(xué)作品，上一些作文訓(xùn)練班，并無(wú)具體而系統(tǒng)的語(yǔ)文教育理念。
我們國(guó)家的語(yǔ)文教育系統(tǒng)，基本上把語(yǔ)文作為字詞訓(xùn)練，很少考慮思維訓(xùn)練，更缺乏文化教育和價(jià)值觀教育。其結(jié)果就是我國(guó)學(xué)生的語(yǔ)文教育水平的整體低下，不少大學(xué)生連一篇像樣的文章都寫不出來(lái)，只會(huì)寫一些“學(xué)生腔八股文”。一些大學(xué)教授呼吁要重視我國(guó)青年人的中文水平能力不斷下降帶來(lái)的危機(jī)。更令人痛心的是：由于語(yǔ)文教育的失敗，我們的年輕一代在思維上，文化上的缺失，在價(jià)值觀上的混亂，已經(jīng)給社會(huì)和家庭造成了無(wú)數(shù)的惡果（其中之一是網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象），長(zhǎng)此以往，應(yīng)試教育體制下的語(yǔ)文教育可能造成沒(méi)有文化的一代人！不能不讓人擔(dān)心。
另外，語(yǔ)文學(xué)不好，其他課程也不太可能學(xué)好：有些學(xué)生升到小學(xué)高年級(jí)后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有困難，中學(xué)階段的數(shù)理化學(xué)習(xí)有困難，究其根本原因，是語(yǔ)文基礎(chǔ)不好，思維和理解能力不過(guò)關(guān)?，F(xiàn)在的很多大學(xué)生無(wú)法寫出像樣的論文，缺乏收集信息的能力，看不懂有一定深度的文章和書籍，其根本原因也在于少兒時(shí)的語(yǔ)文沒(méi)有學(xué)好，理解力和思維能力比較差。
因此語(yǔ)文學(xué)習(xí)，實(shí)際上是初中及小學(xué)階段的重中之重！
實(shí)際上，西方國(guó)家在k12基礎(chǔ)教育階段中，一貫強(qiáng)調(diào)的就是語(yǔ)言教育的重要性。美國(guó)高考，三分之二的考試內(nèi)容是語(yǔ)文（主要內(nèi)容是閱讀和寫作），剩下的是數(shù)學(xué)（很淺，僅僅相當(dāng)于我國(guó)的初中程度）。這種對(duì)語(yǔ)文的重視和有效的教育方法，為美國(guó)大學(xué)培養(yǎng)了非常優(yōu)秀的后備人才，一大批思維良好的年輕人，因?yàn)榱己玫恼Z(yǔ)言教育，準(zhǔn)備好了向任何專業(yè)發(fā)展的可能性。可是美國(guó)即使到了大學(xué)，依然不強(qiáng)調(diào)“專業(yè)”，依然強(qiáng)調(diào)思維和價(jià)值觀教育。
耶魯?shù)男ｉL(zhǎng)說(shuō)過(guò)：如果我們大學(xué)本科的畢業(yè)生，居然成為了某一行業(yè)的專業(yè)人士，就是耶魯大學(xué)教育的失敗。說(shuō)明美國(guó)的教育家們，非常懂得什么是真正的，以及什么是最重要的教育。
而中國(guó)：語(yǔ)文教育十分失敗。一方面是教育者，教育官員，家長(zhǎng)們都不懂得什么才是真正的語(yǔ)文教育，把語(yǔ)文當(dāng)成字詞教育，強(qiáng)調(diào)“文學(xué)性”，強(qiáng)調(diào)“字詞之美”，玩文字游戲。幾乎沒(méi)有人注重語(yǔ)文的思維功能，交流溝通的功能。同時(shí)，極為弱智的“英語(yǔ)教育”，又占用了中國(guó)孩子大量的時(shí)間，一樣采用“背單詞，學(xué)語(yǔ)法”的“字詞學(xué)習(xí)模式”，沒(méi)學(xué)好英語(yǔ)，但嚴(yán)重影響我們孩子的母語(yǔ)能力。網(wǎng)絡(luò)上大量無(wú)厘頭的語(yǔ)言，就出自我們這個(gè)“輝煌無(wú)比”的教育體系栽培。
同時(shí)，我們?cè)凇皵?shù)理化”學(xué)科上的重視，在“技術(shù)科學(xué)“上的重視，根本沒(méi)有帶來(lái)相應(yīng)的成果，只是培養(yǎng)了一大批思維能力低下，只會(huì)死板地工作的打工仔。因此，我們不能不自己來(lái)把語(yǔ)文教好。
正因?yàn)榉浅Ｖ匾暫⒆拥恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)，我才認(rèn)為目前的小學(xué)語(yǔ)文教科書根本就不符合要求，特別是不能作為入門教材使用。小學(xué)六年12冊(cè)課本，其核心任務(wù)就是圍繞兩千多個(gè)漢字打轉(zhuǎn)，初中畢業(yè)，九年義務(wù)教育的結(jié)果，教綱要求也僅僅是“認(rèn)識(shí)三千五百個(gè)漢字，會(huì)寫三千個(gè)”的要求。這種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的弊端很大，對(duì)兒童思維能力的培養(yǎng)不僅無(wú)益，反而有害。六年語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)果，僅僅是學(xué)會(huì)了一大堆漢字，在思維品質(zhì)上不但沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，反而退步。大多數(shù)的學(xué)生，思維的速度是隨著年齡的增加而下降的。所謂我國(guó)學(xué)生缺乏想象力，缺乏創(chuàng)造力，沒(méi)有思想，缺乏思維品質(zhì)等，都是小學(xué)語(yǔ)文教育不當(dāng)?shù)暮蠊?br />
我在大學(xué)里遇到一些純文科的學(xué)生，面臨問(wèn)題時(shí)根本不知道如何有序地分析和處理，腦子亂成一團(tuán)。所以社會(huì)上有人很尖刻地說(shuō)“大學(xué)中文系的學(xué)生90%是廢物”。這句話可能有些偏激，但是它反映的就是我們的中文教育一定有嚴(yán)重的問(wèn)題，破壞了學(xué)生的思維品質(zhì)！
基于以上認(rèn)識(shí)，所以我認(rèn)為不能直接采用統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文課本給孩子學(xué)習(xí)。只有在具備真正的語(yǔ)文基礎(chǔ)，具備一定的思維能力后，才可以使用我們的統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材略作了解，以快餐方式迅速地過(guò)一下！而且在教學(xué)方法上，也絕對(duì)不同于普通小學(xué)課堂教育，只能把課本當(dāng)作一種語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)整理，在老師的輔導(dǎo)下學(xué)習(xí)。絕對(duì)不能把“國(guó)家語(yǔ)文教材”直接作為語(yǔ)言教材使用，更不能把這套教材學(xué)六年，否則本來(lái)很聰明的孩子就會(huì)被教傻了。
基于這種想法，我在小兒的語(yǔ)文教材選取和教學(xué)方法上，完全采用自己的大語(yǔ)文教學(xué)理念和方法，自行選擇合適的各類教材，以大輸入，大信息量為原則，以思維訓(xùn)練和文化教育，價(jià)值觀為主體，經(jīng)過(guò)兩年多的教學(xué)結(jié)果證明，學(xué)習(xí)效果非常良好：孩子的語(yǔ)言能力和思維能力得到了極為明顯的提高，文字理解能力也非常好，詞匯量明顯超過(guò)同齡兒童的水平，日常交流中表達(dá)的語(yǔ)言句子長(zhǎng)度和復(fù)雜度明顯超過(guò)同齡兒童，知識(shí)面比較廣闊。在此語(yǔ)言基礎(chǔ)上，孩子八歲的時(shí)候，才學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文課本。結(jié)果只用了三個(gè)月，就學(xué)完了小學(xué)六年全部12冊(cè)的語(yǔ)文課本。
最令人滿意的，是預(yù)期中思維品質(zhì)的提升，帶來(lái)的行為方式的改變！在開始正式教育前的小兒（五歲半時(shí)），是一個(gè)精力充沛，沒(méi)有一刻安靜的頑皮兒童。這種孩子的思維比較活躍，但沒(méi)有方向和持久力，注意力往往比較差，上學(xué)以后很容易成為問(wèn)題兒童。大多數(shù)老師的辦法是強(qiáng)行壓制，結(jié)果造成孩子個(gè)性上的障礙，在青少年后期乃至成年后導(dǎo)致一系列的問(wèn)題！
最理想的局面就是：提升孩子的思維力，引導(dǎo)孩子的興趣，使其能夠長(zhǎng)時(shí)間集中注意力。但同時(shí)要保護(hù)孩子的活力，做到靜如處子，動(dòng)如脫兔！這種看似矛盾的個(gè)性，只有通過(guò)良好的思維和語(yǔ)言訓(xùn)練才有可能做到。
兩年多教學(xué)實(shí)踐的結(jié)果就是：老師們普遍認(rèn)為張鐘瑞很活躍，一整天的學(xué)習(xí)下來(lái)后，不停地在三層樓上串上跳下沒(méi)個(gè)停。但是上課時(shí)卻安安靜靜，不吵不鬧。最有意思的一次是老師們要參加李踐的“行動(dòng)成功學(xué)”培訓(xùn)課程，把他帶去一同參加，結(jié)果從早上9點(diǎn)到下午六點(diǎn)整整一天，剛滿7歲的他像大人一樣很有次序地聽完了全部的課程，肯定有很多內(nèi)容是他聽不懂的，但是他具有良好的自我控制力，讓在場(chǎng)的人都很驚訝。這就是思維力提升的結(jié)果。
孩子的整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容很多，教學(xué)手段也比較復(fù)雜，特別對(duì)于12歲以前的教育，由于此階段的特殊性，必須采用最豐富多采的教學(xué)內(nèi)容和教育方式來(lái)提升兒童的興趣，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)熱忱，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此必然采用代價(jià)昂貴的各種教學(xué)工具和多種復(fù)合媒體教材。
相反，如果年齡已經(jīng)達(dá)到12歲以上，僅僅通過(guò)文字閱讀就可以提高，只要采選合適的內(nèi)容，有良師指導(dǎo)就可以了。而媒體手段就變成次要的！我對(duì)孩子12歲以前的語(yǔ)文教學(xué)核心，可以總結(jié)為三大部分：
一：經(jīng)典誦讀：臺(tái)灣王財(cái)貴博士倡導(dǎo)的經(jīng)典誦讀理念已經(jīng)深入人心，有很多家長(zhǎng)和孩子都在做。我認(rèn)為華文經(jīng)典是中華民族的一大財(cái)富，在孩子啟蒙的早期就開始經(jīng)典誦讀，是學(xué)好語(yǔ)文的一個(gè)重要手段，同樣也是掌握中華文化思維的必要手段。而且通過(guò)經(jīng)典誦讀，還能有效地提高思維能力，改善大腦的品質(zhì)，同時(shí)潛移默化地改變兒童的心理素質(zhì)和個(gè)性特征，達(dá)到中國(guó)古人所說(shuō)的“教化”之功。所以張鐘瑞的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，經(jīng)典誦讀是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。只是教法有所不同，沒(méi)有單純采用“小朋友，跟我讀”這種較為簡(jiǎn)單的誦讀法。為了達(dá)到有效的大腦思維訓(xùn)練，采用了變速誦讀，變聲誦讀等手段，效果較為良好！另外，在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上也略有分歧：我認(rèn)為簡(jiǎn)單地回到[四書五經(jīng)]，回到儒家，可能并不是現(xiàn)代人繼承發(fā)揚(yáng)中華文化的最好辦法。所以我的經(jīng)典誦讀理念，并不是以[論語(yǔ)]為主的儒家經(jīng)典為主，而是更為靈活一些，更關(guān)注“四書”之外的其它學(xué)派！特別是道家經(jīng)典，如老子，莊子等。即使是儒家，我覺(jué)得思想更豐富完整，更重要，更有價(jià)值，也更具有現(xiàn)代意義的是荀子，但是現(xiàn)在的經(jīng)典誦讀中幾乎忽略了他的存在。
二：國(guó)外原版百科全書和科學(xué)歷史類讀物：我們畢竟生活在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)典誦讀的價(jià)值，并不在于返古復(fù)古，除了可以提升大腦的思維品質(zhì)外，還希望達(dá)到把中國(guó)古代思想的精華，與西方現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)結(jié)合，因此兒童教育必須體現(xiàn)中西并重的原則。西方教育的先進(jìn)性，并不在于其手段和方法，關(guān)鍵是其基本理念和內(nèi)容。工業(yè)革命以來(lái)，以百科全書為代表的西方兒童教育，把認(rèn)知的重點(diǎn)從童話和文學(xué)作品引向大千世界，引向豐富多彩的大自然和社會(huì)，引向人類的歷史和文化，因此培養(yǎng)了孩子開闊的視野和博大的胸懷。采用這種教育方法，兒童的思維方式和思維能力，絕對(duì)不是讀幾本課本所能相比的。而我國(guó)學(xué)生無(wú)論課本還是課外閱讀，均以文學(xué)作品為主，仍然停留在農(nóng)業(yè)時(shí)代的教育理念，注重培養(yǎng)個(gè)人品味，缺乏有序的思維訓(xùn)練，更缺乏廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)。我認(rèn)為這是我國(guó)與西方現(xiàn)代教育差距的思想理念上的原因。因此，基于與西方現(xiàn)代教育接軌的想法，百科全書就是張鐘瑞語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第二項(xiàng)重要內(nèi)容，如從學(xué)習(xí)的時(shí)間上來(lái)說(shuō)，是耗時(shí)最多的課程，也是思維訓(xùn)練中“自然主義思維能力”教育中重要組成部分！
為了達(dá)到真正的學(xué)習(xí)目的，一律不采用國(guó)內(nèi)編寫的可讀性很差，學(xué)究氣十足的百科全書，而是直接采用多種版本的英美原版百科全書及各種豐富多彩，內(nèi)容全面的電子版視聽百科教程，同時(shí)配置良好的音像系統(tǒng)。投入固然很大，但是教學(xué)效果的確特別好！特別是超大的信息量，滿足了兒童時(shí)期大腦迅速發(fā)育的要求！一部1個(gè)小時(shí)的自然百科DVD影片就有一萬(wàn)字左右，采用問(wèn)題式，研究性學(xué)習(xí)法，一般需要正式學(xué)習(xí)兩至三天。還經(jīng)常采用快速播放的手段，對(duì)于孩子適應(yīng)海量信息，快速思維和快速閱讀都有很大的好處！同時(shí)這也是孩子們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方式（語(yǔ)言都是相通的）。
三：電影大片電影課是今日學(xué)堂一個(gè)很重要的課程估計(jì)很少有家長(zhǎng)會(huì)考慮把電影作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分，我從一開始就把經(jīng)典大片作為一種重要的學(xué)習(xí)手段和教育內(nèi)容。當(dāng)然，在孩子看來(lái)并非學(xué)習(xí)，而是一種極為有趣的欣賞體驗(yàn)。家里收藏有近兩千部影片，選出其中合適的作為語(yǔ)言和思維教育，文化教育，藝術(shù)教育的良好工具。
作為語(yǔ)言教育的工具，電影大片的功能并非是提供一個(gè)語(yǔ)言場(chǎng)景來(lái)模仿。實(shí)際上，如果僅僅作為語(yǔ)言模仿的對(duì)象，電影影片主要是對(duì)話體，并不是很合適。采用配解說(shuō)詞的紀(jì)錄片會(huì)更好，所以我對(duì)“看電影學(xué)英語(yǔ)”之類的東西總是有些懷疑。我選擇電影大片的目的，在于促進(jìn)兒童的思維發(fā)展和建立良好的價(jià)值觀體系，擴(kuò)張文化視野，這也是語(yǔ)言教育的真正目的和功能。因此用于語(yǔ)言教學(xué)課程的電影大片，顯然不能隨便選用。選擇上應(yīng)有明顯的傾向性，影片的價(jià)值觀和思維方式是否值得推崇，是選擇影片首要的問(wèn)題。一些歷史和文化影片，是選擇的一個(gè)重點(diǎn)，其次還要考慮兒童對(duì)內(nèi)容的接受程度。如[亞歷山大]的傳記影片已經(jīng)看過(guò)三個(gè)版本，還有莎士比亞的戲劇電影等。另外，電影課決不是像看電影一樣看完了事，而是利用電影手段來(lái)整合兒童的思維力，深入理解其內(nèi)容和價(jià)值，并解決孩子的疑難。因此在觀賞的時(shí)候，老師的引導(dǎo)方式和不斷提出的問(wèn)題和解答是最為關(guān)鍵的！否則淪為普通的看電影錄像，也就沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的意義了！
12歲以前的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，基本上是從以上三個(gè)大的方面來(lái)進(jìn)行，可以讓孩子真正把語(yǔ)文作為思維的工具，能夠使用好自己的語(yǔ)言和文字，并在交流中應(yīng)用自如。通過(guò)六年左右的時(shí)間，已經(jīng)足夠吧孩子培養(yǎng)成一個(gè)終身閱讀者了（我們的傳統(tǒng)教育機(jī)制里，能夠達(dá)到這個(gè)要求的人數(shù)只有5%）。十二歲以后，文學(xué)和歷史，文化類的作品，將成為擴(kuò)充閱讀的主流，把孩子的視野從廣闊的世界，拉回到關(guān)注人類自身和自我內(nèi)心，進(jìn)入到內(nèi)省和自我認(rèn)識(shí)階段。這對(duì)于養(yǎng)成孩子的健全人格至關(guān)重要。（這部分教育內(nèi)容還未開展，這里不多說(shuō)了?。?br />
附注：關(guān)心我們語(yǔ)文課教學(xué)方法的可以看我博客中[千萬(wàn)不要讀文科系列千萬(wàn)不要讀文科一：中國(guó)學(xué)生專業(yè)選擇和文科教育問(wèn)題]，以及我親自授課的語(yǔ)文課堂紀(jì)錄---[今日學(xué)堂論語(yǔ)課講記](méi)張健柏講論語(yǔ)第一講現(xiàn)場(chǎng)講課記錄
愛(ài)華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/25101013/167752.html
