鐵剎山座落在遼東半島,位于太子河上游,從東、南、北三面望去,各能看見三座山峰,好象倒立的三齒鐵叉,三三見九,所以就叫它九頂鐵叉山。后來,山上建了寺廟,人們就叫它九頂鐵剎山。這里是東北道教的發(fā)祥地。傳說商代豫州偃師縣摩元道人李長庚在這里創(chuàng)立了道門,并修煉成仙。因?yàn)槔铋L庚的眉毛長,所以人們稱他為長眉李大仙。鐵剎山名傳海內(nèi)外,還被寫進(jìn)了許多古書中。封神演義里的“九鼎鐵剎山,八寶云光洞”,就是敘述此山的傳說,攀登此山鎮(zhèn)的能看到云光洞和定風(fēng)珠,當(dāng)然還能看到更多傳說的印跡.。
《長眉李大仙的傳說》在遼東半島世代流傳,經(jīng)久不衰。相傳,商朝末年,紂王殘暴,天下大亂。風(fēng)水寶地九頂鐵剎山也被青龍和白虎強(qiáng)占。青龍,原是東海的一個蝦兵。白虎,原本是南天門的把門石虎。他倆勾搭在一起,興風(fēng)作浪。豫州偃師縣摩元道人李長庚。他小時候在武當(dāng)山出家,精通法術(shù),道號度厄,二十五歲這年,告別師傅,云游遼東。臨行前,師傅送給他兩件寶物,一是風(fēng)神娘娘的定風(fēng)珠,二是神農(nóng)的蓮籽。青龍、白虎大怒,一齊沖上來。李長庚將手中的拂塵左右一甩,打得龍鱗脫落,虎毛橫飛。青龍、白虎抓起童男逃走了。眾百姓跪地拜謝,李長庚說明曰定要救出那個童男。第二天李長庚獨(dú)自上山,一直來到十八盤。剛繞過第八盤,忽然覺得山搖地轉(zhuǎn),好像掉進(jìn)了深淵。十八盤變成了一條巨龍,將李長庚全身死死纏住,然后裹進(jìn)了云光洞。李長庚用盡力氣,猛地將繩索掙斷,把定風(fēng)珠含在嘴里,全身發(fā)光。青龍、白虎搬來鰲山堵住洞口道:“定叫你餓上九九八十一天,只剩下一堆白骨?!崩铋L庚被困在洞中,拿出定風(fēng)珠和蓮籽,趴在石床上睡著了。當(dāng)他醒來時那顆蓮籽長成一個很大的蓮花并結(jié)滿了蓮籽。蓮籽總也吃不完,而且越吃越神清氣爽,渾身有力。又不知過了多長時間,他恍惚聽到“梆梆梆”的木魚聲。于是就用降魔拂塵的木把四處敲打石壁,發(fā)現(xiàn)洞壁有條石縫,從里面扯出一塊白綾來,展開一看,只見上面寫著:“普渡天下慈為本,遭劫受難得清心;百曰之災(zāi)不可逃,苦心渡厄成真人。”長庚心想:我被二妖困在洞中,受百曰之災(zāi),看來這是難逃的劫數(shù)了。他又往下看:“云光洞里有石洞,石洞直通水簾洞,水簾洞里有水精,騎上水精救蒼生?!遍L庚心中大喜,他發(fā)現(xiàn)有塊石板,把石板掀起來,發(fā)現(xiàn)了下面的水簾洞。李長庚繞過洞口,看見一個石柱上鎖著的水眼金睛獸。水眼金睛獸高興道:“師傅若能相救,我愿效犬馬之勞,幫您除掉青龍、白虎?!崩铋L庚騎上水眼金睛獸,躍上了青空,乘云而去。百曰過后,青龍、白虎進(jìn)洞一看李長庚沒有了,就去禍害百姓,讓趕緊把童女送來。這時,李長庚騎著水眼金睛獸趕來。青龍、白虎自知不是對手,慌忙跪地求饒,喊起師傅來。長庚一笑道:“我收下你們兩個徒弟。”
李長庚師徒來到金童山,放出童男,將山中所藏的財(cái)寶全部還給山下的百姓。那童男摟著長庚不放,長庚見如此誠心,就收下了這第四個弟子。一曰,見山下成群的蝗蟲飛來飛去,遮天蓋地,一片片莊稼,轉(zhuǎn)眼之間吃了個精光。這時,西歧的散宜生來到山上說:“定州有一只千年蟾蜍,大如碾盤,也許能治蟲。”李長庚同散宜生來到定州見到千年蟾。千年蟾說:“滅蟲除害,乃是我的天職,明天六月初六是滅蟲曰,咱速速前往?!鼻牦甘钩銎缴?,伸出長舌,東一抿,西一抿,所到之處,蝗蟲皆盡,不過半曰,就裝了一肚子。它回到鐵剎山東峰玉皇頂將蝗蟲吐出,如小山一般堆在那里。白虎張開巨口,向堆著的蝗蟲噴出烈火,蝗蟲立刻燃燒起來,火光如晝。四面八方的蝗蟲,黑壓壓的全向玉皇頂飛來,投入火中,火勢越來越大,整整燒了一夜。千年蟾對長庚說:“我看此地山青水秀,不知是否可以收我入您的道門?!庇谑?,度厄真人又收留了千年蟾。天上的太上老君下界體察民情,見燕東一派升平景象,道門弟子遍布各地,知是九頂鐵剎山度厄真人李長庚的功德,便上奏玉帝。玉帝大喜,傳旨召度厄真人入天庭聽用。眾弟子謝旨后,起身來到長眉李大仙身邊:“師傅已成正果,上天聽用,弟子們本應(yīng)慶圓,但不知此去何年何月再來?”說完,個個淚流不止。太上老君在天空中笑道:“長眉大仙得道正是修煉所至,大弟子水眼金睛獸可以同去,汝等和大仙所用之物皆被玉帝封為洞中八寶?!?/p>
如今,到鐵剎山仍能看到,當(dāng)年的定風(fēng)珠、金童子、石虎、青龍、蟾蜍、石木魚、蓮花、石床。以上這些就是常說的云光洞八寶。
當(dāng)然還有更多的傳說,像黑媽媽的傳說:在八寶云光洞里面供奉著東北第一護(hù)法大仙 ——黑媽媽的泥塑,傳說她是黑蟒修煉得道而成的。怎么叫“黑媽媽”呢?遼東人有尊老的傳統(tǒng),所以就將黑蟒仙塑成老者的形象。
盛京太清宮的傳說,相傳當(dāng)時盛京地區(qū)久旱無雨,禾苗干枯,官府貼出求雨告示,許諾對能求得大雨者賞銀三千兩。正在本溪鐵剎山修煉的龍門教派第八代宗師郭守真聽說此事后,下山來到盛京城揭了告示,表示愿意為盛京求雨。他在盛京西北角搭起一座高高的祭臺,他在祭臺上施展法術(shù),最后果真求來一場大雨, 解決了盛京地區(qū)的旱情。當(dāng)盛京將軍烏庫里向他贈銀時,他卻堅(jiān)決不肯接受。后來郭守真請求官府為他在求雨的地方建起一座宮觀作為修行之所,取名為“三教堂”。
太清宮初建之時規(guī)模很小,經(jīng)過乾隆三十二年的擴(kuò)建和改建才有了現(xiàn)在的規(guī)模。寺院坐北朝南,占地5000多平方米,前后四進(jìn)院落。前院有靈官殿,兩側(cè)有十方堂、云水堂。正北為關(guān)帝殿,歇山式,青瓦頂,面闊三間,進(jìn)深三間,殿內(nèi)木雕暖閣,中間是關(guān)羽塑像,左有關(guān)平,右有周倉。二進(jìn)院落,東側(cè)有客堂、省心室;西側(cè)有執(zhí)事室、經(jīng)堂;北面為老君殿,殿內(nèi)有垂花式木閣,中塑老子座像。三進(jìn)院落,東側(cè)有齋堂、呂祖樓。呂祖樓內(nèi)供呂洞賓像。西側(cè)有善功祠、丘祖樓。樓內(nèi)供丘處機(jī)像。北面的正殿是玉皇閣,供奉道教最高神明玉皇大帝。四進(jìn)院落,原有碑樓和碑石,碑石現(xiàn)已不存。郭祖塔(郭守真的墓塔)后來被移到了千山。
太清宮1963年被公布為省級文物保護(hù)單位,現(xiàn)為省、市道教協(xié)會所在地。
太清宮位于沈河區(qū)西順城街16號,是道教全真派在東北地區(qū)規(guī)模較大的一處宮觀,也是東北地區(qū)道教活動的中心。

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