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以過去閱讀的《大眾心理研究》和有關(guān)“斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)”為知識背景，在沒有2001年德國版《死亡實(shí)驗(yàn)》和原著小說《黑盒子》的對比下，記錄下2009年P(guān)aulScheuring執(zhí)導(dǎo)，由Adrien Brody和Forest Whitakez共同主演的《TheExperiment》的觀后感。僅電影情節(jié)做部分討論，導(dǎo)演演員及兩版對照隨后就來。 電影原型是1971年在斯坦福大學(xué)進(jìn)行的一項(xiàng)著名的人類行為試驗(yàn)：任教的津巴多教授選取了24名“心理健康，身體完好的正?！敝驹刚?，隨機(jī)分成數(shù)目均等的“守衛(wèi)”和“囚犯”兩組，本人擔(dān)任監(jiān)獄長角色。在經(jīng)歷了6天試驗(yàn)和1位囚犯的更換后，實(shí)驗(yàn)被迫終止。電影和真實(shí)事件的關(guān)鍵區(qū)別有兩點(diǎn)：一是“守衛(wèi)”和“囚犯”人數(shù)的不均等，也就是勢力的對比，這一點(diǎn)直接誘導(dǎo)了以暴制暴的發(fā)生；二是作為“監(jiān)獄長”這一角色的隱形。電影僅展現(xiàn)了受試對象的行為，而研究人員僅在影片鋪墊處就完成了使命，監(jiān)獄中的所有過程均只是旁觀。試驗(yàn)，卻是不加以任何外界刺激，而一個只有6條規(guī)則的人造監(jiān)獄就足夠模擬我們身處的紛繁復(fù)雜的人類社會。這是現(xiàn)實(shí)世界的縮影，卻成為了人性的放大鏡。
ForestWhitakez飾演一名42歲的中學(xué)老師，一直和控制力極強(qiáng)的母親生活在一起。這個看著娛樂節(jié)目都會做筆記的高大黑人，會在聽到母親催促去祈禱的吼聲中悻悻地放下筆記本。受控長大的男人在念到姓名的一剎那就成為了掌控的獄警。這是命運(yùn)，連同其他7名同伴和囚徒們一樣，在故事開始時標(biāo)明身份地位，劃清楚河漢界，明確那6條默許暴力和忽視道德的規(guī)則。于是故事開始了。第一次Whitakez對于自身的權(quán)利尚有懷疑，在一名囚徒失手用籃球砸傷一名獄警時，他說監(jiān)控會知道，這是意外。但相左的意見出現(xiàn)，CamGigandet飾演的領(lǐng)一名獄警提議進(jìn)行集體懲罰。他看見了所有囚犯的服從，10個俯臥撐帶來了前所未有的位置轉(zhuǎn)換。他終于走到了母親的位置上，淺嘗控制的強(qiáng)烈快感。第二次的食物沖突，Whitakez仔細(xì)觀察著禁閉囚犯的鐵桶說，我們要教訓(xùn)他們。夜晚的突然襲擊給了他在牢房擲地有聲的發(fā)言勇氣，給了他昂首闊步的行走能力，給了他勝于他母親的控制力。他不僅控制了那個屈服于母親42年的自己，還控制了那個監(jiān)獄里上至同伴下至囚徒的所有人。這是他日思夜想的權(quán)利，對于自身的掌控，卻一步一步推他向自己的牢籠。成為獄警的發(fā)言人和命令者后，Whitakez終于能釋放天性，成為自己了么？但在AdrienBrody飾演的77號面前，他仍需要酒精才得肆意。那個被膠帶封住嘴巴被繩索捆住手腳的靈魂，他仍然感到懼怕吧。所以他剃光77號與眾不同的頭發(fā)，把他扔進(jìn)鐵桶讓他飽受心理生理折磨，一次次變本加厲的羞辱他。權(quán)利越發(fā)彰顯出欲望的可怖，而他已毫無知覺的深陷另一個牢籠，失去理智的束縛，必會瘋狂。與此同時，77號從最初忠于內(nèi)心的“囚犯”慢慢變成了以暴制暴的囚犯。兩條明線并行：他煽動了食物大戰(zhàn)，于是被獨(dú)自銬在鐵欄上接受懲戒；他希望幫助患有糖尿病的51號，與一名獄警達(dá)成協(xié)議換取胰島素而失敗，該名獄警成為囚犯，而他在鐵桶中走到了牢底深處。他也拋掉理智，因?yàn)樯蠲髟谶@種情況下，理智如同手無縛雞之力的書生，怎比得上以暴制暴來的果決有效。于是他站到了他的對立面，他搶到了他的制高點(diǎn)。這場沖突在所難免，卻不再是電影的高潮，而只是自我掙扎后仍然無路可出的發(fā)泄。紅燈亮起，閘門開啟，日光傾瀉，人群走出。這是讓我失望的結(jié)局，好像一個開關(guān)，一剎那所有實(shí)驗(yàn)對象都轉(zhuǎn)回正常的生活模式。那些眼角的淤青、嘴角的膿血都只是化妝，擦一擦就能原模原樣的上路離開。電影前半小時做的鋪墊并沒有在結(jié)尾處得到細(xì)致的展開和說明。當(dāng)然，誰也不知，此事之后，每個人是怎樣的活著，會不會改變，會變成與之前截然相反的樣子嗎？都不知道，甚至真實(shí)的試驗(yàn)我們也無從得知。我們只知道，每個人的目的都打成了，為給母親治療骨折的錢，為泡妞的錢，為逃避，哦，除了死去的51號。 還是覺得這是一部探討自我禁錮和救贖的作品。莫羅有一句老話：We are prisoners of our ownexperience.我們是自身經(jīng)歷的囚徒。說的真好，我們都是自身經(jīng)歷的囚徒?；蛟S生存環(huán)境無法選擇，但人生經(jīng)歷是我們自己選擇的。內(nèi)在外在施與我們的條條框框，一點(diǎn)一點(diǎn)把我們捏造成現(xiàn)在的這番摸樣，而終于，我們的思想禁錮在每一個腦細(xì)胞中，我們的反應(yīng)受控于每一條神經(jīng)鏈上，我們的行為凝固在每一塊肌肉群中，我們的自身囚禁在所有內(nèi)力外力共同促成的經(jīng)歷里。 所以軟弱無力的人也會有強(qiáng)硬如水的時候，只愛女人的人也會有逼上男身的時候，從不抱怨的人也會有怨言連天的時候，置身事外的人也會有跳入其中的時候，逃避入殼的人也會有擊碎保護(hù)的時候。只是那一個時節(jié)，舊的人已死，替他活著的已是新的人了。他以為終于走出了牢籠獲得重生的喜悅，不過是幻影，不過是走進(jìn)了另一個牢籠的新鮮感作祟。一次次在脫離“監(jiān)獄”時候的“囚徒”又義無反顧且毫無選擇的成為下一個“監(jiān)獄”的“囚徒”。你覺得那個監(jiān)獄叫什么名字？我想它叫欲望。
叔本華說：人生即拋擲在目的和達(dá)到之間。除了欲望，我們沒有生存生活的理由。一如影片中的所有人，逃不脫每一座欲望的牢籠，因而必須終生背負(fù)它所帶來的幸福和痛苦。權(quán)利不過是欲望的一種形式，曾經(jīng)的貪嗔癡一旦得償，便有新的來替換。這是我們毫無選擇的人生，是內(nèi)在要求和外在條件共同選擇的路途。而結(jié)束一條路的最好方式，就是走完它，即使是以囚徒的身份。
