風(fēng)馬牛不相及,與木牛流馬有關(guān)系么?
車車:如果將車解釋韁繩,可以想象駕轅的人手里抓著韁繩樣子。
馬馬:馬鐙的樣子很像馬。

鳥鳥:鳥鳥鳥就是一對(duì)翅膀。
金庸“以彼之道還施彼身”與孫子兵法“知己知彼”如出一轍,不過慕容家并沒有因?yàn)檫@一功法復(fù)國成功。諸葛亮如果沒有研究孫子兵法,老子、孔子、墨子這些人的想法如何能治國。
“蜀道難,難于上青天”道指腳下的路,未來沒有路你該如何走。中國的未來難道真的要靠美國引領(lǐng)?每個(gè)人對(duì)孫子兵法有每個(gè)人不同的觀點(diǎn),我怕什么我也能說我對(duì)孫子兵法的理解。
“國之兵者大事生,地存亡道可察也。彼此知己殆百戰(zhàn),知己勝負(fù)知彼殆?!?/p>
愛國人士是在大事發(fā)生的時(shí)候才出現(xiàn),中國的有識(shí)之士在不經(jīng)意間察覺到國家即將處于危難。志同道合之人彼此相交共謀發(fā)展,在不斷總結(jié)自己錯(cuò)誤時(shí)分析利害關(guān)系尋找敵國破綻,趁其疏忽大意時(shí)反戈一擊。
央視在不斷翻拍金庸先生的武俠作品,湖南衛(wèi)士和中央八套前后播出《真愛一生》其中提到“兵者,國之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也?!敝袊诜磸?fù)強(qiáng)調(diào)《孫子兵法》的重要性,察什么?當(dāng)然是察天文和地理,中國地動(dòng)儀和渾天儀怎么做出來的,這么牛的設(shè)備怎么就沒有了?如果說由于年代久遠(yuǎn)遺失我承認(rèn),那么諸葛亮和張衡前后不到41年時(shí)間這兩個(gè)設(shè)備怎么可能遺失,任何古書中都沒有記載過關(guān)于諸葛亮使用渾天儀和地動(dòng)儀的相關(guān)記載。4月1日赤裸裸的愚人節(jié),木牛流馬的制作方法躍然于紙上。地動(dòng)儀就是現(xiàn)代的蹦爆米花設(shè)備,渾天儀是復(fù)雜的滾輪滑輪齒輪等動(dòng)力和運(yùn)動(dòng)力的轉(zhuǎn)換。如今他們靜靜地被放在那里,明晃晃的在那里。再看看我們這些70、80和90,說我們迷失有錯(cuò)誤么?在宇宙中生存的我們竟然不知祖宗的法寶,將太極球安裝在漢字的任何節(jié)點(diǎn)上,漢字就活動(dòng)起來好像雷達(dá)一樣,漢字不再是漢字而是天書奇譚。
毛澤東詩詞開篇第一章《詠蛙》1910年,《念奴嬌·鳥兒問答》1965秋。人民幣都能疊成青蛙,我們的神州載人飛船已經(jīng)飛到九重天。
鳥兒謝答
稻田秋收樂無憂,京戲昆曲說快書。國道兵者分勝負(fù),知己心悅赴九州。
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