愛華網(wǎng)反邪教警示教育專題材料
第一專題宗教與邪教
一、什么是宗教
宗教是社會意識形態(tài)之一，是人類社會歷史發(fā)展到一定階段形成的一種社會文化現(xiàn)象。宗教相信并崇拜超自然的神靈，是自然力量和社會力量在人們意識中虛幻的反映，有其產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。宗教有四大特征：1.有以崇奉神靈為核心的信仰體系；2.有宗教組織、信仰群體、禮儀制度和宗教活動；3.有產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的過程；4.宗教做為一種文化現(xiàn)象是人類文化的載體之一，往往與民族文化滲透在一起。
二、宗教的種類
目前世界上公認(rèn)有三大宗教：基督教、伊斯蘭教和佛教。我國合法宗教除這三大宗教外，還有天主教和道教。
基督教產(chǎn)生于公元1世紀(jì)古羅馬帝國時期的巴勒斯坦，最初是由猶太人發(fā)展而來。基督教信仰耶穌基督，教徒遍布全世界，教徒有19億多人，是信徒最多的一個宗教。
伊斯蘭教產(chǎn)生于公元7世紀(jì)的阿拉伯半島，創(chuàng)始人為穆罕默德，奉真主安拉為唯一真神。伊斯蘭教教眾吃羊肉，不吃豬肉。唐朝時傳入我國，我國回族、維吾爾族等10個少數(shù)民族信仰。
佛教公元前6世紀(jì)產(chǎn)生于古印度，是創(chuàng)立最早的宗教。創(chuàng)始人為釋迦牟尼，信奉如來佛、觀音菩薩等神靈，吃素不吃葷，主要從事誦經(jīng)、念佛等活動。漢朝時期傳入我國，在我國漢族地區(qū)信奉的人較多，信徒遍布全國各地。
天主教屬基督教的分支，信奉天主和耶穌基督，尊瑪麗亞為圣母。在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后大規(guī)模傳入我國。
道教是我國土生土長的宗教，至今已有1800多年的歷史。信奉的神靈較多，最高神稱為“三清神”：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。還信仰太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等。
三、什么是邪教
邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，歪曲宗教教旨、教義、教規(guī)，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。邪教不是宗教概念，而是一個社會法律概念。邪教組織不是宗教組織，而是一股社會邪惡力量。
邪教是當(dāng)今人類社會的一大公害，不僅中國有，世界各國也同樣面臨著這一嚴(yán)重的社會問題。邪教、恐怖活動和毒品被稱為當(dāng)今人類社會三大毒瘤。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，全球邪教組織約3300多個，信徒數(shù)千萬人，其中以美國和日本最多，僅美國就有700多個，如美國的“人民圣殿教”，日本的“奧姆真理教”等。盡管邪教的名稱林林總總，光怪陸離，門類不同，年代迥異，但其反科學(xué)、反社會、反政府的本性卻如出一轍。
邪教具有極強(qiáng)的欺騙性、破壞性和頑固性。他們不僅編造歪理邪說，制造思想混亂，而且構(gòu)筑“秘密王國”，制造恐怖事件，危害群眾生命財(cái)產(chǎn)安全；不僅盤剝信徒錢財(cái)，非法牟取暴利，擾亂國家經(jīng)濟(jì)秩序，而且培植敵對政治勢力，伺機(jī)亂政奪權(quán)，嚴(yán)重危害國家安全。
四、邪教的構(gòu)成和特征
（一）邪教的構(gòu)成：從地理位置、經(jīng)濟(jì)狀況、文化程度、人員結(jié)構(gòu)等方面看呈現(xiàn)以下幾點(diǎn)：（1）內(nèi)陸省份比沿海省份多；（2）經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)比發(fā)達(dá)地區(qū)多；（3）農(nóng)村比城市多；（4）文化程度低的比文化程度高的多；（5）教會力量薄弱地區(qū)比教會力量較強(qiáng)地區(qū)多；（6）女性成員比男性成員多。
（二）邪教的特征：（1）教主崇拜；（2）精神控制；（3）恐怖造神；（4）聚斂錢財(cái)；（5）秘密結(jié)社；（6）危害社會。
五、我國邪教的種類
目前我國有16種邪教組織，較為活躍的是“法輪功”、“實(shí)際神”（又稱“東方閃電”、“全能神”）、“觀音法門”、門徒會、呼喊派等。
六、我國邪教的來源
第一類是在國內(nèi)土生土長建立的所謂“土生土長”的邪教；第二類是在境外建立后滲入我國的邪教；第三類是遭到打擊或內(nèi)部分裂后，由其骨干分子建立的邪教。
七、邪教與宗教的本質(zhì)區(qū)別
邪教與宗教雖只一字之差，但卻有著很大的差別。
第一、兩者的本質(zhì)不同。宗教倡導(dǎo)信徒融于社會，服務(wù)社會，造福人群，維護(hù)社會和諧，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度。邪教則完全相反，它的本質(zhì)是反社會、反人類、反科學(xué)、反政府，它們蠱惑煽動成員仇視社會、危害社會，甚至帶有政治野心，鼓吹、煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。
第二、兩者含義不同。宗教是一種思想信仰和精神寄托，是人們對人間力量的一種敬畏和崇拜。而邪教的本質(zhì)在于邪，它講歪理邪說，屬邪門歪道，不但騙人而且害人。
第三、兩者崇拜的對象不同。宗教信仰和崇拜的對象是特定的神，是固定不變的，不是活生生的人。邪教崇拜的對象則是教主本人，是活生生的人。邪教頭子總是冒用自己是神的替身、代表，只有他自己可以與神溝通，是至高無上的神，是世界的創(chuàng)造者、主宰者和救世主，并鼓吹自己有著超常、特異的能力，從而達(dá)到對成員的精神控制。
第四、兩者的目標(biāo)不同。宗教除了對神的虔誠信仰外，還具有引導(dǎo)人、教化人抑惡揚(yáng)善，以和為貴，安分守己，多做善事，熱愛生活，珍惜生命。而邪教則是披著宗教的外衣，以健身祛病為名，蒙騙群眾，騙取錢財(cái)，聚眾鬧事，制造混亂，并編造一些歪理邪說控制人們的精神，致使信徒六親不認(rèn)，心理變態(tài)，輕視生命，厭惡社會。
第五、兩者活動特點(diǎn)和方式不同。宗教活動是公開、合法的，是在法律所允許的范圍之內(nèi)的，有固定的場所，如寺廟、教堂等。而邪教組織的活動都是詭秘的、地下的、非法的，而且活動場所也不是固定的，常常侵占公共場所，影響人們的正常生活、學(xué)習(xí)。
第六、兩者的法律地位不同。宗教與邪教在政治態(tài)度上的不同，決定了兩者在法律地位上的不同。在我國，宗教組織都是依法登記、年檢的社會團(tuán)體，公民信教或不信教的自由、信教群眾正常的宗教活動和儀式，都受到國家憲法和有關(guān)法律的保護(hù)。而邪教組織屬于非法社會團(tuán)體，他的一切組織、人員、活動、財(cái)產(chǎn)等都不受國家法律保護(hù)。
第二專題國內(nèi)部分邪教組織
一、“法輪功”邪教組織
（一）什么是“法輪功”邪教組織
“法輪功”是一個打著佛教和氣功的幌子、盜用佛教教義的邪教組織，由李洪志于1992年創(chuàng)立。宣揚(yáng)所謂“法輪大法”，鼓吹“真、善、忍”。1999年7月國家取締了“法輪功”，并將其定為邪教。
1992年5月～1994年12月，李洪志利用辦“法輪功輔導(dǎo)班”,神化自己，散布謊言，騙取練習(xí)者的錢財(cái)。一些知情者識破李洪志的謊言騙術(shù)，站出來揭露李洪志的江湖騙子嘴臉。
1994年12月～1997年1月，是法輪功轉(zhuǎn)變?yōu)樾敖痰臅r期。最重要的標(biāo)志：一是“法輪功”全國性組織“法輪功研究會”（后改稱“法輪大法研究會”）的建立，二是《轉(zhuǎn)法輪》一書公開正式出版。“法輪功”有了可以呼風(fēng)喚雨的唯一教主，有了一套可以控制練習(xí)者思想的歪理邪說，有了一個嚴(yán)密的組織體系。李洪志的一套精神控制術(shù)對練習(xí)者身心傷害凸顯。更多的人開始關(guān)注和研究李洪志及“法輪功”問題，一些人勇敢地站出來同李洪志及“法輪功”進(jìn)行斗爭。國家新聞出版署查禁收繳李洪志的圖書。中國氣功科學(xué)研究會注銷“法輪功”登記。1996年6月17日《光明日報(bào)》發(fā)表辛平的文章：《反對偽科學(xué)要警鐘長鳴——由<轉(zhuǎn)法輪>一書引出的話題》，7月24日國家新聞出版署發(fā)出查禁和收繳《轉(zhuǎn)法輪》等五種圖書的通知。
1997年1月～1999年7月，是“法輪功”頂風(fēng)進(jìn)行違法活動的時期，是“法輪功”邪教本質(zhì)和危害大暴露的時期，是社會各界同“法輪功”斗爭最尖銳的時期。1999年7月22日，中央電視臺發(fā)布了《中共中央關(guān)于共產(chǎn)黨員不準(zhǔn)修煉“法輪大法”的通知》（7月19日）、《中華人民共和國民政部關(guān)于取締法輪大法研究會的決定》、《中華人民共和國公安部通告》，7月29日，公安部發(fā)布了對李洪志的通緝令。這是中國共產(chǎn)黨和中國政府順應(yīng)民心、治國理政所做出的重大決策，是以李洪志為頭目的“法輪功”邪教多年來踐踏人權(quán)、目無國法、為所欲為的必然結(jié)果，是中國人民同“法輪功”邪教斗爭的一次重大轉(zhuǎn)折，是一個重大的勝利。
1999年7月取締“法輪功”組織至今，這場斗爭進(jìn)入了一個新的階段。這一階段，表面上是同李洪志及其流竄到國外的邪惡勢力的斗爭，實(shí)質(zhì)上是同境內(nèi)外敵對勢力進(jìn)行的一場滲透與反滲透、和平演變與反和平演變、顛覆與反顛覆的嚴(yán)重斗爭。
（二）為什么說“法輪功”是徹頭徹尾的邪教組織
第一、“法輪功”搞教主崇拜。李洪志吹噓自己是一個比如來佛祖、觀世音菩薩、基督耶穌等都高的佛，只要習(xí)練他的功法死后就可上天堂，有病不需治療，練功就可以治病。李洪志將自己說成是一個無所不知、無所不能的最高佛祖，具有神通、控制甚至隱身等功能，把自己打扮成能幫助世人躲過劫難的唯一救世主。為了讓信徒信以為真，李洪志還把自己的生日改為釋迦牟尼的生日，并讓人把自己放在蓮花寶座上模仿佛祖，說自己已經(jīng)佛光普照，目的就是神化自己，搞教主崇拜。
第二、“法輪功”搞精神控制。李洪志為了達(dá)到精神控制信徒、最終使信徒百依百順的目的，使用了一整套卑劣的手段。首先它擺出一幅善良的面孔，關(guān)心疾苦，許諾滿足健身祛病的要求，引誘人們加入；然后就辦所謂的學(xué)習(xí)班，使學(xué)員不再相信科學(xué)，只能反反復(fù)復(fù)地讀他的“經(jīng)書”；若發(fā)現(xiàn)不靈，他就說心不誠，自己去找原因，不斷地反省，不得有半點(diǎn)懷疑，死心塌地的跟他走。
第三、“法輪功”編造邪說。李洪志編造了“世界末日論”來恐嚇群眾，說2000年地球即將爆炸，人類將會滅亡，只有相信“法輪大法”的人才可以躲過此劫。
第四、“法輪功”聚斂錢財(cái)。聚斂錢財(cái)是所有邪教的最終目的，李洪志也同樣想方設(shè)法斂取練功人的錢財(cái)，主要來源是制作、出版、發(fā)行、銷售“法輪功”書籍、傳單、影像制品、服裝等。僅1992年5月～1994年年底2年多時間，李洪志就利用“法輪功”學(xué)習(xí)班，收費(fèi)300多萬元。在武漢，靠賣書獲利9000余萬元。李洪志就是靠榨取信徒的血汗錢，積聚了巨額財(cái)富，并用這些錢財(cái)來購買私人別墅、轎車、辦護(hù)照、買綠卡和進(jìn)行賭博活動等。
第五、“法輪功”秘密結(jié)社?！胺ㄝ喒Α弊鳛橐粋€邪教組織，有著嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)。在北京，成立了“法輪大法研究會”，由李洪志擔(dān)任會長，是該組織的最高頭子。在全國各地，設(shè)立了39個輔導(dǎo)總站，下設(shè)1900多個輔導(dǎo)站，28000多個練功點(diǎn)。均有專人負(fù)責(zé)，一級對一級負(fù)責(zé)，可謂組織機(jī)構(gòu)相當(dāng)嚴(yán)密。1999年，李洪志又開始在美國、加拿大設(shè)立站點(diǎn)，利用互聯(lián)網(wǎng)傳播信息，形成了以國際互聯(lián)網(wǎng)為載體的多種語言的傳播網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，借助這個系統(tǒng)，他可以神不知鬼不覺地調(diào)動人馬，在國外發(fā)號施令。
第六、“法輪功”嚴(yán)重危害社會。一是侵犯人權(quán)，殘害生命。“法輪功”用邪說蠱惑人，使練功者拋棄倫理，放棄對社會、對家庭的責(zé)任，有的人為了練功圓滿、上層次甚至親自殺害自己的父母、妻子、兒女，然后自殺。在李洪志的精神控制下，1700多名“法輪功”練習(xí)者聽信有病不用吃藥的歪理邪說，拒醫(yī)拒藥而死；幾百名練習(xí)者自殘、自殺；30多人被“法輪功”癡迷者殺害。二是擾亂社會秩序，侵犯他人正常權(quán)利?！胺ㄝ喒Α睈阂夤羧魏闻c其意見不一致的人士和團(tuán)體，侵犯公民的言論自由權(quán)利。早在“法輪功”邪教被政府取締前，中國的新聞界、科學(xué)界、教育界、宗教界人士不斷披露“法輪功”練習(xí)者因李洪志精神控制而導(dǎo)致死亡、精神失常、家庭破裂等事實(shí)?！胺ㄝ喒Α睈佬叱膳懔藬?shù)百次圍攻威脅活動。他們煽動練功人員組織、策劃、圍攻當(dāng)?shù)攸h政機(jī)關(guān)，直至圍攻黨中央、國務(wù)院。1999年4月25日，他們糾集萬余名“法輪功”學(xué)員圍攻中南海長達(dá)24小時?！胺ㄝ喒Α逼茐膹V播電視公共設(shè)施，剪斷光纖電纜，進(jìn)行電視插播違法犯罪活動。“法輪功”還進(jìn)行大規(guī)模電話騷擾、恐嚇活動，并通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)送垃圾郵件。三是公然踐踏國際準(zhǔn)則。他們頻繁發(fā)射非法信號，攻擊我衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)器，干擾我廣播電視節(jié)目的正常播出。四是以邪教方式進(jìn)行政治活動。近年來，“法輪功”在境外加強(qiáng)政治性滋事，提出了系統(tǒng)的政治主張，竭力從事反政府活動，煽動顛覆政權(quán)，還與境內(nèi)外敵對勢力勾結(jié)，搞國家分裂和民族分裂活動。
二、“實(shí)際神”邪教組織
“實(shí)際神”又稱“東方閃電”，組織內(nèi)稱“全能神”，因其最早經(jīng)常使用的書籍《東方發(fā)生的閃電》，以及引用的《圣經(jīng)》中“閃電從東邊發(fā)出，直照到西邊，人子降臨也要這樣”，故宗教界人士稱之為“東方閃電”或“閃電派”。該組織是由黑龍江省阿城市原“呼喊派”骨干趙維山（靈名“全權(quán)”）于1993年建立和發(fā)展起來的，目前已蔓延至全國絕大部分省市。
“實(shí)際神”以《話在肉身顯現(xiàn)》為經(jīng)典，以所謂“神”的話語鼓吹世界已進(jìn)入末世審判時代，聲稱神已第二次道成肉身來到人間開展末世作工，要求世人絕對順服神，聽神使喚，最終建立神的國度，作王掌權(quán)。常用的宣傳品還有《基督的發(fā)表》（又稱《審判在神家起首》）、《那靈的作工》、《東方發(fā)出的閃電》、《神最后的說話》、《全能神你真好》（又稱《跟著羔羊唱新歌》）等書籍和《國度的贊美》、《真理圣詩》、《新歌》等光盤。
“實(shí)際神”對國家安全、政權(quán)穩(wěn)定構(gòu)成嚴(yán)重威脅，并已對社會造成了一定的危害。“全能神”稱：“我來不是叫你們太平，乃是叫你們動刀兵。現(xiàn)在你們面前的仇敵到處在害人，你們準(zhǔn)備好要上戰(zhàn)場，為我打好那美好的勝仗?！蔽勖锓Q“中國是最崇拜撒旦的國家，因此遭我詛咒”，“中國是被我詛咒的國家，是大紅龍的后代”（“大紅龍”指共產(chǎn)黨，下同），“中國是一個沒落的帝王大家庭，生在這樣的國家是枉活一世，來到世上倒不如落在陰間地獄，因?yàn)槭艽蠹t龍的支配?！碧栒傩磐健昂薮蠹t龍，有信心打敗大紅龍”、“要用生命擋住大紅龍的槍口，振作起來，舍去生命，舍去一切，不惜個人的得失，在神的率領(lǐng)下與大紅龍展開一場魚死網(wǎng)破的決戰(zhàn)，將大紅龍滅絕，建立全能神的國度”?！皯?zhàn)勝大紅龍，才足以證明神在全地作王掌權(quán)，大功告成”，“神在大紅龍的國度與之展開決戰(zhàn)，將大紅龍滅沒?！薄笆澜绺鲊滩⒅袊俏覍Υ蠹t龍的最有力的審判”等等，充分暴露出其欲推翻共產(chǎn)黨政權(quán)的政治野心。同時，該組織以奉獻(xiàn)為名大肆騙取信徒錢財(cái)，以所謂“現(xiàn)在脫離家庭的，父母的，妻子、丈夫、兒女的，便是進(jìn)入靈界的開始”為名，以人要絕對順服神，否則必遭神擊殺等進(jìn)行恐嚇威脅，致使一大批信徒，特別是中青年信徒有家不回，有工不做，有田不種，有學(xué)不上，造成許多家庭破裂，甚至發(fā)生暴力沖突。該組織還通過散步謠言，宣揚(yáng)世界末日等妖言邪說，制造社會恐慌氣氛，對社會穩(wěn)定造成了嚴(yán)重危害。其實(shí)質(zhì)是一個反政府、反社會、反人類的邪教。
三、呼喊派邪教組織
呼喊派邪教組織創(chuàng)立于美國，教主李長壽，20世紀(jì)７０年代傳入我國。呼喊派的“末日論”邪說與其他邪教并無差異，但“獲救”的方式迥異。一般邪教組織為避人耳目，多進(jìn)行地下或半地下活動，即使在政府獲得登記注冊，成為“合法組織”，也進(jìn)行一些必要的偽裝，表現(xiàn)為平和親善，與世無爭，與人無爭，特別是發(fā)展初期，勢力尚弱，更是以“道德家”的面目出現(xiàn)，鼓吹“真善忍”之類。但呼喊派卻以“驚人”的面目出現(xiàn)，努力制造恐慌，以“驚醒世人”。它的教義主旨是：信徒必須在聚會時盡力呼喊，呼喊的內(nèi)容可以“隨心所欲”，要喊出“心里最想說的話”。在當(dāng)代社會人們心理壓力增大的情況下，呼喊的這一行教方式很有效，于是信徒增加迅速。但“隨心所欲”的呼喊內(nèi)容，大多與社會秩序相抵觸，具有明顯的反社會傾向，而且這種通過呼喊方式聚集起來的信徒很容易走向極端，結(jié)成邪教組織。呼喊派邪教傳入我國，首先在安徽立足，之后很快向全國蔓延，到20世紀(jì)80年代中期，已在20多個省市發(fā)現(xiàn)有呼喊派活動。
在中國的呼喊派主要在夜間活動，信徒秘密聚會，學(xué)習(xí)《話在肉身中顯現(xiàn)》等教義理論，并理論聯(lián)系實(shí)際，互相散布對現(xiàn)時社會不滿、對人類失望厭惡的言論，密謀“改朝換代”，進(jìn)行無限制的烏托邦式遐想。集會結(jié)束，帶著對現(xiàn)世的仇恨和對天國的向往，信徒各自狂喊口號，這些口號煽動仇恨，迷惑群眾，十分反動，諸如“打倒×××”“消滅×××”等等。呼喊之后，迅即散去。宣稱要針對政府搞“飛行集會”，集會的時間、地點(diǎn)都不固定，以躲避打擊。呼喊派早期在農(nóng)村活動，稍具規(guī)模后開始向城市滲透，并極力從知識分子、學(xué)生、干部中發(fā)展信徒。屢次被打擊后，呼喊派改變了行教方式，完全轉(zhuǎn)入地下，減少了飛行集會，特別在城市，不搞此類大目標(biāo)的活動。
呼喊派邪教在1983年被政府取締，但呼喊派并不因被取締而收斂，轉(zhuǎn)入地下后，勢力繼續(xù)膨脹。1995年被定為邪教組織重申取締。
四、“觀音法門”邪教組織
“觀音法門”由英籍華人釋清海于1988年4月在臺灣苗栗縣成立。釋清海，俗名張?zhí)m君，女，1950年出生于越南，祖籍廣東。張?zhí)m君的父母系天主教徒，其從小隨祖母吃素拜佛，又到天主教堂做“彌撒”，18歲以后到英國、法國、德國讀文學(xué)。曾在德國紅十字會當(dāng)翻譯，并從事照顧難民工作。同時行修佛教密宗、凈土宗，研讀其它宗教經(jīng)典和哲學(xué)書籍。其從佛教“楞嚴(yán)經(jīng)”中得出“觀音法門”是唯一成佛的法門，能夠得到最高等級的“真理”。為此，專門前往印度喜馬拉雅山清靜閉觀修苦行，后到臺灣受曇造戒，傳播“觀音法門”，以后向世界各地傳播發(fā)展。目前，“觀音法門”的活動涉及臺灣全島，并在香港、澳門、美國、英國、法國、德國等近40個國家和地區(qū)設(shè)立了100多個聯(lián)絡(luò)處。
1989年9月，釋清海率弟子入境到上海等地活動，講經(jīng)傳道，開始向內(nèi)地進(jìn)行滲透。其主要滲透方式：一是以旅游、探親為名派人入境，傳播“觀音法門”，建立“共修”聚會點(diǎn)，為信徒“印心”，頒發(fā)“證書”；二是在內(nèi)地投資，建立滲透據(jù)點(diǎn)。曾在福建、上海、北京、深圳等地合資、獨(dú)資辦企業(yè)，以此為掩護(hù)，向各地運(yùn)送“觀音法門”宣傳品；三是以健體強(qiáng)身、消災(zāi)治病為名，宣揚(yáng)“觀音法門”的觀點(diǎn)，發(fā)展信徒；四是在內(nèi)地寺廟中，發(fā)展僧侶加入“觀音法門”邪教組織。
近年來，“觀音法門”邪教組織總部改變策略，其頭目釋清海公開煽動境內(nèi)人員要“不顧一切走出來，到街上散發(fā)傳單，刊登廣告”，聲稱要在境內(nèi)開辦1000個“愛家”素食連鎖店。要求境內(nèi)的骨干成員從其網(wǎng)站下載以“素食救地球”為主題的傳單樣本和公交車體廣告樣本，在全國各大城市散發(fā)、張貼。受境外指揮和煽動，境內(nèi)“觀音法門”骨干成員通過大量印制、散發(fā)“素食救地球”宣傳品，公開懸掛宣傳“素食”及“觀音法門”邪教組織網(wǎng)址的條幅，在公交車上刊登“素食拯救地球”的廣告圖片，在報(bào)刊上刊載有“觀音法門”、“素食”內(nèi)容的廣告和文章，開辦“愛家”素食連鎖店等方式瘋狂從事擴(kuò)大組織、聚斂錢財(cái)?shù)姆欠ɑ顒?，?yán)重危害社會政治穩(wěn)定。
五、“門徒會”邪教組織
“門徒會”是陜西農(nóng)民季三保于1989年成立的邪教組織。由于其骨干為“十二門徒”，所以叫“門徒會”。該邪教組織鼓吹參加“門徒會”，天國就會打開寶庫，信徒們就會得到神恩賜的生命糧和生命水，有病治病，無病防病，免去一切災(zāi)難并升天成神。
“門徒會”邪教組織的騙人手法：1.冒用基督教的名義欺騙群眾。借用圣經(jīng)中的語言，斷章取義，將季三保的言論、行動牽強(qiáng)的同圣經(jīng)中的某些言詞扯上關(guān)系，蒙騙群眾。2.宣傳末世論。宣揚(yáng)只有吃生命糧才能活命等歪理邪說。3.利用每個人的實(shí)際困難進(jìn)行欺騙。針對一些群眾無錢治病，借機(jī)宣揚(yáng)只要加入“門徒會”，每天祈求就能治病。4.以“為神奉獻(xiàn)”、“慈惠”、“周濟(jì)”等名目欺騙成員交錢，供其揮霍。
“門徒會”的危害：1.嚴(yán)重危害社會治安，制造社會混亂。他們宣傳世界末日就要到來，導(dǎo)致群眾無心生產(chǎn)，不種地，等待“洪水滅世”，準(zhǔn)備升天。2.導(dǎo)致信徒家破人亡。“門徒會”宣揚(yáng)能治百病，不用吃藥，導(dǎo)致許多群眾死亡。還有不少信徒因中毒很深，走火入魔，致使自殘、自殺。3.從事嚴(yán)重暴力犯罪活動?！伴T徒會”以暴力威脅群眾入會，對脫離的成員以致傷、致死的案件屢見不鮮。
第三專題依法懲處邪教組織
一、我國《憲法》有關(guān)規(guī)定和黨的有關(guān)政策
我國《憲法》對維護(hù)社會穩(wěn)定、保障公民權(quán)利作了明確規(guī)定，邪教披著宗教或者氣功的外衣，散布歪理邪說，進(jìn)行各種非法活動，必須依法取締和嚴(yán)厲打擊。黨的政策是，“對絕大多數(shù)受騙上當(dāng)?shù)娜罕?，要千方百?jì)地團(tuán)結(jié)、教育、挽救，對極少數(shù)邪教頭目和骨干，要依法嚴(yán)厲打擊”。
二、正確理解《憲法》規(guī)定公民有宗教信仰自由與國家依法打擊邪教之間的關(guān)系
我國《憲法》保障公民有宗教信仰自由的權(quán)利，同時法律也規(guī)定個人自由是以不損害他人合法權(quán)益、不危害社會公共安全、不危害國家政權(quán)為前提的，而“法輪功”等邪教組織的活動已明顯危害了他人、社會和國家的利益。因此，國家在保障公民宗教信仰自由的同時，依法打擊邪教組織違法犯罪活動。國家專門處理邪教問題的法律條文，主要有《刑法》第300條和《治安管理處罰法》第27條，還有全國人大常委會《關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》、最高人民法院和最高人民檢察院關(guān)于辦理邪教組織犯罪案件問題所作的司法解釋等法規(guī)。
事實(shí)上，宗教和邪教是對立的。如，佛教界對“法輪功”盜用術(shù)語、篡改教義、詆毀佛祖等行徑忍無可忍。中國佛教協(xié)會早于1996年就認(rèn)定“法輪功”是邪教；2000年在臺北召開的國際佛教總會上，來自全世界的2700多位高僧全票通過、一致認(rèn)定“法輪功”就是邪教。而“法輪功”也憎恨佛教，他們污蔑2006年在普陀山召開的第一屆世界佛教大會是“妖魔的盛宴”；“法輪功”也詆毀其他宗教都是“低層次的東西”，束縛教徒的思想，不讓大家練習(xí)“法輪大法”。
三、《中華人民共和國刑法》相關(guān)規(guī)定
《刑法》第300條規(guī)定：組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財(cái)物的，分別依照本法第236條、第266條的規(guī)定定罪處罰。
四、《中華人民共和國治安管理處罰法》相關(guān)規(guī)定
《中華人民共和國治安管理處罰法》第27條規(guī)定：有下列行為之一的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處一千元以下罰款；情節(jié)較輕的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款：
(一)組織、教唆、脅迫、誘騙、煽動他人從事邪教、會道門活動或者利用邪教、會道門、迷信活動，擾亂社會秩序、損害他人身體健康的；(二)冒用宗教、氣功名義進(jìn)行擾亂社會秩序、損害他人身體健康活動的。
五、全國人大會常委會《關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》
1999年10月30日，第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十二次會議通過了《關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》明確指出：
（一）堅(jiān)決依法取締邪教組織，嚴(yán)厲懲治邪教組織的各種犯罪活動。（二）堅(jiān)持教育與懲罰相結(jié)合，團(tuán)結(jié)、教育絕大多數(shù)被蒙騙的群眾，依法嚴(yán)懲極少數(shù)犯罪分子。（三）在全體公民中深入持久地開展憲法和法律的宣傳教育，普及科學(xué)文化知識。（四）防范和懲治邪教活動，要動員和組織全社會的力量，進(jìn)行綜合治理。
六、“兩高”《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》
2001年5月10日最高人民法院審判委員會第1174次會議、2001年4月29日最高人民檢察院檢察委員會第九屆第87次會議通過了《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》。
該司法解釋共13條。分別對制作、傳播邪教宣傳品，宣揚(yáng)邪教，破壞法律、行政法規(guī)實(shí)施的行為；制作、傳播邪教宣傳品，煽動分裂國家、破壞國家統(tǒng)一，或者煽動顛覆國家政權(quán)、推翻社會主義制度的行為；制作、傳播邪教宣傳品，惡意侮辱、誹謗他人的行為；邪教組織人員聚集滋事、公開進(jìn)行邪教活動，或者聚眾沖擊國家機(jī)關(guān)、新聞機(jī)構(gòu)等單位的行為；邪教組織人員為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報(bào)，以竊取、刺探、收買方法非法獲取國家秘密的，非法持有國家絕密、機(jī)密文件、資料、物品，或者泄露國家秘密的行為；組織、策劃、煽動、教唆、幫助邪教組織人員自殺、自殘、自焚、自爆的行為等，在法律適用上作了具體的規(guī)定。
第四專題如何防范和抵制邪教
一、如何識破邪教，發(fā)現(xiàn)他們的違法犯罪行為怎么辦
騙子的臉上不會寫著“騙子”二字，邪教也不會說自己是“邪教”，他們往往打著合法宗教的幌子騙人。那如何識別呢？一般來說，邪教都是在狂熱的神秘氣氛中大搞教主崇拜，建立與外界隔絕的封閉組織，實(shí)行精神控制，危害社會。對自己一時無法識別的可疑情況要進(jìn)行咨詢，如向政府有關(guān)部門或寺廟教堂詢問了解等。發(fā)現(xiàn)邪教違法犯罪行為后，要勇于揭露、舉報(bào)、起訴。在網(wǎng)絡(luò)聊天室看到有人在散布邪教言論時，及時告知網(wǎng)絡(luò)管理員將其剔除；一旦發(fā)現(xiàn)邪教違法犯罪活動，要及時撥打“110”電話報(bào)警，警方對有功舉報(bào)行為予以獎勵。如有家人因邪教造成人身財(cái)產(chǎn)損害的，可向公安機(jī)關(guān)報(bào)案，向法律援助中心申請免費(fèi)法律援助，向人民法院提起訴訟，要求賠償。
二、接到反動宣傳電話是怎么回事，接到這樣的電話該怎么辦
境外“法輪功”組織不擇手段地對我國電話用戶進(jìn)行騷擾。他們研制了專門軟件，在電腦上設(shè)定他們搜羅到的我國內(nèi)電話號碼段后，通過互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)接國際IP電信線路自動撥打，向國內(nèi)用戶撥打騷擾電話，播放他們制作的反動宣傳錄音。
接到反動宣傳電話時，如果對方是錄音電話，就直接把它掛掉；如果是人工電話，可以痛斥他們這種滋擾百姓生活的無恥行徑，也可以把話筒放在一邊不聽，浪費(fèi)他們的電話費(fèi)；如果發(fā)現(xiàn)自己的身份被“法輪功”盜用，要站出來公開駁斥或提起訴訟，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
三、對“法輪功”等邪教組織的反動宣傳該怎么處理
“法輪功”等邪教組織的各種反動宣傳，充斥著對中國共產(chǎn)黨和我國政府的無恥污蔑造謠的內(nèi)容。公民對“法輪功”等邪教組織的反動宣傳，要理性分析，明辨是非，不信、不看、不聽、不傳。
首先，要做到不收聽、不收看“法輪功”等邪教組織的電臺、電視臺播出的節(jié)目，不瀏覽“法輪功”等邪教組織的網(wǎng)站、網(wǎng)頁。其次，對“法輪功”等邪教組織的各類反動宣傳活動要正確處理：如發(fā)現(xiàn)“法輪功”等邪教組織的傳單、光盤、傳真等，要立即向公安機(jī)關(guān)或單位保衛(wèi)部門報(bào)告，或?qū)⑵滗N毀，或送單位保衛(wèi)部門、公安派出所、社區(qū)居委會處理；如收到“法輪功”等邪教宣傳內(nèi)容的手機(jī)短信、電子郵件，要立即將其刪除；如有人向你宣傳“法輪功”等邪教的歪理邪說、對黨和政府污蔑造謠等內(nèi)容，或向你手中傳遞“法輪功”等邪教組織的光盤、書籍、印刷品，要在第一時間報(bào)警，或?qū)⑵渑に凸才沙鏊?、單位保衛(wèi)部門、社區(qū)居委會；如發(fā)現(xiàn)人民幣上印有“法輪功”等邪教內(nèi)容的字樣，要及時向公安派出所報(bào)告，之后再到銀行兌換，避免繼續(xù)流通造成惡劣影響；如發(fā)現(xiàn)“法輪功”等邪教分子非法串聯(lián)、秘密集會、聚眾鬧事，印刷、偷運(yùn)、散發(fā)、郵寄反動宣傳品，書寫、噴涂、懸掛、張貼反動標(biāo)語、搞電視插播等，要立即向當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門報(bào)告或撥打110報(bào)警。第三，要倡導(dǎo)科學(xué)精神，用科學(xué)的態(tài)度對待人生，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。要善于用科學(xué)抵制邪教和迷信思想，堅(jiān)決同“法輪功“等邪教組織的宣傳煽動和搗亂破壞活動作斗爭。要真誠奉獻(xiàn)，做和諧環(huán)境的營造者，為最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素貢獻(xiàn)自己的力量。
四、大學(xué)生如何警惕邪教或其它非法組織
除上之外，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)帶頭崇尚科學(xué)，參加合法的社團(tuán)組織，參與健康向上、有益身心的社會活動，包括體育健身活動。大學(xué)生絕不能參加邪教組織、會道門組織或其它以祛病健身、修心養(yǎng)性為幌子的非法組織活動。要經(jīng)常保持高度的政治警惕性，凡事多問幾個為什么，防止上當(dāng)受騙，防止做違法犯罪的事情。
大學(xué)生如果發(fā)現(xiàn)有人利用邪教組織、會道門或封建迷信蒙騙群眾，危害社會治安，要及時向公安、保衛(wèi)部門舉報(bào)。如果你的親戚朋友參加了邪教組織、會道門或搞迷信活動，你應(yīng)當(dāng)規(guī)勸他們盡快脫離非法組織，中止非法活動。
第五專題有關(guān)打擊邪教的法律法規(guī)選編
一、《中華人民共和國刑法》第300條
組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。
組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。
組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財(cái)物的，分別依照本法第236條、第266條的規(guī)定定罪處罰。
二、《中華人民共和國治安管理處罰法》第27條
有下列行為之一的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處一千元以下罰款；情節(jié)較輕的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款：
(一)組織、教唆、脅迫、誘騙、煽動他人從事邪教、會道門活動或者利用邪教、會道門、迷信活動，擾亂社會秩序、損害他人身體健康的；
(二)冒用宗教、氣功名義進(jìn)行擾亂社會秩序、損害他人身體健康活動的。
三、全國人大常委會《關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》
全國人民代表大會常務(wù)委員會
關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定
（1999年10月30日第九屆全國人民代表大會
常務(wù)委員會第十二次會議通過）
為了維護(hù)社會穩(wěn)定，保護(hù)人民利益，保障改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行，必須取締邪教組織、防范和懲治邪教活動。根據(jù)憲法和有關(guān)法律，特作如下決定：
一、堅(jiān)決依法取締邪教組織，嚴(yán)厲懲治邪教組織的各種犯罪活動。邪教組織冒用宗教、氣功或者其他名義，采用各種手段擾亂社會秩序，危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須依法取締，堅(jiān)決懲治。人民法院、人民檢察院和公安、國家安全、司法行政機(jī)關(guān)要各司其職，共同做好這項(xiàng)工作。對組織和利用邪教組織破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施，聚眾鬧事，擾亂社會秩序，以迷信邪說蒙騙他人，致人死亡，或者奸淫婦女、詐騙財(cái)物等犯罪活動，依法予以嚴(yán)懲。
二、堅(jiān)持教育與懲罰相結(jié)合，團(tuán)結(jié)、教育絕大多數(shù)被蒙騙的群眾，依法嚴(yán)懲極少數(shù)犯罪分子。在依法處理邪教組織的工作中，要把不明真相參與邪教活動的人同組織和利用邪教組織進(jìn)行非法活動、蓄意破壞社會穩(wěn)定的犯罪分子區(qū)別開來。對受蒙騙的群眾不予追究。對構(gòu)成犯罪的組織者、策劃者、指揮者和骨干分子，堅(jiān)決依法追究刑事責(zé)任；對于自首或者有立功表現(xiàn)的，可以依法從輕、減輕或者免除處罰。
三、在全體公民中深入持久地開展憲法和法律的宣傳教育，普及科學(xué)文化知識。依法取締邪教組織，懲治邪教活動，有利于保護(hù)正常的宗教活動和公民的宗教信仰自由。要使廣大人民群眾充分認(rèn)識邪教組織嚴(yán)重危害人類、危害社會的實(shí)質(zhì)，自覺反對和抵制邪教組織的影響，進(jìn)一步增強(qiáng)法制觀念，遵守國家法律。
四、防范和懲治邪教活動，要動員和組織全社會的力量，進(jìn)行綜合治理。各級人民政府和司法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真落實(shí)責(zé)任制，把嚴(yán)防邪教組織的滋生和蔓延，防范和懲治邪教活動作為一項(xiàng)重要任務(wù)長期堅(jiān)持下去，維護(hù)社會穩(wěn)定。
四、“兩高”司法解釋
最高人民法院、最高人民檢察院
關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件
具體應(yīng)用法律若干問題的解釋
（2001年5月10日最高人民法院審判委員會第1174次會議、2001年4月29日最高人民檢察院檢察委員會第九屆第87次會議通過）
法釋【2001】19號
為依法辦理邪教組織犯罪案件，根據(jù)刑法的有關(guān)規(guī)定，現(xiàn)對辦理邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律的若干問題，作如下解釋：
第一條制作、傳播邪教宣傳品，宣揚(yáng)邪教，破壞法律、行政法規(guī)實(shí)施，具有下列情形之一的，依照刑法第三百條第一款的規(guī)定，以組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪定罪處罰：
（一）制作、傳播邪教傳單、圖片、標(biāo)語、報(bào)紙300份以上，書刊100冊以上，光盤100張以上，錄音、錄像帶100盒以上的；
（二）制作、傳播宣揚(yáng)邪教的DVD、VCD、CD母盤的；
（三）利用互聯(lián)網(wǎng)制作、傳播邪教組織信息的；
（四）在公共場所懸掛橫幅、條幅，或者以書寫、噴涂標(biāo)語等方式宣揚(yáng)邪教，造成嚴(yán)重社會影響的；
（五）因制作、傳播邪教宣傳品受過刑事處罰或者行政處罰又制作、傳播的；
（六）其他制作、傳播邪教宣傳品，情節(jié)嚴(yán)重的。
制作、傳播邪教宣傳品數(shù)量達(dá)到前款第（一）項(xiàng)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)五倍以上，或者雖未達(dá)到五倍，但造成特別嚴(yán)重社會危害的，屬于刑法第三百條第一款規(guī)定的"情節(jié)特別嚴(yán)重"。
第二條制作、傳播邪教宣傳品，煽動分裂國家、破壞國家統(tǒng)一，或者煽動顛覆國家政權(quán)、推翻社會主義制度的，依照刑法第一百零三條第二款、第一百零五條第二款的規(guī)定，以煽動分裂國家罪或者煽動顛覆國家政權(quán)罪定罪處罰。
第三條制作、傳播邪教宣傳品，公然侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人的，依照刑法第二百四十六條的規(guī)定，以侮辱罪或者誹謗罪定罪處罰。
第四條制作、傳播的邪教宣傳品具有煽動分裂國家、破壞國家統(tǒng)一，煽動顛覆國家政權(quán)、推翻社會主義制度，侮辱、誹謗他人，嚴(yán)重危害社會秩序和國家利益，或者破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施等內(nèi)容，其行為同時觸犯刑法第一百零三條第二款、第一百零五條第二款、第二百四十六條、第三百條第一款等規(guī)定的，依照處罰較重的規(guī)定定罪處罰。
第五條邪教組織被取締后，仍聚集滋事、公開進(jìn)行邪教活動，或者聚眾沖擊國家機(jī)關(guān)、新聞機(jī)構(gòu)等單位，人數(shù)達(dá)到20人以上的，或者雖未達(dá)到20人，但具有其他嚴(yán)重情節(jié)的，對于組織者、策劃者、指揮者和屢教不改的積極參加者，依照刑法第三百條第一款等規(guī)定的，以組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪定罪處罰。
第六條為組織、策劃邪教組織人員聚集滋事、公開進(jìn)行邪教活動而進(jìn)行聚會、串聯(lián)等活動，對于組織者、策劃者、指揮者和屢教不改的積極參加者，依照刑法第三百條第一款的規(guī)定定罪處罰。
第七條邪教組織人員以暴力、威脅方法阻礙國家機(jī)關(guān)工作人員依法執(zhí)行職務(wù)的，依照刑法第二百七十七條第一款的規(guī)定，以妨害公務(wù)罪定罪處罰。其行為同時觸犯刑法其他規(guī)定的，依照處罰較重的規(guī)定定罪處罰。
第八條邪教組織人員為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報(bào)的，以竊取、刺探、收買方法非法獲取國家秘密的，非法持有國家絕密、機(jī)密文件、資料、物品拒不說明來源與用途的，或者泄露國家秘密情節(jié)嚴(yán)重的，分別依照刑法第一百一十一條為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報(bào)罪，第二百八十二條第一款非法獲取國家秘密罪，第二百八十二條第二款非法持有國家絕密、機(jī)密文件、資料、物品罪，第三百九十八條故意泄露國家秘密罪、過失泄露國家秘密罪的規(guī)定定罪處罰。
第九條組織、策劃、煽動、教唆、幫助邪教組織人員自殺、自殘的，依照刑法第二百三十二條、第二百三十四條的規(guī)定，以故意殺人罪、故意傷害罪定罪處罰。
第十條邪教組織人員以自焚、自爆或者其他危險(xiǎn)方法危害公共安全的，分別依照刑法第一百一十四條、第一百一十五條第一款以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪等規(guī)定定罪處罰。
第十一條人民檢察院審查起訴邪教案件，對于犯罪情節(jié)輕微，有悔罪表現(xiàn)，確實(shí)不致再危害社會的犯罪嫌疑人，根據(jù)刑事訴訟法第一百四十二條第二款的規(guī)定，可以作出不起訴決定。
第十二條人民法院審理邪教案件，對于有悔罪表現(xiàn)，不致再危害社會的被告人，可以依法從輕處罰；依法可以判處管制、拘役或者符合適用緩刑條件的，可以判處管制、拘役或者適用緩刑；對于犯罪情節(jié)輕微不需要判處刑罰的，可以免予刑事處罰。
第十三條本規(guī)定下列用語的含義是：
（一）“宣傳品”，是指傳單、標(biāo)語、噴圖、圖片、書籍、報(bào)刊、錄音帶、錄像帶、光盤及其母盤或者其他有宣傳作用的物品。
（二）“制作”，是指編寫、印制、復(fù)制、繪畫、出版、錄制、攝制、洗印等行為。
（三）“傳播”，是指散發(fā)、張貼、郵寄、上載、播放以及發(fā)送電子信息等行為。
綜上，首先要認(rèn)識到三位一體的真神，信仰的根基在于上帝是公平的，慈善的，存美好旨意的。賜永遠(yuǎn)的心在人心里，渴望愛和被愛。神就是愛。要知道一切偏離那圣潔真愛的路的邪淫之事都是屬魔鬼的！耶穌更是愛的一位，乃愿人人悔改。愛人舍生命的一位。一切從果實(shí)可以看出來。好樹接好果子。壞樹就結(jié)壞果子。
