愛華網(wǎng)“神州嗟浩劫，四族勝狼群。
民生號饑寒，民權(quán)何處尋？
興亡匹夫志，仗劍虎山行。
失敗膏黃土，成功濟蒼生”
“失敗膏黃土,成功濟蒼生”,如果國民黨將作者殺害，他就用自己的身體使土地肥沃；如果國民黨沒有能殺他，他就將建立功業(yè)，造福蒼生。
這是一種并列的關(guān)系。作者死了,在他個人而言是失敗了,膏了黃土;但在他的事業(yè)、他的精神上,他又成功了,他完成了自己。黃土本是蒼生之母;膏黃土,何嘗不也是濟蒼生!
周從化（1895-1949），四川省新都縣人。1944年加入中國民主同盟，1948年加入中國共產(chǎn)黨，同時加入中國國民黨革命委員會。
抗日戰(zhàn)爭時期，歷任國民黨川軍第41軍參謀長，國民黨第7戰(zhàn)區(qū)長官司令部及川康綏靖公署中將參謀。
解放戰(zhàn)爭時期，1948年根據(jù)中共黨組織的指示，參加中國國民黨革命委員會川康分會，任分會負責(zé)人，領(lǐng)導(dǎo)軍運工作。1949年8月21日因策反四川軍閥王陵基在成都被捕，關(guān)押于白公館看守所。在獄中，特務(wù)企圖誘他“反省悔過”，他答復(fù)總是“青年人錯了，老年人不會錯；老年人錯了，青年人就不會錯?！迸R刑前，用竹筷子在白公館監(jiān)獄牢墻上刻下“神州嗟浩劫，四族勝狼群。民生號饑寒，民權(quán)何處尋？興亡匹夫志，仗劍虎山行。失敗膏黃土，成功濟蒼生”的詩句以自勉，表現(xiàn)了他在慘無人道的折磨下仍然保持了對革命事業(yè)的堅定信念和對黨的無比忠誠。
1949年11月27日殉難于白公館，犧牲時54歲。
一切有生命的 萬物和平
世間萬物……
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蒼，本意為草色，引申為青黑色。有解釋為深綠色，青色，例如蒼松。還有為深藍色，蒼天。生：在這里指有生命的東西。蒼生的意思不言而喻了，就是有生命的東西。而代表天空的深藍色（蒼天）又可以指代“范圍大”。所以蒼生的意思應(yīng)該是包含了很大范圍的有生命的東西。簡言之為“一切生命”。 0應(yīng)該說有生命的物體..比如人.動物..小到細菌
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蒼生指百姓?！段倪x·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風(fēng)變律。” 劉良 注：“蒼生，百姓也?！?唐 杜甫《行次昭陵》詩：“往者災(zāi)猶降，蒼生喘未蘇?！?明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮《經(jīng)歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨?！?br />
2009-4-19 21:51 神愛世人至今 | 八級
2:4 他(神)愿意萬人得救，明白真道。 2:5 因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。 2:6 他舍自己作萬人的贖價。到了時候，這事必證明出來。 琴瑟琵琶八大王王王在上，魑魅魍魎四小鬼鬼鬼在下(犯邊)1900年，八國聯(lián)軍的鐵蹄踐踏我國領(lǐng)土，燒殺搶掠，無所不為，侵占北京后，在一間陳設(shè)華麗的大廳里舉行所謂的“議和會議”。碧眼紅發(fā)的洋人們正以勝利者的姿態(tài)高坐上首，趾（zhǐ）高氣揚地談?wù)撝?；而清朝政府的官員們卻低三下四地端坐下首，正虔（qián）誠地等待洋人們提出“議和”條件。會前，一個自以為“中國通”的洋人傲慢地敲著桌子，說道：“你們中國有一種特殊的文學(xué)形式，叫做對聯(lián)；聽說要求語句對稱，嚴密工整。我現(xiàn)在出上聯(lián)，你們可否對出下聯(lián)？”這個洋人出的上聯(lián)是：“琵琶琴瑟八大王王王在上?！彼昧宋覈鴿h字部首的特點，道出了八國聯(lián)軍“八大王”“王王在上”，同時琵琶和琴瑟都是中國樂器的名稱。八國聯(lián)軍的代表們明白了他的意思后，個個前仰后翻地狂笑起來。面對帝國主義者的猖狂，清政府代表們有的只好笑笑，生怕得罪他們；有的心中不平，卻又無詞答對。忽然，中國代表團的一名工作人員挺身而出，從容應(yīng)對：“魑魅魍魎（chī mèi wǎng lǎng）四小鬼鬼鬼犯邊！” 魑魅是我國傳說中山林里害人的妖怪，魍魎也是傳說中的怪物名字。魑魅魍魎合起來常常是比喻各種各樣的壞人，而它們的偏旁都是“鬼”，“鬼”是我國人民對外來侵略者憎恨而用的稱呼。愛國的中國人借此怒斥了八國聯(lián)軍是“四小鬼”“鬼鬼犯邊”。應(yīng)對完畢，侵略者個個瞠（chēng）目結(jié)舌，啞口無言。
