愛(ài)華網(wǎng)作為梁山的智囊，《水滸傳》里以智略聞名的軍師，智多星吳用往往被人拿來(lái)和另外一部名著《三國(guó)演義》里的諸葛亮相提并論。那么粗略的看上去，這兩人也確實(shí)有很多共同之處，都一樣的足智多謀，都能夠運(yùn)籌帷幄和參贊軍機(jī)，但有意思的是，同為四大名著中的軍師，千百年來(lái)諸葛亮一直為后人傳頌，更是被認(rèn)為是華夏智慧的化身。而吳用呢？
始終半紅不紫的狀態(tài)，這除了兩人的功績(jī)和平臺(tái)差距較大之外，更多的原因在水滸藍(lán)本《宋江三十六人贊》的贊語(yǔ)里已經(jīng)言明，且來(lái)看吳用的原型是個(gè)什么模樣：“智多星吳學(xué)究 古人用智，乂國(guó)安民 惜哉所為，酒色粗人！”這里就很遺憾了，三十六人贊多為隱語(yǔ)，但是吳用的卻寫(xiě)得非常直白，為什么這樣講呢？
古人用智謀，用術(shù)，是為了保國(guó)安民，但是這個(gè)吳學(xué)究是什么情況呢？作者感嘆可惜吳學(xué)究的智，他的所作所為，不過(guò)是個(gè)酒色粗人而已。所以我們的文化在評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物時(shí)，往往是非常公正的，吳用其人歷史上真實(shí)情況如何且不管，單就水滸里的表現(xiàn)來(lái)講，歷史也給出了非常公正的評(píng)價(jià)，除了半吊子評(píng)論家，很少有人真的會(huì)去推崇吳用的。
那么施耐庵先生在創(chuàng)作時(shí)也延續(xù)了這一形象和內(nèi)涵，并將藍(lán)本里的吳學(xué)究替代為吳用這個(gè)名字，吳學(xué)究則變成了吳用的身份，還給了個(gè)道號(hào)，叫加亮先生。吳是通無(wú)的，于是吳用變成了無(wú)用，吳加亮就變成了智多星無(wú)加亮。意思是這個(gè)人雖然足智多謀，但是他的智謀，并沒(méi)有給這個(gè)人帶來(lái)真正的光明和光輝。無(wú)加亮，是比不了諸葛亮的。
弄清了作者對(duì)于吳用的創(chuàng)作基調(diào)，我們這里來(lái)看吳用的出場(chǎng)，這時(shí)劉唐因?yàn)殛松w送了銀子給雷橫，他不服，不爽，所以追上來(lái)兩人大打出手：“當(dāng)時(shí)雷橫和劉唐就路上斗了五十余合，不分勝敗。眾土兵見(jiàn)雷橫贏(yíng)劉唐不得，卻待都要一齊上并他。只見(jiàn)側(cè)首籬門(mén)開(kāi)處，一個(gè)人掣兩條銅鏈，叫道：“你們兩個(gè)好漢且不要斗，我看了多時(shí)，權(quán)且歇一歇，我有話(huà)說(shuō)?！北惆雁~鏈就中一隔，兩個(gè)都收住了樸刀，跳出圈子外來(lái)，立住了腳?？茨侨藭r(shí)，似秀才打扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾，穿一領(lǐng)皂沿邊麻布寬衫，腰系一條茶褐鑾帶，下面絲鞋凈襪，生得眉清目秀，面白須長(zhǎng)。這人乃是智多星吳用，表字學(xué)究，道號(hào)加亮先生，祖貫本鄉(xiāng)人氏。曾有一首《臨江仙》贊吳用的好處：萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚。字稱(chēng)吳學(xué)究，人號(hào)智多星?！?br />
吳用的登場(chǎng)，是來(lái)勸架的，而且吳用貌似也會(huì)點(diǎn)粗淺武藝，用的兵器是兩條銅鏈，作者的《臨江仙》里面夸吳用是萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。聰明嗎？
那是真聰明，不然怎么叫智多星呢？但是我們一路聊來(lái)大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)純粹聰明的人，其實(shí)是沒(méi)有太多可取之處的，往往最后害人害己。那么我們接著往下看：“胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵?！眳怯檬切悴派矸荩撬刹皇歉视诋?dāng)一個(gè)秀才而已，心胸志向都不小，而且藏得有戰(zhàn)將，隱得有雄兵，這里諸君切不可誤以為這一句是在贊美吳用精通兵法，這里說(shuō)的其實(shí)是他的志向。兵法謀略，前面已經(jīng)提過(guò)了，叫六韜三略究來(lái)精。
小子以前年輕時(shí)也寫(xiě)過(guò)幾部太監(jiān)小說(shuō)，而后經(jīng)歷世事，開(kāi)始漸漸看明白水滸后，幾乎不敢下筆寫(xiě)小說(shuō)了，為什么這樣講？
看到了施耐庵先生每一筆的慎重，就知道巨著是多少心血煉成的。然后又有兩句話(huà)：“謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能?！边@個(gè)是表明吳用的謀略水平的，厲害不厲害？
那是真厲害了，諸葛亮和陳平這兩人，單就謀略來(lái)講，也不如他。當(dāng)然了，這里有文學(xué)必要的夸大和修辭，但是卻說(shuō)出了一個(gè)道理。
單就謀略和術(shù)來(lái)講，其實(shí)歷朝歷代都有很多厲害的人，甚至草莽之間，像吳用這樣一個(gè)鄉(xiāng)村教書(shū)的，也并不差。但為什么智慧的化身，有且只有諸葛亮呢？為何連六出奇計(jì)安漢的陳平都很少被人稱(chēng)道，甚至他自己也否定了自己，覺(jué)得自己陰謀過(guò)多，不利子孫后代。這就是作者留給我們思考的。
“當(dāng)時(shí)吳用手提銅鏈，指著劉唐叫道：“那漢且住，你因甚和都頭爭(zhēng)執(zhí)？”劉唐光著眼看吳用道：“不干你秀才事！”雷橫便道：“教授不知，這廝夜來(lái)赤條條地睡在靈官?gòu)R里，被我們拿了這廝，帶到晁保正莊上，原來(lái)卻是保正的外甥，看他母舅面上放了他。晁天王請(qǐng)我們吃了酒，送些禮物與我，這廝瞞了他阿舅，直趕到這里問(wèn)我取，你道這廝大膽么？”吳用尋思道：“晁蓋我都是自幼結(jié)交，但有些事，便和我相議計(jì)較。他的親眷相識(shí)，我都知道，不曾見(jiàn)有這個(gè)外甥。亦且年甲也不相登，必有些蹺蹊。我且勸開(kāi)了這場(chǎng)鬧，卻再問(wèn)他。”
吳用這時(shí)看破了劉唐不是晁蓋親戚的真相，但是他卻也不說(shuō)破，他對(duì)這些小事為什么這么留心呢？晁蓋真的有沒(méi)有劉唐這個(gè)親戚，其實(shí)又關(guān)他吳用什么事了？
原因很簡(jiǎn)單，吳用是個(gè)胸藏戰(zhàn)將和雄兵的人物，當(dāng)個(gè)教書(shū)匠，他甘心么？他是不甘心的，而晁蓋這個(gè)人，名氣很大，莊上經(jīng)常有江湖好漢綠林人物往來(lái)，所以吳用對(duì)于晁蓋的事情，是非常留意的，因?yàn)樗桓视诼駴](méi)，他想找機(jī)會(huì)干事，干大事：“且說(shuō)吳用對(duì)晁蓋說(shuō)道：“不是保正自來(lái)，幾乎做出一場(chǎng)大事。這個(gè)令甥端的非凡，是好武藝。小生在籬笆里看了。這個(gè)有名慣使樸刀的雷都頭，也敵不過(guò)，只辦得架隔遮攔。若再斗幾合，雷橫必然有失性命，因此小人慌忙出來(lái)間隔了。這個(gè)令甥從何而來(lái)?往常時(shí)莊上不曾見(jiàn)有。晁蓋道：“卻待正要求請(qǐng)先生到敝莊商議句話(huà)，正欲使人來(lái)，只是不見(jiàn)了他，槍架上樸刀又沒(méi)尋處，只見(jiàn)牧童報(bào)說(shuō)，一個(gè)大漢拿條樸刀望南一直趕去，我慌忙隨后追得來(lái)，早是得教授諫勸住了。請(qǐng)尊步同到敝莊，有句話(huà)計(jì)較計(jì)較。”那吳用還至?xí)S，掛了銅鏈在書(shū)房里，分付主人家道：“學(xué)生來(lái)時(shí)，說(shuō)道先生今日有干，權(quán)放一日假?！庇性?shī)為證：文才不下武才高，銅鏈猶能勸樸刀。只愛(ài)雄談偕義士，豈甘枯坐伴兒曹。放他眾鳥(niǎo)籠中出，許爾群蛙野外跳。自是先生多好動(dòng)，學(xué)生歡喜主人焦。吳用拽上書(shū)齋門(mén)，將鎖鎖了，同晁蓋、劉唐到晁家莊上，晁蓋徑邀入后堂深處，分賓而坐。”
食人之祿，忠人之事，這里就看出吳用這個(gè)人來(lái)了，你是教師啊，是教書(shū)先生啊，怎么能夠看到晁蓋來(lái)了個(gè)武藝高強(qiáng)的假親戚，就放學(xué)生的假呢？
所以施耐庵先生自己寫(xiě)著也是樂(lè)了，叫做“只愛(ài)雄談偕義士，豈甘枯坐伴兒曹。放他眾鳥(niǎo)籠中出，許爾群蛙野外跳。自是先生多好動(dòng)，學(xué)生歡喜主人焦?！?br />
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樓主：馮一楠 時(shí)間：2014-12-21 13:58:28
這段是寫(xiě)得非常詼諧的，只愛(ài)和晁蓋這樣的人聊人生志向，聊大事啊，所以叫只愛(ài)雄談，哪里耐煩你們這些小屁孩的叨擾？把這群小鳥(niǎo)們都放出籠去了，愛(ài)在外面怎么瘋怎么鬧都不關(guān)他吳學(xué)究的事，學(xué)生么，當(dāng)然都高興了，小孩子貪玩嘛。但是主人就焦慮了，郁悶了，遇到這樣一個(gè)教師，根本沒(méi)心思教學(xué)，這些小孩也就是被廢了。
好了，這里先寫(xiě)吳用不負(fù)責(zé)任把小孩子都攆走放假了，再來(lái)看吳用平時(shí)都雄談什么：“吳用問(wèn)道：“保正，此人是誰(shuí)？”晁蓋道：“江湖上好漢，此人姓劉，名唐，是東潞州人氏。因此有一套富貴，特來(lái)投奔我。夜來(lái)他醉臥在靈官?gòu)R里，卻被雷橫捉了，拿到我莊上，我因認(rèn)他做外甥，方得脫身。他說(shuō)：''有北京大名府梁中書(shū)收買(mǎi)十萬(wàn)貫金珠寶貝，送上東京，與他丈人蔡太師慶生辰，早晚從這里經(jīng)過(guò)，此等不義之財(cái)，取之何礙！’他來(lái)的意，正應(yīng)我一夢(mèng)。我昨夜夢(mèng)見(jiàn)北斗七星，直墜在我屋脊上，斗柄上另有一顆小星，化道白光去了。我想星照本家，安得不利?今早正要求請(qǐng)教授商議，此一件事若何？”
吳用和晁蓋，平時(shí)談的事情那肯定是海了去了，而且呢？包括殺人放火打劫這些事情平時(shí)肯定也聊，不然晁蓋就算再二，也不至于開(kāi)口就直接說(shuō)打生辰綱的主意。所以這里晁蓋說(shuō)早上正要去找吳用商議呢。
“吳用笑道：“小生見(jiàn)劉兄趕得來(lái)蹺蹊，也猜個(gè)七八分了。此一事卻好，只是一件，人多做不得，人少又做不得。宅上空有許多莊客，一個(gè)也用不得。如今只有保正、劉兄、小生三人，這件事如何團(tuán)弄?便是保正與劉兄十分了得，也擔(dān)負(fù)不下。這段事須得七八個(gè)好漢方可，多也無(wú)用。”
而后吳用的狐貍尾巴也就漏出來(lái)了，所以諸君也可以看到，這里還真不是小子冤枉吳用，他為什么這么關(guān)注晁蓋有假親戚的事情啊？
“小生見(jiàn)劉兄趕得來(lái)蹺蹊，也猜個(gè)七八分了?！?br />
吳用是一直盤(pán)算，處處留心啊，終于，他一直等待的人生機(jī)會(huì)就要出現(xiàn)了，我們這里先不管這個(gè)機(jī)會(huì)將給吳用帶來(lái)什么，這里吳用和晁蓋要劫生辰綱，那么問(wèn)題也出來(lái)了，人不夠啊。莊客肯定是不能用的，會(huì)走漏風(fēng)聲，吳用這點(diǎn)考慮肯定是有的。怎么辦呢？
很簡(jiǎn)單，人不夠就去找同樣有這個(gè)心思的人：“吳用尋思了半晌，眉頭一縱，計(jì)上心來(lái)，說(shuō)道：“有了!有了！”晁蓋道：“先生既有心腹好漢，可以便去請(qǐng)來(lái)，成就這件事。”吳用不慌不忙，疊兩個(gè)指頭，說(shuō)出這句話(huà)來(lái)，有分教：東溪莊上，聚義漢翻作強(qiáng)人；石碣村中，打魚(yú)船權(quán)為戰(zhàn)艦。正是：指揮說(shuō)地談天口，來(lái)誘翻江攪海人?！?br />
施耐庵先生寫(xiě)得清楚，聚義漢翻作強(qiáng)人，吳用這一去，是難回頭了。
而后吳用要指揮說(shuō)地談天口，去誘翻江攪海的三阮入伙，我們前文在聊三阮時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果說(shuō)水滸里面，作者對(duì)當(dāng)時(shí)的朝廷有批判，那也就是生辰綱了，這明明就是一筆不義之財(cái)，而且呢，還每年都大搖大擺的送，也就難怪三阮這樣一身本領(lǐng)又生活窮苦的百姓會(huì)動(dòng)心思了。
而后吳用遇到阮小二和阮小五：“阮小二笑了一聲，便把船劃開(kāi)。阮小七便在背后船上說(shuō)道：“哥哥，正不知怎地，賭錢(qián)只是輸，卻不晦氣!莫說(shuō)哥哥不贏(yíng)，我也輸?shù)贸鄺l條地。”吳用暗想道：“中了我的計(jì)了。”
吳用是非常有術(shù)的一個(gè)人，精確的把握了這時(shí)阮氏三雄的心理，所以一步步誘導(dǎo)，言語(yǔ)激起了三兄弟要大干一場(chǎng)的決心，而且吳用非常沉得住氣，不像對(duì)吳用真誠(chéng)相待的阮氏兄弟，吳用一直是身在局外觀(guān)局中的三阮的：“四個(gè)又吃了一回，看看天色漸晚，吳用尋思道：“這酒店里須難說(shuō)話(huà)，今夜必是他家權(quán)宿，到那里卻又理會(huì)。”
而后幾人到阮家繼續(xù)吃酒：“阮小五道：“如今那官司一處處動(dòng)彈，便害百姓；但一聲下鄉(xiāng)村來(lái)，倒先把好百姓家養(yǎng)的豬、羊、雞、鵝，盡都吃了，又要盤(pán)纏打發(fā)他。如今也好教這伙人奈何!那捕盜官司的人，那里敢下鄉(xiāng)村來(lái)!若是那上司官員差他們緝捕人來(lái)，都嚇得尿屎齊流，怎敢正眼兒看他！”阮小二道：“我雖然不打得大魚(yú)，也省了若干科差?！眳怯玫溃骸绊サ貢r(shí)，那廝們倒快活！”阮小五道：“他們不怕天，不怕地，不怕官司，論秤分金銀，異樣穿綢錦，成甕吃酒，大塊吃肉，如何不快活?我們弟兄三個(gè)空有一身本事，怎地學(xué)得他們！”吳用聽(tīng)了，暗暗地歡喜道：“正好用計(jì)了?！?br />
鬼谷子里面有捭闔之術(shù)，其實(shí)吳用這里就已經(jīng)是在運(yùn)用捭闔之術(shù)了，術(shù)的運(yùn)用，不漏痕跡，才算得上是合格。而后吳用步步緊逼，一步步的引導(dǎo)三阮：“阮小七說(shuō)道：“人生一世，草生一秋，我們只管打魚(yú)營(yíng)生，學(xué)得他們過(guò)一日也好！”
吳用道：“這等人學(xué)他做甚么?他做的勾當(dāng)，不是笞杖五七十的罪犯，空自把一身虎威都撇下。倘或被官司拿住了，也是自做的罪?！比钚《溃骸叭缃裨摴芄偎緵](méi)甚分曉，一片糊涂，千萬(wàn)犯了迷天大罪的，倒都沒(méi)事!我弟兄們不能快活，若是但有肯帶挈我們的，也去了罷?！比钚∥宓溃骸拔乙渤３＿@般思量，我弟兄三個(gè)的本事，又不是不如別人!誰(shuí)是識(shí)我們的？”吳用道：“假如便有識(shí)你們的，你們便如何肯去！”阮小七道：“若是有識(shí)我們的，水里水里去，火里火里去。若能夠受用得一日，便死了開(kāi)眉展眼?！眳怯冒蛋迪驳溃骸斑@三個(gè)都有意了，我且慢慢地誘他?！?br />
吳用先是明知故問(wèn)，然后故意舉出對(duì)比，連激帶貶，套出了阮家兄弟的想法，那么施耐庵先生也寫(xiě)得非常明白，吳用這伙人哪里是好人了？“吳用又勸他三個(gè)吃了兩巡酒，正是：只為奸邪屈有才，天教惡曜下凡來(lái)。試看阮氏三兄弟，劫取生辰不義財(cái)?！?br />
這里是惡曜下凡，不是善，是惡，而惡人自有惡人磨，正是因?yàn)榧樾扒擞胁?，這里才引出了惡人。
“吳用又說(shuō)道：“你們?nèi)齻€(gè)敢上梁山泊捉這伙賊么？”阮小七道：“便捉的他們，那里去請(qǐng)賞?也吃江湖上好漢們笑話(huà)！”吳用道：“小生短見(jiàn)：假如你們?cè)购薮螋~(yú)不得，也去那里撞籌卻不是好？”
吳用這里故意這樣問(wèn)三阮，是試探三兄弟的肝膽，而后見(jiàn)三兄弟都有雄心，又怕這三人不夠義氣，做不得機(jī)密事，所以故意再用去劫晁蓋來(lái)進(jìn)行測(cè)試：“吳用道：“小生這幾年也只在晁保正莊上左近教些村學(xué)，如今打聽(tīng)得他有一套富貴待取，特地來(lái)和你們商議，我等就那半路里攔住取了，如何？”阮小五道：“這個(gè)卻使不得。他既是仗義疏財(cái)?shù)暮媚凶?，我們卻去壞他的道路，須吃江湖上好漢們知時(shí)笑話(huà)。”吳用道：“我只道你們弟兄心志不堅(jiān)，原來(lái)真?zhèn)€惜客好義。我對(duì)你們實(shí)說(shuō)，果有協(xié)助之心，我教你們知此一事。我如今現(xiàn)在晁保正莊上住，保正聞知你三個(gè)大名，特地教我來(lái)請(qǐng)你們說(shuō)話(huà)?！?br />
好了，吳用到這里確定了阮氏三雄是有原則，有底線(xiàn)，有野心，敢殺敢干而又急需用錢(qián)的人，那么這時(shí)候也就表露了自己此行的真正目的。
值得一提的是，韓非子說(shuō)俠以武犯禁，而運(yùn)用法家治國(guó)的古代封建帝王也始終都非常反感俠士的存在，原因在哪里？
正是因?yàn)檫@伙人膽子大，什么都敢干，而且呢，有能力，有原則，講義氣，有血性，這樣的人一兩個(gè)人還不足懼，但是一旦這伙人抱團(tuán)，在義氣或者其他共同的利益驅(qū)使下，那將會(huì)非常的危險(xiǎn)，導(dǎo)致社會(huì)的不安定，嚴(yán)重的還會(huì)危及統(tǒng)治的穩(wěn)固。也正是為此，歷朝歷代都對(duì)俠客是嚴(yán)厲打擊的，那么作為一直心懷大志的吳用來(lái)講，他同樣是非常明白這一點(diǎn)的。
在經(jīng)過(guò)測(cè)試發(fā)現(xiàn)三阮有原則，有對(duì)金錢(qián)的渴望，有滿(mǎn)腔的義氣和熱血后。他立刻說(shuō)三阮入伙。可以說(shuō)在生辰綱小聚義的人里面，以及早期的梁山里面，真正核心的戰(zhàn)斗力就是三阮，他們夠狠，而且能力非常強(qiáng)，能夠跟官兵在水上正面抗衡，正是因?yàn)榱荷匠跗谟腥钸@樣的核心戰(zhàn)斗力存在，梁山才會(huì)不斷壯大，而后無(wú)論是吳用還是宋江，在選撥人才時(shí)也均是秉承這一思路，而這一思路，是歷史上所有江湖組織的核心用人模式。梁山的崛起模式，非常類(lèi)似于幫派的模式。
幫派一般初期均是在暗處活動(dòng)，就好比梁山如果不是四面環(huán)水，那梁山很難在初期扛過(guò)官軍的圍剿，而三阮就好比暗處活動(dòng)單兵作戰(zhàn)能力極強(qiáng)且服從組織安排的個(gè)人，非常適合在初期執(zhí)行重要任務(wù)。
“次日天曉，去后堂前面列了金錢(qián)、紙馬、香花、燈燭，擺了夜來(lái)煮的豬羊、燒紙。眾人見(jiàn)晁蓋如此志誠(chéng)，盡皆歡喜，個(gè)個(gè)說(shuō)誓道：“梁中書(shū)在北京害民，詐得錢(qián)物，卻把去東京與蔡太師慶生辰，此一等正是不義之財(cái)。我等六人中但有私意者，天地誅滅，神明鑒察?！绷硕颊f(shuō)誓了，燒化紙錢(qián)?！?br />
至此，晁蓋戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)正式形成，在義氣的框架下，這個(gè)組織單兵作戰(zhàn)能力可能遠(yuǎn)不及楊志，即便是赤發(fā)鬼劉唐也未必是三代將門(mén)之后的楊志的對(duì)手，但是論團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)能力和組織性，這個(gè)團(tuán)體是所有水滸里面出場(chǎng)的小團(tuán)體里最強(qiáng)的。這個(gè)團(tuán)隊(duì)組合完爆王倫的早期梁山，朱武的少華山、桃花山、白虎山、分成三股勢(shì)力的揭陽(yáng)三霸、甚至魯智深、武松、楊志的二龍山，在人源配置上也比不上這個(gè)團(tuán)體。
為什么這么講呢？
我們來(lái)看這個(gè)團(tuán)隊(duì)組成，這里的六人加上稍遲一點(diǎn)的公孫勝和白勝，晁蓋給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了名氣，吳用能夠出謀劃策，公孫勝是個(gè)人能力極強(qiáng)，而且?guī)в惺姑詠?lái)做事的人。劉唐是為了錢(qián)什么都能干的猛鬼，三阮是草莽俠客，極具血性和戰(zhàn)斗力，而且必要時(shí)候，他們能夠舍命，這就非?？膳铝?。再加上一個(gè)跟著混但是有作用的雞鳴狗盜之徒白勝。
晁蓋的集團(tuán)，已經(jīng)形成一個(gè)完整的幫派團(tuán)隊(duì)模型，不同于二龍山的每個(gè)人單兵作戰(zhàn)能力很強(qiáng)，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)配合，晁蓋團(tuán)隊(duì)已經(jīng)可以進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)配合作戰(zhàn)，所以為什么是晁蓋這伙人做大，除了施耐庵先生為了劇情安排的考慮外，人員配置來(lái)講，這伙人能夠發(fā)展壯大也是非常合理的。
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樓主：馮一楠 時(shí)間：2014-12-21 14:02:12
那么說(shuō)回吳用，六人聚義后這時(shí)公孫勝出場(chǎng)，這里有個(gè)非常有意思的情節(jié)：“公孫勝道：“此一套富貴，不可錯(cuò)過(guò)。古人有云：''當(dāng)取不取，過(guò)后莫悔?！吮Ｕ南氯绾危俊闭f(shuō)之間，只見(jiàn)一個(gè)人從閣子外搶將入來(lái)，劈胸揪住公孫勝說(shuō)道：“好呀!明有王法，暗有神靈，你如何商量這等的勾當(dāng)!我聽(tīng)得多時(shí)也！”嚇得這公孫勝面如土色?！?br />
諸君，這里吳用為什么要嚇公孫勝呢？
同樣的行為，有些人是有意，有些人是無(wú)意，吳用這里可不是閑得無(wú)聊惡作劇故意嚇一下公孫勝然后可以開(kāi)心大笑一場(chǎng)??！
為什么要嚇？
道理說(shuō)穿了很簡(jiǎn)單，我們不妨試想，如果公孫勝的本意是來(lái)坑晁蓋的，那么吳用這樣嚇?biāo)?，他?huì)不會(huì)面皮變色？
當(dāng)然不會(huì)，這一嚇對(duì)于判斷公孫勝的真實(shí)來(lái)意非常關(guān)鍵，公孫勝如果不是自己真的想劫生辰綱，他是不會(huì)被嚇個(gè)半死的。所以這里我們能看到吳用的術(shù)可以說(shuō)是非常到位的，吳用可不像晁蓋這個(gè)大老粗，一心只要豪爽作風(fēng)，公孫勝說(shuō)有富貴要送給晁蓋，晁蓋這個(gè)馬大哈立刻就透露了自己的心思，哎呀，原來(lái)原來(lái)你說(shuō)的也是這個(gè)事啊，我們?cè)缇驮跍?zhǔn)備了。諸君，公孫勝萬(wàn)一要是公門(mén)中人，或者是對(duì)晁蓋有其他目的人，那晁蓋是不是完蛋了？
所以吳用這一嚇，除了試探公孫勝外，還有另外一個(gè)作用，一旦公孫勝反應(yīng)不對(duì)，他說(shuō)得好嘛，明有王法，暗有神靈，你如何商量這等的勾當(dāng)!立馬反過(guò)頭來(lái)倒打一耙，把公孫勝送去報(bào)官。
所以如果要評(píng)論梁山真正厲害的人物，吳用絕對(duì)是一個(gè)，他武藝怎么樣書(shū)中沒(méi)有描述，但是這個(gè)人見(jiàn)機(jī)和反應(yīng)都實(shí)在是太快了?？陀^(guān)講，他當(dāng)個(gè)教書(shū)先生，確實(shí)是非常不適合的，一方面他的才干無(wú)從發(fā)揮，另外一方面，他心不正，也教壞了小孩子。
那么一路聊來(lái)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，為什么很多人寫(xiě)書(shū)，怎么也達(dá)不到施耐庵先生的高度？
原因很簡(jiǎn)單，藝術(shù)來(lái)源于生活，這些細(xì)節(jié)如果自己不明白，是根本寫(xiě)不出來(lái)的。
到這里我們可以看到，水滸中雖然沒(méi)有寫(xiě)吳用如何對(duì)晁蓋不敬，但是顯然是非常清楚晁蓋的深淺了，這也為了后來(lái)吳用在晁蓋和宋江的一把手爭(zhēng)奪上徹底倒向宋江，埋下了伏筆。
而后幾人商量取生辰綱：“晁蓋道：“吳先生，我等還是軟取，卻是硬??？”吳用笑道：“我已安排定了圈套，只看他來(lái)的光景，力則力取，智則智取。我有一條計(jì)策，不知中你們意否?如此，如此……”
諸君，前面我們?cè)?jīng)分析過(guò)晁蓋團(tuán)隊(duì)，也就很好理解吳用之所以敢說(shuō)力則力取，智則智取了，吳用太清楚這個(gè)團(tuán)隊(duì)的實(shí)力了，剩下的，就看一下對(duì)方是什么情況了。
智取生辰綱是吳用謀略的一次充分展示，可以說(shuō)是全書(shū)最精彩的謀略，這里楊志是必?cái)〉慕Y(jié)局，也就是說(shuō)雙方還沒(méi)有接觸，楊志的押送團(tuán)隊(duì)，已經(jīng)注定是要被吳用這邊吃定了的，百分之九十九必?cái)?。原因這里小子不能說(shuō)得更詳細(xì)了，只截取幾個(gè)片段，諸君自去分析為何楊志幾乎是必?cái)×恕Ｊ┠外窒壬跁?shū)中寫(xiě)到：“此時(shí)正是五月半天氣，雖是晴明得好，只是酷熱難行。昔日吳七郡王有八句詩(shī)道：玉屏四下朱闌繞，簇簇游魚(yú)戲萍藻。簟鋪八尺白蝦須，頭枕一枚紅瑪瑙。六龍懼熱不敢行，海水煎沸蓬萊島。公子猶嫌扇力微，行人正在紅塵道。這八句詩(shī)單題著炎天暑月，那公子王孫在涼亭上水閣中浸著浮瓜沉李，調(diào)冰雪藕避暑，尚兀自嫌熱；怎知客人為些微名薄利，又無(wú)枷鎖拘縛，三伏內(nèi)，只得在那途路中行?！?br />
是啊，那個(gè)年代的普通人為了微名薄利，哪怕是沒(méi)有人用枷鎖逼著，在三伏天也是要趕路的
“今日楊志這一行人要取六月十五日生辰，只得在路途上行。自離了這北京五七日，端的只是起五更，趁早涼便行，日中熱時(shí)便歇?！?br />
楊志一路打罵，不得人心，而這時(shí)候很多軍士都渴了，要喝水。
好了，片段舉例就到這里。
那么說(shuō)到這里，其實(shí)也就是講了術(shù)，講了術(shù)的冰山一角，諸葛亮也好，張良也好，他們能夠運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，這個(gè)不是古人夸大和吹牛。而是來(lái)自于對(duì)術(shù)的變化的精確掌握，而生辰綱運(yùn)用的術(shù)是其中關(guān)鍵一部分，術(shù)的運(yùn)用有兩儀，有三才，有四象，有八卦，八卦又可以演變出六十四卦，還有奇門(mén)遁甲。這些東西哪里是像很多江湖術(shù)士在玩的那樣？自欺欺人罷了，要是中華文化就那么點(diǎn)用來(lái)算命卜卦的東西，那也就太小看了五千年的文明，幾千年的經(jīng)驗(yàn)積累。
當(dāng)然了，這里如果有朋友已經(jīng)看透了玄機(jī)，還希望將它用到正道上。小子說(shuō)過(guò)，我這樣的，不過(guò)是坐在同齡人中的最后排，所以如果有人從這沒(méi)捅破的窗戶(hù)紙外面隔著看明白了，那您悟性非常好，但切記勿用于為非做歹，否則自然也會(huì)遇到很多對(duì)手。
而我們一路看吳用，也就會(huì)明白，術(shù)如果無(wú)道心，禪心，善心的運(yùn)用，終究是要倒霉的。
別說(shuō)曹操怎么的，都只看到了他壞又成功的一面，卻少有人注意他恢復(fù)了北方戰(zhàn)亂后的經(jīng)濟(jì)，讓老百姓得到了安寧，而搖搖欲墜的大漢王朝也因此又延續(xù)了幾十年，否則像荀彧這伙人憑什么支持他？
再往上說(shuō)，有興趣的朋友自己翻史書(shū)看看，就是不少人用來(lái)貶低三國(guó)演義的三國(guó)志，上面寫(xiě)得很清楚，曹操的老爹，他爺爺，在鄉(xiāng)里面都是人人稱(chēng)頌的好人，沒(méi)有這個(gè)人品的累積，憑什么他曹操舉兵的時(shí)候，響應(yīng)者云集？
真以為有錢(qián)別人就要買(mǎi)賬？夏侯?lèi)拖暮顪Y自己扯隊(duì)伍也是可以的。都是一般的兄弟，憑什么你要當(dāng)老大呢？
好了，閑話(huà)不扯，對(duì)號(hào)入座的朋友需好自為之。
說(shuō)到這里，我們就來(lái)看看楊志，楊志黃泥崗丟了生辰綱后想干嘛呢？
他想自殺，怪命不好啊。說(shuō)起來(lái)很丟人，他是被吳用完爆后而根本不自知，還覺(jué)得哎呀，老天對(duì)我不公平啊。
其實(shí)哪里是老天對(duì)他不公平？地球上人這么多，你楊志算老幾？老天爺才沒(méi)工夫?qū)δ銞钪静还健?br />
但楊志畢竟是有些良知的：“話(huà)說(shuō)楊志當(dāng)時(shí)在黃泥岡上，被取了生辰綱去，如何回轉(zhuǎn)去見(jiàn)得梁中書(shū)，欲要就岡子上自尋死路。卻待望黃泥岡下躍身一跳，猛可醒悟，曳住了腳，尋思道：“爹娘生下灑家，堂堂一表，凜凜一軀，自小學(xué)成十八般武藝在身，終不成只這般休了!比及今日尋個(gè)死處，不如日后等他拿得著時(shí)，卻再理會(huì)?！?br />
所以那些個(gè)遇到事后想上吊的，割腕的，多看看楊志，楊志這個(gè)人，雖然我們說(shuō)他有缺點(diǎn)，但是有一點(diǎn)他是做得很好的，孝。
他對(duì)祖上，是有交代的，他這里怎么想呢？“爹娘生下灑家，堂堂一表，凜凜一軀，自小學(xué)成十八般武藝在身，終不成只這般休了!”
所以小子看到有些被男朋友女朋友甩了要跳樓要割腕的人就煩，好好想想，命是怎么來(lái)的，你有資格，有權(quán)力，作踐自己的生命嗎？
真以為去ktv唱一首感恩的心你就懂得感恩了？先好好珍惜自己的生命吧。
而后生辰綱事件事發(fā)，晁蓋問(wèn)吳用道：“我們事在危急，卻是怎地解救？”吳學(xué)究道：“兄長(zhǎng)不須商議，''三十六計(jì)，走為上計(jì)’?！标松w道：“卻才宋押司也教我們走為上計(jì)，卻是走那里去好？”吳用道：“我已尋思在肚里了。如今我們收拾五七擔(dān)挑了，一徑都走奔石碣村三阮家里去。今急遣一人，先與他弟兄說(shuō)知?！标松w道：“三阮是個(gè)打魚(yú)人家，如何安得我等許多人？”吳用道：“兄長(zhǎng)，你好不精細(xì)!石碣村那里一步步近去，便是梁山泊。如今山寨里好生興旺，官軍捕盜，不敢正眼兒看他。若是趕得緊，我們一發(fā)入了伙?！标松w道：“這一論極是上策，只恐怕他們不肯收留我們?！眳怯玫溃骸拔业扔械氖墙疸y，送獻(xiàn)些與他，便入伙了?！?br />
吳用對(duì)于時(shí)機(jī)的判斷非常準(zhǔn)確，而且呢，他非常精明，這件事出頭的是晁蓋，他本身是個(gè)教書(shū)的，有什么損失了？正是燒別人的宅子不心痛，一把火把晁蓋家燒了，大家投梁山去也。而后吳用道：“現(xiàn)今李家道口有那旱地忽律朱貴在那里開(kāi)酒店，招接四方好漢。但要入伙的，須是先投奔他。我們?nèi)缃癜才帕舜?，把一?yīng)的物件裝在船里，將些人情送與他引進(jìn)?！边@里可以看出，未求進(jìn)，先明退，吳用深明兵家動(dòng)靜之法，他在劫生辰綱之前就對(duì)萬(wàn)一事發(fā)探聽(tīng)好了退路和打算，所以這時(shí)情急之下，不會(huì)像沒(méi)頭蒼蠅一樣亂撞，而是一去就直奔主題，先與旱地忽律朱貴接上了頭。吳用是無(wú)愧智多星和梁山第一軍師的美譽(yù)的。
而后上了梁山，王倫表面客氣，暗地不想留，這一段我們?cè)?jīng)在晁蓋那一篇聊過(guò)：“晁蓋心中歡喜，對(duì)吳用等六人說(shuō)道：“我們?cè)煜逻@等迷天大罪，那里去安身?不是這王頭領(lǐng)如此錯(cuò)愛(ài)，我等皆已失所，此恩不可忘報(bào)！”吳用只是冷笑。晁蓋道：“先生何故只是冷笑?有事可以通知?！眳怯玫溃骸靶珠L(zhǎng)性直，你道王倫肯收留我們?兄長(zhǎng)不看他的心，只觀(guān)他的顏色動(dòng)靜規(guī)模?！标松w道：“觀(guān)他顏色怎地？”吳用道：“兄長(zhǎng)不見(jiàn)他早間席上與兄長(zhǎng)說(shuō)話(huà)，倒有交情；次后因兄長(zhǎng)說(shuō)出殺了許多官兵捕盜巡檢，放了何濤，阮氏三雄如此豪杰，他便有些顏色變了。雖是口中應(yīng)答，動(dòng)靜規(guī)模，心里好生不然。若是他有心收留我們，只就早上便議定了座位。杜遷、宋萬(wàn)，這兩個(gè)自是粗鹵的人，待客之事，如何省得?只有林沖那人，原是京師禁軍教頭，大郡的人，諸事曉得，今不得已，坐了第四位。早間見(jiàn)林沖看王倫答應(yīng)兄長(zhǎng)模樣，他自便有些不平之氣，頻頻把眼瞅這王倫，心內(nèi)自已躊躇。我看這人，倒有顧盼之心，只是不得已。小生略放片言，教他本寨自相火并。”
吳用這個(gè)人，非常冷靜，運(yùn)用術(shù)的第一個(gè)基本功，就是要做到身在局中，心在局外，吳用在這一點(diǎn)上和高俅是同一水平的，兩人在這方面都非常出色，沒(méi)有當(dāng)局者迷的情況發(fā)生。吳用在吃飯時(shí)已經(jīng)留意到“林沖看王倫答應(yīng)兄長(zhǎng)模樣，他自便有些不平之氣，頻頻把眼瞅這王倫?！?br />
而且他也迅速對(duì)這一情況作出了反應(yīng)，準(zhǔn)備挑起王倫和林沖的火并。
“當(dāng)夜七人安歇了。次早天明，只見(jiàn)人報(bào)道：“林教頭相訪(fǎng)?！眳怯帽銓?duì)晁蓋道：“這人來(lái)相探，中俺計(jì)了?！逼邆€(gè)人慌忙起來(lái)迎接，邀請(qǐng)林沖入到客館里面。吳用向前稱(chēng)謝道：“夜來(lái)重蒙恩賜，拜擾不當(dāng)。”吳用在這里又一次洞察先機(jī)，而林沖的行動(dòng)也證明了吳用的預(yù)判，那么接下來(lái)又是吳用捭闔之術(shù)登場(chǎng)的時(shí)候了，（這里略去若干字，吳用的關(guān)鍵出場(chǎng)，幾乎每次都涉及到術(shù)，不知我者罪我，知我者明我心憂(yōu)，所以任從觀(guān)者評(píng)判了，不解釋?zhuān)?。而后吳用三言?xún)烧Z(yǔ)，挑起了林沖火并的念頭。吳用這個(gè)人，三韜六略學(xué)得好，鬼谷子也學(xué)得好，厲害的是吳用這個(gè)人是有讀心術(shù)的技能的，讀心術(shù)和禪宗的心鏡很像，但是出發(fā)點(diǎn)大異，而且讀心術(shù)讀不了自己。但是這個(gè)術(shù)很厲害，是能夠迅速的讀懂別人，再配上鬼谷子，三韜六略，吳用在水滸中單以謀略來(lái)論，幾乎是無(wú)解的存在。
“酒至數(shù)巡，食供兩次，晁蓋和王倫盤(pán)話(huà)。但提起聚義一事，王倫便把閑話(huà)支吾開(kāi)去。吳用把眼來(lái)看林沖時(shí)，只見(jiàn)林沖側(cè)坐交椅上，把眼瞅王倫身上?！?br />
“王倫道：“何故推卻?非是敝山不納眾位豪杰，奈緣只為糧少房稀，恐日后誤了足下，眾位面皮不好，因此不敢相留?！闭f(shuō)言未了，只見(jiàn)林沖雙眉剔起，兩眼圓睜，坐在交椅上大喝道：“你前番我上山來(lái)時(shí)，也推道糧少房稀。今日晁兄與眾豪杰到此山寨，你又發(fā)出這等言語(yǔ)來(lái)，是何道理？”吳用便說(shuō)道：“頭領(lǐng)息怒。自是我等來(lái)的不是，倒壞了你山寨情分。今日王頭領(lǐng)以禮發(fā)付我們下山，送與盤(pán)纏，又不曾熱趕將去，請(qǐng)頭領(lǐng)息怒，我等自去罷休。”林沖道：“這是笑里藏刀言清行濁的人!我其實(shí)今日放他不過(guò)！”王倫喝道：“你看這畜生!又不醉了，倒把言語(yǔ)來(lái)傷觸我，卻不是反失上下！”林沖大怒道：“量你是個(gè)落第窮儒，胸中又沒(méi)文學(xué)，怎做得山寨之主！”吳用便道：“晁兄，只因我等上山相投，反壞了頭領(lǐng)面皮。只今辦了船只，便當(dāng)告退。”
這時(shí)林沖已經(jīng)和王倫破臉了，吳用說(shuō)要走，這就是逼林沖行動(dòng)，為什么這樣講呢？
因?yàn)榱譀_話(huà)已經(jīng)說(shuō)到這個(gè)份上，站在林沖的角度，如果晁蓋一行人真的走了，那他以后在梁山是非常不利的，所以這時(shí)候以林沖的性格，為人來(lái)講，已經(jīng)到了非殺王倫不可的地步。
小子幼年看水滸時(shí)，總是不明白為什么林沖就要非殺王倫不可，這里其實(shí)是不好看懂的地方，林沖火并王倫的情節(jié)，看似是比較突兀的，而且吳用事先居然知道林沖會(huì)火并，這看起來(lái)是匪夷所思的，其實(shí)真正的節(jié)骨眼，就是吳用運(yùn)用了捭闔之術(shù)在背后使壞。諸君自己置身于當(dāng)時(shí)當(dāng)事人的角度去想，就很容易明白了。
晁蓋當(dāng)了山寨頭領(lǐng)后，新梁山立刻就來(lái)了官兵要收捕，那么這時(shí)又是吳用的謀略露臉的時(shí)候：“晁蓋大驚，便請(qǐng)軍師吳用商議道：“官軍將至，如何迎敵？”吳用笑道：“不須兄長(zhǎng)掛心，吳某自有措置。自古道：''水來(lái)土掩，兵到將迎。’”隨即喚阮氏三雄，附耳低言道：“如此如此……”又喚林沖、劉唐受計(jì)道：“你兩個(gè)便這般這般……?！痹俳卸胚w、宋萬(wàn)，也分付了。正是：西迎項(xiàng)羽三千陣，今日先施第一功。”
這段頗有點(diǎn)諸葛亮博望坡用火的味道，那么吳用這里運(yùn)用了什么術(shù)呢？
這里倒不妨給大家細(xì)說(shuō)下，因?yàn)樵蹅円话闳艘灿貌坏健＿@里的這對(duì)朝廷官兵其實(shí)又是還沒(méi)有打就已經(jīng)輸了，為什么這樣講呢？
不明地理，對(duì)梁山水泊的情況一點(diǎn)都不了解，所以帶兵的是個(gè)庸才，而且這里值得我們一提的是什么呢？
且看原文：“且說(shuō)濟(jì)州府尹點(diǎn)差團(tuán)練使黃安并本府捕盜官一員，帶領(lǐng)一千余人，拘集本處船只，就石碣村湖蕩調(diào)撥，分開(kāi)船只作兩路來(lái)取泊子。且說(shuō)團(tuán)練使黃安，帶領(lǐng)人馬上船，搖旗吶喊，殺奔金沙灘來(lái)。看看漸近灘頭，只聽(tīng)得水面上嗚嗚咽咽吹將起來(lái)。黃安道：“這不是畫(huà)角之聲?且把船來(lái)分作兩路，去那蘆花蕩中灣住?！笨磿r(shí)，只見(jiàn)水面上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地三只船來(lái)。看那船時(shí)，每只船上只有五個(gè)人：四個(gè)人搖著雙櫓，船頭上立著一個(gè)人，頭帶絳紅巾，都一樣身穿紅羅繡襖，手里各拿著留客住，三只船上人，都一般打扮。于內(nèi)有人認(rèn)得的，便對(duì)黃安說(shuō)道：“這三只船上三個(gè)人，一個(gè)是阮小二，一個(gè)是阮小五，一個(gè)是阮小七?！秉S安道：“你眾人與我一齊并力向前，拿這三個(gè)人！”兩邊有四五十只船，一齊發(fā)著喊，殺奔前去。那三只船唿哨了一聲，一齊便回。黃團(tuán)練把手內(nèi)槍拈搭動(dòng)，向前來(lái)叫道：“只顧殺這賊，我自有重賞?！蹦侨淮懊孀撸澈蠊佘姶?，把箭射將去。那三阮去船艙里，各拿起一片青狐皮來(lái)遮那箭矢。后面船只只顧趕。”
諸君，三國(guó)也好，水滸也好，打仗的謀略似乎都很簡(jiǎn)單，詐敗，然后設(shè)埋伏，這個(gè)看起來(lái)超級(jí)簡(jiǎn)單的計(jì)策好像屢試不爽，很多人就覺(jué)得，哎呀，這個(gè)算什么謀略。
其實(shí)錯(cuò)了，趙括死讀書(shū)，讀死書(shū)，所以貽笑千古，原因就在這里。為什么歷史上這么多名人都天天抱著本《三國(guó)演義》？
逗引埋伏的關(guān)鍵和核心，不是逗引埋伏本身，而是以利動(dòng)人心。
聊到這里，想來(lái)很多朋友也就明白了這一策略的厲害，古往今來(lái)，有多少人是敗在了這一計(jì)上？這一計(jì)如果運(yùn)用得當(dāng)，幾乎少有人能夠匹敵，人，都是有欲望的。過(guò)去很多人行賄貪官，不怕當(dāng)官的不中招啊，不喜歡錢(qián)，喜歡美女吧？不喜歡錢(qián)和美女？啊，知道了，喜歡雅的，書(shū)畫(huà)，黃庭堅(jiān)的真跡！
所以偉大領(lǐng)袖毛主席教育黨員干部，曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過(guò)要提防糖衣炮彈的襲擊，毛主席是集中國(guó)文化大成的一個(gè)人，他知道，糖衣炮彈面前，很多人是要趴下的。
放出來(lái)的利，就是逗引，而后面的埋伏，可以有很多種變化，韓信曾經(jīng)設(shè)十面埋伏計(jì)，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的運(yùn)用上，埋伏同樣是可以有多種變化，針對(duì)各類(lèi)型的人進(jìn)行重點(diǎn)打擊的。
有修為？不怕，可以先逗引，尋找你的弱點(diǎn)，金庸先生是不是懂術(shù)這個(gè)咱不知道，但是他的小說(shuō)《笑傲江湖》里有一個(gè)情節(jié)是符合埋伏的變化之一的。令狐沖在武當(dāng)山下遇到了武當(dāng)太極劍高手，而交手過(guò)程中發(fā)現(xiàn)對(duì)方防守全無(wú)破綻，而后就誘導(dǎo)對(duì)手進(jìn)攻，這時(shí)候破綻就出現(xiàn)了。
一個(gè)人在靜止的時(shí)候，會(huì)比較理智，心神不容易亂，對(duì)付這樣的人，很簡(jiǎn)單，讓他動(dòng)起來(lái)，能夠動(dòng)靜如一的高手，畢竟是少數(shù)。好了，術(shù)的部分，到此打住，不然乖乖不得了，亂了套了就。老實(shí)講，一般人哪里用得著十面埋伏，一般來(lái)講，用點(diǎn)小利，后面擺張網(wǎng)就會(huì)被套進(jìn)去了。
對(duì)于居心不正，這時(shí)已經(jīng)明白一些奧秘的人來(lái)講，如果你們要去妄用，妄作，是肯定會(huì)反噬己身的，倒不是小子在這里危言聳聽(tīng)，運(yùn)用術(shù)的基礎(chǔ)，首先是能存神，不能守神，耗用自己很多心血，傷身體健康且不說(shuō)，畢竟這個(gè)報(bào)應(yīng)慢。真正會(huì)倒霉的是你們就算一時(shí)得利，肯定也會(huì)在生活中遇到對(duì)手，對(duì)你的逗引埋伏進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)和將計(jì)就計(jì)的破解，到時(shí)候是賠了夫人又折兵，苦不堪言的。
而后吳用在這場(chǎng)水戰(zhàn)中又用了兩條策略，這里就不說(shuō)破了。吳用的再次出場(chǎng)，就得等到宋江寫(xiě)反詩(shī)被下在死囚牢了，這一次所謂智者千慮必有一失，吳用偽造書(shū)信，結(jié)果發(fā)現(xiàn)粗心大意了，幾乎害死了戴宗。
吳用為救宋江，報(bào)答他通風(fēng)報(bào)信的救命之恩，這里沒(méi)什么問(wèn)題，但是這里他一條計(jì)策連累了兩個(gè)無(wú)辜的人，還有他們的家庭全都被迫上山，就很有問(wèn)題了：“晁蓋道：“好卻是好，只是沒(méi)人會(huì)寫(xiě)蔡京筆跡?！眳菍W(xué)究道：“吳用已思量心里了。如今天下盛行四家字體，是蘇東坡、黃魯直、米元章、蔡京四家字體?！K、黃、米、蔡，宋朝''四絕’。小生曾和濟(jì)州城里一個(gè)秀才做相識(shí)。那人姓蕭，名讓。因他會(huì)寫(xiě)諸家字體，人都喚他做圣手書(shū)生；又會(huì)使槍弄棒，舞劍掄刀。吳用知他寫(xiě)得蔡京筆跡，不若央及戴院長(zhǎng)就到他家賺道：''泰安州岳廟里要寫(xiě)道碑文，先送五十兩銀子在此，作安家之資?！阋麃?lái)。隨后卻使人賺了他老小上山，就教本人入伙，如何？”晁蓋道：“書(shū)有他寫(xiě)，便好了，也須要使個(gè)圖書(shū)印記?！眳菍W(xué)究又道：“小生再有個(gè)相識(shí)，亦思量在肚里了。這人也是中原一絕，現(xiàn)在濟(jì)州城里居住。本身姓金，雙名大堅(jiān)，開(kāi)得好石碑文，剔得好圖書(shū)、玉石、印記；亦會(huì)槍棒廝打。因?yàn)樗竦煤糜袷?，人都稱(chēng)他做玉臂匠。也把五十兩銀去，就賺他來(lái)鐫碑文；到半路上，卻也如此行便了。這兩個(gè)人，山寨里亦有用他處?！?br />
吳用這人，就是聰明過(guò)了頭，做事做絕，太狠了，那么這里我們先不來(lái)管吳用，重要的是，對(duì)于蕭讓和金大堅(jiān)這樣的人，如何破吳用的局才關(guān)鍵。
“蕭讓得了五十兩銀子，便和戴宗同來(lái)尋請(qǐng)金大堅(jiān)。正行過(guò)文廟，只見(jiàn)蕭讓把手指道：“前面那個(gè)來(lái)的，便是玉臂匠金大堅(jiān)?！碑?dāng)下蕭讓喚住金大堅(jiān)，教與戴宗相見(jiàn)，具說(shuō)泰安州岳廟里重修五岳樓，眾上戶(hù)要立道碑文碣石之事，這太保特地各赍五十兩銀子，來(lái)請(qǐng)我和你兩個(gè)去。金大堅(jiān)見(jiàn)了銀子，心中歡喜?！?br />
諸君，這里說(shuō)白了，吳用還是那一計(jì)嘛，逗引埋伏，所以要破很簡(jiǎn)單，這一計(jì)的核心，就是以利動(dòng)之。我們一個(gè)平凡的人，一個(gè)平頭老百姓，永遠(yuǎn)記住天下沒(méi)有白吃的午餐，天上不會(huì)掉餡餅。記住這兩條，我們又無(wú)權(quán)又無(wú)太多錢(qián)，哪里會(huì)被引入局？
娶個(gè)媳婦，有緣娶到又漂亮，人的修為又好的當(dāng)然好，不然找個(gè)順眼大方心靈美的，只要家庭一番和氣，溝通順暢，奸詐小人是沒(méi)那么容易攻破我們的。怕就怕圖虛的，娶個(gè)漂亮而無(wú)德的姑娘，自己呢，又不夠強(qiáng)大，而后家中內(nèi)亂，那么小人一旦看上，稍微以利動(dòng)之，也就完蛋了。
吳用這個(gè)人，壞事是做盡的，而后金槍手徐寧又是因?yàn)橥瑯拥脑蛉冶还丈仙剑?lèi)似的案例可以說(shuō)不勝枚舉，限于篇幅，我們就不一一細(xì)聊了，不然就成吳用傳了。
倒是吳用賺玉麒麟值得一提，很多人名氣大，有錢(qián)，也有權(quán)，這時(shí)候要注意騙子可能已經(jīng)在背后研究和琢磨了，對(duì)于很多事情，還是要小心，不要盲目自信。
至于吳用在宋江上山后迅速倒向宋江，以及和宋江一起力主招安，這個(gè)等到最后宋江時(shí)再一起說(shuō)吧，我們從目前聊的內(nèi)容來(lái)看，吳用這個(gè)人，既然抱負(fù)不小，那么他其實(shí)和宋江一樣，是絕對(duì)不甘于當(dāng)個(gè)山大王的，所以最后宋江和吳用一起孤立晁蓋，這是再自然不過(guò)的事情。晁蓋和宋江與吳用，根本不是一路人。
吳用的結(jié)局，算得上是梁山眾人里面相當(dāng)慘的，“卻說(shuō)武勝軍承宣使軍師吳用，自到任之后，常常心中不樂(lè)，每每思念宋公明相愛(ài)之心。忽一日，心情恍惚，寢寐不安。至夜，夢(mèng)見(jiàn)宋江、李逵二人，扯住衣服，說(shuō)道：“軍師，我等以忠義為主，替天行道，于心不曾負(fù)了天子。今朝廷賜飲藥酒，我死無(wú)辜。身亡之后，現(xiàn)已葬于楚州南門(mén)外蓼兒深處。軍師若想舊日之交情，可到墳塋，親來(lái)看視一遭?！眳怯靡獑?wèn)備細(xì)，撒然覺(jué)來(lái)，乃是南柯一夢(mèng)。吳用淚如雨下，坐而待旦。”
吳用當(dāng)然是在征討方臘后生還了，但是他內(nèi)心清楚，他害了太多人啊，而且呢，一個(gè)一生都在權(quán)謀中打滾的人，又經(jīng)歷了招安后的很多事情，這時(shí)也終于明白，沒(méi)有權(quán)，沒(méi)有勢(shì)力，沒(méi)有靠山，他就算是智多星，術(shù)也根本無(wú)用，而且這時(shí)候他的處境可以說(shuō)非常危險(xiǎn)，因?yàn)樗呀?jīng)被貼上了標(biāo)簽，而同樣貼這個(gè)標(biāo)簽的梁山的兄弟們呢？差不多都死了個(gè)光，都為了他和宋江換取政治資本，而填了溝壑，呼延灼那幫人，標(biāo)簽和吳用是完全不同的。那這時(shí)的派系斗爭(zhēng)，才剛剛開(kāi)始，這時(shí)的吳用，其實(shí)有點(diǎn)類(lèi)似于早期的孫悟空，吳用會(huì)的術(shù)，屬于地煞七十二變，天罡變他是不會(huì)的，作為一個(gè)自修成才的地妖，想步入天庭，道行還差得有點(diǎn)遠(yuǎn)。
吳用最后的結(jié)局，是悲劇的，睡不著，寢食難安，他為什么要死？
原因很簡(jiǎn)單，像穆春這些小腳色，生還后可以回家務(wù)農(nóng)沒(méi)問(wèn)題，吳用，宋江，盧俊義，這幾個(gè)領(lǐng)頭的，是根本沒(méi)有機(jī)會(huì)退的。
“吳用安排祭儀，直至南門(mén)外蓼兒，尋到墳塋，置祭宋公明、李逵，就于墓前，以手摑其墳冢，哭道：“仁兄英靈不昧，乞?yàn)檎谚b。吳用是一村中學(xué)究，始隨晁蓋，后遇仁兄，救護(hù)一命，坐享榮華。到今數(shù)十余載，皆賴(lài)兄之德。今日既為國(guó)家而死，托夢(mèng)顯靈與我，兄弟無(wú)以報(bào)答，愿得將此良?jí)?，與仁兄同會(huì)于九泉之下。”言罷痛哭。”
我們倒不用探討吳用說(shuō)的話(huà)是真是假，我們只需要考慮，在宋江和盧俊義被毒死后，吳用能活得了嗎？
就算能活，他以后在官場(chǎng)混得開(kāi)嗎？朝中有什么助力嗎？
千萬(wàn)別指望說(shuō)關(guān)勝呼延灼他們一幫人能夠拉吳用一把，當(dāng)年關(guān)勝也好，呼延灼也好，都是無(wú)奈的情況下投降的梁山，而今各自回歸自己的生活，誰(shuí)愿意為吳用和高俅蔡京一伙翻臉？再如徐寧的后人，不恨吳用，不找吳用報(bào)仇就不錯(cuò)了。
總結(jié)：機(jī)關(guān)算盡太聰明，方知智多星是無(wú)用
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