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高效課堂建設(shè)——反思篇 高效課堂教學(xué)反思

高效課堂建設(shè)——反思篇

目 錄

一、課堂改變教育教師改變課堂

二、當(dāng)前課改應(yīng)該注意的幾個(gè)問題

三、高效課堂“7大問題”解疑

四、點(diǎn)燃與點(diǎn)撥是教師的基本任務(wù)

五、高效課堂的關(guān)鍵到底是什么

六、“課改說穿了是不講”

七、李炳亭:課改的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師角色

八、魏書生教育管理思想及其對現(xiàn)代教育的啟示

九、高效課堂初期教師存在的誤區(qū)與對策

十、高效課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意的幾個(gè)問題

十一、建構(gòu)高效課堂──課改理念落實(shí)于課堂教學(xué)實(shí)踐的必然選擇

寫在前面的話

“課堂教學(xué)改革年”醞釀之初,當(dāng)我們思考怎樣擬定活動(dòng)目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、措施和要求時(shí),創(chuàng)新課堂模式、重建課堂文化、打造高效課堂、轉(zhuǎn)變質(zhì)量增長方式等新的課堂教學(xué)理念不斷重復(fù)閃現(xiàn)在腦海而又一知半解。當(dāng)想找一些與此相適合的解讀書籍時(shí),竟發(fā)現(xiàn)書架上的相關(guān)專著或教材似乎與閱讀的期待相去甚遠(yuǎn)。很多書倒適合大學(xué)本科生在教室里安靜地琢磨,而且一定要有期末考試作為威脅,否則這些書很難說有多大的可讀性。于是求助于網(wǎng)絡(luò),還真發(fā)現(xiàn)了很多有助于開闊視野、啟迪思維、豐富內(nèi)涵的有關(guān)課堂教學(xué)改革的好文章。

隨著“課堂教學(xué)改革年”主題活動(dòng)的不斷深入,“優(yōu)化教學(xué)模式,構(gòu)建高效課堂”將成為我縣廣大教育工作者的共同追求。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),理論是實(shí)踐的指南。為了使大家對“高效課堂”的原理及建設(shè)有一個(gè)基本了解和認(rèn)識(shí),現(xiàn)將收集到的關(guān)于高效課堂理論和建設(shè)的部分文章經(jīng)過整理,編輯成“高效課堂建設(shè)理論篇”、“高效課堂建設(shè)反思篇”、“高效課堂建設(shè)評價(jià)篇”、“高效課堂建設(shè)實(shí)踐篇”輯錄于此,以饗有志于高效課堂建設(shè)研究與實(shí)踐的同道朋友。

——博主

課堂改變教育教師改變課堂

——任永生

我們千萬不要以為課堂是教育工作中的一件小事情,課堂是教育工作中天大的事情,可以這樣說,教育唯一重要的事情就是課堂,其他任何一項(xiàng)工作都必須服從服務(wù)于課堂。沒有課堂就沒有教育,沒有好課堂就沒有好教育。教育的真正均衡發(fā)展就是課堂的均衡,任何硬件的均衡也不能實(shí)現(xiàn)教育的均衡發(fā)展。只有課堂均衡,學(xué)生才能學(xué)的均衡,所以教育發(fā)展的真正突破口在于課堂。

1、課堂不變,教育就不變。我們究竟能不能培養(yǎng)出合格的建設(shè)者和可靠的接班人,不在于我們的教學(xué)條件如何優(yōu)越,關(guān)鍵在于我們是不是構(gòu)建了適合人才培養(yǎng)的教育模式,而課堂教學(xué)模式是否科學(xué)決定我們培養(yǎng)模式是否科學(xué)。我們之所以不能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,就是我們的課堂教學(xué)模式不適合學(xué)生的健康成長,或者說,我們目前的課堂教學(xué)模式在某種程度上說扼殺了學(xué)生的天性,我們學(xué)生的實(shí)踐能力很創(chuàng)新能力就很差。我們要想改變教育就必須從改變課堂人手。

2、教師不變,課堂就不變。教育的希望在課堂,課堂的希望在教師,沒有好教師就沒有好課堂,沒有好課堂就沒有好教育。中國多次的教育改革的主體都是各級黨委和政府,而唯獨(dú)課堂教學(xué)改革的主體是教師,如果我們的教師不變,課堂就不可能改變,教育就不變。所以,課改在某種程度上說就是改教師,構(gòu)建新課堂必然呼喚有新思想、新觀念、新行動(dòng)的新教師。

3、觀念不變,教師就不變。如果我們的教師觀念不能轉(zhuǎn)變,我們課堂教學(xué)模式就不可能變,教師就不能適應(yīng)課堂教學(xué)改革的新形勢,所以教師觀念的轉(zhuǎn)變是教師行為轉(zhuǎn)變的前提,更是新教師的標(biāo)志。教師觀念的改變,實(shí)質(zhì)是我們能不能讓教育回歸本真的問題,能否在深水區(qū)中乘風(fēng)破浪,把學(xué)生帶到成功的彼岸,在深水區(qū)如果我們不能按照教育規(guī)律辦事情就會(huì)在深水區(qū)中被淹沒。

所以在某種程度上來說,課堂教學(xué)改革的成敗關(guān)系到我們素質(zhì)教育的成敗,素質(zhì)教育的成敗決定著我們民族的前途和命運(yùn)。課堂教學(xué)改革能否成功是對我們黨和政府執(zhí)政能力的考驗(yàn),是對我們教育工作者良心和責(zé)任的考驗(yàn),更是對我們教育工作者教育智慧和能力的考驗(yàn)。所以,只有抓住了課堂,才算抓住了教育的七寸和牛鼻子,課堂就是我們撬動(dòng)教育發(fā)展的支點(diǎn)。

當(dāng)前課改應(yīng)該注意的幾個(gè)問題

——任永生

葫蘆島市高效課堂協(xié)作體成立以來,各協(xié)作體學(xué)校都在積極探索打造高效課堂的有效途徑。有許多學(xué)校都到外地進(jìn)行了學(xué)習(xí),結(jié)合本校實(shí)際進(jìn)行了大膽的實(shí)踐,也取得了一些成效,積累了一些經(jīng)驗(yàn)。我個(gè)人認(rèn)為,當(dāng)前我們應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題。

真正明確高效課堂的內(nèi)涵。我們說得高效課堂不僅僅是個(gè)課堂的概念,它應(yīng)該是個(gè)教育的概念。它的基本含義就是通過課堂教學(xué),讓學(xué)生掌握知識(shí),提高技能,形成優(yōu)秀品質(zhì),構(gòu)建健全人格?;蛘呔褪俏覀冃抡n改提出的三維目標(biāo)。我們要把每一堂課都變成學(xué)生的生命體驗(yàn),把每一堂課都變成學(xué)生生命發(fā)展的奠基石。由于傳統(tǒng)課堂沒有辦法實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),所以我們是想通過構(gòu)建新課堂,從而打造新教師,建設(shè)新學(xué)校,培養(yǎng)新學(xué)生。我們是把高效課堂作為教育的支點(diǎn)用來撬動(dòng)整個(gè)教育發(fā)展的,或者說,我們是想通過教育最核心的課堂改革實(shí)現(xiàn)教育的整體變革的。

抓住機(jī)遇快速實(shí)現(xiàn)課堂突破。國家提出新課改以來,應(yīng)該說我們走了許多的彎路,但這些彎路并沒有白走,最起碼我們認(rèn)識(shí)到了,素質(zhì)教育在課堂這個(gè)道理。今年暑期我隨課改中國行的隊(duì)伍,去了杭州、寧波、沈陽和聊城。在這些地方我的最大感受是他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了課堂教學(xué)改革的重要性,而且具備了課堂突破的基本條件。自從國家提出新課改以來,他們實(shí)現(xiàn)了硬件突破,地方課程研發(fā)突破,學(xué)校品牌文化建設(shè)突破,這些突破為他們下一步的課堂突破提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和文化支撐。他們一旦找到課堂突破的途徑與方法,他們就會(huì)大踏步前進(jìn),我們現(xiàn)在在其他方面和先進(jìn)地區(qū)有一定的差距,但我們應(yīng)該走一條捷徑,通過課堂突破,構(gòu)建新的課堂文化,從而構(gòu)建新的學(xué)校文化和教育文化,實(shí)現(xiàn)教育的內(nèi)涵式提升。

學(xué)校的最大特色必須是課堂。我們的一些學(xué)校還在熱衷于搞各種各樣的所謂特色,試圖通過特色文化建設(shè)找到素質(zhì)教育的途徑,至今還沒有認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育在課堂這樣的道理,搞的教師學(xué)生疲憊不堪。我們必須充分的認(rèn)識(shí)到,課堂是教育的主渠道,離開課堂談素質(zhì)教育不但本末倒置還會(huì)事半功倍。課堂就是教育的圓心,圍繞圓心不同的半徑有許多的圓,我們要以圓心為核心研究教育的諸多問題,而不能偏離核心去反復(fù)研究外圍的東西。我們的研究方法是從核心往外研究,而許多人是從外往里研究,到今天還遠(yuǎn)離教育最核心的東西——課堂。我們學(xué)校的最大特色必須在課堂。

在課堂改革行動(dòng)中轉(zhuǎn)變觀念。課堂教學(xué)改革的前提是教師觀念的轉(zhuǎn)變,教師觀念不轉(zhuǎn)變,就不可能有新課堂,因?yàn)橛^念不變,教師的角色就不能變,教師的課堂模式就不能變,所以教師觀念的轉(zhuǎn)變是最根本的問題。但如何轉(zhuǎn)變觀念,我的觀點(diǎn)是采取兩條腿走路的方式,一方面通過參觀學(xué)習(xí),產(chǎn)生視覺沖擊和心靈的震撼,同時(shí)通過開展大討論的方式讓教師認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)課堂的弊端,從而轉(zhuǎn)變觀念。另一方面必須先把教師帶入這種模式當(dāng)中來,讓他們在行動(dòng)中體會(huì)到科學(xué)模式的魅力,在實(shí)踐中轉(zhuǎn)變觀念。

突破課堂改革的技術(shù)壁壘。我認(rèn)為課堂教學(xué)改革是一場教育的革命,它是一場心靈革命,觀念革命,技術(shù)革命,行動(dòng)革命?,F(xiàn)在我們許多學(xué)校都在方法和途徑上進(jìn)行臨摹,但出現(xiàn)了許多問題,出現(xiàn)了許多技術(shù)瓶頸無法破解,造成我們的改革要么徘徊不前,要么喪失信心,新課改是一場技術(shù)革命不錯(cuò),但我們一定要防止模式化,不要機(jī)械理解一些內(nèi)容,比如10+35課堂模式,它不僅僅是個(gè)數(shù)字的概念,其實(shí)它告訴我們的是少講多學(xué),確立學(xué)的主體地位。關(guān)于課堂技術(shù)我們要記住三句話,一是學(xué)生是課堂教學(xué)的最大資源這個(gè)觀念就是最根本的技術(shù),二是利用學(xué)生就是就是高效課堂的核心技術(shù)。三是導(dǎo)學(xué)案,小組建設(shè),課堂流程,課堂評價(jià)是高效課堂的關(guān)鍵技術(shù)。

防止高效課堂的兩種怪胎。現(xiàn)在我們進(jìn)行的課堂教學(xué)改革,是以打造高效課堂為目標(biāo)的,我們說得高效有其固定的含義,在現(xiàn)實(shí)中,我們會(huì)出現(xiàn)兩種怪現(xiàn)象,形成兩種怪胎。一種是把應(yīng)試教育做到極致,另一種是用傳統(tǒng)觀念和高效課堂的形式的結(jié)合生成的怪胎。這兩種形式都是偽高效課堂,都屬于我們打假的范疇。這兩種怪胎的出現(xiàn)都是我們沒有真正理解高效課堂的內(nèi)涵,在認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤導(dǎo)致了行動(dòng)上的誤差,所以我們的改革必須頭腦清醒,行動(dòng)才能正確。

高效課堂“7大問題”解疑

作者:李炳亭

一、課堂形式雖然變了,桌子換了,黑板多了,但課堂氣氛仍顯沉悶,如何讓課堂真正活起來?

二、教學(xué)時(shí)間不夠用,教學(xué)任務(wù)完不成,老師在課堂上放不開,總覺得學(xué)生不行,還在講,講得過多。

高效課堂建設(shè)——反思篇 高效課堂教學(xué)反思

三、“五步三查”的流程,掌控起來確實(shí)有難度,貌似簡單,不易操作,沒能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)生的課堂還是老師在作主。

四、學(xué)生不配合老師,沒有動(dòng)起來,動(dòng)得慢,不會(huì)合作學(xué)習(xí),效率低。

五、老師困惑:放棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式,擔(dān)心成績滑坡。

六、課堂紀(jì)律問題,不易維持。

七、對學(xué)生的、小組的、老師的評價(jià)問題,現(xiàn)在評價(jià)比較單一,評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也有待于細(xì)化。三大系統(tǒng)做支撐

首先祝賀你們,這是第二步的問題,也就表明你們的第一步做得已經(jīng)很好了。這些問題都很正常。高效課堂是教育概念,有三大系統(tǒng)做支撐,強(qiáng)調(diào)“兩唯”(唯生、唯學(xué))教學(xué),一切以學(xué)生為中心,構(gòu)建全新的師生關(guān)系。現(xiàn)在的教育急需要重建兩個(gè)關(guān)系,即教服務(wù)于學(xué),師服務(wù)于生。這是由“地心說”到“日心說”的撥亂反正,是對課堂亂倫的徹底顛覆。要重視、完善、借助“以學(xué)評教”的評價(jià)系統(tǒng),不利用學(xué)生來評教,不從學(xué)生身上去檢驗(yàn)教學(xué)效果,不把學(xué)生看在眼里,課堂永遠(yuǎn)不會(huì)高效。要讓:知識(shí)問題化,問題層次化,層次漸進(jìn)化,漸進(jìn)梯度化。

要善于利用學(xué)習(xí)領(lǐng)袖,把任務(wù)下放給小組組長,讓每個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)當(dāng)組長,都有不同的角色體驗(yàn)。無限放大展示,敢于直面問題。所謂高效,同步開N個(gè)窗口,同步展示,及時(shí)反饋。老師的作用只是體現(xiàn)在“兩頭”上,煽風(fēng)點(diǎn)火,做學(xué)情調(diào)查,現(xiàn)場做出決策。不要糾結(jié)于教學(xué)進(jìn)度,圍繞反饋來做,要做好“學(xué)生對子”之間的測評,初中要把作業(yè)量減下來,當(dāng)堂的問題當(dāng)堂畢,課外盡量別留作業(yè)。還可以設(shè)幾條“高壓線”,如講課超過十分鐘,就上升到師德問題,一票否決。

學(xué)生不會(huì)學(xué)是事實(shí)——沒有培養(yǎng)訓(xùn)練過自學(xué)能力學(xué)生如何會(huì)學(xué),如果純依賴“喂”,給雙“筷子”自然也不會(huì)吃。學(xué)是核心,案是設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)習(xí)的方案就是導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案就像學(xué)步車,能讓學(xué)生由“學(xué)步”到“奔跑”。導(dǎo)學(xué)案只是輔助手段,最終的目的是學(xué)生會(huì)學(xué)。導(dǎo)學(xué)案有四個(gè)步驟:第一個(gè)是出示目標(biāo),這節(jié)課學(xué)什么,一目了然。學(xué)生接到導(dǎo)學(xué)案,哪個(gè)題會(huì)哪些不會(huì),學(xué)會(huì)不會(huì)的,OK!二是圍繞目標(biāo)制定的學(xué)法指導(dǎo),以前是備教材,現(xiàn)在是備學(xué)情,備學(xué)法。編導(dǎo)學(xué)案就像老媽做飯,她知道哪個(gè)孩子喜歡吃什么東西,所以做的飯菜可口適宜。建議老師用八成精力來編導(dǎo)學(xué)案,把一成的精力放在課堂上。導(dǎo)學(xué)案要有重點(diǎn)提示,要有具體的學(xué)法指導(dǎo),不“喂”了,連“筷子”都不給,怎么讓學(xué)生吃呢?導(dǎo)學(xué)案的奧妙在“分層”,在因材施教上,老師下再大功夫都不為過。

第三是學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì),必須設(shè)計(jì),必須是自學(xué),展示,反饋。學(xué)又分為:獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué),一切的好課堂都是這樣的流程。利用好黑板,高效課堂神奇就神奇在黑板上,它像超市的貨架子,要想實(shí)現(xiàn)“知識(shí)的超市,生命的狂歡”,必須多設(shè)置黑板,讓學(xué)生有充分的展示的舞臺(tái)。成人都愛面子,學(xué)生更樂于表現(xiàn)。你讓學(xué)生展示,他哪怕狗屁不會(huì),也會(huì)向人請教。無限放大展示,一人一塊黑板,我就看你在黑板的展示,不會(huì),抄一遍也是學(xué)習(xí)。靠講,永遠(yuǎn)沒希望!要分層教學(xué),給學(xué)生具體的學(xué)法指導(dǎo),放大展示,利用好學(xué)習(xí)小組,互相找問題,老師上課就是看“錯(cuò)號(hào)”,研究出現(xiàn)的問題。高效課堂就是學(xué)會(huì)不會(huì)的,圍繞問題研究問題。會(huì)的不學(xué),都不會(huì)也不學(xué),一上課就是處理問題。

第四是研究達(dá)標(biāo)測評問題,描述我所主張的課堂學(xué)習(xí)。要求學(xué)生有“三寶”:“活頁夾”、“雙色筆”、“糾錯(cuò)本”。把圈出來的問題解決掉,你治好你的“胃病”,我治好我的“鼻炎”。你學(xué)你的,我學(xué)我的,他學(xué)他的,各人忙活自己的事,干嗎讓一百分的學(xué)生還在做基礎(chǔ)題?分層要求,分層學(xué)習(xí),分層達(dá)標(biāo)。如何設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程,課堂只有一個(gè)任務(wù),“學(xué)會(huì)不會(huì)的”,未來的想法,課堂變成“一個(gè)黑板呈現(xiàn)一個(gè)題”,上課學(xué)生扎堆,不會(huì)哪個(gè)扎哪個(gè)堆,解決完了自己的問題,再去解決其它的問題。那才是真正的高效!

課堂評價(jià)如何到位

課堂評價(jià)不到位,任何一個(gè)班,在門的后面,設(shè)評價(jià)欄,分組,按成員喜好起個(gè)組名,高中的孩子也看重星,那是面子那是尊嚴(yán)。落實(shí)到小組,要負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)發(fā)言次數(shù),要有評價(jià)出來,表現(xiàn)最優(yōu)秀的小組是誰,送給掌聲,要有評價(jià),沒有評價(jià)是不可以的。小組長要公布,表現(xiàn)最優(yōu)秀的是誰,鼓掌,月優(yōu)秀,全校最優(yōu)秀,要建立激勵(lì)措施,如何持續(xù)得讓每個(gè)人充滿激情,必須建立這種評價(jià)體系。參評月優(yōu)秀、季度優(yōu)秀、年度優(yōu)秀,全校最優(yōu)秀。表彰全校最優(yōu)秀的學(xué)生,不一定一個(gè),多搞一些也可以嘛!如此,課堂還會(huì)死氣沉沉嗎?不評價(jià),是不行的,大鍋飯出不了干勁,這就是班級文化最重要的東西。

兒童的心理就是爭強(qiáng)好勝的。教育的使命就是發(fā)現(xiàn)兒童,研究兒童,只有知道兒童想什么,才會(huì)有方案。課堂問題單純用課堂是解決不了的。文化、等級制、優(yōu)秀小組、優(yōu)秀對子……評價(jià)的范圍要廣,評價(jià)的尺度要活,評價(jià)的激勵(lì)要強(qiáng)。

班級是一個(gè)社會(huì),是一個(gè)國家。班級文化最有做頭,班級管理無止境。8個(gè)小組,分開,這4個(gè)組叫A班,那4個(gè)小組叫B班,當(dāng)權(quán)的、在野的,輪流執(zhí)政,你看班級活不活!班級可以搞貨幣流通,搞班級貨幣,一人一萬塊錢,坐前排和后排,“消費(fèi)”不同。掃一次地獎(jiǎng)多少錢,違一次紀(jì)罰多少錢,一年下來,就有了貧富差距,再開展“扶貧工作”——給他“賺錢”機(jī)會(huì)啊,這樣的班級管理,學(xué)生不是天天在游戲嗎?同理,班里設(shè)檢察院、法院,按班規(guī)進(jìn)行法庭審理,這樣班會(huì)不就有內(nèi)容了嗎,太好玩了!用心去建構(gòu)這樣一個(gè)“國家”,讓學(xué)生自我管理,不再厭學(xué),學(xué)到傳統(tǒng)課堂學(xué)不到的東西。

構(gòu)建學(xué)生組織的“三駕馬車”

課改的精髓,就是要落實(shí)在學(xué)生身上。校園里,讓學(xué)生動(dòng)起來,哪個(gè)老師還不改變。學(xué)生會(huì)“雙規(guī)”你的,你來講就是侵犯我的權(quán)益,是對我的不尊重。

構(gòu)建學(xué)生組織的“三駕馬車”:“學(xué)管會(huì)”、“學(xué)生會(huì)”、“團(tuán)委”?!皩W(xué)管會(huì)”任命學(xué)生擔(dān)任校長,嚴(yán)肅、正規(guī)、鄭重,明確宣布第幾任學(xué)生校長,發(fā)聘書,授權(quán)杖,這會(huì)讓學(xué)生終身難忘。舉辦交接儀式,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),訓(xùn)練組織能力。如果每周一輪換,每年將影響40個(gè)孩子,這是多大的造化!學(xué)校有什么部門,學(xué)生就組建相應(yīng)的組織,這樣,學(xué)校的活動(dòng)一下子活了。讓孩子們演講,讓孩子們競標(biāo),讓孩子們評比,讓孩子們測評……這不是替你校長干事嗎?有些管理交到學(xué)生手里,面貌馬上變,學(xué)生鐵面無私,熱情盡職,比職業(yè)倦怠的老師強(qiáng)多了。學(xué)校門口設(shè)大黑板,學(xué)生把問題寫黑板上,校長組織相關(guān)人員開現(xiàn)場會(huì)。讓每個(gè)孩子成為學(xué)校的主人,從高效學(xué)習(xí)到自主管理,這是質(zhì)變——自治了。

“學(xué)生會(huì)”、“團(tuán)委”也是如此。讓學(xué)生會(huì)管學(xué)生自己的事。學(xué)校的問題,八成集中在中層領(lǐng)導(dǎo)身上,好事全是他們的,責(zé)任全是校長的。校長解決了得罪人,不解決干憋氣。怎么辦?用學(xué)生來解決!把“中層”趕到課堂去,一中56個(gè)班,一人四個(gè)班,第一責(zé)任人,蹲點(diǎn)去,課改承包。圍繞課堂改革構(gòu)建,劃片承擔(dān)所有問題。讓“學(xué)管會(huì)”監(jiān)督測評,讓“中層們”調(diào)查處理,你校長就可坐山觀虎斗,輕易找到平衡。

團(tuán)委,別讓老師擔(dān)任,只有學(xué)生擔(dān)任才會(huì)活起來。團(tuán)委干什么呢?策劃一系列的活動(dòng),利用兩毛錢一張的獎(jiǎng)狀,每天發(fā),優(yōu)秀小組、發(fā)言積極分子、歌唱之星、書法大師、拾金不昧、助人為樂……每周都發(fā)獎(jiǎng),天天調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒,自然會(huì)增加快樂指數(shù)。

唯有信仰好干事

我研究毛澤東,發(fā)現(xiàn)“紅旗”和“號(hào)角”特管用!小時(shí)看電影,你看仗打到只剩一人了,竟然是丟下機(jī)槍去扛旗,視死如歸,這就叫“信仰”。管理是一種引領(lǐng),注入激情、信仰。大家是為信仰而戰(zhàn)的。毛主席當(dāng)年帶的部隊(duì)沒有“特級教師”,不都是民師嗎?三大紀(jì)律,八項(xiàng)注意,20年,帶的部隊(duì)出來都是一樣的,研究信仰對管理教學(xué)非常有幫助?!拌F軍”,必須得鐵質(zhì)。做教育就是做文化,做信仰。班級的旗子就是班級的象征,有了班級文化,才有學(xué)校文化,才會(huì)師生一心用事實(shí)捍衛(wèi)學(xué)校尊嚴(yán)。除了紅旗,就是號(hào)角,號(hào)角不就是激勵(lì)嗎?一個(gè)班級必須尋找到這兩樣?xùn)|西,這是精神和文化的化身。班級要有文化,基于這個(gè)團(tuán)隊(duì),共同的信仰生發(fā)出來的。

課改是學(xué)生的事,要發(fā)動(dòng)學(xué)生,不發(fā)動(dòng)學(xué)生是不行的,光動(dòng)老師沒用。不能就技術(shù)而技術(shù),給馬車換發(fā)動(dòng)機(jī),沒有用的。觀念,評價(jià),都要到位,文化是土壤,環(huán)境是氛圍,讓可能性變成可能,這就是文化。

我的成果:課改就是一句話,變“二傳”為“一傳”,二傳教師即使會(huì)傳,也會(huì)走樣,受心態(tài)變化影響,熱情不再高昂。當(dāng)教育依靠教師的時(shí)候,一定是失敗的?!罢l都不可以無限放大老師的作用和功能”——教師決定著課堂效果的時(shí)候,完了。如何讓普通的老師上出不普通的課,普通的學(xué)生學(xué)得不普通?要想解決兩個(gè)“不普通”的問題,必須正視教的功能和教師的作用。教的功能到底有多大?教育現(xiàn)狀已經(jīng)給出了答案。課改說穿了,就是讓學(xué)生直接和知識(shí)對話。變“配給制”為“自助餐”,解決教學(xué)成果對教師的依賴性。要牢牢記?。簩W(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事!自己的事就讓他們自己作主。

利用課堂理念,建構(gòu)自己的共同體。課改的四步:理念變觀念,觀念變方法,方法變文化,文化變信仰。觀念篇:常抓不懈,觀念變方法,圍繞方法,具體六步:還是要圍繞傳統(tǒng)課堂來做,拿出傳統(tǒng)課堂最好的一節(jié)課,做解剖,很重要的,找問題,開處方。聽多少理念都不如解剖課堂有效,找出了問題,人人過關(guān)達(dá)標(biāo)。還要敢于樹“黑標(biāo)”(問題課)。

要求學(xué)校,一個(gè)校長聽課不少于200節(jié),讓“長”在課堂上的校長,有利可圖。校長當(dāng)天下午,召開調(diào)度會(huì),哪怕十分鐘,看課堂有沒有營養(yǎng),哪些是優(yōu)秀課。要建構(gòu)課改文化,每個(gè)學(xué)校必須有自己的課改報(bào),讓學(xué)生擔(dān)任主編,凡是學(xué)生能干的事,老師不要插手。每個(gè)班都要有,學(xué)校的課改報(bào)必須發(fā)給家長。課的阻力不在家長,家長不相信,如果相信他就不會(huì)質(zhì)疑。得學(xué)生者得天下,讓學(xué)生來做家長的工作。利用課改報(bào)做家長的工作,這是破局要點(diǎn)。

七大問題的診斷與對策

7大問題如何解決其實(shí)我已經(jīng)說得很清了,從理念到觀念到方法、再到文化,仔細(xì)琢磨,我已經(jīng)開了方子的,現(xiàn)在我再逐條重復(fù)一遍。

第一個(gè):課堂不活是因?yàn)榻處煹募?lì)不夠,另外就是這個(gè)班級缺少“文化”,沒有“旗幟”和“號(hào)角”,所以有時(shí)候課堂的問題需要從文化找找對策;

第二個(gè):典型的教師觀念問題,不相信學(xué)生自然不會(huì)放手和還權(quán),依然在鳩占鵲巢。課改實(shí)在不是講多講少的問題,而是教服務(wù)于學(xué)的問題,記?。阂磺械慕潭急仨氿б烙趯W(xué)生的學(xué)!

第三個(gè):開始時(shí)不熟悉模式很正常,“新手上路,請多包涵”;劉翔也不是從娘胎里跨著欄出來的;

第四個(gè):不配合?小組建構(gòu)有問題,另外就是課堂評價(jià)有問題。動(dòng)起來捆綁評價(jià)!

第五個(gè):擔(dān)心成績?好的教育從來不會(huì)因考試而改變,也不會(huì)在考試中敗下陣來。當(dāng)然,高效課堂從來不會(huì)以犧牲升學(xué)率為代價(jià)的,它的目標(biāo)首先立足于學(xué)會(huì),解決這個(gè)困惑很簡單,抓達(dá)標(biāo)測評呀!

第六個(gè):紀(jì)律。對不起,如果是為了維護(hù)一直專制的尊嚴(yán)而需要紀(jì)律,這樣的紀(jì)律必須打碎!我說高效課堂是動(dòng)靜結(jié)合的課堂,動(dòng)中寓靜,靜中有動(dòng),動(dòng)靜相宜。

第七個(gè):以學(xué)評教。具體課堂評價(jià)請參見“李五條”。

點(diǎn)燃與點(diǎn)撥是教師的基本任務(wù)

作者:任永生

教育的目的就是讓學(xué)生掌握知識(shí),提高技能,形成優(yōu)秀品質(zhì)和健全人格。然而,我們的教育卻沒有真正完成自己的歷史使命,這到底是為了什么?其根本原因就是我們的教育實(shí)踐沒有真正順應(yīng)孩子的天性,也就是我們沒有真正做到把學(xué)習(xí)變成學(xué)生自己的事情,讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上,按照兒童的方式的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

我們經(jīng)常會(huì)對學(xué)生說,老師都是為了你好,你長大了就會(huì)明白了,就強(qiáng)迫學(xué)生去做我們教師或者家長認(rèn)為有用的事情,結(jié)果,孩子不認(rèn)為有用,或者沒有興趣,我們教育工作做了許多工作卻效果不好,甚至事倍功半,然后我們或者去埋怨孩子不聽話,或者埋怨孩子太笨。

教育的關(guān)鍵在教師,沒有好教師就沒有好教育,或者換句話說,沒有教師就沒有教育。我們什么時(shí)候也不能否定教師在教育中的重要作用。那么教師的教能不能就代替學(xué)生的學(xué)呢?答案是否定的,教師的教肯定代替不了學(xué)生的學(xué),那么,教師在學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展中的作用究竟是什么呢?我個(gè)人認(rèn)為教師的重要之一就是激發(fā)兒童的正確的迫切需要。這句話有四個(gè)關(guān)鍵詞,即激發(fā)、需要、正確、迫切。激發(fā)就是我們利用我們的教育智慧和手段去喚醒孩子的內(nèi)動(dòng)力;需要就是讓學(xué)生對我們想給予的東西產(chǎn)生需要;正確就是讓學(xué)生知道自己應(yīng)該要什么;迫切就是讓學(xué)生產(chǎn)生馬上就需要的心情。

教師是成年人,而學(xué)生是兒童,成年人和兒童當(dāng)然有區(qū)別,區(qū)別在哪?兒童完全憑著自己的天性去做一些事情,沒有目的,也沒有自制力。或者說,還不知道自己應(yīng)該做什么?不應(yīng)該做什么?什么時(shí)間去做什么?那么,我們的教師的任務(wù)就是,明確學(xué)生應(yīng)該做什么?什么時(shí)候去做?然后把這些東西通過我們的教育智慧和教育手段把他變成兒童的內(nèi)心需要,而且要把他變成兒童迫切需要,這就是我們教育或者說是教師的重要工作。

當(dāng)我們把學(xué)生不需要的東西給予他,或者在他不需要的時(shí)候給予他,我們的教育效果不可能好。但我們總是這樣想,為什么學(xué)生就這樣不懂事呢?明明是有用的東西他就不去做呢?所以,我們就往往拿出教師的權(quán)威逼迫學(xué)生去做那些我們認(rèn)為有用的事情,而且認(rèn)為這就是愛。給予別人不需要的,或者在別人不需要的時(shí)候給予,這種給予沒有實(shí)際價(jià)值。所以,我們必須研究學(xué)生的天性,把我們的正確想法變成學(xué)生的迫切需要,然后利用學(xué)生的好奇心和表現(xiàn)欲的天性,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生在學(xué)生身上,教師把學(xué)生的激情點(diǎn)燃以后,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中還會(huì)遇到一道道的坎兒,我們教師就要組織他們進(jìn)行一道道的闖關(guān)。在闖關(guān)過程中,教師的作用有兩點(diǎn),一是組織,二是點(diǎn)撥。而不是告訴學(xué)生形成的答案,所有的學(xué)習(xí)過程都必須按照兒童的方式進(jìn)行,讓學(xué)生真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程,教師切不可越俎代庖。教師的作用就是點(diǎn)燃與點(diǎn)撥。這樣我們就把教師的關(guān)于導(dǎo)師和服務(wù)者的角色定位具體化化了。教師在教育過程中就不會(huì)發(fā)生角色錯(cuò)位現(xiàn)象。

點(diǎn)燃與點(diǎn)撥是教師在教育過程中的兩大作用,兩者不可偏廢。我們的課堂教學(xué)改革能否成功關(guān)鍵在于教師是否具備這兩大基本素質(zhì),傳統(tǒng)課堂我們忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)激情的點(diǎn)燃,讓學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),所以課堂低效現(xiàn)象屢見不鮮。那么我們提倡高效課堂之后,有許多人又誤認(rèn)為,課堂是學(xué)生的,自己完全退到后臺(tái),課堂沒有我們什么事情了。不去真正的去鉆研教材,在學(xué)生需要點(diǎn)撥的時(shí)候你沒有及時(shí)出現(xiàn),那么課堂效果也不會(huì)太好。應(yīng)該說,一個(gè)好教師,不但要知道學(xué)生需要什么,還要讓學(xué)生產(chǎn)生需要的欲望和動(dòng)力,更要能夠在學(xué)生需要的時(shí)候有能力給予學(xué)生所需要的東西。點(diǎn)燃和點(diǎn)撥是教師的基本任務(wù)。這就要求我們做到兩個(gè)掌握,一是掌握學(xué)生,二是掌握知識(shí)。掌握學(xué)生就是點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心的對自己成長最有用東西的迫切需要。掌握知識(shí)就是要把握自己學(xué)科的學(xué)習(xí)方法和研究方法,掌握自己學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)、主要思想觀點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)。在學(xué)生需要的時(shí)候,進(jìn)行必要的點(diǎn)撥。讓學(xué)生闖過一道道知識(shí)和生活的難關(guān),真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育提出的三維目標(biāo)。

高效課堂的關(guān)鍵到底是什么

作者:李炳亭

很多人僅僅從字面上理解高效課堂,進(jìn)而也從字面上猜測高效課堂的操作,以為高效課堂就是“效益高的課堂”,而比如小組學(xué)習(xí)、導(dǎo)學(xué)案的編制等等,也都是“為效益”或者“唯效益”的準(zhǔn)備,乃至于有人批評我們的高效課堂。其實(shí),這是一場不太好玩的誤會(huì)。高效課堂當(dāng)然課堂效益要高,但效益高的課堂未必就是我們所指的高效課堂,這么說吧,有些應(yīng)試名校也跟著我們喊高效課堂了,但他們的高效課堂和我們的高效課堂不是一回事,諸位,要睜大眼睛看清楚呀,以免會(huì)誤入歧途。

真正的高效課堂是一個(gè)教育概念,它的核心是育人,再往下說是基于人本的教育思想。如果非要我用一句話說,我愿意這樣表述:高效課堂是從學(xué)生出發(fā)的教育。從學(xué)生出發(fā),也就是要從學(xué)生的權(quán)利、興趣、基礎(chǔ)、能力出發(fā),變教中心為學(xué)中心,這個(gè)變很耐人尋味,它的基本隱喻是:1、捍衛(wèi)學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利;2、為學(xué)習(xí)提供一切必需的條件;3、一切的學(xué)習(xí)都是自學(xué)(自主學(xué)習(xí)的簡稱,包括獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué),合起來叫自學(xué))。高效課堂的核心教育思想是:相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。它的目標(biāo)和追求是:發(fā)展學(xué)生、成就教師,建設(shè)未來!

高效課堂其實(shí)有三大系統(tǒng)作為支撐,即教學(xué)系統(tǒng)、評價(jià)系統(tǒng)、文化系統(tǒng)。

教學(xué)系統(tǒng)的核心是學(xué)中心;評價(jià)系統(tǒng)的核心是以學(xué)評教、文化系統(tǒng)的核心是開放搞活,文化系統(tǒng)還可以叫“動(dòng)力系統(tǒng)”,是整個(gè)高效課堂的生態(tài),也可以叫做土壤。缺失了這套文化系統(tǒng),高效課堂很難杰出碩果!因此,課改往深了做,就可以稱為“新文化運(yùn)動(dòng)”了,再深一步,那你可以把整個(gè)教育都理解成這句話“教育即信仰”,其實(shí)做教育就是做信仰!近期我一直在號(hào)召我們的實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)習(xí)老三篇,其實(shí)就是為了探索課改動(dòng)力的培植,效效果還真不錯(cuò),我希望熱心課改的學(xué)校都可以試一試。

可以給大家透露一下我目前的課改實(shí)驗(yàn)進(jìn)度,我計(jì)劃會(huì)在適當(dāng)時(shí)機(jī)推出我們的成果的,不出意外,那會(huì)是又一顆原子彈爆炸。在某校,我們已經(jīng)推進(jìn)一個(gè)老師同時(shí)上10個(gè)班的課了,在另外的學(xué)校,我們已經(jīng)把考試乃至于把導(dǎo)學(xué)案的編制都交給學(xué)生了……大家想一想,如果這樣的事學(xué)生都能做了,我們當(dāng)老師不就真的解放了嗎?記住,課改有一個(gè)很重要的原則,凡是學(xué)生能做了教師就要放手!放,再放,再放!不放,如何叫“相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生”?不敢放,說明你還沒真正參悟透這16個(gè)字!

我實(shí)在不愿意回答某些老師這樣的質(zhì)疑:學(xué)生不會(huì)學(xué)。我說很多人都陷入了這樣的一個(gè)怪圈:因?yàn)椴粫?huì)學(xué)便要滿堂灌,那么我們可不可以也這樣總結(jié),是不是因?yàn)闈M堂灌而導(dǎo)致的不會(huì)學(xué)呢?你不放手,學(xué)生就永遠(yuǎn)不會(huì)學(xué)!會(huì)學(xué)是一種能力,不會(huì)學(xué)也是一種“待開發(fā)”的能力,放手、準(zhǔn)予其學(xué)是一切會(huì)學(xué)的前提。我一直在這樣概括:學(xué)習(xí)即體驗(yàn)。離開了體驗(yàn),就意味著沒有學(xué)習(xí)的發(fā)生,也就不會(huì)有學(xué)習(xí)能力的生成。因此,高效課堂實(shí)在不是著眼于知識(shí),而是追求能力。有了能力,知識(shí)只是副產(chǎn)品!

無需懷疑,這一切都早就在我們這些年的實(shí)驗(yàn)中證明了的,當(dāng)然我們準(zhǔn)許質(zhì)疑,但質(zhì)疑不是想當(dāng)然,更不是胡攪蠻纏,要知道有價(jià)值的質(zhì)疑,其實(shí)也是一種能力!

高效課堂不是空談,是“做”出來的經(jīng)驗(yàn)!

課改說穿了是不講”

作者:李炳亭

前言:

課改的“改”作何理解:是改良還是改革?是改造還是再造?是修補(bǔ)還是重建?

前7次課改的“失敗”警示我們,課改不是改教材、教法,而是改觀念。一旦將課改解讀為“改方法”,無異于給馬車換發(fā)動(dòng)機(jī),因此這個(gè)“改”是改觀念,是改革、再造、重建。說到根上,改的是文化,因此課改是一場教育的“新文化”運(yùn)動(dòng),僅僅修修補(bǔ)補(bǔ)、小打小敲無濟(jì)于事,課改的程度決定著教育的高度!要一改到底。我因此主張“課改”換成“課變”。

一、如何做才是一改到底?

課改要走好四步路:

第一步:理念變觀念;第二步:觀念變方法;第三步:方法變文化;第四步:文化變信仰。

1、理念變觀念:什么理念?新課改理念,核心就是8個(gè)字:教師主導(dǎo)、學(xué)生主體。這句話沒有哪個(gè)教師不知道,既然知道學(xué)生是主體,推開教室的門,為什么只見樹木、不見森林,“主體”在哪里?主體缺失的課堂顯然不符合新課改的要求!因此,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),懂再多的理念一旦不轉(zhuǎn)化成自己的操作觀念是沒有意義的。教師需要什么樣的觀念?概括為“三個(gè)一”:一切的教要服務(wù)于學(xué)生的學(xué);一切的教學(xué)考核必須是以學(xué)憑教;一切的學(xué)習(xí)都必須是自學(xué)(自學(xué)是自主學(xué)習(xí)的簡稱,包括獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué))。

2、觀念變方法:什么方法?學(xué)習(xí)的方法,簡稱學(xué)法,或者說是放手發(fā)動(dòng)學(xué)生“自學(xué)”的方法。教師的職責(zé)就是圍繞學(xué)、研究學(xué)、服務(wù)學(xué),因此要變傳統(tǒng)備課的備教材、備教法、備進(jìn)度等為我們要求的新三備(備學(xué)生、備學(xué)情、備學(xué)法)。然而,傳統(tǒng)的課堂不重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),有可能當(dāng)教師放手不講或少講之后,學(xué)生不會(huì)學(xué),因此教師就要培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)。如何培養(yǎng)?抓好“五個(gè)一工程”:(1)、編制一個(gè)導(dǎo)學(xué)案,導(dǎo)學(xué)案即路線圖、學(xué)步車、指南針、導(dǎo)航儀;(2)、為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)組織,組內(nèi)分對,采用同質(zhì)結(jié)對,讓學(xué)生有困難找組織;(3)、給予學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)方法,即先獨(dú)學(xué)、然后對學(xué)、最后群學(xué);(4)、設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)習(xí)流程,即自學(xué)——展示——反饋,注意,展示是高效課堂的創(chuàng)新,也是亮點(diǎn),展示即發(fā)表、展示即暴露、展示即提升,而反饋一定是教師基于學(xué)生暴露出來的問題,有的放矢去糾正、提升的;(5)明確一個(gè)任務(wù),課堂的基本任務(wù)是“學(xué)會(huì)不會(huì)的”,前提是首先要讓學(xué)生找出自己不會(huì)的,這就是“自主”。

3、方法變文化:什么文化?開放文化,教育即解放,解放什么?解放時(shí)間、解放體力、解放思維和創(chuàng)造。前面說到,課改就是一場新文化運(yùn)動(dòng)。這個(gè)新文化的核心不是控制、管制、專制,而是以人為本、從學(xué)生出發(fā)的激勵(lì)、點(diǎn)燃、信賴。從學(xué)生出發(fā)就是從學(xué)生的天性出發(fā),學(xué)生的天性有9個(gè)字:好奇心、展示欲、爭勝狀(爭強(qiáng)好勝,約翰洛克叫“恥辱感”),滿足好奇心就是學(xué)習(xí),有了心得就要展示,展示是享受(從心理學(xué)上是分享,然后通過分享獲得同伴認(rèn)同和尊重),爭勝是一種精神存在的狀態(tài),旨在心理滿足、獲得動(dòng)力。

4、文化變信仰:這里的信仰是什么?我們偉大的黨主張為人民服務(wù),把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為信仰;教育的信仰是服務(wù)于師生的發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)"人本"為信仰。不展開細(xì)說。

總結(jié):

1、綜合前面的四步,可以看出教學(xué)其實(shí)不是研究如何教,而是研究如何“教”學(xué)生“學(xué)”,那么,教和學(xué)什么關(guān)系?是“教”服務(wù)于“學(xué)”,還是“學(xué)”屈從于“教”?前文在教師需要什么觀念時(shí)已經(jīng)談到“三個(gè)一”,現(xiàn)在再回應(yīng)一下做個(gè)結(jié)論:教必須服務(wù)于學(xué)。

2、杜郎口典型的價(jià)值:杜郎口為什么說是中國課改的分水嶺?它的出現(xiàn)就啟發(fā)了我們,教原來是要服務(wù)于學(xué)的,那么,在杜郎口之前,也有很多典型,如果必須要界定一下,那么,我們可以看出,基本上都屬于研究教、或者研究如何教的有效,因此有效教學(xué)這個(gè)詞,更多是指向于“教的有效”,而從杜郎口開始,中國的課改進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代,那就是迎接一個(gè)以張揚(yáng)“學(xué)中心”為標(biāo)志的新時(shí)代的來臨。

3、中國教師報(bào)正是這個(gè)學(xué)時(shí)代的推波助瀾者,從發(fā)現(xiàn)和推出杜郎口開始,中國教師報(bào)就致力于以高效課堂為課題的“學(xué)中心”行動(dòng)研究。圍繞學(xué)中心,中國教師報(bào)在內(nèi)容上定位為“四個(gè)新”:即新教師、新課堂、新學(xué)校、新學(xué)生?,F(xiàn)在的中國教師報(bào)被一線譽(yù)為中國課改的說明書,我們的目的就是引領(lǐng)課改的發(fā)展,催生更多的新教師,以此讓中國教育因你而改變。

4、高效課堂的核心是人本思想,即相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。

相信學(xué)生是教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和基本原則;解放學(xué)生是一項(xiàng)偉大的使命;利用學(xué)生才真正是教師教育教學(xué)的藝術(shù)和策略;發(fā)展學(xué)生是教育的目的和宗旨。

5、這個(gè)思想再精煉一下就是四個(gè)字:信仰學(xué)生。信仰學(xué)生要做到一下基本的“三條”:捍衛(wèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)“主體”權(quán)利;相信學(xué)生是最重要的教育教學(xué)資源;為一切的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件。

二、為什么要改?(也可以把為什么改列為開篇講,但我的體會(huì)是,一開篇講,往往效果并不好,因?yàn)楹芏嗳颂V迷傳統(tǒng)課堂,你講大道理,他會(huì)鄙視你,因此我才有意放在這兒的)

如果用一句話說就是為了讓學(xué)生“睡得好、不跳樓”。

展開說:1、國家意志,胡總、溫總、部領(lǐng)導(dǎo)一直在要求課改。

2、傳統(tǒng)課堂效率太低,因此需要想辦法“改高”,效率低,只能時(shí)間+汗水;

3、關(guān)注學(xué)生的生命:孩子的生命是由無數(shù)個(gè)45分鐘組成的;

4、關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài):在沸騰的油鍋里掙扎,課改就是“放生”,是“從油鍋里撈孩子”!

5、關(guān)注教師的悲劇狀態(tài):燃燒了自己,禍害了學(xué)生,一損俱損;

6、關(guān)注當(dāng)下教育現(xiàn)狀:五敗俱傷:政府不滿意、局長不滿意、校長不滿意、教師不滿意、學(xué)生不滿意、家長不滿意,一方未討好,為何竟然反對課改?那只能有兩種情況,第一是缺乏良知、責(zé)任;第二是既得利益獲得者。

結(jié)論

教育必須直面兩個(gè)普通:既如何讓普通教師上出不普通的課,如何讓普通的學(xué)生發(fā)展的不普通。要解決這兩個(gè)普通,唯有課改。

課改是與教師為敵嗎?

答案:當(dāng)然不是,課改的目的是成就教師、發(fā)展學(xué)生。如果說我們有敵人,那這個(gè)敵人就是傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念,是不以人為本,是工具和奴化的專制教育,是專門和學(xué)生的天性作對,是某一小部分人沒有良知和自私自利!

三、高效課堂的技術(shù)操作(途徑與方法)

1、何謂高效課堂:是一切為了高效的課堂嗎?不是,一切為了高效便是應(yīng)試教育。

高效課堂是一個(gè)教育概念,有三大系統(tǒng)支撐:教學(xué)系統(tǒng),核心是教中心變?yōu)閷W(xué)中心;評價(jià)系統(tǒng),核心是以學(xué)憑教;文化系統(tǒng),核心是動(dòng)力文化,即開放搞活。(注:我平時(shí)講座,主要講第一系統(tǒng),時(shí)間不允許展開講,要展開至少需要12個(gè)小時(shí)。接下來,我主要針對第一系統(tǒng)給大家介紹)

1、好課的6大共性:自主的課;動(dòng)靜結(jié)合的課;師生相生的課;情感的課(狂歡);有“自學(xué)、展示、反饋”流程的課;注重展示的課(展示又分為小展示、大展示);

2、如何評課:李炳亭五條,簡稱“李五條”:(1)看狀態(tài),從三個(gè)方面看,聽聲音、察表情、看動(dòng)作;(2)、看參與,要求教師在課堂上將關(guān)注點(diǎn)從知識(shí)轉(zhuǎn)移到參與度上,因?yàn)閰⑴c是學(xué)習(xí)的前提,教師要統(tǒng)計(jì)到小組,小組要統(tǒng)計(jì)到個(gè)人;(3)、看流程,即自學(xué)——展示——反饋(這個(gè)流程包含了先“學(xué)”后“交”,這個(gè)“交”是交流,而不是教!)(4)、看效果,自主程度、合作效度、探究深度;(5)、看師德,講授絕不可超過規(guī)定時(shí)間。

3、高效課堂三條高壓線:嚴(yán)禁終止叫停學(xué)生發(fā)言;嚴(yán)禁與學(xué)生搶風(fēng)頭;嚴(yán)禁評價(jià)只關(guān)注知識(shí)。

4、高效課堂的五步三查模式(參看我的博客)

5、圍繞五步三查的四個(gè)追問:(1)、五步三查和課堂三個(gè)流程是什么關(guān)系?其實(shí)是一回事,這里提示了我們模式當(dāng)然不是模式化。(2)、五步三查有一根主線:學(xué)會(huì)不會(huì)的,或者“問題解決式課堂”;(3)為什么要求教師每節(jié)課要組織三次學(xué)情調(diào)查,一切的教學(xué)都必須是從學(xué)生和學(xué)情出發(fā),對癥下藥、有的放矢;(4)、中國教師報(bào)9大教學(xué)范式和五步三查是什么關(guān)系,變形記,形變而神沒變。核心是主張“學(xué)”。

6、我博客上有很多關(guān)于操作的文字,但我一向以為,術(shù)的問題很容易解決,不容易解決的是支配著術(shù)的那個(gè)觀念。

四、教師的作用到底是什么?

《西游記》是最好的一本教育學(xué)巨著。唐僧就是教師,他并未有多強(qiáng)的“專業(yè)化”,但這本書至少給我們兩個(gè)有價(jià)值的啟發(fā):1、學(xué)習(xí)即經(jīng)歷。關(guān)于學(xué)習(xí)即經(jīng)歷,我常講三個(gè)場景(老太打麻將、騎自行車、打籃球);2、教師的使命是給學(xué)生信仰,而不是替代包辦,斬妖除魔是徒弟的事。

教師的作用80%是點(diǎn)燃激勵(lì)喚醒:為李大娘報(bào)仇?。ㄎ以?jīng)有解讀)

教師的作用20%是技術(shù)操作:帶入——體驗(yàn)——感覺——分享

中國教師報(bào)曾經(jīng)這樣定義好學(xué)?!逗脤W(xué)校是一方池塘》,那么教師就是一個(gè)“挖池塘的人”,即為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長創(chuàng)設(shè)條件、提供可能性,好教師就是催、其、升——“催促學(xué)生提升”。

教師不是表演大師,也不是“講師”,李鎮(zhèn)西不講了,搜索中國教師報(bào)報(bào)道《李鎮(zhèn)西突破》,如果我們連李鎮(zhèn)西都不如,就學(xué)著像李鎮(zhèn)西一樣不講,至于講,那實(shí)在是犧牲學(xué)生成就自己的不良行為!

總結(jié):課改說穿了就是“不講”!如此簡單。

李炳亭:課改的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師角色

校長沙龍:李炳亭談高效課堂

今天,北京、南京、天津、重慶、深圳等七地十余位校長應(yīng)《現(xiàn)代課堂周刊》之約作客中國教師報(bào),暢談高效課堂。我敲了兩萬字的會(huì)議記錄,先將李炳亭主任關(guān)于高效課堂的言論整理如下:

必須課改,別無選擇

中國教師報(bào),實(shí)實(shí)在在的發(fā)行量32萬份,居于教育傳媒第一位,影響力與發(fā)行量成正比。數(shù)得出的典型多是中國教師報(bào)推出來的,“課改”是中國教師報(bào)的特色,也是靈魂,六大周刊之一的《現(xiàn)代課堂周刊》正引領(lǐng)中國課堂作深入變革。中國教育不再需要新的理念,需要的是實(shí)踐操作?!爸袊9餐w”像袁隆平那樣,把課改搬到了田間地頭,并形成一股有力的旋風(fēng),讓無數(shù)基礎(chǔ)教育學(xué)校望塵莫及。所謂的名校,一定是因“改”而名的學(xué)校,中國教育的希望不在傳統(tǒng)名校身上,它們身上恰恰問題最多。舊的名師,大多是表演大師,和學(xué)生的學(xué)沒有直接的關(guān)系,我們的“共同體”,卻催生、引領(lǐng)和帶動(dòng)了一大批學(xué)校投身課改。

為何改?孩子不快樂,不幸福,推開教室的門,能看到學(xué)習(xí)的狂歡嗎?孩子的生命是由無數(shù)個(gè)45分鐘組成的——學(xué)生不快樂,這不就是最好的改革理由嗎?教育現(xiàn)狀是“五”敗俱傷:局長不滿意,校長不滿意,老師不滿意,學(xué)生不滿意,家長不滿意。到了逼孩子跳樓的程度了,用死亡表示抗議,你校長還無動(dòng)于衷嗎?“中國教育六個(gè)字:老師講,學(xué)生記”,這是美國的朱棣文說的,他還說,“不要擔(dān)心中國的崛起,中國沒有未來”。教育興則國家興,國家興亡,匹夫有責(zé),在座的都是校長,不要指望別人,我們就是“匹夫”,課堂改革就是我們的宗教。中國教師報(bào)有一股力量,那是教育信仰。每篇稿子都是心血的結(jié)晶,不選擇傳統(tǒng)的名校來做報(bào)道,做宣傳,有良知在。有個(gè)局長在全縣的會(huì)議上這樣講,媒體都可以把教育當(dāng)成宗教,咱們有什么理由不去信仰呢?把中國的教育引領(lǐng)到哪里去,為了不幸的孩子,從油鍋里撈孩子,撈晚了就會(huì)焦,就會(huì)跳樓。在校學(xué)生有抑郁傾向的占到三成多,有多少學(xué)生盼著教學(xué)樓倒塌啊!必須改,改就是“放生”,放生三千活孩子,這是多大的功德。不課改,就是罪孽,讓三千孩子不快樂,不是罪孽嗎?要么是功德,要么是罪孽!

現(xiàn)在課改已經(jīng)形成了共識(shí)。改,難免出問題,不改是死路一條。有些校長在質(zhì)疑時(shí),有一大批學(xué)校已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了。三年后,中國教育將重新洗牌,新的學(xué)校會(huì)在課改中崛起,重新排座次時(shí),你的位置在哪里?有所學(xué)校校長改,當(dāng)?shù)卣柚?,全體師生上訪,要求課改,這是民意啊!孩子剛從地獄里走出來,他們愿意再受折磨嗎?教育必須完成自身的進(jìn)化,不要把人教成猴子。

如何改?非常簡單,四步路:理念變觀念,觀念變方法,方法變文化,文化變信仰。有些特級教師,講起理念來口若懸河,推開他的教室門看一看,他在那兒夸夸其談,學(xué)生卻懨懨欲睡。為什么,學(xué)生不是“主體”?。∈裁唇兄黧w?請問誰是學(xué)習(xí)的主人?老師是什么人?杜威說老師是“仆人”,哪有“仆人”指著“主人”的鼻子訓(xùn)斥的,我稱之為“課堂亂倫”。可有些老師就喜歡這種課堂表演,他覺得很過癮,可學(xué)生卻要受罪,無辜地背著書包回家,連夜寫作業(yè)。

觀念是個(gè)人的,支配著你的教學(xué)行為。給馬車換發(fā)動(dòng)機(jī)是沒用的。必須轉(zhuǎn)變觀念,重建兩個(gè)關(guān)系,就是教學(xué)關(guān)系和師生關(guān)系。一切的“教”都要服務(wù)于“學(xué)”,老師要服務(wù)于學(xué)生。要由“師中心”到“生中心”轉(zhuǎn)變,我稱之為“地心說”到“日中心”的撥亂反正。對于學(xué)校管理,圍繞課改建評價(jià)。讓老師明白,什么是好課,什么是好老師。

方法變文化。中國的校園里沒有文化,文化是什么東西?看我手勢,張開五指是學(xué)校需要的開放文化,但校園里充斥著收斂。一方面讓他開放,一方面要求“非禮勿聽”,這不是自相矛盾嗎?中國孩子缺少的是創(chuàng)造性,為什么,管制太多,沒有文化引領(lǐng)。麝香再好,未必治所有的病。學(xué)校應(yīng)該有適合自己的文化。

文化變信仰,校長們,去過寺廟吧,你看哪個(gè)方丈忙得像校長一樣,每天打卡考勤的,校長要學(xué)做方丈,前提是單位得有信仰。如何解讀杜郎口的去制度化,靠什么,信仰。研究毛澤東,從秋收起義到新中國成立,沒用一個(gè)“特級教師”,卻打敗了蔣介石的黃浦正規(guī)軍,靠什么,信仰。明知前邊是槍林彈雨,依然往上沖,為的是“紅旗”不倒,“號(hào)角”正響,紅旗是一種象征,“號(hào)角”就是精神力量??次覀兊陌嗉?,有旗嗎,有號(hào)嗎?有就打不垮。忽視班級文化,你的學(xué)校根本搞不好;班里死氣沉沉,學(xué)校怎可能書聲瑯瑯?

課改的關(guān)鍵是什么?用一句話說穿,就是轉(zhuǎn)變教師角色,變“二傳”為“一傳”,讓學(xué)生和知識(shí)直接對話。因?yàn)榻處熞灿胁町愌?,就像五指有長短。即便每個(gè)人都是二傳高手,可不想“傳”怎么辦?因此傳統(tǒng)課堂完全是依賴于教師的傳,從而導(dǎo)致了離開了“教”,學(xué)生將不會(huì)有“學(xué)”,我們培養(yǎng)了一批完全依賴教、不會(huì)學(xué)的學(xué)生。新課改,就是撥亂反正,轉(zhuǎn)變教師的角色,取消老師的“二傳”,實(shí)現(xiàn)教師真正的解放。教師實(shí)在應(yīng)該袖手旁觀,隔岸觀火。請大家記住兩句話:老師是學(xué)生的同學(xué),是課堂上的第51名同學(xué)。課堂的第一資源不是教師而是學(xué)生。校長要研究如何讓普通的老師上出不普通的課,二是讓普通的學(xué)生變得不普通。我瞧不起挖生源的——自己不會(huì)生孩子,跑到大街上抱人家的孩子,那算本事嗎?讓學(xué)生和知識(shí)直接對話,吃“自助餐”,把課堂變成知識(shí)超市,讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)生命的狂歡。當(dāng)教育無限放大教師的作用和教的功能時(shí),一定是失敗的。

特級教師怕我評課,為什么,他一節(jié)課能浪費(fèi)半個(gè)小時(shí)。怎么浪費(fèi)的?他要統(tǒng)籌兼顧面面俱到啊,(特級往往說),這個(gè)問題我講過了,誰會(huì),舉手。應(yīng)該是“學(xué)會(huì)不會(huì)的”,讓不會(huì)的舉手,解決這三個(gè)不會(huì)的同學(xué)的問題,會(huì)的,你再重復(fù)不就是浪費(fèi)時(shí)間嗎?一節(jié)課如果是五個(gè)問題,把五個(gè)問題讓學(xué)生各自找出不會(huì)的,把不會(huì)的學(xué)會(huì),不就完事了嗎?學(xué)生有差異,ABC三層,就像看病一樣,胃病和鼻炎一塊治,你的課堂能高效嗎?我做過許多實(shí)驗(yàn),五道題,老師逐個(gè)講,拖堂。我在講臺(tái)邊放十個(gè)籃球,上來就告訴學(xué)生,這節(jié)課就五個(gè)問題,咱有五塊黑板,按照導(dǎo)學(xué)案,誰學(xué)會(huì)了出去打籃球。15分鐘后,教室里沒人了。把自己的搞會(huì)不就完了嗎?要相信學(xué)生的智慧,真正愛孩子就選擇課改。

五步三查模式

學(xué)校學(xué)校,為什么不叫“教”校,“教”永遠(yuǎn)沒有“學(xué)”重要。研究大綱不如研究學(xué)情,研究學(xué)生,研究學(xué)法。課改就是教師的角色轉(zhuǎn)換問題,教師可以起到積極作用,但起不了決定性作用。素質(zhì)教育的素質(zhì)是什么?八成指學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)校的產(chǎn)品是課堂,課堂要給學(xué)生以滋養(yǎng),要高度重視產(chǎn)品質(zhì)量,必須追求課堂營養(yǎng),你不能讓學(xué)生吃垃圾食品乃至蒼蠅。

教師的專業(yè)化,必須認(rèn)清專業(yè)化,所謂的學(xué)養(yǎng)、藝術(shù),要服務(wù)于學(xué)的能力。我是堅(jiān)決反對課堂藝術(shù)這個(gè)詞的。調(diào)動(dòng)學(xué)生的藝術(shù),才可以叫課堂藝術(shù),講和展演都不叫藝術(shù)?;氐郊夹g(shù)上來,教學(xué)的技術(shù)就是流程,對流程的把握和控制,自學(xué)、展示和反饋,好課必須基于這樣的流程,這就叫技術(shù)。導(dǎo)學(xué)案,導(dǎo)是功能,什么叫“導(dǎo)”,目的是過河,不單純是坐船,要的是能力,讓孩子學(xué)會(huì)知識(shí)的能力,能力比知識(shí)強(qiáng)一萬倍,否則,讀再多的書也是一頭馱著書本的驢,能力從哪里來,不“學(xué)”是不行的,要讓小孩學(xué)走路,必須把孩子放在地上,利用好學(xué)步車。導(dǎo)的是學(xué),“案”是設(shè)計(jì),導(dǎo)到學(xué)生會(huì)學(xué)的設(shè)計(jì)。導(dǎo)學(xué)案不是習(xí)題集,習(xí)題集沒有“導(dǎo)”,充其量是學(xué)案,不是導(dǎo)學(xué)案,保證學(xué)會(huì),不能保證會(huì)學(xué)。

教學(xué)必須有模式,正所謂“教學(xué)有法”,這就是“五步三查”教學(xué)模式。每節(jié)課,五個(gè)環(huán)節(jié)三次學(xué)情調(diào)查。第一步,自學(xué),找出問題;第二步,圍繞問題,對學(xué)和群學(xué);第三步,把學(xué)習(xí)成果展示出來;第四步,教師基于問題組織反饋;第五步,整理學(xué)案,對子測評。主線:問題解決式課堂,不需要老師多講。三查:在一、三、五,3個(gè)環(huán)節(jié)上學(xué)情調(diào)查。第一步調(diào)查自學(xué)情況;第三步,調(diào)查學(xué)習(xí)情況;第五步調(diào)查反饋情況。教師的作用到底是什么?用這樣一個(gè)比喻,教書就是開汽車,開汽車需要四步,把鑰匙插到孔里點(diǎn)火,點(diǎn)燃激情,鼓起欲望,把濕柴火弄干,而不是“熏煙”,一但形成“干柴烈火”,學(xué)生無師自通。第二步是踩著離合掛檔,遵照課堂流程去操作,自學(xué)、展示、反饋。第三步是抱緊方向盤,不要亂扭,圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)用好導(dǎo)學(xué)案。第四步,遇到情況踩剎車——測評。

從“五步三查”可以看出:教師不是傳道授業(yè)解惑的人,教師不是學(xué)生命運(yùn)的決定者,要把學(xué)習(xí)的權(quán)力還給學(xué)生。

好學(xué)校是一方“池塘”,美國思想家梭羅給教育下了這樣一個(gè)充滿詩意的定義,“如果你在地里挖一方池塘,很快就會(huì)有水鳥、兩棲動(dòng)物及各種魚類,還有常見的水生植物,如百合等等。你一旦挖好池塘,自然就開始往里面填東西。盡管你也許沒有看見種子是如何、何時(shí)落到那里的,自然看著它呢……這樣種子開始到來了?!崩蠋熅褪菭I建課堂學(xué)習(xí)生態(tài),讓所有的可能性變成可能,讓種子發(fā)芽,這就是好教育該做的。

評價(jià)老師有五個(gè)緯度作參照,可以稱之為“李炳亭五條”。第一條看師德,有沒有辱罵打擊學(xué)生現(xiàn)象;超過十分鐘講授,師德零分;嚴(yán)禁叫停學(xué)生發(fā)言。第二條看狀態(tài),課堂必須是狂歡的,把快樂還給學(xué)生,聽聲音,看動(dòng)作,察表情。第三條看參與,一節(jié)課有多少人次的發(fā)言,要統(tǒng)計(jì)到個(gè)人,要發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的每一次閃光。第四條看流程,自學(xué)、展示、反饋。第五條看效果,自主程度(講的時(shí)間),合作效度(完成的情況),探究程度(掌握的質(zhì)量)。

以學(xué)評教,讓師生動(dòng)起來

什么是好教師,不看講授和表演,站在地頭看莊稼,能讓學(xué)生學(xué)會(huì),又能讓學(xué)生會(huì)學(xué)的才是好老師。用這種評價(jià)引領(lǐng)教師的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)校長的,要利用好“中層”搞責(zé)任制,一人承包幾個(gè)班,宣布為“第一責(zé)任人”,不要批評老師,老師不容易,校長必須把每節(jié)課的評價(jià)暴露出來。學(xué)校的門口列黑板,第一責(zé)任人是某某主任。每天下午搞調(diào)度,問題不過夜。校長要扎根在課堂,年聽課不能少于兩百節(jié),要在課堂上發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題。

在改學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的問題上,不要一味地壓老師,要?jiǎng)訉W(xué)生,讓學(xué)生動(dòng)起來,老師想安靜都不可能。學(xué)生不單純是主人的問題,還是教師的課堂紀(jì)委,把課堂的評價(jià)權(quán)還給學(xué)生,每節(jié)課讓學(xué)習(xí)組長把“教師評價(jià)表格”交給課代表,即使老師不改,也會(huì)討好學(xué)生,一但學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種權(quán)益,并行動(dòng)起來,“自主學(xué)習(xí)”就會(huì)往“自主管理”上走。

兩毛錢一張的獎(jiǎng)狀,要多發(fā)??!要想盡千方百計(jì)激發(fā)孩子上進(jìn)的欲望,戴著放大鏡賞識(shí)孩子。挖池塘,建生態(tài),激活一切可能性的問題,統(tǒng)統(tǒng)在這里,班級要有信仰,要有文化氛圍,還要有班徽、有班報(bào),學(xué)生擔(dān)任主編,學(xué)生去說去談,得學(xué)生者得天下,有了學(xué)生的認(rèn)可,家長還會(huì)不支持嗎?

要想盡一切辦法,讓孩子展示他的精彩,校報(bào)、黑板、論壇、墻壁……一切的時(shí)空,都還給學(xué)生,要讓孩子宣泄,要讓孩子表達(dá),要讓孩子自由。如何動(dòng)學(xué)生?昌樂二中,讓高一的學(xué)生給老師做學(xué)術(shù)報(bào)告,學(xué)生做PPT,什么叫好教育,孩子都懂,你應(yīng)該怎樣上課,孩子們心里很清楚。動(dòng)學(xué)生還要?jiǎng)蛹议L,要善待家長。家長課堂培訓(xùn),體驗(yàn)高效課堂。家長會(huì)流淚,會(huì)愧疚,要善于做學(xué)生的工作,通過學(xué)生做家長的工作。校長必須要有大目標(biāo),要成為名校。如果不是崔校長,杜郎口的老師們可能搭著拖拉機(jī)去縣城,而現(xiàn)在坐飛機(jī)到處去講課,我評價(jià)“拖拉機(jī)”與“飛機(jī)”的差異就是“高度不同”。我的課堂不怕看,要敢改,一改到底。課堂改革就像舊城改造,修修補(bǔ)補(bǔ)是不行的,必須推倒重來?!敖獭焙汀皩W(xué)”是一對矛盾,水火不容,不僅僅是取和舍的關(guān)系。課改,讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上,無論這個(gè)老師是誰,都不要多講。

無限放大展示都不為過

相信學(xué)生,解放學(xué)生,利用學(xué)生,發(fā)展學(xué)生。這是課改的16字箴言,值得好好品味。研究透了,課改的問題迎刃而解。

展示最好在組長的帶領(lǐng)下,同步展示,通過多塊黑板來呈現(xiàn),各人搞各人的,小組的配置以四人為宜。有人抱怨班額過大,你能大過麻將館嗎,互不影響,每個(gè)人在按照自己的需要打麻將,而不是老師在臺(tái)上統(tǒng)一要求出“九餅”,你不需要九餅,說不定還有人等著“開杠”來。同理,這個(gè)組學(xué)的和另一組學(xué)的,完全可以風(fēng)馬牛不相及,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻嘛。教師只需要調(diào)查學(xué)情,就各個(gè)小組展示的情況,進(jìn)行學(xué)情調(diào)查,發(fā)現(xiàn)問題,再轉(zhuǎn)入大展示。大展示展示的是帶有共性的問題,是學(xué)生對學(xué)群學(xué)后仍不能解決的問題。如果自學(xué)時(shí)暴露出來的問題都在對學(xué)時(shí)解決了,當(dāng)然不用再講了。小展示沒暴露問題怎么辦?老師的作用就可以在此時(shí)體現(xiàn)了——引申下去,開啟思路,拓寬視野,延展訓(xùn)練。在展示的過程中,必須有課堂價(jià)值觀,無限放大原則,解決了問題,能力就會(huì)生成,課堂的亮點(diǎn)就在這里,這個(gè)時(shí)候老師不要打斷,讓學(xué)生保持研究狀態(tài),沒有探究就不會(huì)有能力的生成、課堂的生成。

可以這樣理解“展示”:展示即暴露,展示即發(fā)表。黑板是媒體,發(fā)表是個(gè)情感產(chǎn)品,發(fā)表是情感活動(dòng)。不信學(xué)生發(fā)表一篇作文,他會(huì)一年看八遍。展示即發(fā)表,學(xué)生還會(huì)寫字潦草嗎,還會(huì)不認(rèn)真課前自學(xué)嗎?一張白紙傳給你,沒有價(jià)值,疊成和平鴿,就注入了情感,和生命發(fā)生了關(guān)聯(lián),因此,課堂即發(fā)表,注入情感,就再也不是知識(shí)了,是生命的一部分,是生命的重要內(nèi)容,有誰會(huì)隨便舍棄自己的生命呢?展示即提升(或完善),真正的糾錯(cuò),就是在展示的過程中完成的,學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的作用一下子體現(xiàn)出來了??梢哉f“展示”是課改的精髓,無限放大展示都不為過。人都是要臉的,展示就是讓孩子的天性、認(rèn)知和自己的生命發(fā)生關(guān)聯(lián)的一場活動(dòng),多有意義?。?/p>

高效課堂有三個(gè)關(guān)鍵詞:差異、展示、合作。尊重差異,差異原則,差異就是分層,從來不分層,是對人性的不尊重。第二是“展示”:放大展示,符合人性。第三是“合作”,一個(gè)人的能力是有限的,結(jié)盟嘛,團(tuán)隊(duì),協(xié)作。高效課堂三性:主動(dòng)性、知識(shí)原來?xiàng)⒃谥︻^,等著學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。偷情,用什么辦法都阻擋不住。生動(dòng)性,生命的狂歡,喝酒,氛圍不夠,點(diǎn)起火來。課堂的生動(dòng)性(第三),真實(shí)的生成,不是預(yù)設(shè)的虛假的,更不是按老師的編排導(dǎo)演的。

魏書生教育管理思想及其對現(xiàn)代教育的啟示

●中央教育科學(xué)研究所原所長朱小蔓

中國的教育改革是魏書生教育管理思想產(chǎn)生的深厚源泉,而遼寧和盤錦的教育改革實(shí)踐,則是魏書生教育管理思想產(chǎn)生的土壤。也就是說,魏書生教育管理思想是特定時(shí)代的產(chǎn)物,是他本人在這個(gè)特定時(shí)代里執(zhí)著追求,廣泛學(xué)習(xí)、吸納、借鑒古今中外教育家們先進(jìn)的教育理念,大膽探索、大膽創(chuàng)新、勤于思考、勤于總結(jié)的思想結(jié)晶,并且經(jīng)受住了實(shí)踐的檢驗(yàn)。魏書生教育管理思想的精髓是什么呢?我反復(fù)體會(huì),提煉出這樣8個(gè)字:民主、科學(xué)、服務(wù)、共享。用他自己的話說,就是:一要決策過程大家一起來商量。二要有計(jì)劃性。要事先周密地計(jì)劃好,按照程序,遵循事物本身所固有的規(guī)律。三要服務(wù)。鄧小平同志說過,他要為全國的教育工作者當(dāng)好后勤部長??傇O(shè)計(jì)師一語道破管理的真諦:為教育工作者、為大家服務(wù)。魏書生同志是心領(lǐng)神會(huì)、身體力行、堪為楷模了。四要共享。魏書生說:“我做管理的事情,就是要考慮領(lǐng)導(dǎo)者,要考慮教師,要考慮公勤人員,要考慮學(xué)生。我應(yīng)當(dāng)把方方面面的利益統(tǒng)籌起來,整合起來,要兼顧大家的利益,讓大家利益共享?!彼睦砟詈妥龇ㄅc黨中央“讓全國各族人民共享改革成果”的提法是一致的。我們做教育管理工作的同志應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)去體會(huì),去品味。

關(guān)于他的教育管理方法,我也提煉出幾個(gè)字:計(jì)劃、賦權(quán)。

計(jì)劃。他依靠大家制訂出嚴(yán)密、切實(shí)可行的計(jì)劃,所以,他的工作一直是井然有序,符合事物發(fā)展規(guī)律。

賦權(quán)。魏書生做了那么多的事,寫了那么多的書,開了那么多的會(huì),從事那么多的社會(huì)公益活動(dòng),他哪來那么多的時(shí)間呢?我在書中讀出了他的奧秘,那就是賦權(quán)。他有幾“不做”,很值得我們學(xué)習(xí)。副職能做的事,他不做;中層能做的事,他不做;教師能做的事,他不做;學(xué)生能做的事,放開手腳讓學(xué)生去做。這是什么?是充分調(diào)動(dòng)大家的積極性,解放了自己。他的可貴之處在于堅(jiān)持,在于咬定青山不放松。

魏書生教育管理思想是怎樣形成的?我的個(gè)人體會(huì):一是要有對教育事業(yè)、對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛。二是要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。三是要勇于投身教改實(shí)踐。四是要努力提高自身的道德水準(zhǔn)和文化素養(yǎng)。五是要存淡泊寧靜的情懷。六是要與人、與社會(huì)、與自然和諧相處。我認(rèn)為,魏書生教育管理思想的形成,是多元素的相融共生。我有一種強(qiáng)烈的感受,只有走進(jìn)魏書生的生活、情感世界,我們才能更深刻地體會(huì)到他教育管理思想的精妙之處,我們才能受到更大的啟發(fā)。

當(dāng)今中國的基礎(chǔ)教育正走在一個(gè)很重要的十字路口,素質(zhì)教育走了20多年了,往下到底怎么走?中國教育在發(fā)展規(guī)模上去之后,今后怎樣公平均衡、有內(nèi)涵、有品位地發(fā)展?這已被視為素質(zhì)教育未來發(fā)展的戰(zhàn)略主題。什么是突破口?不言而喻是教師。

我多次聆聽胡錦濤總書記、溫家寶總理對教育的指示。從他們的講話中,我聽出了時(shí)代的最強(qiáng)音,聽出了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人最核心的聲音:中國要有千千萬萬個(gè)好教師,中國要涌現(xiàn)一大批教育家。這樣,中國的教育才能走到進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。

魏書生教育管理思想對今天的教育有三個(gè)方面的啟示。

第一,關(guān)愛人,關(guān)懷人的成長。

魏書生就是這樣的人,他幾十年如一日,堅(jiān)持把人推向真、善、美的方向。他通過學(xué)科知識(shí)的傳遞,為人向真、善、美的方向發(fā)展建立了科學(xué)的基礎(chǔ)。他用自己的全部情和愛踐行著“要讓中華民族的人,每個(gè)人都釋放出自己的能量”的人生追求。他對今天中國教育的最大啟示就是以愛為源頭,以學(xué)為基礎(chǔ),以尊重為過程,以鼓勵(lì)促進(jìn)為基本方法,推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展,把教育變成自學(xué)為主,把育人變成自娛、自修、自我成長。

第二,準(zhǔn)確完整地理解教師專業(yè)化的內(nèi)涵,能夠真正體會(huì)到教書和育人是一體化的事情。

教師就是要靜下心來教書,潛下心來育人。魏書生給我的啟示有兩點(diǎn)。(1)只有能正確處理教書和育人關(guān)系的教師,才能既教好書,又育好人。這樣的教師必須學(xué)問高、品行高,真正懂得生命的意義、學(xué)科的價(jià)值,并且能煥發(fā)它、喚醒它。(2)教師與學(xué)生之間應(yīng)建立一種人性化、和諧的關(guān)系。教師在組織教學(xué)中承擔(dān)著各種社會(huì)角色,每一種角色都含有不同的價(jià)值觀念。如關(guān)懷者、照顧者、提問者、咨詢者、引路者、合作者,也可以是伙伴、長輩、長者。魏書生把這些角色的作用融入到他的六步教學(xué)中,通過一起學(xué)習(xí),一起討論,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長。

第三,也是最本質(zhì)最核心的一點(diǎn),他的教育管理以道德為基礎(chǔ)。

他把全體師生引向具有社會(huì)價(jià)值的善意的目標(biāo),通過日復(fù)一日的有計(jì)劃、有目的、持之以恒的努力,達(dá)成這一目標(biāo)。他啟示我們,今天的教育管理要注重隱性目標(biāo),要有耐心、有韌勁兒。再者,他把教育看成一個(gè)共同體,把人與人的關(guān)系看成是互助互愛的關(guān)系,用科學(xué)、計(jì)劃管理共享互惠,用賦權(quán)調(diào)動(dòng)一切積極因素。茍如此,則教育事業(yè)可興也。

高效課堂初期教師存在的誤區(qū)與對策

作者:賈利民

高效課堂初期,教師往往會(huì)出現(xiàn)一些糊涂認(rèn)識(shí):該講不講,放給學(xué)生;該管不管,放任學(xué)生;改糾不糾,誤導(dǎo)學(xué)生。

一、課堂上教師講什么?

課堂改革要求把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,有的教師認(rèn)為就誤認(rèn)為不講或少講就是讓學(xué)生做課堂的主人,出現(xiàn)了該講的沒講,該挖掘的沒有挖掘,缺少了厚重深度。我認(rèn)為在改革初期,對于一些關(guān)鍵性的問題、概念,教師要講深講透,絕不能"金口"不開,需要學(xué)生自己去感悟或操作理解的問題,大可放手讓學(xué)生去嘗試。對核心、關(guān)鍵問題、盲區(qū)、能力的生長點(diǎn)和思維的發(fā)散點(diǎn)一定要通過對話和交流達(dá)成共識(shí)。

二、學(xué)生獨(dú)學(xué)時(shí)教師做什么?

在獨(dú)學(xué)環(huán)節(jié)有些教師就誤認(rèn)為獨(dú)學(xué)是學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)就是自己學(xué)習(xí),他們要怎么樣就怎么樣,于是教師或立于講臺(tái)或自顧自己看教材或批改作業(yè),間或掃視一下正在自主學(xué)習(xí)的學(xué)生,或若無其事地在教室轉(zhuǎn)一圈,或宣布自主學(xué)習(xí)結(jié)束,教學(xué)進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié),這種毫無成效的"放羊式"的自主學(xué)習(xí)顯然與課改精神相悖。我認(rèn)為在自主學(xué)習(xí)中,教師要觀察、引導(dǎo)和支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程,要提升、升華學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),要進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo),要捕捉學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑,要激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。

三、學(xué)生展示質(zhì)疑時(shí)教師做什么?

學(xué)生展示是高效課堂的一大亮點(diǎn),一些教師為了體現(xiàn)"以學(xué)生為本,尊重學(xué)生的體驗(yàn)",對學(xué)生的展示一律采取贊成或不加評判的做法,實(shí)際是對尊重的誤讀,是對課改精神的誤解。在學(xué)生展示,生生互動(dòng)時(shí),我認(rèn)為一是"此時(shí)無聲勝有聲"——做一個(gè)傾聽者,聽清互動(dòng)雙方的觀點(diǎn),聽清精華所在,聽清雙方的認(rèn)識(shí)偏差和對話焦點(diǎn),思考下一步對策,只有聽得清,才能想得深,激得巧。二是柳暗花明又一村"——做一個(gè)點(diǎn)撥者,由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限性,生生互動(dòng)中難免存在偏頗、缺陷乃至失誤,這時(shí)需要教師適度發(fā)揮主導(dǎo)作用,給予學(xué)生有效的價(jià)值引導(dǎo)和點(diǎn)撥。三是"一石激起千層浪"——做一個(gè)激發(fā)者,課堂的生成是復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)多變的,教師要因勢利導(dǎo),機(jī)智地捕捉那些能啟迪學(xué)生思維的問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,強(qiáng)化學(xué)生的理解,激勵(lì)學(xué)生的成功感。四是“心中自有青山在”——做一個(gè)決斷者。在質(zhì)疑過程中,常常會(huì)碰到觀點(diǎn)相異、爭執(zhí)不下、思想模糊的情況,教師一定要在學(xué)生思想模糊時(shí)做一個(gè)決斷者,必須為學(xué)生明確地解答,旗幟鮮明地表明自己的觀點(diǎn)。

高效課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意的幾個(gè)問題

新一輪課程改革給教學(xué)帶來了生機(jī)和活力,我們欣喜的看到,教師的觀念正在逐步的更新,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正在得到改變,課堂充滿學(xué)生成長的氣息。但又不可否認(rèn)的是,在“自主、合作、探究”的熱鬧背后,透露出浮躁、盲從和形式化的傾向,學(xué)生內(nèi)在的情感和思維并沒有被真正激活,存在著如何把握新舊學(xué)習(xí)方式和教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)換問題。

一、自主:不是教師跟著學(xué)生走

一些教師僅從表面上理解自主學(xué)習(xí),認(rèn)為自主學(xué)習(xí)就是淡化教師的主導(dǎo)性,突出學(xué)生的主體性,絕對尊重學(xué)生對學(xué)習(xí)的選擇,教師跟著學(xué)生走。沒有相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)和指導(dǎo),沒有具體要求,沒有檢查和反饋,由學(xué)生一看到底。有的教師一味想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的積極性,學(xué)生一時(shí)興起爭著發(fā)言,只顧表現(xiàn)自己,沉浸在游戲中,那還有心思探究知識(shí)的奧妙,課堂開放了,學(xué)生自主了,可是基本的課堂游戲規(guī)則沒有了,教師成了旁觀者,學(xué)習(xí)效果適得其反,這實(shí)際上是把自主學(xué)習(xí)異化為放任自流。還有的教師認(rèn)為自主學(xué)習(xí)就是教師要少講,把時(shí)間還給學(xué)生,這也是僅從字面上理解自主學(xué)習(xí)。一節(jié)課講多講少要視具體情況而定,經(jīng)多講少與自主學(xué)習(xí)并無本質(zhì)聯(lián)系,教師在講臺(tái)上分析,學(xué)生在獨(dú)立思考,這難道不是自主學(xué)習(xí)嗎?

真正讓自主學(xué)習(xí)落到實(shí)處,需要教師的有效指導(dǎo)。以往的學(xué)習(xí)中學(xué)生被教師牽著鼻子走,現(xiàn)在是教師被學(xué)生牽著鼻子走。新課程倡導(dǎo)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中理解和探究知識(shí)。但自主學(xué)習(xí)不是放棄教師的指導(dǎo),不是教師跟著學(xué)生走。自主學(xué)習(xí)要有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自信心,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長,并在這個(gè)過程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

總之,在自主學(xué)習(xí)中教師的作用不僅不能削弱,還應(yīng)加強(qiáng),但加強(qiáng)的理念變了。以前考慮的是如何教的問題,現(xiàn)在則要研究學(xué)生如何學(xué)的問題,也就是如何讓學(xué)生學(xué)得更多、更好,更會(huì)學(xué)、更樂學(xué),這就是立足于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)觀念。教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,同時(shí)切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,這才是教師的引導(dǎo)作用。

二、探究:應(yīng)選擇適當(dāng)內(nèi)容

大力倡導(dǎo)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),但一些教師片面認(rèn)為探究學(xué)習(xí)是先進(jìn)的,接受學(xué)習(xí)是保守的,應(yīng)該拋棄,導(dǎo)致課堂上探究學(xué)習(xí)泛濫,不管什么內(nèi)容都讓學(xué)生探究一番。甚至連國土面積這樣的問題也讓學(xué)生探究、猜測和交流,這既浪費(fèi)時(shí)間,對學(xué)生素質(zhì)的提高也沒有實(shí)質(zhì)幫助。還有的教師脫離學(xué)生實(shí)際搞探究,學(xué)生因缺乏自己的體驗(yàn),當(dāng)然沒有收獲。不必要與不恰當(dāng)?shù)奶骄繉?dǎo)致了探究的淺層化和庸俗化,不利于學(xué)生形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),對學(xué)生的能力培養(yǎng)也沒有益處。

實(shí)際上,許多知識(shí)的學(xué)習(xí)還是從直接了解結(jié)論開始的,還有許多知識(shí)往往是一些事實(shí)和陳述性紀(jì)錄,難以觀察、探究,而這時(shí)運(yùn)用聽講、閱讀、理解和訓(xùn)練等接受式學(xué)習(xí)方式更加有效,不能走極端,接受性學(xué)習(xí)時(shí),教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍,精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程,避免機(jī)械訓(xùn)練。教學(xué)設(shè)計(jì)要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生把已有的知識(shí)運(yùn)用起來,在接受學(xué)習(xí)中注意理解和探究,在這個(gè)過程中,學(xué)生可以體驗(yàn)、感悟和建構(gòu)很多新的知識(shí),這樣的學(xué)習(xí)才有價(jià)值。

三、合作:應(yīng)注意形式和效果的統(tǒng)一

新課程程強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作與交流,給教學(xué)帶來了清新的空氣,學(xué)生之間的合作交流變得頻繁了。但不可否認(rèn)的事,一些教師把構(gòu)建新的學(xué)習(xí)方式理解成為外在的東西,即把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生的具體表現(xiàn)形式上,以為課堂熱鬧了,學(xué)生合作、討論了,就是體現(xiàn)了新理念,這是對轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的誤解。合作應(yīng)建立在學(xué)生個(gè)體需要的基礎(chǔ)上,只有學(xué)生經(jīng)過了自己的獨(dú)立思考,有了交流的需要,在開展合作學(xué)習(xí)才會(huì)受到實(shí)效。還有一種實(shí)際情況是班額過大也不適宜開展合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)最重要的是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)共享,并有與他人合作交流的意識(shí),這才是最根本最核心的理念。

要使合作學(xué)習(xí)收到實(shí)效,教師要注意發(fā)揮引導(dǎo)作用,積極營造民主和諧的課堂氛圍,以參與者的身份到學(xué)生中觀察和介入,為學(xué)生提供有效的指導(dǎo)。特別使要幫助少數(shù)學(xué)困生,讓他們體會(huì)到合作的樂趣和被別人尊重的感受,增強(qiáng)合作學(xué)習(xí)的信心。

四、訓(xùn)練:少一些常規(guī)訓(xùn)練,多一些問題解決

知識(shí)的掌握、能力了提高離不開訓(xùn)練。新課程注重訓(xùn)練要有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí),但在實(shí)際中并沒有得到有效落實(shí)。有的教師認(rèn)為創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)需要專門的研究性學(xué)習(xí)或項(xiàng)目活動(dòng)來進(jìn)行,平時(shí)的教學(xué)和訓(xùn)練還是以鞏固“雙基”為主,還有的教師用來訓(xùn)練的“實(shí)際問題”往往脫離學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)生還是在“象牙塔”之中進(jìn)行學(xué)習(xí)。大量的事實(shí)提醒我們,常規(guī)練習(xí)要適量,問題解決要進(jìn)課堂。

大量的機(jī)械訓(xùn)練也是造成眾多“笨學(xué)生”的原因之一。我們的教學(xué)和訓(xùn)練有問題,教學(xué)不是從學(xué)生的自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā),也沒有注意選擇適量的富有生活氣息的問題讓學(xué)生來解決,學(xué)生的潛能被抑制。

其實(shí),課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材已注意從新知識(shí)的引入到新原理的提出和鞏固訓(xùn)練都圍繞問題解決而設(shè)計(jì)。問題解決也開始成為高考、中考的重要內(nèi)容。教師要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),有意識(shí)的開發(fā)、收集和創(chuàng)造一些實(shí)際問題情境來為教學(xué)服務(wù),使學(xué)生有機(jī)會(huì)應(yīng)用學(xué)過的知識(shí)去解決一些簡單的實(shí)際問題。即使是一些需要學(xué)生記憶的知識(shí),也要用問題解決的思想來處理,所以,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,讓問題解決進(jìn)入課堂。

建構(gòu)高效課堂──課改理念落實(shí)于課堂教學(xué)實(shí)踐的必然選擇

寧夏吳忠市教研室 王 平

說起課堂教學(xué)中新的師生觀、教學(xué)觀、教材觀、評價(jià)觀、教學(xué)目標(biāo)體系等課堂教學(xué)理念,每位老師都會(huì)如數(shù)家珍。但筆者從聽課中發(fā)現(xiàn),課堂教學(xué)理念與課堂教學(xué)實(shí)踐之間還存在著較大的落差。最近,筆者拜讀了國內(nèi)部分地區(qū)介紹構(gòu)建高效課堂經(jīng)驗(yàn)、做法的文章,對高效課堂進(jìn)行了粗淺的研究,強(qiáng)烈地感到,高效課堂較好地處理并體現(xiàn)了課改理念與課堂教學(xué)實(shí)踐的關(guān)系,有效地將課改理念轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)的具體實(shí)踐。構(gòu)建高效課堂不僅是解決目前課堂教學(xué)中的問題的必然要求和選擇,也是課程改革向縱深發(fā)展的必然要求和選擇。下面對高效課堂的建構(gòu)談點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、構(gòu)建高效課堂是課堂教學(xué)回歸其本質(zhì)的必然要求。

課堂教學(xué)的本質(zhì)是教與學(xué)的辯證統(tǒng)一,是師生之間、生生之間的交往互動(dòng),是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教育專家李炳亭先生將高效課堂生動(dòng)形象地詮釋為:高效課堂──“知識(shí)的超市、生命的狂歡”。對此,筆者的理解是,一方面,“知識(shí)的超市”從分層入手,基于“學(xué)情”實(shí)施分類,即“分層目標(biāo)、分層學(xué)習(xí)、分層達(dá)標(biāo)、分層作業(yè)”,“相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生”,為學(xué)生提供了體現(xiàn)自主性、選擇性、差異性、個(gè)體性、人性化的“貨源”?!柏浽闯渥?,琳瑯滿目,各取所需”,有利于學(xué)生“學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)個(gè)性、方式方法”的落實(shí)。另一方面,高效課堂更加關(guān)注學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)狀態(tài),把搭建平臺(tái),營造氛圍、激發(fā)興趣、喚起情感當(dāng)成最重要的評價(jià)指標(biāo),掀起“生命的狂歡”。由此可見,高效課堂最大限度地挖掘和體現(xiàn)了課堂教學(xué)的本質(zhì)要素及其合理組合方式。高效課堂的追求不僅是“學(xué)會(huì)”,更重要的是“能學(xué)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)、創(chuàng)學(xué)”。

高效課堂的突出貢獻(xiàn)有三,一是把“自主、合作、探究”的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式在行為層面上加以較好地闡釋和發(fā)展,使之形成“看得見、可操作、能檢測”的客觀存在。具體來講,在課堂環(huán)節(jié)上“落地”為“預(yù)習(xí)、展示、反饋”,在學(xué)習(xí)方式上轉(zhuǎn)化為“獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué)”。二是把新課改的三維目標(biāo)加以實(shí)化,實(shí)現(xiàn)了“從知識(shí)到興趣、再到能力、抵達(dá)智慧的飛躍”。三是它使課堂教學(xué)沿著其固有規(guī)律進(jìn)行?!跋葘W(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練,以學(xué)定教”理念的落實(shí),“預(yù)習(xí)、展示、反饋”基本環(huán)節(jié)的展開,“獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué)”學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用就是其充分的體現(xiàn)。

據(jù)此,我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),高效課堂還課堂之本來面目,還學(xué)生學(xué)習(xí)之本分,使課堂真正成為“生命生長的田園、生命享受的樂園和生命創(chuàng)造的學(xué)園”。構(gòu)建高效課堂是課堂教學(xué)回歸其本質(zhì)的必然要求。

二、構(gòu)建高效課堂是解決課堂教學(xué)現(xiàn)實(shí)問題,深化課程改革的必然選擇。

新課改的實(shí)施體現(xiàn)在教育的方方面面,更見諸于課堂。課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)改革成敗與否直接關(guān)系到課程改革的成敗。

回顧新課程實(shí)施以來我們所走過的路,客觀地講,課堂教學(xué)在新理念的指導(dǎo)下發(fā)生了翻天覆地的變化?!耙詫W(xué)生為本”的理念不僅成為老師們的話題,也植根于老師們的心中,同時(shí)在課堂教學(xué)中也得到了不同程度的體現(xiàn)。但是我們也不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)中的課堂教學(xué)存在著制約新課改理念落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐層面的諸多問題。老師們總有許多困惑與不解?!靶〗M合作學(xué)習(xí)為什么在我的課堂上沒有實(shí)際意義?”“離開了老師,學(xué)生為什么不會(huì)學(xué)習(xí)?”“學(xué)生分析問題、解決問題的能力為什么總也提不高?”“我也布置學(xué)生預(yù)習(xí)為什么效果不佳?”“學(xué)生為什么不喜歡學(xué)政治?”……

從聽課調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)上述問題不是,或者說不完全發(fā)生在理念層面,而更多地存在于理念如何轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐,落實(shí)于具體的教學(xué)行為之中。集中表現(xiàn)為:

1.教與學(xué)關(guān)系的錯(cuò)位、缺位、混亂。

2.教師沒有規(guī)范教學(xué)環(huán)節(jié),規(guī)范教學(xué)操作行為的意識(shí),顯得茫然、盲目、隨意。

3.學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定泛化、虛化,不可操作、沒有也無法檢測,形同虛設(shè);單元目標(biāo)隨意扣在課時(shí)上。

4.學(xué)生的學(xué)習(xí)只有形式,沒有學(xué)習(xí)行為的規(guī)范要求,缺乏良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

5.教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與教學(xué)目標(biāo)之間沒有內(nèi)在的關(guān)系。

6.課堂上學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成與否沒有有效的反饋檢測機(jī)制。

7.“教無啟發(fā),學(xué)無思考”、“探究無意義、互動(dòng)少爭鳴、合作無目的、過程與結(jié)果兩股道”等偽科學(xué)的教學(xué)現(xiàn)象在課堂教學(xué)中時(shí)常出現(xiàn)。

8.學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)更多地停滯在教學(xué)設(shè)計(jì)中,而課堂上看不到蹤影,感受不到存在等。

上述問題已經(jīng)成為制約課堂教學(xué)改革的瓶頸。高效課堂所秉持的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練,以學(xué)定教”的理念,構(gòu)架起“預(yù)習(xí)、展示、反饋”的教學(xué)基本模式,著力于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和精細(xì)化的課堂教學(xué)設(shè)計(jì),以及從規(guī)范教學(xué)操作行為入手,將課改理念滲透于課堂教學(xué)細(xì)微之處,將空泛的理念落實(shí)于課堂教學(xué)實(shí)踐之中的嘗試,為解決上述問題提供了可借鑒的做法。高效課堂是課改理念與教學(xué)實(shí)踐的融合劑,高效課堂是解決目前課堂教學(xué)現(xiàn)實(shí)問題,深化課程改革的必然選擇。為此,我們要立足課堂,研究課堂,規(guī)范課堂。

三、構(gòu)建高效課堂關(guān)鍵在于探究理念如何轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)實(shí)踐的問題。

1.扎實(shí)推進(jìn)課標(biāo)、教材教法研修活動(dòng),夯實(shí)構(gòu)建高效課堂的基礎(chǔ)。

如果我們把構(gòu)建高效課堂比作建造大廈的話,那么,正確地理解與把握課標(biāo)要求,鉆研教材、掌握與利用教材就是建造大廈的奠基工程。積極推進(jìn)課標(biāo)、教材教法研修活動(dòng),夯實(shí)課標(biāo)、教材教法這個(gè)根基,是構(gòu)建高效課堂的重要保證。

大家知道,自2008年教材教法研修活動(dòng)開展以來,老師們對課標(biāo)、教材的認(rèn)識(shí),由表及里、由外延到內(nèi)涵、由宏觀到微觀,步步深入,可謂經(jīng)歷了一場課標(biāo)、教材教法的大洗禮。老師們的課標(biāo)意識(shí)、對教材的把握在原有基礎(chǔ)上都有了不同程度的提升。

但是,我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,老師們對課標(biāo)、教材教法的認(rèn)識(shí)僅處于初級階段,即知其然并知所以然,而非駕馭并為我所用階段;對課標(biāo)、教材教法的研修還處在外力施加階段,沒有成為自我教學(xué)的第一需要,沒能成為自覺自愿行為。原因是多方面的。從外力上來講,我們要為老師們開展研修活動(dòng)提供必要的時(shí)間、物力等支持;學(xué)校教務(wù)處和教研部門應(yīng)給予老師們資源、專業(yè)理論、技能技巧等業(yè)務(wù)方面的幫助和指導(dǎo),多支招、不埋怨;教育行政部門以及學(xué)校,要加強(qiáng)部門之間的交流與溝通,整體謀劃工作,避免政出多門,多中心、多重點(diǎn),從而改變教師應(yīng)接不暇,疲于應(yīng)付的局面。從教師個(gè)人來講,要不斷地提高對課標(biāo)、教材研修活動(dòng)的認(rèn)識(shí),將研修活動(dòng)與日常的課堂教學(xué)相結(jié)合,把研修活動(dòng)自覺應(yīng)用于課堂教學(xué)實(shí)踐之中,在實(shí)踐中檢驗(yàn)研修效果,在研修中改進(jìn)教學(xué),在思考與鑒賞研修成果中感受幸福與快樂??傊覀円耙越處煘楸尽?,用積極地態(tài)度,寬容的胸襟,用務(wù)實(shí)的做法積極推進(jìn)課標(biāo)、教材教法研修活動(dòng)的開展,促使課標(biāo)、教材教法研修從老師的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)向主動(dòng)開展,讓研修活動(dòng)為“知識(shí)的超市”蓄積力量,為“生命的狂歡”儲(chǔ)備營養(yǎng),為高效課堂的建構(gòu)奠基鋪路。

2.從反思有效學(xué)習(xí)的三要素入手分析現(xiàn)實(shí)課堂,找準(zhǔn)問題所在,確立構(gòu)建對策。

大家知道,預(yù)習(xí)、參與課堂學(xué)習(xí)交流、練習(xí)反饋是學(xué)習(xí)取得實(shí)效性不可或缺的三要素。構(gòu)建高效課堂需要對學(xué)習(xí)的三要素進(jìn)行科學(xué)合理的組合,需要健全和優(yōu)化課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。目前課堂教學(xué)所表現(xiàn)出的問題較多地集中在環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)操作層面。為此,我們應(yīng)緊盯課堂教學(xué)中的大、小環(huán)節(jié),從細(xì)節(jié)入手,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)制訂必要的學(xué)的要求、教的規(guī)程,使課堂教學(xué)行為有章可循、有章能循、有章必循。用規(guī)范、要求、標(biāo)準(zhǔn)矯正、約束、引領(lǐng)課堂教學(xué)中學(xué)與教的行為,用精細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn),打造精細(xì)化的課堂,使現(xiàn)實(shí)課堂在向高效課堂的行進(jìn)中走得更堅(jiān)實(shí)。

3.審視并重新確立《課堂教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)量化表》。

評價(jià)猶如導(dǎo)航儀、風(fēng)向標(biāo)。只有建立起符合新課改精神,體現(xiàn)高效課堂實(shí)質(zhì)的評價(jià)體系和標(biāo)準(zhǔn)才能對優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)的形成發(fā)揮正導(dǎo)向作用,否則適得其反。新課改實(shí)施以來,《課堂教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)量化表》幾經(jīng)修訂,在落實(shí)課堂教學(xué)理念方面發(fā)揮了積極的作用。但隨著課改的不斷深入,特別是課堂教學(xué)中問題的出現(xiàn),現(xiàn)行的《課堂教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)量化表》已不適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)要求。評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)存在空泛,缺乏可操作性、可檢測性,評價(jià)項(xiàng)目體現(xiàn)不出內(nèi)在聯(lián)系,缺乏對教學(xué)的具體指導(dǎo)等突出問題。因而,構(gòu)建高效課堂需要依據(jù)課改精神、遵循教學(xué)規(guī)律、結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),從內(nèi)容到形式做一次大手術(shù),制定出新的課堂教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),使之與課堂教學(xué)操作規(guī)范相輔相成,相互給力。

4.重視轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到重構(gòu)教與學(xué)的關(guān)系、重構(gòu)師生關(guān)系的實(shí)踐中來,變被動(dòng)為主動(dòng)。

確立學(xué)為主體,教為主導(dǎo)的教學(xué)關(guān)系,建立民主、和諧、融洽的師生關(guān)系,需要教師和學(xué)生共同努力。作為成年人的教師理應(yīng)積極主動(dòng),成為“第一責(zé)任人”。但僅有教師觀念的轉(zhuǎn)變,角色的轉(zhuǎn)換是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。“剃頭挑子一頭熱”不行。教師和學(xué)生是課堂教學(xué)中“活”的要素。只有激發(fā)教師和學(xué)生兩方面的熱情,課堂才會(huì)迸發(fā)出“生命的狂歡”。

長期形成的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的局面使學(xué)生形成了慣性,自覺不自覺地表現(xiàn)為“等學(xué)、等教”。改變這種“惰性學(xué)習(xí)”的慣性,需要老師的助推,也需要學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變。為此,要重視對學(xué)生新的學(xué)習(xí)觀、教師觀、新的課堂學(xué)習(xí)要求以及良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的宣講教育。從建立學(xué)生課堂學(xué)習(xí)規(guī)范入手,培養(yǎng)其與高效課堂相符合的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。

總之,構(gòu)建高效課堂不僅是必要的,而且也是可行的。只要我們把握關(guān)鍵,立足實(shí)際,積極實(shí)踐,高效課堂之花定將綻放。

高效課堂建設(shè)——理論篇

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高效課堂建設(shè)——實(shí)踐篇

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