愛華網(wǎng)中華五千年（道教）—劉猛將軍蟲王爺誕、關(guān)圣帝君飛升
正月十三劉猛將軍蟲王爺誕：
正月十三劉猛將軍蟲王爺誕
此神并非姓劉名猛，而是一位姓劉的勇猛將軍劉承忠。
清光緒版的《吳川縣志》記述：劉承忠，邑人，元末官指揮使。江淮蝗旱，督兵逐捕，揮劍驅(qū)蝗，蝗飛境外。元亡，自沉于河。江淮間咸祀之，稱劉猛將軍。雍正二年，上諭各省府州縣建廟，春秋致祭。新版吳川縣志人物篇，對劉承忠也有相同記載。然而，除了縣志，吳川其它史料少有提及。對這位歷史名人，從未作認真的研究和宣傳，尤其對他在中國歷史上的地位、功績，以及他的身世均未作認真考究，甚至連他的名字也罕為吳川人所知。
與其他民間信仰的神不同，江南農(nóng)村迎神賽會都要抬出劉王菩薩，尊他為“劉猛將軍”，對他恭敬有加。據(jù)史料記載，清雍正二年（1724年），皇帝詔令全國各省，府、州、縣，建“劉猛將軍廟”。
古代基本沒有農(nóng)藥，蟲害是農(nóng)業(yè)極大的敵人，而蝗蟲危害最烈，所以驅(qū)逐害蟲，就演變成“八蠟”祭祀的主要內(nèi)容，“八蠟”神也就變成一位專司其職的神靈。最晚到宋代，蟲王祭祀完成了從自然神到人格神的過渡，全國各地遍布八蠟廟和蟲王廟，最多的是“劉猛將軍”廟。
有一些人并不了解中國的道教，總認為自己是無神論者，所以無論是佛教、道教、天主教、基督教還是伊斯蘭教，都認為是神了鬼的，不愿意了解，其實道家的早期思想其實是有無神論傾向的，它追求的是一種“萬物齊一，天人合一”的道之境界，“無名天地之始，有名萬物之母”萬物自混沌中誕生，茍非神之所有。道教祭祀的俗神，大都是具有民族氣節(jié)，抵抗外侮的功臣名將，如宋欽宗時出使金國，不屈而死的資政殿學士劉合，南宋抗金名將劉錡或他的弟弟劉銳等，都曾被附會上為民驅(qū)逐蝗害的事跡。其中以劉錡最為著名，在他死后不久的景定年間，就被敕封為執(zhí)掌除蝗的揚威侯、天曹猛將之神，而加以祭祀。之所以把驅(qū)蝗神附會為武將，大概與蝗蟲來時，猶如外族入侵，鋪天蓋地，所到之處，寸草不存，亟需孔武有力之神靈來掌控捍御有關(guān)。
舊俗以正月十三日為劉猛軍誕辰，到時均有地方官府主持祭祀，民間也舉行盛大的迎神賽會。無錫南刊溝舊有劉猛將軍廟，廟中有對聯(lián)云：
臥虎保巖疆，狂寇不教匹馬返；
驅(qū)蝗成稔歲，將軍合號百蟲來。
農(nóng)歷正月十三 關(guān)圣帝君飛升（關(guān)帝殿紀念關(guān)圣帝君得道飛升祭典）
正月十三 關(guān)圣帝君飛升
關(guān)圣帝君，三國時代蜀漢的大將關(guān)羽，字云長，美須髯，武勇絕倫，與劉備、張飛結(jié)義于桃園，即所謂桃園三結(jié)義。平定西蜀，督師荊州，曾經(jīng)大破曹軍，他的忠義大節(jié)，永垂青史。
據(jù)史書記載，關(guān)羽十七歲結(jié)婚，十八歲生兒子關(guān)平。二十九歲時，因當?shù)佧}商欺壓百姓，被關(guān)羽鋌身赴險殺死，出逃到河北涿州，結(jié)識張飛，再遇劉備，三人恩若兄弟，金蘭結(jié)盟，從而跟隨劉備，為匡復漢室南征北戰(zhàn)，四十歲時被封為壽亭侯，四十九歲封為襄陽太守、蕩寇將軍，五十四歲封為董督荊州事。
民間祭祀關(guān)公，經(jīng)過一千七百年的演變，關(guān)公早已脫離<</SPAN>三國志>里的關(guān)羽，而成為具有多元化的神明：
商界守護神：
據(jù)說，關(guān)公年輕的時候，在家鄉(xiāng)從商，以販賣布匹為業(yè)。生前精於理財之道，最擅長算數(shù)記帳，曾設(shè)簿記法，并發(fā)明日清簿，這是一種清楚的記帳法，即為現(xiàn)今一般商人所使用的流水帳。
醫(yī)藥神：
民間相信，人們所以生病或遭不幸，多起因于鬼怪魔神作祟所致。關(guān)公尊嵩伏魔大帝，民間多前往祈求關(guān)公驅(qū)魔治病。因此，在關(guān)帝廟常設(shè)有藥簽，關(guān)公又成為醫(yī)藥之神。
戰(zhàn)神：
關(guān)公是曠世大將，其勇武為世所稀有，習武者奉為武圣。因此，歷代尊為武圣祭祀，民間亦為尚武之人的保護神。關(guān)公亦為戰(zhàn)神，為軍人的保護神。民間役男前往軍中服役時，亦多前往關(guān)帝廟求香火或靈符以護身。
英雄死后成為神，受到人們的敬拜，是中國民間宗教的特色。但是，古今多少英雄，能像關(guān)公一樣流傳民同，世世代代為萬民所祭祀，歷久不衰且有不斷擴展的趨勢者，并不多見。這是因為關(guān)公在民眾的心目中是一位最受崇敬與信賴的英雄神。
正月十三溫許二公誕：
（溫許二公沒有查到此二公的有用信息）
正月十三民間習俗：
楊公忌日：
唐代風水宗師楊筠松
“楊公忌日”又稱為“楊公十三忌”，世傳為唐代風水宗師楊筠松所訂定。這十三個“忌日”分別是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。
出門走親戚或做生意應(yīng)選好日子，有“待要走，三六九”和“七不出門，八不還家”之說。陰歷正月十三是“楊公忌”，忌出門探親訪友。一年有13個忌日，從正月十三日開始，以后每月隔前一日皆為忌日。七月有兩日，...此外，全省普遍主張“逢七不出門，逢八不回家”，也就是每月初七、十七、二十七...
楊公忌日，是一個民間習俗，知道有這么回事就行了，但不必過分在意。具體決定自己能不能在這樣的日子里安排什么大事。
正月十三上花燈：
起源：南通舊時從正月十三開始上燈，正月十八落燈，有“十三、十四神看燈，十五、十六人看燈，十七、十八鬼看燈”之說，并有“上燈圓子落燈面”之舉，即正月十三上燈之日吃圓子，正月十八落燈之日吃面條。
正月十三上花燈
