有一天,孔子的一個(gè)學(xué)生正在門外掃地,忽然走過(guò)來(lái)一個(gè)渾身綠裝的人,他便好奇的看去,只見那人沖著自己就過(guò)來(lái)了,剛一靠近就問他:你是孔子的弟子吧?他回答道:是呀,你有什么事?那人接著說(shuō):請(qǐng)問一年有幾個(gè)季節(jié)?孔子的弟子莫名其妙的看了一下那人,說(shuō):當(dāng)然是四個(gè)季節(jié)了。那人很不理解的反問:明明是三個(gè)季節(jié),你怎么能說(shuō)是四個(gè)呢?于是兩個(gè)人就為此爭(zhēng)論了起來(lái)……
爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,也沒爭(zhēng)出個(gè)什么結(jié)果,于是那人提出:不然我們打個(gè)賭吧。
孔子的弟子說(shuō),賭就賭,那你說(shuō)賭什么?
那人說(shuō):假如確定一年是四個(gè)季節(jié),我給你磕三個(gè)響頭,假如確定一年是三個(gè)季節(jié),你給我磕三個(gè)響頭,你看怎么樣?
孔子弟子,猶豫也沒猶豫,就答應(yīng)他了。
于是二人便一起去找孔子理論去了。
見到了孔子,二人就把事情的原委一一的向孔子道來(lái),那人非常誠(chéng)懇的和孔子說(shuō):就是這么個(gè)事,您是老師,您給憑個(gè)理,到底一年有四個(gè)季節(jié)還是三個(gè)季節(jié)?
孔子看了一下那人,轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)弟子說(shuō):一年確實(shí)是三個(gè)季節(jié)。
那人,馬上就開始跟孔子弟子理論:我說(shuō)一年只有三個(gè)季節(jié)吧,讓你不信,現(xiàn)在好了,趕緊給我磕三個(gè)響頭吧。
孔子的弟子看了眼老師,無(wú)奈的給那人磕了三個(gè)響頭……
見孔子弟子磕完頭,那人也就開心的走了。

孔子的弟子見那人走了,便回身問師傅,一年明明是四個(gè)季節(jié),老師您怎么也說(shuō)是三個(gè)呢?
孔子笑了笑,對(duì)其弟子講:
您沒看到那人,渾身是綠色嗎?其實(shí)他是一只螞蚱,春天生,秋天死,根本活不到冬天,你說(shuō)他怎么能知道一年當(dāng)中除了他所經(jīng)歷的三季外,還有一個(gè)冬季呢?這樣你跟他又能爭(zhēng)論出個(gè)什么結(jié)果呢?
孔子弟子頓時(shí)有所悟!
也許這只是一個(gè)故事,但卻不得不承認(rèn)這其中蘊(yùn)涵著一個(gè)很大的哲理.
現(xiàn)實(shí)中我們通常會(huì)見到某些人為了一些小事,而爭(zhēng)論不休,最后不搞個(gè)面紅耳赤、不可開交決不罷休……
現(xiàn)實(shí)中我們通常會(huì)見到他人對(duì)某人的言行舉止指手劃腳、說(shuō)三道四……
現(xiàn)實(shí)中我們自己也會(huì)時(shí)而的根據(jù)自己的判斷為他人、社會(huì)做出相應(yīng)定論……
事實(shí)上,只要我們生活在這個(gè)社會(huì)之中,只要我們需要與他人社會(huì)有所接觸,那么我們就都會(huì)再所難免的遇見或扮演三季人!
為什么會(huì)這樣?
其實(shí),我們每個(gè)人在這個(gè)世界上都是獨(dú)一無(wú)二的,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的價(jià)值觀、信仰、思維模式、理念都是有所不同的,所以導(dǎo)致我們的性格特征、言行舉止都會(huì)有所不同,于是我們每個(gè)人就都有自己選擇的原則、標(biāo)準(zhǔn)以及權(quán)利!
正因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有著各自的不同,又各自都習(xí)慣于堅(jiān)持自己的看法,所以就在所難免的會(huì)些某些不同意見的存在。就此而論,選擇自身其實(shí)是沒有是非對(duì)錯(cuò)的,重要的是自己喜歡與最適合,所以每個(gè)人都有堅(jiān)持自己的權(quán)利,也都有尊重他人的必要!但前提是,自己的選擇沒有對(duì)他人、社會(huì)造成什么不好的影響。
如果一個(gè)人骨子里就是認(rèn)為一年有三季,那么再與他爭(zhēng)辯又能怎樣?與其讓一些無(wú)畏的事情干擾自己的心情狀態(tài),到不如學(xué)學(xué)孔子,權(quán)當(dāng)他是三季人吧!
反過(guò)來(lái)想:既然圣人都說(shuō)“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”,那么我們自身又怎么能永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)呢?所以我們也需要不時(shí)的自省,看看自己是否也在扮演“三季人”。
畢竟,成功者光靠別人的尊重、理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而我們?nèi)粝氆@得他人、社會(huì)真正的、更深層次的敬重與信服的話,首當(dāng)其沖就是要避免做“三季人”,其次也要有容納“三季人”的心胸。
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