愛華網(wǎng)
這個星期看了本書，是中南大學文學院楊雨教授所著的《莫道不消魂--揭秘李清照》。
在書中，作者較完整地概括出中國古代第一大女詞人李清照的性格特征：好色、好賭、好酒，是一個德、才、貌三優(yōu)，酒、色、財、氣四愛，力求沖破封建牢籠的“現(xiàn)代女性”。不同于唐朝以胖為美的審美標準，在宋代的李清照有“李三瘦”之稱，是一個典型的才貌雙全，秀外慧中的富家女。
（一）自是花中第一流---賭神李清照
李清照一生好賭，并且一生未輸。在她的《打馬圖序》中對自己好賭的愛好，有說道：
“予性喜博，凡所謂博者皆耽之，晝夜每忘寢食。但平生隨多寡未嘗不進者何？精而已。自南渡來，流離遷徙，盡散博具，故罕為之，然實未嘗忘于胸中也。”
“打馬”這個詞究竟是什么意思，至今未能知曉，不過有學者考證出來，說是類似于今天的打馬吊。根據(jù)李清照自己的解釋：
“打馬世有二種：一種一將十馬，謂之關(guān)西馬；一種無將，二十四馬，謂之依經(jīng)馬。流傳既久，各有圖經(jīng)?！?/p>
“打馬”一詞，在古代文人詩集小說中頻頻出現(xiàn)，現(xiàn)在也只能解釋為一種博戲名。如：
宋 李清照 《打馬賦》：“打馬爰興，樗蒱遂廢，實小道之上流，乃深閨之雅戯?！?/p>
宋 陸游 《烏夜啼》詞：“冷落秋千伴侶，闌珊打馬心情。”
清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“女曰：妾生平戯技，惟諳打馬，但兩人寥落，夜深又苦無局。今長夜莫遣，聊與君為交線之戯。”
（二）笑語檀郎---風流李清照
宋代原本是一個風流的朝代。上至皇帝官宦，下至黎民百姓，對于男性，“風流”就是他們的專利。比如“群妓合葬柳三變”的柳永，即便是在沈園留下別離之恨的陸放翁在續(xù)取第二任妻子后，也是風流多情，家中供養(yǎng)大批歌姬舞女。而對于李清照，世人單單僅憑兩首詞就對她蓋棺定論。
“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見客入來，襪刬金釵溜。和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅?！薄饵c絳唇》
“晚來一陣風兼雨，洗盡炎光。理罷笙簧，卻對菱花淡淡妝。絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香。笑語檀郎，今夜紗櫥枕簟涼?！薄冻笈珒骸?/p>
這兩首詞，一首作于出嫁前，將少女天性中對愛情和本能的欲望展示出來。而后一首，更加“淫艷”，“理罷笙簧”、“雪膩酥香”已經(jīng)夠曖昧的，再加上句“今夜紗櫥枕簟涼”，如此恬不知恥的話從一個大家閨秀口語中說出，石破天驚，難怪有很多人要罵她了。
在宋代的刑法中有“七出”，是在中國古代的法律、禮制和習俗中，規(guī)定夫妻離婚所時所要具備的七種條件，即：
婦人七去：不順父母，為其逆德也；無子，為其絕世也；淫，為其亂族也；妒，為其亂家也；有惡疾，為其不可與共粢盛也；口多言，為其離親也；竊盜，為其反義也。
照這樣算起來，李清照就違反了“放浪淫蕩”與“無子”兩罪，她不但沒有被趙明誠休掉，反而被如獲至寶般捧在手心?？梢?，這位蔑視三從四德的絕代佳人身上，有異于常人的叛逆精神。
（三）藕花爭渡---酒鬼李清照
如今我們讀到的李清照的詞共有58首（含存疑之作），提到酒的就有28首。如這首有名的《如夢令》：
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡， 驚起一灘鷗鷺。
這位出身名門的大家閨秀好喝酒，喝烈酒，喝花酒（賞花之酒），不但如此，逢喝必醉。這樣一來，這位才女就只能大醉大暈了，就像那京劇《貴妃醉酒》中的楊貴妃，更顯風姿卓約、醉態(tài)可掬，暈得楚楚動人，醉得流芳千古，可偏偏趙明誠喜歡。在他未娶妻之時，就做過一個夢，留有“言與司合，安上已脫，芝芙草拔”的夢境，再加上李清照顯赫的門第和出身起了重要作用，他怎么可能不視若珍寶呢？
（四）錦書遙寄---夫唱婦隨
婚后的趙明誠因為官職的調(diào)動和變遷，兩人時常有一些小離小別，李清照便開始給丈夫寄托書信。最有名的是《一剪梅》，這首詞作于李清照和丈夫趙明誠遠離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作：
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
伊世珍《瑯?gòu)钟洝氛f：“易安結(jié)褵未久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。”詞中說得清清楚楚：在蕭瑟的秋天，她獨自一人換上輕便的衣服，劃船郊游。“雁回”、“月滿”都是團圓之意，而她現(xiàn)在如花的青春隨水般飄走，一而再再而三地表示自己的思念。遠在外地的趙明誠也毫不示弱，在一次又接到妻子的來信《醉花陰》：
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。 佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。 莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
后，閉門三日寫了50首詞，拿給朋友一看，都不如這“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”。在趙明誠和李清照三十多年的夫妻生活中，兩人既是夫妻又是朋友。在李清照31歲畫像上，有丈夫的題詞：
“清麗其詞，端莊其品。歸去來兮，真堪偕隱！”
兩人婚后雖然經(jīng)濟生活很充足，但仍然是“食去重肉；衣去重彩；首無明珠翡翠之飾；室無涂金刺繡之具?！笨墒蔷氖詹氐慕鹗奈铩嬆珜氀b滿了幾十間屋子。李清照在《金石錄后序》寫到，“趙、李族寒，素貧儉，每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢，步入相國寺，市碑文果實歸，相對展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也”，這是他們新婚貧困時搜求書畫的寫照。相國寺，是當時京師最大的商場，在全國也首屈一指，商賈云集，百貨畢具，往往有相當價值的文物出現(xiàn)。每逢初一、十五相國寺商場開市之日，李清照便與丈夫雙雙趕去，先入當鋪當了衣物，然后瀏覽古董攤位，悉心選購文物，攜回家去評品展玩。
（五）禍黨之爭---歸隱十年
公元1085年支持王安石變法的宋神宗去世，年僅10歲地宋哲宗繼位，太皇太后高氏垂簾聽政，召回司馬光、蘇軾黨，李清照的父親李恪非也被重用，提進國子監(jiān)做太學錄，全面負責最高學府的各項工作?？墒呛镁安婚L，高太后過世，哲宗親政，蘇軾一門又被打回地獄李恪非被列入“元祐黨人碑”，而趙明誠的父親趙挺之卻攀上蔡京，當上了宰相，紅極一時。在之后的趙挺之和蔡京反復爭斗后，趙挺之去世，趙明誠兄弟三人紛紛下崗，回鄉(xiāng)隱居。
在這隱居的十年里，夫妻倆迎來事業(yè)上的豐收。趙明誠的《金石錄》開始編纂，李清照開始自號“易安”，取自陶淵明《歸去來兮辭》中“審容膝之易安”一句，倆人的書房取為“歸來堂”。按李清照的說法是“雖處憂患窮困，而志不屈?！?/p>
《金石錄后序》里記載了他們的屏居生活，夫婦二人生活的充實與怡然，已躍然于字里行間：
“后屏居鄉(xiāng)里十年，仰取俯拾，衣食有余。連守兩郡，竭其俸入，以事鉛槧。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書、畫、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙扎精致，字畫完整，冠諸收書家。余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否角勝負，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起，甘心老是鄉(xiāng)矣。故雖處憂患困窮，而志不屈遇書史百家，字不□缺，本不訛謬者，輒市之，儲作副本。自來家傳周易、左氏傳，故兩家者流，文字最備。于是幾案羅列，枕席枕藉，意會心謀，目往神授，樂在聲色狗馬之上?！?/p>
（六）夢空長安---明誠去世
公元1126年，靖康之難，李清照的人生被徹底改寫。高宗即位，趙明誠夫婦準備南下時，接到南宋朝廷的重新起用任命，知江寧府。李清照在顛沛流離的生活中，感受著國家滅亡帶來的人民苦難，寫下著名詩句：
“南渡衣冠少念導，北來消息欠劉琨”
建炎三年（公元1129年）趙明誠在任職期間城內(nèi)發(fā)生兵變，趙明誠竟然偷偷逃跑了。夫妻倆在逃亡過程中路過烏江，李清照留下了《烏江》詩：
“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”
兩個月后，趙明誠被重新起用為湖州知府，臨走前千萬囑咐李清照保管好收藏品。在趕往建康的日夜兼程中趙明誠中了暑。李清照三百里加急感到建康。這年八月十八日，趙明誠去世，臨終前沒有給妻子李清照任何遺言。絕望哀愁的李清照在安葬丈夫后寫下一篇沉痛的祭文，文中有：“白日正中，嘆龐公之機敏；堅城自墮，憐杞婦之悲深。”另有名詞《孤雁兒》：
藤床紙帳朝眠起，說不盡、無佳思。沉香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。
小風疏雨簫簫地，又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚？一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。
（七）物是人非---再嫁風波
趙明誠死后，李清照保護著所有僅存的文物，寄存在妹夫家的書卷和自帶的收藏品燒的燒，毀的毀，偷的偷。在《金石錄后序》中記載道：
“昔蕭繹江陵陷沒，不惜國亡而毀裂書畫；楊廣江都傾覆，不悲身死而復取圖書。豈人性之所著，死生不能忘之歟？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，猶斤斤愛惜，不肯留在人間耶？何得之艱而失之易也？嗚呼！余自少陸機作賦之二年，至過蘧瑗知非之兩歲，三十四年之間，憂患得失，何其多也！然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！所以區(qū)區(qū)記其終始者，亦欲為后世好古博雅者之戒云。”
紹興二年（1132年），李清照漂流到杭州，結(jié)識并嫁給了張汝舟?；楹蟛虐l(fā)現(xiàn)自己被騙，她立即做出了冒天下之大不韙的決定：告發(fā)丈夫，堅決離婚。這段讓李清照“毀了一世名節(jié)”的婚姻僅僅只維持了100天。李清照的遠房親戚綦崇禮搭救她出獄（宋代有條惡劣的法律，女人要想狀告自己的丈夫，即使訴訟成功也要女人自己坐牢兩年）。她為此專門寫了《投翰林學士綦崇禮啟》：
清照啟：素習義方，粗明詩禮。近因疾病，欲至膏肓，牛蟻不分，灰釘已具。嘗藥雖存弱弟，應(yīng)門惟有老兵。即日蒼皇，因成造次。信彼如簧之說，惑茲似錦之言。弟既可欺，持官文書來輒信；身幾欲死，非玉鏡架亦安知?！a難言，優(yōu)柔莫訣。呻吟未定，強以同歸。視聽才分，實難共處，忍以桑榆之晚節(jié)，配茲駔儈之下才。身既懷臭之可嫌，惟求脫去；彼素抱璧之將往，決欲殺之。遂肆侵凌，日加毆擊，可念劉伶之肋，難勝石勒之拳。局天扣地，敢效談娘之善訴；升堂入室，素非李赤之甘心。外援難求，自陳何害，豈期末事，乃得上聞。取自宸衷，付之廷尉。被桎梏而置對，同兇丑以陳詞。豈惟賈生羞絳灌為伍，何啻老子與韓非同傳。但祈脫死，莫望償金。友兇橫者十旬，蓋非天降；居囹圄者九日，豈是人為!抵雀捐金，利當安往；將頭碎璧，失固可知。實自謬愚，分知獄市。此蓋伏遇內(nèi)翰承旨，紳望族，冠蓋清流，日下無雙，人間第一。奉天克復，本緣陸贄之詞；淮蔡底平，實以會昌之詔。哀憐無告，雖未解驂；感戴鴻恩，如真出己。故茲白首，得免丹書。清照敢不省過知慚，捫心識愧。責全責智，已難逃萬世之譏；敗德敗名，何以見中朝之士。雖南山之竹，豈能窮多口之談；惟智者之言，可以止無根之謗。高鵬尺鷃，本異升沉；火鼠冰蠶，難同嗜好。達人共悉，童子皆知。愿賜品題，與加湔洗。誓當布衣蔬食，溫故知新。再見江山，依舊一瓶一缽；重歸畎畝，更須三沐三薰。忝在葭莩。敢茲塵瀆。
在離婚后的第二年，（紹興三年，1133年），北宋著名宰相韓琦的曾孫韓肖胄出使金國，第二年金兵又大舉南侵，李清照在江浙度過了最后的時光，她完成了丈夫未完的事業(yè)--《金石錄》的編纂工作，上表于朝廷，具體卒于何年不詳。
這位傳奇才女，在風俗殊異的異鄉(xiāng)，度過了自己晚年。但是后人留給她的評價，幫助我們還原了一位為人間真愛，為人生理想執(zhí)著追求的傳奇形象。
【另附】：
1、沈去矜：男中李后主，女中李易安，極是當行本色。前此太白，故稱詞家三李。
2、《白雨齋詞話》：李易安詞，獨辟門徑，居然可觀，其源自淮海、大晟，而鑄語則多生造，婦人有此，可謂奇矣。
3、明-楊慎《詞品》 ：“宋人中填詞，易安亦稱冠絕，使在衣冠，當于秦七、黃九爭，不獨爭雄于閨閣也?！?/p>
4、《四庫提要》：清照以一婦人，而詞格乃抗軼周柳，雖篇帙無多，固不能不寶而存之，為詞家一大宗矣。
5、鐘富曾：“大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀，盛開一只女兒花。”
6、后人認為她的詞“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”，她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國文學史上最偉大的一位女詞人”。
7、清人陳景云在談到李清照《金石錄后序》時說：“其文淋漓曲折，筆墨不減乃翁?！欣捎信皞鳂I(yè)’，文叔之謂耶。”
8、阮閱《詩話總龜》后集《麗人門》云：“近時婦人能文詞如李易安，頗多佳句。小詞云：‘昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。’綠肥紅瘦，此言甚新?！?/p>
9、宋人王灼說她：“作長短句能曲折人怠，輕巧尖新、姿態(tài)百出，閭巷荒淫之語，肆意落筆，自古縉紳之家能文婦女，未見如此無顧藉也?！保ā侗屉u漫志》卷二）甚至說她“夸張筆墨，無所羞畏”。
10、李清照還是中國歷史上，唯一的一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。
