愛(ài)華網(wǎng)我們知道，口才是一項(xiàng)能力，而能力一定是通過(guò)訓(xùn)練修煉而成的。
所以，看進(jìn)去的東西，不是口才；講出來(lái)的，才是口才；吸收進(jìn)去的，不是口才，表達(dá)出來(lái)的才是口才。這就要求我們經(jīng)常開(kāi)口，所謂：拳不離手，曲不離口，學(xué)習(xí)口才也要不斷地開(kāi)口開(kāi)口再口！
不要怕自己沒(méi)有詞匯，不要怕自己沒(méi)有閱歷，其實(shí)每個(gè)人的故事，每個(gè)人的經(jīng)歷都可以成為您講話的素材。關(guān)鍵是要敢講，多講，多運(yùn)用新名詞去表達(dá)。不要怕失敗，不要總是追求完美，一切總有個(gè)過(guò)程。
科學(xué)家試驗(yàn)證明：一個(gè)新的詞語(yǔ)，只要你在公眾面前講出五次以上，這個(gè)詞語(yǔ)就會(huì)永遠(yuǎn)變成你腦海中的一個(gè)詞條，以后就是屬于你的詞匯了！
請(qǐng)注意：一定是講五次以上，而不是看五次以上聽(tīng)五次以上！所以，大膽地去表達(dá)吧，講多了，口才自然就來(lái)了。
所以在平時(shí)的生活中，我們要經(jīng)常運(yùn)用各種渠道去講，抓住一切機(jī)會(huì)去挑戰(zhàn)。多和陌生人去溝通，多發(fā)名片，即使在公交汽車上也要嘗試去交流。不管人多人少，一個(gè)人也可以自己訓(xùn)練，兩個(gè)人、三個(gè)人以上就是一個(gè)小團(tuán)隊(duì)，就可以主動(dòng)挑起話題，主動(dòng)進(jìn)行一些訓(xùn)練。
1、朗讀朗誦。
自己讀書(shū)，大聲地讀出來(lái)。每天堅(jiān)持朗讀一些文章，既練習(xí)口齒清晰伶俐，又積累一些知識(shí)量信息量，更重要的是對(duì)身體大有裨益，清喉擴(kuò)胸，納天地之氣，成浩然之身！大家多讀一些積極向上的文章，特別是《世界上最偉大的推銷員》，我們強(qiáng)烈建議大家能夠讀熟背透。每天堅(jiān)持朗讀半小時(shí)以上，堅(jiān)持兩年三年，你不是大師也成大師！
2、對(duì)著鏡子訓(xùn)練。
建議你在自己的起居室中或是辦公室某一墻面安裝一大鏡子，每天在朗讀過(guò)程中，去對(duì)著鏡子訓(xùn)練，訓(xùn)練自己的眼神，訓(xùn)練自己的表情，訓(xùn)練自己的肢體語(yǔ)言，這樣效果更好。
3、自我錄音攝像。
如果條件允許，我建議您每隔一周時(shí)間，把自己的聲音和演講過(guò)程拍攝下來(lái)，這樣反復(fù)觀摩，反復(fù)研究哪兒我卡殼了，哪兒手勢(shì)沒(méi)到位，哪兒表情不自然，天長(zhǎng)日久，你的口才自然進(jìn)步神速。看一次自己的攝像比上臺(tái)十次二十次效果都好。
4、嘗試躺下來(lái)朗讀。
如果你想練就一流的運(yùn)氣技巧，一流的共鳴技巧，我教你一個(gè)非常簡(jiǎn)單的方法，就是：躺下來(lái)大聲讀書(shū)！當(dāng)我們躺下來(lái)時(shí)，必然就是腹式呼吸，而腹式呼吸是最好的練聲練氣方法。每天睡覺(jué)之前，躺在床上大聲地朗讀十分鐘，每天醒來(lái)之前，先躺在床上唱一段歌，再起來(lái)。堅(jiān)持一至兩個(gè)月，你會(huì)覺(jué)得自己呼吸流暢了，聲音洪亮了，音質(zhì)動(dòng)聽(tīng)了，更有穿透力了，更有磁性了！
5、速讀訓(xùn)練。
這種訓(xùn)練目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。
方法：找來(lái)一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來(lái)字典、詞典把文章中不認(rèn)識(shí)或弄不懂的字、詞查出來(lái)，搞清楚，弄明白，然后開(kāi)始朗讀。一般開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€(gè)字音都完整地發(fā)出來(lái)，那么，如果速度加快以后，就會(huì)讓人聽(tīng)不清楚你在說(shuō)些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽(tīng)過(guò)體育節(jié)目的解說(shuō)專家宋世雄的解說(shuō)，他的解說(shuō)就很有“快”的功夫。宋世雄解說(shuō)的“快”，是快而不亂，每個(gè)字，每個(gè)音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確，沒(méi)有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。
6、即興朗讀。
平時(shí)空閑時(shí)，你可以隨便拿一張報(bào)紙，任意翻到一段，然后盡量一氣呵成的讀下去。而且，在朗讀過(guò)程中，能夠注意一下，上半句看稿子，下半句離開(kāi)稿子看前面（假設(shè)前面有聽(tīng)眾）。長(zhǎng)期以往，你發(fā)現(xiàn)自己記憶力加強(qiáng)許多，快速理解力和即興構(gòu)思能力也在加強(qiáng)。
7、背誦法。
背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來(lái)就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。嘗試去背誦一些文章，一篇一篇地去完成。天長(zhǎng)日久，那些文章字句自然就轉(zhuǎn)化為自己的詞語(yǔ)了，練到一定時(shí)間就能張口就來(lái)口出華章。所謂：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟！
8、復(fù)述法。
復(fù)述法簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把別人的話重復(fù)地?cái)⑹鲆槐椤？梢哉乙晃换锇橐黄鹩?xùn)練。首先，請(qǐng)對(duì)方隨便講一個(gè)話題，或是一個(gè)故事。自己先注意傾聽(tīng)。然后再向?qū)Ψ綇?fù)述一遍。這種練習(xí)在于鍛煉語(yǔ)言的連貫性及現(xiàn)場(chǎng)即興構(gòu)思能力，和語(yǔ)言組織能力。如果能面對(duì)眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，克服緊張心理。
9、模仿法。
我們每個(gè)人從小就會(huì)模仿，模仿大人做事，模仿大人說(shuō)話。其實(shí)模仿的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。我們小時(shí)候?qū)W說(shuō)話是向爸爸、媽媽及周圍的人學(xué)習(xí)，向周圍的人模仿。那么我們練口才也可以利用模仿法，向這方面有專長(zhǎng)的人模仿。這樣天長(zhǎng)日久，我們的口語(yǔ)表達(dá)能力就能得到提高。
①模仿專人。在生活中找一位口語(yǔ)表達(dá)能力強(qiáng)的人，請(qǐng)他講幾段最精彩的話，錄下來(lái)，供你進(jìn)行模仿。你也可以把你喜歡的、又適合你模仿的播音員、演員、相聲表演家等的聲音錄下來(lái)，然后進(jìn)行模仿。
②專題模仿。幾個(gè)好朋友在一起，請(qǐng)一個(gè)人先講一段小故事、小幽默，然后大家輪流模仿，看誰(shuí)模仿的最像。為了刺激積極性，也可以采用打分的形式，大家一起來(lái)評(píng)分，表?yè)P(yáng)模仿最成功的一位。這個(gè)方法簡(jiǎn)單易行，且有娛樂(lè)性。所要注意的是，每個(gè)人講的小故事、小幽默，一定要新鮮有趣，大家愛(ài)聽(tīng)愛(ài)學(xué)。而且在講之前一定要進(jìn)行一些準(zhǔn)備，一定要講得準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象，千萬(wàn)不要把一些錯(cuò)誤的東西帶去，否則模仿的人跟著錯(cuò)了，害人害己。
③隨時(shí)模仿。我們每天都聽(tīng)廣播，看電視、電影，那么你就可以隨時(shí)跟著播音員、演員進(jìn)行模仿，注意他的聲音、語(yǔ)調(diào)，他的神態(tài)、動(dòng)作，邊聽(tīng)邊模仿，邊看邊模仿，天長(zhǎng)日久，你的口語(yǔ)能力就得到了提高。而且會(huì)增加你的詞匯，增長(zhǎng)你的文學(xué)知識(shí)。
④要求要盡量模仿得像，要從模仿對(duì)象的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、表情、動(dòng)作等多方面進(jìn)行模仿，并在模仿中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模仿中超過(guò)對(duì)方。在進(jìn)行這種練習(xí)時(shí)，一要注意選擇適合自己的對(duì)象進(jìn)行模仿。要選擇那些對(duì)自己身心有好處的語(yǔ)言動(dòng)作進(jìn)行模仿，我們有些同學(xué)模仿力很強(qiáng)，可是在模仿時(shí)都不夠嚴(yán)肅認(rèn)真，專揀一些臟話進(jìn)行模仿，久而久之，就形成了一種低級(jí)的趣味，我們反對(duì)這種模仿方法。
10、描述法。
小的時(shí)候我們都學(xué)過(guò)看圖說(shuō)話，描述法就類似于這種看圖說(shuō)話，只是我們要看的不僅僅是書(shū)本上的圖，還有生活中的一些景、事、物、人，而且要求也比看圖說(shuō)話高一些。簡(jiǎn)單地說(shuō)，描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。描述法可以說(shuō)是比以上的幾種訓(xùn)練法更進(jìn)一步。這里沒(méi)有現(xiàn)成的演講辭、散文、詩(shī)歌等做你的練習(xí)材料，而要求你自己去組織語(yǔ)言進(jìn)行描述。所以描述法訓(xùn)練的主要目的就在于訓(xùn)練同學(xué)們的語(yǔ)言組織能力和語(yǔ)言的條理性。在描述時(shí)，要能夠抓住特點(diǎn)進(jìn)行描述。語(yǔ)言要清楚，明白，要有一定的文采。一定要用描述性的語(yǔ)言，盡量生動(dòng)些，活潑些。這可以訓(xùn)練我們積累優(yōu)美詞語(yǔ)的應(yīng)用能力。
11、角色扮演法。
在我們的培訓(xùn)過(guò)程中，經(jīng)常讓學(xué)員進(jìn)行角色扮演，組織角色語(yǔ)言去演講，叫“情境模擬訓(xùn)練法”，比如扮演律師，扮演市長(zhǎng)答記者問(wèn)，扮演領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)動(dòng)員會(huì)，扮演新郎新娘即興發(fā)言等等，還可以選擇小品中的角色扮演，直接讓學(xué)員去演小品，去扮演作品中出現(xiàn)的不同的人物，當(dāng)然這個(gè)扮演主要是在語(yǔ)言上的扮演。這種訓(xùn)練的目的，在于培養(yǎng)人的語(yǔ)言的適應(yīng)性、個(gè)性，以及適當(dāng)?shù)谋砬椤?dòng)作。
11、講故事法。
我們的口才培訓(xùn)，要求學(xué)員能夠講100個(gè)以上的故事，不同時(shí)候要能夠講不同的故事，而且現(xiàn)場(chǎng)就能想出符合場(chǎng)合的故事。這就要求我們積累大量的素材。同時(shí)還要講得動(dòng)聽(tīng)，講得精彩，熟能生巧，講多了口才就來(lái)了！
12、積累知識(shí)，多翻翻字典、成語(yǔ)詞典。
建議各位辦公桌上和家里都放一本《新華字典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典》，有空就翻翻，不認(rèn)識(shí)的字多看看，認(rèn)識(shí)的字也再看細(xì)些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的文字博大精深，堅(jiān)持下去，你的詞匯量會(huì)越來(lái)越多，你的口才自然越來(lái)越棒！
13、對(duì)口才產(chǎn)生興趣。
興趣是最好的老師。當(dāng)你的焦點(diǎn)在口才訓(xùn)練上時(shí)，你必然就會(huì)關(guān)注平時(shí)生活工作中的口才技巧。興趣在哪里，焦點(diǎn)到哪里；焦點(diǎn)到哪里，學(xué)問(wèn)到哪里！這種方法進(jìn)步更快。即使看電視，也在注意臺(tái)詞的優(yōu)美，交際的儀態(tài)，幽默的笑眼，必然進(jìn)步神快！
14、寫(xiě)日記。
寫(xiě)日記是最好的自我溝通的方法，每天寫(xiě)上一千來(lái)字，既整理自己的思路，反省當(dāng)日之進(jìn)步與不足，梳理自己的情緒，釋放一些不快，又可以學(xué)會(huì)遣詞造句，天長(zhǎng)日久，手能寫(xiě)之，口必能言之。
15、多找機(jī)會(huì)上臺(tái)。
很多同學(xué)認(rèn)為生活中缺少鍛煉的舞臺(tái)，沒(méi)有公眾場(chǎng)合發(fā)言的機(jī)會(huì)。其實(shí)，這是一種誤區(qū)，我們平時(shí)生活工作中，公眾演講的機(jī)會(huì)太多了，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有這個(gè)意識(shí)去參與。
如果你想突破口才瓶頸，你一定要多找機(jī)會(huì)講話。每次開(kāi)會(huì)，必定坐第一排，必定要舉手發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)；有機(jī)會(huì)就給自己的員工、小組成員開(kāi)開(kāi)會(huì)；有機(jī)會(huì)還可以開(kāi)開(kāi)家庭會(huì)議，把家庭打造在學(xué)習(xí)口才的舞臺(tái)；現(xiàn)在每逢節(jié)假日，路演比較流行，那一有機(jī)會(huì)你就上臺(tái)去參與，不要管那么多，你只是在鍛煉自己而已！放下自己，放下一切時(shí)，你發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)口才就這么簡(jiǎn)單！
學(xué)習(xí)口才最“吊詭”的地方在于：很多人知道、明白、了解、懂得，但是仍然開(kāi)不了口，無(wú)法去表達(dá)！
——因?yàn)?，“知識(shí)”不等于能力！能力，一定是訓(xùn)練出來(lái)的！
真誠(chéng)地祝愿所有的朋友，學(xué)以致用！去講，去開(kāi)口，去行動(dòng)，才是硬道理
口才比文采更重要
口才是人與人之間交流的工具，只有先與人有了溝通交流，才能夠進(jìn)一步展現(xiàn)自己的文采。
口才更重要，口誅筆伐，顯見(jiàn)口在前筆在后；舌戰(zhàn)群儒，東吳人才濟(jì)濟(jì)，幾句話竟成就三分之功；眾口爍金，這更可怕了吧。 若是沒(méi)有口才，有再多的文才也表現(xiàn)不出來(lái)。 那你有那么多的文才又有什么用呢？
為什么一直說(shuō)顯現(xiàn)溝通能力是成功的關(guān)鍵,這和一個(gè)人的口才是密切相關(guān)的, 請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，在那些正規(guī)的辯論賽中，是用筆寫(xiě)出來(lái)的，還是用口說(shuō)出來(lái)的呢？這難道不是口才的作用嗎？沒(méi)有口才，還存在什么辯論賽呢？ 有口才的人一定有文才,而有文才的人未必有好口才,文才是口才的基本功之一,口才是文才的最為直接快捷的反應(yīng),因此,口才一定比光有文才更高一籌,也更體現(xiàn)著一個(gè)人駕馭語(yǔ)言的能力和綜合素質(zhì),口才當(dāng)然更重要了. 不見(jiàn)的有口才的人就必須有文才??！有的人沒(méi)有文才同樣可以談天說(shuō)地，滔滔不絕的??！你能說(shuō)他沒(méi)有口才嗎？請(qǐng)對(duì)方注意，口才不是為了純粹的辯論，更不是為了爭(zhēng)得一場(chǎng)辯論的勝負(fù)，口才是為了讓人們理解你的觀點(diǎn)、想法和要求，接受你的新思想；而不是滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
中外古今更多的人是靠三寸不爛之舌在他人的面前占據(jù)上風(fēng)的。所以光是學(xué)知識(shí)不會(huì)說(shuō)等于什么都沒(méi)有。還是能說(shuō)會(huì)道重要啊! 所謂“一言可以興邦，一言也可以誤國(guó)”所謂茶壺里煮餃子，有貨倒不出。若沒(méi)有口才有再多的文采也表現(xiàn)不出來(lái)。
文才只不過(guò)是紙上談兵?？谠谀樕?，而字在紙上，難道你臉的魅力還不如一張紙？
希特勒 用演說(shuō) 改變世界格局~。如果你去商場(chǎng)賣衣服時(shí)，沒(méi)有口才你怎么講價(jià)呢？如果去找工作時(shí)，公司要求面試，那你要是沒(méi)有口才你怎么面試呢？
寫(xiě)出來(lái)的作文若好的話，別人就會(huì)通過(guò)嘴巴幫你廣為流傳！
廢話可以是口才 口才練不出文才 文才可以練出口才
我想請(qǐng)問(wèn)一下大家：你們說(shuō)了那么多，你們知道什么是文才什么是口才嗎？
文才不等于知識(shí)或者寫(xiě)的東西，口才同樣不等于說(shuō)話！若連文才和口才的概念都不清楚?。『蝸?lái)的辯論？
古人說(shuō)，先有伯樂(lè)然后有千里馬，那是一個(gè)伯樂(lè)尋找千里馬的時(shí)代！！既在當(dāng)時(shí)確實(shí)是文才比口才重要！~
但是在當(dāng)代，博士、研究生都是一抓一大把的時(shí)代?。?！如果一個(gè)人沒(méi)有口才！！不能更好的推銷自己怎么可能會(huì)有出頭之日？既在現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的時(shí)代！口才比文才更重要！
難道不是嗎我覺(jué)著，文才是經(jīng)過(guò)豐富的積累有了敏銳的洞察力，創(chuàng)造力，表達(dá)能力。 口才是在此基礎(chǔ)上還需要一定的反應(yīng)速度，才能在嘴上體現(xiàn)出文才…文才是后臺(tái)， 口才是前臺(tái)。一個(gè)只有口才 一個(gè)既有文才又有口才 你說(shuō)誰(shuí)會(huì)強(qiáng)一點(diǎn)？！ 一個(gè)有口才的人 但又沒(méi)文才 其實(shí)已經(jīng)具備某一方面的文才，沒(méi)有這一方面的文才 連自己說(shuō)的是什么意思也不知道。有文才的人口才不一定好，但有口才的人文采雖說(shuō)不上登峰造極，但也比常人高。
口才不是貧嘴，有口才的人如果文采不好，怎能脫口而出？你如果沒(méi)有口才，即使?jié)M腹經(jīng)綸，也無(wú)法很好的表達(dá)出來(lái)，這樣怎么能引起他人的共鳴？
因此，口才比文才重要！
首先，口才是指人們?cè)诮浑H中因時(shí)因地，因人因事憑借自己的知識(shí)和閱歷，力求準(zhǔn)確表達(dá)自己思想的口頭表達(dá)才能?？诓诺膫鞑傩允侨酥苯幼饔糜谌?。文才是指人們通過(guò) 寫(xiě)作詩(shī)文 的方式以期傳輸自己見(jiàn)解、感情、充分發(fā)揮自己的書(shū)面表達(dá)才能。文才的傳播屬性是人作用于物，再作用于人。判斷兩者誰(shuí)更重要的關(guān)鍵在于，在一個(gè)文才、口才均發(fā)展到一定水平，都有使用空間，兩者兼?zhèn)涞那疤嵯拢袛鄡烧哒l(shuí)更符合社會(huì)的需要和趨勢(shì)。 其次，我方承認(rèn)文才對(duì)人對(duì)社會(huì)都有很重要的作用，但是我方堅(jiān)持，由于口才有文才所不具有的種種更優(yōu)秀的特點(diǎn)，使其在社會(huì)中扮演更重要的角色。從個(gè)人層面上講，具有口才的人擁有更強(qiáng)的說(shuō)服力，更能直接準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，故能夠使主體更適應(yīng)于社會(huì)的需要。從社會(huì)層面上講，現(xiàn)代高度信息化的社會(huì)需要其主體之間有充分的交流，而口才是信息化社會(huì)交流的重要組成部分，優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率，促進(jìn)社會(huì)分工合作的進(jìn)一步完善，從而為社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。這些都是建立在口才的基礎(chǔ)上。置身于社會(huì)中，應(yīng)當(dāng)更注重社會(huì)性這一方面的判斷。我們強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于口才和文才的價(jià)值判斷：
1.現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系日益密切，社會(huì)關(guān)系趨于復(fù)雜，要求人們之間的正面交流愈來(lái)愈甚（包括面對(duì)面以及電話等等），而口才比文采具有更強(qiáng)的及時(shí)性，能夠根據(jù)及時(shí)變化的現(xiàn)實(shí)合理應(yīng)對(duì)，能夠更直觀的展示出本人的特色，有效立足于社會(huì)。就像我們一旦碰到關(guān)鍵性事物，不是會(huì)晤談判就是電話商討，誰(shuí)都不會(huì)發(fā)個(gè)電子郵件就罷了了.
2.口才的語(yǔ)言傳播手段比文采更為豐富有效，包括語(yǔ)氣輕重的運(yùn)用，言語(yǔ)的合理停頓，這些的運(yùn)用上口才比文采更具有感染力 .
3 再次，要能寫(xiě)出東西的人肚子里一定要有墨水，而要能說(shuō)的人，除了肚子要有墨水，還有很好的表達(dá)能力。例如對(duì)演講者來(lái)說(shuō)，寫(xiě)好了演講詞，不一定就講得好。真正的演講家，既要善寫(xiě)，還要會(huì)講，既要有文才又要有口才，但從某種意義上說(shuō)，口才比文才更為重要。如果演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內(nèi)容，也無(wú)漳于事。當(dāng)今社會(huì)是開(kāi)放的信息社會(huì)，新型人才不僅要有開(kāi)拓進(jìn)取的精神，而且還要有出眾的口才。
最后，古往今來(lái)，凡口才絕佳者，文才自不遜常者，要不何來(lái)出口成章，且古有孔孟、韓非，近有康有為、梁?jiǎn)⒊⑼庥旭R丁路德金。而凡文才飛揚(yáng)者，不見(jiàn)得口才絕佳。因?yàn)橐粋€(gè)人表達(dá)出來(lái)的東西是他內(nèi)心所想的，說(shuō)的頭頭是道就是邏輯性強(qiáng)的一種體現(xiàn)。但有文才的人不一定有口才，如果是這樣，即使他心里所想的是最佳方案卻表達(dá)不出來(lái)有時(shí)也是徒勞的，尤其是在談判桌上。 綜上所述，我方認(rèn)為口才比文才更重要?。?！
小結(jié) 一個(gè)會(huì)說(shuō)話的人，可以流利地表達(dá)出自己的意圖，也能夠把道理說(shuō)得很清楚、動(dòng)聽(tīng)，使別人很樂(lè)意接受。有時(shí)候還可以立刻從問(wèn)答中測(cè)定對(duì)方語(yǔ)言的意圖，從對(duì)方的談話中得到啟示，了解對(duì)方，與對(duì)方建立良好的友誼。目前人類的社會(huì)生活，人與人之間及人與社會(huì)之間的關(guān)系是非常密切的，因此社交往來(lái)也是不可缺少的。隨著人們互相合作機(jī)會(huì)的增加，我們的說(shuō)話表達(dá)能力，也更顯得重要了。 人類生活到了現(xiàn)在，口才已成為決定一個(gè)人生活及事業(yè)優(yōu)劣成敗的一個(gè)因素，由一個(gè)人每天所說(shuō)的話，可以判定他每天的工作生活情況；一個(gè)人每天的喜怒哀樂(lè)，往往由其言語(yǔ)來(lái)決定。一生失敗于口才的人很多，我們和人接觸時(shí)所說(shuō)的話，是很容易被人估定其價(jià)值的?？诓藕茫f(shuō)話流利會(huì)使人付托重任。 說(shuō)話流利的人很受人歡迎，他能夠使許多原先不相識(shí)的人攜手，亦能使許多本來(lái)彼此不發(fā)生興趣的人互相了解，能替人排解糾紛，消除人與人之間的隔閡。能醫(yī)治他人的愁苦、憂悶，使大家生活得更美好，更快樂(lè)，我們又知道說(shuō)話流利的人能把生活弄得很快樂(lè)，他們公余的時(shí)間和朋友或家人可以快快樂(lè)樂(lè)過(guò)一個(gè)晚上，使大家得到很多的樂(lè)趣。
人類生活已經(jīng)到了不能孤獨(dú)生存的境地，語(yǔ)言的作用，更表現(xiàn)出不可一時(shí)或缺。你無(wú)論在什么環(huán)境中，你不可能避免跟人們交往，那么你就不能不依靠說(shuō)話來(lái)做交往的媒介。
21世界最缺的是什么：人才。人才需要什么：口才。當(dāng)今社會(huì)，人與人的競(jìng)爭(zhēng)是綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，具備良好的口才，也就具備了成功的起點(diǎn)。如果不是，正方怎能通過(guò)辯論初賽呢？會(huì)寫(xiě)不會(huì)說(shuō)，就是中國(guó)英語(yǔ)教育最大的敗筆，作為大學(xué)生，我們耗費(fèi)了多大的精力去學(xué)英語(yǔ)，考四級(jí)、六級(jí)、甚至八級(jí)、托福，我想問(wèn)的是你會(huì)說(shuō)嗎？不會(huì)說(shuō)，學(xué)來(lái)也只是廢品一片。 能寫(xiě)的不一定能說(shuō)，比如韓非子能說(shuō)的也不一定能寫(xiě)，很多靠嘴皮子吃飯的人不見(jiàn)得筆頭子也來(lái)得。能寫(xiě)又能說(shuō)的，比如記者、演說(shuō)家，也不見(jiàn)得一定文采頂尖， 有口才，一般情況下文采應(yīng)不錯(cuò)。要不何來(lái)出口成章。而能做文章，卻未必有口才?？诓糯蠖嗍蔷毘鰜?lái)的。 只要需要開(kāi)口說(shuō)話的地方，就需要口才。只要需要抓筆寫(xiě)作的地方，就需要文才。請(qǐng)問(wèn)是需要說(shuō)話的人多，還是需要寫(xiě)作的人多？請(qǐng)問(wèn)是說(shuō)話的機(jī)會(huì)多，還是寫(xiě)作的機(jī)會(huì)多？ 從表現(xiàn)力上去講，不管是“口才”還是“文才”事實(shí)上都是在體現(xiàn)一種表達(dá)能力，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)越來(lái)越多的需要我們是“脫口而出”例子，李揚(yáng)推廣的“瘋狂英語(yǔ)”可以算一個(gè)。
再說(shuō)，一般來(lái)講有好口才的人，文才都不會(huì)差到哪里去，所以“好口才”對(duì)文才有一定意義上的包含作用 你可以問(wèn)今天我們?cè)谶@里辯論如果你是一個(gè)文采飛揚(yáng)的磕巴你認(rèn)為你獲勝的幾率有多大，你在生活中說(shuō)的話多還是寫(xiě)的字多，最后我想提醒大家一個(gè)磕巴在日常生活中往往遇到很多困難，而不識(shí)字的人一樣活得津津樂(lè)道，想要證明兩者的重要性那么我們可以反過(guò)來(lái)思考失去那一種給你帶來(lái)的不便更多一些呢? 別人對(duì)你的第一印象,就是你的外表和你的談吐?？诓藕玫娜?在這方面會(huì)有很大優(yōu)勢(shì)口才好的人,其文才不會(huì)差到那里去,而文才好的人就不一定有好的口才 從正方的立場(chǎng)出發(fā)，人們會(huì)說(shuō)：文才更重要，是因?yàn)椤拔摹?，作為紀(jì)錄的工具，在我們的生活中有著不可替代的重要作用！比如說(shuō)歷史，就是文的體現(xiàn)，只有記錄下來(lái)了，才能被傳揚(yáng)。而口說(shuō)無(wú)憑是你們的弱點(diǎn)所在！千萬(wàn)別說(shuō)“我們是在辯論”這樣的話，對(duì)你們非常不利！ 辯論 的靠的是什么口才， 一無(wú)是處是書(shū)生 文才更講的是對(duì)事件的記錄描述作用，囗才有時(shí)更是一種處事的能力的問(wèn)題，囗才能解決實(shí)際問(wèn)題， 口才并不一定要文采做基礎(chǔ)，不識(shí)字只要識(shí)事就行了 毛主席說(shuō):"社會(huì)就是一個(gè)大染缸!'還有"讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路'! ”口才”是一種有聲的語(yǔ)言，而”文才”是一種無(wú)聲的語(yǔ)言．現(xiàn)在人與人交往是互動(dòng)的，口才好較容易引起他人的共鳴，或更有說(shuō)服力． 文才再高不會(huì)推銷自己也只是埋沒(méi)了，而口才歷害的人就不同，隨時(shí)都是集體中的焦點(diǎn)，而且能吸引更多羨慕的眼光。
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