千古奇冤汪精衛(wèi)
中國的國罵,有兩個。一是問候?qū)Ψ降哪赣H,二給對方扣一頂“漢奸”的帽子。后者更爽,不僅顯得自己沒有說臟話,同時還搶站了所謂民族大義的道德制高點。所以,文人辯論時,理屈詞窮的一方往往惡狠狠罵對方一句“漢奸”,然后阿Q般地聲稱“我贏了”。其實,已經(jīng)到了祭出“漢奸”武器的時候,這個人已經(jīng)徹底輸了。
“漢奸”,是一個極其荒誕的詞匯。
歷史上的漢奸,幾乎全部名不副實。秦檜、張邦昌固然不是好鳥,但他們與“漢奸”根本沒有關(guān)系;郭嵩濤是個開明官僚,卻被污為漢奸;錢謙益、袁崇煥、洪承疇、吳三桂的漢奸帽子也已紛紛墜落;給川島芳子扣“漢奸”罪名更是荒唐可笑……
真正的漢奸,已經(jīng)“盜國為君”了。
漢奸排行榜上,汪精衛(wèi)是名氣最大的,他的名字,幾成“漢奸”代名詞。實則中國漢奸冤案中的第一冤。
為汪精衛(wèi)平反,絕不僅僅因為他是第一冤。更重要的在于,一旦解開汪精衛(wèi)的冤案,中國近現(xiàn)代史真相就豁然開朗了。
中國人有篡改歷史的傳統(tǒng)。近100年的歷史教科書更是顛倒黑白到了喪心病狂的地步。我說過,抗日戰(zhàn)爭史是解開中國近現(xiàn)代史騙局的鑰匙。而汪精衛(wèi),又是這把鑰匙的第一環(huán)節(jié)。
9評汪精衛(wèi),是我所提,但史料非我所創(chuàng)。史料是能“創(chuàng)”的,很多無良文人都在這么干。我一直想整理一些可信歷史資料,尤其想看一些當時的私人日記中對歷史的記載,可惜很難。鑒于兩黨都在污損汪精衛(wèi),我就想:能否看一些日本學者的著作?在汪精衛(wèi)的問題上,中日學者誰的記載更可信,大家心中有數(shù)??上也欢照Z,也沒有條件找到日本著作。林思云先生《真實汪精衛(wèi)》一書令我豁然開朗。林先生此書翻譯了眾多日本學者的著作。此書是我9評的最基礎(chǔ)資料,附帶參考了其他學者的著作。

9評主要以時間為序,希望大家從歷史的軌跡中看到一個真實的汪精衛(wèi)。
大多數(shù)中國人對歷史人物的臉譜化記憶與解釋,證明了我們普遍的無知,也證明了某些人控制他人思想的成功。
我最恨某些人只讓大家知道他(他們)想讓大家知道的那一部分,而故意隱瞞另一部分歷史的真相。應(yīng)該把各種真相都擺出來。
我想把一些歷史事實告訴大家,至于大家得出什么樣子的結(jié)論,我無法干涉,也懶得去管。
盡可能發(fā)布一些自己所知道的真相,是我固有的沖動。
勇敢的汪精衛(wèi):從容作楚囚,不負少年頭
——9評汪精衛(wèi)之1
1883年5月4日出生于廣東的汪精衛(wèi)(當時叫汪兆銘),18歲時(1901年)參加了科舉考試,以廣州府縣第一名的優(yōu)異成績考取秀才。
1900年義和團事件以后,清政府開始搞“新政”,開始大量選派公費留學生到外國留學,汪兆銘考上了這次的公費留學生,于1904年首次踏上了日本的土地。
到1905年,僅僅在東京一地,就有中國留學生1萬余名,這在當時是一個非??涨暗囊?guī)模。中國的革命家們紛紛在留學生最多的日本建立革命黨派,使日本成為中國革命的大本營。
1905年8月20日,各革命黨派的大聯(lián)合“中國同盟會”在日本東京成立,孫中山被選為總理,汪兆銘作為同盟會的發(fā)起人之一,被選為評議部部長。新建的同盟會最初設(shè)有三個部:執(zhí)行部、評議部、司法部。汪兆銘當選重要職務(wù)的評議部部長,說明汪兆銘在革命黨中有相當?shù)挠绊懥?,那時汪兆銘才22歲。
同盟會最初的主要任務(wù)是搞宣傳和制造輿論,1905年11月,同盟會的機關(guān)報《民報》正式創(chuàng)刊,主要編輯為汪兆銘、胡漢民、吳稚暉等人。汪兆銘從《民報》的創(chuàng)刊號開始,一直是《民報》的主要撰稿人,汪兆銘以“精衛(wèi)”的筆名在《民報》上發(fā)表文章。汪兆銘使用“精衛(wèi)”的筆名,源自《山海經(jīng)》里精衛(wèi)填海的故事,含有對革命鍥而不舍之義。汪精衛(wèi)的文章邏輯嚴密,筆鋒銳利,有很大的影響力。
當時《民報》的主要對手是梁啟超等保守派主辦的《新民叢報》,汪精衛(wèi)的文章以與保守派的改良主張論戰(zhàn)為主,宣揚暴力革命的必要性。1906年6月,汪兆銘從政法大學速成科畢業(yè),在260余名學生當中,汪兆銘成績名列第2。本來公費留學生在學成畢業(yè)后,有歸國服務(wù)的義務(wù),同級的大部份同學紛紛歸國。但汪兆銘卻不準備回國,決定留在日本進行革命活動。
此后汪精衛(wèi)跟隨孫中山出走越南和馬來亞等南洋各地,繼續(xù)從事革命活動,這時汪精衛(wèi)已成為孫中山最為信賴的親信之一。1908年3月汪精衛(wèi)在馬來亞結(jié)識了華僑巨富陳耕基的女兒陳璧君。陳耕基積極支持孫中山的革命,經(jīng)常為孫中山捐錢捐物,孫中山則定期向陳耕基贈送《民報》等革命刊物。陳耕基的女兒陳璧君非常愛讀《民報》,在孫中山等人的革命思想影響下,陳璧君決心以實際行動投身革命。
1908年7月,陳璧君來到日本,在孫中山的“特批”下,宣誓加入同盟會,到《民報》編輯部幫忙,和汪精衛(wèi)在一起工作。在那些未婚的年青編輯中,陳璧君成了他們追求的對象,然而陳璧君卻逐漸傾心于汪精衛(wèi)。
陳璧君傾心于汪精衛(wèi),不僅因為汪精衛(wèi)的相貌才能,還因為他嚴肅的生活作風。在這些年青的革命家中,不少人嫖妓賭博酗酒,而汪精衛(wèi)卻象清教徒一樣生活,被人稱為“道學先生”。最讓陳璧君感動的是汪精衛(wèi)“革命家不結(jié)婚”的信念。汪精衛(wèi)對陳璧君說:革命家生活無著落,生命無保證,革命家結(jié)婚必然陷妻子于不幸之中,讓自己所愛之人一生不幸是最大的罪過。汪精衛(wèi)發(fā)誓說:“革命不成功就不結(jié)婚”。汪精衛(wèi)越說不結(jié)婚,陳璧君反而越愛汪精衛(wèi)。
汪精衛(wèi)后來真的實踐了他的諾言,在辛亥革命成功后,和革命同志陳璧君結(jié)婚,舉行了盛大的婚禮。汪陳的革命婚姻在當時一時傳為佳話。汪精衛(wèi)婚后也一直嚴守一夫一妻的準則,從來沒有外遇和桃色新聞,汪精衛(wèi)的道德人品在當時的革命家中無人可比。
到1908年冬,革命進入最困難的時刻。6次武裝起義相繼失敗,大量革命志士倒在血迫之中。此時梁啟超等?;庶h批評革命黨的暴力革命(王思想注:梁啟超的批評很有道理),批評革命黨領(lǐng)袖是唆使別人送死而自己謀取名利的“遠距離革命家”,一時在海外華人中掀起批評了革命黨領(lǐng)袖的風潮一時間革命陷入失敗的邊緣。
在此情況下,汪精衛(wèi)站了出來,主動提出自己去北京刺殺清政府高官,用鮮血來證明同盟會的領(lǐng)袖不是貪生怕死的“遠距離革命家”。
捐軀思想。可以從汪精衛(wèi)最有名的文章是發(fā)表于《民報》26期上的《革命之決心》一文中找到他的想法:現(xiàn)在四億人民正如饑泣的赤子,正在盼等吃革命之飯。但燒熟米飯所需要的一是薪,二是釜。薪燃燒自己化為灰燼,把自己的熱移給了米,才使生米變成熟飯;釜則默默地忍受水煎火烤。所以革命黨人的角色有二,一作為薪,為薪的人需要奉獻的毅力,甘心把自己當作柴薪,化自己為灰燼來煮成革命之飯;二作為釜,為釜的人需要堅韌的耐力,愿意把自己當作鍋釜,煎熬自己來煮成革命之飯。
在同盟會中汪精衛(wèi)最要好的朋友是胡漢民。胡漢民得知汪精衛(wèi)要北上行刺時,勸汪說:你是同盟會中舉足輕重的人物,你的文才口才和號召力都是無人可以取代的。如果你以一時之激情與虜酋拼命,對革命的損失太大。
汪精衛(wèi)則說:我以前在《革命之決心》一文中曾經(jīng)說過,革命黨人要為革命作釜作薪,現(xiàn)在正是需要我當革命之薪的時候,若吝薪則何由有飯?但不管汪精衛(wèi)說什么,胡漢民都堅決反對汪的北上行刺計劃。汪精衛(wèi)臨走時不敢向胡漢民告別,怕胡漢民會硬把他留下,于是咬破手指給胡漢民留下血書:“我今為薪,兄當為釜”。胡漢民見到血書時,當場哭得昏了過去。
汪精衛(wèi)1910年回到中國,決定去刺殺攝政王載灃。(備注:汪精衛(wèi)深知:加害攝政王,是滿門抄斬的死罪)(類似于刺殺政治局常委)。行刺以失敗告終。1910年4月16日,汪精衛(wèi)和黃復生被抓獲。由于是一個大案,民政部尚書肅親王善耆(王思想提醒:注意此人,川島芳子的生父)親自審理此案。肅親王看到從汪精衛(wèi)身上搜繳的三篇汪精衛(wèi)的親筆手稿《革命之趨勢》、《革命之決心》、《告別同志書》之后,感慨萬分,非常佩服汪精衛(wèi)的人品見識,更佩服汪精衛(wèi)為革命獻身的精神。肅親王對清廷的腐敗也感到深惡痛絕,所以對革命黨人的反叛行為也十分同情,他后來說:“如果我不是出生在王族,我早就加入革命黨反叛朝廷了”。
由于清廷已經(jīng)宣布預備立憲,1910年4月25日清廷法部按照文明國家之法,開庭審理汪精衛(wèi)行刺未遂案。汪精衛(wèi)在被告席上昂首挺胸,慷慨陳詞地宣讀了他即時寫成的四千余言的供詞:“本名汪兆銘,別號精衛(wèi)。前在東京時為《民報》主筆。生平宗旨,均刊登于《民報》,不再多言。孫中山先生起事兵敗后,我決心炸死載灃以振奮天下人之心?!蓖艟l(wèi)和黃復生在法庭上不但沒有招供同黨,反而爭著說自己是行刺的主謀,希望以此來為對方減輕刑罰,令在場人士十分感動。
看到汪精衛(wèi)和黃復生視死如歸,保護同志的常烘,肅親王意識到:革命黨人行刺的目的就是玉石共焚、殺身成仁,他們早已作好“薪盡飯熟”的獻身準備。殺了他們不僅不能嚇倒那些不怕死的革命黨人,反而會激發(fā)民眾對清廷的憎惡和反感。本來加害皇族是滿門抄斬的死罪,但肅親王決定從輕發(fā)落汪黃二人,以安撫天下人心。攝政王載灃最初主張立斬汪黃二人,但經(jīng)過肅親王的反復勸說,同意從輕發(fā)落汪黃二人。1910年4月29日,清廷以汪黃二人“誤解朝廷政策”為由,免除汪黃二人死罪,判處二人永遠監(jiān)禁。
汪精衛(wèi)接到免死的判決時,有撿來一條命的感覺。汪精衛(wèi)入獄后,肅親王出于敬佩,親自到獄中看望汪精衛(wèi),并進行革命與改良的辯論。(肅親王也是有胸懷的人)
作為同盟會中堅分子的汪精衛(wèi),在北京行刺被捕的消息傳來后,海內(nèi)外對孫中山同盟會的看法大為改變,梁啟超的“遠距離革命家”批判不攻自破,人們重新樹立起了對革命黨同盟會的信心。可以說當時同盟會的困境,很大程度上是靠汪精衛(wèi)犧牲自己的烈舉挽回的。
如果當時汪精衛(wèi)被清廷處死,汪精衛(wèi)毫無疑問要作為中國歷史上的欽定英雄,永遠載入史冊。汪精衛(wèi)在《致南洋同志書》中的一段話,也在當時被流傳為佳話:“此行無論事之成敗,皆無生還之望。即流血于菜市街頭,猶張目以望革命軍之入都門也。”
孫中山在紐約得知汪精衛(wèi)被捕的消息時喟然長嘆道:“兆銘是吾黨一位大人才,失去他好比斷了我一支手臂”。同盟會東京總部和世界各地的支部也發(fā)起了營救汪精衛(wèi)的行動,胡漢民親自奔走各地為營救汪精衛(wèi)演講籌款。通過營救汪精衛(wèi)的活動,使一度陷于分裂的同盟會內(nèi)部開始彌合,也使民眾重新認識到革命黨的決心,對后來辛亥革命的成功起到了十分重要的作用。
汪精衛(wèi)在獄中無事,每日作詩。汪精衛(wèi)獄中詩作最有名的一首是《被逮口占》(又名《慷慨篇》)。
街石成癡絕,滄波萬里愁;
孤飛終不倦,羞逐海浪浮。
詫紫嫣紅色,從知渲染難;
他時好花發(fā),認取血痕斑。
慷慨歌燕市,從容作楚囚;
引刀成一快,不負少年頭。
留得心魂在,殘軀付劫灰;
青磷光不滅,夜夜照燕臺。
汪精衛(wèi)的《慷慨篇》從獄中傳出后,立即被許多報紙爭相轉(zhuǎn)載,“引刀成一快,不負少年頭”也成為當時革命青年們廣為傳頌的詩句。
但監(jiān)獄中的生活畢竟是艱苦的,一天汪精衛(wèi)正在苦嚼著黃米飯,忽然一個獄卒給汪精衛(wèi)塞進十個雞蛋。這是誰送來的雞蛋呢?汪精衛(wèi)拿著雞蛋仔細端詳了半日,在一個雞蛋上寫著一個小小的“璧”字,原來是陳璧君冒死到北京救他來了,是陳璧君買通獄卒給他送來的雞蛋,汪精衛(wèi)忍不住熱淚流出了眼眶。汪精衛(wèi)那天晚上抱著雞蛋睡了一夜。
第二天獄卒悄悄對汪精衛(wèi)說:“你有什么話寫封信,我會轉(zhuǎn)給送你雞蛋的那個人”。汪精衛(wèi)感情激蕩,當即寫成一首《金縷曲》送給陳璧君。
別后平安否?便相逢凄涼萬事,不堪回首。國破家亡無窮恨,禁得此生消受,又添了離愁萬斗。眼底心頭如昨日,訴心期夜夜常攜手。一腔血,為君剖。淚痕料漬云箋透,倚寒衾循環(huán)細讀,殘燈如豆。留此余生成底事,空令故人潺愁,愧戴卻頭顱如舊。跋涉關(guān)河知不易,愿孤魂繚護車前后。腸已斷,歌難又。
汪精衛(wèi)在《金縷曲》后面,又用血寫了五個字“勿留京賈禍”,讓陳璧君趕緊離開危險的北京。過了幾天,汪精衛(wèi)收到獄卒轉(zhuǎn)來的陳璧君的一封信,陳璧君在信中說:“我們兩人雖被牢獄的高墻阻擋無法見面,但我感到我們的真心卻能穿過厚厚的高墻。我將遵從你的忠告立即離開北京,不過在此之前有一件事想和你商談。你我兩人已不可能舉行形式上的結(jié)婚儀式,但你我兩人從現(xiàn)在起,在心中宣誓結(jié)為夫婦,你看好嗎?”
汪精衛(wèi)為陳璧君的真情所感動:自己是一個被判無期徒刑的囚人,如果不自首叛變的話,根本沒有出獄的希望,唯一可以盼望的是革命勝利的那一天,但那一天什么時候才會來呢?是10年后還是20年后?也許他見到陳璧君的那一天,雙方已是白發(fā)蒼蒼的垂暮之人,也許他永遠再也見不到陳璧君了。但又有什么比這種心中的結(jié)婚更具有真正的愛情呢?汪精衛(wèi)咬破手指,用鮮血寫下一個大字“諾”。
陳璧君接到汪精衛(wèi)的血書哭了三天,但也高興汪精衛(wèi)終于明白了自己的真情。于是陳璧君按照汪精衛(wèi)的話,離開北京前往南方參加革命。
此后革命的形勢發(fā)展之快,大大出乎人們的預料。1911年10月10日武昌起義爆發(fā),在短短十幾天內(nèi),全國二十多個省紛紛響應(yīng)宣布獨立。清廷為了挽回頹勢,急忙宣布開放黨禁,釋放政治犯,當然最大的政治犯就是汪精衛(wèi)和黃復生兩人。1911年11月6日,清廷宣布釋放汪精衛(wèi)和黃復生,北京各界一千余人前往法部大獄門前歡迎這兩位刺殺攝政王的義士。1911年12月,汪精衛(wèi)乘船到上海,那里陳璧君正等著他。從此這對經(jīng)過革命生死考驗的革命夫婦正式成婚,以后兩人再沒有分離過,直到汪精衛(wèi)死去。
辛亥革命成功后,汪精衛(wèi)實踐了他“革命成功后,一不作官,二不作議員,功成身退”的諾言。汪精衛(wèi)和陳璧君舉辦了盛大的結(jié)婚儀式后,返回他8年沒有回過的故鄉(xiāng)拜見兄長。然后于1912年9月,攜陳璧君一起前往法國留學。
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