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1.魚在水中不知道水,人在道中不知道道,李逵在粗魯中不知道粗魯
2.所謂的及時雨就是及時銀子
3.有錢才能做好漢------金圣嘆
4.有錢的人又不肯做好漢-----李贄
5.燙手的山芋,哪怕是燙手還可以吃,不燙手的銀子,那時萬萬接不得的
6.忍受苦難容易,拒絕誘惑很難
7.英雄需要人格上的尊重
8.真正的勇敢不能考慮成敗,有必勝的把握懦夫也敢出手
9.自反而縮雖千萬人吾往也-------孔子
10.在封建社會里只有兩種人,順民和暴民,暴民都是良民變的
11.戰(zhàn)爭就是殺人的狂歡節(jié)
12.專制的制度使人變態(tài)
13.世有殷天錫就有李逵
14.目無王法是個人的問題,但是不信王法一定是社會的問題
15.如何檢驗一個人有沒有道德感,要看他會不會生氣,如果面對邪惡、面對世上的不公平,你還能生氣,說明你還是有道德感的
檢驗一個民族有沒有生氣,要看這個民族還有多少人在生氣,
能生氣的人,是有生氣的人。能生氣的民族,是有生氣的民族
如果要戕害一個民族的生氣,最陰險最毒辣的手段是去迫害那些還能生氣的人.....
16.不貪就是優(yōu)點,一個優(yōu)點就是一條生路
17 .解決問題有三個途徑 1 協(xié)商 2 法律 3 刀
18.人因為有希望所以才能忍受今天的地位和處境
19.崗位也好,職業(yè)也好,外人看是否體面也并不重要,重要的是自己是否適合,做得是不是舒服
20.人正式因為放不下才能成為一個好人,放不下父母的,才能成為孝子。放不下兄長的才能成為好兄弟,放不下朋友的才能成為好朋友
22.忍常人所不能忍,不是扶不起來的懦夫,就是打不敗的英雄
23.善使銀子的人必善使人
24.在這個世界上,多少人在蠅頭小利上用盡心思,一分一毫務(wù)求為我所用,但為此一分一毫卻輸?shù)袅艘簧皇?br />
25.一個沒有道德高度和優(yōu)勢的政府是不可能讓老百姓尊重他的
26.權(quán)利決定了老百姓的生死、權(quán)利決定了官員的升遷、權(quán)利決定了官司的輸贏、而不是法律和規(guī)章制度,所以,全民集體崇拜、信仰權(quán)利、就是沒有人服從法律
27.一個人能走多遠(yuǎn),要看他能擺脫多少誘惑

28.一個人,無論是要做大人還是要干大事都必須要有一顆小心
武 松
1. 怒虎神人
武松的一大特點,就是好吹牛,好顯擺,好炫耀,好逞能。
一個人要鼓勵自己有所作為,有所建樹,最好的辦法就是欣賞自己,肯定自己。
一個人要讓自己做傻事,蠢事,闖禍,最好的辦法也是欣賞自己,肯定自己。
一件聰明的事,如果有始無終,最后就變成了傻事。相反,一件傻事,如果你堅持做下去,最后竟然讓你做成了,那就變成了好事,大事,甚至,變成了大事業(yè)。
武松由于天生的英雄氣質(zhì)與英雄素質(zhì),使得他總是和普通人有著距離,他總是一種俯視眾生的姿態(tài)。
一個自信和驕傲的人,往往也是最要面子的人。
被別人恥笑,比老虎還可怕。套用孔子的一句話“苛政猛于虎”,在武松看來,是——恥笑猛于虎。
好面子是可愛的,好面子是可貴的。
很多大事,都是一步一步做出來的,都是逼著做出來的,都是自己逼著自己勉為其難做出來的。
人有時要逼自己,逼出自己的潛能。
真正的英雄,往往需要真正的對手,面對真正的有實力的對手,心存敬畏,心存戒懼,小心應(yīng)對,恰恰是英雄的必備素質(zhì)。
2.賴漢嬌妻
如此不般配的婚姻,享過分之福,對他而言,是多么巨大的人生拖累?
對于女人來說,尤其是那個時代的女人來說,婚姻與情感的滿意度,是她們對自己生活是否滿意,人生是否幸福的最重要甚至唯一的尺度。
雖然婚姻與愛情的美滿未必就能決定人生的美滿,但是,婚姻與愛情的不美滿,則人生一定不美滿。所以,潘金蓮守著武大郎,她一直有著枉為一世的遺憾。有了這樣巨大的遺憾,我們?nèi)粢晃兑笏卜质丶?,逆來順受,對她而言,也是不公正的?br />
武大的老婆潘金蓮對武大是一百個不滿意,一千個看不起,一萬個沒情意。并且是越來越?jīng)]情意,直至看出是自己追求幸福道路上的絆腳石。
武大無主見,武二無奈何,婦人無規(guī)矩。
這樣的男人,兄弟看著,決定可憐。
而潘金蓮看著,一定覺得窩囊。
這樣的男人,要讓女人愛,確實為難女人。
偷偷摸摸的愛,單相思暗戀,不會讓潘金蓮滿足。
明明白白的敬,敬而遠(yuǎn)之,哪里能讓金蓮稱心?
3.骨肉為仇
一個男人不能接受一個女人的愛情,又想和她保持比較好的關(guān)系,不愿意傷害她,最好的辦法就是裝糊涂。
一個男人不能接受一個女人的愛情,又想和她保持比較好的關(guān)系,不愿意傷害她,最壞的辦法也是裝糊涂。
能無中生有,憑空設(shè)色,然后請君入甕,那是一等高手!
癡心人必然妄想,而妄想人必然偏執(zhí)。
對于執(zhí)著的人而言,裝糊涂不行。
對于癡情者而言,暗示不行。
事實上,愛情可以升華,也可以轉(zhuǎn)化。處理得好,愛情可以轉(zhuǎn)化為一種持久恒定的互相之間的默契和關(guān)心,轉(zhuǎn)化為近乎于親情的情感。
而處理不好,則會因愛生恨,轉(zhuǎn)化為刻骨的仇恨。
回復(fù)
樓主:小道醬油時間:2012-07-18 14:59:45
4.武大之死
可見,以色事人或以色邀寵,正是女人的不幸,而不是她們的不德。對此,我們要給予的,是同情的淚水,而不是責(zé)罵的口水。
在這個世界上,有一些愛情我們不能接受;但是,沒有什么愛情我們不能理解。
有一些愛情我們不能報以愛情;但是,沒有什么愛情我們不能報以溫情。
有一些愛情我們必須拒絕;但是,沒有任何愛情我們可以嘲弄。
看住一個水性楊花的女人,比看住一萬個跳蚤還難。
愚拙忠厚的武大不明白,拉回一個倒向他人的女人,就像推開一面倒向自己的墻。
在封建社會,普通百姓最怕的,就是這兩樣?xùn)|西:流氓和貪官。
事實上,一般的情景下,人們對利害的考慮總是壓過是非的判斷,這是一般人性。像何九叔這樣的普通小民,心中是有是非,有良知的,但是,假如他們得不到保護(hù),獨自主持是非的成本太高,高到他們無法承受,他們只能選擇沉默,并且,在沉默中成為罪行和惡人的同謀。
當(dāng)人們主持正義卻要砸了飯碗時,人們往往選擇的是飯碗而丟棄正義。
在整個《水滸傳》故事里,舉凡弱者被欺凌的地方,必有沉默的大多數(shù),站在一旁,沉默不語。
英雄爆發(fā)的時候,正是大多數(shù)人沉默的時候。
英雄挺身而出的時候,正是大眾不敢出頭的時候。
有《水滸》式英雄的時代,一定不是一個好時代。
孳生英雄俠客的世道,也一定不是一個好世道。
因為,有一個英雄,必有一群懦夫。
5.太歲歸來
在市井討生活,大人個個精明,小孩個個早熟。
官腔的可怕處,在于它句句在理,你無法反駁。
簡單地說,官腔既是一種說話方式,更是一種話語權(quán)。
對付官腔的最好武器,就是良知和常識。不跟著官腔繞彎彎,跟著官腔繞,會把你繞得一點道理都沒有,一點脾氣都沒有,一點頭腦都沒有。
所以,最好的辦法是:隨你說千道萬,我就堅持一點:良知和常識。
最簡單的思路,有時恰恰是最正確的思路。最不被別人的官腔愚弄和牽著鼻子走的思路。
無力自己解決問題的,成了無依無靠的順民。
有力自己解決問題的,成了無法無天的暴民。
暴民不是國家的力量,而是國家的禍害。
順民呢?同樣糟糕:
順民不是國家的財富,而是國家的累贅。
一個強(qiáng)大的國家和民族,既不要暴民,也不要順民,要的是:公民。
6.復(fù)仇之刀
潘金蓮的砒霜武松的刀,是他們犯罪的罪證,更是社會不公法律瀆職的罪證!
武松胸中一團(tuán)殺氣,臉上卻一團(tuán)和氣,滿腹殺機(jī)卻毫不露聲色,武松做得出,魯達(dá)、李逵做不出,林沖也做不出。
回復(fù)
作者:牛冠軍來自:手機(jī)版時間:2012-07-18 14:59:54
在<百家講壇>看過,很好
回復(fù)
樓主:小道醬油時間:2012-07-18 15:01:48
7.再得兄嫂
這就是中國文化中不好的一面。人人都特別看重體制之內(nèi)的位置,把這些看成是自我的最高價值。連武松這樣的江湖好漢,都如此向往廟堂。
8.施恩圖報
狗嘴里吐不出象牙,差撥嘴里說不出人話。
待到我們長大了,常常被人告誡要懂事,那意思是什么呢?
是讓我們懂得一些潛規(guī)則,按潛規(guī)則辦事。
不懂潛規(guī)則,不按潛規(guī)則辦事,那就叫不懂事。
問題是,真正的好人,正人君子,質(zhì)樸厚道之人,往往恰恰是對潛規(guī)則缺少悟性并不會按照潛規(guī)則辦事的人,
在這個世界上,春風(fēng)得意的,一定是“懂事”——懂得并且奉行潛規(guī)則的機(jī)靈人。
一個自尊自愛的人,決不會允許自己墮落到這等貪鄙。
一個有羞恥心的人,哪怕就是這樣貪鄙,至少絕不這樣赤裸裸,至少要掩蓋一下自己的丑陋。
自戀的人往往偏執(zhí)到忘記環(huán)境,忘記自己的真實處境。
以恩結(jié),乃知恩圖報之人。
在這個恩將仇報的社會里,這是很難得的境界了。
然而,還不是最高境界。
最高境界乃是以義結(jié):
度義而動,見得思義,一切唯義是從,不可屈服,不可收買,不可誘惑,不可恐嚇。
一生不做虧心事,靠的不是性格,而是品格。
一生能得善終,關(guān)鍵不在小心,而在大義。
知恩圖報是懂得人情冷暖,是以德報德,是對別人給予自己的幫助照顧的回報,是人類的可貴品德。
而施恩圖報則是一種投資行為,甚至是一種籠絡(luò)和約束行為,是對人的利用。他施出的一點投資,是要加倍收回的。
武松是底層人,所以,特別需要別人的承認(rèn),需要別人的恭維,需要別人的看重。一旦有人看重他,他就肝腦涂地以報,而不問什么是非。
9.黑幫老大
一個欺辱到妓女頭上的人,當(dāng)然不是英雄。
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樓主:小道醬油時間:2012-07-18 15:03:43
10.重霸江湖
義是大義,大義所在,君父可以不從。所以,大義可以滅親。
氣是小氣,小氣所使,是非往往不顧。所以,小氣可以殞身。
世事大抵如此:有一瀟灑人,必有眾多不能瀟灑的人。
一個單位,有一個瀟灑的員工,必有至少一個以上不瀟灑的勤勉忠厚的員工,為他承擔(dān),為他擦屁股。
一個家庭,有一個瀟灑的老公,必有一個不瀟灑的辛苦的老婆。反之亦然。
有一個瀟灑的兒子,必有一雙俯首甘為孺子牛的父母,苦死苦活。孺子牛是世界上最不瀟灑的動物了吧。
瀟灑之人必定有自私之處。
潘金蓮的好處是她教會了武松如何調(diào)情,潘金蓮的不好處是還讓武松從此以后不會尊重女人。
武松是喜劇大師!
11.再陷羅網(wǎng)
快活快活,就是很快就要過去的生活。
小人確實常常得志,但是,小人永遠(yuǎn)不會得到福氣。
小人常常用小人之心度君子之腹,
小人的臉啊,就是六月的天,說變就變。
12.逃出生天
就為了蔣門神的一點賄賂,就為了上官的一點意志,奸商的一點錢,貪官的一點權(quán),大家一起心安理得傷天害理做同謀!
大宋的天空,就是這樣黑下來的。
在專制時代,好人,是黑暗王國的一線光明,是被侮辱被傷害人們的一線生機(jī)。
多一個好人,這世界就多一條生路。
武松英雄,虎死不倒架;
施恩狗熊,阿斗扶不起。
模仿是幽默的最常見方式。
這世界,多少人為了快活,最后鬧得不快活。
不快活往往因為太想快活,想過分快活。
我們不要忘了:小人也慣不得。
小人惹不起,小人也躲不起。
人謀陰險,豈料天公在上,天意更為難測!
正所謂,“人心惟危,道心惟微”。那微妙的天意,隨時讓我們的如意算盤落空。
13.虎頭狗尾
事實上,思想越單純簡陋的人,道德意識往往越強(qiáng)。越傾向于從道德角度給人貼標(biāo)簽,對人下判斷。
一個大英雄,拔刀向黃狗,武松開始失態(tài),失去風(fēng)度了。
人傷人,乃是出于恨,是為了傷害;
天傷人,乃是出于愛,是為了拯救。
人傷人,是為了殺。是為了毀滅人。
天傷人,是為了生。是為了成就人。
丟掉一條胳膊,獲得了生命的圓滿。
丟掉了,才圓滿了。
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