愛華網(wǎng)周國平說：“人生有千百種滋味，品嘗到最后，都只留下了一種滋味，就是無奈。我們不得不把人生的一切缺憾隨同人生一起接受下來，認(rèn)識到了這一點(diǎn)，我們的心中才會坦然?！比松掖叶鴣恚掖叶?。很多時(shí)候，要懂得放下心中的苦惱和執(zhí)著，欣然接受那些我們盡心竭力卻仍舊無法改變的無奈。...一、人生百年匆匆過，從容淡定才幸福
（一）
人生只是路過。淡定的人不是沒有無奈，而是看淡這一切，固守著自己所謂的幸福，自在地生活，簡單地快樂。因?yàn)槿松男腋Ｔ居邢蓿辉谟诟鞣N外在條件，而在于你是否善于享受生活的樂趣。 每個(gè)人似乎都這樣感慨過：“生活實(shí)在太無奈了！”每個(gè)人似乎都這樣抱怨過：“幸福為什么不肯眷顧我？”每個(gè)人也都這樣期盼過：“美好的生活請快點(diǎn)來到吧！”但你是否想過究竟怎樣才是最好的人生呢？ 有這樣一則廣告在網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣，曾感動(dòng)了無數(shù)備感無奈、被生活推著往前走的年輕人。 她是一個(gè)女孩，在公司里，就像便利貼一樣，人人都可以將它撕下來用，用完就被隨手丟到一旁，那樣默默無聞，那樣卑微渺小，那樣無足輕重，但她卻有個(gè)超級好心態(tài)。她說：這樣最好，能者多勞。 朋友們搞聚會，她被找去湊數(shù)，做一個(gè)可有可無的陪客而已，但她卻能安慰自己：這樣最好，人緣好，又可以吃得飽。 她的存款不多，卡上的數(shù)字連一個(gè)床腳都買不起，但她笑著說：這樣最好，不怕金融海嘯。 她男朋友的車子沒人家好，偶爾還拋錨，但她很善于自我解嘲：這樣最好，一起散步回家，感情更好。 是的，自己認(rèn)為最好，那就是真的好。幸福是什么？幸福是靠自己感受的，不是靠別人描繪的。所以有人說：如果我們只追求幸福也就罷了，但我們?nèi)菀追傅囊粋€(gè)錯(cuò)誤是想去追求比別人更幸福。
（二）
唐伯虎有首詩：“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”生命如此短暫，世間那些所謂成功的背后隱藏了多少虛相??！人生的每一分、每一秒都要充分利用和享受，讓生活多一分快樂，少一點(diǎn)憂愁和煩惱。生活中難免有不如意的事，然而那些我們怨恨的、計(jì)較的、爭辯的事情，真的重要嗎？為何不能笑著面對呢？ 在我們的生命中總會出現(xiàn)各種各樣的人，愛人、親人、朋友、同伴、導(dǎo)師，然而究竟又有多少人能夠陪我們一直走下去呢？他們只是我們?nèi)松写掖业倪^客而已。人海茫茫，不論是一次偶然的擦肩而過，還是無意中的一次對視，抑或是人來人往中的一次相逢，都是一次難得的緣分，都應(yīng)該珍惜。但當(dāng)緣分過去，我們也不必執(zhí)著。只有適時(shí)地放手、恰好地轉(zhuǎn)身，才是淡定之人應(yīng)有的選擇。 馮侖講過一個(gè)關(guān)于“人走茶涼”的故事。他在一個(gè)單位負(fù)責(zé)的時(shí)候，單位給他配了一輛車和一個(gè)司機(jī)，因?yàn)楦緳C(jī)經(jīng)常打交道，也算是一個(gè)朋友。后來他落魄了，但還是習(xí)慣坐那輛車，結(jié)果司機(jī)把他拉到政府門口，對他說：“你已經(jīng)不是領(lǐng)導(dǎo)了，下車吧?！本桶阉s下了車，馮侖只好坐四毛錢的大巴回家。后來他做股票發(fā)達(dá)了，司機(jī)又來找他套股票的信息。一般人心里肯定都接受不了，但馮侖冷靜了下來，甚至還幫他買了股票。他認(rèn)為司機(jī)作為一個(gè)打工的，要巴結(jié)兩百多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，不容易，你走了還巴結(jié)你，累不累？他天天開車?yán)粋€(gè)不是領(lǐng)導(dǎo)的人，別的領(lǐng)導(dǎo)怎么看？所以說領(lǐng)導(dǎo)一走，茶就趕緊涼，新領(lǐng)導(dǎo)來了，再抓緊沏新茶。如果舊領(lǐng)導(dǎo)再回到這兒，他再臨時(shí)沏一杯茶，他不可能也不會把茶一直熱著。 人走茶涼，換人換熱茶，這是人生經(jīng)常要面對的問題。很多人想不開，看不透，痛恨這些人情世故?？墒?，人生的因緣際會確實(shí)如此，一路相逢，一路告別。身邊的圈子就那么大，人的精力就那么多，除卻保持著君子之交淡如水的一二知己，其余那些路過的人和事，過去了就過去了?？v使面對人走茶涼，你也要寬容，這樣彼此在社會上才能找到各自的生存道路。生活為什么無奈？只是我們執(zhí)拗著不肯按照生活的本來面目活著而已。想要擁有的越多，害怕失去的就越多。
（三）
既然世界是變化的，萬事萬物不斷更新，那么，我們也要不斷推陳出新，勇于接受改變。 有個(gè)故事是這樣說的：有個(gè)國王做了一個(gè)夢，醒來之后卻忘記了夢中的先哲對自己所說的參透人生最重要的一句話。于是國王命令大臣們猜測夢中的那句神秘的話是什么。冥思苦想之后，終于有一個(gè)大臣想到了，那句話便是：一切都會過去。 生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)自己會被許多苦惱和小事情所困擾，既搞得自己心神不寧、毫無斗志，又會使自己每天都籠罩在悲憤郁悶的氛圍之中。生活中有太多無奈，我們可能無法去改變，也無力去改變，但如果我們真的懂得“一切都會過去”，那么我們每天都能有個(gè)好心情。 生命是一個(gè)不斷飄移的過程，你我所路過的每一個(gè)地方、每一個(gè)人，也許都將成為驛站，成為過客。 人生路上，我們總是要為錯(cuò)過了某些人、某些事而感懷，為自己沒能抓住想要的東西而悲傷。雁過留聲，人過留名，每個(gè)人都希望自己能夠留下一些痕跡。我們渴望被別人接納、被社會認(rèn)同，渴望闖出一片獨(dú)屬自己的天空，渴望踏雪留痕、飛身留跡，不過世事總是無奈的，我們常常難以如愿。 我們看懂了已經(jīng)擁有的緣分，卻看不懂世事變化無常，看不懂自己的即將前行。蝴蝶自在而飛，原本就不是為你翩翩起舞，而你原本也不是美麗蝴蝶的追尋者。人生的相遇往往不過是無意中的一次交集，我們既然懂得了相遇，也要學(xué)會忍受別離。人生在世，茫茫然地走上一遭，任它有千般的無奈，我們只需要記?。荷怯脕碜哌^而不是用來停留的。 有首歌叫做《瀟灑走一回》，其中有這樣一句歌詞：“天地悠悠，過客匆匆，潮起又潮落。恩恩怨怨，生死白頭，幾人能看透?！庇朴铺斓?，縱使滄海桑田，縱使世事無常，我們不妨從容地走過，淡然地面對。我們匆匆而來，也匆匆而過，走得好與壞并不重要，重要的是我們已經(jīng)走過，并且能夠堅(jiān)持那一份灑脫和淡定。
二、接受不幸往往是尋找幸福的第一步
（一）
任何時(shí)候，一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸，不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒，而應(yīng)該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕，你都應(yīng)該努力接受不幸的現(xiàn)實(shí)，做你環(huán)境的主人，把自己從黑暗中拯救出來。 有個(gè)職員因?yàn)榧彝l件比較艱難，所以一直都很努力地工作，希望自己的出色表現(xiàn)能夠引起老板的注意，有朝一日能夠得到賞識和重用。根據(jù)工齡來講，他已經(jīng)是一個(gè)老職員了，不過這么多年來，一直都沒能被提拔上去，眼看著新人一個(gè)個(gè)都走到自己前面去了，他自己也覺得很有壓力。 在最新一次的干部評選大會前，他的呼聲一直最高，他也興沖沖地向妻子提及了此事。但沒想到，他最終不幸落選。他已經(jīng)記不清這是第幾次失敗了，他覺得自己沒臉回家面對妻子和孩子。他曾經(jīng)期待的幸福生活，在最接近他的時(shí)候無情地離他而去了。面對這一切，他絕望無助，幾乎失去了繼續(xù)奮斗的勇氣。 是的，我們都有可能會遇到各種各樣的不幸，但有一個(gè)信念應(yīng)存于我們心中：無論是怎樣的不幸，我們都擁有戰(zhàn)勝它的能力。 我們總是希望自己可以做得更好，可以得到更多，我們希望自己很漂亮、很富有、很有才能，同時(shí)也希望自己能夠一帆風(fēng)順、事事如意，但人生從來都不會天遂人愿，世事多是無奈。而世界往往給了我們兩種選擇，要么去適應(yīng)，要么去改變。每個(gè)人都想著改變世界，不過卻總是有那些不可以左右和控制，以及不能任意改變的東西存在。我們常常不知所措，不知道是繼續(xù)堅(jiān)持自己的理想，還是該作出妥協(xié)。 我們總是認(rèn)為生活讓我們變得無奈，甚至被推入了絕境。但事實(shí)上，在看似無路可走的境況中總有前進(jìn)的方向。不論愿意與否，在必要的時(shí)候，我們也需要接受降職，接受減薪；接受病痛，接受傷害；接受失戀，接受離婚；接受不想要的東西，接受不想見的人。然而接受苦難和無奈并不意味著痛苦和不幸。生活總是反轉(zhuǎn)劇，你永遠(yuǎn)不知道下一秒有什么好事會發(fā)生。
（二）
蔡康永在給殘酷社會的善意短信中寫道：離職了，但因此能完成向往已久的旅行；離婚了，但因此整個(gè)人充滿能量。別人眼中的失敗，可以是你自己認(rèn)定的成功，反正成功有很多樣子，會煮面，會勸架，會踢球，都是某種成功。我們不必因?yàn)閰拹捍蟊妼Τ蓴〉亩x，就負(fù)氣說人生根本沒有成敗之分，我們可以為自己建立成敗的標(biāo)準(zhǔn)。 人若想要得到幸福，首先應(yīng)該懂得放下那些能夠放下的痛苦，而痛苦常常來自我們對于生活的無能為力。所以與其痛苦地面對那些不可改變的事實(shí)，不如笑著去接受，給自己的心情一個(gè)放松和適應(yīng)的機(jī)會。有位哲學(xué)家曾經(jīng)這樣祈禱道：“祈求上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事；給我勇氣，改變可以改變的事；并給予我分辨此二者的智慧?！?商人的家里失了火，不僅房子嚴(yán)重?fù)p壞，連財(cái)物都幾乎在大火中化為了灰燼。等大火被撲滅之后，一家人都頹喪地望著幾乎半是廢墟的房子，臉上盡是不知所措的哀傷。可是商人卻似乎不怎么傷心，火一撲滅，他就跑去別苑休息了。 家人被商人漠不關(guān)心的態(tài)度弄糊涂了，那可是他奮斗一生的錢財(cái)和資產(chǎn)啊！如今幾乎毀于一旦，他竟然還有心情去睡覺，很擔(dān)心他是不是被災(zāi)禍嚇亂了心智，于是便試探地問商人：“大火燒光了家財(cái)，你為何還能睡得這般開心安穩(wěn)？你傷心難過的話就說出來，可不要藏在心里！” 商人悠然地伸了個(gè)懶腰，淡淡地說：“事情都已經(jīng)發(fā)生了，哭著笑著都是一樣，何必太過計(jì)較呢？錢財(cái)是我辛苦賺來的，沒了雖然心疼，但我也知道，我還能再賺回來。既然傷心也是于事無補(bǔ)，不如安定心神，休養(yǎng)生息，盡早著手進(jìn)行重建工作?！?br /> (三）
荷蘭的阿姆斯特丹有一座古老的寺院，寺院的廢墟里一直矗立著一塊石碑，上面刻著這樣一句話：“既已成事實(shí)，只能如此。”生活也會和我們開玩笑，也會讓我們無所適從，既然木已成舟，不可更改，那么不妨試著去接受這個(gè)已成的現(xiàn)實(shí)。人生盡管頗多無奈，但是生活總是要繼續(xù)的。原先的那一條路既然不能暢通了，那么也應(yīng)該及時(shí)改變自己的路線，在下一條路上繼續(xù)前進(jìn)，而不是坐在閉塞的原路上兀自煩惱。 河蚌的腹內(nèi)容不得沙子，沙子一旦跑進(jìn)它的腹內(nèi)，它也取不出來。然而河蚌卻能夠迅速適應(yīng)沙子的侵犯，并將其磨煉成為寶貴的珍珠。人生也應(yīng)該如此。當(dāng)生活帶來不可規(guī)避也無法改變的痛苦時(shí)，我們要懂得及時(shí)改變自己，懂得去適應(yīng)生活，并換個(gè)角度和方式去看待生活，從而讓自己的內(nèi)心尋找到一個(gè)新的平衡點(diǎn)。 我們改變不了春華秋實(shí)，改變不了夏炎冬寒，但我們依然可以從每個(gè)季節(jié)中找尋到獨(dú)特的快樂和美感，只要我們先懂得如何去適應(yīng)節(jié)氣的變化，只要我們愿意融入到四時(shí)的變化當(dāng)中去。很多時(shí)候，生活都為我們設(shè)置好了一切，有些順乎心意和興趣，有些則讓人無奈且難以抗拒，但是我們不能一直為那些無法改變的事情而苦惱，也無須為一個(gè)不可更改的結(jié)果而黯然神傷。改變不了世界和生活，那就努力去改變自己的生活態(tài)度。 人要懂得隨緣。我們應(yīng)該懂得如何順應(yīng)生活，懂得如何去把握生活的緣分，這樣才能如魚得水般地生活。生活有時(shí)候是殘忍的，但真正痛苦的是我們不愿意讓受傷的自己作出改變。人生在世，既要有勇氣去改變那些可以改變的事情，也要有胸懷去接受那些不可改變的事實(shí)。這就是人們常說的運(yùn)命和命運(yùn)，運(yùn)命是主動(dòng)改變生活，而命運(yùn)是不可控制和把握的那一部分。 做人不要總是執(zhí)拗地堅(jiān)持按自己的方式去生活，有時(shí)候，換個(gè)方式去看待生活，生活也許會更美妙。一個(gè)人是否快樂不是由自己的生活狀態(tài)、生活條件決定的，而是由自身的心態(tài)決定的。內(nèi)心快樂灑脫的人，他們能夠適應(yīng)最殘酷、最無奈的生活環(huán)境，即便在逆境中也能找到生活的樂趣所在。因?yàn)榻邮懿恍彝菍ふ倚腋５牡谝徊健?
三、淡看人生起起伏伏
（一）
在自然界，千帆過盡，繁華落幕，草木山川枯榮自如，開到荼靡花事了，只剩下水天一色；在我們的內(nèi)心，千金散盡，光陰遠(yuǎn)逝，生命由薄變厚，由厚變薄，有如煙花盛放，一剎繁華，一剎寂寥，終成過眼云煙。面對人生起伏，大地與生命是如此相似。 一位難出新作的著名演員無奈地退出了演藝圈。退隱后的生活恢復(fù)了普通人的平靜，但離開了舞臺，離開了大眾的視線，離開了經(jīng)久不息的掌聲，生活顯得非常無聊和單調(diào)。每當(dāng)想起從前的種種風(fēng)光，難免覺得今朝實(shí)在太過落寞，他不甘心自己變成一個(gè)平凡的人，卻又只能無奈地接受這樣一個(gè)事實(shí)：自己再也無法回到黃金歲月和人生的巔峰了。 百感交集的他不久就患上了嚴(yán)重的抑郁癥，日漸憔悴。周圍的人無論怎么規(guī)勸都無濟(jì)于事，他接受不了人生巨大的落差，根本聽不進(jìn)去。直到有一天，他的母親慈愛地看著他，回憶道：“你剛出生的時(shí)候，那么小小的，沒有任何名氣，也沒有很多人關(guān)注你，可那個(gè)時(shí)候你總是笑得像個(gè)小天使?，F(xiàn)在的你是在為什么而難過呢？你只不過是重新走回了原點(diǎn)，并沒有真正失去什么啊！出名以前怎樣過日子，現(xiàn)在就怎樣過日子……” 一個(gè)窮人從來就一無所有，所以心中能夠非常坦然，但是當(dāng)他突然間變成富豪后，反而會害怕自己變回從前的模樣；一個(gè)從來不曾有愛的人，往往對于愛與被愛不會牽腸掛肚，但是當(dāng)他得到一份美妙的愛情后，就會擔(dān)心自己很快會失去這份愛；不曾相聚的兩個(gè)人，各自都能夠活得很開心，但是當(dāng)他們某一天相遇時(shí)，又要為分別的事傷懷。人生不是害怕自己一無所有，而是擔(dān)心自己得而復(fù)失的無奈?！拔吹玫健迸c“已失去”，是夢想與現(xiàn)實(shí)為人生合奏的終極交響曲。 人生十有八九不如意。其實(shí)，活著就是一種心態(tài)，當(dāng)你心無旁鶩，淡看人生苦痛，淡泊名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不刻意掩飾自己，不勢利逢迎他人，不做偽君子，就可以做一個(gè)真真正正的自我。如此這般，人生就算失意，也會無所謂得與失，坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂樂。 家家有本難念的經(jīng)，每一家有各自不同的難言之隱，苦樂自知。百年修得同船渡，千年修來共枕眠。無論朋友或家人，相遇是世間有限難得的緣分，要珍惜這種得之不易的機(jī)遇。 厚德才能載物，沒有寬厚的胸懷和仁義的道德做支撐，所得到的財(cái)富只能給自己帶來災(zāi)難。 命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。人生在世一切都有定數(shù)，勉強(qiáng)不得，過于勉強(qiáng)只是跟自我過不去。
（二）
行得春風(fēng)，方得春雨。人生一切是造化。人生是由酸甜苦辣所組成，我們喜歡歡樂，卻無法拒絕苦難。倘若沒有苦難的對應(yīng)存在，如何知道珍惜歡樂的價(jià)值？自然而然，人生隨緣，淡定從容，隨遇而安，知足常樂。 人生不過是一場寂寞的煙花，越是燦爛奪目，越是要體味寂寞和無奈。我們享受到了煙花的絢麗綻放，卻常常不愿意承受煙花綻放后的落寞；我們享受過青春的激情，卻常常無法面對青春逝去后的無奈；我們品嘗到了愛情的美妙，但卻害怕見到愛情蒼老后的模樣；我們習(xí)慣了繁華的幻影，卻擔(dān)憂著繁華過后的蕪雜和虛無。 生活告訴我們，人不可能永遠(yuǎn)擁有而不失去，有得便會有失，這是亙古不變的道理?！跋﹃枱o限好，只是近黃昏。”美好的東西似乎總是容易逝去，所以我們總是一方面帶著美好的期待，享受著生活，同時(shí)又在為失去時(shí)的無奈而憂心忡忡。其實(shí)，生活注定要如此：雪花飄飛得再優(yōu)美，最終也要融化成水；花兒開得再艷麗，也無法避免碾落成泥；潮水來得再波瀾壯闊，也會有落潮時(shí)的寂靜。人生亦是如此，可以享受快樂，但也難免要忍受失去時(shí)的苦楚。 由生到死，由有到無，由得到失，不過是人生的一個(gè)歷程，誰也無法輕易逃離，誰也無法輕易回避。我們害怕死亡，但死亡不是生命的流逝，而是因?yàn)樽叱隽藭r(shí)間；我們害怕失去，但失去了也不是一無所有，那只是為了能夠更好地放下。總有一些東西注定要在擁有時(shí)失去，總有一些人、一些事會匆匆而來，匆匆而去，面對剎那芳華，我們又何必心碎？ 有人評價(jià)張愛玲說：“只有她能夠承受得了煙花般盛大的生命，卻又如煙花般一世孤寂?！比松彩侨绱恕Ｎ覀兛偸菍ι罨嫉没际?，然而這樣的人生實(shí)在太累。人生有得便有失，我們何必斤斤計(jì)較？花有開謝之期，人有聚散之時(shí)。煙花并不那么寂寞，寂寞的是人心。心靜之人無所謂得失，煙花綻放過，自己也曾擁有過，這便足夠了。人生并不是擁有一切才會完美，只要在擁有時(shí)好好把握就已足夠。正如泰戈?duì)査f：“天空中沒有翅膀的痕跡，而我已飛過?！?人生無須太過執(zhí)著：當(dāng)站在萬人的舞臺時(shí)，要享受觀眾的山呼海嘯；當(dāng)站在無人的舞臺時(shí)，也要享受一人時(shí)的片刻寧靜。人生遇夏則如花般絢爛，遇秋則若秋葉般靜美。 很多時(shí)候，人之所以會痛苦和煩惱，是我們太過執(zhí)著于所得到的東西，所以也難免要為什么時(shí)候?qū)ザ鴳n心。人心淡定處，便沒有什么得失，也就沒有那么多的無奈和煩惱。 人生猶如一首歌，音調(diào)高低起伏，旋律抑揚(yáng)頓挫；又仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂；亦像一局棋，布滿了危險(xiǎn)，也撒遍了機(jī)遇；恰似一條路，有山重水復(fù)的坎坷，也有柳暗花明的坦途；如同一條河，有時(shí)九曲回腸，有時(shí)一瀉千里。人生的起起伏伏是自然也是必然，與其黯然神傷地哀悼過去，不如怡然自得地享受當(dāng)下。當(dāng)你足夠淡定，就會曉得曲徑通幽處的美妙。哪怕只有一次美麗的綻放，也是一種幸福，我們又何必讓這種幸福成為一種無奈的負(fù)擔(dān)呢？四 失去是人生的一次精煉（一）
人生苦短，要來的阻擋不了，要去的挽留不住。只要你耕耘過，播種過，澆灌過，那么枯萎的必然是被淘汰的，得到的就是最好的。而在這得失之間，那些令你痛、令你恨、令你無奈、令你終生難忘、刻骨銘心的經(jīng)歷，也都是你的收獲。 每個(gè)人都害怕失去，正因?yàn)槿绱?，人們才往往會顯得異常脆弱。有人因?yàn)槭俣馐苤貏?chuàng)，生活從此像陷入泥潭一般，一蹶不振；有人因?yàn)閬G掉了工作而心灰意懶，感到前途渺茫；有人因?yàn)槭チ诵膼壑锒^望悲傷，難以自拔。我們最在乎的東西，也許會在頃刻之間便被生活無情地帶走，讓我們在無奈的人生里迷失，在得失之間痛苦不堪。 為失去的東西而痛苦，是人之常情，但是，人之所以痛苦，是因?yàn)樽非箦e(cuò)誤的東西。我們常常為自己失去的東西遺憾，后悔，不甘。我們渴望自己的生活可以更好更順利一些。我們渴望自己能夠得到自己想要的東西，渴望人生能夠盡量完滿一些。但我們卻總是忽略這樣一個(gè)事實(shí)：我們渴望的東西是否真的屬于自己？它是否適合我們擁有，又是否值得我們擁有？所以一旦失去，我們總是顯得焦躁不安，總是抱怨社會的不公和無奈。 其實(shí)，屬于你的東西，一直不曾失去，即便錯(cuò)過了無數(shù)次，它終究也會屬于你，這就是緣。所以有人說：“前世五百次的回眸，才換得今生的擦肩而過?！彼詮垚哿嵴f：“在千百萬人中，千百萬年間，不早不晚，正好碰上了，然后輕輕地說一句：哦，你也在這里嗎？”但是不屬于自己的東西，遲早都會失去，即便你抓得再緊，挽留得再執(zhí)著，也改變不了最終會失去的結(jié)局。 命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。緣分所在，自然可以有所得；無緣無分的，那么就證明彼此原本就應(yīng)該遠(yuǎn)離。人生不要再為錯(cuò)過的東西而苦惱，過度執(zhí)著地想要挽回那些原本就不屬于自己的東西，只會多一些毫無意義的痛苦。 生活常常讓人誤以為就是天意弄人的一場意外：愛情鳥飛來了卻又無情地飛走；努力奮斗到頭來卻依然一場空；想得到的一直得不到，想挽留的卻總是輕易失去。我們總是抱怨生活?yuàn)Z走了自己的幸福，總是抱怨世事無常的苦楚，總是抱怨人生實(shí)在太過無奈，然而，越是輕易就失去的東西，就越不值得傷心和關(guān)注。因?yàn)檩p易失去的東西，本來就不屬于自己。
（二）
有個(gè)女孩失戀了便跑到河邊自殺，正好被路過的老人救了下來。老人見姑娘年紀(jì)輕輕就想不開，自然也已經(jīng)猜到了其中的緣由，心中覺得非常惋惜，于是不住地?fù)u頭。姑娘見狀就好奇地問：“老人家為何一直不停地?fù)u頭呢？”老人故作哀傷地說：“我剛才途經(jīng)街市，撿到一件非常漂亮的衣服，于是便高高興興地穿在身上。不想走了不到半刻，便有人追上來要回了那件衣服，弄得我煩惱得很，與對方爭執(zhí)不下，最后討了一頓打罵?！?姑娘詫異地說：“老人家難道想妄取別人的東西嗎？這衣服原本就不是你的，被人取回了也很正常，你何必與人糾纏呢？當(dāng)真是自討苦吃?！惫媚锏脑捳f得毫不客氣，但老人并不生氣，反而笑著說：“這就是了，姑娘為何又不愿放棄不屬于自己的東西呢？明知這感情已經(jīng)不屬于自己了，為何還要苦苦糾纏，讓自己不痛快呢？”姑娘這才明白了老人家的深意。 亦舒說：“失去的東西，其實(shí)從未真正屬于你，也不必惋惜。”做人當(dāng)瀟灑一點(diǎn)，不要為那些得不到的東西傷懷，不要為那些不屬于自己的東西而費(fèi)盡心力。執(zhí)著于不屬于自己的幸福，不僅毫無結(jié)果，反而只會讓那些屬于自己的幸福也一同錯(cuò)過。生活賜予你的一定要坦然接受，好好地把握住，那些不屬于自己的，想抓也抓不住，你無須去自尋煩惱。不要浪費(fèi)生命在你一定會后悔的地方。 幸福就是把握好擁有的東西，而不是錯(cuò)誤地追求不屬于自己的東西。如果你誤解了幸福的意義，那么人生自然也就要承受不應(yīng)當(dāng)承受的痛苦和煩惱。如果你錯(cuò)把已經(jīng)失去了的、不屬于自己的幸福當(dāng)成了悲傷的理由，那么就將陷入生活的圈套。不要為那些不該留的東西而哭泣傷悲，不要為那些原本就要走的東西而苦苦挽留。很多時(shí)候，不是生活剝奪了你幸福的權(quán)利，而是將你的幸福重新進(jìn)行了正確的排序。 當(dāng)我們擁有的東西失去時(shí)，我們需要及時(shí)告慰自己：只不過是自己選擇了錯(cuò)誤的幸福而已。既然是錯(cuò)誤，我們就無須痛苦，也無須挽留。生活就像一座熔爐，我們精心提煉著幸福，而最先被提煉出的往往是無用的渣滓，并不是我們想要的幸福，所以又何必惋惜呢？
五、別為打翻的牛奶哭泣
（一）
一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天，一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。我們要正確面對人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)接受這些遺憾，而不是一直糾纏在里面。其實(shí)，遺憾可以被放大得如泰山壓頂，也能被縮小成一羽鴻毛。別讓遺憾耽誤了你的行程，正如泰戈?duì)査f：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過群星?！?他是一位退役軍人，在戰(zhàn)爭中不幸失去了一條腿。返鄉(xiāng)的途中他經(jīng)過一個(gè)小鎮(zhèn)，聽說附近的某座山上有一個(gè)神奇的泉眼，據(jù)說里面的泉水可以醫(yī)治好各種疾病，被當(dāng)?shù)厝朔顬椤笆ニ?。他于是拄著拐杖前往一探究竟。有個(gè)路過的村民看到后，憐憫地說：“可憐的孩子，難道你在祈求上天再賜給你一條腿嗎？”軍人搖搖頭回答道：“我不是想向上天祈求得到一條新腿，而是想祈求他幫助我，教我沒有了一條腿后，也知道如何生活。” 人生諸多不如意，我們總是會錯(cuò)過許多美好的事物，總是會在無意中留下一些遺憾，這是生活的必然，正常得不能再正常了。然而很多時(shí)候，當(dāng)我們失去某樣?xùn)|西時(shí)，卻總是不愿意承受這樣的打擊，不愿意接受這樣的事實(shí)，一旦失去就想要千方百計(jì)地尋回，或是長時(shí)間地沉湎在失去的痛苦和不幸當(dāng)中，難以自拔。 失業(yè)時(shí)，我們感覺生活陷入了絕境，無心出去找其他工作；失戀了，我們感覺人生黯淡無光，似乎所有的一切都是虛空；失去喜愛的東西后，我們感覺自己一無所有，人生已經(jīng)沒有了任何樂趣。在我們看來，失去總是意味著一切的結(jié)束，所以常常陷入無止境的苦痛和悲傷之中難以自拔。 然而苦痛只是一時(shí)的，生活總會給我們以補(bǔ)償，所以失去的不妨就讓它隨風(fēng)而去。須知我們的生活還需要繼續(xù)，沒有必要執(zhí)著著一直不肯放手。無須再為過去的不幸悲傷流淚，不要刻意去放大自己失去時(shí)的悲傷，也不必對一時(shí)的得失耿耿于懷。昨日的陽光再美，也照耀不出今天的晴朗；昨日的陰雨再暗，也無法遮蔽今日的藍(lán)天。痛苦和傷悲已經(jīng)挽回不了什么，反而只會讓自己更加迷茫，會讓自己錯(cuò)失更多的東西。 （二）
人生要向前尋找新的幸福，根本不會留下太多的時(shí)間讓你去懊悔、去遺憾、去悲傷痛哭。過去的就讓它靜靜地過去，不要太執(zhí)著、太在意。做人應(yīng)該懂得珍惜眼前和將來的幸福，把時(shí)間和精力浪費(fèi)在業(yè)已發(fā)生且無法改變的事情上，完全沒有必要。書中有這樣一句話：“當(dāng)你為一個(gè)人向上天求了一千年的時(shí)候，還有另一個(gè)人同樣向上天為你求了兩千年?！眻?zhí)著于那些已失去的東西，可能就錯(cuò)過了那些一直在前方苦苦等待你的東西。人生不曾放下過，那么注定還要繼續(xù)錯(cuò)過。 有人曾統(tǒng)計(jì)過臨終時(shí)病人最后悔的五件事。第一件就是后悔當(dāng)初沒有勇氣過自己真正想要的生活，而去追求了別人希望自己過的生活。這是所有后悔的事中最常聽到的。當(dāng)人們在生命盡頭往回看時(shí)，往往會發(fā)現(xiàn)有好多夢想應(yīng)該實(shí)現(xiàn)，卻沒有實(shí)現(xiàn)。你的生活方式、你的工作、你的感情、你的伴侶，其實(shí)我們多少人過著的是別人希望你過的生活，而不是自己真正想要的生活！ 當(dāng)疾病纏身時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己應(yīng)該而且可以放下很多顧慮，追求你要的生活，只是似乎已經(jīng)晚了一點(diǎn)。 第二是后悔當(dāng)初花了太多的精力在工作上。 因?yàn)楣ぷ鳎S多男人錯(cuò)過了關(guān)注孩子成長的樂趣，錯(cuò)過了愛人溫暖的陪伴，這確實(shí)是生命的遺憾。其實(shí)對于現(xiàn)代職業(yè)女性來說，這也是一件非常遺憾的事。 如果把你的生活變簡單些，你也許會發(fā)現(xiàn)，自己在做很多你以為你需要做其實(shí)卻并不需要你做的事。騰出那些事占的空間，可能你會過得開心一點(diǎn)。 第三件后悔的事是當(dāng)初沒有勇氣表達(dá)自己的感受。 太多的人壓抑了自己的感受與想法，只是為了“天下太平”，不與別人產(chǎn)生矛盾。漸漸地他們就成了中庸之輩，無法成為他們可以成為的自己。其實(shí)，有很多疾病正與長期壓抑憤怒與消極情緒有關(guān)。 第四件后悔的事是與當(dāng)初的朋友失去了聯(lián)系。
（三）
多少人因?yàn)樽约好β档纳詈雎粤嗽?jīng)閃亮的友情。很多人臨終前終于放下錢，放下權(quán)，卻放不下心中的情感與牽掛。朋友也好，愛人也罷，其實(shí)生命最后的日子里，他們才是我們最深的惦念。 最后一件后悔的事是往往直到生命的最后才發(fā)現(xiàn)，快樂是一種選擇。 我們在既定習(xí)慣和生活方式中太久了，習(xí)慣了掩飾，習(xí)慣了偽裝，習(xí)慣了在人前堆起笑臉，以為是生活讓我們不快樂，其實(shí)是我們讓自己不快樂。 人生要及時(shí)從失意中解脫出來，不要因?yàn)橐欢螑矍榈氖《e(cuò)過另一段愛情，不要因?yàn)槭チ艘粋€(gè)幸福就錯(cuò)過更多的幸福，不要因?yàn)橐欢浠ǖ牡蛑x就悲傷絕望地忽視了整個(gè)花園的美麗。人生還會有下一站，下一站也還會有幸福。其實(shí)，當(dāng)人生失去一些東西時(shí)，我們還可能會得到其他的東西作為補(bǔ)償，生活總是保持著一個(gè)相對平衡的狀態(tài)。 事實(shí)上，只有很小一部分的幸福是被生活無情奪走的，更多的幸福其實(shí)是我們自己在不經(jīng)意中錯(cuò)過和放棄掉的，尤其是當(dāng)我們承受不住生活的打擊時(shí)，就很容易產(chǎn)生負(fù)面消極的情緒，陷入失落悲傷的泥淖中。當(dāng)我們身上的幸福被帶走了一部分時(shí)，我們就更加需要珍惜自己擁有的幸福，更要把握即將到來的幸福，因?yàn)樯羁傄^續(xù)下去，而那繼續(xù)的人生也依然會非常精彩。 一個(gè)在商場拼搏多年而今功成名就的商人曾深有感觸地說：“很多人都羨慕我今日的輝煌，殊不知我在創(chuàng)業(yè)的道路上遇到過多少坎坷！我曾為生意場上的不如意而傷感，為自己做錯(cuò)的事而后悔，現(xiàn)在想來當(dāng)初那樣沮喪，真是沒有必要。過去的事已經(jīng)過去，后悔、埋怨、消沉都于事無補(bǔ)，何必為打翻的牛奶哭泣呢？” 是的，永遠(yuǎn)不要為打翻的牛奶而哭泣，我們需要淡然地面對人生的得與失。有副對聯(lián)說得好：“得失失得，何必患得患失；舍得得舍，不妨不舍不得?！比松?dāng)豁達(dá)一些，要懂得及時(shí)放下，不為一時(shí)的得失而自尋煩惱。人生就像一場旅行，不要因?yàn)殄e(cuò)過一時(shí)的風(fēng)景而傷懷，須知前方永遠(yuǎn)都會有美麗的風(fēng)景在靜靜守候。
六 希望永遠(yuǎn)比失望多一次
（一）
很少失望的人一定很少真正的快樂。有時(shí)候失望就像仙人掌，它只是想告訴你，在沙漠里要更頑強(qiáng)地生存。我們要相信未來，因?yàn)槿松穆猛臼菦]有盡頭的，它只是轉(zhuǎn)個(gè)彎而已。 人生有太多不如意的地方，有太多灰暗的境地，有太多不可避免的傷害，我們總是在不斷地失望。工作事業(yè)、愛情婚姻、生活中的得到與失去，常常輕易地讓我們陷入絕望，使我們失去生活的信心和勇氣，讓我們無奈地感嘆：生命如秋蟬一般短暫，又如蘆葦一般脆弱。我們不過是大千世界中微不足道的一粒塵埃，隨著命運(yùn)的風(fēng)向飄蕩。 絕望常常欺騙我們，使我們輕易放棄了對生活的追求；希望也常常欺騙我們，它描繪了一個(gè)美妙的理想國，然后又殘忍地摧毀，使我們陷入更大的絕望之中。當(dāng)我們站在這個(gè)不如意的世界中，當(dāng)我們的希望變得微不足道，成為一個(gè)廉價(jià)的幻想時(shí)，追求似乎已經(jīng)沒有了任何的意義，所以很多人陷入到頹廢之中，用痛苦麻痹著自己，用無奈折磨著自己，對生活似乎只剩下徹底的絕望。 我們要用淡定之心去看待這個(gè)世界，需要坦然地看透世界的真相。人生固然讓人無奈，然而我們也不應(yīng)該頹廢地活著。魯迅先生說：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！痹诮^望中，希望常常也無所謂有無了，但是只要你還愿意去走，愿意繼續(xù)生活下去，去和絕望做一點(diǎn)抗?fàn)?，哪怕只是卑微無力的舉動(dòng)，絕路也許就會變成轉(zhuǎn)角。 詩人食指說：“我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來?！睙o論生活多么讓人絕望和無奈，我們也要相信未來的生活，也要對生活抱有信心。迷茫或者頹廢只是消極避世的行為，然而也實(shí)在是避無可避。人生不要簡單地用希望來構(gòu)建一個(gè)美好的愿景，希望越大失望也就越大；人生也無須用絕望來否定整個(gè)世界，生活還是有繼續(xù)的價(jià)值，我們也還是有繼續(xù)奮斗的價(jià)值。 其實(shí)，希望永遠(yuǎn)比失望多一次，關(guān)鍵是你要敢于相信自己，敢于去實(shí)現(xiàn)希望。 一個(gè)兵荒馬亂的戰(zhàn)爭年代，一個(gè)商人在翻越一座山時(shí)不幸遭遇了一個(gè)攔路搶劫的山匪。商人立即逃跑，在走投無路之時(shí)鉆進(jìn)了一個(gè)山洞里，山匪跟著也追進(jìn)了山洞里。
（二）
在山洞的深處，商人在黑暗中被山匪逮住了，遭到一頓毒打，身上所有的錢財(cái)以及一把準(zhǔn)備夜間照明用的火把，都被山匪搶掠去了。 所幸山匪并沒有殺害他，兩個(gè)人各自尋找山洞的出口。這個(gè)山洞極深極黑，而且洞中有洞，縱橫交錯(cuò)。兩個(gè)人在洞內(nèi)摸索，猶如置身于一個(gè)地下迷宮。山匪拿著從商人那里搶來的火把，借著火把的亮光在洞中行走。火把給他的行動(dòng)帶來了很大的方便，他能探清腳下的石塊，并能看清周圍的石壁，因而不會碰壁也不會被石塊絆倒。但是他走來走去就是走不出這個(gè)洞，最后力竭而死。 商人在失去了火把之后，沒有照明，行動(dòng)十分艱辛。他不時(shí)碰壁，不時(shí)被石塊絆倒，跌得鼻青臉腫。然而，正因?yàn)樗蒙碛谝黄诎抵?，才能夠敏銳地感受到洞口透進(jìn)來的微光，最終逃離了山洞。 在生命的逆境中，能否走出黑暗關(guān)鍵不在于是否擁有火把，而在于一個(gè)人的人生態(tài)度和他的信念。 “山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！爆F(xiàn)實(shí)生活中不乏絕處逢生的例子。俗話說：“大難不死，必有后福?！?每個(gè)人都希望自己的奮斗能夠換來一個(gè)好結(jié)果，每個(gè)人都是為了更美好的人生而奮斗，所以一旦得知結(jié)果不盡如人意，一旦知道自己的努力和希望最終可能不過只是個(gè)幻影，我們可能就會頹廢地放棄奮斗或抗?fàn)?。人生的路上會有玫瑰花開，也會有陰暗恐怖的險(xiǎn)途，然而無論前方是什么，這些都已經(jīng)無關(guān)緊要：我們不因絕望而頹廢，也不因希望而前進(jìn)，我們只是單純地活著、單純地奮斗。只有活著才是最真實(shí)的，這就是人生最本質(zhì)的意義。 人生只要奮斗過就足夠了，結(jié)果會是怎樣并不重要；我們也無須去期待能夠得到什么結(jié)果。過于執(zhí)著地追求得失與好壞，這本身就是一種負(fù)擔(dān)。人生的意義在于如何去活，而不在于活得怎么樣。人生就像走路，重要的是我們一直在走著，至于走到哪里，走得怎么樣，并沒有那么重要。無論結(jié)果會是如何，我們只需要竭盡全力去做，只需要為自己的人生而活著，只需要找回一顆最真實(shí)的不被生活迷惑的心靈。 人生本就如此，我們需要坦然地面對現(xiàn)實(shí)生活，需要坦然地接受生活中的種種無奈。人生不需要精神避難所，我們沒有必要去逃避。我們需要直面現(xiàn)實(shí)人生，用淡然和沉靜的心去體味世界，看透世界的本相，打破不切實(shí)際的幻想和頹廢虛無的精神主張。人生若是看透了，也便如此，重要的是我們一直存在著，也一直在走下. 七、給生命留一點(diǎn)弧度，讓愛有呼吸的空間
（一）
人生就像一個(gè)天平，天平這頭放著我們自己，天平那頭放著幸福。我們每個(gè)人都希望天平能夠達(dá)到平衡，所以總是千方百計(jì)地嘗試著控制它。其實(shí)人生自會對生活做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，我們沒有必要刻意去插手，太在意了，人生反而更容易失衡。 有人說幸福有兩大悲劇：第一是當(dāng)幸福來臨時(shí)，我們往往不懂得珍惜，等到錯(cuò)過之后，才后悔莫及；第二是當(dāng)我們加倍珍惜自己的幸福時(shí)，它卻堅(jiān)決地離我們而去。生活總是如此無奈，越是在意的東西，越是容易失去；越是想要抓住，往往越是抓不住。 我們刻意地經(jīng)營愛情，小心翼翼地將它供奉起來，然而最終卻是人走茶涼、勞燕分飛；我們辛辛苦苦地工作，費(fèi)盡心力，但是得到的收獲卻不能和付出一樣多；我們努力地構(gòu)建一個(gè)美麗的人生，不過愿望卻總是被無情地破壞。我們太想要抓住幸福，以至于握得太緊了，然而世事過猶不及，太過在乎和執(zhí)著，反而失去得更快。 生活似乎總是和我們開著玩笑，總是讓我們白白浪費(fèi)時(shí)間和精力，然而我們是否想過，生活或許并不是真的那么殘酷無情，也不是幸運(yùn)之神不曾眷顧我們。我們找到了幸福，但是卻在不經(jīng)意間失去，這并不是因?yàn)樯畹淖脚?，而是我們不懂得如何好好地把握。我們太在意了，以至于不知道該如何去面對和處理，生活把幸福托付給我們，是我們沒有好好留住。很多時(shí)候，我們太用力，太在乎，太執(zhí)著，然而珍惜的方式并不是強(qiáng)勢的完全占有，不是密不透風(fēng)的精心保護(hù)，也不是毫無距離的左右相伴。珍惜就要懂得給予對方足夠的空間和自由，正如紀(jì)伯倫所說：“在你們的密切結(jié)合中保留些空間吧，好讓天堂的風(fēng)在你們之間舞蹈。彼此相愛，卻不要使愛成為枷鎖，讓它成為在你們靈魂之間自由流動(dòng)的海水?！?抓得太緊的幸福，反而流失得更快。這就像放飛風(fēng)箏一樣，如果我們想要讓風(fēng)箏飛得更高更遠(yuǎn)更愜意，那么就要懂得給風(fēng)箏更多飛翔的空間，需要盡可能地放長手中的線；緊緊將它抓在手中，風(fēng)箏也就無法飛高了。我們要給生命留一點(diǎn)弧度，讓愛有呼吸的空間。 一個(gè)人把手握緊，什么都沒有，但把手張開就可以擁有一切。以退為進(jìn)的道理誰都知道，可身體力行，還是困難的。
（二）
曾有報(bào)紙做過這樣的調(diào)查：如果在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜里，你駕車經(jīng)過一個(gè)車站。車站上有三個(gè)人在等巴士，其中一個(gè)是病得快死的老婦人，一個(gè)是曾經(jīng)救過你命的醫(yī)生，還有一個(gè)是你長久以來的夢中情人。如果你的車只能再帶上其中一個(gè)乘客走，你會選擇哪一個(gè)？ 結(jié)果很多人都只選了其中一個(gè)選項(xiàng)，而最好的答案是：“把車鑰匙給醫(yī)生，讓醫(yī)生帶老人去醫(yī)院，然后和夢中情人一起等巴士。” 或許是我們從來不想放棄任何好處吧，就像那車鑰匙。有時(shí)候，如果可以放棄一些固執(zhí)、限制甚至是利益，我們反而可以得到更多。 有些東西，你以為這次放棄了，就再也不會出現(xiàn)了，可當(dāng)你真的錯(cuò)過了，會發(fā)現(xiàn)它在日后仍然不斷出現(xiàn)；而有些東西，你以為暫時(shí)放過它，它還會一再地出現(xiàn)，就像當(dāng)初它來到你身邊時(shí)那樣，可真的一旦錯(cuò)過，它就是美景不再的回憶，就是日后無法回頭的遺憾。 如果我們放棄的和想得到的都是好東西，那怎么辦？那是因?yàn)槲覀兲澬摹Ｎ覀儽举|(zhì)上都是貪心的，貪心常常蒙蔽真心。要知道世界上不會有那么好的事，我們往往只能在某一時(shí)刻選擇一樣?xùn)|西。 其實(shí)幸福也需要呼吸。每個(gè)人的幸福往往都是脆弱的，我們不經(jīng)意間就會傷害到它。盡管這并非是我們的本意，但是幸福原本就經(jīng)不起我們輕輕的一握。它并不需要我們給予更多的保護(hù)，我們需要給予幸福的是一點(diǎn)兒保護(hù)自己的空間。所以愛一個(gè)人不要愛到十分，要懂得留下兩分給自己，因?yàn)閷Ψ揭残枰约旱目臻g，即便再密不可分，也需要得到呼吸的機(jī)會。而且一個(gè)人只有努力愛自己，往往才能讓別人有機(jī)會來愛你。很多時(shí)候不妨順其自然，不去刻意尋求一個(gè)好的結(jié)果，反而會事半功倍。 太執(zhí)著、太在意只會是一種負(fù)荷，更是一種煩惱、一種自我傷害。只有當(dāng)人生懂得適時(shí)放手，幸福才能夠更長久地停留和眷顧。我們應(yīng)該知道：幸福是捧在手中欣賞的，而不是握緊在手心里私藏的。哲人說：“每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。”同理，每一個(gè)人都擁有幸福，但并非每個(gè)人都懂得幸福，乃至于珍惜幸福。不了解幸福的人，幸福對于他來說，也會是一種懲罰。
八、隨遇而安，無欲則剛
（一）
幸福不是獲得的多了，而是在乎的少了。欲望太多的人，難得快樂；隨遇而安的人，更易幸福。欲望太真切，求的太多，難免失望滿懷；對境遇太挑剔，計(jì)較太多，生活中便煩惱遍地。將自我放在生活的洪流中，隨波逐流，一路的風(fēng)景都安然享受，卻因此覓得了人生的大滋味。 世界常常讓我們失望和絕望。面對世界的無奈，有人選擇了消極逃避，隱居山林；有人試圖反抗和爭取；有人則放下煩惱，隨遇而安地生活。歸隱的人逃避了現(xiàn)實(shí)，卻把現(xiàn)實(shí)放在了心上，難以釋懷；反抗者不甘心自己被生活壓制，渴望得到更多，所以將整個(gè)社會扛在肩上；隨遇而安的人則看淡了一切，坦然地放下了生活中的困擾。 人生之所以痛苦，是因?yàn)槲覀兂３１簧畹慕虠l束縛欺騙，不甘心隨波逐流，而是非要逆水行舟。世界永遠(yuǎn)都存在于現(xiàn)實(shí)之中，我們的一切都受制于現(xiàn)實(shí)的羈絆，而現(xiàn)實(shí)中的種種已經(jīng)告訴我們，理想國其實(shí)并不存在。既然不存在，那么我們?yōu)楹芜€要活在這虛幻之中呢？為何還要執(zhí)著地去創(chuàng)造出一個(gè)理想國呢？既然我們的抗?fàn)幒透淖兪菬o效的，那么為什么不隨遇而安，享受生活本來的樣子呢 我們不否認(rèn)反抗者的偉大，但也無須就此輕視隨遇而安者的卑微。落葉從不憎恨枝的離棄，曾經(jīng)的青翠豐滿已經(jīng)足夠；它從不與秋風(fēng)爭辯，不在乎這一次要遠(yuǎn)行何方；它從不抗拒大地的淹沒，反而回報(bào)一片肥沃。因?yàn)槁淙~一直選擇順其自然、隨遇而安，永遠(yuǎn)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間做恰當(dāng)?shù)氖虑?。它只享受?dāng)下的擁有，不計(jì)較錯(cuò)過與失去，所以它從不煩惱。 其實(shí)人最大的不幸就是不知道自己是幸福的。我們很少想到自己已經(jīng)擁有的，甚至不知道自己擁有的是什么，對于失去的、欠缺的卻一直念念不忘。所以不論處于何種境遇，我們都有數(shù)不清的抱怨與不滿。其實(shí)上天是為了要使我們有看見的能力，才安排了各種失去的課程，借由失去讓人學(xué)習(xí)“看見”的能力--看見自己擁有的幸福。 有些人覺得如果按照所謂的命運(yùn)去生活，就會變成生活的附屬品，失去生活的自主權(quán)。其實(shí)不然，每個(gè)人都是自我的主人。萬事萬物都有其本身的規(guī)律，沒有人愿意面對死亡，但是卻沒有生命可以永恒。死亡是為了新生，就像后退是為了更好地前進(jìn)。生命本該如此，與其在爭辯中消耗掉寶貴的生命，不如珍惜每一個(gè)當(dāng)下，享受每一種際遇帶來的美好。
（二）
蘇格拉底帶領(lǐng)幾個(gè)弟子來到一塊長滿麥穗的田地邊，對弟子們說：“你們?nèi)湹乩镎粋€(gè)最大的麥穗，只許進(jìn)，不許退?！?弟子們聽了老師的吩咐，紛紛走進(jìn)麥地。看看這個(gè)麥穗，看看那個(gè)麥穗，他們一直試圖找到一個(gè)更大的麥穗，所以一直沒有下手。雖然其間也有弟子試圖摘個(gè)麥穗，但一想，最大的麥穗還在前面呢，就放棄了。后來，蘇格拉底大聲說：“你們已經(jīng)到頭了！”弟子們這才如夢初醒，懊惱不已。 蘇格拉底告誡弟子：什么是最大的麥穗？很多的時(shí)候，我們未必能碰到它。即使碰到了，也未必能做出準(zhǔn)確的判斷。其實(shí)我們摘下的那一穗，也許就是最合適的。 我們的一生正是在麥地里行走，不斷尋找著自己心中的麥穗，也都在期待最大的麥穗。有的人見到了顆粒飽滿的麥穗，就摘下了它；有的人卻一再期待，直到終點(diǎn)，才后悔莫及。夢想最大的不如把握手中的，這才是實(shí)實(shí)在在的，最合適的。 游離徘徊于現(xiàn)實(shí)之外，這種情況的發(fā)生，與人聰明與否、能力高低、是否接受過高等教育無關(guān)。它是一種對當(dāng)下的不滿足，人們通過對過去的懷念、對未來的想象來滿足當(dāng)下的自己。 做人最困難的不是逆水行舟，難的是懂得如何隨波逐流。古語云：“壁立千仞，無欲則剛?！敝挥蟹畔履切┓彪s的欲望，才能達(dá)到真正的剛強(qiáng)，才能明白隨遇而安的境界。因?yàn)槎昧松恼嬷B，了解內(nèi)心真正的所求，才能視那些喧囂浮華如無物，才能不讓他人的價(jià)值觀干擾了自己的頻率。放下了一切名利得失，放下了一切世俗標(biāo)準(zhǔn)，隨遇而安的人知道生命的真正意義并不在于奮斗，而在于簡簡單單地生活。其實(shí)，快意人生，能夠開開心心地活著就是最大的幸福，一路的風(fēng)景都留在心底就好了，終點(diǎn)在哪里真的重要嗎？ 生命中許多東西是可遇不可求的，刻意強(qiáng)求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨遇而安，順其自然，不怨怒，不躁進(jìn)，不過度，不強(qiáng)求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，所以寂靜歡喜，人生之大所得。
第二章 直面生活的不公，內(nèi)心更加強(qiáng)大
比爾·蓋茨說：“生活本來就是不公平的，除了適應(yīng)，我們別無他法。”我們期待絕對的公平，可世界上哪有絕對的公平？ 面對不公，怯弱的人抱怨，清高的人逃避，焦躁的人憤怒，悲觀的人絕望，而淡定的人將不公平視為改變命運(yùn)的契機(jī)，是上天賜予的禮物，是讓自己更加成熟的磨練。 一、寬容地對待自己的缺點(diǎn)
（一）
面對生活的不公，請不要讓憤懣和抱怨填滿你的生活，上天并沒有特別寵愛誰。面對過往，你要有“采菊東籬下，悠然見南山”的坦然；面對缺陷，你要用“天生我材必有用”的自信去看淡；面對命運(yùn)，你要用“到中流擊水，浪遏飛舟”的豪氣去改變；面對坎坷，你要用“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的堅(jiān)韌去跨越。 生活對美國總統(tǒng)羅斯福并不公平，小時(shí)候的他非常脆弱膽小，總是帶著一種恐懼的表情，喘著粗氣。每次老師叫他起來背誦，他的雙腿就開始發(fā)抖，嘴唇也顫抖起來，這讓他的聲音總是含含糊糊的，引來同學(xué)的哄堂大笑。 所以，他常?；乇芡瑢W(xué)間的集體活動(dòng)，也不喜歡交朋友，越來越孤僻。然而，羅斯福卻并不甘心被自己外貌和性格上這些先天的缺陷打敗，他骨子里那股不屈的奮斗精神在提醒他，不能放棄！--那是一種任何人都具有的奮斗精神。缺陷促使了他更加努力地改變自己，他將喘氣的習(xí)慣變成了一種堅(jiān)定的嘶聲，他咬緊自己的牙床使嘴唇不再顫動(dòng)，他用堅(jiān)定的意志克服了自己的恐懼。 但老天在他三十九歲的時(shí)候又給了他一記重?fù)簦_斯福不幸地罹患了脊髓灰質(zhì)炎，最終導(dǎo)致了終身癱瘓。但羅斯福是如此地了解自己，他太清楚自己的種種缺陷。他從來不欺騙自己是勇敢的、強(qiáng)壯的、好看的。對于缺點(diǎn)，他克服一切他可以克服的，不能克服的便加以利用，就像他童年時(shí)做的一樣。通過演講，他學(xué)會熟練地使用一種假聲，以掩飾他那無人不知的齙牙。他裹著毯子、坐著輪椅進(jìn)行“爐邊談話”的樣子，令民眾再也記不起他以前那打樁工人般的姿態(tài)。 面對不公，羅斯福沒有退縮和消沉，他從不抱怨上天，充分地認(rèn)識自己，正確地評價(jià)自己，與困境抗?fàn)帲踔翆⑷毕菁右岳?，變?yōu)榈巧厦u(yù)巔峰的資本。
（二）
貝多芬的失聰、羅斯福的癱瘓、林肯的丑陋、拿破侖的矮小……上帝給他們以缺陷但也賦予了他們高貴的品行和堅(jiān)強(qiáng)的意志，還有認(rèn)識自我的頭腦，于是一些凡人眼中可怕的缺陷，在他們這里已不成問題。他們的偉大成就掩蓋了一切，讓他們的形象因此而顯得更加輝煌。我們也許這一生都無法取得那么大的成就，但卻可以學(xué)習(xí)他們那種坦然面對自身缺陷的態(tài)度。寬容了自己的缺點(diǎn)，也就寬容了人生。 再美的春天也難免會有枯葉飄零，但這無礙于春意盎然的盛景；再好的晴天也會有烏云飄過，但它遮蔽不住整個(gè)世界的光明；再清澈的水也免不了會有雜質(zhì)，但依然能夠映照出藍(lán)天和你的面龐。幸福不會是純粹的，也從來不曾絕對。幸福生活也會有雜質(zhì)，但它不會使幸福貶值，更不至于讓幸福變質(zhì)。恰如一粒微塵，盡管肆意飛揚(yáng)在風(fēng)的世界里，卻何曾遮蔽一草一木，又何曾濁化朗朗青天？盡管貿(mào)然地砸入水的平靜中，卻何曾破發(fā)一絲聲響，又何曾驚起半點(diǎn)漣漪？ 十歲的美國小男孩里維，在一次車禍中失去了左臂，但是他很想學(xué)柔道。里維拜了一位日本柔道大師做師傅，開始學(xué)習(xí)柔道。他學(xué)得不錯(cuò)，可是練了三個(gè)月，師傅只教了他一招，里維有點(diǎn)弄不懂了。他終于忍不住問師傅：“我是不是應(yīng)該再學(xué)學(xué)其他招數(shù)” 師傅回答說：“不錯(cuò)，你的確只會一招，但你只需要會這一招就夠了?！崩锞S并不是很明白，但他相信師傅，于是就繼續(xù)照著練了下去。幾個(gè)月后，師傅第一次帶里維去參加比賽。里維沒有想到自己居然輕輕松松地贏了前兩輪。第三輪稍稍有點(diǎn)艱難，但對手還是很快就變得急躁起來，連連進(jìn)攻，里維敏捷地施展出自己的那一招，又贏了。就這樣，里維迷迷糊糊地進(jìn)入了決賽。 決賽的對手比里維高大、強(qiáng)壯許多，也似乎更有經(jīng)驗(yàn)。里維一度有些招架不住。裁判擔(dān)心里維會受傷，就叫了暫停，打算就此終止比賽，然而師傅不答應(yīng)，堅(jiān)持說：“繼續(xù)下去！”比賽重新開始后，對手放松了戒備，里維立刻使出他的那招，制服了對方，由此贏了比賽，得了冠軍。 回家的路上，里維鼓起勇氣道出了心里的疑問：“師傅，我怎么憑一招就贏得了冠軍”師傅答道：“有兩個(gè)原因：第一，你幾乎完全掌握了柔道中最難的一招；第二，就我所知，對付這一招唯一的辦法是抓住你的左臂。”所以，里維最大的劣勢變成了他最大的優(yōu)勢。 生活中的意外常常讓人毫無防備地受到傷害，于是人們便悲觀地表示世事皆造化弄人，抱怨自己未曾得到生活的庇佑。上帝或許忘了對生活進(jìn)行精細(xì)的雕琢，但是卻從來不曾把幸福遺失。學(xué)會如何面對不公平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會如何評價(jià)不公平重要。我們每個(gè)人都有理由相信自己的生活并非充斥著缺憾和絕望，那些所謂的不足從來就不曾影響到我們對生活的追求，也從來不曾破壞我們擁有的幸福。 我們需要淡定地面對生活中的不公平，寬容地對待自己的缺陷。事實(shí)上，當(dāng)我們回首人生，就能夠發(fā)現(xiàn)它們原來只是微不足道的塵土而已，而人事輾轉(zhuǎn)，年華飛逝，它們早已沉淀在幸福的角落，難以尋覓。人生難免有點(diǎn)墨之污，難免有行跡之晦，但無須斤斤計(jì)較，也無須耿耿于懷。很多時(shí)候，并不是生活不夠公平，而只是我們不夠淡定。二、那些看不開的，不如放下
（一）
人生就像是一場旅行，道路的崎嶇，一路的相逢與錯(cuò)過都不是你能決定的，但這一段走得是喜是悲卻只取決于你。如果你希望它歡喜快樂，那就該放下那些看不開的曾經(jīng)，丟棄多余的包袱。輕裝上陣，才能活得輕松自在、幸福多彩。 剛剛離婚的他突然被工廠辭退了，一下子成為“雙失”青年給了他很大的打擊。最讓他感到傷心的是，自己在工廠里一直兢兢業(yè)業(yè)，任務(wù)也完成得很出色，為什么被領(lǐng)導(dǎo)裁掉的人會是他？他不吃不喝，徹夜難眠，似乎想要找出一個(gè)合理的理由。大家的規(guī)勸也難以讓他走出陰霾的情緒。 這不是一個(gè)人的故事，這是一群人的故事。 失業(yè)又失婚，對每個(gè)人來說都是很難邁過的一道坎兒，但生活總是要繼續(xù)下去的。人生總是有很多看不開的東西，生活、工作、愛情，總是讓人糾結(jié)不已。我們習(xí)慣于埋怨社會的不公，習(xí)慣于抱怨生活過得不如意。我們常常想不明白為什么自己的努力得不到回報(bào)，也常?？床幻靼咨畹南Ｍ烤乖诤畏剑松鸀楹螘袩溃瑸楹螘械檬?，又為何會有這諸多的不順。生活給了我們太多的疑惑，每個(gè)人心中也都藏有太多個(gè)為什么。 很多時(shí)候，我們看不穿世事浮華，參不透人倫生死，辨不明是非善惡，更放不下名利和得失。我們希望找到生活的捷徑，卻總是在迷惑中焦躁不安。我們執(zhí)著地想要了解生活的真相，結(jié)果執(zhí)著了一輩子，到頭來不過是在霧里掙扎著痛苦了一生。追求看不開的就注定成為了束縛，執(zhí)著于看不開的就注定成為了禁錮。生活也許當(dāng)真需要一個(gè)答案，但這個(gè)答案或許并不是依靠眼睛去看明白的，也不是依靠思維去想明白的。 狐貍吃不到葡萄而說葡萄是酸的，我們鄙視和嘲笑狐貍的自欺欺人，但是真正愚昧的往往就是我們自己。當(dāng)我們在想得而不可得的糾結(jié)中耿耿于懷、焦躁不安時(shí)，聰明的狐貍已經(jīng)坦然地放下了心結(jié)，不再自尋煩惱。生活中那些想不清楚的、看不明白的、參悟不透的東西，不如統(tǒng)統(tǒng)放下，何必為那些難以作出決定的事情傷神費(fèi)力呢？ 學(xué)會放棄吧！放棄失戀的痛楚，放棄屈辱留下的仇恨，放棄心中所有難言的負(fù)荷，放棄費(fèi)盡精力的爭吵，放棄對權(quán)力的角逐，放棄對虛名的爭奪……凡是次要的、枝節(jié)的、多余的、該放棄的都要放棄。（二）
拿得起，實(shí)為可貴；放得下，才是人生處世之真諦。 只有放得下，才能將該拿得起的東西更好地把握住，從而抓住最重要的東西。只有這樣，你的人生才會有一個(gè)更好的結(jié)局。 人總是會有強(qiáng)烈的求知欲，我們妄圖去了解和參悟一切真相，所以習(xí)慣性地執(zhí)拗在那些得不到看不開的東西上，不愿意放手，只為尋求一個(gè)公正合理的結(jié)果。然而最終也許會在痛苦糾結(jié)中絕望地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界很多時(shí)候并沒有太多的為什么，也不會有所謂的結(jié)果。是因?yàn)槲覀兿氲锰?，也希望能夠知道更多，然而那樣的生活只會從簡單走向?fù)雜，從復(fù)雜走向更復(fù)雜，最痛苦的卻永遠(yuǎn)都是自己。 如何向上，唯有放下。生活的真相往往很簡單，只不過我們常常過于執(zhí)著罷了，所以一直都在追尋著錯(cuò)誤的東西。過度追求反而不可得，坦然放下卻可以得償所愿，也許這就是生活最大的真相。 越戰(zhàn)期間，尼克松總統(tǒng)要求指揮官斯威士摩蘭匯報(bào)一下局勢。 總統(tǒng)問：“將軍，我們越戰(zhàn)的目標(biāo)是什么”將軍回答：“征服與平定敵人?！笨偨y(tǒng)又問：“那該怎么辦”將軍請求：“我要四十萬大軍?！薄叭ツ赀@個(gè)時(shí)候，你說只有二十萬就夠了。我給了你二十萬軍隊(duì)，你平定了多少敵人”“事實(shí)上我們到達(dá)后，抵抗力量增加了一倍?！?總統(tǒng)立即說道：“既然二十萬軍隊(duì)產(chǎn)生了雙倍的抵抗力，那么四十萬軍隊(duì)就會有四倍的抵抗力。所以我認(rèn)為，繼續(xù)向越南派遣軍隊(duì)是不明智的?！?尼克松的決定把美國拖出了越戰(zhàn)的泥潭。 這就像打麻將，本來大家說好打八圈結(jié)束，但八圈過去，意猶未盡，尤其是哪位輸了，總想再加賽一兩圈，興許就打回來了。一開加賽的頭，可能就難以收場，最后搞得疲憊不堪或不歡而散。其實(shí)，打麻將有輸有蠃，輸了，證明自己今天運(yùn)氣不好，或發(fā)揮欠佳，再拖下去贏面依然很小，輸更多的可能性反而較大。 上帝說每個(gè)人只需要打開一道門，就能夠進(jìn)入天堂，于是大多數(shù)人都想方設(shè)法、奮力掙扎著想要打開這道大門，寧死不棄。然而有些人卻適時(shí)地放棄了，因?yàn)榕c其在痛苦中追求那些難以得到的東西，不如毫無負(fù)擔(dān)地生活；所以這些人真正感受到了天堂的幸福。 生活中真正的煩惱，不是那些看不開的事情，而恰恰是我們的執(zhí)著和不甘。我們希望能夠看清籠中的鳥兒，最后卻常常不自覺地走進(jìn)鳥籠之中，將自己困鎖起來。然而人生需要從容一些，我們也需要給自己的心靈更多的空間。執(zhí)著只會帶來無止境的痛苦，適時(shí)放下才會讓美好的生活繼續(xù)。三、痛苦有時(shí)是珍珠
（一）
人生就是交響樂，只有配置了苦痛的低音區(qū)才能演奏出抑揚(yáng)頓挫的動(dòng)人樂章。雖然誰都不情愿遭遇痛苦，但唯有擁抱過痛苦，才會懂得享受生活的甘甜。 紀(jì)伯倫的寓言里有一則故事：一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里邊有個(gè)極大的痛苦，它圓圓的，很沉重，我遭難了?！绷硪恢话鰬阎湴磷詽M的情緒答道：“贊美上天也贊美大海，我身體里邊毫無痛苦，我里里外外都很健全?！边@時(shí)有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話，它對那只里里外外都很健全的蚌說：“是的，你是健全的，然而你的鄰居所承受的痛苦，乃是一顆異常美麗的珍珠?！?我們渴望得到一帆風(fēng)順的人生，渴望順利躲避所有的苦難，但是生活中時(shí)時(shí)有難以預(yù)料的災(zāi)害、未可避免的傷病侵襲，還有不如意的人生挫折，生活總是要求我們?nèi)ッ鎸δ切┎辉敢饷鎸Φ氖虑?。我們總是免不了要捂著傷口，在那不如意的生活里穿行，在那不幸福的愛情世界里掙扎，甚至認(rèn)為人生就是痛苦的進(jìn)化論，不可抗拒。 雖然不可抗拒，但我們有選擇的權(quán)利。我們可以坦然地面對生活中總要經(jīng)歷的苦難，可以笑著接受那些人生必經(jīng)的痛苦。正如先哲們所說：“受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利?！?生活不是等待風(fēng)暴過去，而是學(xué)會在雨中翩翩起舞。我們不能過濾痛苦和不幸，苦難需要我們自己去淬煉和消化，然而無論人生是何其的不幸，痛苦也是一種公平的賜予。上帝給予每個(gè)人一份禮物，有傷痛也有快樂，盡管外在的包裝不一樣，但內(nèi)在都潛藏著人生的一筆財(cái)富，苦難亦是如此。我們不能被外表的包裝所迷惑，并以此作為生活幸與不幸的定論。真正的生活并不是一種外在的裝飾，而是一種內(nèi)在的挖掘。當(dāng)我們一路走來，回首往事的時(shí)候，總是會發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)走過了那些痛苦。那些我們以為自己根本承受不了的痛苦，就這樣輕易地留在了回憶里，而我們得到的是什么呢？那就是成長！ 甲、乙兩個(gè)大學(xué)生畢業(yè)后，甲挖空心思，留在了城里，鉆進(jìn)一個(gè)各方面條件都很好的企業(yè)；乙則回到了生長的地方，在一家小企業(yè)里當(dāng)職工。 幾年后，甲、乙二人在一個(gè)訂貨會上相遇了。甲雖然仍是普通職員，但西裝革履，手機(jī)皮包；乙雖然已是副廠長，但衣衫寒酸，土里土氣。甲拍拍乙的肩膀說：向上走舒服一點(diǎn)兒；向下走，就得艱苦一點(diǎn)兒嘍?。ǘ?br /> 又過了幾年，很多企業(yè)實(shí)行改制，甲、乙所在企業(yè)都在其中。無突出貢獻(xiàn)和技能的甲被裁減出門，成績突出、能力超群的乙被公推為總經(jīng)理。甲從報(bào)上看到一家公司的招聘簡章，登門求職，遇到了乙。了解了情況后，乙拉著甲的手說：“我說過嘛，有時(shí)候會沒有班車的?！?人生的道路上，對目標(biāo)的追求要高就，但實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心態(tài)要低就。這是一次時(shí)間的考試，答的是一份人生的答卷。答卷的兩個(gè)人都有自己的答案。甲從一開始答卷就想逃避，想少一些難題，而乙卻想用一整份的難題來證明自己。 人的一生猶如登山，不要期望山腳或山腰有架直升機(jī)幫你。一步一步地向上攀登，當(dāng)你在山頂“一覽眾山小”的時(shí)候，滿手的繭和滿手的傷疤便是一種見證。不要總是貪圖享受，不想經(jīng)受磨難，總想輕輕松松地過上體面的生活。其實(shí)痛苦是人生的必修課，今天你逃避了，將來必有一天要補(bǔ)上！ 痛苦是成長的一部分。生活的不幸、事業(yè)的失敗、情感生活的失意，人生處處都有不如意的存在，成長就是痛苦的累積。盡管人生苦難繁多，生活卻并不一定就是苦楚的，因?yàn)橥纯嗟拇嬖谝彩浅砷L的契機(jī)。無論是蟬的蛻變，還是蠶的破繭，哪一次成長不是痛徹心扉的，哪一次成長不是撕心裂肺的？但正因?yàn)槿绱耍鼈兊纳玫搅松A和延續(xù)，它們在痛苦中構(gòu)筑起新的生活樂趣。 當(dāng)我們能夠淡定地對待人生的種種苦難，也就會在自我度化中不斷成長，因?yàn)槿丝偸窃谕纯嘀谐砷L起來的，沒有痛苦的人生歷練，我們又如何能領(lǐng)悟生活的真諦，享受生活的樂趣？孟子認(rèn)為痛苦的存在不過是預(yù)示著“天將降大任于斯人也”，痛苦的人生可堪其憂，更堪其幸。生活常常給予了我們一個(gè)并不公平的開始，但是卻往往能夠給予我們一個(gè)更為公平的結(jié)局。很多時(shí)候，我們需要更加冷靜和淡定地看待生活的一切，并重新去思量痛苦的人生定義和生活價(jià)值。 生活中多一分磨難，人生便多得一分歷練。有時(shí)候，痛苦就像生命的刻度一樣，不斷記錄著生活的悲傷，也不斷記錄著人生的成長?！安唤?jīng)一番寒徹骨，哪得梅香撲面來？”自古英雄多痛苦，他們與凡人的不同之處就是抓住了痛苦背后的機(jī)遇，在痛苦中創(chuàng)造了奇跡。這正迎合了那一句哲言：“唯有痛苦才能帶來教益?！蓖纯嗤屛覀兊某砷L變得更有價(jià)值，也變得更有分量。其實(shí)，生活恰如一朵黑色的曼陀羅，會在疼痛中揮灑出青春的妖艷，會在無盡的黑色里涌動(dòng)出生命的暗香，所以我們有理由相信：人生的灼灼其華恰恰存在于生活的最黯淡處。
四、堅(jiān)強(qiáng)是敢于承認(rèn)脆弱
（一）
堅(jiān)強(qiáng)或許是生活最美好的贈與，但假裝堅(jiān)強(qiáng)就變成了上帝最殘酷的懲罰。當(dāng)你想笑的時(shí)候就放開懷抱去笑，而當(dāng)你想哭的時(shí)候，不妨肆無忌憚地痛哭一場。堅(jiān)強(qiáng)不是遮掩，而應(yīng)該是內(nèi)在的真實(shí)修煉。 她是一個(gè)從小就生活在孤兒院里的孩子，從幼年就開始了自立自主的生活。過早的社會歷練，讓她變得十分獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)，對于生活問題的處理能力以及抗壓能力完全超出了同齡人，周圍的很多大人都對她的成熟懂事感到驚訝。 某一次，她不小心從樓梯上摔了下來，結(jié)果摔成了骨折。在醫(yī)院的病床上，她完全失去了往日的堅(jiān)強(qiáng)模樣，不住地哭鬧，有些人因此開始埋怨孩子不聽話了。當(dāng)給她打針的時(shí)候，她下意識地哭喊著“媽媽”，這時(shí)，大家才意識到她其實(shí)不過是一個(gè)不滿十二歲的小女孩而已，她也需要愛和關(guān)心，她也有脆弱的權(quán)利。 生活讓我們學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，但從未就此剝奪我們哭泣的權(quán)利。每個(gè)人都有脆弱的時(shí)候，但我們卻總是習(xí)慣于隱藏起自己的軟弱。當(dāng)被苦難摔倒在地時(shí)，有人會告訴我們要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)；當(dāng)遭受嚴(yán)重的挫折時(shí)，別人會鼓勵(lì)我們要保持堅(jiān)強(qiáng)；當(dāng)生活陷入極端的困境時(shí)，耳邊依然會有這樣一個(gè)聲音：“你要堅(jiān)強(qiáng)?！鄙钏坪蹩偸瞧惹械匾笪覀儽憩F(xiàn)出最堅(jiān)毅的一面，來從容地面對和處理各種各樣的問題，然而很多時(shí)候，一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)地活了一輩子，最后往往會發(fā)現(xiàn)其實(shí)最脆弱的就是自己。 我們每一天都在雕琢臉上的從容和笑容，每一天都要保持充分的自信和堅(jiān)定，可堅(jiān)強(qiáng)的人往往活得更加痛苦；因?yàn)樗麄儼涯切┏惺懿涣说臇|西全部背在身上，卻不知生活中的委屈和壓力不是用來存儲的，是需要及時(shí)在眼淚中釋放的。草木歷經(jīng)風(fēng)沙而不折，遭遇寒霜而未衰，孤寂的黎明過后總會留下幾滴露水，然而它們何曾軟弱呢？真正讓人痛苦的不是流血流淚，而是把血淚壓制在那最痛的傷處和最傷的心口。 刻意地去無視或淡化困難的存在，并不意味著我們已經(jīng)胸有成竹，也并不意味著可以讓我們更加強(qiáng)大。笑容印在了臉上，卻總是在心中留下悲苦的淚痕；堅(jiān)毅撐起了生活，卻總是劃傷我們脆弱的心。生命當(dāng)有一絲韌勁，我們不要輕易向困難示弱，但有的時(shí)候，我們有必要承認(rèn)和正視自己的脆弱，無須時(shí)時(shí)刻刻都堅(jiān)如磐石。 有一個(gè)女人，婚姻亮起了紅燈。當(dāng)她老公向她提出離婚的時(shí)候，她誓死也不離，她向朋友說：“我不會讓他們好過，我不會離婚，我寧可自己不好過也要折磨他一輩子，我絕不會讓她取代我的位置?！?br />（二）
她的朋友都認(rèn)為：兩個(gè)人的感情亮了紅燈，不可能全是一方的問題。她的老公之所以提出離婚，必然也有她的原因，可是，她讓自己陷入這樣極端的瘋狂和痛苦，多么不值。 許多年后，她告訴朋友自己離婚了。朋友問她發(fā)生了什么，她回答說：“我只是累了，就答應(yīng)離了?！笨墒沁@時(shí)候，她的韶華已逝，她在痛苦中折磨了別人，同時(shí)也折磨了自己，這是多么不值得的事??！ 我們每個(gè)人的一生，大都是有順有逆，在這雖然短暫的旅途中，難免會跌倒，但是我們要寬容這必然的坎坷，在逆境之中要懂得為自己釋懷。當(dāng)我們把失意、委屈、憤懣放下時(shí)，我們即刻就能勇敢地站起來；在我們放下的一剎那，就會得到一種新的體悟，同時(shí)心靈與智慧也會得到自由、寬慰與成長。 沒有人會嘲笑我們的眼淚，眼淚也不會讓我們的堅(jiān)強(qiáng)貶值，我們需要適時(shí)地放下倔犟和自尊?，F(xiàn)實(shí)中，我們常常在為別人的看法而活著，甚至連笑容都是做給別人看的，明明害怕寂寞，卻還要刻意飛得高遠(yuǎn)；明明無力再高飛，卻還要艱難地張開受傷的翅膀。也許等到獨(dú)處時(shí)，才敢于在無限的落寞中面對鏡子中那個(gè)傷痕累累的自我。我們從未真正給予自己的情緒一個(gè)自由揮灑的平臺。人生的確如戲，有時(shí)難免要做些偽裝，但最重要的還是懂得適時(shí)地放生真我。 我們習(xí)慣于保護(hù)別人，習(xí)慣于安慰別人受傷的心靈，卻不知道其實(shí)自己一直都渴望得到別人的安慰和保護(hù)。我們只在乎別人的贊許，所以一直保持堅(jiān)強(qiáng)。但是我們是否忘記了自己的肩膀也想被擁抱，哪怕一秒也好。我們會有孤單寂寞、擔(dān)心害怕和失落絕望，也會有難以愈合的傷口，甚至?xí)庥鋈松豢沙惺苤?，任你如何鋼盔鎧甲的武裝外表，里面永遠(yuǎn)都是那顆柔弱的心。 我們應(yīng)該更淡定地看待自己，生活總會有那止不住的眼淚，人生總會有那負(fù)不起的悲傷，生命也總會有那擺脫不了的脆弱，既然如此，又何必去逃避呢？將脆弱包裹起來只會讓自己覺得更加痛苦，適時(shí)表現(xiàn)自己的脆弱并不丟人，也并不會折辱你的堅(jiān)強(qiáng)。勇于面對自己脆弱的人，往往要比那些“無動(dòng)于衷”的堅(jiān)強(qiáng)者更加堅(jiān)強(qiáng)。生活很無奈，沒人能獨(dú)自前行，別用堅(jiān)強(qiáng)的面具欺騙自己，別拒絕那些伸過來的手掌，在一個(gè)安心的懷抱里痛哭一場，是每一個(gè)善良的人應(yīng)有的報(bào)償。五、心中存凈土，剎那蓮花開
（1）
生活總是輕易讓我們誤解：無一處是寧靜，無一處可休憩；無一處是祥和，無一處可歡欣。生活的得失、人情的偽善、世事的浮沉……世界一直熙熙攘攘，我們四處奔波，渾渾噩噩，忘記了靈魂最初與最終的所在。 生命的真諦也許在于一個(gè)單純的微笑，在于一個(gè)甜美的聲音；也許在于春夜的飛花，在于秋日的枯黃；也許在于靜候日出，也在于品味日落。我們當(dāng)有這樣的一份覺悟：自己真正需要什么，我們自己又是什么，人生究竟會是什么，而怎樣才能更有意義。這份覺悟很難在喧囂的氛圍中體會到。當(dāng)我們漫無目的地掙扎時(shí)，如果不能給生命一個(gè)完整的定位，就會輕易地迷失在人生的道路上。 在燈紅酒綠的虛無中，我們是否感覺到自己已迷失得太遠(yuǎn)；在是是非非的牽繞中，我們是否一直都抱怨得太多；在喧囂浮躁中，我們是否已感覺困頓得太久。世界的膨脹總是讓我們的情緒發(fā)酵，因?yàn)樯疃鴳n愁，因?yàn)楣ぷ鞫粷M，又因?yàn)閻矍槎鴤麘?，在人生的諸多況味中，我們一直苦苦掙扎。然而這并不是因?yàn)槲覀冊?jīng)走進(jìn)了世界，而是我們不曾走出這個(gè)世界，不曾學(xué)會遠(yuǎn)離，所以注定受傷。 詩人海子眼中的精神家園是“面朝大海，春暖花開”，在那里，他可以喂馬劈柴，關(guān)心糧食和蔬菜；陶淵明則在世俗的黑暗中找尋到了心中的桃花源，那里“芳草鮮美，落英繽紛”；竹林七賢也走進(jìn)遠(yuǎn)離是非的青竹之中，在那里可以不拘禮法，飲酒縱歌。是的，每個(gè)人都需要一片讓靈魂休息的精神家園。 受縛于世界的規(guī)則，受制于生活中名利的紛擾，這是人生的常態(tài)，只不過區(qū)別在于：一個(gè)是被束縛中的無奈，一個(gè)是作繭自縛的困擾，但結(jié)果是一樣--我們無法走得更遠(yuǎn)。一個(gè)靈魂究竟能夠走多遠(yuǎn)，決定權(quán)不在于它的強(qiáng)韌度和生命力，而恰恰在于它的自由度。倘若你愿意讓自己的思想和靈魂更加獨(dú)立自由一些，也許就可以逃離困擾，也許就可以走得更加輕松。 “生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。”匈牙利詩人裴多菲將自由提高到了人性的高度，而心靈的自由無疑還要更高。（二）
當(dāng)然，一般的人并沒有這樣高的追求和領(lǐng)悟，但也需要保持自己的特性，保持自己心中的那一份純真和向往。只有當(dāng)自由被渴慕時(shí)，靈魂才更加有魅力。每個(gè)人都希望能盡情享受當(dāng)下的人生，而且只是一些平凡而卑微的愿望。諸如：唱一首簡單的歌，做一些輕松愉快的事，想一些愜意舒心的問題，雖然平凡但卻自由。當(dāng)你試著逃脫世俗的牽絆時(shí)，也許就會發(fā)現(xiàn)：原來有一種生活叫做簡約，有一種幸福叫做簡單。 生活需要開辟一片凈土，用來安置我們的靈魂，那里沒有紛爭和傷害，沒有虛偽和欺騙，沒有生活的困頓和煩憂。在那里，我們可以不為浮華所淹沒，可以不為生活所憂慮，可以不為人世的不公而傷懷。 哲人說：“世道再難，也要呼吸順暢。”每個(gè)人都需要一個(gè)獨(dú)立的精神小屋，在那里，我們可以怡然自處，我們可以不理世事塵囂，可以靜享一整個(gè)下午閑適生活的美妙，可以品飲一夜雨落窗臺的清幽。生活當(dāng)需要這樣的靜處，任外面的世界風(fēng)大雨急，任它狂沙漫卷，任它物欲橫流、偽飾成風(fēng)，任它人心不古、世態(tài)冷漠，且不妨獨(dú)居這寧靜的小屋，我心安然，我心依舊。 作家韓少功說：“我要親手創(chuàng)造出植物、動(dòng)物、微生物，在生命之鏈最初的地方接管我的生活?！泵總€(gè)人都是生活的造物主，每個(gè)人都可以造出一個(gè)完全屬于自己的世界，為自己遮風(fēng)避雨，為自己安撫受傷的心靈。我們當(dāng)需要一點(diǎn)兒獨(dú)立，獨(dú)立于世事浮華之外，獨(dú)立于心靈沉靜之中。人要學(xué)會接管自己的生活，而不是掙扎在世界的禁錮之中。生活的不公平正是讓你感知到生活的缺失，為此憂傷，為此沉淪，可是心中若存有凈土，剎那便有蓮花盛放。 一顆淡定的心應(yīng)當(dāng)游離在浮囂之外，將自我扎根于寧靜的心靈居所，不隨世事滄桑而變動(dòng)，不因喧囂浮躁而沉淪。每個(gè)人心中都有一片凈土，每個(gè)人都要努力去守望那內(nèi)心的一處寧靜，在那里等待幸福與愛的飛翔。
六、放下包袱，讓心靈輕裝前行
（一）
最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn)，而是你心中的包袱；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你自我的否定；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你用抱怨為自己壓上了最后一根稻草。 1975年，一個(gè)患有“先天性四肢切斷癥”的嬰兒出生在某家日本醫(yī)院，這個(gè)只有頭和軀干的孩子把在場的護(hù)士驚呆了。上天以這樣的方式對待一個(gè)孩子實(shí)在太不公平，而對孩子的母親來說，這也許是最殘酷的考驗(yàn)了，她要如何養(yǎng)大這個(gè)殘疾的孩子呢？ 當(dāng)孩子的母親見到這個(gè)“怪異”的孩子時(shí)，卻說出了所有初為人母都會說的一句話：“他多可愛啊！”這位母親竟然平靜地接受了孩子身上發(fā)生的這一切，似乎孩子根本就沒有殘疾一樣，如此偉大的母愛感動(dòng)了所有在場的人。后來有人問她日后將如何面對這個(gè)孩子的成長以及帶來的生活困擾時(shí)，她搖搖頭說：“無論我如何去思索未來，只會讓我和孩子更加痛苦而已。他活著，就已足夠好了?！?人生總是不缺乏各種各樣的包袱，有那不盡如人意的生活，那失敗得不能再失敗的工作，還有那分分合合的愛情。人生總有那想得而不可得的東西，也總有那想留而留不住的東西。我們執(zhí)拗地要求得到一個(gè)合理的解釋，于是背起一個(gè)個(gè)沉重的包袱，那里面裝著無奈、不公、抱怨、憂慮、悲傷，還有是非、得失、誘惑、煩惱，每一個(gè)都是人生的枷鎖，每一個(gè)都讓心靈飽受重壓。 總是有人要質(zhì)問生活為什么對自己如此不公，然而生活又何曾公平過呢？我們常常各自悲傷地瞻仰著生活的不幸，但生活并不會為你的不幸而做出任何改變。倘使你希望生活要為你的悲傷而流淚，那么也只會流在你心中，讓你永遠(yuǎn)地負(fù)重。不公平既然已經(jīng)存在，我們何必還要將它攬入心中？生活不免會有殘缺，如果放不下思想包袱，這種殘缺便烙在心上，我們的人生也就永遠(yuǎn)都要掙扎在殘缺之中了。 其實(shí)每一個(gè)人的心都是自由的，如果你感嘆心太累，那么一定是你自己鎖住了自己?！笆郎媳緹o事，庸人自擾之”，何必做一個(gè)自筑牢獄的庸人呢跳出來吧，快樂正在等著你。（二）
不妄求，不貪戀，不慌亂，不躁進(jìn)，一切自然隨意，人生還會有那么多的東西可以讓你寢食難安、愁眉不展嗎？很多東西都是人人想要的。為此，世事紛爭，你恨我怨，但有幾人可以如愿？為何不開釋自己的心靈，無私無欲？讓自己跳出圈子，卸下包袱，心境恬淡一點(diǎn)？ 不要幻想生活總是那么圓圓滿滿，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天，每個(gè)人的一生都注定要跋涉溝溝坎坎，品嘗苦澀與無奈，經(jīng)歷挫折與失意。 灑脫一點(diǎn)，得失存乎于世，棄之于心。人生難免看盡落英繽紛、風(fēng)華早謝，停留與駐足不應(yīng)該是你人生失意時(shí)的選擇。抬眼望天，太陽永遠(yuǎn)光彩奪目，月亮永遠(yuǎn)以暗夜作幕。生活不可求全責(zé)備，披著陽光的色彩前行，生活才會有光明照耀。 人的一生，總免不了磕磕碰碰，遇到不快而生氣，或遇到天災(zāi)人禍而痛不欲生等等。很多時(shí)候，我們所有的苦難與煩惱都是自己依靠過去生活中所得到“經(jīng)驗(yàn)”做出的錯(cuò)誤判斷，這時(shí)，我們不妨跳出來，換個(gè)角度看自己，你就不會為名利加身、贊譽(yù)四起而得意忘形。換個(gè)角度，便會產(chǎn)生另一種哲學(xué)、另一種處世觀。 很多時(shí)候，失意的人之所以失意，是因?yàn)樾睦镆恢狈挪幌?，是因?yàn)樾睦锎蛄艘粋€(gè)死結(jié)。我們依據(jù)以往的失敗經(jīng)驗(yàn)，時(shí)常會認(rèn)定“生活不會輕易讓我成功的，再怎么努力也是枉然”，有了這樣的想法，我們的努力自然也就要大打折扣。然而，縱使人生有些無奈，但過去的既然已經(jīng)過去，就不妨坦然地放下，今時(shí)今刻的我們，又何必要讓心靈去承載往日的業(yè)障？ 我們總是抱怨自己的人生路太難走，以至于自己未能走得更遠(yuǎn)，以至于處處都落人一步。其實(shí)，我們之所以走得太慢太靠后，實(shí)際上只是因?yàn)樽约罕池?fù)了太多的東西，從而拖累了自己前進(jìn)的腳步。心中背負(fù)重?fù)?dān)時(shí)，前行的路如何能夠走好？人生要懂得及時(shí)放下，我們的心裝不了多少東西，我們的生活也承受不了多大的重量，背得越重只能陷得越深，唯有輕裝上陣方可行得更遠(yuǎn)。 每個(gè)人都想著如何讓生活變得更好，但那些浮華不過是徒增了一把華美的枷鎖，它捆綁在我們的心靈上，壓抑著我們的呼吸，停滯了我們的腳步。將人生中那些那負(fù)不起的東西、那些不值得背負(fù)的東西都坦然地放下吧！如果生活對你不夠好，那你就要對自己好一些；生活如果對你還不夠公平，那么你就更要對自己公平一些。生活把負(fù)擔(dān)推給了你，你又何必再推給心靈？ 往日花開的一縷香，不要讓它在心中飄揚(yáng)游蕩；花謝經(jīng)年的一滴淚，不要讓它在心中滑落留痕。須知花開花謝沒有公平或不公平之說，它只關(guān)風(fēng)月，無關(guān)淡泊人心。其實(shí)萬物都只是空相，名與利、是與非、得與失、公平與不公，都是心外的空相。熙熙攘攘的浮塵俗世，我們又何必去取來背負(fù)，徒增心中萬般的煩惱？七、用淡定的態(tài)度面對偏見
（一）
我們害怕偏見，更怕偏見多了，會“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以面對偏見，我們或是無端地懷疑自己，將自己的人生放在了別人的舌頭之下；或是怒發(fā)沖冠，用無意義的爭辯將自己拉進(jìn)了偏見的漩渦，難以自拔。 他的父親是政府機(jī)關(guān)的一位高級官員，但這并沒有影響到他的生活。直到他進(jìn)入某所高校后，被好事的同學(xué)知道了他的家世，便大肆宣揚(yáng)他是通過關(guān)系、走了后門才得以入學(xué)的。在老師和同學(xué)的冷落和排斥中，他一點(diǎn)點(diǎn)明白了什么叫做“另眼相待”。但他一直不愿去辯解什么，對于別人刻意地嘲諷，他也盡量不放在心上，一如既往地保持著自己從容淡定的態(tài)度。 有一次，一個(gè)同學(xué)又故意找他麻煩，和他發(fā)生了爭執(zhí)，那同學(xué)憤怒地指著他罵道：“你只不過是憑關(guān)系才能進(jìn)這個(gè)學(xué)校而已！一個(gè)不值一提的敗家子，還在這里亂吠！沒有你爸爸，你能做什么？”這樣的挑釁讓他難以忍受，氣憤脹紅了他的臉龐，但是他卻忍耐了下來，攥緊了拳頭，用盡量平靜的語調(diào)說道：“我并不是因?yàn)楦赣H的關(guān)系才進(jìn)入這個(gè)學(xué)校的；相反，是我的父親被莫名其妙地拉進(jìn)了學(xué)校--并不是因?yàn)樗纳矸?，只是因?yàn)樗膬鹤邮悄銈兊耐瑢W(xué)！難道這樣就必須成為你們關(guān)注的一分子嗎？”對方聽了頓時(shí)啞口無言。 當(dāng)每個(gè)人的外表成為了相互交流的全部，誤解和偏見自然免不了會時(shí)常出現(xiàn)，這就是生活的“月暈效應(yīng)”。生活總是不乏先入為主的眼睛，它們總是輕易就把我們放進(jìn)那些固定的框架中衡量。好與壞、是與非似乎都有一種既定的模式，我們會因此遭受冷落，會因此被當(dāng)成壞人和小人，會因此成為別人眼中的異類。 我們對于生活的隨意自由，也許會被看做不受管束的表現(xiàn)；我們對于愛情的執(zhí)著，也許會被別人看成是傲慢與清高；我們在工作中的孜孜不倦，也許會被當(dāng)做奉承討好的虛偽表現(xiàn)。然當(dāng)真相被誤解時(shí)，我們習(xí)慣于用刺猬的方式來防備那些對自己懷有偏見的人，用憤怒來表達(dá)自己的不滿?；蛟S我們并未希望借此來還原一個(gè)最真實(shí)的自我，而純粹是為了發(fā)泄情緒，不過結(jié)果只會不斷加深誤會。
（二）
事實(shí)上，當(dāng)遭遇不公正的對待時(shí)，我們犯不著和對方斤斤計(jì)較，因?yàn)檫@樣根本于事無補(bǔ)。眼睛永遠(yuǎn)都長在別人的身上，這是你無法去改變的。不要試圖用自己的反抗來換回別人施舍般正視的一眼，這樣只會讓自己遭受更大的偏見。我們需要保持淡定的心態(tài)，盡量拿出一些君子氣度，更加從容優(yōu)雅地面對他人的誤解，不要急于把自己身上的刺全部豎起來--哪怕想要成為一只刺猬，也應(yīng)該成為一只優(yōu)雅的刺猬。 劉女士的愛人是教師，鄰居大都是愛人的同事。幾年前，有人傳說學(xué)校的一個(gè)會計(jì)偷東西。會計(jì)認(rèn)定流言是從劉女士那傳出來的，因?yàn)閯⑴吭?jīng)為一些小事情和會計(jì)爭吵過。 后來又有一位老師找到劉女士，很生氣地責(zé)問她：為什么四處造謠說他倒賣東西？問得劉女士莫名其妙。從此以后，只要是有傳言，大家就會認(rèn)定是出自劉女士之口。 劉女士非常希望她的鄰居們能夠聽聽她的辯解，但是沒有人相信她。這種被鄰里誤會的感覺，使她非常痛苦。 鄰居對她很冷淡，如果有什么傳言，便會想到是她所為，連辯解的機(jī)會都沒有。這種生活環(huán)境，使劉女士感覺自己是生活在一個(gè)大悶罐里，她覺得自己都快悶死了！ 在這種情況下，劉女士應(yīng)該怎么辦呢？后來，一位老者勸解她說：“你只需做好自己?？偛豢赡苊恳粋€(gè)人都喜歡你，總有不喜歡你的人。你的心態(tài)平和了，別人多多少少也會受影響的?！?是啊，不要拿別人的誤解或錯(cuò)誤來懲罰自己,要學(xué)會甩包袱--小事不要掛在心上,和沒發(fā)生一樣,照樣和別人打招呼,以你的寬容和豁達(dá),以你的正直品格感染他人,別人自然會為自己的誤解感到內(nèi)疚的！（三）
當(dāng)別人對你存在偏見時(shí)，沒有必要因?yàn)檎嫦啾谎谏w而生氣，你反而應(yīng)該慶幸自己并不是對方所討厭的那一類人。事實(shí)上，你們之間并不存在沖突，而這就是解除誤會的關(guān)鍵。如果你真的成為了對方眼中那一類人，那才是麻煩的開始。不要在意別人如何看待你，不要介懷別人怎樣評說你，很多時(shí)候，別人踩住的只是你的影子，又何必為此而生氣呢！ 被人誤會常常會讓人覺得難堪，我們迫切地想要解釋，但事情往往是越描越黑。我們有時(shí)候也迫切地希望能夠向?qū)Ψ接懟匾粋€(gè)公道，但是執(zhí)著和強(qiáng)勢，只會加劇沖突和誤解。詩人但丁曾說過：“走自己的路，讓別人說去吧！”這是面對偏見時(shí)的一種瀟灑和自信，每個(gè)人都需要這樣淡定的心態(tài)，遇事不要浮躁地做出反應(yīng)，反而時(shí)常要安靜地想一想：偏見究竟帶來了什么影響，到底又是誰的錯(cuò)誤呢？ 有人對偏見做過這樣一段妙喻：在暗夜中見到某個(gè)窗口亮著昏黃的燈時(shí)，有人會說：“這一定是某位母親為尚未回家的孩子在祈禱?！钡灿腥藭f：“老天，這一定是有人在偷情?！逼娛巧畹囊徊糠?，我們常常難以避免，而它也的確會給生活帶來很大的苦惱。但偏見并不是一種惡意的攻擊和排斥，而是在缺乏相互了解的情況下，人的一種本能的反應(yīng)而已。 嚴(yán)格說來，“偏見只是一個(gè)無知的孩子”，只是一個(gè)慣性思維所犯下的經(jīng)驗(yàn)性錯(cuò)誤，所以我們應(yīng)該以優(yōu)雅淡定的姿態(tài)來對待別人犯下的小錯(cuò)誤，對待生活中的這一點(diǎn)兒不公平，而無須把事情想得太復(fù)雜，更無須對別人的偏見抱有敵意。每個(gè)人都有可能會被別人扣錯(cuò)第一顆扣子，但是我們沒有必要為此扣錯(cuò)余下的所有扣子。
八、在最深的絕望中欣賞最美的風(fēng)景
（一）
在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就沒有絲毫的理由絕望。因?yàn)樵诮^望的盡頭，一定有希望在等候。 在幾米的畫冊《希望井》中有這樣的話：我掉入井中，在最深的絕望里，卻低頭看到了滿眼的星光。生活總是給我們接二連三的困難，讓我們疲憊絕望。其實(shí)，只要換個(gè)姿態(tài)來看待，你會發(fā)現(xiàn)，即使身處絕望，你的周圍還是會有最美的風(fēng)景。絕壁上你看到的花朵永遠(yuǎn)比尋常的更為妖嬈。無論如何，都不要輕易放棄和絕望，因?yàn)橐苍S低頭的瞬間便可以發(fā)現(xiàn)滿眼的星光。 人生從來就不會一帆風(fēng)順，社會的陰霾不公、生活的顛沛流離、愛情的悵然若失、事業(yè)的壯志難酬，這一切都讓我們感到無助和悲傷。當(dāng)我們一無所有，當(dāng)我們什么也抓不住的時(shí)候；當(dāng)我們對于人生失去信心，對于自己已經(jīng)不抱任何希望時(shí)--生活輕易就會使我們從失望變?yōu)榻^望。而我們已經(jīng)習(xí)慣了在絕境中無所適從，習(xí)慣了在絕境中無所作為，習(xí)慣于在絕境中承認(rèn)自己的渺小。 我們不知道絕境中還會有什么，不知道自己能做什么，更不知道自己該做什么，只是因?yàn)槲覀兛偸菓T性地認(rèn)為一切都會是徒勞無益的。所以當(dāng)生活把我們丟進(jìn)籠子時(shí)，我們已經(jīng)收起了翅膀。然而絕望并不意味著結(jié)束，它其實(shí)是一個(gè)過程，是一個(gè)讓人慢慢掙扎而至放棄的過程。絕望不過是一朵不恰當(dāng)?shù)脑?，在不恰?dāng)?shù)臅r(shí)候從眼前飄過，碰巧勾起了我們那不恰當(dāng)?shù)膽n郁。它并不會吞噬我們的生活，所以我們更應(yīng)該給自己一點(diǎn)兒信念，更應(yīng)該給自己尋找一點(diǎn)兒讓生活繼續(xù)下去的信念。 我們總是感覺到希望已無處尋覓，也許只是我們從來不曾尋覓生活的希望。其實(shí)絕境中常常別有洞天：在那最深絕的懸崖縫底，往往會是“一線天”的人間至景；在那最罕無人煙的大漠戈壁，則會有長河落日的氣勢磅礴；在那壁立千仞的峭壁上，總有那最妖嬈的未名之花。絕望并不是荒蕪，也不是空洞，它不曾將一切隔絕，只是你未曾發(fā)現(xiàn)其中的美。 一個(gè)失意的人爬上了一棵櫻桃樹，準(zhǔn)備從樹上跳下來，結(jié)束自己的生命。就在他決定往下跳的時(shí)候，學(xué)校放學(xué)了。 成群的小朋友跑了過來，看到他站在樹上。一個(gè)孩子問：“你在樹上做什么”總不能告訴小孩要自殺吧！于是，他說：“我在看風(fēng)景?！薄澳悄阌袥]有看到身旁有許多櫻桃”另一個(gè)孩子問道。他低頭一看,發(fā)現(xiàn)原來自己一心一意想要自殺，根本沒有注意到樹上真的結(jié)滿了大大小小的紅色櫻桃。“你可不可以幫我們采櫻桃啊”孩子們央求道，“你只要用力搖晃樹干，櫻桃就會掉下來。拜托啦！我們爬不了那么高?！保ǘ?br /> 失意的人有點(diǎn)兒意興闌珊，但是又拗不過孩子們，只好答應(yīng)幫忙。他開始在樹上又跳又搖。很快，櫻桃紛紛從樹上掉下來。越來越多的孩子聚過來，大家興奮又快樂地揀著櫻桃。櫻桃差不多掉光了，孩子們嬉笑著謝過他，慢慢散去了。那個(gè)失意的人坐在樹上，看著孩子們歡樂的背影，自殺的心情和念頭都沒有了。他采了一些還沒掉下去的櫻桃，慢慢地走回了家。 回到家時(shí)，他看到的仍然是那破舊的房子，與昨天一樣的老婆和孩子。但是孩子們看到爸爸帶著櫻桃回來了都很高興。他看著孩子們吃著櫻桃那歡快的樣子，忽然有了一種新的體會和感動(dòng)，他想：或許這樣的生活還是可以活下去的吧！ 失望的盡頭總會有新的希望產(chǎn)生，烏云的背后一定藏著太陽，風(fēng)雨之后總有彩虹，在最深的絕望之中，永遠(yuǎn)隱含著希望。 黑夜之所以黑暗，只是因?yàn)槲覀儧]有發(fā)現(xiàn)星光與明月；人生之所以絕望，只是因?yàn)槲覀儧]能找到生活的精神支柱。須知“世界上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人”。生活就像那暗無天日的房間，時(shí)時(shí)將我們困鎖其中。然而生活之所以陷入絕望，不是因?yàn)殛柟獗粸踉评ё×四_步，而是我們未曾挪動(dòng)步子去打開窗戶。我們只看到了黑暗中的一無所有，卻從未想過要找到窗戶，也從未想過窗戶外的陽光、空氣以及美麗風(fēng)景。 人生多走一步、少走一步，表面上也許并沒有什么，但往往是這一步，決定了天堂和地域的界限。當(dāng)我們看不到方向，也看不到未來時(shí)，不要輕易放棄希望，也許在下一秒鐘，你的人生就會有轉(zhuǎn)機(jī)，在下一個(gè)轉(zhuǎn)角就會等到心愛的人，通過下一次努力就會讓自己的生活起死回生。我們要抱有堅(jiān)定的信念：人生最美的風(fēng)景、生活最大的驚喜，總是被遺忘在那最深的絕望處。 人生的路深深淺淺，幸福的門開開合合，我們常常會覺得自己已經(jīng)走到了無路可走的絕望境地，不會有那峰回路轉(zhuǎn)，沒有那柳暗花明。然而當(dāng)我們淡然而望，卻常常會發(fā)現(xiàn)原來這絕望中竟會有生機(jī)盎然，原來人生的最豁達(dá)明朗處，竟會在此時(shí)此刻此地此景之中。 人生最大的失誤不是一無所有，而是陷入絕境；人生最大的失誤不是陷入絕境，而是對脫離絕境的徹底絕望。人生墜入谷底時(shí)，低頭也許陰沉昏暗，但仰首時(shí)已是滿目星光。
第三章 隨緣自適，心靜才能不浮躁
生活中那些最真實(shí)的聲音，總是輕易地被掩蓋和忽略掉。其實(shí)，只有靜下心來，才能真正享受世界最美妙的聲音：無論是天籟之音，還是自然的聒噪；無論是風(fēng)聲呼嘯，還是細(xì)雨微吟。 隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事，聽天命。每臨大事有靜氣，唯有鎮(zhèn)定，才能心神清明。多一分悠閑，少一分忙亂，心靜之時(shí)，浮躁即去。
一、浮躁是劃傷心靈的刀
（一）
俗世浮華，繁花似錦，美妙里總是潛藏著讓我們傷痛的理由，而標(biāo)簽上永遠(yuǎn)只寫著兩個(gè)字：浮躁。我們?nèi)绾巫哌M(jìn)生活，也當(dāng)如何走出生活。漫漫人生走上一遭，斷然不要攜了滿身的浮躁氣息回來。只有讓自己歸于沉靜之處，才能守得住一顆不再受傷的心。 這是一個(gè)浮躁的社會，我們想要得到的東西太多，但最后要么是無所得，要么是得到了又失去。托爾斯泰說：“幸福的家庭總是相似的，但不幸的家庭卻各有各的不幸?！毙腋５娜松偸窍嗨频?，而不幸的人生常常也因?yàn)橥粋€(gè)理由--內(nèi)心的浮躁。 當(dāng)我們貧困時(shí)，渴望能夠富有，而當(dāng)我們富有時(shí)，卻總是懷念往日的苦難；當(dāng)我們失去時(shí)，渴望重新得到，而當(dāng)我們得到時(shí)，又發(fā)現(xiàn)其實(shí)一無所有；當(dāng)我們失意時(shí)，渴望在成就中得到滿足，可當(dāng)我們成功時(shí)，卻總是發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無所適從。我們的生活太容易變動(dòng)，我們也太容易沖動(dòng)，所以總是追求那并不快樂的快樂，人生的路走走停停，不知不覺間就迷失了前進(jìn)的方向。 生活總是隨心所欲地將我們拋進(jìn)滾滾紅塵，任由我們自己浮浮沉沉。我們喜歡喝濃而苦的咖啡，喜歡駕著馬力十足的小汽車飛馳于公路，喜歡在霓虹燈下夜夜笙歌，但生活也許更需要一杯清茶，更需要鄉(xiāng)間小路的漫步，更需要靜夜下的一輪明月。因?yàn)槊恳粋€(gè)浮躁的人，都有一顆更加容易受傷的心。 我們追求單純而刺激的生活，追求隨性自由的人生，然而生活可以簡單，但絕不是隨便地粗制濫造；生活可以隨遇而安，但絕不是草率地隨波逐流；生活也可以自由，但絕對不是肆無忌憚地為所欲為。世界熙熙攘攘，人生浮浮沉沉，我們習(xí)慣了匆匆而來匆匆而去，我們的生活太過浮躁，所以往往活得很累，所以注定一直受傷。 浮躁才是人生游戲規(guī)則的制定者。我們選擇了輕，生活卻飄飄蕩蕩，一場虛空；我們選擇了重，人生又難以呼吸，有不可承受之痛。其實(shí)，人生不在于作出什么樣的選擇，而在于如何去做選擇、用什么樣的心態(tài)去做出選擇。心境淡定的人，生活總是如輕風(fēng)一般愜意，只輕輕劃過臉龐，無傷也無痕；而浮躁的人哪怕是俗世的一粒浮塵也能穿心而過，留下一個(gè)最卑微的傷口。
（二）
大學(xué)畢業(yè)時(shí)，小周對于干哪行都沒有什么特別的想法。由于求學(xué)時(shí)期的窘迫，他的工作方向是向“錢”看。小周畢業(yè)后的五六年，幾乎是每年換一個(gè)工作。先是在辦公室當(dāng)文秘，一年后保健品很紅火，他就應(yīng)聘到一家保健品公司去當(dāng)推銷員。沒干多久，保健品就不行了。這時(shí)有個(gè)朋友拉他去一家營銷策劃公司，月薪還不錯(cuò)，于是他第二天就去上班了。 一次大學(xué)同學(xué)搞聚會，他碰到了以前的一個(gè)老同學(xué)，這個(gè)同學(xué)開了一家貿(mào)易公司，從南方倒騰一批熱門小商品到所在的城市賣，短短幾年，居然發(fā)展得很不錯(cuò)，“錢”景看好，正需要幫手。小周毫不猶豫地加盟了他的同學(xué)的貿(mào)易公司。半年以后，公司生意轉(zhuǎn)淡，他又去了一家廣告公司。沒過多久，他又發(fā)現(xiàn)廣告行業(yè)競爭實(shí)在是太激烈了，于是他又去了報(bào)社當(dāng)記者…… 這樣折騰來折騰去，雖說賺到了一些小錢，物質(zhì)生活也得到了一些改善，但每每靜下心來，尤其是夜深人靜的時(shí)候，他常常悵然而失，覺得自己這么多年來一事無成，總找不到做事業(yè)的感覺。 在燈紅酒綠下，在行色匆匆中，在激烈競爭下，在殘酷淘汰中，在物價(jià)上漲工資不變下，在欺騙隱瞞人心不古中，很多人都覺得這個(gè)社會越來越浮躁了。 其實(shí)，吃得飽穿得暖的我們，要意識到這就是幸福；想到我們至少還有一份工作，要意識到這就是幸福；想到我們身體健康家庭和諧，要意識到這就是幸福；想到我們還有一起走過的朋友、關(guān)愛至親的家人，要意識到這就是幸福。 我們之所以憂郁，彷徨，悲傷，之所以會不知足，不放下，不自知，就是因?yàn)樘^浮躁。我們渴望構(gòu)建一個(gè)最美好的生活框架，但是最美好的生活并不來源于其他外物，而是來自我們心中的體驗(yàn)。 繁華中的誘惑，無一處不毒侵靈魂；生活的重?fù)?dān)，無一處不負(fù)載心頭；人生的風(fēng)雨，無一處不襲落心口。浮躁是一把銳利的小刀，切不斷人生的浮華虛無，卻刀刀都刻畫出心靈的傷痕。我們需要克制自己的欲望，需要退避俗世的紛爭，需要隔離是是非非的恩怨，需要放下那反反復(fù)復(fù)的得失，只有這樣，我們才是心靈的拯救者，才是幸福人生的救贖者。 浮躁總是讓生活很受傷。陶淵明傷不起，所以毅然回到了故里田園；林逋傷不起，隱入山林與梅鶴生活；梭羅傷不起，干脆躲到了瓦爾登湖畔。人世不過是一指浮華，抓不住的虛無，消不去的暗傷，所以任它繁華盛世，任它風(fēng)聲鶴唳，任它煙花共雨，淡定的人生且不妨坐看風(fēng)輕云淡，還原一目細(xì)雨迷蒙。二、抓住心底最深的渴望
（一）
人生不過是一個(gè)似幻似真的夢，花非花、霧非霧，當(dāng)我們無法辨清真相時(shí)，不妨聽一聽來自心底的那個(gè)聲音。 作家畢淑敏曾經(jīng)講過這樣一個(gè)故事。某天她得到了一套預(yù)測職業(yè)選擇的表格，結(jié)果一位女律師在填表之后得到了一個(gè)“卑微”的職位：護(hù)林員。這時(shí)候，畢淑敏驚奇地看著這個(gè)女律師，而對方也恍然想起那個(gè)自以為早已放下的夢--在幾乎與世隔絕的大森林里生活。 面對這張表格，女律師沉睡多年的向往再一次被激活起來，她訴說了對城市生活的厭棄，訴說了對名利場上斗爭的鄙夷，她真正渴望的是回到安靜的大自然中去。畢淑敏被她天真而質(zhì)樸的想法感動(dòng)了，于是開玩笑問她何時(shí)回去。女律師卻無奈地?fù)u搖頭：太忙了，怕是只能讓靈魂去守護(hù)那片夢想中的森林了。 有一個(gè)年輕人的工作是父親安排好的，上班已經(jīng)有十年了，但這十年來，他就沒有真正快樂過，每天上班都是在熬時(shí)間。他喜歡攝影，可父母不支持，十年里他一直壓抑著自己過生活。他覺得自己什么都荒廢了，非常痛苦，好像有雙重人格，在人前是一個(gè)樣，夜深人靜面對靈魂時(shí)又是一個(gè)樣。他想變得快樂，但這太難了。他對自己的妻子說：“我想出去闖闖?！彼钠拮踊卮穑骸澳闼懔税桑职滞碌膬鹤硬皇沁@個(gè)長就是那個(gè)長的，你還是當(dāng)你的主任吧！”他不甘心，心想：難道我就這樣過一生嗎？自己今年三十四歲了，等四十歲一過，還有什么勁頭追求新生活呢？與其這樣違心地作踐自己，還不如死了一了百了；但考慮到孩子，不能這樣消極。就這樣他身心疲憊，每天都活在自我折磨中。 他的朋友了解到他的痛苦后，安慰他說：“人一輩子只能活一次，若按照別人的心意活，自己人生的意義又在哪你不一定要和現(xiàn)在的生活徹底決裂，畢竟現(xiàn)有的工作是物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有了這個(gè)基礎(chǔ)一切都無法實(shí)現(xiàn)。攝影可以成為工作之余的愛好，利用假期和雙休日，用你的眼和心，去發(fā)現(xiàn)、捕捉美，因?yàn)閿z影就是這樣一項(xiàng)工作。至于快樂，自己找吧，知足者常樂！快樂是一天，不快樂也是一天，為什么不天天快樂呢？” 王爾德說：“我不想謀生，我想生活?！比欢覀冎械亩鄶?shù)人都未曾真正地生活，只是單純地謀生而已。因?yàn)檎嬲纳顟?yīng)該是從屬于自己的心靈的，而不是為了活著而生活。我們常常違心地活在并不快樂的生活中，我們常常只是一個(gè)可憐的迷失者，可悲的是我們有時(shí)根本不知道自己已經(jīng)迷失，更可悲的是明明知道自己已經(jīng)迷失卻仍舊無能為力地繼續(xù)。（二）
什么才是該過的生活呢？這并沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，但我們的確總是習(xí)慣于生活在別人的指引中，喜歡“隨大溜”。在人生的抉擇中，我們輕易就忽略了這樣一個(gè)真相：真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人手中。其實(shí)，生活并不缺少飛翔的翅膀，只不過我們常常更愿意漫無目的地隨風(fēng)飄蕩。其實(shí)人生總是需要自己的方向，我們喜歡追逐那揚(yáng)塵的地方，所以才會迷失方向。 我們常?？粗缆啡プ?，自以為人生的道路很直很寬，自以為走得很直很正，就像沙漠中的旅行者一樣。當(dāng)我們回頭看自己留下的足跡時(shí)，卻總是發(fā)現(xiàn)自己在不經(jīng)意間走上了歧途，甚至又回到了原點(diǎn)。 生活中總是彌漫著一層薄霧，影響著我們作出正確的判斷。我們常常被生活所誘惑，常常被別人的想法所干擾，又總是因?yàn)橥饨缍淖冏约?，然而人生之所以會誤入歧途，只是因?yàn)闆]有遵照自己內(nèi)心的意愿去生活。世間的繁華嘈雜會讓我們失去方向感，生活中又存在一個(gè)又一個(gè)的假象，誘惑著我們一步步走向錯(cuò)誤的地方。 美國探險(xiǎn)家約翰·戈達(dá)德曾經(jīng)給自己的生活定下了一百二十七個(gè)宏偉志愿；四十四歲的時(shí)候，他歷經(jīng)艱險(xiǎn)順利完成了其中的一百零六項(xiàng)。然而即便這樣也已經(jīng)非同尋常了。人們驚訝于他是如何完成這些“不可能”完成的任務(wù)，又是如何堅(jiān)持下去的，而他的回答很簡單：“我只是聽從心靈的召喚而已?！?生活不僅對我們說謊，也常常迫使我們對自己撒謊。但是我們的內(nèi)心卻從來都不會欺騙我們，只有它知道我們真正需要什么，只有它知道哪里才是正確的方向。真正懂得生活的人，首先知道把握世界的真相，而真相其實(shí)就在心中。一個(gè)會聆聽自己心聲的人，自然也就聽懂了整個(gè)世界。 當(dāng)喧囂如潮水般退隱，當(dāng)浮華似塵埃般落定，當(dāng)內(nèi)心最深處的聲音在淡然中響起，我們才能更好地把握生活的脈搏和節(jié)奏，才能掌控人生前進(jìn)的方向。
三、諸事隨緣，不較勁地生活
（一）
活著，不要去跟身體較勁，不要跟內(nèi)心較勁，也不要跟自然、生活較勁，順應(yīng)自己的天性和生活的法則，內(nèi)心才能真正達(dá)到和諧與快樂的境界。 臺灣作家林清玄年輕時(shí)曾經(jīng)有一個(gè)相戀五年的女友，然而某一天，女友突然向他提出了分手，他為此非常擔(dān)憂和苦惱，甚至想跪在咖啡廳里求得女友的回心轉(zhuǎn)意，但是女友的決絕讓他徹底心灰意懶。想起過去經(jīng)歷的種種，林清玄悲郁不已，須發(fā)也開始脫落，甚至開始想到要以自殺來尋求解脫。 他制訂了一個(gè)很唯美的自殺計(jì)劃，設(shè)想著在美麗而憂傷的晚霞里跳海，然而一位和尚最終阻止了他，經(jīng)過一番點(diǎn)化，林清玄漸漸意識到自己的執(zhí)著實(shí)在毫無意義，于是幡然醒悟過來。數(shù)年后，他的另一位女友再一次提出分手，林清玄這次顯得很平靜，淡淡地對女友說：“只想請你等一下，等我喝完這杯茶。” 人生中，那些錯(cuò)過了的、失去了的、抓不住的、不曾擁有的、想擁有而不能擁有的，我們未曾拿起，卻也未曾放下。才華無處施展的憤懣，努力付之東流的不甘，愛情不斷遠(yuǎn)離的無奈，人生總是有許多東西似乎注定了要從指縫間悄悄溜走：時(shí)間、青春、名利、愛情。我們未曾抓住，所以痛苦。然而更痛苦的是過多的執(zhí)著和計(jì)較。 人生不應(yīng)去強(qiáng)求，也無須去執(zhí)著。不屬于自己的，取來了也無用；屬于自己的，也不必苦苦追求。該放手的要及時(shí)放手，該遠(yuǎn)走的莫去強(qiáng)留。須知天下無不散之宴席，從來聚散不由人；須知英雄也會遲暮，壯志也會難酬；須知人生不如意十之八九，順勢只得一二；須知愛是五百次擦肩換回的一次回眸，也是前世修成的正果。世事如此，我們需要活得更坦然一些，盡量拋卻是非心、得失心、分別心和執(zhí)著心。 “有緣即住無緣去，一任清風(fēng)送白云。”人生何必計(jì)較風(fēng)消云逝呢？求而得之會是一種緣，求而不得也是一種緣，所以徐志摩說：“得之，我幸；失之，我命。”人生原本就應(yīng)該灑脫一些，看淡世事浮沉，看淡緣生緣滅。其實(shí)，世事有如白云蒼狗，生活時(shí)刻都處在變動(dòng)之中，如果一一計(jì)較起來，人生豈不是活得很累？來是一場緣，去也是一場緣；動(dòng)是緣，靜也是緣。我們所能做的就是隨緣。（二）
萬事隨緣，不必強(qiáng)求，是思想境界的升華。 不論做什么事情，要有一個(gè)非常細(xì)致的權(quán)衡，在周密的思考下去決定行動(dòng)的方向。隨緣講的是一個(gè)高深的境界，是以不違背事物的客觀發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)的。有的事情可以做，有的事情即使是你付出畢生的努力也不可能成功。所以像這種不能成功的事情就不要去強(qiáng)求。隨緣并不是簡單的隨遇而安,而是一種平和的心態(tài)、一種做事情的態(tài)度,而不是欲望和名利。拋卻了與名利的爭斗就會離事情的本質(zhì)更近，離成功更近。只不過這樣的成功是建立在平和的付出的基礎(chǔ)上。 無論遇到什么問題，都不要強(qiáng)求太多。如果是情感問題，只需要好好地珍惜對方；如果是學(xué)業(yè)問題，只需要堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)，什么都不要多想，好好干就對了。有句話是這樣說的：如果你不想做一件事，那么你可能找到一千甚至一萬個(gè)理由去推遲此事；但如果你真想做一件事，那么你只需要一個(gè)理由就夠了，就是我一定要去做，是一定而不是可能！心態(tài)說白了，就是自己衡量做人的標(biāo)準(zhǔn)。任何事都是以自己的出發(fā)點(diǎn)去想的，所以你想保持良好的心態(tài)，唯一可行的辦法是懷著感恩的心去看世界，用心去看世界，不計(jì)較得失，學(xué)會發(fā)現(xiàn)身邊所有令人感動(dòng)的事情！ 正所謂“隨緣自適，煩惱即去”，很多時(shí)候，只不過是過于計(jì)較人生，才會遭逢苦痛。只要坦然地看開和放下，萬事隨緣而動(dòng)，隨緣而止，那么生活也就相對輕松許多了。人本是人，不必刻意去做人；世本為世，何須計(jì)較處事。真正的有緣人，不過是懂得適時(shí)隨緣罷了。 “緣”分開了兩個(gè)世界，一個(gè)屬于你，另一個(gè)屬于別人。你跳不出自己的世界，也擠不進(jìn)別人的世界。與生活較勁，追求那些不屬于自己的東西，只會帶來痛苦?！恫烁T》上說：“萬事皆緣，隨遇而安?！币粋€(gè)人只有隨緣行事，才能找到自己的人生，也才會逃離彼岸世界那些原本并不屬于你的痛苦，即是所謂的“隨緣素位”。安然接受緣的牽引，心明照緣處，人生自當(dāng)水到渠成。 大文豪蘇東坡說：“人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西。”既然人生未知?dú)w于何處，又何必費(fèi)神勞力地計(jì)較呢？不妨放開胸懷，一切隨緣，像莊子一樣來一場人生的逍遙游--人生如霧亦如夢，緣起緣落還自在。 世事匆匆如花開花謝一般，不過是“枯萎的任它枯萎，繁榮的讓它繁榮”。我們仿佛是浮世里的一粒微塵，在礡大的天地中何其渺小，在人世的宿緣中何其微茫。生活計(jì)較不得，更無須去計(jì)較，且不如從心而入，隨緣而出。四、拂去心靈的塵埃，看清生活的本相
（一）
世上本無事，庸人自擾之。生活本沒有誘惑，沒有得失，沒有煩惱，沒有是非恩怨，不過是世俗人心中的一點(diǎn)兒掛懷。我們撣不盡紅塵的土，是心中蒙了太多的塵，正如玻璃窗上的斑點(diǎn)一樣，外面的世界一直都澄明透亮，但我們透了窗戶去看，卻總是劣跡斑斑。 當(dāng)一只玻璃杯中裝滿牛奶的時(shí)候，人們會說“這是牛奶”；當(dāng)改裝菜油的時(shí)候，人們會說“這是菜油”。只有當(dāng)杯子空置時(shí)，人們才看到杯子，說“這是一只杯子”。我們經(jīng)常在心中裝滿成見、財(cái)富和權(quán)勢，就會迷失了自我，忘記了自己的初心。我們往往熱衷于擁有很多，卻往往難以真正地?fù)碛凶约骸?生活亦是如此，它往往隨著我們心里的“裝載”變幻著模樣。我們低沉失落，生活就變成了小氣的“葛朗臺”，對我們的一丁點(diǎn)兒索求都不肯滿足；我們信心滿懷，生活就變成了大方的圣誕老人，似乎對我們有求必應(yīng)。我們開心，生活也笑；我們痛苦，生活也哭。生活一直是原本的樣子，改變的只是我們的心而已。那些數(shù)不清的煩惱、道不盡的憂愁，還有那人生的得失之惑、生活的順逆之交都不過是心靈虛構(gòu)出的幻影。世界何曾增減一分，人生何曾得失寸步？煩惱也不過是心中的煩惱，誘惑不過是心中的誘惑。 兩個(gè)不如意的年輕人，一起去拜望師父：“師父，我們在辦公室被欺負(fù)，太痛苦了，我們是不是該辭掉工作 ”兩個(gè)人一起問。 師父閉著眼睛，隔半天，吐出五個(gè)字：“不過一碗飯。”就揮手，示意年輕人退下了。 才回到公司，一個(gè)人就遞上辭呈，回家種田，另一個(gè)卻繼續(xù)留在了公司。 日子真快，轉(zhuǎn)眼十年過去了。回家種田的以現(xiàn)代方法經(jīng)營，加上品種改良，居然成了農(nóng)業(yè)專家。另一個(gè)留在公司的，忍著氣，努力學(xué)，總算做到了經(jīng)理的職位，可人也蒼老憔悴了很多。 一天，兩個(gè)人遇到了。
（二）
“奇怪，師父給我們‘不過一碗飯’這五個(gè)字，我一聽就懂了。不過一碗飯嘛，何必死守在公司所以辭職了。”農(nóng)業(yè)專家接著問另一個(gè)人，“你當(dāng)時(shí)為何沒聽師父的話呢 ” “我聽了啊?！蹦墙?jīng)理道，“師父說‘不過一碗飯’，多受氣，多受累，我想不過為了混碗飯吃，老板說什么是什么，少賭氣，少計(jì)較，就成了。師父不是這個(gè)意思嗎” 兩個(gè)人又去拜望師父，師父已經(jīng)很老了，仍然閉著眼睛，隔半天，答了五個(gè)字--“不過一念間”，然后揮揮手。 生活中的很多選擇，很多時(shí)候都只是一念之間的事，但結(jié)果卻可能大相徑庭。所以，要想將來不后悔，不怨恨，就只有在那一念間慎重考慮，仔細(xì)思量。 生活總有那無法抗拒的誘惑，總有那無法平衡的得失，總有那難以清除的傷害，我們習(xí)慣于把所有的罪孽歸結(jié)為世間的種種浮華，把內(nèi)心的不安塞責(zé)為社會的輕浮躁動(dòng)，把所有的憂傷都?xì)w罪于世界的不公，然而生活的浮躁喧嘩之中，真正能對自己造成傷害的只是我們的內(nèi)心。心浮氣躁的人，自然容易被卷入到塵世的漩渦之中，苦苦掙扎，難以自拔。“青山原無老，為雪白頭；綠水本無憂，為風(fēng)面皺。”我們太容易被外物影響，然而我們之所以被世俗蒙蔽，是因?yàn)樾闹幸恢毖b著世俗。心靜了，自當(dāng)青山依舊，綠水無憂。 面對這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，我們需要更加淡定一些。想要逃離世界的牽擾，想要保持生活的寧靜，就需要擁有一顆淡定的心，任世界如何的浮囂紛擾，也絕對不會影響到內(nèi)心的安靜平和。 我們渴望擦拭心中的灰塵，渴望得到哪怕片刻的安寧，然而我們常常選擇錯(cuò)誤的對象。其實(shí)真正值得擦拭的該是內(nèi)心，而不是塵土。心中無塵，世間便無塵，試問生活又何須拂拭？倘若心真的淡定了，諸物皆不入心境心念，何來誘惑，又何生煩惱；倘若心真的淡定了，世間法相都已了然成空，無物也無塵，既然什么都沒有，也就不用去執(zhí)著什么了。 人之所以無法擺脫俗世的喧囂和困擾，是因?yàn)樾闹袩o法做到空無一物，悟不出人生“空”的智慧，所以往往將自己束縛在塵世煩惱之中。世界萬物原本為空，如果以實(shí)有之心來對待，那么必然會產(chǎn)生誘惑和執(zhí)著；如果心里足夠空，那么就沒有什么能夠在心中留痕。世間人，法無定法，然后知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。人世本是空無，我們需要以淡定之心來放空一切。心中空無一物了，人生便不再喧囂。
五、沉靜，超脫生命的境界
（一）
我們的生活常常過得太過卑微，為生計(jì)而忙碌奔波，為理想而艱苦奮斗。無論是生活所迫還是雄心勃勃，很多時(shí)候，我們只不過是一個(gè)斗志昂揚(yáng)且不知疲倦的勞動(dòng)者。我們創(chuàng)造了天，創(chuàng)造了地，創(chuàng)造了人世間無可比擬的財(cái)富、地位和聲望，創(chuàng)造了塵世間一切幸福美好的定義，卻將心遺失在了路上。 生命有三重境界：第一類是為別人而生存著的人，他們是別人的附屬品；第二類是把自己的生活當(dāng)做生存看待的人，他們是塵世的附屬品；第三類是懂得生活的人，他們是浮世的超脫者。在大多數(shù)情況下，我們只是前兩重生命境界的實(shí)踐者，無論得到了多少，成就了多少，無論生活過得如何快樂開心、如何讓人感到知足，生命也不過是浮世中喧嘩的一個(gè)分子，始終都逃不脫浮華的牽絆和干擾。我們何曾為自己而活，我們是否知道自己生活的目的到底是為了什么，我們最終得到了什么，最終又享受到了什么？ “為自己而活”，這是一個(gè)小得不能再小、卑微到不能再卑微的請求，然而試問有幾人能夠滿足這樣一個(gè)卑微的要求，誰人又曾踐行這樣一個(gè)渺小的生活目標(biāo)？為了個(gè)人財(cái)富而奮斗、為了人生的理想而奮斗，為了改造整個(gè)世界而奮斗，多數(shù)時(shí)候，我們只是浮躁人群中一個(gè)盲從的點(diǎn)，只是熙熙攘攘中一個(gè)存在于生存層面的社會人。人生當(dāng)有那么一刻，無論有多么卑微，無論是多么有限，也要為自己而活。 沉靜的人必定遠(yuǎn)離浮躁。作家王安憶就是這樣一個(gè)人，在眾人眼里，她特立獨(dú)行，一直寂寞地探索屬于自己的文字世界。她對文學(xué)時(shí)尚、媒體喧囂冷靜斷然的處理方式，讓很多人驚訝和欽佩不已。她獲得過茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，已經(jīng)功成名就?？墒撬齾s像個(gè)安靜的農(nóng)人，專注而平靜地投入到她的寫作中，外界的喧嘩絲毫影響不了她寂靜沉潛的心，一部又一部佳作就在這種沉靜的狀態(tài)中破繭而出。她說：“對文學(xué)，我看得很神圣，有了這樣一種對文學(xué)的心境，別的什么都可以解決了。而且我對寫作的環(huán)境要求很低，只要有個(gè)能寫的地方就可以了?！薄拔蚁矚g用手寫，寫在練習(xí)簿上，我不用電腦。我用的都是常用字，上過初中的人就可以讀。一般在家，我就上午寫作，下午看書。如果隔壁有人家在裝修，很吵的話，就會去附近的一家咖啡館寫?！?br />（二）
其實(shí)這樣的境界就是不浮躁，是“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的慨然和堅(jiān)定，是面對各種誘惑和潮流巋然不動(dòng)的強(qiáng)大內(nèi)心。 生活要過得更加從容一些，人生也需要更自然坦蕩一些。浮躁的人走不出浮華，也走不進(jìn)真正屬于自己的生活。淡定的人生是屬于自己的，是獨(dú)立于世事之外的，它只服務(wù)于自己的生活，只服務(wù)于自己的幸福，而不僅僅是浮華中那一點(diǎn)兒無意義的陪襯。我們無須把幸福的感受建立在外界的刺激上，無須把人生的成就建立在俗世的認(rèn)同上。開心時(shí)不必活在繁華的虛無縹緲中，悲苦時(shí)也無須活在失意落寞的陰影里。 真正懂得控制生命節(jié)奏、把握生命意義的人，總是能夠及時(shí)找回內(nèi)心的寧靜。安詳寧靜，這是我們生命最原本的形態(tài)。內(nèi)心清凈的人，哪怕一無所有也能體味到生活的真誠與幸福，因?yàn)樗麄兞私馍钚枰氖鞘裁?，了解了生命的全部意義所在。 能夠保持寵辱不驚、心平氣和、永遠(yuǎn)向上生活的人，就是成功人士。沉靜的人是自信的，而這自信不是年輕氣盛，遇事張揚(yáng)，自以為是，而是多了一些泰然處之，多了一分坦然和寧靜。 只要我們能夠克服浮躁，沉下心、沉住氣，竭盡全力去付出，回報(bào)的一定是成功。請相信：立足之地，深挖下去，必將有清泉涌出。 生命的有無、高低、尊卑、幸與不幸，并不在于人世生活的狀態(tài)，不在于世俗中的執(zhí)有之物有多少，而在于內(nèi)心的淡定。心靜的人往往超脫了一切，也就擁有了一切。 我們習(xí)慣了用黃金來鑄造一個(gè)生活的夢工場，然而生活并不需要借助黃金來修飾內(nèi)在的質(zhì)量和重量，沉甸甸的黃金只能凸顯出生活的輕浮和卑微；我們習(xí)慣了用寶石去鑲嵌望月的窗臺，然而生活的樂趣原本在于安然地享受望月帶來的歡愉，而不是撫摸窗臺寶石的那一份自足自得，在寶石耀眼的光華中，月亮終究不能踏入窗臺一步。我們抓著那些“空相”來裝點(diǎn)生活，恰恰反映了人生不過是無意義的一場表演，曲終人散后最落寞的永遠(yuǎn)都是自己。 境界不一樣，人生的體驗(yàn)自然也就不一樣。浮躁的人看到了世間的浮華，卻看不透生命的本質(zhì)。其實(shí)，人生是為了尋找到最真實(shí)的自我，而不是尋找能夠映照自己的一面鏡子。很多人都在辛辛苦苦地照鏡子，卻不知道如何去找到自己。 人生只此一次機(jī)會，浪費(fèi)掉了便不再有，不會有輪回，也不能再重來。如果人生被涂抹得色彩斑斕、揮毫萬千，卻仍不能稱之為畫，不過是一幅毫無水準(zhǔn)且蒼白無力的涂鴉作品。但是，若能靜而處之，人生只需點(diǎn)墨也可成就意境豐滿的佳品。六、心若安好，便是晴天
（一）
世上多有淤泥，那便做高潔的蓮花；世上多飄風(fēng)雨，那便隱入草廬；世上多是誘惑，那便靜坐定心。天上下雨，心中自有那無雨的地方；路上有泥，心中自有那無泥的路。把世界放在心外，那些紛繁復(fù)雜終究也不過是身外之事。 一個(gè)常年賭博的人被逮捕后，警察對這他進(jìn)行教育改造，誰知這個(gè)賭徒一臉滿不在乎的樣子，對警察的好言相勸無動(dòng)于衷。警察告訴他賭博并沒有什么好處，不如找點(diǎn)其他的事做。賭徒嘆息許久，無奈地說：“我的父親是賭棍，我的母親也嗜賭如命，我的兄弟姐妹們個(gè)個(gè)都喜歡賭博，我想要找份正兒八經(jīng)的工作，才發(fā)現(xiàn)，除了賭博，我什么都不會?！?在人生的喧囂與浮躁中，我們可能很容易被俗世腐蝕。吸毒的人大多是受了教唆和影響，犯罪的人可能是礙于環(huán)境的逼迫，賭博的是因?yàn)榫郾娝镜膼毫?xí)，炒股的人跟風(fēng)而行，傳銷的一傳多帶。環(huán)境教會了我們?nèi)绾紊妫覀冚p易就陷入生活的陷阱，輕易就成為了浮躁社會的另一個(gè)犧牲品。 然而不要埋怨外面的世界有多喧囂紛擾，不要抱怨現(xiàn)實(shí)社會有多少浮華的誘惑，不要憎恨塵世里吹揚(yáng)起的風(fēng)沙漫天，生活之所以會欺騙和傷害你，只是因?yàn)槟銢]有做好充分的防備。真正要防備的不是生活，而是自己。其實(shí)，只要關(guān)上心靈的窗戶，就一定能夠守住我們內(nèi)心的寧靜和安詳。任它繁花似錦，任它風(fēng)吹雨打，任它世事浮沉，我們只要守住自己的心性，自然不會被繁華帶走，不會被浮世誘惑，不會被喧囂淹沒。 孟子說：“事，孰為大？事親為大。守，孰為大？守身為大?！倍厣淼年P(guān)鍵在于守心，無論外界怎么樣，一定要保持平心靜氣，安然地守住自己的心靈，不要讓世界的紛雜影響自己的生活，不要讓世界的浮躁輕易地占領(lǐng)我們的心靈。生活總有一個(gè)真相，它往往藏在靜心處，古人說：“靜中念慮澄澈，見心之真體；閑中氣象從容，識心之真機(jī)；淡中意趣沖夷，得心之真味。”一個(gè)人守住了這份淡定，那么生命的意義和價(jià)值也就能夠得到保障。 雖然我們無法在心情煩躁時(shí)都去駕駛飛機(jī)飛向高空，但是我們可以運(yùn)用積極思想提高心靈境界，超越世俗紛擾。你的心境愈高，就愈不容易受外界影響，別人和你相處，也越感到高興。所以，你應(yīng)該讓自己隨時(shí)保持超凡脫俗的心境。（二）
赫伯特·胡佛是美國歷史上最受人尊敬的人物之一。有人向他提了這樣一個(gè)問題：“你一度成為美國人批評的中心人物，幾乎所有的人都反對你，對你的言行舉止嗤之以鼻。但是現(xiàn)在你是美國政界的元老，兩大政黨的人都對你十分尊敬。當(dāng)你廣受大家爭議時(shí)，你有沒有感到生氣，進(jìn)而擾亂你的目標(biāo)” “每個(gè)人一生都需運(yùn)用自己的頭腦。當(dāng)我決定從政時(shí)，我已仔細(xì)思考過從政對我意味著什么。我已掂量過將付出的代價(jià)。 我清楚地知道我將遇到最尖銳的批評。盡管這樣，我仍決定走上從政之路。所以，當(dāng)我碰到尖刻的批評時(shí)一點(diǎn)也不感到驚訝。我早已預(yù)料會有這種事，果真不假。這樣，我能夠平靜地面對批評?！?當(dāng)別人與你意見不一致或批評你時(shí)，無論如何，請盡量以你的表情、眼神和行動(dòng)表明你愛他。 身處于濁世，我們當(dāng)如蓮花一般自持自重，堅(jiān)守自己高潔的內(nèi)心。心靜之人定然不被浮塵所縛，因?yàn)樾闹袩o塵，即便在滾滾紅塵里走上一遭，又何處能夠沾染風(fēng)塵？人生當(dāng)安守自己的心性。哲人說：“世界上有許多好的東西，然而我并不留戀動(dòng)心，因?yàn)樽约盒闹幸呀?jīng)有了好的東西；世界上也有許多不好的東西，然而我也不悲觀動(dòng)氣，因?yàn)槲倚闹猩杏泻玫臇|西。” “結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！卑彩仂o心的人，總是能夠在茫茫俗世之外找尋到與世無爭的清靜之地，總是能夠及時(shí)逃離和規(guī)避世俗的紛擾，他們于浮華中克制自己的欲望，于喧囂中堅(jiān)守心中的沉靜，于蕪雜變幻處保持一份從容和淡定。人生就應(yīng)該如此，不要總是去在乎生活會帶來什么，又會留下什么，而應(yīng)該看看自己給自己留下了什么。人生在世有一份靜心足矣，生活便不會再帶走什么。 既然騎在了人生的單車上，就不要抱怨大風(fēng)推著你前進(jìn)；既然站在了人生的天平上，就不要抱怨世界讓你的人生失衡；既然走在了人生的道路上，就不要抱怨路的坎坷讓你顛沛流離、迷失方向。我們要知道，風(fēng)永遠(yuǎn)吹不著那些記得關(guān)上窗子的人。生活固然可以輕易去改變一個(gè)人，但是這種改變絕對不是一個(gè)借口。生活不曾主動(dòng)去改造你，而是我們常常經(jīng)受不住它的誘惑。 一切繁華的背后，必然是一顆顛沛流離且散亂空虛的心。一顆靜心的背后，則是一個(gè)清靜淡定的世界。心若安好，便是晴天。七、靜下心來，傾聽世界的聲音
（一）
我們是否在寂靜的初晨，聽見窗外的雨聲淅瀝；是否在安寧的山岡，聽見山間的松濤陣陣；是否在午夜夢回的時(shí)候，聽見沙漏里輕輕流動(dòng)的響聲：這就是生命的留聲，最真切，最自然，也最感人。 她是個(gè)小小的女孩，自父母離異以來，一直和父親住在一起，但是因?yàn)楦赣H的工作非常忙，根本沒有多少閑暇時(shí)間來陪她玩耍，甚至連說上兩句話也很難。因此小女孩總是一個(gè)人趴在窗臺上發(fā)呆。父親當(dāng)然也注意到了這一點(diǎn)，不過他也確實(shí)無暇將此放在心上。 某一天，她跑到父親書房里喚父親出去聽鳥叫，可父親忙得抽不出身。父親覺得把時(shí)間浪費(fèi)在這樣毫無意義的事情上面，實(shí)在非常可惜，于是拒絕了她的請求。她哭鬧著哀求父親，但忙碌的父親更加煩躁了，說她已經(jīng)長大了，可以自己照顧好自己了，要做個(gè)懂事的乖孩子。小女孩委屈地離開了書房，之后一連好幾天，小女孩也沒有再去打擾父親。 其實(shí)父親也心疼女兒，但是如果不努力工作，又怎么能夠給她很好的生活呢？這一天，他檢查女兒的作業(yè)本，發(fā)現(xiàn)一頁上寫著寥寥的幾句話：“爸爸，您為什么沒時(shí)間和我說說話呢？我很傷心。您為什么不愿意聽聽小鳥的叫聲呢？小鳥也會傷心的?！迸畠耗侵赡鄣奈淖窒褚话褱厝岬牡蹲樱掏戳怂穷w忙碌了太久的心靈。 我們總是如此，不愿意靜下心來傾聽別人說了些什么。我們習(xí)慣在喧囂浮躁中大聲呼喊和喧嘩，習(xí)慣在人群中各抒己見，以證明自己的存在。其實(shí)很多時(shí)候，傾聽才是證明自己存在最好的辦法。每個(gè)人都渴望世界能聽見自己的聲音，希望自己才是人群的焦點(diǎn)，是人生舞臺上的演講者，而不愿意成為別人的聽眾，做一個(gè)襯托者。 更多的時(shí)候，我們還是一個(gè)十足的社會人，每天都全身心地投入到那做不完的工作中去，每天都為著生活四處奔波，每天都為著生計(jì)輾轉(zhuǎn)躊躇，以至于根本不會想到要靜下心來聽一聽世界的聲音。我們總是認(rèn)為自己沒有足夠的時(shí)間去端上一杯茶坐在窗臺聽風(fēng)聽雨聽世界，沒有時(shí)間在夜空下聽星月的私語，沒有時(shí)間在林間聽鳥叫蟲鳴。人生不是沒有時(shí)間，而是我們根本不愿意把時(shí)間“浪費(fèi)”在傾聽上。煩瑣的生活迫使人生輕易就走向浮躁，迫使我們與自然漸行漸遠(yuǎn)。我們不愿意靜下心來聽一聽大自然最真實(shí)的聲音，不愿意讓自己有一個(gè)更加特殊的交流環(huán)境，不愿意讓自己的內(nèi)心接受澄明境界的洗練。
（二）
生說，睡蓮十分嬌柔，總是于無聲無息中綻放。結(jié)果有個(gè)來自山村的學(xué)生對他的說法進(jìn)行了更正，學(xué)生認(rèn)為自己曾經(jīng)聽到過睡蓮開花發(fā)出的聲音。生物學(xué)家認(rèn)為這不可能，而其他同學(xué)則認(rèn)為這個(gè)鄉(xiāng)村同學(xué)豐富的想象力值得贊賞，但是若以一種科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來說，無疑是一個(gè)可笑的低級錯(cuò)誤。 這個(gè)同學(xué)卻一直努力辯解自己真的聽到過睡蓮花開的聲音。他的執(zhí)著引起了生物學(xué)家的注意，生物學(xué)家于是決定進(jìn)行一次試驗(yàn)。他拿著含苞待放的睡蓮來到一個(gè)安靜的地方，然后屏住呼吸，細(xì)心傾聽；結(jié)果等到睡蓮花開放的時(shí)候，他當(dāng)真聽到了“叭、叭、叭”的輕微聲響，此時(shí)他才知道自己竟然差點(diǎn)在浮躁中遺失了真理。 《菜根譚》中說：“林間松韻，石上泉聲，靜里聽來，識天地自然鳴佩?！边@是寂靜淡然中與天地自然的一種心靈交流，也是生活中的一種意趣。一個(gè)人浮躁地追求自我的成功，在眾生的仰望中縱橫人生，然而是否也時(shí)常會感覺到世界的冷漠？是否感覺到與日俱增的孤獨(dú)？是否感覺到心靈上日漸積淀沾染的沉重？ 每個(gè)人都積極努力地提升自己的社會發(fā)言權(quán)，然而生命其實(shí)無須贅述，我們也不必介意當(dāng)一個(gè)忠實(shí)的聽眾，當(dāng)一個(gè)別人的世界的聽眾。其實(shí)最有智慧的人，是最懂得聆聽的人。人生智慧的生成往往是由聽得來的，因?yàn)樯朴隈雎牭娜丝偸悄軌蜢o下心來體驗(yàn)世界和人生的真諦，于寂靜中品味出生活的全部真相。浮躁的人喜歡訴說，而且只是帶著嘴巴去說而已，但是傾聽往往能夠激起心靈深處最直接的共鳴。 生活不是與自然隔膜得太深，而是我們在浮囂的社會中陷得太深。我們習(xí)慣了燈火闌珊處的浮華，習(xí)慣了車水馬龍中的喧囂，也習(xí)慣了市井繁華里的聒噪。我們習(xí)慣了在浮躁的社會環(huán)境里與別人一同共鳴，然而生活的真諦正現(xiàn)于心與自然交流的所得，傾聽中能夠察覺人情冷暖，能夠洞悉人間百態(tài)，能夠感知人生的余味悠揚(yáng)。人生或許應(yīng)該像煮茶一樣，歷經(jīng)沸騰與浮躁，歷經(jīng)翻滾和浮沉，最終也還是要?dú)w于恬淡和寧靜，只散發(fā)著一縷縷的清幽淡香，讓人回味靜享。 人生要更加淡定平和一些，從自然中而來，也當(dāng)回歸到自然中去，于塵世之外聆聽天籟，于浮躁之外傾聽靜謐。縱情山水之間，才能忘情于山水之間；傾聽山水土石、草木蟲魚，才能忘卻塵世的種種煩惱，回歸到最初的寧靜中去。告別塵世喧囂的我們并不是為了尋求人生的極致，而是為了找回最真實(shí)的生活和最真實(shí)的自己。所以漫漫人生路上，當(dāng)聽得一夜的雨，來洗盡一世的塵心。
八、做自己人生的主角
（一）
人生如一本厚重的書，扉頁是我們的夢想，目錄是我們的腳印，內(nèi)容是我們的精彩，后記是我們的回望。有些書是沒有主角的，因?yàn)槲覀兒鲆暳俗晕遥挥行菦]有線索的，因?yàn)槲覀兠允Я俗晕?；有些書是沒有內(nèi)容的，因?yàn)槲覀兟駴]了自我……唯有把自己當(dāng)成主角，我們才能寫出屬于自己的東西。 張愛玲說：“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子?！蓖獗淼墓怩r并不代表內(nèi)在就是幸福的。每個(gè)人都有不為人知的苦楚，甚至有人刻意戴著面具生活，但是無論外在是如何的堅(jiān)強(qiáng)、如何的成功，一個(gè)人內(nèi)心的脆弱往往很難被掩飾住。我們終究逃不開內(nèi)心的糾葛，所以當(dāng)我們回望自己的人生印記時(shí)，也許會說：“這不是我想要的生活。” 一位著名演員在接受電視臺采訪時(shí)，吐露了出道以來一直未敢道出的心聲，宣布了自己即將結(jié)束演藝生涯的決定。當(dāng)時(shí)的他正值事業(yè)的巔峰期，前途不可限量，此時(shí)作出這樣的決定未免太過可惜。大家都不愿意相信這樣的事實(shí)，主持人甚至認(rèn)為他只是在開玩笑，于是就問道：“你為什么會作出這樣的決定？”這個(gè)演員微微一笑，從容不迫地解釋說：“因?yàn)閺慕裉扉_始我要為自己而活?！?生活就是一出戲，我們每個(gè)人都爭著搶著想要成為戲里面的主角，每個(gè)人都希望得到別人的掌聲，希望成為舞臺上獨(dú)一無二的主角，希望在眾人面前展示出色的表演--說著言不由衷的話，做著身不由己的事情，就連一顰一笑也要做到逼真。然而曲終人散，我們的內(nèi)心是否感到一絲孤寂和落寞？我們是否從未得到應(yīng)有的快樂？我們是否真正希望自己成為這樣一個(gè)角色？人很容易淹沒在別人的掌聲里，誘惑或者激勵(lì)、惶惑抑或迷失。每個(gè)人都在生活的舞臺上參演了一個(gè)角色，然而故事劇本的發(fā)展從來都不由人決定。 有一位女子，出身于一個(gè)平常的家庭，做一份平常的工作，嫁了一個(gè)平常的丈夫，有一個(gè)平常的家?？傊?，她十分平常。 忽然有一天，報(bào)紙大張旗鼓地招聘一名特型演員演王妃。她的一位好心朋友替她寄去一張應(yīng)聘照片，沒想到，這個(gè)平常的女子從此開始了她的“王妃”生涯。 一開始，是想象不到的艱難。她閱讀了許多有關(guān)王妃的書，她細(xì)心地揣摩王妃的每一縷心事，她一再重復(fù)王妃的一顰一笑、一言一行。 不像，不像，這不像，那也不像！導(dǎo)演、攝影師無比挑剔，一次又一次讓她重來……
（二）
而現(xiàn)在，平常女子已能駕輕就熟地扮演王妃了，進(jìn)入角色已無須費(fèi)多少時(shí)間。糟糕的是，現(xiàn)在她要想回復(fù)到那個(gè)平常的自己卻非常困難，有時(shí)要整整折騰一個(gè)晚上。每天早晨醒來，她必須一再提醒自己“我是誰”，以防止毫無來由地對人頤指氣使；在與善良的丈夫和活潑的女兒相處時(shí)，她必須一再告誡自己“我是誰”，以避免莫名其妙地對他們喜怒無常。 平常女子深感痛苦地對人說：一個(gè)享受過優(yōu)厚待遇和至高尊崇的人，回復(fù)平常實(shí)在是太難了。 說這話時(shí)，她仍然像個(gè)王妃。 人生縱使精彩萬分，讓人羨慕不已，然而事實(shí)上我們從來都是為別人而演出，都是為了別人的掌聲而表演。而我們自己真正渴望的是怎樣的生活呢？什么才是真正適合我們且被需要的生活呢？靜下心來想一想，我們太過執(zhí)著地沉迷在一時(shí)的成功里，太過在乎別人的眼光，過著不是自己想要得到的生活。每個(gè)人心中都會有一個(gè)最真實(shí)的夢想，這一份純真的渴望，也許才是生命價(jià)值和意義的所在，但是我們太容易將它遺忘，輕而易舉就將它放棄掉。 我們往往習(xí)慣于出現(xiàn)在別人的世界里，生活在別人的構(gòu)想中，站在別人的舞臺上，接受別人的掌聲，然而很多時(shí)候，那只是一個(gè)廉價(jià)的肯定和鼓舞。我們不要僅僅只為了在別人面前證明自己，更應(yīng)該在人生的舞臺上證明給自己看。人生的表演再精彩迷人，也只是演了一場不真實(shí)的戲而已。生活需要我們?nèi)パ堇[自己的人生，我們應(yīng)當(dāng)為自己鼓上一次掌，應(yīng)該當(dāng)一回自己的聽眾，應(yīng)該痛痛快快地為自己表演一場。 人生不要總是為了迎合別人的需要而生活。事實(shí)上，想要給予別人快樂并不難，但是想要滿足自己的快樂需求卻并不那么容易。大多數(shù)時(shí)候，我們都是活在別人的期望之中，然而一個(gè)人存在的意義首先是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。蘭花生于幽谷，不是為了別人的欣賞的目光而活，而是自在地享受生命的成長過程。它知道自己最需要的是什么。它只在偏僻無人處自在地為自己而活，為自己想要過的生活而活。 真正幸福的人生應(yīng)該是過自己想要過的生活，是遵從著內(nèi)心的意愿去生活。生活的幸福正在于活出自己人生的滋味，而不是讓別人感覺到你的人生很有滋味。記住，在你的人生里，只有你自己，是唯一的主角。
