為了避免疙瘩一直詬病我的缺點(diǎn)，本文先把中心思想說出來，本文想表達(dá)的是，隨著對韓寒的人以及行事的更多了解，對這個(gè)80后越來越多的欽佩。但是，到底是因?yàn)轫n寒站在高山上，所以我怎么看他都高，還是因?yàn)轫n寒站在小丘上，而我在平原，甚至是韓寒走在大路上，而我躺在溝低。因此，我迷惑于“韓寒有多高”。

過去的西安城里有一類人被稱作“寒人”。寒人的外部特征有三個(gè)。一、不管春夏秋冬，不管穿什么樣的衣服，腳下一直都是雙“板鞋”，就是布鞋，穿著很舒服的那種。二、白日無事，就在路邊馬路牙子上蹲著一排，人數(shù)長短不一，但是老大基本是一排人的相對中心，有時(shí)候也不太說笑，沉默而又挑釁性的看著從面前經(jīng)過的各色人等。三、夜晚的小飯館或者路邊夜市，旁若無人的劃著拳，隨著時(shí)間的發(fā)展，有趴桌子上的，有躺桌子底下的，最后，剩下幾個(gè)相對清醒的打掃戰(zhàn)場。

過去的中國有一類人被譽(yù)為“大師”，看了《功夫熊貓》，知道了英語叫做“Master”，雖然英語中有個(gè)意思才是碩士，但是在國人口中的大師，則應(yīng)該是國寶了。我心目中的大師，有錢學(xué)森、費(fèi)孝通、錢鐘書等，還有僅僅知道的胡適、陳寅恪、周建人，以及更早些的蔡元培等等，凡此認(rèn)定，似乎也有三個(gè)外部特征，一、學(xué)識(shí)豐富，本領(lǐng)域當(dāng)時(shí)泰斗，或在同仁中學(xué)術(shù)成就得到公認(rèn)，并留世大量著作文獻(xiàn)；二、曾經(jīng)留洋，知己知彼，依然深深的愛著祖國，歷經(jīng)滄桑，至死不渝；三、因?yàn)榈?，所以長壽。不歷經(jīng)數(shù)朝，不可以判定人的品質(zhì)高尚。

回到韓寒，對于一個(gè)80后的新生代，因?yàn)闆]有了共性，所以我便無從去判斷其高低。自己的思想，也是在彷徨中進(jìn)步，有時(shí)間自己也難辨高低。之所以引起思考，昨夜第一次讀了韓寒幾年前的一本小說《長安亂》，驚嘆于文筆的同時(shí)，更驚嘆于一個(gè)年輕人所具備的思想，冷幽默中犀利的直擊要害。只不過，我所看到韓寒的高，不知道我站在什么樣的視角。

“高山仰止，景行行止”，出自《詩經(jīng)·小雅·車舝》。雖不能往，心向往之。

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