愛華網(wǎng)標(biāo)簽： 雜談
分類： 雜談
陽光師姐按語：針對(duì)網(wǎng)友們提出的大量問題，筆者對(duì)這篇念佛打坐的文章進(jìn)行了大幅度的更新，增添了大量的新內(nèi)容。因?yàn)榇蜃罘鹗沁M(jìn)入清凈心念佛的捷徑，而清凈心念佛又能大大加速我們消業(yè)滅罪、積累功德福報(bào)的過程。佛經(jīng)說我們臨終時(shí)要一心不亂地念佛才能往生極樂世界，平時(shí)的打坐念佛就是最好的日常訓(xùn)練。
網(wǎng)友問：陽光師姐：你好，請(qǐng)您介紹一下打坐時(shí)的方法，并且打坐時(shí)心里想什么等應(yīng)該注意問題，勞您回復(fù)，非常感謝。阿彌陀佛！
陽光師姐回復(fù)：在恩師的指導(dǎo)下，我自己已經(jīng)打坐近20年，以一種方法為主，并試驗(yàn)過其它多種打坐方法。一般的打坐，如果你身邊沒有老師指導(dǎo)，最好不要做，因?yàn)闆]有人指導(dǎo)會(huì)出現(xiàn)一些打坐的境象，你處理不了，有一定的風(fēng)險(xiǎn)。但是我可以給你介紹一個(gè)非常簡(jiǎn)單又絕對(duì)安全，不需要老師指導(dǎo)的打坐方法，這個(gè)方法既可以健身去病，同時(shí)還可以幫助我們暫短地地體驗(yàn)一下念佛三昧的狀態(tài)。此方法做好了就是以清凈心念佛，我們知道用清凈心念佛容易和佛菩薩感應(yīng)道交，治病、健身、心想事成等方面的效益都非常顯著，臨終時(shí)還能幫助我們以較高的品位往生極樂世界。此外，佛法說至心念一句阿彌陀佛，可以消除80億劫的生死重罪，這個(gè)“至心”就是清凈心，因此我們消除業(yè)障的關(guān)鍵就是要進(jìn)入清凈心來念佛，否則就會(huì)象古大德常說的那樣“喊破喉嚨也枉然”。那么怎樣進(jìn)入清凈心念佛的狀態(tài)呢？打坐念佛是最佳捷徑。
（0）打坐前的準(zhǔn)備：
A）打坐房間的光線不能太亮，否則光線刺激眼睛，無法入靜。如果白天打坐，要拉上窗簾，光線昏暗一些比較好。如果天黑時(shí)在黑暗中打坐容易昏沉和困倦，早上天亮前這個(gè)問題不明顯，晚上睡覺前打坐比較容易昏沉，對(duì)付昏沉和困倦的方法就是在正式打坐前先用20-30分鐘排除體內(nèi)的不良信息，方法詳見下文“（4）身體反應(yīng)” 和 “6）收功”。
B）打坐最好在早晚進(jìn)行，空腹打坐效果最好（但是最好不要有饑餓感），如果只能白天打坐，也要盡量爭(zhēng)取在飯后兩小時(shí)后進(jìn)行，因?yàn)?，胃里有食物，打坐容易困，更重要的是胃里的食物阻礙了能量在體內(nèi)的運(yùn)行，你會(huì)有一種氣流堵在腸胃的感覺，氣脈不通，在這種情況下打坐后，也沒有神清氣爽的效果。
C）此外，打坐前要上好廁所，使腸胃和膀胱都處于很清凈和舒適的狀態(tài)，身上的衣服、坐墊以及周圍環(huán)境要舒適，可以在座旁放一杯水隨時(shí)供飲用，放手表或鬧鐘看時(shí)間，膝蓋上蓋一個(gè)毛巾或毯子，因?yàn)榇蜃鴷r(shí)膝蓋部位會(huì)有冷的感覺，如不保暖，容易生雜念，影響入靜。
D）要把手機(jī)和座機(jī)都關(guān)掉，如有條件，把房間從里面鎖上，也可以在門上貼個(gè)條子“請(qǐng)勿打擾”，這樣可以防止家人大聲敲門、大聲喊叫你的名字、或者小孩和其他家庭成員突然進(jìn)來使你受到驚嚇，在深入靜中很容易受驚嚇，若受到驚嚇后要立刻克制嗔恨情緒，要馬上收功（收功方法詳見下文）。
為什么要做以上準(zhǔn)備？因?yàn)樵诖蜃杏幸稽c(diǎn)不舒服（室溫不適、衣服不適、口渴、想上廁所、環(huán)境干擾等），你就無法入靜，還會(huì)心有掛礙，甚至雜念紛飛。做這些準(zhǔn)備就是把心中的掛礙和雜念減少到最低限度。這個(gè)準(zhǔn)備階段最好打開念佛機(jī)，在佛號(hào)聲中有條不紊地進(jìn)行準(zhǔn)備，有助于讓自己的心緒盡快進(jìn)入到念佛打坐的狀態(tài)中，如果此時(shí)能盡量多地誘導(dǎo)出一些哈欠來效果最好，因?yàn)榇蚬饪梢詭椭惆洋w內(nèi)一天或一夜之中積累的不良情緒排除體外，非常有助于打坐時(shí)的入靜。
（1）打坐的姿勢(shì)：最好是盤腿姿勢(shì)，松盤、單盤、雙盤都可以，其它姿勢(shì)例如坐著、站著、躺著也可以（躺著僅限病人和默念者），但是盤腿效果最好。一般人雙手可以打坐禪的手?。ㄒ娤聢D），放在肚臍外側(cè)，離開肚臍1-2厘米，肩膀要放松下沉。雙手也可以自然放在腿上或其它任何自己認(rèn)為舒服的地方。年老體虛者可以虎口相交（男的左手在上、女的右手在上）放在肚臍上，放在肚臍上的健身效果比較好，此時(shí)人體形成了一個(gè)閉路磁場(chǎng)，能量會(huì)源源不斷地進(jìn)入小腹和腎部，滋補(bǔ)腎氣，健身效果明顯。但是中青年若身體健壯，還是要用前面推薦的禪坐的手印，頭正頸直，腋下懸空，全身放松，放下萬緣?？梢砸饽钭约旱纳眢w從頭到腳每一部分都在逐一放松，可以逐一意念頭、脖子、胸部、腹部、胳膊、腿、腳等部位一部分、一部分地放松，如果還放松不下來，就意念得細(xì)致一些，例如眉毛放松、眼睛放松、口腔部位放松等等。
打坐手?。ǚ旁诙悄毲懊? 離開肚臍1-2厘米，同時(shí)沉肩墜肘全身放松）
（2）口念佛號(hào)：可以是大聲、小聲、默念都可以。如果雜念多就跟著念佛機(jī)或光盤大聲念，念得速度快一些，要用佛號(hào)伏住雜念，不給自己生雜念的機(jī)會(huì)。雜念少或者沒有雜念時(shí)可以慢速念或默念佛號(hào)。如果打哈氣就默念，不打哈氣時(shí)就出聲念佛。如果快速大聲念佛也壓不住雜念時(shí)，可以觀想佛菩薩的金色相片，想著自己全身都融進(jìn)佛菩薩的金光中，但是要注意，雜念退去后還是要持名念佛，除了阿彌陀佛佛號(hào)外什么都不想才能真正進(jìn)入念佛的三昧（入靜）狀態(tài)。根據(jù)大勢(shì)至菩薩、印光大師和其他凈土祖師大德的教導(dǎo)，念佛時(shí)要都攝六根，也就是說眼耳鼻舌身意都集中在一句佛號(hào)上，特別是自己的耳朵要能聽到自己念佛的聲音，念佛機(jī)把自己引入念佛狀態(tài)后可以關(guān)掉，這樣比較容易聽到自己的念佛聲音。聽到自己的聲音非常有助于去除雜念。此外記數(shù)也有助于去除雜念，一般是最多數(shù)到十就要從一再數(shù)，具體數(shù)數(shù)的方法可以參照印光大師的印光大師：十念記數(shù)等攝心念佛方法和修行要旨（大力推薦），也可以創(chuàng)造出自己的獨(dú)特方法。
（3）打坐的時(shí)間：根據(jù)自己的具體情況而定，可以在睡覺之前和之后（剛起床時(shí)）各打坐30-60分鐘。打坐后你身體的能量提高了就不需要原來那么多的睡眠了，例如原來需要8小時(shí)睡眠，現(xiàn)在在睡前和睡覺后各打坐一小時(shí)，你只需要6小時(shí)睡眠了，因此這樣打坐不需要單獨(dú)占用時(shí)間，它作為睡眠的一部分，起到了比睡眠更好的健身效果。平時(shí)任何時(shí)候累了困了都可以隨時(shí)隨地打坐，少則5-10分鐘，多則一小時(shí)或更多，時(shí)間越長(zhǎng)所得到的能量和感應(yīng)就越多。
（4）打坐中出現(xiàn)的境界和身體反應(yīng)：
A）打坐中出現(xiàn)的各種境界：
打坐時(shí)如果雜念少入靜比較深的情況下，前額、后腦、眼前、小腹等部位會(huì)出現(xiàn)一些各色的光、荷花、佛菩薩、樓閣亭臺(tái)、街景、人物、已故親人、動(dòng)物、山河大地、其它維茨空間的靈性生命等多種圖像和光，還可能聽到各種聲音、聞到氣味、與境界中的生命體進(jìn)行交流等多種境界，這些境界可能是善境，也可能是心魔的折射，還可能是外魔或其它外靈施法、幻化、干擾所致。因此最好的對(duì)應(yīng)方法就是不追求、不執(zhí)著、不與理睬，自古以來佛法打坐有句名言：“佛來佛斬，魔來魔斬。”就是說打坐時(shí)就是看見佛菩薩也不要興奮與追求，因?yàn)槟Вㄍ忪`干擾的一種）有時(shí)會(huì)幻化成佛菩薩的形象來誘惑我們，看見了魔也不要去理會(huì)，就象沒看見一樣，總之，只要我們對(duì)任何內(nèi)景都不在意、不追求、不執(zhí)著，心魔就會(huì)自動(dòng)消失，外魔也沒有辦法，只能悻悻離去，就無法干擾我們了。
B）打坐中出現(xiàn)的身體反應(yīng)：
打坐后體內(nèi)元?dú)獯笤觯瑢?duì)身體自動(dòng)進(jìn)行調(diào)理，中醫(yī)講“痛則不通，通則不痛”，我們身體的經(jīng)絡(luò)有很多地方都堵塞或變窄了，打坐后元?dú)庠黾?，遇到堵滯的地方就自?dòng)疏通，在此過程中身體會(huì)有一些反應(yīng)，一般來說身體經(jīng)絡(luò)堵滯越嚴(yán)重，疾病或潛在的疾病就越多或越嚴(yán)重，打坐時(shí)身體的反應(yīng)就越大，有時(shí)打坐的本人并沒有什么疾病，只是身體的某些基因不好（例如生身父母有某些重大疾?。?，打坐時(shí)基因不好的部位也會(huì)有反應(yīng)（修補(bǔ)壞基因）。另外當(dāng)大量真氣進(jìn)入體內(nèi)運(yùn)行，或體內(nèi)原有的真氣運(yùn)行加快，也會(huì)引起種種反應(yīng)。這些反應(yīng)（包括疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)理病灶、真氣在體內(nèi)運(yùn)行加強(qiáng)引起的反應(yīng)）包括寒冷、吹涼風(fēng)、熱、酸、麻、電麻、觸電感、僵、脹、痛、跳痛、抽痛、癢、暈、哭、笑、困倦、流淚、哈氣、腸鳴、打嗝、排氣、咳嗽、惡心、嘔吐、心悸、出汗、身體變大、變小、變輕、變重、變滑、變澀、有漂浮感、被吸入地下感、晃動(dòng)感、蟲爬感、跳躍（動(dòng)）感、懺悔感、焦躁感、快樂感、聽到聲音、看到光線、圖像、文字，觸摸到空中物體等等?？傊蜃姆磻?yīng)非常之多，而且因人而異，在此不可能都一一列出，不管你打坐時(shí)有什么感覺和現(xiàn)象，只要打坐完畢反復(fù)收功后現(xiàn)象消失了，就屬于打坐的反應(yīng)。請(qǐng)注意：打坐時(shí)不能追求，也不能厭惡這些反應(yīng)，要以一種無為的、無所謂的心態(tài)對(duì)待，就象刮來一陣風(fēng)，我們身體突然感到冷了一下，之后就不應(yīng)再想這陣風(fēng)和冷的感覺了，因?yàn)槟阍较朐嚼洌ㄅc風(fēng)已經(jīng)沒有關(guān)系了），所有反應(yīng)的處理都以此類推。
在上述諸多反應(yīng)中，最常見的反應(yīng)是打呵欠、流鼻涕、流眼淚等反應(yīng)，這是身體在自然地排除身體里的負(fù)面情緒和病氣，例如緊張、壓力、焦慮、悲傷、怨恨、嫉妒、不平等等。打哈氣是身體本身自然調(diào)節(jié)的功能（例如困倦勞累時(shí)身體會(huì)自動(dòng)打呵欠調(diào)節(jié)，悲傷時(shí)會(huì)流淚排毒），打坐可以強(qiáng)化這一功能，使身體自然地排除負(fù)面情緒和病氣等不良信息，增強(qiáng)腎氣（腎氣乃身體之本，腎氣增強(qiáng)了，精氣神就旺盛了）。打坐中的流眼淚不但可以排除各種負(fù)面情緒，還能保護(hù)和改善視力，治療多種眼疾。
打坐中的所有境界和身心反應(yīng)都不能追求，唯有打哈氣是個(gè)例外（流眼淚和鼻涕是哈氣的附帶品），因?yàn)榇蚬馐侨梭w本人與生具有的排除不良信息和能量的功能，我們?nèi)梭w在困倦和勞累過度時(shí)都會(huì)自動(dòng)地打哈氣，打哈氣就象我們?nèi)梭w其它多種排泄功能一樣需要通暢，人體的身心才能健康。因此打坐之前和之后的收功中都要誘發(fā)出盡量多的哈氣，才能確保打坐念佛時(shí)不困不倦，打坐完成后神清氣爽。
如果您打不出哈氣，一是身體可能還沒有真正放松，雜念較多，這時(shí)用意念調(diào)整，意念自己從頭到腳每個(gè)部位都在逐一地放松，同時(shí)用意念誘發(fā)逐漸就能打出哈氣來了，打哈氣的同時(shí)時(shí)常會(huì)有眼淚和鼻涕出現(xiàn)，這些都有助于排除體內(nèi)的毒素（不良信息和能量）。二是因吃眾生肉等因素業(yè)障比較重，毒素一時(shí)卡在體內(nèi)排不出來，打坐時(shí)間長(zhǎng)了自然就會(huì)排出來。打坐時(shí)排毒的作用較大，吃肉的同修可能會(huì)出現(xiàn)痰多等反應(yīng)，也可能很快就不能吃肉了（吃了就覺得惡心）。
打坐時(shí)若口水增多說明體內(nèi)精氣增多了，要咽下去，切不可浪費(fèi)這極為寶貴的精華物質(zhì)。如果身體發(fā)熱說明與佛菩薩感應(yīng)道交較好，有較多能量進(jìn)入身體。
打坐中打呵欠、流眼淚、擤鼻涕等身體反應(yīng)有些佛弟子稱為“業(yè)障現(xiàn)前”，道家修行者稱為不良信息或病氣，其實(shí)說的都是一回事。我們每天的經(jīng)歷（接觸的人與事物）不同，身體接受的不良信息量也不同。一般20-30分鐘就可以把不良信息排掉，打坐時(shí)如果不打哈氣、不流眼淚了，說明病氣排得差不多了，余下的時(shí)間可以專心打坐念佛了。晚上睡覺時(shí)身體處于開放狀態(tài)，在休息的同時(shí)也有很多不良信息進(jìn)入體內(nèi)，如果早上能打坐排一下不良之氣，哪怕只做10分鐘，一天都會(huì)有精神、有能量。
請(qǐng)注意：排除不良信息（包括病氣）的時(shí)間因人而異，如果每天能堅(jiān)持排除不良之氣，一般20-30分鐘就可以了，如果當(dāng)天接觸了較多的不良信息，例如看了充滿殺盜淫妄和貪嗔癡慢等負(fù)面內(nèi)容的影視作品、小說、廣告、新聞和網(wǎng)絡(luò)媒體的相關(guān)內(nèi)容，或吃了眾生肉卵有時(shí)要用1-2個(gè)小時(shí)甚至更長(zhǎng)的時(shí)間才能基本上排除體內(nèi)的不良信息。因此在打坐過程的任何時(shí)候都可能出現(xiàn)打哈氣流眼淚和擤鼻涕的現(xiàn)象，由于我們每天接觸社會(huì)不良信息的情況的情況不同，因此每天打坐時(shí)排除不良之氣的情況也不同，所以有任何反應(yīng)都不必?fù)?dān)心、好奇、追究、研究等等，要順其自然。
（5）當(dāng)不良信息排除后，心里會(huì)變得比較清凈，定中出智慧，此時(shí)一般人雖然達(dá)不到入定，但是也入了一點(diǎn)靜（入定的初級(jí)準(zhǔn)備階段），因此，會(huì)生出一些小智慧，例如對(duì)工作和生活中的技術(shù)難題和人際關(guān)系等難題突然有了解決方法、對(duì)所做事情突然有了如何加以完善的想法。這是初級(jí)階段的小智慧，雖然也是雜念，但是好的念頭，非常有用處，一般打坐者事后都在工作生活中運(yùn)用這些答案（定中出智慧），效果很好。
（6）收功：首先要用意念反復(fù)告訴自己要收功了，然后搓搓手和臉（干洗面），揉一揉肚臍和涌泉（腳心）就可以了。也可以做一下眼保健操或八段錦作為收功內(nèi)容（主要是一些穴位的按摩，網(wǎng)上到處都是）。最重要的是一邊收功，一邊要誘導(dǎo)出哈氣，要盡量多打哈氣，直到?jīng)]有哈氣為止，要學(xué)會(huì)打哈氣，一開始是誘導(dǎo)，以后身體就自動(dòng)化了。我?guī)ьI(lǐng)一個(gè)打坐組，我要求成員們每次打坐和收功加起來必須至少要打50個(gè)哈氣以上，如果沒有時(shí)間打坐，只收功打哈氣也會(huì)使你排除病氣，達(dá)到某種程度上的思維清晰、神清氣爽（要看你排多長(zhǎng)時(shí)間的不良信息）。
（7）衡量打坐和收功成果的標(biāo)準(zhǔn)是看頭腦是否清晰，情緒是否寧?kù)o、爽快和愉悅，精力是否旺盛，身體是否清凈和安逸。如果沒有上述感覺有幾種可能：
1. 收功不夠，要反復(fù)收功直到有上述感覺為止。
2. 體內(nèi)一般性的不良信息總量太多，而打坐和收功的時(shí)間太短，無法全部或大部分地清理這些不良信息。這種情況只要增加打坐和收功的時(shí)間就可以了。
3.打坐者近期由于工作和生活上的重壓或突發(fā)事件（例如與領(lǐng)導(dǎo)鬧矛盾、面臨解雇、親人去世、配偶離異等）而干擾過大，需要通過用佛法進(jìn)行大量調(diào)心后再打坐才有好的效果。
4.該做的事情由于懈怠拖著不做或沒有完成，在頭腦中形成干擾，把這些拖著沒做的事情做了，打坐后就會(huì)有輕松和爽快的感覺。
5.業(yè)障深重，頭腦從來的感覺都是象“漿糊一團(tuán)”（不清爽、不愉悅），或者是情緒抑郁。這種情況在打坐的同時(shí)，要通過大量的誦念佛號(hào)和經(jīng)咒、懺悔、超度、放生等方法消減業(yè)障。業(yè)障少了，打坐時(shí)就容易入靜，打坐之后也容易感覺到清爽和愉悅。以清凈心念佛后又可以進(jìn)一步大幅度地消除業(yè)障，因?yàn)榉鸶嬖V我們至心（清凈心）念一句阿彌陀佛，可以消除80億劫的生死重罪，此處的關(guān)鍵詞是清凈、清凈、再清凈！而打坐念佛是進(jìn)入清凈心念佛狀態(tài)的最佳捷徑！
上述打坐方法就象念佛法門一樣非常的簡(jiǎn)單和安全，因?yàn)橐恢痹谀罘?，始終有佛號(hào)加持，不會(huì)出現(xiàn)深層打坐時(shí)容易出現(xiàn)的境象問題，因此沒有任何風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)還可以幫助我們進(jìn)入清凈心念佛的三昧狀態(tài)。
網(wǎng)友問：師姐，您好。我每次打坐的時(shí)候，都感覺到頭頂有個(gè)蓋子。像帽子一樣扣住了頭頂。我覺得不舒服。打坐之后一段時(shí)間，也能感覺到。請(qǐng)問這是為什么呢
師姐回復(fù)：中國(guó)傳統(tǒng)的打坐方法大多數(shù)就講究意念不能超過胸部，意思是你打坐時(shí)的意念始終都在小腹部一帶，不能想小腹部以上的地方（特殊的功法除外），這樣可以有效地防止胸悶、頭部的不適等癥狀。至于你的情況，你可以想十個(gè)手指，每數(shù)一個(gè)數(shù)就想一個(gè)手指頭，就像推念珠一樣，最好是數(shù)到五，再?gòu)囊婚_始，數(shù)另一個(gè)手的手指頭，這樣兩手交替，永遠(yuǎn)是數(shù)1-5，非常有利于入靜，也可以保證意念在小腹一帶。阿彌陀佛！
網(wǎng)友問：都攝六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）意想四大成住壞空假身已壞（化空皮囊）渺渺空宇、閉眼、手堵耳、舌念阿彌陀佛用重鼻音發(fā)聲、再觀想阿彌陀佛屹立虛空放光接引或觀佛號(hào)，如能連續(xù)半小時(shí)收獲如何？請(qǐng)陽光師姐點(diǎn)評(píng)。
陽光師姐回復(fù)：自古以來儒釋道、中醫(yī)等祖國(guó)傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)生打坐都講究一念代萬念，而且這一念是非常有講究的，道家功夫很多都是數(shù)息或觀想日月星光或腹內(nèi)水火等，禪宗是參話頭、凈土宗這一念最殊勝，就是持誦萬德弘名、自性德號(hào)阿彌陀佛。你描述的內(nèi)容念頭太多了，根本不可能入靜。但是如果有初學(xué)者雜念紛飛，無法控制，那么用你描述的觀想內(nèi)容的一部分來代替和壓住雜念是可以的，想這些總比想其它日常生活中的雜念要好些，但是這只是個(gè)過渡性的方便法門，一旦消減了業(yè)障，雜念少了，還是要按照凈土念佛進(jìn)入禪定（三昧）的規(guī)定方法去做，凈土始祖大勢(shì)至菩薩怕我們不理解她的“都攝六根、凈念相繼”的具體做法，專門應(yīng)化人間為印光大師（凈土第13代祖師）教導(dǎo)我們念佛法門。請(qǐng)?jiān)诒究臻g文章分類中的印光祖師專欄閱讀他的相關(guān)開示。阿彌陀佛！
網(wǎng)友問：打坐、讀經(jīng)、或拜佛時(shí)覺得頭暈，請(qǐng)問這是一種什么性質(zhì)的業(yè)障或冤債？
陽光師姐回復(fù)：這有多種可能性，其中包括：
（1）頭頸部有氣脈氣血不通的病灶（可能還沒有檢查出來），在打坐、持佛號(hào)或經(jīng)咒時(shí)身體進(jìn)入某種程度的入靜狀態(tài)，同時(shí)有外部能量進(jìn)來，體內(nèi)堵塞的氣脈就會(huì)得到自動(dòng)的調(diào)整，此時(shí)如果頭頸部有病灶或堵塞，就會(huì)出現(xiàn)頭暈現(xiàn)象。此外，如果自己的直系親屬（父母子女等）頭頸部有病灶，你在入靜中也會(huì)有此反應(yīng)。
（2）頭頸部有冤親債主在作怪。
（3）沒有氣沉丹田造成的。
如果是（1），以后你本人或者是你的家人頭頸部氣脈通了，病就好了，你也就自然沒有暈的反應(yīng)了。
如果是（2），請(qǐng)按照置頂貼相關(guān)內(nèi)容超度冤親債主。
如果是（3），請(qǐng)改持氣沉丹田的五音佛號(hào)，具體方法請(qǐng)關(guān)注下一期的陽光師姐問答。具體是以上哪一種，你要自己一一甄別排除。阿彌陀佛！
網(wǎng)友問：師姐您好，.......但我是自修，所以還是有靠師姐能夠開示：一，按您的打坐開示，我近期身體發(fā)現(xiàn)真的好多了。但是覺得從腳脖到腿肚之間總有很涼的感覺，像不過血了似的，很明顯。請(qǐng)問能是什么原因，二，我打坐時(shí)是右腿在上，（我是女士）有沒有必須的要求哪個(gè)腿在上的？三，近期總覺得有小便意且所便次數(shù)比較以前多多了，（請(qǐng)恕我無禮）白天晚上都是，有時(shí)影響到了睡眠。以上請(qǐng)師姐慈悲開示，拜謝。人生如夢(mèng)。
陽光師姐回復(fù)：先回復(fù)上述問題中的（2），根據(jù)男女人體磁場(chǎng)的不同，打坐常見的原則是男左女右，因此女士最好左腿（或左手）在上。但是也不必太執(zhí)著，做錯(cuò)了也沒有太大的關(guān)系。問題中的（1）（3）：看樣子你身體里有很多陰寒之氣需要排除，在排除體外的過程中，這些陰寒之氣有時(shí)會(huì)卡在身體的某些部位（例如你的膀胱一帶和小腿一帶等等），暫時(shí)排不出去，因此造成你的諸多不適感覺，膀胱周圍如果聚集著很多陰寒之氣，身體的反應(yīng)就是頻繁地小便。
糾正的方法很簡(jiǎn)單：以后念佛時(shí)采用站立的姿勢(shì)，意念整個(gè)身體沐浴在金色的佛光中，將全身的病氣（陰寒之氣）從里到外地?cái)D出體外，體內(nèi)全部是光，不留任何角落，你要重點(diǎn)意念膀胱和小腿一帶的陰寒之氣在金光的推動(dòng)下順著雙腿直下，從腳心的涌泉穴排除體外（這里是排大宗病氣的“高速公路”，軀干部位的病氣從這里排除速度最快），之后可以意念這些病氣“入地三尺”，如不入地，陰寒之氣會(huì)自由飄動(dòng)，有可能再次進(jìn)入體內(nèi)。這樣做2-3次（每次30-60分鐘）一般就可以將陰寒之氣排除體外了，當(dāng)然情況嚴(yán)重者要做很多次才能排除體外。排除體外后，可以恢復(fù)盤腿打坐的姿勢(shì)念佛。阿彌陀佛！
網(wǎng)友問：師姐您好！我開始雙盤打坐念佛一個(gè)月（每次40-60分鐘），每天一到兩次，現(xiàn)在很少昏沉，不時(shí)有妄念，有打嗝，多時(shí)從開始到結(jié)束也有八九十個(gè)，但從不打哈欠流淚，也看過了師姐寫的關(guān)于打坐的文章，想再確認(rèn)一下是什么原因。我已吃素近2月（包括蛋奶，但吃肉邊菜）。每月出自己月工資的25%以上用于放生或印經(jīng)流通。謝謝！
陽光師姐回復(fù)：有多種可能性：（1）人打坐時(shí)身體會(huì)自動(dòng)地得到全面調(diào)理，消化系統(tǒng)有病、虛弱、或基因不好者都容易在打坐時(shí)持續(xù)打嗝，這是排毒和調(diào)理身體的常見反應(yīng)之一，也是幾率最大的一種可能性。（2）直系親屬（例如父母、子女或雙胞胎之間）消化系統(tǒng)虛弱或有疾病時(shí)，也會(huì)打嗝，身體會(huì)自動(dòng)地幫助親人排毒和調(diào)理，打嗝后親人的癥狀會(huì)減輕甚至消失。（3）打坐后身體變得非常敏感，因此不能沾肉食，包括肉蛋奶，也不能用接觸過肉蛋奶的餐具和廚具。（4）身上有眾生附體。是哪種情況你可以詢問親人的身體情況，隔離餐具和廚具后，一一排除其它可能性后逐步確定。阿彌陀佛！
網(wǎng)友問：陽光師姐您好！我是初學(xué)佛的 剛開始學(xué)習(xí)打坐有一周感覺身體周圍有兩個(gè)圓圈圍繞身體一個(gè)順時(shí)針轉(zhuǎn)，一個(gè)逆時(shí)針扭轉(zhuǎn)，是什么原因？ 謝謝！
陽光師姐回復(fù)：念佛打坐時(shí)身體的反應(yīng)千奇百怪，有些是能量進(jìn)入身體后的反應(yīng)（如全身或某個(gè)部位發(fā)熱
等），還有些是人體內(nèi)真氣運(yùn)行、消除病灶、體內(nèi)外各種磁場(chǎng)變化時(shí)身體的感應(yīng)，還可能是外靈施法、幻
化、干擾所致。因此最好的對(duì)應(yīng)方法就是不追求、不執(zhí)著、不去管它，自古以來佛法打坐有句名言：“佛來佛
斬，魔來魔斬?！?就是說打坐時(shí)就是看見佛菩薩也不要追求，因?yàn)槟Вㄍ忪`干擾的一種）有時(shí)會(huì)幻化成佛菩薩
的形象來誘惑我們，看見了魔也不要去理會(huì)，就象沒看見一樣，總之，只要你對(duì)任何內(nèi)景及身心反應(yīng)都不在
意、不追求、不執(zhí)著，魔就拿你沒有辦法，就無法干擾你了，就會(huì)悻悻離去。就是體內(nèi)真氣運(yùn)行的真實(shí)反應(yīng)，也不去理會(huì)，以免被魔利用。
南無阿彌陀佛?。?！
分享
0
頂
