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此情無計可消除
——李清照《如夢令·常記溪亭日暮》欣賞
李清照作為我國古代杰出的女詞人，其才華和文學(xué)創(chuàng)作在她生活的時代就已名聞遐邇了，王灼《碧雞漫步》云：易安居士“自從少年時期起，就有寫詩的名氣,才力和文辭都華美富麗,逼近前輩詩人”，其“作長短句，能曲折盡人意” 。陳廷焯《云韶集·詞壇叢話》云：“婦女能詞者，代有其人，未有如易安之空前絕后者”。李調(diào)元在《雨村詞話》中云：易安“詞無一首不工，其煉處可奪夢窗之席，其麗處直參片玉班，蓋不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉?！币装苍~傳世雖不太多，卻可稱篇篇佳構(gòu)，字字珠璣，藝術(shù)風(fēng)貌清新自然，“清水出芙蓉，天然去雕琢”。 其《如夢令·常記溪亭日暮》可管中窺豹：
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
《如夢令》，詞牌(填詞用的典調(diào))名。源于后唐莊宗李存勖吟詠天臺山劉阮遇仙的詞。后唐莊宗李存勖膽略絕人，驍勇善戰(zhàn)，從后梁的手中奪得天下登上皇帝寶座戎馬一生的他寫有《憶仙姿》一詞：
曾宴桃源深洞，一曲舞鸞歌鳳。長記別伊?xí)r，和淚出門相送。如夢，如夢，殘月落花煙重。
這首詞以劉阮的口吻，回憶當(dāng)年天上人間的穿越時空的愛戀。蘇軾讀了唐莊宗李存勖這首詞，頗有感觸。一個縱橫馬上、馳騁沙場的霸主居然能奏出情意纏綿的閨音，實屬不易，蘇軾很欣賞“如夢，如夢，殘月落花煙重”句。但又覺得《憶仙姿》這個詞牌過于直露，太欠含蓄，于是蘇軾取其“如夢，如夢，殘月落花煙重”句，將“憶仙姿”改名“如夢令”，又名“宴桃源”。
易安詞以南渡為分水嶺，南渡之前多寫閨情、離別、相思之苦，南渡后多寫國破、家亡、流離之楚。
“常記溪亭日暮”?！俺！?，表示經(jīng)常、常常、恒久之義?！俺Ｓ洝?，就是常常記起或終生難忘之意。宋張先《少年游》：“帽檐風(fēng)細馬蹄塵，常記探花人?！彼侮愑尽度紓渥妗返茸鳌皣L”。唐珪章在《百家唐宋詞新話》中說：李清照《如夢令》第一句云“常記溪亭日暮”，“?！弊诛@然為“嘗”字之誤。四部叢刊本《樂府雅詞》原為抄本，并非善本，其誤抄“嘗”為“常”，自是意中事，幸虧宋陳景沂《全芳備祖》卷十一荷花門內(nèi)引此詞正作“嘗記”，可以糾正《樂府雅詞》之誤，由此亦可知《全芳備祖》之可貴。綜觀近日選本，凡選清照此詞者無不作“常記”，試思常為經(jīng)常，嘗為曾經(jīng)，作“?！北卣`無疑，不知何以竟無人深思詞意，沿誤作“?！?，以訛傳訛，貽誤來學(xué)，影響甚大。希望以后選清照此詞者，務(wù)必以《全芳備祖》為據(jù)，改“常”作“嘗”?！皣L”，為曾經(jīng)，“嘗記”表示從前有過這個記憶，或偶然想起等意。公元1098年，十五歲的李清照到及“笄”之年，《儀禮·士婚禮》：“女子許嫁，笄而禮之，稱字?！薄抖Y記·內(nèi)則》“女子……十有五年而笄”，謂結(jié)發(fā)而用笄貫之，古代女子十五歲就把頭發(fā)簪起。表示已到出嫁的年歲,乃女子成年之禮,猶冠男也。李清照生活的兩宋時代，正是我國理學(xué)興起、發(fā)展并成為統(tǒng)治思想的時期，作為士大夫家的女孩子，未到成年只能待在閨閣之中的，活潑、快樂、喜歡自由的李清照已行成年之禮，在嚴(yán)密的倫理道德之下，亦可外出游玩，這年的溪亭之游，可以說是李清照第一次真正的領(lǐng)略大自然的風(fēng)光（幼年時期除外），“婉娩新上頭，湔裙出樂游”（梁簡文帝《和人渡水詩》）?？梢哉f這次出游，在她心中留下了深刻的印象，“久在樊籠里”的任何人對這樣的游玩可以說都會一輩子記憶深刻，結(jié)婚之后有極少能夠外出，這次的出游成為人生最美好的記憶之一，怎能不經(jīng)常想起呢？“稟性極喜煙霞游樂的女詞人，其終生記憶猶新的這次溪亭之游”（《李清照詞新釋輯評》中國書店2003年1月版），所以，筆者覺得，當(dāng)取“?！?，經(jīng)常想起。溪亭，一說此系濟南七十二名泉之一，位于大明湖畔；二說泛指溪邊亭閣；三說確指一處叫做“溪亭”的地名（因蘇轍在濟南時寫有《題徐正權(quán)秀才城西溪亭》詩）；四說系詞人原籍章丘明水附近的一處游憩之所，其方位當(dāng)在歷史名山華不注之陽。因為“歷城北二里有蓮子湖，周環(huán)二十里。湖中多蓮花，紅綠間明，乍疑濯錦。又漁船掩映，罟罾疏布。遠望之者，若珠網(wǎng)浮杯也”（段成式《酉陽雜姐》前集卷十一）。徐北文《濟南風(fēng)情》認(rèn)為：“溪亭固然可做泛指溪邊的亭子，但宋時濟南確實有‘溪亭’的地名。蘇轍在濟南時有《題徐正權(quán)秀才城系溪亭》。徐正權(quán)為著名學(xué)者石介女婿，當(dāng)時名醫(yī)。”（見《李清照全集評注》第41頁，濟南出版社2005年1月版）
“沉醉不知歸路”。沉醉，陶醉、沉迷。好多評家理解為大醉，并與易安詞多寫“好酒”有關(guān)。如《訴衷情》中“夜來沉醉卸妝遲，梅萼插殘枝。酒醒熏破春睡，夢遠不成歸”，《好事近》“酒闌歌罷玉尊空，青缸暗明滅”，《醉花陰》“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”，《蝶戀花》“惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺”，《玉樓春》“要來小酌便來休，未必明朝風(fēng)不起”，《永遇樂》“來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶”，《鷓鴣天》“不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃”，《清平樂》“年年雪里，常插梅花醉”，《慶清朝慢》“金尊倒，拼了盡燭，不管黃昏”，《念奴嬌》“險韻讀成，扶頭酒醒，別是閑滋味”，《漁家傲》中“共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比”，《如夢令》“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”，《菩薩蠻》 “故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉！沉水臥時燒，香消酒未消”，《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》 “不怕風(fēng)狂雨驟，恰才稱煮酒殘花”等二十余處。有人說她是女酒鬼，如中南大學(xué)所謂的“美女教授”楊雨“語不驚人死不休”，稱易安為“酒鬼李清照”。夏日泛舟湖中，穿行水面，光痕一片，魚戲蓮間，人如花仙，至此美景，何人不醉？再說此時易安及笄出游，并非婚后與夫同行，何會飲酒，并至沉醉？
“興盡晚回舟”。“興盡”，興致已盡。李清照喜歡游覽，其《念奴嬌》“清露晨流，新桐初引，多少游春意”，《武陵春》“聞?wù)f雙溪春尚好， 也擬泛輕舟”等都說明易安追求豐富的精神生活和開闊美好的境界，反映了一個愛國者對祖國山河的熱愛之情。及笄之年的這次游覽可以說對李清照一生產(chǎn)生了巨大的影響。周輝《清波雜志》載：“頃見易安族人，言明誠在建康日，易安每值大雪，即頂笠披爽循城遠覽以尋詩……?！鼻迦肃嵵绝櫿f“胸中無三萬卷書，眼中無天下奇山水，未必能文；縱文亦兒女語耳?！币装苍娢牧鱾鳟?dāng)與此閱歷相關(guān)?！俺伺d而來，盡興而歸”源于《晉書·王徽之傳》載：（王子猷）嘗居山陰，夜雪初霽，月色清朗，四望皓然，獨酌酒詠左思《招隱詩》，忽憶戴逵。逵時在剡，便夜乘小船詣之，經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，徽之曰：“本乘興而行，興盡而返，何必見安道耶！” 魏晉間的名士風(fēng)流，是后世很多人都向往的，李清照的這首詞，雖無關(guān)清流，卻有相通之處，那就是不加掩飾的真性情?？傆腥藭盀橘x新詩強說愁”，而李清照不會，她率真直爽，敢言敢愛敢恨，二十多歲時寫出著名的《詞論》，敢于指摘早已名滿天下的詞壇大家，并最終提出“詞別是一家”的觀點。古之文人千萬，論個性之鮮明，無出易安之右者。
“誤入藕花深處”。藕花，即荷花?！兑患裘贰贰凹t藕香殘玉簟秋”中“紅藕”即指紅色
荷花?！芭夯ㄉ钐帯闭f明荷花長勢旺盛，面積較大。景色迷人，意境更美，如此美景，能不多待會嗎，所以不知不覺“日暮”，因為“晚回舟”，所以“誤入藕花深處”。此句化用王昌齡《采蓮曲》之二“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來?！比嗣孳饺兀_裙荷葉，粉面如花，羅裙如葉，人荷一色，渾然一體。猶如唐代崔國輔的《小長干曲》“月暗送潮風(fēng)，相尋路不通。菱歌唱不徹，知在此塘中。”
“爭渡，爭渡”。音義雙關(guān)，一作“怎渡”，劉憶萱選注《李清照詩詞選》（上海古籍出版社1981年版）注釋為：“猶言‘怎渡’”。肖毅等編著《中學(xué)古體詩詞評點解釋》今譯為：“怎么劃出去？怎么劃出去？槳聲笑語驚起了河灘上的鷗鷺?！鼻迦藙俊吨直媛浴吩疲骸盃帲涸圃?，方言為何也?！苯藦埾唷对娫~曲語辭匯釋》云：“爭，猶怎也。自來謂宋人用‘怎’字，唐人只用‘爭’字?！比缫装病堵暵暵贰叭瓋杀K淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急。”“守著窗兒，獨自怎生得黑”“這次第，怎一個愁字了得”，三個“怎”字，都是“怎么”的意思，而不用“爭”字。一作“爭渡”，表明船兒不止一只，大家在慌張中奪路爭駛。中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所選注《唐宋詞選》（人民文學(xué)出版社1982年版）注釋為：“有奪路而歸之意。”
“驚起一灘鷗鷺”。不知此句易安是否本于歐陽修《采桑子》中有“驚起沙禽掠岸飛”。從句式看，李珣《漁歌子》“下長汀，臨淺渡，驚起一行沙鷺”蓋為此句之本?！苞t”，即海鷗，在濟南抑或說章丘，自然不會有鷗鳥。此句典出《列子·黃帝》：海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：“吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。”明日之海上，漚鳥舞而不下也。故曰：至言去言，至為無為；齊智之所知，則淺矣。后人用“鷗情”、“機息海濱”等詞概括此故事，并指隱居自樂，不以世事為懷，或比喻心地純真、無奸巧欺詐之心。李清照自然以此聊表少女時代想往的那種超凡脫俗的生活。后陸游作《烏夜啼》“鏡湖西畔秋千頃，鷗鷺共忘機”，辛棄疾《水調(diào)歌頭》“凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來往莫相猜”，馮去非《喜遷鶯》“間闊故山猿鶴，冷落同盟鷗鷺”，史浩《漁父舞》“鷗鷺忘機為主伴。無羈絆。等閑莫許金章?lián)Q”等，都可以看出易安此詞的影響。
此小令，似乎信手拈來，毫無雕琢，寥寥數(shù)筆，一幅日暮歸舟圖便躍然紙上，清秀淡雅，靜中有動，花人一體，藝術(shù)魅力強烈，給人無限的遐想空間。此情此景，怎能不讓人“常記”？
“全詞以悠閑的游興始，中經(jīng)溪亭沉醉，急切回舟，誤入藕花，最后驚起鷗鷺，動作和情緒，起伏變化，很富于節(jié)奏感。最后一切都統(tǒng)一在白色鷗鷺蒼茫暮色的大自然景色之中。瞬時的神情，瞬時的動作，瞬時的音容，瞬時的景色，聯(lián)成一個有機的整體，一個極富立體感的生活畫面。這是一個永恒的活生生的生活畫面。這畫面在清新之景中滲透了野逸之情。”(《李清照作品賞析集》，巴蜀書社1992年9月出版）
梁衡在《跨越百年的美麗》一文中寫到：“居里夫人一直是我崇拜的少數(shù)名人中的一個。如果說到女性的名人她就更是非第一莫屬了，余后大概還有一個中國的李清照?！?/pre>一個清秀端莊、略帶感傷的才女，詮釋著清新秀麗、感傷多情的詞作，八百年后仍然讓我們動容。在那個思想禁錮的時代，她必然是沖破了重重阻隔，成為了“閨閣中之蘇辛”（沈曾植《菌閣瑣談》）。魯迅說“《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”，魯迅曾經(jīng)這樣談?wù)摗都t樓夢》，“《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這明目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”。俗話說，“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特?！被蛟S，還會有更多的人對《如夢令》有著更多的理解，或許，也會有人不時的給李清照戴上一頂莫名的帽子。
意大利文藝?yán)碚摷铱肆_齊說：“要了解但丁，我們就必須把自己提升到但丁的水平”?？v窮一生，吾輩亦恐難望易安項背，還是用臧克家先生的話作為結(jié)語：“大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花?！?/p>
