愛華網(wǎng)文/徐義平 - 生命如歌的日志 - 網(wǎng)易博客
軍旅作品，嚴(yán)格意義上說應(yīng)該叫軍事文學(xué)作品，必須與戰(zhàn)斗密切相關(guān)，具體說來，應(yīng)以戰(zhàn)爭過程為載體，反映戰(zhàn)爭中的人物命運(yùn)、道德、行為、意志等。傳統(tǒng)上把軍旅作品中戰(zhàn)爭題材的小說劃分為兩種寫法：一是將戰(zhàn)爭作為背景，通過戰(zhàn)爭反映出人和歷史的命運(yùn)，例如《戰(zhàn)爭與和平》；另一類則是直接描寫戰(zhàn)爭的場景，通過犧牲來表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷和英雄氣概，比如《紅日》等。而獲得第六屆矛盾文學(xué)獎的《歷史的天空》則是兩者兼而有之，對于它的獲獎自然是眾望所歸，最主要因?yàn)樗且徊繚M理想激情的軍旅華章。
《歷史的天空》敘述的是一位具有高度政治覺悟和戰(zhàn)斗藝術(shù)的高級將領(lǐng)梁必達(dá)（原名梁大牙）的成長過程，跨度從抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝到“文化大革命”等不同時期，而重要筆墨落在前兩個階段，幾乎占整部小說六分之五的篇幅。這部小說人物眾多，情節(jié)復(fù)雜，細(xì)節(jié)生動，精彩故事一個套一個，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不一口氣讀完而無暇顧及時間的流逝，眾多情節(jié)讓人過目不忘，極富中國小說的審美特質(zhì)。難怪雷達(dá)先生說：“《歷史的天空》以其強(qiáng)烈的視覺沖擊力，以其個性崢嶸的主人公和環(huán)繞著主要任務(wù)各式各樣的性格奇特的人物組成的群像，以其熟悉又陌生的敘述情景，以其大跨度的時空容量和出眾的藝術(shù)概括力，觸發(fā)了我們對歷史和人生的沉思，帶給我們心靈的震撼和審美的愉悅。”（《小說評論》2005年第4期）這得益于作家徐貴祥個人兩次參戰(zhàn)的軍旅生活，戰(zhàn)爭經(jīng)歷和戰(zhàn)爭情感煮燙了他的血液，點(diǎn)化了他骨子里對國家的熱愛和對軍人職業(yè)的執(zhí)拗尊重。行文至此，倏想起汪曾祺先生在《自報(bào)家門——汪曾祺自傳》中的一段話：“在小說里，人物是主要的，主導(dǎo)的，其余的都是次要的，派生的。作者的心要和人物貼近，富同情，共哀樂。”我想徐貴祥先生一定熟稔此道，這也是此部小說成功的必然因素。
《歷史的天空》采用兩條線索敘述，即國、共兩黨兩條平行線敘事，主要筆墨敘述梁大牙的成長歷程。先從藍(lán)橋埠米店小伙計(jì)——一個鄉(xiāng)村無知的少年梁大牙帶著伙計(jì)們殺了幾個日軍逃亡寫起，本著打日本鬼子吃飽飯，梁大牙打算投奔國民黨軍隊(duì)弄個“團(tuán)長、司令干干”，而找到的是游擊隊(duì)的隊(duì)伍，從此開始了他的革命人生，這自然是一個艱難而又曲折甚至危機(jī)四布的過程。戰(zhàn)場上，梁大牙英勇殺敵，足智多謀，而又經(jīng)常暴露出草莽英雄的特征——魯莽、剛愎自用、個人英雄主義；非戰(zhàn)場上，梁大牙經(jīng)常與正統(tǒng)的、有理論的“布爾什維克”（不如小說中的張景普等黨員）發(fā)生沖突。游擊隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人楊庭輝看中的就是梁大牙具有正義感、不怕死、重情重義這一亮點(diǎn)，力排眾議，關(guān)鍵時刻重用他，在其遭受危機(jī)面臨生死存亡時援救他，幫助他并給他更大的發(fā)展空間，從而使梁大牙從復(fù)雜的人際關(guān)系中、從殘酷的戰(zhàn)爭中、從一個匹夫之勇的小伙計(jì)向一位成熟的文武兼?zhèn)涞能娛轮笓]員邁進(jìn)。特別是小說臨近結(jié)尾，梁大牙當(dāng)上人民解放軍D軍區(qū)司令員，在家宴上與Y國軍事代表團(tuán)團(tuán)長——所謂的中國通切斯特頓的斗智斗勇，讀后令人拍案稱絕，過目不忘，而隨后與陳墨涵的促膝談心更見他的遠(yuǎn)見卓識。
梁大牙只是作家徐貴祥重點(diǎn)塑造的一個主人公，小說中還有一大批人物，比如重視人才，關(guān)鍵時刻力排眾議的楊庭輝，比如光明磊落，真誠無私，正直坦白的張景普，比如對梁大牙起引導(dǎo)和勸誡、鼓勵和警醒作用的王蘭田和東方聞音，比如堅(jiān)定執(zhí)著，臥薪嘗膽，為民族大義，書寫悲壯歷史篇章的陳墨涵，比如為打日本鬼子足智多謀、勇敢沉著的國民軍人莫干山、高秋江等（可惜他們或被劉漢英秘密處死，或逃出虎口隱姓埋名），比如心胸狹窄得勢整人的江古碑和坐山觀虎斗、趁機(jī)排除異己的國民黨軍官劉漢英等等，無一不在徐貴祥的筆下呈現(xiàn)鮮活的狀態(tài)，充滿了理性和激情，人物性格的表現(xiàn)既在情理之中，又在意料之外，條理清晰，真實(shí)自然。遂想起幼時所看的電影，其間一些高、大、全的英雄人物形象，給人只有一種概念化的感覺，只要你稍加留意，人物出場就能分出好壞，似乎他們的額頭上寫著好人壞蛋字樣，這些能稱得上“作品”么？
曾記得一位領(lǐng)導(dǎo)向我推薦《歷史的天空》時說過的話，雖不能直接引用原句，大意為他是流著淚一口氣讀完的，讀后為徐貴祥的鴻篇巨章?lián)艄?jié)稱贊。他說霍邱人能整得出來，而岳西人就有些汗顏了，因?yàn)樵牢魇羌t色革命根據(jù)地，雖然我們有人寫過王步文，后來也拍攝成同名電視劇，可是影響力極小，值得舞文弄墨之人深思。現(xiàn)在我也是一口氣讀完這篇軍旅華章，心中不免為岳西文壇的小說創(chuàng)作有些忐忑不安，雖然岳西作家的散文、詩歌能走得出去，雖然岳西作家的小說也不乏大部頭專著，但能與《歷史的天空》抗衡的似乎還沒有，也許不久的將來，岳西也能出現(xiàn)黑馬級人物，這也是岳西人民所期待的。之所以這么說，是在查閱2005年6月22日的《文藝報(bào)》后產(chǎn)生的，該報(bào)又一篇文章，題目叫做《戰(zhàn)爭文學(xué)的一次正面強(qiáng)攻》，作者唐韻先生說“徐貴祥早期的創(chuàng)作成績并不顯赫，但他頑強(qiáng)地堅(jiān)持下來，并且最終沖上了軍旅文學(xué)最險要和重要的高地，獲得了榮譽(yù)”。岳西文壇目前士氣正旺，各種活動開展得如火如荼，每次都有精彩的文章面世，只是小說方面似乎單薄了一些。作為平時也曾嘗試小說寫作的我來說，對于中國小說傳統(tǒng)的繼承是少而又少，這是一個明顯的不足。讀完《歷史的天空》，我感覺到小說一定要尊重讀者，強(qiáng)化故事性和可讀性，因?yàn)槿藗兂Ｕf某地文壇出了某位大家，某種意義上，似乎多指小說創(chuàng)作，就連歷史上的四大名著也不例外，當(dāng)然并非排斥其他文體，究竟散文、詩歌、小說、戲劇只是體裁的不同而已。
面對電腦屏幕，匆匆敲擊以上文理不通的灌水文字，估當(dāng)個人的一點(diǎn)體會，好在這只是個人的讀書筆記。即為筆記，斗膽引用汪曾祺先生《品文如品瓜》的一段文字作結(jié)：“一個作品算是現(xiàn)實(shí)主義的也可以，算是現(xiàn)代主義的也可以，只要它是一個作品。作品就是作品。正如苦瓜，說它是瓜也行，說它是葫蘆也行，只要它是可以吃的。”
2011-6-8晚草就
