愛華網(wǎng)歷史課堂教學(xué)和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的靈魂，是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。確定科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)，并有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，是有效教學(xué)的根本和保障。我針對目前歷史與社會課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)與表述存在的主要問題，簡單的探討一下新課程歷史與社會課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的依據(jù)和科學(xué)表述方法，期望我粗淺的想法對提高教師課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)水平，有一點(diǎn)點(diǎn)幫助。
一、目前歷史與社會課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)與表述存在的主要問題
“依標(biāo)施教”是教學(xué)的基本要求。這里所說的“標(biāo)”，指的是“課程標(biāo)準(zhǔn)”。在日常的教學(xué)中，課程標(biāo)準(zhǔn)還要分解為每一單元、每一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是開展有效教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，如果要從根本上提高課堂教學(xué)的效率、質(zhì)量和水平，就必然應(yīng)該全面關(guān)注教學(xué)目標(biāo)。新課程背景下，教師對教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確表述,是教師課程意識和專業(yè)技術(shù)水準(zhǔn)的集中體現(xiàn)，是教學(xué)有效性的重要保證。
從當(dāng)前實(shí)際來看，雖然課程改革全面推進(jìn)已近十年，但在教學(xué)目標(biāo)的表述方面，仍存在諸多問題。
1.“過程與方法”缺失
教學(xué)中，“知道……”、“了解……”表述的是“知識與技能”中的“知識”目標(biāo)，“感受……”則是“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)，很多案例中沒有“過程與方法”目標(biāo)。還有有的案例看似存在“過程與方法”目標(biāo)，實(shí)則不然，“理解……”是“知識”目標(biāo)，“并能……提出見解”是“技能”目標(biāo)，而“培養(yǎng)……能力”也不是“過程與方法”。新課程不僅關(guān)注結(jié)果，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。新課程的“三維目標(biāo)體系”與以往相比，最大的不同就是新增了“過程與方法”目標(biāo)。所以，在新課程背景下的教學(xué)目標(biāo)表述中，如果教師在設(shè)計(jì)上沒有體現(xiàn)“過程與方法”目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)是不合適的。
2．行為主體交叉錯位
教學(xué)目標(biāo)是教師所“預(yù)期的學(xué)生行為與思想方式的變化、發(fā)展及其程度”，因此其行為主體應(yīng)該是學(xué)生而不是教師。有的案例是以學(xué)生為行為主體表述的；有的案例，“使學(xué)生通過對本課的學(xué)習(xí)……”和“培養(yǎng)學(xué)生利用各種圖表資料獲取信息的能力”等目標(biāo)的行為主體明顯是教師，而“知道……”、“了解……”、“理解……”、“體會……”等目標(biāo)的行為主體是學(xué)生，兩種行為主體混雜在了一起。
3.照搬照抄教學(xué)用書
合理確定并準(zhǔn)確表述教學(xué)目標(biāo)，是對一線老師最基本的工作要求，但對當(dāng)前大多數(shù)教師來說，其實(shí)并不能做到得心應(yīng)手。因此，在確定、表述教學(xué)目標(biāo)時(shí)，照搬“教師用書”是常有的現(xiàn)象。然“盡信書不如無書”，“教師用書”雖然是教育部組織“專家”編寫的，但結(jié)合自己的“學(xué)情”，還應(yīng)該制訂定更具體、合適的教學(xué)目標(biāo)。何況“教師用書”的編寫、更新需要一定的成本和時(shí)間，有些觀念和內(nèi)容未必能及時(shí)更新。所以，它的存在僅供參考，而不是讓老師們照搬照抄的。
除此之外，新、舊兩種教學(xué)目標(biāo)分類體系混淆，也是常見的現(xiàn)象，如“培養(yǎng)學(xué)生利用各種圖表資料獲取信息的能力”就是舊的目標(biāo)分類體系——“知識、能力、德育”目標(biāo)中的“能力目標(biāo)”，等等。
上述這些問題的存在，使得教學(xué)目標(biāo)的功能受到嚴(yán)重影響，以至于許多教師把教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)和表述當(dāng)成擺設(shè)。因此，對歷史與社會課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)問題進(jìn)行探索是十分有必要的。
二、歷史與社會課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與表述策略
（一）尋找歷史與社會課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的依據(jù)
1.全面理解課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的前提
作為國家課程綱領(lǐng)性文件，課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定國家對國民在某方面或某領(lǐng)域的基本素質(zhì)要求，具有權(quán)威性。課程標(biāo)準(zhǔn)對某方面或領(lǐng)域基本素質(zhì)的規(guī)定，主要體現(xiàn)為在課程標(biāo)準(zhǔn)中所確定的課程目標(biāo)和課程內(nèi)容，而課程標(biāo)準(zhǔn)的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”則制定了學(xué)習(xí)的最低目標(biāo)，即每個(gè)學(xué)生都必須達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，對教學(xué)活動具有十分重要的指導(dǎo)作用。課堂教學(xué)目標(biāo)是內(nèi)容目標(biāo)、教學(xué)要求的具體化，是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的具體手段，這就要求我們認(rèn)真研究內(nèi)容目標(biāo)、教學(xué)要求，把內(nèi)容目標(biāo)、教學(xué)要求轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)造性地制定可操作、可實(shí)現(xiàn)的課堂教學(xué)目標(biāo)。
2．準(zhǔn)確分析學(xué)生實(shí)際是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣和年齡、心理特點(diǎn)等，制約著教學(xué)目標(biāo)的確定。學(xué)生的實(shí)際，是教師確定教學(xué)目標(biāo)的又一個(gè)重要依據(jù)。只有建立在學(xué)習(xí)者實(shí)際基礎(chǔ)之上的教學(xué)目標(biāo)才可能是科學(xué)、合理的，過高或過低的教學(xué)目標(biāo)均不適。
3．精確把握教學(xué)內(nèi)容所涉及的知識體系是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的立足點(diǎn)
教學(xué)內(nèi)容及其特點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要載體，它直接決定課堂教學(xué)目標(biāo)的水平層次。教學(xué)目標(biāo)的確定既要實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的最低要求，又要考慮到對教科書資源的選擇和利用問題。
分析教學(xué)內(nèi)容是指分析課程標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)科指導(dǎo)意見中相關(guān)內(nèi)容的規(guī)定及其教科書中這些內(nèi)容的呈現(xiàn)方式與特點(diǎn)。教師需要分析相關(guān)內(nèi)容中包括了哪些知識點(diǎn)、需要學(xué)到什么程度，要知道這些知識的性質(zhì)、范圍及其所要達(dá)到的要求或標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)也要結(jié)合教科書進(jìn)行分析，了解課程標(biāo)準(zhǔn)中的這些內(nèi)容在教科書上是怎樣表述的？怎樣利用教科書內(nèi)容可以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)？要不要利用其他教科書以外的資源等等。
（二）明確歷史與社會課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的原則
美國課程論專家舒伯特(W.H.Schubert)將課程與教學(xué)目標(biāo)取向歸結(jié)為典型的四種價(jià)值取向:“普遍性目標(biāo)”取向、“行為目標(biāo)”取向、“生成性目標(biāo)”取向、“表現(xiàn)性目標(biāo)”取向。其中“行為目標(biāo)”是以顯性的、具體的、可操作性的行為描述形式來展示課程與教學(xué)的目標(biāo),指明課程與教學(xué)過程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的行為變化。因此，規(guī)范的教學(xué)目標(biāo)在表述過程中應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：
●主體性原則學(xué)生既是教師施教的對象，更是課堂教學(xué)的主體。教學(xué)的目的就是為了學(xué)生的一切，學(xué)生的未來。因此，在陳述教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)從學(xué)生的角度出發(fā)，陳述行為的主體必須是學(xué)生，而不是教師。
●可操作性原則明確而具體的目標(biāo)，應(yīng)該能反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，能表明學(xué)生學(xué)習(xí)行為、結(jié)果和衡量條件與標(biāo)準(zhǔn)。因此所有的目標(biāo)都應(yīng)表述成易測量的陳述句。其行為動詞必須是具體、明確、可測評的，而不是籠統(tǒng)、抽象、模棱兩可的。在表述時(shí)盡量選用那些描述學(xué)生所形成的可觀察、可測量的具體行為的詞語，如寫出、說出、畫出、辨別、比較、指明、闡述等,減少使用掌握、領(lǐng)會、理解等描述內(nèi)部心理變化的詞語。見表2：
表1：“三維目標(biāo)”下常見行為動詞表述一覽表
●漸進(jìn)性原則要體現(xiàn)出課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史與社會的不同層次要求，并用相應(yīng)的行為動詞進(jìn)行陳述。行為程度必須是面向全體的最低底線，而不是個(gè)別尖子生才能達(dá)到的最高標(biāo)準(zhǔn)。如果制訂的教學(xué)目標(biāo)不是最基本、最普通大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，教育也就不是面向普通人的基礎(chǔ)教育了。因此，行為程度要適當(dāng)，既符合多數(shù)學(xué)生的實(shí)際程度，又能讓接受快的學(xué)生有繼續(xù)發(fā)展的空間。
（三）遵循歷史與社會課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的步驟
如何準(zhǔn)確并行之有效的將課程標(biāo)準(zhǔn)分解成具體的教學(xué)目標(biāo)，以便于廣大教師落實(shí)到教學(xué)中去呢？
其中，“關(guān)注”是體驗(yàn)性目標(biāo)，主要應(yīng)用于“過程與方法”、“情感態(tài)度價(jià)值觀”，反映學(xué)生的認(rèn)同水平，“普通人的生活”則是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該認(rèn)同的內(nèi)容。“理解”是認(rèn)知目標(biāo)，要求學(xué)生在能說出或?qū)懗鲞@類歷史內(nèi)容的基礎(chǔ)上，能對所學(xué)知識進(jìn)行歸納整理，形成對歷史問題的初步認(rèn)識，常用的行為動詞是解釋、說明、闡述、分類、歸納、概述、判斷、收集、整理等，而“民眾是歷史的主人，是創(chuàng)造與傳承文明的主體”則是認(rèn)知內(nèi)容。因此這一課標(biāo)的主要含義是：
（1）普通人的生產(chǎn)和生活構(gòu)成了文明史的重要內(nèi)容；
（2）能夠用史實(shí)說明民眾是歷史的主人，是創(chuàng)造與繼承文明的主體。
根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，該內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)可以分解成以下4條教學(xué)目標(biāo)：
（1）收集不同時(shí)期人們衣食住行、信仰、禮俗和文字等方面的資料，描述不同歷史時(shí)期人們的物質(zhì)生產(chǎn)、生活和精神生活的狀況，分析探究當(dāng)時(shí)人們社會生活的豐富多彩與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系；
（2）學(xué)會從各種載體中提取信息，認(rèn)識社會生活，養(yǎng)成關(guān)注普通民眾生活的意識和態(tài)度；
（3）通過敘述有關(guān)史實(shí)，展現(xiàn)人民群眾在社會變革中的偉大作用，初步樹立正確的歷史觀，認(rèn)識到民眾是歷史的主人，是創(chuàng)造與繼承文明的主體。
（4）從歷史傳統(tǒng)中體驗(yàn)民族精神，并初步思考如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相協(xié)調(diào)。
由案例三可見，將課程標(biāo)準(zhǔn)分解成教學(xué)目標(biāo)的基本步驟可大致分為四步（見圖1）：
①尋找關(guān)鍵詞。從具體的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中找出行為動詞和這些動詞所指向的核心概念（名詞），或修飾它們的形容詞、副詞等和規(guī)定性條件，作為關(guān)鍵詞，并予以分類。
②擴(kuò)展或剖析關(guān)鍵詞。將上述關(guān)鍵詞予以擴(kuò)展或剖析。擴(kuò)展可采用概念認(rèn)知圖展開、詞匯意義展開、理論概念展開、或教師經(jīng)驗(yàn)展開等方式，教師可自行決定最佳的方式，如說出、寫出、學(xué)會等。
③形成剖析圖。將上述從關(guān)鍵詞中分解出來的概念根據(jù)某種邏輯繪制成剖析圖，以便于清晰地對應(yīng)具體的學(xué)生。
④寫出教學(xué)目標(biāo)。依據(jù)重點(diǎn)組合以及目標(biāo)表述的規(guī)范，敘寫明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
根據(jù)以上四個(gè)要素的要求，《情趣無限的世俗生活》（八年級上冊第四單元第三課第3課時(shí)）的教學(xué)目標(biāo)可以這樣表述：
（1）搜集宋元時(shí)期人們衣食住行、信仰、禮俗和文字等方面的文字圖片材料，描述宋元時(shí)期人們的生活情況，分析探究當(dāng)時(shí)人們社會生活的豐富多彩與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系；
（2）學(xué)會從各種載體中提取信息，體會中國傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展變化，并認(rèn)識到我們的生活其實(shí)是歷史的延續(xù)，養(yǎng)成關(guān)注普通民眾生活的意識和態(tài)度；
（3）通過閱讀、敘述宋元時(shí)期老百姓的節(jié)日習(xí)俗，初步樹立正確的歷史觀，認(rèn)識到民眾是歷史的主人，是創(chuàng)造與繼承文明的主體。
（4）通過對各種習(xí)俗資料的分析，了解我們身邊民俗文化的發(fā)展軌跡，從歷史傳統(tǒng)中體驗(yàn)民族精神，并初步思考如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相協(xié)調(diào)。
教學(xué)目標(biāo)具有預(yù)設(shè)性，因此教師還應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況和年齡特點(diǎn)為一張濾網(wǎng)，去掉學(xué)生無法達(dá)到的目標(biāo)，最后剩下的就是最終的課時(shí)目標(biāo)。然而，預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)畢竟是一種假設(shè)，課堂教學(xué)過程是一個(gè)動態(tài)變化的發(fā)展過程，不可能完全按照預(yù)先安排好的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。伴隨著學(xué)生主體性的發(fā)揮，課堂教學(xué)會生成新的目標(biāo)，超出教師課前的預(yù)設(shè)，所以，課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)有一定的靈活性，教學(xué)目標(biāo)必須潛在和開放地接納始料未及的情況，要鼓勵師生在互動中的即興創(chuàng)造。
參考文獻(xiàn)
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時(shí)間：2011年8月
