愛華網(wǎng)(2013-09-09 11:43:59) 轉載▼
標簽： 善卷洞
宜興旅游
宜興善卷風景區(qū)
陽羨茶園
宜興竹海
旅游
分類： 風景無限
宜興古稱陽羨、荊溪，春秋時屬吳，位于蘇浙皖三省交界的滬寧杭交通中心。擁有悠久的歷史文化底蘊，又以全國獨一無二的紫砂礦產而聞名于世。是中國著名陶都、國家歷史文化名城。宜興文脈厚重，自古以來文風盛行，素有“教授之鄉(xiāng)”之美譽。從一段中華隱士文化的驚鴻一瞥，到全城書畫茶道文化的清新雅致；從千年紫砂傳統(tǒng)工藝的手工作坊，到陶藝創(chuàng)意文化產業(yè)。
宜興竹海
“文人得意時則仕，失意時則隱，自古而然?！敝袊糯奈娜?，多受談尚玄遠的清談風氣以及道家崇尚自然的思想影響，逐漸形成了隱士文化。然而，我們總能在“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意和夢境中，找到那么一絲門閥氏族之間的相互傾軋，以及對身不逢時的感慨和憤世嫉俗。
縱觀中國五千年隱士文化，從陶淵明的辭官后隱，王維的半官半隱，到陳繼儒的假隱求官，再到姜尚、劉基、諸葛亮的真隱而仕，古往今來，能夠真正稱得上是隱士的人，唯有帝師善卷，得道天地，看破紅塵三千，依舊巋然自若。
善卷隱匿善卷洞府圖
隱士是一種文化，它深深地根植于每個人的內心深處，是至高的精神寄托。不被物欲橫流的社會沖昏了頭腦，保持一顆清凈之心，在這繁華浮塵之中，淡定地做本真的自己。當名譽、權利、金錢、利益都與你無關的時候，當所有人都退去的時候，卸下所有的偽裝，清雅自知，不需要活給別人看，更不需要讓別人看你風光的背后，卻是滿滿的辛酸和淚水。
因此，每個人的內心都有一個潛在的隱士之境，像隱士之祖善卷所隱匿的善卷洞府一樣，是存在于這天地之間真正的自然福地。
善卷洞府，別具洞天
以世界三大奇洞之一著稱的宜興善卷風景區(qū)，因梁?；膫髌鎼矍楣适?、國寶級保護文物國山碑和“活化石”銀縷梅，以及中國最大的陶吧和36尊觀世音紫砂塑像而聞名，是個歷史悠久、自然生態(tài)優(yōu)美、文化底蘊深厚的國家4A級著名風景區(qū)。
善卷洞
善卷風景區(qū)位于宜興城西南20公里的螺巖山中，為隱士之祖善卷修行之地，洞外山清水秀，風光旖旎，素有“萬古靈跡”、“欲界仙都”之美譽。善卷洞是江南山水之靈氣，集吳越文化之精華，富陽羨勝景之特色，勝景似繡，巧奪天工。
善卷洞分上、中、下、水四洞，洞洞相通，就像一幢石雕大樓。尤其是“洞中有河，河可通舟；船在水中行，漿往天上撐”，堪稱一絕。洞內終年云霧彌漫，冬暖夏涼，氣溫終年保持23攝氏度，堪稱神奇。自隱士之祖善卷后，從古到今，游人如織，歷代名賢雅士、文人墨客留下了一篇篇千古絕唱的詩文石刻。善卷洞與比利時之“漢人洞”、法蘭西之“里昂洞”稱為“世界三大奇洞”。
在善卷后洞，英臺書院西南隅，矗立著一群江南古典園林建筑，古色古香，讓善卷洞成為集真山真水、生態(tài)園林、溶洞觀光、宗教朝拜、休閑娛樂和陶、茶文化為一體的綜合型休閑度假風景區(qū)。
靜心養(yǎng)性為隱士之本
關于善卷的故事，在各種史書記載中，有著不同的解讀?！皥蜃屧S由，舜讓善卷，皆辭為天子，而退為匹夫”，這句話來自戰(zhàn)國時期的《慎子》，這也是有關于善卷最早的文字記載。善卷讓王，辭天下而不受。這個故事，在《莊子?讓王》中有了更為詳細的描述。
善卷為避王位，在泱泱華夏土地，獨選擇了在江南宜興的山水中隱匿，在鬼斧神工的溶洞里棲身。對善卷來說，這也絕不是偶然的舉動，是基于他性格修為和宜興的山水所決定的。這一幕中華隱士文化之根本的驚鴻一瞥，讓我領悟到隱士文化是一種淡定的對待生活的態(tài)度，是一種孤獨的生活方式，恬淡了半城煙沙。
善卷洞內景
“善卷‘以天下讓而勿取’和‘逍遙于天地之間而心意自得’的舉動，既實踐了儒家重義輕利的偉大人格理想，又是道家遺世絕俗的獨立人格理想的體現(xiàn)。這也是儒家和道家都尊善卷為千古隱逸之宗的原由。
當現(xiàn)代大都市的藍天白云已經淡淡地逝去，我們不妨在宜興這隱士之祖的善卷洞天稍作停留，借這一處風水寶地，停一停那永遠不知疲乏的腿腳，看一看那嫩綠的草青，嗅一嗅那久違的自然清香，唱一唱那夢中的歌聲，暫時拋開生活中的瑣碎，泛舟于三氿湖水之上，借看這化蝶飛舞之美，歸隱于竹林之源，以山水為伴，過上幾天簡單而愜意的日子，慢慢地靜心，淡淡地釋懷，細細地品味，讓靈魂回歸自我……
宜興玉女潭
春夏秋冬，走在善卷洞風景區(qū)如畫山水的幽然小徑，聞著竹子的清香之氣，聽到溪水的叮咚之音，看著波光粼粼的湖水，想著梁祝化蝶的故事，恍惚間便隔離了這個世界。思緒像飄在天際的白云，稍不留神，便溜進另一個時空的縫隙，飄飄然，不知其所蹤，亦不足為外人所知。
真正懂得并學會孤獨的人，可以在生活的不同方面顯現(xiàn)出運籌帷幄的能力，風雨不驚、寵辱偕忘，才能無憂無慮、安然自在地享受美麗人生。
