愛(ài)華網(wǎng)——納蘭性德《木蘭詞.擬古決絕詞柬友》賞析
《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
納蘭性德（1655-1685）：原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿(mǎn)洲正黃旗，清初著名大詞人。
納蘭性德為武英殿大學(xué)士明珠長(zhǎng)子。年少聰穎過(guò)人，文武全才?？滴跏迥辏?676）于二十二歲時(shí)殿試二甲第七名，賜進(jìn)士出身。授三等侍衛(wèi)，后循進(jìn)一等，武官正三品。
娶妻兩廣總督尚書(shū)盧興祖之女盧氏，賜淑人，后誥贈(zèng)一品夫人，成婚三年后妻子亡故，繼娶官氏，賜淑人。其妾顏氏，后納沈宛，江南才女，著有《選夢(mèng)詞》。納蘭性德三十一歲便與世長(zhǎng)辭，葬于京西皂莢屯。留有三子四女。
納蘭性德一生所交，多為漢族布衣文人，如朱彝尊、陳維崧、顧貞觀(guān)、姜宸英、嚴(yán)繩孫等，其居淥水亭經(jīng)常為他與朋友們的雅聚之所，無(wú)形中為康熙盛世的清政府籠絡(luò)住一批漢族知識(shí)分子。
納蘭性德雖然生命短暫，但著作頗豐：《通志堂集》二十卷（含賦一卷、詩(shī)詞各四卷、經(jīng)解序三卷、文二卷、《淥水亭雜識(shí)》四卷），《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說(shuō)補(bǔ)正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩(shī)選》等書(shū)。而且，這些多是其鞍馬扈從之余完成，筆力驚人。
納蘭性德的主要成就在于詞。其詞現(xiàn)存349首，刊印為《側(cè)帽》、《飲水》集，后多稱(chēng)《納蘭詞》，風(fēng)格清新雋秀，哀感頑艷，有南唐后主遺風(fēng)，王國(guó)維有評(píng)："北宋以來(lái)，一人而已"。
納蘭曾云， ‘如魚(yú)飲水，冷暖自知’，這是《飲水》的名字來(lái)源。當(dāng)時(shí)盛傳，“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾誰(shuí)知”。這從一個(gè)側(cè)面反映了納蘭的寂寞。
納蘭性德于順治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙時(shí)期權(quán)傾朝野的宰相明珠，母親覺(jué)羅氏為英親王阿濟(jì)格第五女，一品誥命夫人。而其家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿(mǎn)族最顯赫的八大姓之一，即后世所稱(chēng)的“葉赫那拉氏”。納蘭性德的曾祖父名金臺(tái)什，為葉赫部貝勒，其妹孟古姐姐，于明萬(wàn)歷十六年嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。其后納蘭家族與皇室的姻戚關(guān)系也非常緊密。因而可以說(shuō)，納蘭性德一出生就被命運(yùn)安排到了一個(gè)天皇貴胄的家庭里，他的一生注定是富貴榮華，繁花著錦的。然而，也許是造化弄人，納蘭性德偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。于世無(wú)所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門(mén)廣廈，常有山澤魚(yú)鳥(niǎo)之思”。
納蘭性德因生于臘月，小時(shí)稱(chēng)冬郎，自幼天資聰穎，讀書(shū)過(guò)目不忘，數(shù)歲時(shí)即習(xí)騎射，17歲入太學(xué)讀書(shū)，為國(guó)子監(jiān)祭酒徐文元賞識(shí)，推薦給其兄內(nèi)閣學(xué)士，禮部侍郎徐乾學(xué)。納蘭性德18歲參加順天府鄉(xiāng)試，考中舉人，19歲 準(zhǔn)備參加會(huì)試，但因病沒(méi)能參加殿試。爾后數(shù)年中他更發(fā)奮研讀，并拜徐乾學(xué)為 師。在名師的指導(dǎo)下，他在兩年中，主持編纂了一部1792卷編的儒學(xué)匯編—《通志堂經(jīng)解》，受到皇上的賞識(shí)，也為今后發(fā)展打下了基礎(chǔ)。他又把搜讀經(jīng)史過(guò)程 中的見(jiàn)聞和學(xué)友傳述記錄整理成文，用三四年時(shí)間，編成四卷集《淥水亭雜識(shí)》， 其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學(xué)、音樂(lè)、文學(xué)、考證等方面知識(shí)。表現(xiàn)出他相當(dāng)廣博的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)和各方面的意趣愛(ài)好。
納蘭性德22歲時(shí)，再次參加進(jìn)士考試，以?xún)?yōu)異成績(jī)考中二甲第七名?？滴趸实凼谒仁绦l(wèi)的官職，以后升為二等，再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，以英俊威武的武官身份參與風(fēng)流斯文的詩(shī)文之事。隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰(zhàn)略偵察，隨皇上唱和詩(shī)詞，譯制著述，因稱(chēng)圣意，多次受到恩賞，是人們羨慕的文武兼?zhèn)涞哪晟儆⒉牛弁跗髦氐碾S身近臣，前途無(wú)量的達(dá)官顯貴。
但作為詩(shī)文藝術(shù)的奇才，他在內(nèi)心深處厭倦官場(chǎng)庸俗和侍從生活，無(wú)心功名利祿。雖“身在高門(mén)廣廈，常有山澤魚(yú)鳥(niǎo)之思”。他詩(shī)文均很出色，尤以詞作杰 出，著稱(chēng)于世。24歲時(shí)，他把自己的詞作編選成集，名為《側(cè)帽集》，后更名為 《飲水詞》，再后有人將兩部詞集增遺補(bǔ)缺，共342首，編輯一處，名為《納蘭 詞》。傳世的《納蘭詞》在當(dāng)時(shí)社會(huì)上就享有盛譽(yù)，為文人、學(xué)士等高度評(píng)價(jià)， 成為那個(gè)時(shí)代詞壇的杰出代表。
在交友上，納蘭性德最突出的特點(diǎn)是其所交“皆一時(shí)俊異，于世所稱(chēng)落落難合者”，這些不肯悅俗之人，多為江南漢族布衣文人，如顧貞觀(guān)、嚴(yán)繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等等。納蘭性德對(duì)朋友極為真誠(chéng)，不僅仗義疏財(cái)，而且敬重他們的品格和才華，就象平原君食客三千一樣，當(dāng)時(shí)許多的名士才子都圍繞在他身邊，使得其住所淥水亭（現(xiàn)宋慶齡故居內(nèi)恩波亭）因文人騷客雅聚而著名，客觀(guān)上也促進(jìn)了康乾盛世的文化繁榮。究其原因，納蘭性德在一定程度上可以和漢族知識(shí)分子學(xué)到他所傾慕的漢文化知識(shí)，而更重要的是他自身有著不同于一般滿(mǎn)清貴族紈绔子弟的遠(yuǎn)大理想和高尚人格，這就顯然使得他的舉動(dòng)背離了社會(huì)主流，從而成為后世的一個(gè)研究焦點(diǎn)。
1674年，納蘭性德二十歲時(shí)，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，“生而婉孌，性本端莊”。成婚后，二人夫妻恩愛(ài)，感情篤深，新婚美滿(mǎn)生活激發(fā)他的詩(shī) 詞創(chuàng)作。但是僅三年，盧氏因產(chǎn)后受寒而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩(shī)詞中一再流露出哀惋凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。納蘭性德后又續(xù)娶關(guān)氏，并有側(cè)室顏氏。 值得一提的是，納蘭性德三十歲時(shí)，在好友顧貞觀(guān)的幫助下，納江南才女沈宛。沈宛，字御蟬，浙江烏程人，著有《選夢(mèng)詞》。集中悼亡之作“豐神不減夫婿”?？上谂c納蘭性德相處一年之后，納蘭性德就去世了，這段短暫的愛(ài)情又以悲劇告終。納蘭性德作為一代風(fēng)流才子，他的愛(ài)情生活因而被后人津津樂(lè)道，也有捕風(fēng)捉影的各種市井流言，最為盛傳的是表妹入宮一事，但終不可考。
詩(shī)人落拓?zé)o羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之才華出眾，功名輕取 的瀟灑，與他出身豪門(mén)，鐘鳴鼎食，入值宮禁，金階玉堂，平步宦海的前程，構(gòu) 成一種常人難以體察的矛盾感受和無(wú)形的心理壓抑。加之愛(ài)妻早亡，后續(xù)難圓舊 時(shí)夢(mèng)，以及文學(xué)摯友的聚散，使他無(wú)法擺脫內(nèi)心深處的困惑與悲觀(guān)。對(duì)職業(yè)的厭 倦，對(duì)富貴的輕看，對(duì)仕途的不屑，使他對(duì)凡能輕取的身外之物無(wú)心一顧，但對(duì) 求之卻不能長(zhǎng)久的愛(ài)情，對(duì)心與境合的自然合諧狀態(tài)，他卻流連向往。他于康熙 二十四年暮春，抱病與好友一聚，一醉，一詠三嘆，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。
納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當(dāng)時(shí)詞壇中興的局面下，他與陽(yáng)羨派代表陳維崧、浙西派掌門(mén)朱彝尊鼎足而立，并稱(chēng)“清詞三大家”。然而與之區(qū)別的，納蘭性德是入關(guān)不久的滿(mǎn)族顯貴，能夠?qū)h族文化掌握并運(yùn)用得如此精深，是不得不令人大為稱(chēng)奇的。
納蘭性德詞作現(xiàn)存348首（一說(shuō)342首），內(nèi)容涉及愛(ài)情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面。盡管以作者的身份經(jīng)歷，他的詞作數(shù)量不多，眼界也并不算開(kāi)闊，但是由于詩(shī)緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性真的人，因而他的詞作盡出佳品，倍受當(dāng)時(shí)及后世好評(píng)。近代著名學(xué)者王國(guó)維就給其極高贊揚(yáng)：“納蘭容若以自然之眼觀(guān)物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來(lái)，一人而已?！倍鴽r周頤也在《蕙風(fēng)詞話(huà)》中譽(yù)其為“國(guó)初第一詞手”。
納蘭性德詞作先后結(jié)集為《側(cè)帽》、《飲水》，后人多稱(chēng)納蘭詞?？v觀(guān)納蘭性德詞風(fēng)，清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。而他本人也十分欣賞李煜，他曾說(shuō)：“花間之詞如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少貴重，李后主兼而有其美，更饒煙水迷離之致?！?br />
納蘭性德的這首詞，“擬古”是指模仿古代文人所作詩(shī)詞以作新詩(shī)詞，在這首詞中，納蘭性德是模仿唐元稹有《古決絕詞》三首，“決絕”意思是堅(jiān)絕拒絕，在這首詞中則用來(lái)表示女子要與男子斷絕關(guān)系。詳解見(jiàn)下面的內(nèi)容吧！
詞題說(shuō)這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩(shī)中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》：“聞君有兩意，故來(lái)相決絕?！碧圃∮小豆艣Q絕詞》三首等。這里的擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。詞情哀怨凄婉，屈曲纏綿。
釋義
人生若只如初見(jiàn)：意思是說(shuō)與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè)。
何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩(shī)《怨歌行》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見(jiàn)捐喻女子被棄。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，但卻成了今日的相離相棄。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變：意思是說(shuō)如今輕易地變了心，卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。故人，指情人。
驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝?！睂?duì)此作了生動(dòng)的描寫(xiě)。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無(wú)恨矣?！庇?，明皇此后于途中聞?dòng)曷?、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿：化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。
連起來(lái)就是:與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂(lè)。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長(zhǎng)生殿起過(guò)生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，也不生怨。但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿。
賞析
人生若只如初見(jiàn)。短短七個(gè)字，道盡多少悲涼的尾巴。初初相識(shí)，人若孔雀，本能的盡極絢麗，禮貌羞澀著收斂脾氣，綻放美好。而那些觀(guān)者也大都懷著欣賞，暗暗叫好，憐愛(ài)有加。久已，孔雀頹累，羽翼漸退，間或，還會(huì)轉(zhuǎn)身，留一光稀、褪色的突兀，逐生尷尬。生人如此，戀人之間也不能幸免。兒時(shí)，讀溫婉纏綿的古典故事，才子佳人，王子公主，總受奸人所害，卻也終能柳暗花明，雙宿雙飛。童話(huà)的結(jié)尾，會(huì)是幸福的生活在一起，便也認(rèn)定從此，孟光接了梁鴻，舉案齊眉，相敬如賓地幸福美滿(mǎn)、地老天荒。可長(zhǎng)大后，看過(guò)許多支離破碎的章節(jié)，方約略明白，起初地兩情相悅總是美好，柴米油鹽卻也造就了紛爭(zhēng)煩擾，更不論，性格差異的細(xì)枝末節(jié)。人生若只如初見(jiàn)，愿我們把邂逅時(shí)刻談笑自若、百無(wú)禁忌地剎那心動(dòng)凝固。有情不必終老，暗香浮動(dòng)恰好。無(wú)情未必就是決絕，我只要你記著，初見(jiàn)時(shí)彼此的歡笑。
人生若只如初見(jiàn)，優(yōu)傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉(zhuǎn)身而去,留下一個(gè)美麗的遠(yuǎn)去背影。完美的弧線(xiàn)，會(huì)訴說(shuō)著對(duì)昨日的依戀。也許，在我們認(rèn)識(shí)的人中，有過(guò)誤會(huì)，有過(guò)得失，你就會(huì)想起初見(jiàn)時(shí)的美麗?；蛘?那天在某個(gè)特定的地方,故地重游,突然發(fā)現(xiàn)多年未見(jiàn)的你,一下子就回到了初見(jiàn)的情景,初相遇,那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢?!
人生若只如初見(jiàn)。這一句，實(shí)在是令人啞然。小時(shí)候看紅樓，從不愿意去碰后40回。不是瞧不起高鶚，而是沒(méi)辦法接受：怎么那么好好兒的鮮花著錦、烈火烹油，變作了一片白茫茫大地真干凈？后來(lái)讀書(shū)，看到一句話(huà)：靡不有初，鮮克有終，這才明白過(guò)來(lái)。原來(lái)所有的名字所有的故事，都是寫(xiě)在水上的。那些波瀾和漣漪，在當(dāng)時(shí)看來(lái)是驚心動(dòng)魄，而長(zhǎng)江滾滾，只是一朵小小的浪花而已。流過(guò)，終無(wú)跡。
年少的意氣風(fēng)發(fā)，最初的感動(dòng)和夢(mèng)想，在時(shí)間的浸潤(rùn)下漸漸磨滅；一見(jiàn)如故的親切，山盟海誓的諾言，只剩下一個(gè)依稀的背影。朋友是用來(lái)出賣(mài)的，情感是用來(lái)遺忘的，美麗是用來(lái)摧毀的，忠誠(chéng)是用來(lái)背叛的……金甲的戰(zhàn)神披著天邊的彩霞在故事中定格成永恒的記憶，猜得中絢爛的開(kāi)頭，又有誰(shuí)見(jiàn)到了那早已注定的結(jié)尾？
“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?！边@么深情的句子，居然是出自一個(gè)男子之手，我想，容若翩躚世間的時(shí)候，定是令無(wú)數(shù)少女為之傾倒。納蘭詞長(zhǎng)于情也深于情，短處是有的時(shí)候過(guò)于直抒胸臆，顯得淺了，反而沒(méi)有多少余味。比如這一闕，就有點(diǎn)這個(gè)毛病。但有了第一句話(huà)，整個(gè)的問(wèn)題都可以忽略不計(jì)。
初相遇的時(shí)候，一切都是美好的，所有的時(shí)光，都是快樂(lè)的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因?yàn)楸е裤?，所以相信一切只?huì)越來(lái)越好。所有的困難，都是微不足道，滿(mǎn)天的星辰，都在你面前失色，我的世界沒(méi)有我，全部是你。
“初見(jiàn)驚艷，再見(jiàn)依然”，在我看來(lái)，這只是一種美好的愿望。初見(jiàn)，驚艷。驀然回首，曾經(jīng)滄海，早已是、換了人間。
流年似水，世事難料。許多既定的開(kāi)始都有一個(gè)想不到的結(jié)果，所以才耐人尋味，不管是喜的還是悲的，是自己期待的還是自己拒絕看到的，矛盾和落差給這個(gè)世界太多的美麗。
人生若只如初見(jiàn)，所有往事都化為紅塵一笑，只留下初見(jiàn)時(shí)的驚艷、傾情。忘卻也許有過(guò)的背叛、傷懷、無(wú)奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。
時(shí)光匆匆，我們已經(jīng)回不到過(guò)去，也許曾經(jīng)一見(jiàn)傾心，但是再見(jiàn)之時(shí)，也許會(huì)是傷心之時(shí)。若是如此，不如初見(jiàn)時(shí)的那份感覺(jué) ……
深情的懷舊，原是美好的恍惚，記得的也是幸福，那一刻，仿佛時(shí)光倒流，繁花盛開(kāi)。溫柔與感動(dòng)，渴盼與甜蜜，原來(lái)只是初初相見(jiàn)。潮生潮滅，滄海桑田，換了人間。所以，如果不能繼續(xù)，那么，寧愿切斷所有退路。愿一切只若初見(jiàn)時(shí)般美好。初見(jiàn)驚艷，再見(jiàn)依然。但愿再次見(jiàn)到你的時(shí)候，還有初見(jiàn)時(shí)那份心情。人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是嗎？
相信每個(gè)人都對(duì)那個(gè)自己一見(jiàn)傾心的人永存記憶，記憶中的他她，或?yàn)t灑英俊，風(fēng)度翩翩；或美麗溫柔、似水柔情……是的，這是人與人的距離所產(chǎn)生的美感，得不到原來(lái)也是有好處的，那就是可以擁有無(wú)盡的幻想，幻想中的他她可以永遠(yuǎn)美好，永遠(yuǎn)在鏡花水月之中迷幻著醉人的美麗……哪怕明知道這是自己心生的幻境，卻也足夠讓人沉迷其中……
不明白的是，為何還有許多人竟然還會(huì)有再續(xù)前緣的想法。
當(dāng)某天，自己原本以為永不會(huì)再相見(jiàn)的他出現(xiàn)在自己面前，或許他還算風(fēng)度翩翩，也還算瀟灑英俊，甚至比原來(lái)更增加許多成熟，但自己卻再也找不回，找不回自己原來(lái)如同小鹿碰撞的砰砰亂跳的心…
… 這就是人生，這就是心境，失去了便是失去了，永遠(yuǎn)也回不到從前……
和他拉家常似的談話(huà)，才發(fā)現(xiàn)，自己根本就沒(méi)有懂得過(guò)他，也根本不明白他當(dāng)初想要的是什么？！雖然他的眼中依然閃現(xiàn)出曾經(jīng)讓我心醉的光芒，他的口中說(shuō)出曾經(jīng)夢(mèng)寐的語(yǔ)言。但，近十年的光陰，雖然他一直存在心里，終不過(guò)是個(gè)影子，是個(gè)疲憊時(shí)自我安慰的影子，當(dāng)這個(gè)影子真的出現(xiàn)在面前，竟然產(chǎn)生那么多的不真實(shí)，那么多的不敢置信，甚至覺(jué)得他不應(yīng)該出現(xiàn)在這個(gè)人世間，他應(yīng)該永遠(yuǎn)只存在夢(mèng)境里……
人生若只如初見(jiàn)，這句是誰(shuí)說(shuō)的？若只如初見(jiàn)，他依舊是往日談笑風(fēng)生，風(fēng)流倜儻的浪子，而我也只是一個(gè)天真嬌憨不懂世事的少女，若不是他初次的親吻，也許他也只是個(gè)路人，不會(huì)進(jìn)入自己心里，若不是剛好在不懂情感的年齡遇上，也許我也不會(huì)輕易的放手，但最終……遇上了……還是分開(kāi)了……
人生若只如初見(jiàn)，何來(lái)秋風(fēng)悲畫(huà)扇？！
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