愛(ài)華網(wǎng)2011年10月16日深圳南園村4000人祭祖聚餐
作者：佚名
南園村4000人祭祖聚餐
來(lái)源：蛇口消息報(bào)
2011年10月16日上午，廣東深圳南山街道南園村像過(guò)年一樣熱鬧：南園村吳氏宗祠彩旗飄舞、樂(lè)曲飛揚(yáng)。南園村的鄉(xiāng)親們聚集在吳氏宗祠前廣場(chǎng)，開(kāi)始了傳統(tǒng)的祭祖儀式。隨著儀式的進(jìn)行，鄉(xiāng)親們先后入內(nèi)參拜、祭祀祖先。包括從香港、廣州等地趕來(lái)的南園村4000多位鄉(xiāng)親聚集在南園村吳氏宗祠，舉行了盛大的2011南園吳氏宗祠祭祖大典。
當(dāng)日傍晚，400余圍大盆菜宴席，擺滿(mǎn)了吳氏宗祠前的廣場(chǎng)。祭祖儀式結(jié)束后，南園村鄉(xiāng)親們圍坐在廣場(chǎng)，一邊品嘗傳統(tǒng)、美味的大盆菜，一邊相互拉起家常，并共同欣賞傳統(tǒng)的粵劇演出，體現(xiàn)出濃濃鄉(xiāng)情。
南園村原名“吳屋村”，村民大多姓吳。宋末元初之際，吳氏家族的先祖遷到南山腳下建村定居。到了明朝，村里修建了吳氏宗祠，自此開(kāi)始祭祖活動(dòng)，其祭祖儀式至今已流傳600年。如今，不僅祭祖儀式的舉辦場(chǎng)所——南園吳氏宗祠被列為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位，南園吳式祭祖儀式也是南山第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
祭祖活動(dòng)不僅是為了祭祀祖先，如今也成為了鄉(xiāng)鄰聚會(huì)的載體，為旅居港澳及國(guó)外的鄉(xiāng)親提供一個(gè)聚會(huì)的機(jī)會(huì)。祭祖活動(dòng)被列為南山區(qū)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，這項(xiàng)活動(dòng)的傳承更加名正言順，弘揚(yáng)了根脈文化。
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南頭半島的舊村主要有3個(gè)——南山村、南園村和向南村。南山村又稱(chēng)陳屋村，南園村又稱(chēng)吳屋村。其他的北頭、大沖、丁頭、一甲、灣廈都是夾雜在這3個(gè)村的小村。南頭半島的3個(gè)主要舊村，有三大姓——陳、吳、鄭。其中姓鄭的人最多。
改革開(kāi)放前，深圳主要有以下幾個(gè)村落：下沙村、皇崗、福田、向西、湖貝、羅湖、上步、梅林等。據(jù)深圳市《關(guān)于城中村改造的調(diào)研報(bào)告》，目前深圳共有以行政村為單位的城中村241個(gè)，其中特區(qū)內(nèi)城中村91個(gè)，特區(qū)外城中村150個(gè)。以自然村落為單位的城中村和舊村則更多，共計(jì)2000余個(gè)?？偼恋孛娣e43.9平方公里，居住人口215萬(wàn)，其中原住民35.8萬(wàn)人。
以前，南頭半島的幾個(gè)村的村民以養(yǎng)蠔為生，大沖、灣廈、南山幾個(gè)村除了養(yǎng)蠔，還要種水稻、種荔枝、花生等。
根據(jù)族譜，南園村的建村歷史已經(jīng)上千年。以前，南園村一面面海，其他三面都是圍起來(lái)的，墻上有槍眼，墻頭厚有七八十公分。他小的時(shí)候就在墻頭頂上滾過(guò)鐵環(huán)。南園村南北各有一個(gè)大閘門(mén)，門(mén)寬近10米。有好幾個(gè)碉樓看守著閘門(mén)。
南山區(qū)南園村原名“吳屋村”，村民大多姓吳。宋末元初之際，吳氏家族就遷到南山腳下。到了明朝時(shí)，村里修建了吳氏宗祠。這里的圍墻、民居、當(dāng)鋪、宗祠、古樹(shù)等，構(gòu)成了一個(gè)富有特色的廣府圍村。
以前的南園村是全部由圍墻圍起來(lái)的，在圍墻中間設(shè)置了8個(gè)閘門(mén)。南園村一面臨海，因此圍墻到西面的前海就斷了。南園村現(xiàn)保存較完整的閘門(mén)有兩個(gè)，一個(gè)與北頭村交接，一個(gè)和南山村交接。與北頭村交接的閘門(mén)位于南園西街道。閘門(mén)約5米高，3米寬，厚60厘米，現(xiàn)仍可見(jiàn)頂端處兩個(gè)支撐門(mén)的圓孔。閘門(mén)后面已用紅磚堵住，七八條榕樹(shù)根須從閘門(mén)頂一直扎在地面。閘門(mén)右邊石柱已被古榕樹(shù)根須死死纏繞，有的根須從石柱縫隙扎進(jìn)延伸，造成石柱向外變形。閘門(mén)左側(cè)仍保留長(zhǎng)寬不到一米的圍墻，墻面長(zhǎng)滿(mǎn)青苔。
另一個(gè)閘門(mén)位于東街113號(hào)附近。目前這個(gè)閘門(mén)保留部分比南園西街的小一點(diǎn)。閘門(mén)上的門(mén)框土石已長(zhǎng)滿(mǎn)野花，有一二尺高，兩邊圍墻長(zhǎng)滿(mǎn)青苔，一些榕樹(shù)根須扎在里面。圍墻很?chē)?yán)實(shí)，有七八十厘米寬。
2005年，南園村的圍墻在推土機(jī)的轟鳴聲中坍塌了。今天，現(xiàn)代的高樓大廈掩蓋著尚存的近百間老屋和近10棵古樹(shù)，800年的古村落遺韻流淌在其間。
南園村以前有兩個(gè)當(dāng)鋪——日安押和日昌押，兩者前身都是炮樓。祠堂也有兩個(gè)，一個(gè)是區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位吳氏宗祠，一個(gè)是因省試中了解元的解元祠，其實(shí)它也是南園吳氏其中一房的宗祠。
日安當(dāng)鋪現(xiàn)位于南園村正一坊街。街道狹窄，不到兩米寬，兩邊都蓋起了五六層高的居民樓，偶爾有小販在街邊叫賣(mài)。日安押被淹沒(méi)在居民樓里。這是一座炮樓結(jié)構(gòu)式的當(dāng)鋪，約五六層樓高，呈規(guī)則的長(zhǎng)方體。此建筑分為兩層，底層做店面，二層作為炮臺(tái)。炮臺(tái)每側(cè)都有上下兩排炮眼。炮樓沒(méi)有樓梯，到現(xiàn)在也沒(méi)人知道怎樣上去
以前，日昌押炮樓是南園村最高的建筑，現(xiàn)位于南園正街拐角，盡管經(jīng)歷了風(fēng)雨侵蝕，卻堅(jiān)固如初。炮樓約三十米高，四面均開(kāi)有大小不一的長(zhǎng)方形炮眼。炮眼設(shè)計(jì)巧妙，外窄內(nèi)寬，呈錐體。有利于土槍上下移動(dòng)對(duì)外射擊，又便于保護(hù)自己。炮樓有五層，原來(lái)是木質(zhì)樓梯，只能上到四層；現(xiàn)換成水泥樓梯連接至頂層。
正街11號(hào)、12號(hào)是兩座連在一起的二層小樓，為連排的客家圍屋結(jié)構(gòu)。每間寬約5米，一樓較高，約有4米高，二樓則只有2米多高。屋頂是斜式的，鋪著泥瓦。與正街11號(hào)12號(hào)相似，南園正二坊66號(hào)之一和之二也是挨在一起的二層小樓，只不過(guò)之一大門(mén)朝西，之二大門(mén)朝東。這兩座小樓裝飾講究，連給屋頂和二樓陽(yáng)臺(tái)的排水的水管也做成竹子的形狀。
窗戶(hù)配有對(duì)聯(lián)是南園老屋的一大特色。在吳氏宗祠東面，現(xiàn)標(biāo)B51號(hào)的老屋有一副特別的對(duì)聯(lián)。這副對(duì)聯(lián)讓吳偉鋒記憶終生。上聯(lián)是“萬(wàn)里云山情與恨”，下聯(lián)是“一樓風(fēng)月我和君”。房子主人是誰(shuí)已經(jīng)無(wú)從考查，但從對(duì)聯(lián)上看，樓主人應(yīng)該是一名女子。
南園村東街、西街還保留有近十棵古榕樹(shù)，在東街9號(hào)樓邊的廣場(chǎng)上，有兩棵樹(shù)齡208年的榕樹(shù)。市政府于2005年10月為其立了碑，注明是國(guó)家三級(jí)古樹(shù)。位于南面的榕樹(shù)有6層多樓高，樹(shù)冠長(zhǎng)達(dá)15米，主干直徑有1米多，須四五個(gè)成人合抱才能抱得過(guò)來(lái)。位于東面的為小葉榕樹(shù)，比南面的那棵更大，有7層多樓高。
兩棵樹(shù)的樹(shù)蔭把整個(gè)廣場(chǎng)都蓋住了，樹(shù)下陰涼清爽，常有人在這里乘涼聊天。
西街北盡頭原老閘門(mén)即南園村和北頭村交界處，有一棵編號(hào)02040125的榕樹(shù)，樹(shù)齡608年，樹(shù)高近8層樓，樹(shù)冠長(zhǎng)達(dá)四五十米，為深圳最老的樹(shù)。主干直徑將近兩米，須十來(lái)個(gè)成年人才能合抱過(guò)來(lái)。枝葉繁茂，樹(shù)身虬滿(mǎn)榕須，整棵樹(shù)有如一把巨傘，又像一位留著長(zhǎng)須的老人家。
在南園東街經(jīng)過(guò)吳氏宗祠前的曬谷場(chǎng)前，也有一棵608年樹(shù)齡的古榕樹(shù)，編號(hào)為02040124。樹(shù)高只有兩層多樓高，現(xiàn)存有兩個(gè)分杈，其他分杈均已被鋸去。
南園村具有濃厚音樂(lè)氣息。南園村以前有很多玩樂(lè)器的村民，組建成樂(lè)隊(duì)。薩克斯風(fēng)、鋼琴、笛子、二胡、鑼鼓樣樣具備，其中屬吳發(fā)權(quán)二胡最出色。吳發(fā)權(quán)具有音樂(lè)天賦，從小學(xué)拉二胡，后來(lái)廣州粵劇團(tuán)請(qǐng)他做琴師。文革后，劇團(tuán)解散，他又回到南園村，以種地為生。只有在生產(chǎn)隊(duì)有文藝活動(dòng)請(qǐng)他伴奏的時(shí)候，才肯拉二胡。由于他拉得一手好音樂(lè)，吸引很多女生青睞。但清高的他，一個(gè)都看不上，唯獨(dú)喜歡住在后海村的一位漂亮姑娘。那姑娘卻對(duì)他沒(méi)意思，隨后去香港生活。吳發(fā)權(quán)對(duì)外宣稱(chēng)，除了她誰(shuí)都不娶。以后也有人給他介紹女朋友，但總是推推拖拖，到最后都不了了之。
吳氏宗祠古建筑群文物保護(hù)區(qū)大部分建筑完好。吳氏宗祠面寬13.8米，進(jìn)深52米，為三開(kāi)間，三進(jìn)深帶牌坊的建筑結(jié)構(gòu)，約創(chuàng)建于元代，后歷經(jīng)重修，現(xiàn)為老年人活動(dòng)中心。祠堂正門(mén)兩邊石柱上寫(xiě)有“起家同炎宋自延陵肇基東粵，聚族分卅里由石灘流派南園”的對(duì)聯(lián)。
解元祠靠近南山村。明萬(wàn)歷七年，南園村孤兒吳國(guó)光以詩(shī)經(jīng)中解元，歷任廣西、浙江等縣知縣，告老還鄉(xiāng)后參與篡修《新安縣志》。解元祠是南園鄉(xiāng)鄰為紀(jì)念這位鄉(xiāng)賢所建。解元祠不大，也沒(méi)吳氏宗祠華麗，由于沒(méi)有很好的保護(hù)，祠堂前一片碎石爛瓦，僅存的左面圍墻也與祠堂斷開(kāi)。
南園村現(xiàn)存的老屋有近百間，主人去香港發(fā)展或出國(guó)了，致使房子和主人分離是這些老屋得以保存下來(lái)的主要原因。這近百間老屋大多是斜頂?shù)囊粚油叻?，也有兩層的樓房，現(xiàn)存的兩層小樓差不多有十座。
現(xiàn)在的南園村正一坊13號(hào)，是斜頂?shù)囊粚油叻?。屋頂?shù)募t泥瓦都還在，墻是青磚砌成的，上面大部分已經(jīng)發(fā)黑。在西面墻沿著屋檐，都塑有浮雕。從北到南，刻的是洶涌的海浪，在海浪的盡頭處塑有一條大魚(yú)。
據(jù)了解，過(guò)去住這種房子的人是家境一般的村民，而大地主、華僑多是住在兩層的小樓里。
吳氏祠堂歷史悠久，記載了古老的吳氏家族的許多故事，每到節(jié)日，散居世界各地的吳氏后裔會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到這里緬懷祖先。村里原來(lái)有兩口古井，和村子的歷史一樣悠久，都是村里人自己鑿的，井中還養(yǎng)著兩三條福壽魚(yú)。據(jù)說(shuō)這井底之魚(yú)可以清除水中的污垢，同時(shí)也能檢測(cè)水質(zhì)。只要魚(yú)安安生生地活著，井水便可放心飲用。過(guò)去，井臺(tái)邊是村民們的聚集地，除了去打水，很多人養(yǎng)成了習(xí)慣，在井邊一邊洗衣洗菜，一邊聊家常。每逢酷暑，孩子們就在水邊洗澡嬉戲，但是上個(gè)世紀(jì)90年代，出于現(xiàn)代化建設(shè)和社區(qū)發(fā)展的需要，兩口井都填掉了。但井的故事卻深深留在了居民們的記憶中。
在密密麻麻的建筑背后，吳氏宗祠像一個(gè)都市大隱悄然潛伏，向一代代后人講述流傳千余年的宗室故事。
吳氏宗祠的大門(mén)是朝西的，吳氏宗祠比一般的宗祠要大些，有三間寬大、整潔的房屋，已被列為文物保護(hù)單位。這里已經(jīng)成為了當(dāng)?shù)鼐用裥蓍e、納涼的好去處。20多位老人聚集在里面下棋、打牌，在宗祠的西面，是一個(gè)足有3個(gè)籃球場(chǎng)大的廣場(chǎng)，有老人在健身，有小孩在吹泡泡水，打陀螺
公元976年宋朝時(shí)期，一位吳氏后裔帶著他的兒子遷居廣東。后來(lái)在孝宗年間，居住在廣東增城的吳洪淵進(jìn)入朝廷翰林院，當(dāng)他講學(xué)到南頭半島時(shí)，為這里的優(yōu)美環(huán)境所吸引，就在這里安家了。
吳應(yīng)雷是一位受后代尊崇的前輩，據(jù)說(shuō)是宋代戰(zhàn)將，宗祠里有他的畫(huà)像。村里人講述說(shuō)，記不清是哪一年，吳姓曾經(jīng)遭受四鄰諸姓的排擠，有一次形勢(shì)險(xiǎn)惡，差點(diǎn)面臨滅頂之災(zāi)。南園村吳氏只好派人到雅瑤吳氏求救。當(dāng)初，號(hào)稱(chēng)“鎮(zhèn)國(guó)將軍”的吳應(yīng)雷武藝高超，立即前往支援，挽救了南園吳氏。這些傳奇故事代代演繹，為子孫后代所景仰。
一位商人說(shuō)，在深圳，最有人情味的，不是高樓大廈，不是股票，不是蛇口，不是中英街?！拔蚁肓讼?，最具深圳氣息的應(yīng)該是城中村。很多人的深圳生活，首先是從城中村開(kāi)始，無(wú)論是本地的原住民還是后來(lái)者，城中村與他們的生活緊密相連，發(fā)生過(guò)或者發(fā)生著或痛或癢的關(guān)系。”
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南園小學(xué) 登良路 深圳地鐵蛇口線(xiàn)登良站
1921年南園村舊私塾同源書(shū)室開(kāi)辦新學(xué)，由此走上現(xiàn)代學(xué)校辦學(xué)之路。1929年，荷蘭華僑吳梓清回鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)一批南園華僑捐資，在南園村西街同源書(shū)室的南側(cè)修建了一座三層西式洋房，作為學(xué)校的校舍。同年校舍落成典禮上，寶安縣內(nèi)眾學(xué)校道賀，學(xué)校正式改名為南園小學(xué)校。時(shí)任民國(guó)教育部長(zhǎng)為校題寫(xiě)校名。后來(lái)，英國(guó)華僑吳福富出資，在南園小學(xué)校東側(cè)擴(kuò)建了一棟兩層洋樓，捐贈(zèng)學(xué)校。南園小學(xué)校建成后，缺乏學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)地，當(dāng)時(shí)旅居荷蘭的南園華僑吳登良，將畢生積蓄捐贈(zèng)給南園小學(xué)校購(gòu)置大片土地做操場(chǎng)，即南園“登良花園”的土地，現(xiàn)在的登良路一段。登良花園是為紀(jì)念先賢吳登良而命名。后人立碑以紀(jì)念之。
擴(kuò)建于民國(guó)十八年的南園小學(xué)校，當(dāng)時(shí)是寶安縣唯一的洋房小學(xué)。除了本村弟子就讀外，周邊各村子弟亦不少來(lái)求學(xué)，曾為社會(huì)培養(yǎng)不少人才。
南園小學(xué)的門(mén)口有條登良路。出資修建學(xué)校的老人就是吳登良，登良路就是以他的名字命名的。
吳登良生于清朝末年的南園村人（今南園社區(qū)），年少時(shí)失去雙親，也沒(méi)有任何兄弟姐妹，境況貧寒凄清。在動(dòng)蕩不安的民國(guó)初年，他漂泊到了遙遠(yuǎn)的荷蘭。吳登良是個(gè)聰明且刻苦的人。在荷蘭雖然吃過(guò)許多苦頭，后來(lái)做起了生意，是一家餐館的老板。吳登良經(jīng)營(yíng)的餐館生意紅火，積贊了一筆資金。上世紀(jì)20年代，他從荷蘭回到了家鄉(xiāng)南園村。聽(tīng)聞鄉(xiāng)親要修建一所小學(xué)，吳登良慷慨解囊，掏出一筆資金來(lái)修建小學(xué)。為了給南園小學(xué)增設(shè)體育場(chǎng)地，他還出資買(mǎi)了10畝地作為學(xué)校的操場(chǎng)。20世紀(jì)30年代吳登良在荷蘭終老，沒(méi)有后人。一直都是孤身一人
為了紀(jì)念吳登良修建南園小學(xué)的事跡，南園人特地在村中立起一座“登良碑”，碑文介紹了他的生平和事跡。在登良路即將竣工時(shí)，曾有領(lǐng)導(dǎo)視察工程。他們發(fā)現(xiàn)南園村中的路段剛好經(jīng)過(guò)具有歷史意義的“登良碑”，便欣然將這條橫穿東西的長(zhǎng)路命名為“登良路”。深圳修建地鐵之后，地鐵蛇口線(xiàn)穿過(guò)登良路，此地的地鐵站為“登良”
●1921年，同源書(shū)室開(kāi)辦新學(xué)，此為南山小學(xué)之起源。
●1929年，一批南園華僑回鄉(xiāng)捐資創(chuàng)辦“南園小學(xué)?！?。
●1939年，日本人將南園小學(xué)校改為“第三小學(xué)”。
●1945年，校名改回“南園小學(xué)校”。
●1949年，校名改為“新南小學(xué)”。
●1972年，學(xué)校遷址北頭村東街，改名為“南山小學(xué)”。
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