愛華網(wǎng)小承氣湯以大黃為主，功能瀉熱通便；厚樸三物湯，以厚樸為主，功能行氣消脹；厚樸大黃湯，以厚樸、大黃為主，功在開胸泄飲。
樸、實、黃，作為厚樸三物湯是8：5：4，那個5是5枚。小承氣湯，大黃為君，是蕩實，比例為4：3：2，大黃的量都是4兩，現(xiàn)在厚樸大黃湯的，大黃是多少？要不我說改成，“腹?jié)M”也是有理的呢？大黃量是6兩，枳實呢，那個厚樸三物湯講的是5枚，小承氣湯中用3枚，現(xiàn)在它本方取中間量，4枚，厚樸，一尺是多少呀？作為漢制一個量，現(xiàn)在一個量相當于30克，厚樸大黃湯，它的作用一定是在于疏導腸胃，肺與大腸相表里，得把大便給通開，有利于支飲的，“喘不得臥”也好，還是“短氣不得臥”，甚至于“其形如腫”，這些都有利于緩解，所以，先蕩滌實邪，這又是藥物組成相同，藥量有別，主治發(fā)生變化的兩個方，這是對于支飲，胸、腹皆滿，短氣不得臥，咳逆短氣不得臥，用厚樸大黃湯。請大家注意這三個方，就是厚樸三物湯，是行氣除脹滿，瀉下，是脹重于積。小承氣湯，是輕下熱結，所以不是厚樸為君，是大黃為君?，F(xiàn)在，本方大黃量更大，這是因肺與大腸相表里，要解決咳、喘、短氣不得臥，咳逆倚息不得臥的問題，見胸滿又加腹?jié)M，大便干結，胃家實的證，所以，要疏導腸胃，蕩滌實邪，
1.《金匱玉函經(jīng)衍義》：凡仲景方，多一味，減一藥，與分兩之更重輕，則異其名，異其治，有如轉丸者。若此三味，加芒消則謂之大承氣，治內(nèi)熱腹實滿之甚；無芒消，則謂之小承氣，治內(nèi)熱之微甚；厚樸多，則謂之厚樸三物湯，治熱痛而閉。今三味以大黃多，名厚樸大黃湯，而治是證。上三藥皆治實熱而用之。
2.《千金方衍義》：此即小承氣湯，以大黃多，遂名厚樸大黃湯；若厚樸多，即名厚樸三物湯。此支飲胸滿，必緣其人素多濕熱，濁飲上逆所致，故用蕩滌中焦藥治之。
3.《金匱要略心典》：胸滿疑作腹?jié)M。支飲多胸滿，此何以獨用下法？厚樸大黃與小承氣同，設非腹中痛而閉者，未可以此輕試也。
