愛華網(wǎng)只要有自由競爭的環(huán)境，私企是非常懂得如何應(yīng)對這些交易費用的。如今，私企最大的挑戰(zhàn)是，他們?nèi)匀辉馐苤N類繁多的政策和政治歧視。他們很難進入資本市場，因為資本市場主要是由國有銀行(行情專區(qū))所控制。
要拋開為私企設(shè)置的種種限制。只要私企(或任何企業(yè))是依法運營，就該享有自由。如果一些經(jīng)濟行為體不遵守市場原則，市場經(jīng)濟就不會成功。必須去除所有加諸國企的特權(quán)，讓私企得以自由競爭。
二、政府參與土地交易導(dǎo)致腐敗猖獗，必須將其自身排除在市場之外
科斯：只要交易雙方可以自由討價還價并達成交易，那么市場行為就可以發(fā)生。中國的情況是，政府宣稱了對土地的擁有權(quán)。國家必須允許土地的事實所有者——多數(shù)情況都是農(nóng)民——進入市場。這樣，國家可以通過收稅在土地交易中獲得很大利益；同時，為了自身利益，就必須將其自身排除在市場之外。
中國在土地交易方面的所作所為，應(yīng)該叫做單方面獲取。這顯然并不是市場行為。
政府參與土地交易導(dǎo)致腐敗猖獗，帶來大量失去土地者的抵抗，這在中國已經(jīng)被廣泛報道。
三、中國應(yīng)打造一個自由的土地市場
問：深圳發(fā)布了一個土地雙軌制文件，允許深圳農(nóng)村變賣集體所有的工業(yè)用地。你認(rèn)為，這是否為中國土地政策提供了一個改革的方向？
科斯：深圳的政策顯然是朝著正確的方向前進。中國是一個遼闊而多元化的國家。一種方法或許在一個地方能取得成功，但在其他地方可能就行不通。中央政府應(yīng)該鼓勵地方政府大膽嘗試不同方法，打造一個自由的土地市場。
四、在中國，教育和稅收兩項制度都加重了不平等
科斯：不平等在任何自由市場經(jīng)濟中都不可避免?？紤]到中國的龐大以及地區(qū)多樣性，基尼系數(shù)高也在預(yù)料之中。爭議的核心在于，導(dǎo)致不平等問題出現(xiàn)的中國市場經(jīng)濟，其深層問題是什么。
比如教育和稅收制度，在最發(fā)達國家都發(fā)揮著強有力的抑制不平等的作用。在中國，兩項制度都加重了不平等。只要社會流動的大門是打開的，處于社會結(jié)構(gòu)底層的人對自己的未來、自己孩子的未來有希望，那么不平等本身就并不是問題。
五、中國的計劃生育政策顯然開錯了藥方，需要反思
科斯：在發(fā)達國家，更替水平生育率被設(shè)置為，每位女性平均生育2.1個孩子。長遠來看，獨生子女政策并不可持續(xù)。另外，保證政策的實施過程，一向是高成本且充滿暴力的。隨著一個國家的富裕，女性也趨向于自愿降低生育率。今天沒有必要來強制執(zhí)行如此嚴(yán)苛的政策了。
獨生子女政策不僅削弱了中國勞動力數(shù)量，還降低了其質(zhì)量。研究已經(jīng)表明，獨生子女政策實行之后出生的中國兒童，其社會技能被迫變低。當(dāng)然，其影響也在經(jīng)濟之外有所體現(xiàn)。它在基本社會結(jié)構(gòu)上，也嚴(yán)重削弱了家庭。
六、“邊緣革命”將私人企業(yè)家和市場的力量帶回中國
過去三十年來，中國發(fā)生的令人矚目的市場轉(zhuǎn)型。然而，不是中國政府，而是我們稱之為的“邊緣革命”，將私人企業(yè)家和市場的力量帶回中國。
饑荒中的農(nóng)民發(fā)明了承包制；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進了農(nóng)村工業(yè)化；個體戶打開了城市私營經(jīng)濟之門；經(jīng)濟特區(qū)吸納外商直接投資，開啟勞動力市場。與國有企業(yè)相比，所有這些都是中國社會主義經(jīng)濟中的“邊緣力量”。
七、中國經(jīng)濟學(xué)者要從黑板經(jīng)濟學(xué)回到真實世界
科斯：我相信經(jīng)濟增長的秘訣是分工，研究分工就必須考察真實世界。過去半個世紀(jì)以來，我一直在呼吁我的同行們從黑板經(jīng)濟學(xué)回到真實世界。不過沒有什么效果，我的同行們似乎不大愿意聽我的勸告。中國有那么多優(yōu)秀的年輕人，那么多優(yōu)秀的經(jīng)濟學(xué)者，哪怕只有一少部分人去關(guān)心真實世界，去研究分工和生產(chǎn)的制度結(jié)構(gòu)，就一定會改變經(jīng)濟學(xué)。我始終對中國寄予厚望！
八、中國必須讓其政治權(quán)力服從于法治
科斯：人類社會到處都存在著腐敗。過去50年間，我在芝加哥的家中，常常聽到市政官員的腐敗新聞。伊利諾伊州的兩任州長現(xiàn)在都身陷牢獄。我的同胞、英國歷史學(xué)家艾克頓公爵解釋得很清楚：權(quán)力產(chǎn)生腐敗，絕對的權(quán)力產(chǎn)生絕對的腐敗。如果政治體制是透明的，如果權(quán)力由法律來約束，如果任何權(quán)力的濫用都可以追溯責(zé)任(自由媒體和獨立司法體制，因而是需要的)，那么腐敗就不會威脅到秩序和穩(wěn)定。
科斯：不管是政治改革、法制改革，還是體制重建，叫法無所謂，中國必須讓其政治權(quán)力服從于法治。
九、中國經(jīng)濟面臨著一個嚴(yán)重的缺陷：即缺乏思想市場
“具備批判思想、愿意挑戰(zhàn)權(quán)威，而又寬容、虛懷若谷的公眾，是自由思想市場發(fā)展的沃土”。
中國沒有理由比韓國、日本或美國缺少創(chuàng)意。只要中國開放思想市場，允許大學(xué)獨立、自治，給私企以與國企同等的待遇，中國就會迅速在科技方面更上一層樓。
如今的中國經(jīng)濟面臨著一個嚴(yán)重的缺陷：即缺乏思想市場。這是中國經(jīng)濟諸多弊端和險象叢生的根源。
我收到過許多中國讀者的來信。經(jīng)常被問的是，“科斯教授，為什么沒有中國科學(xué)家被授予諾貝爾獎？”對此，我真的無法回答。
中國已故的物理學(xué)家錢學(xué)森也許提示了一個耐人尋味的答案，在與溫家寶總理會面時，錢學(xué)森提出了一個發(fā)人深省的問題，“為什么中國的大學(xué)在1949年后沒有產(chǎn)生一個世界級的原創(chuàng)性思想家或有創(chuàng)見的科學(xué)家？”
錢學(xué)森之問幫我回答了中國讀者向我提出的問題。而就錢先生的問題，我卻有個答案，那是因為中國缺乏一個開放的思想市場。
開放、自由的思想市場不能防止錯誤思想或邪惡信念的產(chǎn)生。但歷史已經(jīng)表明，就這一方面來說，壓制思想市場會遭致更壞的結(jié)果。
一個運作良好的思想市場，培育寬容，這是一服有效的對偏見和自負(fù)的解毒劑。在一個開放的社會，錯誤的思想很少能侵蝕社會的根基， 威脅社會穩(wěn)定。
“錢學(xué)森之問”清晰表明，一個充滿活力的思想市場不僅是學(xué)術(shù)卓越的一個先決條件，也是開放社會和自由經(jīng)濟不可缺少的道德和知識基礎(chǔ)，沒有這樣的思想市場，人才的多樣性必將枯竭。
十、中國的奮斗就是全人類的奮斗！
我是一個出生于1910年的老人，經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)和許多事情，深知中國前途遠大，深知中國的奮斗就是全人類的奮斗！中國的經(jīng)驗對全人類非常重要！
“我今年98歲，垂垂老矣，不知道還能夠活多久，隨時都可能離你們而去。希望在你們，希望在中國。我相信你們是不會讓我失望的！”(2008年7月14~18日，中國改革開放三十周年之際，科斯教授以98歲高齡，親自倡議并主持召開“中國經(jīng)濟制度變革三十周年國際學(xué)術(shù)研討會”)
諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅納德-科斯逝世 享年102歲
諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅納德-科斯。(資料圖片)
羅納德-科斯是交易成本理論及科斯定理的提出者，對產(chǎn)權(quán)理論、法律經(jīng)濟學(xué)與新制度經(jīng)濟學(xué)有極大貢獻，1991年獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。
科斯有兩篇著名的論文：
《企業(yè)的性質(zhì)》(The Nature of the Firm (1937))，以交易成本概念解釋企業(yè)規(guī)模。
《社會成本問題》(The Problem of Social Cost (1960))，主張完善產(chǎn)權(quán)界定可解決外部性問題。
科斯的交易成本學(xué)說被威廉姆森(Oliver E. Williamson)引入到現(xiàn)代組織理論中而且現(xiàn)在十分有影響力。
科斯也因其在《聯(lián)邦通訊(行情專區(qū))委員會》(The Federal Communications Commission (1959))一文中批評了頻率執(zhí)照制度，并提出財產(chǎn)權(quán)作為更有效率的頻率分配方案而被稱為頻率政策改革之父。
延伸閱讀：
美國芝加哥大學(xué)法律學(xué)院官方網(wǎng)站今晨發(fā)布消息稱，1991年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅納德-科斯去世，享年102歲?？扑菇淌谑切轮贫冉?jīng)濟學(xué)的鼻祖，產(chǎn)權(quán)理論的奠基人，其理論對中國的經(jīng)濟改革影響深遠。
科斯教授由于“發(fā)現(xiàn)并闡明了交易費用和產(chǎn)權(quán)在經(jīng)濟組織和制度結(jié)構(gòu)中的重要性及其在經(jīng)濟活動中的作用”的杰出貢獻，于1991年獲得了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。
科斯出生于倫敦一個工人家庭。由于從小患有腳疾，科斯進入政府開辦的特殊教育學(xué)校，并通過努力考入倫敦經(jīng)濟學(xué)院。這暗合了他的自由主義經(jīng)濟思想：市場給予個人自由競爭的機會，個人憑借自身努力改善生活狀態(tài)。
科斯獲獎的1990年代初，正是美國總統(tǒng)里根、英國首相撒切爾夫人在1980年代同步開創(chuàng)的“新保守主義”(英國稱作“新自由主義”)后，小政府、大市場模式盛行之時。此后20年，諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎幾乎被新制度經(jīng)濟學(xué)家壟斷。
他的“科斯定理”被概括為“在完全競爭條件下，私人成本等于社會成本”，直接影響了張五常、周其仁等中國經(jīng)濟學(xué)家。他們因自由市場思想，在中國改革開放過程中，被看做預(yù)測者。
【羅納德-科斯簡歷】
羅納德-哈利-科斯(Ronald Harry Coase，1910年12月29日-2013年9月2日)，英國經(jīng)濟學(xué)家，交易成本理論及科斯定理的提出者，對產(chǎn)權(quán)理論、法律經(jīng)濟學(xué)與新制度經(jīng)濟學(xué)有極大貢獻，1991年獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。
1932年獲倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟學(xué)學(xué)士學(xué)位
1951年獲英國倫敦大學(xué)博士學(xué)位，移民美國，開始任教于紐約州立大學(xué)水牛城分校
1955年任教于弗吉尼亞大學(xué)
1964年后主要任教于芝加哥大學(xué)。
2013年9月2日，科斯在芝加哥去世，享年102歲。
經(jīng)濟學(xué)大師科斯逝世：遺憾沒去過中國
北京時間9月3日上午消息美國芝加哥大學(xué)9月2日發(fā)布訃告，諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主、交易成本理論提出者羅納德-科斯(Ronald Coase)于當(dāng)天逝世，享年102歲?？扑菇淌谠鴮λ闹滞鯇幉┦空f過：有生之年沒有到過中國是一生的遺憾。
羅納德-科斯，1910年12月29日生于英國，1991年因?qū)?jīng)濟組織產(chǎn)生原理的闡述及推動法學(xué)、經(jīng)濟史和組織理論的發(fā)展，獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。他被認(rèn)為是新制度經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人之一、產(chǎn)權(quán)理論的奠基人。主要著作及論文有《企業(yè)的性質(zhì)》《社會成本問題》《廠商、市場與法律》等。
科斯1932年大學(xué)畢業(yè)，后赴丹迪經(jīng)濟暨商業(yè)專校、利物浦大學(xué)、倫敦經(jīng)濟學(xué)院任教；1951年起，先后在布法羅大學(xué)、弗吉尼亞大學(xué)出任經(jīng)濟學(xué)教授；1964年起任芝加哥大學(xué)法學(xué)院經(jīng)濟學(xué)教授；1982年后，任芝加哥大學(xué)法學(xué)院慕瑟經(jīng)濟學(xué)榮譽教授及法律與經(jīng)濟學(xué)資深研究員。
科斯肯定自由市場、私人競爭、私有產(chǎn)權(quán)對經(jīng)濟的作用，反對政府的干預(yù)和管制。他的理論在各個層面印證并指導(dǎo)了中國的改革開放進程。
科斯的理論對中國影響深遠，包括張維迎、張五常、茅于軾、盛洪、周其仁等在內(nèi)的一大批中國經(jīng)濟學(xué)家是他的忠實擁躉。
2010年12月29日是科斯教授百歲誕辰，北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心教授周其仁在研討會上做了這樣的解讀：“中國在實踐中趟出來的改革路子，即分權(quán)、重新承認(rèn)并界定產(chǎn)權(quán)、發(fā)揮價格機制配置資源的基礎(chǔ)功能、確立市場經(jīng)濟的法律秩序、給企業(yè)和企業(yè)家協(xié)調(diào)更大的舞臺，可以在科斯提供的分析框架里得到最簡潔的解釋：重新在產(chǎn)權(quán)、合約、市場的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)國民經(jīng)濟，花費的代價當(dāng)然不菲，不過只要改革的成本低于原先國家超級公司運行的成本，經(jīng)濟還是因此而獲得增長。”
2008年7月14-18日，中國改革開放三十周年之際，科斯教授以98歲高齡，親自倡議并主持召開“中國經(jīng)濟制度變革三十周年國際學(xué)術(shù)研討會”。他婉拒別人的贊助，堅持用自己的諾貝爾獎金邀請數(shù)十位中國企業(yè)家、學(xué)者和官員，以及眾多國際頂級經(jīng)濟學(xué)者(包括諾貝爾獎得主蒙代爾、諾斯、福格爾、貝克爾)齊聚芝加哥大學(xué)法學(xué)院，深入討論中國經(jīng)濟制度變革的歷史經(jīng)驗、未來前景及其對經(jīng)濟學(xué)的貢獻。
其實，為了召開這樣一個重要的會議，科斯教授提前兩年就開始謀劃準(zhǔn)備，他請中國助手王寧博士協(xié)助自己處理日常事務(wù)，邀請自己最欣賞的張五常教授為會議撰寫主題論文，那就是后來張教授以中英文同時出版的《中國的經(jīng)濟制度》。
科斯教授曾對他的助手王寧博士說過，說自己有生之年沒有到過中國，看來再也沒有可能去中國了，是終生莫大遺憾。
經(jīng)濟學(xué)家微博緬懷科斯教授：
中國農(nóng)業(yè)銀行(行情股吧買賣點)首席經(jīng)濟學(xué)家向松祚：科斯畢生的貢獻再次證明：人類真理往往就是普通常識。“科斯定律”不過是揭示了人類經(jīng)濟制度的一個普通常識：唯有妥善保障產(chǎn)權(quán)，才能激發(fā)個人的創(chuàng)新精神，經(jīng)濟發(fā)展才有可能。這個道理其實誰都明白。然而人類往往最容易漠視的就是普通常識般的真理。科斯定律：簡單、人性、高妙、純粹。
中國人民大學(xué)新聞學(xué)院副院長、博士生導(dǎo)師喻國明：科斯辭世，其對中國的警告是缺思想市場。鼓勵思想獨立、創(chuàng)新，大力發(fā)展獨立智庫是中國能否平穩(wěn)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵之一。
復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授、復(fù)旦中國經(jīng)濟研究中心主任張軍：1998年我出席在巴黎一大舉行的國際新制度經(jīng)濟學(xué)的年會，開幕式上，威廉姆森教授這樣評價科斯：他不僅一生研究制度，而且也是制度的最佳實踐者，這是因為，他擁有非常美好的婚姻和家庭。據(jù)說這幾年，百歲高齡的科斯還要在醫(yī)院伺服病重的太太。
《創(chuàng)業(yè)家》雜志社社長、創(chuàng)始人牛文文：企業(yè)的本質(zhì)，因他而透徹。
FT中文網(wǎng)、財新網(wǎng)專欄作家劉勝軍：其實，克強經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)核就是科斯定理。中國如能落實“科斯定理”，可保未來20年8%的增長潛力！
法學(xué)教授黃勇：開放、自由的思想市場，不能阻止錯誤思想或邪惡觀念的產(chǎn)生，但歷史已經(jīng)表明，就這一方面，壓抑思想市場會遭至更壞的結(jié)果。一個運作良好的思想市場，培育寬容，這是一副有效的對偏見和自負(fù)的解毒劑。
