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一
師者傳道授業(yè)解惑也！知我之前，如生我之前，故先生（老師）也！
曾有人問我最喜歡哪些文章，我說《師說》、《勸學(xué)篇》等等。在課堂上，我講課常常引用其中錦句。
想一想，那些為我們辛勤勞動，忘卻自我，嘔心瀝血，不計春秋的老師們再想一想自己，學(xué)無所成，愧對師心！更談不上報師恩。
現(xiàn)在社會，很復(fù)雜了。有的學(xué)生慢師傲學(xué)，謾師罵教，真是讓人心酸啊。想一想這些學(xué)生的將來，根據(jù)因果推斷，可謂是不寒而栗。我在“孝敬是道”寫道：不孝順父母的孩子，即使家稱萬貫，晚年也會是凄涼破敗的下場。父母是天地，不孝順父母，違逆天地，父母可容，天地難容！不尊敬師長的學(xué)生，就是才高八斗，將來也會遭到慢待悲愴。老師是傳道授業(yè)解惑人，老師是上樓的梯子，是過河的橋，老師是嚴正的尺子，是治愚的妙藥……
所以，我們不但要提倡孝道，還要提倡師道。從“我”做起！對于傳道授業(yè)解惑的老師們，我們應(yīng)該要倍加恭敬的受教，更勿輕慢！
父母生下了我們的身體，撫養(yǎng)我們長大，我們要孝敬。必須要靠老師的教導(dǎo)，才能成就我們的學(xué)問；所以對老師，要和對君王和父母親一樣的尊敬?，F(xiàn)在的人請老師教育自己的孩子，往往只是虛有其表，吝嗇錢財而且還于禮有虧；甚至還出言不遜，態(tài)度反常，有意的輕視老師，謾罵老師，甚至打老師，這真是和禽獸相差無幾?。≈劣谧隼蠋煹?，目的就是在開啟后生小輩的智慧，使他們把人做好，甚至成圣成賢，這種春風(fēng)化雨的陰德，實在是最大的了！作為老師，有時候忍辱含苦，甚至屢遭非禮遇，卻不忍放縱人家的子弟，更去嚴管勤教，善巧施導(dǎo)，惟恐誤人子弟。這些學(xué)生明白嗎？！
宋朝的游酢、楊時，兩人一同拜在程頤的門下做學(xué)生；有一天，兩人一齊去拜見老師，程頤偶然閉目瞑坐，游酢、楊時就站在老師身旁，恭敬的等候，而且等了很久；程頤醒了之后，這時候門外的雪，已經(jīng)積了一尺多深了。而兩人的臉上，則毫無一點的倦容，對老師的執(zhí)禮，更是愈加的恭敬謹慎。后來兩人都得到老師學(xué)問的真?zhèn)鳎餐瑢㈠ヂ逯畬W(xué)弘揚于天下。
現(xiàn)在學(xué)生，很多是心浮氣躁。甚至反供養(yǎng)了。跟老師學(xué)，養(yǎng)成了要的習(xí)慣，要了又不領(lǐng)情，還罵罵咧咧。跟老師講條件，不答應(yīng)就不學(xué)。老師就答應(yīng)唄，反倒誤解老師另有所圖。老師是明白人，不在乎學(xué)生這樣，在乎的是如是下去，會害了學(xué)生。多么慈悲偉大的師道！現(xiàn)在學(xué)生，有多少人明白這些呢？
宋朝的岳飛，他的老師周同，能夠拉三百斤的大弓；周同死了以后，岳飛每到初一十五的時候，必定準備好了祭品，在老師的墓前跪拜哭泣；并且將老師送給他的弓，射了三箭之后，才返回家中。岳飛成為一代忠孝仁義的名將，名垂千古。
從前有位王老師，訓(xùn)誨教導(dǎo)啟蒙的兒童，非常的盡心盡力，而且不計較學(xué)費的多少。并且常對人說：“天地君親師，這五個是并列在一齊的?。∷灾灰『菸覟槔蠋?，那么他終身的成敗榮辱，我這做老師的都有責(zé)任啊！所以老師若是不能盡心盡力地教導(dǎo)子弟，反而誤人子弟的話，那么這個罪過，就跟庸醫(yī)殺人的罪過，是一樣的重??！”王老師又喜歡為小孩講孝悌的故事，他說：“求學(xué)問的人，先要端正自己的心術(shù)，而后才學(xué)習(xí)文藝，先要把自己本分做好，而后才施仁；例如一個人在孝悌方面有所虧欠的話，縱然他的才華蓋世，也是不值得重視??！”王老師晚年得子，而這個兒子就是文康公，大家都以為：這是他善教子弟所得到的好報??！
現(xiàn)在的學(xué)生，可能就是明天的老師，現(xiàn)在的孩子，就是明天的父母。做父母的希望自己的孩子出人頭地，望子成龍，望女成鳳。成龍成鳳是果，孝道，師道就是因?。?br />
當(dāng)然，近來師道愈來愈淪落了，這是事實。甚至淪落到了令人痛哭浩嘆的地步??！為人師表，不知道，也不曾去想誤人子弟的罪過，必定會遭到神明的譴責(zé)！要知道，師道之“師”尤為重要！不能只講究學(xué)生，自己更要以身作則?。?br />
從前有一位讀書人，到了六十多歲的時候，跟他的妻子說：“我這一生，雖然不能夠發(fā)達，但是有幸得到了一個很好的教書職務(wù)，才得以成家立業(yè)??！”講完之后，晚上就做了一個夢，夢到他的父親責(zé)罵他說：“你的命，本來應(yīng)該是可以考取功名的！只因為你擔(dān)任教學(xué)職務(wù)，不能盡心盡力，而且還偷懶曠職，文昌帝君已經(jīng)削去了你的功名，你卻不知道，還在那里自鳴得意的夸口呢！”唉！看到了這個例子，就知道誤人子弟的罪過，實在是非常的危險啊！
二
因地不真，果遭迂曲。人要學(xué)到知識也有一個因果關(guān)系，其中對師長的恭敬態(tài)度最為重要。如果不尊重、不恭敬老師，藐視、非議甚至辱罵老師，不管老師是否有錯，此人都不可能真正學(xué)到任何東西，并且還要因為不恭敬老師而種下了愚癡業(yè)因。甚可憐憫！
老師是世界上最偉大的布施者。師道是建立在孝道的基礎(chǔ)上，尊師重道?？梢哉f不尊師就是不孝父母。凈空老法師說：“我在家鄉(xiāng)，小時候念私塾，念了四個月。那時沒有學(xué)校，在附近祠堂里辦個學(xué)校，一個老師帶了二十幾個學(xué)生。我的父親送我到那里去拜老師的時候，帶了禮物，穿得整整齊齊，長袍馬褂。到老師那里時，在大殿上（現(xiàn)在是禮堂），先對孔老夫子的牌位三跪九叩首，然后請老師坐在當(dāng)中，再對老師三跪九叩首，家長拜老師，把小孩付托給老師，求老師認真的教誨?！?br />
現(xiàn)在師道敗落具體表現(xiàn)為：一者為信根不具，于師之傳承修證猶疑二三，無有實信，或信疑相參，時信時疑，猶如木之無根，隨風(fēng)飄搖，若此為入道大難，無有是處；二者為違背師教，唯慕虛名，不為實法，或淺有信根，不能實修，或陽奉師教，而實則背違，若此為進道障阻，難獲法益；三者為不知感恩，于無上大法之傳承，多劫因緣之際遇，無絲毫感恩戴德之想?；蛘f感恩也只是嘴皮，求師十樣，九樣滿足，一樣達不到自己心愿，就怨氣沖天，或生怨恨。更談不上珍惜師道妙法，不能精進，不能相應(yīng)，修道難成。師，是“公”家的沒錯，像太陽，大家感恩才是。如果，把師當(dāng)成“私”家財物或為公家“東西”，不拿白不拿，就大錯特錯了；四者為讒曲待師，謠言惑眾，徒依師名自高身價，于道與德無有分文，若此為喪德敗行，且累師也重，罪過大焉。是故宗門曰：“師道不立，修法難成?！彼?，修行要訣，端賴師道。所謂尊師，即是重道，惟有重道，是真尊師。
從前優(yōu)異學(xué)徒，跟師父學(xué)神通“穿墻”，師父就把實修步驟告訴他了。他根基不錯，練到五步之四就成功了。于是說不是師父教的，最后退出師門，另立門戶，日后誹師謗師，視師為敵。阿彌陀佛。這樣人多么可怕！大凡師父教學(xué)之妙法，一般根器學(xué)完成功，中等根器，未完成功，上等根器，隨師同心，不學(xué)而功！
這個學(xué)徒，之所以誹師謗師，其一，開始入學(xué)就目的不純；其二，干掉名人成名人！豈不知這樣連師父都誹謗的學(xué)徒，成了名也會貽害眾生，將來必墮惡道！果然，這個學(xué)徒在當(dāng)眾顯示穿墻時，身體困在了墻中而死亡。他的師父去救他時，已經(jīng)晚矣。
佛在《善恭敬經(jīng)》中說：如果有人對教授、傳法的老師起不恭敬心，論說老師的長短，他將來會墮落到一個名叫椎撲的小地獄中，一身四頭，烈火焚身，毒蟲常啖其舌，受完報后轉(zhuǎn)為野犴、狼等畜生，常吃屎尿，后生人間常生邊地，愚癡無智，時常被人輕賤、毀謗、凌辱，遭受極多的痛苦。
當(dāng)然，如果老師不能為人師表、誤人子弟，罪過甚重，也要受很大的報應(yīng)，現(xiàn)世中這類報應(yīng)例子不少，做老師的當(dāng)引以為戒。但老師是否有過錯絕不是學(xué)生可以有資格議論的，即使真有過錯都不應(yīng)該講，否則就是對老師起了不恭敬心。老師是否有過錯與學(xué)生對老師的恭敬態(tài)度是兩個問題，如果因為老師可能或真實的錯誤而放棄恭敬老師的態(tài)度，那就是學(xué)生的罪過，是在造愚癡業(yè)因。對從其處學(xué)到哪怕是一點點東西的老師，都應(yīng)該持有報恩之心。不懂報師長恩的人，終究是愚癡者。
【懺悔】
讓我們?yōu)樽约簽樗松朗啦还Ь磶熼L、說師長過錯的罪過懺悔！再懺悔！
讓我們?yōu)樽约簽樗俗骼蠋煏r不能盡職盡責(zé)、甚至誤人子弟的罪過懺悔！再懺悔！
盡量多誦懺悔主尊金剛薩埵心咒：嗡班扎爾薩埵吽。
阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛……
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