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一
師者傳道授業(yè)解惑也!知我之前,如生我之前,故先生(老師)也!
曾有人問我最喜歡哪些文章,我說《師說》、《勸學(xué)篇》等等。在課堂上,我講課常常引用其中錦句。
想一想,那些為我們辛勤勞動,忘卻自我,嘔心瀝血,不計春秋的老師們再想一想自己,學(xué)無所成,愧對師心!更談不上報師恩。
現(xiàn)在社會,很復(fù)雜了。有的學(xué)生慢師傲學(xué),謾師罵教,真是讓人心酸啊。想一想這些學(xué)生的將來,根據(jù)因果推斷,可謂是不寒而栗。我在“孝敬是道”寫道:不孝順父母的孩子,即使家稱萬貫,晚年也會是凄涼破敗的下場。父母是天地,不孝順父母,違逆天地,父母可容,天地難容!不尊敬師長的學(xué)生,就是才高八斗,將來也會遭到慢待悲愴。老師是傳道授業(yè)解惑人,老師是上樓的梯子,是過河的橋,老師是嚴正的尺子,是治愚的妙藥……
所以,我們不但要提倡孝道,還要提倡師道。從“我”做起!對于傳道授業(yè)解惑的老師們,我們應(yīng)該要倍加恭敬的受教,更勿輕慢!
父母生下了我們的身體,撫養(yǎng)我們長大,我們要孝敬。必須要靠老師的教導(dǎo),才能成就我們的學(xué)問;所以對老師,要和對君王和父母親一樣的尊敬?,F(xiàn)在的人請老師教育自己的孩子,往往只是虛有其表,吝嗇錢財而且還于禮有虧;甚至還出言不遜,態(tài)度反常,有意的輕視老師,謾罵老師,甚至打老師,這真是和禽獸相差無幾?。≈劣谧隼蠋煹?,目的就是在開啟后生小輩的智慧,使他們把人做好,甚至成圣成賢,這種春風(fēng)化雨的陰德,實在是最大的了!作為老師,有時候忍辱含苦,甚至屢遭非禮遇,卻不忍放縱人家的子弟,更去嚴管勤教,善巧施導(dǎo),惟恐誤人子弟。這些學(xué)生明白嗎?!
宋朝的游酢、楊時,兩人一同拜在程頤的門下做學(xué)生;有一天,兩人一齊去拜見老師,程頤偶然閉目瞑坐,游酢、楊時就站在老師身旁,恭敬的等候,而且等了很久;程頤醒了之后,這時候門外的雪,已經(jīng)積了一尺多深了。而兩人的臉上,則毫無一點的倦容,對老師的執(zhí)禮,更是愈加的恭敬謹慎。后來兩人都得到老師學(xué)問的真?zhèn)鳎餐瑢㈠ヂ逯畬W(xué)弘揚于天下。
現(xiàn)在學(xué)生,很多是心浮氣躁。甚至反供養(yǎng)了。跟老師學(xué),養(yǎng)成了要的習(xí)慣,要了又不領(lǐng)情,還罵罵咧咧。跟老師講條件,不答應(yīng)就不學(xué)。老師就答應(yīng)唄,反倒誤解老師另有所圖。老師是明白人,不在乎學(xué)生這樣,在乎的是如是下去,會害了學(xué)生。多么慈悲偉大的師道!現(xiàn)在學(xué)生,有多少人明白這些呢?
宋朝的岳飛,他的老師周同,能夠拉三百斤的大弓;周同死了以后,岳飛每到初一十五的時候,必定準備好了祭品,在老師的墓前跪拜哭泣;并且將老師送給他的弓,射了三箭之后,才返回家中。岳飛成為一代忠孝仁義的名將,名垂千古。
從前有位王老師,訓(xùn)誨教導(dǎo)啟蒙的兒童,非常的盡心盡力,而且不計較學(xué)費的多少。并且常對人說:“天地君親師,這五個是并列在一齊的?。∷灾灰『菸覟槔蠋?,那么他終身的成敗榮辱,我這做老師的都有責(zé)任啊!所以老師若是不能盡心盡力地教導(dǎo)子弟,反而誤人子弟的話,那么這個罪過,就跟庸醫(yī)殺人的罪過,是一樣的重??!”王老師又喜歡為小孩講孝悌的故事,他說:“求學(xué)問的人,先要端正自己的心術(shù),而后才學(xué)習(xí)文藝,先要把自己本分做好,而后才施仁;例如一個人在孝悌方面有所虧欠的話,縱然他的才華蓋世,也是不值得重視??!”王老師晚年得子,而這個兒子就是文康公,大家都以為:這是他善教子弟所得到的好報??!
現(xiàn)在的學(xué)生,可能就是明天的老師,現(xiàn)在的孩子,就是明天的父母。做父母的希望自己的孩子出人頭地,望子成龍,望女成鳳。成龍成鳳是果,孝道,師道就是因?。?br />
當(dāng)然,近來師道愈來愈淪落了,這是事實。甚至淪落到了令人痛哭浩嘆的地步??!為人師表,不知道,也不曾去想誤人子弟的罪過,必定會遭到神明的譴責(zé)!要知道,師道之“師”尤為重要!不能只講究學(xué)生,自己更要以身作則?。?br />
從前有一位讀書人,到了六十多歲的時候,跟他的妻子說:“我這一生,雖然不能夠發(fā)達,但是有幸得到了一個很好的教書職務(wù),才得以成家立業(yè)??!”講完之后,晚上就做了一個夢,夢到他的父親責(zé)罵他說:“你的命,本來應(yīng)該是可以考取功名的!只因為你擔(dān)任教學(xué)職務(wù),不能盡心盡力,而且還偷懶曠職,文昌帝君已經(jīng)削去了你的功名,你卻不知道,還在那里自鳴得意的夸口呢!”唉!看到了這個例子,就知道誤人子弟的罪過,實在是非常的危險啊!
二
因地不真,果遭迂曲。人要學(xué)到知識也有一個因果關(guān)系,其中對師長的恭敬態(tài)度最為重要。如果不尊重、不恭敬老師,藐視、非議甚至辱罵老師,不管老師是否有錯,此人都不可能真正學(xué)到任何東西,并且還要因為不恭敬老師而種下了愚癡業(yè)因。甚可憐憫!
老師是世界上最偉大的布施者。師道是建立在孝道的基礎(chǔ)上,尊師重道??梢哉f不尊師就是不孝父母。凈空老法師說:“我在家鄉(xiāng),小時候念私塾,念了四個月。那時沒有學(xué)校,在附近祠堂里辦個學(xué)校,一個老師帶了二十幾個學(xué)生。我的父親送我到那里去拜老師的時候,帶了禮物,穿得整整齊齊,長袍馬褂。到老師那里時,在大殿上(現(xiàn)在是禮堂),先對孔老夫子的牌位三跪九叩首,然后請老師坐在當(dāng)中,再對老師三跪九叩首,家長拜老師,把小孩付托給老師,求老師認真的教誨?!?br />
現(xiàn)在師道敗落具體表現(xiàn)為:一者為信根不具,于師之傳承修證猶疑二三,無有實信,或信疑相參,時信時疑,猶如木之無根,隨風(fēng)飄搖,若此為入道大難,無有是處;二者為違背師教,唯慕虛名,不為實法,或淺有信根,不能實修,或陽奉師教,而實則背違,若此為進道障阻,難獲法益;三者為不知感恩,于無上大法之傳承,多劫因緣之際遇,無絲毫感恩戴德之想?;蛘f感恩也只是嘴皮,求師十樣,九樣滿足,一樣達不到自己心愿,就怨氣沖天,或生怨恨。更談不上珍惜師道妙法,不能精進,不能相應(yīng),修道難成。師,是“公”家的沒錯,像太陽,大家感恩才是。如果,把師當(dāng)成“私”家財物或為公家“東西”,不拿白不拿,就大錯特錯了;四者為讒曲待師,謠言惑眾,徒依師名自高身價,于道與德無有分文,若此為喪德敗行,且累師也重,罪過大焉。是故宗門曰:“師道不立,修法難成?!彼?,修行要訣,端賴師道。所謂尊師,即是重道,惟有重道,是真尊師。
從前優(yōu)異學(xué)徒,跟師父學(xué)神通“穿墻”,師父就把實修步驟告訴他了。他根基不錯,練到五步之四就成功了。于是說不是師父教的,最后退出師門,另立門戶,日后誹師謗師,視師為敵。阿彌陀佛。這樣人多么可怕!大凡師父教學(xué)之妙法,一般根器學(xué)完成功,中等根器,未完成功,上等根器,隨師同心,不學(xué)而功!
這個學(xué)徒,之所以誹師謗師,其一,開始入學(xué)就目的不純;其二,干掉名人成名人!豈不知這樣連師父都誹謗的學(xué)徒,成了名也會貽害眾生,將來必墮惡道!果然,這個學(xué)徒在當(dāng)眾顯示穿墻時,身體困在了墻中而死亡。他的師父去救他時,已經(jīng)晚矣。
佛在《善恭敬經(jīng)》中說:如果有人對教授、傳法的老師起不恭敬心,論說老師的長短,他將來會墮落到一個名叫椎撲的小地獄中,一身四頭,烈火焚身,毒蟲常啖其舌,受完報后轉(zhuǎn)為野犴、狼等畜生,常吃屎尿,后生人間常生邊地,愚癡無智,時常被人輕賤、毀謗、凌辱,遭受極多的痛苦。
當(dāng)然,如果老師不能為人師表、誤人子弟,罪過甚重,也要受很大的報應(yīng),現(xiàn)世中這類報應(yīng)例子不少,做老師的當(dāng)引以為戒。但老師是否有過錯絕不是學(xué)生可以有資格議論的,即使真有過錯都不應(yīng)該講,否則就是對老師起了不恭敬心。老師是否有過錯與學(xué)生對老師的恭敬態(tài)度是兩個問題,如果因為老師可能或真實的錯誤而放棄恭敬老師的態(tài)度,那就是學(xué)生的罪過,是在造愚癡業(yè)因。對從其處學(xué)到哪怕是一點點東西的老師,都應(yīng)該持有報恩之心。不懂報師長恩的人,終究是愚癡者。
【懺悔】
讓我們?yōu)樽约簽樗松朗啦还Ь磶熼L、說師長過錯的罪過懺悔!再懺悔!
讓我們?yōu)樽约簽樗俗骼蠋煏r不能盡職盡責(zé)、甚至誤人子弟的罪過懺悔!再懺悔!
盡量多誦懺悔主尊金剛薩埵心咒:嗡班扎爾薩埵吽。
阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛……
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