前兩篇說了取名擇日和風(fēng)水術(shù),感覺很不成系統(tǒng),也沒有把這些掙錢騙人的伎倆說清楚。本來打算寫篇算命的,但這題目還是很大,千頭萬緒,亂象紛繁。各種打著易經(jīng)旗號(hào)的坑蒙拐騙的,確實(shí)是理不順?biāo)麄兙烤乖诟闪诵┦裁础?/p>
我寫博文,從來不講章法,也不講醞釀,全是率性而來,想起什么就寫什么。
今天說一種社會(huì)最低層的營生,街頭算命、算卦及其他雜占類。
我說的街頭算命和雜占,主要包含以下幾種。
先從農(nóng)村說起。
農(nóng)村趕集天,四面八方匯集到集鎮(zhèn)的必由之路的路邊上或大樹下,這是農(nóng)村算命者和搞雜占的人匯集的地方。在農(nóng)村吃這口飯的人只有三種:
先說盲師。這些人確實(shí)有師承的,也是比較有職業(yè)操守的,他們算命普遍收費(fèi)不高,當(dāng)然收費(fèi)不高也是因?yàn)轭櫩投道锉緛砭蜎]有幾個(gè)銀兩決定了的。農(nóng)村靠趕集算命的盲師,多半屬于技術(shù)平平之流,不能說一點(diǎn)也不懂,他們最拿手的也最能讓人佩服的就在沒有萬年歷的情況下把人的四柱排出來,光憑這一點(diǎn),就很能震住人。他們是絕對(duì)不與明眼人交流命理的。算命的套路,語言的表達(dá)都是師傅怎么教怎么說。由于是吃的是師承的專業(yè)飯,所以也必須要有幾板斧。他們算命的套路,分以下幾個(gè)步驟:先排四柱,這是必須的。第二步,叫“考時(shí)刻”,也就是確定時(shí)辰,考時(shí)刻主要是通過兄弟姐妹的個(gè)數(shù)以及日主的排行來確定,這一招屬于秘傳,也是真功夫。第三步,推算父母誰先死,這招應(yīng)該不是很困難。第四步,說個(gè)人特點(diǎn),主要是確定身上什么部位長有“痣”,這也是必須的。以上都基本正確了,就進(jìn)入第五步,也是最實(shí)質(zhì)的一部,斷當(dāng)下。就是你今天為什么來,要算什么。假如盲師心中沒有底,會(huì)問你想算什么。這時(shí)候,盲師會(huì)根據(jù)師傅傳授的大運(yùn)流年訣和來人方位、問話語氣、當(dāng)下心情等外應(yīng)結(jié)合進(jìn)行流年斷事。一般情況下這一步盲師多半可以得手,也就是能夠正確判斷。當(dāng)然是大范圍的,比如為婚姻不順來,有災(zāi)難而來,子女而來等等。這套東西確實(shí)很管用,我不妨透露一點(diǎn)。盲人師傅傳的“流年羊刃說破財(cái),傷官太歲說有災(zāi),十有九個(gè)準(zhǔn),無禍他不來”。他們知道在農(nóng)村,假如家里沒有重大事情,是舍不得銀兩去算命的。只要符合羊刃傷官之年再結(jié)合外應(yīng)原局,基本就錯(cuò)不了。盲師算完了事之后,你再問其他,他基本也不能再算得很仔細(xì)了,一是他所學(xué)的知識(shí)本來有限,二是他沒有時(shí)間和你扯淡,他要等待下一個(gè)顧客。算完第五步,算是成功了。還有第六步,推銷“解災(zāi)符”。這符是請(qǐng)農(nóng)村的陰陽先生事先畫好了的。你花10塊20塊買道“符”回去貼門上掛墻上燒灰喝,可以消災(zāi)之類。買,那是必須的,算命就是看病,告訴解災(zāi)的方法和“請(qǐng)符回家”就是買藥。這些都完成后如果還想問事,盲師不再算。進(jìn)入第七步,結(jié)束語,這結(jié)束語也是老師教的,就是說四到八句比較吉祥的順口溜,總之是人人將來都會(huì)順起來好起來發(fā)起來之類的安慰話祝福語。另外,盲師在農(nóng)村算小孩子的命,是不算財(cái)官將來的,他們只算到12歲,就是孩子是不是好養(yǎng),能否養(yǎng)大,以查關(guān)煞替身童子為主并告知化解方法。農(nóng)村的盲人算命師,不能把他們算在騙子序列,但水平高的實(shí)在少之又少。他們靠師傳的技藝謀生,無可厚非。
在我們當(dāng)?shù)剞r(nóng)村,除了盲師之外,還有一種算卦的人,不是梅花六爻之類。我見過的農(nóng)村算卦,是算雞卦。這東西也不算騙術(shù),確有靈驗(yàn)。和所有算卦一樣,看雞卦也是只能斷一件事或者一段時(shí)間的吉兇,并且主要是看財(cái)運(yùn)和當(dāng)年吉兇。每年大年三十,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村人都會(huì)宰殺一只公雞,這只公雞要用整雞來供奉祖宗和神靈,所以這雞就賦予了神靈的信息。當(dāng)?shù)厝藭?huì)保留完整的雞大腿骨,年三十晚上或者大年初一初二,去找當(dāng)?shù)氐睦险呖催@雞骨頭,老者在煤油燈下當(dāng)然現(xiàn)在是在電燈下照一照,用手刮一刮,根據(jù)雞骨的透光程度,光滑度,雞骨本身品相,特別的骨髓管里面的圖案和花紋來評(píng)判一年的運(yùn)勢(shì)。當(dāng)?shù)厝朔浅O嘈胚@東西,我也曾聽過見過不少應(yīng)驗(yàn)的例子。這東西,可能和遠(yuǎn)古的燒烏龜殼和殺牛占卜有共通之處,你不能不說這是遠(yuǎn)古流傳下來的古董級(jí)別的占卜術(shù)了。如果凡事不決之時(shí)都要宰殺一只公雞就很不現(xiàn)實(shí),所以農(nóng)村有些名頭的看雞卦的老者,就發(fā)明了一種新方法,搜集雞卦骨,提供雞卦骨。既然農(nóng)村家家戶戶過年都要看雞卦,看完后雞骨頭又不需帶回去,一人送來一骨,百人就百骨,有一小籮筐的。終于,聰明的頭腦想到,何不用這些看過的雞骨再看,像抽簽一樣,一試驗(yàn),果然有效。于是,當(dāng)?shù)刳s集天的公路邊上,就能遇到面前擺一筐雞骨頭的老者,這就是看雞卦的,很簡單,你可以看一根雞骨,也可以看兩根三根或者是一小捆五六根。收費(fèi)不高,5元10元左右,就是看一年的運(yùn)氣,好不好,做生意有沒有錢賺。其他事就斷不了,也不能決大事,不提供解災(zāi)。因?yàn)槭裁炊疾幻鞔_,有點(diǎn)娛樂的意味。人們更相信年三十宰的那只公雞。所以這類人群,并不以此為職業(yè),只作為副業(yè)補(bǔ)貼家用,也沒有什么可以指責(zé)的,屬于合理的存在。
農(nóng)村還有一種吃這口飯的人,最是無聊,搞抽簽看手相。這里面全是女性,沒有一個(gè)男性。這些中年女人,絕對(duì)的好吃懶做,欺夫罵夫,不管子女,不務(wù)農(nóng)事,不做生意。這種人沒有文化,全憑一張嘴,他們手上捏這一把“神簽”。專門招徠農(nóng)村時(shí)運(yùn)不濟(jì)的貧窮婦女和十八九歲想出嫁的沒有什么文化的農(nóng)村姑娘。抽簽很便宜,一元兩元,簽上面畫些古怪的圖案,什么太歲、五鬼、太陽、天狗之類的東西,沒有文字。簽抽好后,翻開,開始唱,什么“太歲當(dāng)頭坐,無災(zāi)必有禍”、“五鬼五鬼,狗扯羊腿”之類裝神弄鬼的腔調(diào)。然后就拉著大媽姑娘的手,看紋路,說災(zāi)禍,總要把人嚇個(gè)半死才好。最后的結(jié)局是,要通過他的“陰師傅”才能得解。原來抽簽是假,要“跳大神”做法事才是目的。這是農(nóng)村的巫婆。陰氣太重邪氣太重罪孽也最重。
農(nóng)村當(dāng)然也有翻萬年歷算命的明眼人,多半穿得比較干凈正規(guī)且上了年紀(jì),老了不中用,早年也讀過幾本書,特別是邵偉華《周易預(yù)測(cè)學(xué)》《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》出版后也買過盜版來看過好些年的。雖然終于沒有弄通,但糊弄一下農(nóng)村人也偶爾可以的。這種人,裝成有知識(shí)的人,也懂點(diǎn)陰陽五行喜神忌神,能斷點(diǎn)性格什么的,搞到一文算一文。既賺不到什么錢也出不了什么亂子。

再看城市里的算命算卦雜占者。
在城市,這類人群集中在臨近汽車站、火車站的橋洞下,管理松散的公路邊。還有就是各城市來不及改造的混亂不堪的老城區(qū)。這些地方用一個(gè)字來概括,就是亂。什么賣通書黃歷和盜版書籍的,賣藏藥虎骨蒙古刀的,賣幾元十幾元韓國瑞士表的,賣羊肉串臭豆腐烤洋芋的,賣草藥祖?zhèn)髅胤街委煾鞣N疑難雜癥和藥酒的,治療性病的,擺殘棋的,行乞行騙的多集中于此。當(dāng)然這里也毫無疑問也是混飯吃的算命算卦雜占人員的聚集之地。在這里混飯吃的算命算卦人,沒有一個(gè)有真本事的,包括有師承的盲人算命者。這里從事算命的盲人,那一定是在農(nóng)村混不下去了才到城里謀食的。并且進(jìn)城的算命盲人,多半是年輕者居多。他們也跟老師學(xué)會(huì)了“黑暗經(jīng)”會(huì)排八字,但卻急功近利,算命功夫連基本的也沒有學(xué)會(huì),也和現(xiàn)在大多數(shù)小青年一樣吃不了苦。在農(nóng)村吃不開,終于到城市里來連算帶騙了,反正城市流動(dòng)人多,總有那么一部分人會(huì)上當(dāng)?shù)?,在城市還有個(gè)好處,就是根本不用考慮回頭客和名聲這類事,算的人很快就成為過去。只管當(dāng)下,不用考慮將來。今天在這算命的人,可能明天就到了北京上海很多甚至一輩子也不會(huì)再來這個(gè)城市。城里的盲人算命師多半屬于騙子序列。我曾多次到這些雜亂的地方去與這類人接觸過,他們的水平,與現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的愛好者還要差得遠(yuǎn)得多。其實(shí)這稍一想就明白,假如真有水平,用得著到城里擺地?cái)倖幔?/p>
城里火車站汽車站附近的公路邊橋洞下以及老城區(qū)的這些人,真的算得上下九流了。騙術(shù)種種不想浪費(fèi)太多時(shí)間介紹。這些地方算卦雜占類還有:梅花易的銅錢算卦、六爻算卦、鸚鵡抽簽、摸骨看像、稱骨算命等等不一而足。只要有興趣去看看,自然大開眼界。
下面再說騙的厲害也騙得錢多的地方。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展伴生的旅游熱,現(xiàn)在的風(fēng)景名勝區(qū),是最能騙的去處。
名山古剎,人山人海。在通往各大寺廟道觀的路邊上,賣法器的賣佛珠的賣桃符神像的固然多,但算命抽簽斷卦的也確實(shí)不少。這些人,和在城市里混的人從本事上看,沒有什么區(qū)別。不同的是,他們眼睛盯住的中產(chǎn)階級(jí),能出門旅游的人不管自費(fèi)還是公款,身上隨時(shí)少不了幾千大洋的。假如能忽悠到那么幾個(gè)需要躲災(zāi)解災(zāi)的小貪官,還可以猛宰一刀。在名山古剎搞算命算卦的,一定要打上“易經(jīng)”的大號(hào),最好和“張三豐”“陳摶”這些人掛上鉤。再弄件和尚或者道士的衣服穿上就更像“神佛的代言人”了。裝和尚的必然要掛大串的佛珠和剃光腦袋,裝道士的一定要貼上長長的飄逸的胡須和帶上像屋檐一樣的畫著八卦圖的帽子才好,要像遠(yuǎn)離塵世的高人。如此得道的人,還來滾滾凡塵搞這一套干什么?
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