愛華網(wǎng)七殺格之看法
殺與官不同，其性兇狠殘暴似非美物，然處之得宜，化殺為權(quán)，亦為大貴之格，如英雄豪杰，雖桀驁不馴，然用之有方，往往成就驚天動地之偉業(yè)。七殺亦分諸多小格，其論法不一，其中以食神制殺為最上等，若殺強食旺身又分健，則為極等之貴。
如真詮所例之命造，乙亥 乙酉 乙卯 丁丑，日主乙生酉月，七殺不透，地支月時酉丑半合金局，年日亥卯半合木局，天干又兩透乙比，可謂身強殺旺；然時干之丁食坐下無根，無力制殺而不足。好在大運逆行助食制殺而貴。
殺用食制，不宜見財印，因財能泄食生殺而破格；印能奪食護殺而破格。然又有見財印而成貴格者，何也？若財先而食后，則財先滋殺而后用食制之。或印先而食后，食太旺而用印制之，若食輕則不吉。若為食先而印后，則為食先制殺，而印奪食護殺破格，先后位置不同區(qū)別甚大。
如真詮所例脫丞相之命，壬辰 甲辰 丙戌 戊戌，日主丙生辰月，辰中戊土本氣透于時干，則應(yīng)取本氣定為食神格，而非取壬殺定為七殺格，或許因古有，有殺先論殺之說，故例于此處。然此造不管是以殺格論，或是以食格論，其重點都在于印綬，若以殺格論，則為食神太旺，取印損其太過，可以成格。若以食格論，食格見殺印，則取印奪食，而棄食以就殺印，亦可成格。故此造無論為何格，其論法相同，特此提出是為讓大家分清取格之法。若此造生于亥月或子月，則必取為七殺格。
殺格用印，本非所宜，因印能護殺；然局無食制時，亦可以印化殺為用，只要配合得宜，便為貴格。
如真詮所例何參政之命，丙寅 戊戌 壬戌 辛丑，日主壬生戌月，月干透出本氣戊土，定為殺格，然年干見丙財透出而有破格之患，好在時干辛印通根月令透出，且日元壬水只得一余氣，身弱無力，故取印化殺為用，格成殺逢印化。更妙此造財前而印后，則財先滋殺而后以印化之，早運雖不利，然后運必有結(jié)局；若為印前而財后，則印先化殺而后遇財滋殺，早運雖吉，然后運必憂；若財印居年月，而殺居時，則財壞印而破格，必為貧賤之命。
前面講到，有因殺輕食重，制殺太過，而取印損食為用者；然又有因殺重而身輕，用食制則克泄交加，殺未制，而身先泄也，不若轉(zhuǎn)而就印，以印化殺生身為用；然終究格局混亂，不好看也，故雖能取貴，亦不大矣。為何取貴不大呢？因格局不同，而用法不同，如殺格用食制，見印綬透出視為破格，然因日主太弱，不得已而用之，非同食格見殺印，而能成棄食就殺印之格，故格局高低不同，富貴自不相同，這就是為何重視月令用神之故！
有殺格用財而取貴者，財以黨殺，本非所喜，若因食被梟奪，而不能伏殺，取財以去印存食，則食可制殺，亦能取貴，此謂救應(yīng)之法。
如真詮所例周丞相之命，戊戌 甲子 丁未 庚戌，日主丁生子月，癸殺不透，年干透出戊傷，則以戊傷制殺為用；然月干又透出甲印，則印制傷而傷不能制殺；好在時干透出庚財，以財去印而存?zhèn)?，則格局不破，且地支皆為燥土，制殺太過，庚財兼帶生殺之功，去印生殺兩用而美。
七殺用財?shù)牡诙N方法，若身重殺輕，局中正偏印并透，化殺太過，則取財以損印為用；若日主身輕，則絕無此種用法。
如真詮所例劉運使之命，甲申 乙亥 丙戌 庚寅，日主丙生亥月，壬殺不透，而年月二干甲乙并透，且地支寅亥合木，則殺格化為印格；日元丙火坐庫引出，又得長生于時支，身不為弱，如此則身強印旺略顯偏枯；好在時干透出庚金財星，于年支得祿而有力，更妙在乙印和庚財之間有丙火隔開而不合，故取財損印為用，格成棄印就財。此造雖非殺格，然其格局關(guān)系，亦能表明印綬太旺而用財損之的用法。
殺格逢官星雜局，亦為不喜，或去官留殺，或去殺留官，取清為貴。
如真詮所例岳統(tǒng)制之命，癸卯 丁巳 庚寅 庚辰，日主庚生巳月，月令丙殺不透，月干透出丁官，則為殺格混官，好在年干透出癸傷，可以制住丁官，去官留殺，格局反清。然此造地支財旺殺強，日元有根又不可從，取貴全賴行運制殺化殺。
夫官為貴氣之神，為何去官留殺亦能取貴？因殺格混官，月令之殺為用神，而非官；古語云，不用官星盡可傷，故去官無礙；若官格雜殺，則月令之官為用神，而非殺，去殺留官，取清為喜；若去官留殺（月令之官），則不可為之取清，而視為破格，難以取貴。這就是為何要重視月令用神的原因之一。
然又有殺格混官，而去殺留官（月令之殺）亦可行者，如真詮所例沈郎中之命，丙子 甲午 辛亥 辛卯，日主辛生午月，月令丁殺藏而不透，年干透出丙官，為殺格混官之局，然天干正官不見合制之字（年時丙辛之遙合，其力二三而不論，與日元之合，不謂合去，仍以官論），反而月令午火七殺遇年支子水食神沖去，則去殺而留官，亦可行之；然身弱財官旺，取貴全賴行運之助。
殺格局無食制，又無印化時，而地支逢刃，則以刃當(dāng)殺為用，亦為貴格。
又如真詮所例趙員外之命，戊辰 甲寅 戊寅 戊午，日主戊生寅月，月干甲殺透出，強而有力；然局不見食傷制殺，看似不吉，好在日元時支逢刃（戊土逢午火，若天干透出戊己土，則作刃看；若天干透出丙丁火，或不透，則作印看。）則以刃當(dāng)殺為用，然日時二支寅午半合火局，則以印化殺，清純有力，故而富貴。
至于制殺太過之局，若局無財印相輔，則喜行運逢財運印運。若遇殺旺而身弱之局，則喜印比助身，若能棄命從殺，又當(dāng)于外格論之。
