愛華網(wǎng)馬爾薩斯陷阱、薩爾繆森寓言和中國內(nèi)需之殤
來源 | 鳳凰網(wǎng)博客
作者 | 棲遲，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士
三十年后，我們沒有看到這條道路將中國帶進(jìn)臺灣地區(qū)、韓國、日本的行列；
三十年后，我們沒有看到剩余勞動力安定的留在城市；
三十年后，我們沒有看到中國農(nóng)村走出落后的格局；
三十年后，我們看到曾經(jīng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)逐漸銷聲匿跡。
經(jīng)濟(jì)是循環(huán)的血液供應(yīng)系統(tǒng)。只有每個細(xì)胞能充分感受到血液的滲透壓，才能有效的產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)活力。然而現(xiàn)有的系統(tǒng)，卻產(chǎn)生了血液流動的重重障礙。由此帶來的結(jié)構(gòu)性病變，正是預(yù)期成功未能取得的關(guān)鍵。結(jié)構(gòu)性病變的根本，就是所謂國家、集體、個人之間的權(quán)益，在不同的地方遭遇不同的不平等待遇。
最后需要完成的步驟僅僅是：給所有經(jīng)濟(jì)個體——無論是個人還是企業(yè)以最充分的公平競爭環(huán)境；為所有企業(yè)——無論是國資還是民企提供最充分的技術(shù)支持和必要保障。
馬爾薩斯，英國教士、經(jīng)濟(jì)學(xué)家。以其人口理論聞名于世。在《人口論》（1798）中馬爾薩斯作出一個著名的預(yù)言：男女兩性之間的情欲是必然的、且?guī)缀醣３脂F(xiàn)狀；食物為人類生存所必需的這兩個抽象前提出發(fā)，斷言在這兩者中間，人口增殖力比土地生產(chǎn)人類生活資料力更為巨大。人口以幾何級數(shù)增加，生活資料以算術(shù)級數(shù)增加，因而造成人口過剩，不可避免地出現(xiàn)饑餓、貧困、戰(zhàn)爭和失業(yè)等現(xiàn)象。呼吁采取果斷措施，遏制人口出生率。
馬爾薩斯陷阱即上述所提到的兩個級數(shù)的理論——人口增長是按照幾何級數(shù)增長的，而生存資料僅僅是按照算術(shù)級數(shù)增長的，多增加的人口總是要以某種方式被消滅掉，人口不能超出相應(yīng)的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平就被人稱為“馬爾薩斯陷阱”。
這些級數(shù)意味著什么呢？幾何級數(shù)(或指數(shù)級數(shù))表示一個數(shù)字不斷地被一個常數(shù)所乘，例如持續(xù)的雙倍。算術(shù)級數(shù)只是一個數(shù)字加上一個常數(shù)。馬爾薩斯舉了一個很好的例子:如果現(xiàn)在的人口是10億，人的數(shù)量會按照1、2、4、8、16、32、64、128、256這樣的數(shù)列增長，而食物則按照1、2、3、4、5、6、7、8、9這樣的數(shù)列增加。假如起初每個人有一籃子食物，200年以后，256個人只能一起分享9籃子食物。
一
人類社會自其誕生以來，就始終面臨一個困境：物質(zhì)生活的貧乏和人類繁衍要求之間的矛盾。這就是簡單意義上的馬爾薩斯陷阱。
解決機(jī)制在根本思路上是極其簡單的。一共三種。降低人類的物質(zhì)生活要求（宗教）；減少人類繁衍（戰(zhàn)爭、生育控制）；擴(kuò)大對現(xiàn)有物質(zhì)資源的開發(fā)和利用（科技；制度；經(jīng)濟(jì)）。毫無疑問，只有第三種思路才是成熟社會的思路，注意到它可以進(jìn)一步區(qū)分為三種手段：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；制度的進(jìn)步；經(jīng)濟(jì)資源的優(yōu)化配置。而最后一個，正是經(jīng)濟(jì)學(xué)所解決的核心命題。
同樣自從其誕生以來，人類社會都始終在利用上述各種思路、手段解決馬爾薩斯困境。毫無疑問，從史前時代到公元紀(jì)年，物質(zhì)生活貧乏的局面沒有顯著改善。事實上，在1800年以前，從全人類的平均水平來看，生活水準(zhǔn)從來沒有較大進(jìn)步。各時代的宗教只是讓底層的人們找到精神的寄托；而戰(zhàn)爭、瘟疫、生育控制都只是不斷地被動維持人類社會的發(fā)展均衡。技術(shù)進(jìn)步在不斷的發(fā)生，但從來沒有對社會產(chǎn)生根本性影響。雖然統(tǒng)治階級生活的繁華勝景，以及為統(tǒng)治階級服務(wù)的工藝技術(shù)都不斷地超越祖先達(dá)到新的高度，但任何一個社會時期的大多數(shù)人民，無論是亞洲還是歐洲，都生活在窮苦的環(huán)境中：衣食住行都僅僅供勉力糊口度日。如果考慮到貧富差距逐漸擴(kuò)大對人們心理的影響，完全可以說1800年前各時期的底層人民還不如史前時代。
期間中國表現(xiàn)略好，盡管她僅以非常微小的程度超越世界平均水平。由于歷史記載資料不詳和各國各朝幣值物價水平混亂，無法十分清晰的進(jìn)行分析對比，但有一點可以肯定：中國文明在公元后的第一個千年，是屬于世界的遙遙領(lǐng)先者。中國的農(nóng)業(yè)社會文明曾經(jīng)在公元700年前后達(dá)到鼎盛，70%的人口已經(jīng)不再有生存之憂，有唐詩云：“種桑百余樹，種黍三十畝，衣食既有余，時時會親友（儲光曦）”。這正是大多數(shù)農(nóng)戶能達(dá)到的生活。而科技上的四大發(fā)明、織布機(jī)、水車、冶鐵等手工業(yè)作坊已進(jìn)入民間大眾。再從唐至宋，中國開始從農(nóng)業(yè)文明的成熟體系中孕育城市化和大規(guī)模手工業(yè)的萌芽，國內(nèi)外貿(mào)易、手工業(yè)工場等資本主義文明已略顯雛形。中國超越馬爾薩斯陷阱的時刻，在《清明上河圖》中呼之欲出。
所謂超越馬爾薩斯陷阱，就是進(jìn)入這樣一個趨勢：人口可以穩(wěn)定增加；擴(kuò)大的人口規(guī)模還可以享受更高的生活水準(zhǔn)。直覺上我們可以看出，這的確是個相互矛盾的困境。走出困境的唯一方法是：人口數(shù)量和科學(xué)技術(shù)形成正反饋系統(tǒng)，即，人口越多科技越發(fā)達(dá)；科技越發(fā)達(dá)，可以養(yǎng)活更多的人口。而手工業(yè)從單個突破到工場協(xié)作、技術(shù)信息從家庭獨有到城市共享，是形成人口——生產(chǎn)力正反饋系統(tǒng)極其重要的兩個機(jī)制。
當(dāng)然，中國最終錯失良機(jī)。所以迄今為止，中國仍在為“人口眾多”擔(dān)憂。殊不知，無論是從生物繁衍的本性，還是文明進(jìn)化的規(guī)律，人口眾多，都應(yīng)該是社會成熟發(fā)展的顯著標(biāo)志，而不是阻礙社會發(fā)展的進(jìn)程。從這個意義上，千年之后的后輩中國，愧對祖先。
所以，我們至今仍然面臨這個老問題：如何走出馬爾薩斯困境。
二
如果要把馬爾薩斯困境進(jìn)一步衍生和拆分，它可以被分解為兩個層次。第一個層次就是保證現(xiàn)有人口能以穩(wěn)定的預(yù)期吃飽肚子；第二個層次是在解決溫飽之后如何增加人口并提升生活水平。中國很早突破了第一層次，但最終沒能突破第二層次。
前文已經(jīng)提到，中國人已經(jīng)在春秋戰(zhàn)國時代基本掌握了農(nóng)業(yè)文明技術(shù)，并在唐初讓農(nóng)業(yè)文明達(dá)到鼎盛，與此同時，人口從2千萬人增加到6千人，這已經(jīng)是了不起的成績。歐洲與古代中國相比，在公元12世紀(jì)以前始終處于蒙昧狀態(tài)。后起成為世界霸主的英格蘭人，這期間還住在荒原上用原始材料堆砌的簡易石屋中饑不果腹，很少享受到肉食的美味。
經(jīng)過中西文明不斷地對撞，歐洲終于在公元12世紀(jì)掌握了成熟的農(nóng)業(yè)文明和在當(dāng)時最先進(jìn)的傳播、交通技術(shù)，雖然造紙和造船在此時仍然是中國領(lǐng)先。又經(jīng)過三百年的發(fā)展，中國等著歐洲一起，進(jìn)入了人類史上最為重要的15世紀(jì)末分水嶺。
15世紀(jì)末，亞歐大陸共同面臨的問題仍然是：馬爾薩斯陷阱。簡言之，人多地少。
結(jié)果已經(jīng)擺在眼前。歐洲，用了400年的時間崛起，終于在1800年前后，拜托了馬爾薩斯陷阱，進(jìn)入了大發(fā)展階段。自此之后的所有技術(shù)突破，和在此之前的技術(shù)突破相比，有了一個本質(zhì)的特征，它不再造福于特定的階級，而是造福于全人類；并且從中受益最多的不是統(tǒng)治階級，而是底層的人民。1800年之后，歐洲的特權(quán)階層逐漸從王權(quán)寶座下走出；底層人民，開始享受社會日新月異的變化。
對15世紀(jì)末到18世紀(jì)三百年的發(fā)展，我們可以追溯出很多原因。例如，這不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程，而是科技、制度和經(jīng)濟(jì)三位一體、潛移默化進(jìn)步三百年之后的必然飛躍；例如，歐洲日耳曼民族天生的冒險精神使得葡萄牙王子和哥倫布翻開了史冊上最為重要的一頁；例如，歐洲大陸的各國競爭性——對應(yīng)于中華帝國的中央集權(quán)——使得歐洲經(jīng)濟(jì)保持了最大的活力；甚至，還可以從氣候、地理上找到來決定上述民族性格、制度發(fā)展的更悠遠(yuǎn)的原因。
但無論分析出多少理由，有一點是肯定的。歐洲，之所以能在1800年徹底擺脫馬爾薩斯陷阱，成就資本主義大發(fā)展的黃金歲月，因為她在15世紀(jì)末，將眼光投向了海外。
海外的市場、資源、勞力，是歐洲成就工業(yè)革命歷史，繼而成為世界霸主的關(guān)鍵一環(huán)。這不僅僅是最后一顆稻草或者是催化劑，甚至，海外資源和市場的存在和英國1215大憲章一樣，是歐洲發(fā)展不可或缺的本質(zhì)推動力。美洲貴金屬的發(fā)掘，使得歐洲維持了亞歐貿(mào)易中岌岌可危的平衡；非洲黑奴的大販賣，進(jìn)一步緩解了歐洲的財政和貴金屬困境；美洲經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展和亞洲進(jìn)一步的淪陷，使得歐洲工業(yè)制成品在其發(fā)展之初從來不為市場發(fā)愁。
同樣由于歐洲文明帶有中華文明從來不帶有的掠奪色彩，使得1800年分水嶺在劃分出世界發(fā)達(dá)國家和落后國家的同時，也給今后的數(shù)百年歷史帶來濃重的悲劇色彩。一幕幕大規(guī)模慘絕人寰的種族不平等事件不斷上演，進(jìn)而發(fā)展到席卷全球的兩次世界大戰(zhàn)。歐洲沒有始終成為世界的霸主，或許正是因為其第一桶金帶著詛咒。
歐美最終擺脫馬爾薩斯陷阱，但全世界還沒有。到了二戰(zhàn)以后，世界的眼光才開始真正思索人類社會的共同進(jìn)步問題。此時戰(zhàn)爭硝煙剛剛過去，宗教已經(jīng)不再壓制文明，科技進(jìn)步的突飛猛進(jìn)卻對亞非拉的廣大窮國沒起到太多作用。經(jīng)濟(jì)學(xué)，才開始從哲學(xué)家的哲思范疇走出，成為各國政府面前所不得不知的重要課題。
薩繆爾森，成為這個經(jīng)濟(jì)學(xué)時代的重要分水嶺和見證人。他在芝加哥所學(xué)到的第一堂經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，正是關(guān)于馬爾薩斯陷阱。
三
經(jīng)濟(jì)學(xué)史之所以給予薩繆爾森如此重要的地位，因為他是經(jīng)濟(jì)學(xué)最后一個通才。這不是本文的主題。本文只需要提起薩繆爾森對國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要貢獻(xiàn)：薩繆爾森寓言。
從歷史的角度來看，經(jīng)濟(jì)學(xué)此時遇到這樣一個問題：馬爾薩斯陷阱對發(fā)達(dá)國家已經(jīng)不再是難題，因為發(fā)達(dá)國家的技術(shù)革命。但是，廣大發(fā)展中國家同樣面臨這樣的技術(shù)水平，卻仍處于極端的貧窮，并且，發(fā)展中國家已經(jīng)陷入人口眾多資源匱乏的境地。薩繆爾森則認(rèn)為，國際貿(mào)易是解決之道，原因是薩繆爾森效應(yīng)。
顯然需要對這個命題進(jìn)行解釋。薩繆爾森自己講過一個寓言闡述這個命題。上帝造出一群人，同時造出一個地球。地球各地方資源豐裕各不相同，讓大家各自選擇住處。選擇好后不能移居，但可以進(jìn)行全球自由貿(mào)易。大家花了七天沒有想通到底要住到哪里，最終經(jīng)一個聰明人提醒，大家會心明白，無論住哪里，都是一樣的，因為：只要自由貿(mào)易存在，相同的要素一定會獲得相同的實際報酬（即薩繆爾森效應(yīng)。通俗一點講，就是每小時勞動能買到同樣的生活水準(zhǔn)）。
薩繆爾森效應(yīng)的機(jī)制是這樣：中國人多資源少，美國人少資源多，初始差別很大。那么，這會造成各自的封閉經(jīng)濟(jì)中，中國人工資低，美國人工資高。而一旦進(jìn)入國際貿(mào)易，中國工資低就成為優(yōu)勢，中國可以通過生產(chǎn)大量的勞動力密集型產(chǎn)品出口，去換取美國生產(chǎn)的資源密集型產(chǎn)品，并且，國際貿(mào)易會不斷的提高中國工人的實際工資和相對工資（注意在此過程中美國人并不受損，它只是相對工資降低，實際工資仍然因為國際貿(mào)易帶來的利益提高，簡言之，是個雙贏過程），直到一件商品在美國生產(chǎn)和中國生產(chǎn)沒什么區(qū)別。此時，中美兩國勞動力可以握手言歡，享受同樣的生活水準(zhǔn)，無論此時16億人中，幾個億在中國，幾個億在美國。
薩繆爾森寓言，是對馬爾薩斯陷阱的一個后續(xù)闡釋。如果沒有薩繆爾森效應(yīng)，只有歐洲借助外界力量跳出了馬爾薩斯陷阱，卻陷其他各州于永遠(yuǎn)的貧窮，那么，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的公道何在？但薩繆爾森寓言卻隱含了這樣一個道理：世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個輪回，至少存在輪回的余地。當(dāng)初歐洲先走了一步，則自然界一定留存一個機(jī)制，該機(jī)制會讓先行者等落者。世界進(jìn)步最終會公平的屬于全人類，無論你生而為中國人，還是生而為美國人。
近三十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在很大程度上是對薩繆爾森寓言的驗證。日本首先因為勞動力價格低廉，走上紡織品出口—電子加工產(chǎn)品出口—汽車出口的出口導(dǎo)向發(fā)展道路，最終成為發(fā)達(dá)國家；韓國緊隨其后，成為發(fā)達(dá)國家；中國在從內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向外向型經(jīng)濟(jì)之后，再次感受到薩繆爾森效應(yīng)的力量。無論我們該如何譴責(zé)歐洲發(fā)展的先輩，但至少，現(xiàn)在的世界經(jīng)濟(jì)的確給了后進(jìn)國家快速發(fā)展的可能。廣闊的外國市場、觸手可得的先進(jìn)技術(shù)、制度發(fā)展的經(jīng)驗，以及自由的國際貿(mào)易，都給了后進(jìn)國家希望。
也就是說，勞動力便宜—勞動密集型產(chǎn)品出口增加—換回資本積累和技術(shù)—進(jìn)一步提升勞動密集型產(chǎn)品出口和本國技術(shù)發(fā)展?.足以形成發(fā)展中國家的正反饋機(jī)制。注意，這和前文的提到的人口—生產(chǎn)力正反饋機(jī)制本質(zhì)上一脈相承：人多—出口多—換回資本多技術(shù)進(jìn)步快。
當(dāng)發(fā)達(dá)國家因為富足而有廣闊的市場和需求時，就給后進(jìn)國家一把推動力來跳出馬爾薩斯陷阱。這是上帝在冥冥中留給亞非拉的一線希望，盡管它同樣很艱難。我們看到臺灣地區(qū)、韓國、日本在半個世紀(jì)以內(nèi)成功，但是很遺憾，我們沒看到中國在半個世紀(jì)內(nèi)成功。
這和中國是人口多幅員廣的大國沒有關(guān)系。最不濟(jì)，我們可以把中國的人口-地理關(guān)系想象成5個日本，10個韓國，或者30個臺灣地區(qū)。
那么，薩繆爾森寓言是否能最終帶中國走出馬爾薩斯困境？
四
逾越馬爾薩斯陷阱，可能是上帝給人類社會留下的最大難題。我們?yōu)樗未袊冶槭〉慕?jīng)驗，為英國崛起遍數(shù)成功的原因，都不能改變一個歷史規(guī)律：沒有任何一個經(jīng)濟(jì)體完全依靠自身力量突破了馬爾薩斯陷阱。很有可能，該難題本就是單個經(jīng)濟(jì)體靠內(nèi)力所無法逾越。
在珠峰北坡8750米處，有一道曾被認(rèn)為“不可逾越”的垂直階梯。中國登山隊員劉連滿在48年前甘當(dāng)人梯，成就了他三位隊員首次登頂珠峰的壯舉和榮譽(yù)。如今該陡坡已經(jīng)有常年懸梯，登山隊員已經(jīng)不再需要人梯即可登頂。
世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也需要借助外力和犧牲來逾越一個個發(fā)展的瓶頸。歐洲的發(fā)展從16世紀(jì)開始借助了亞非拉的外力，盡管這并不是后者的意愿，甚至被強(qiáng)制面對血腥的暴力；反過來，當(dāng)今天的歐美站在世界經(jīng)濟(jì)大潮的前沿，我們同樣可以看到他們的經(jīng)濟(jì)對落后國家可能起到一定的推動作用，無論這種推動是否出自它們的內(nèi)心意愿。先進(jìn)的技術(shù)可以用很小的成本模仿；先進(jìn)的制度可以被觀測和借鑒；更重要的是，巨大的消費市場為落后國家的低成本勞動力提供了廣闊的出路。這正是國際貿(mào)易中的薩繆爾森寓言。
所以中國人創(chuàng)造了連續(xù)近二十年的順差，在這二十年順差中成為世界上最大的債務(wù)國，最大的引資國，成就了沿海出口大省江、浙、閩、粵的經(jīng)濟(jì)輝煌。在這期間，是中國大量剩余勞動力從農(nóng)村走出，進(jìn)入城市和工業(yè)的過程。世界市場的外需為勞動力開創(chuàng)廣闊的天地。盡管城市工作艱苦，出口加工企業(yè)甚至有非人待遇，但3億的勞動力流出，說明了走出農(nóng)村帶來實際工資的提升。近兩年出現(xiàn)的民工荒和工資上漲，更是進(jìn)一步的明證。
這條道路的起點在改革開放鋪設(shè)，它直指中國城市化進(jìn)程和工業(yè)化進(jìn)程的未來。這條道路的藍(lán)圖是：剩余勞動力走進(jìn)城市工業(yè)—產(chǎn)品出口換取資本和技術(shù)—勞動力在生產(chǎn)和學(xué)習(xí)過程中技能提高—出口產(chǎn)品質(zhì)量提升種類增加—出口企業(yè)資本積累勞動力技能提升—出口更高質(zhì)量的新產(chǎn)品—國內(nèi)工業(yè)門類同時得到提升—勞動力工資繼續(xù)上漲人力資本繼續(xù)積累—成本壓力和技術(shù)積累使創(chuàng)新力量得到加強(qiáng)—勞動力定居在城市第三產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)增強(qiáng)...這同樣是一個正反饋系統(tǒng)，中國經(jīng)濟(jì)逐漸走出馬爾薩斯陷阱。外需，是第一桶金，同時也是這個過程中的關(guān)鍵力量。
如果改革的進(jìn)程能繼續(xù)沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn)，很有可能，薩繆爾森寓言將逐步帶領(lǐng)中國走出馬爾薩斯困境。那么，經(jīng)濟(jì)所呈現(xiàn)的，可能并非是今天的局面。只可惜，這條道路在進(jìn)入九十年代以后，發(fā)生了一些根本性的變化。那么我們的今天，可以看到什么？
五
三十年后，我們沒有看到這條道路將中國帶進(jìn)臺灣地區(qū)、韓國、日本的行列。我們在很多產(chǎn)業(yè)鏈看到如下的低水平循環(huán)和陷阱：出口繁榮—產(chǎn)能增加工資上漲—出口價格下降競爭力喪失—尋找新的行業(yè)出口—該行業(yè)產(chǎn)能增加。當(dāng)日本先后經(jīng)過紡織業(yè)出口、電子加工業(yè)出口、汽車業(yè)出口的同時，日本留下了東洋紡東麗株式會社等紡織業(yè)大戶，留下了索尼、東芝等電子產(chǎn)品大公司，留下了豐田汽車等全世界皆知的品牌。而中國在創(chuàng)造出一連串出口奇跡的同時，只留下產(chǎn)能過剩、惡性競爭、出口殺價。全世界留下“Madeinchina”的便宜印象和各大超市的中國供應(yīng)。
三十年后，我們沒有看到剩余勞動力安定的留在城市。東亞奇跡的關(guān)鍵，是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向城市經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，是工業(yè)制造業(yè)向信息服務(wù)業(yè)的轉(zhuǎn)變，是成熟技術(shù)使用向創(chuàng)造革新技術(shù)的轉(zhuǎn)變。農(nóng)業(yè)剩余勞動力穩(wěn)定的留在城市，通過勞動收入逐漸跳出之前的低技術(shù)格局，廣泛進(jìn)入更高階段的人力資本，或者充實城鎮(zhèn)的服務(wù)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)。信息化、城鎮(zhèn)化的集聚效應(yīng)逐漸創(chuàng)造新的崗位、新的部分，并使第三產(chǎn)業(yè)在發(fā)達(dá)國家占據(jù)到70%的經(jīng)濟(jì)份額。這正是日本、新加坡、臺灣地區(qū)的軌跡。然而在中國，我們的勞動力僅僅是把工廠當(dāng)做短暫的棲息之地，他們在城鎮(zhèn)只有被褥。他們沒有戶口、沒有孩子學(xué)籍、沒有保障。他們工作一年所積累到的可憐的技術(shù)和知識，在工廠倒閉、外需疲軟的半年一年之后，立即回到原地，成為白紙。因為他們無法留在城鎮(zhèn)進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)和交流，他們也不能因為穩(wěn)定的預(yù)期，下定決心在城市向更好的職業(yè)奮斗。
三十年后，我們沒有看到中國農(nóng)村走出落后的格局。唐朝時代已經(jīng)發(fā)展出的雙犁甚至到了今天都仍然屬于先進(jìn)，因為今天看到的農(nóng)村人多地少的矛盾更為突出。農(nóng)產(chǎn)品作為初級原材料，廣受世界市場和國內(nèi)預(yù)期波動的折磨。沒有穩(wěn)定的價格預(yù)期，沒有穩(wěn)定的產(chǎn)權(quán)保障。80年代初期的農(nóng)村改革曾經(jīng)帶來一片農(nóng)機(jī)下鄉(xiāng)的蓬勃局面，但隨著城市經(jīng)濟(jì)改革的推進(jìn)，農(nóng)村再次被淡忘。到了今天，中西部農(nóng)業(yè)的最好設(shè)想，仍然屬于到哪一個地方去打工的選擇問題。背井離鄉(xiāng)和居無定所，構(gòu)成90年代以后中青年農(nóng)民的生活主線。
三十年之后，我們看到曾經(jīng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)逐漸銷聲匿跡。看到曾經(jīng)的求職熱門外資企業(yè)已經(jīng)拱手讓位于公務(wù)員行業(yè)?？吹皆?jīng)的壟斷國企越做越大成為熱門央企?？吹矫耖g資本仍然無處可去只能羞答答的地下融資。看到地方城府，回到改革初期陳云所形容的“各路諸侯，上令下違”。看到國進(jìn)民退的氣氛，籠罩著經(jīng)濟(jì)的大地。
經(jīng)濟(jì)是循環(huán)的血液供應(yīng)系統(tǒng)。只有每個細(xì)胞能充分感受到血液的滲透壓，才能有效的產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)活力。然而現(xiàn)有的系統(tǒng)，卻產(chǎn)生了血液流動的重重障礙。由此帶來的結(jié)構(gòu)性病變，正是預(yù)期成功未能取得的關(guān)鍵。結(jié)構(gòu)性病變的根本，就是所謂國家、集體、個人之間的權(quán)益，在不同的地方遭遇不同的不平等待遇。
六
改革開放的成功，本就是在外需的壓力之下。外部形勢倒逼中國改革，正是改革開放以來的主線。因此，我們知道了自由的國際貿(mào)易可以帶來最優(yōu)福利，而非壟斷外貿(mào)體制——這帶來了外經(jīng)貿(mào)體制改革和匯率改革；因為外部世界，我們知道了引進(jìn)外資可以不只是借款而可以是合資——這帶來了五百強(qiáng)企業(yè)進(jìn)入中國；由于外資企業(yè)的競爭性和福利待遇，我們知道了就業(yè)其實可以不要檔案不要戶口——這給大量人才提供了希望；因為我們不斷的進(jìn)口和出口，我們知道世界和中國相互需要什么——我們學(xué)習(xí)了別人的制度，別人也在不斷的購買我們的工業(yè)制成品。我們終于認(rèn)識到了入世的重要性，因此開始學(xué)習(xí)讓政策透明，讓我們盡量融入世界經(jīng)濟(jì)體系。
世界經(jīng)濟(jì)給我們帶來的機(jī)會稍縱即逝。完全沒有自主的融入，可能被經(jīng)濟(jì)大潮吞沒；而如果希望棄世界經(jīng)濟(jì)大潮而不顧，未來的發(fā)展同樣沒有希望。
15世紀(jì)以后的明朝，逐漸走上了集權(quán)的一元制政治體系。政治壓迫經(jīng)濟(jì)，最終帶來了經(jīng)濟(jì)崩潰和政權(quán)滅亡。17世紀(jì)初的清政府出現(xiàn)了短暫的盛世，但隨著鎖國政策和國富民窮的實施，乾隆朝已經(jīng)出現(xiàn)財富日趨集中，民間嚴(yán)重通脹的狀況。所謂盛世，也最終成為鏡花水月。這三百年西方墊定發(fā)展基礎(chǔ)的黃金時期，被中國無聲息的錯過。財富向統(tǒng)治階級的集中，就是繁華中國的內(nèi)需之殤。
現(xiàn)在的中國，經(jīng)過改革開放三十年后已經(jīng)在國家層面足夠強(qiáng)大，人民生活水平也有了一定程度而讀提高。但稱之為黃金三十年，為時過早。實際上，走向真正市場經(jīng)濟(jì)的道路并未完成。在外需的壓力下，改革前的所有扭曲的體制——工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價格倒掛、匯率操控、物價管制，已經(jīng)逐漸放開，但在接近終點之時，卻又戛然而止。
最后需要完成的步驟僅僅是：給所有經(jīng)濟(jì)個體——無論是個人還是企業(yè)以最充分的公平競爭環(huán)境；為所有企業(yè)——無論國企還是民資提供最充分的技術(shù)支持和必要保障。
如果大家可以自由移居；或者僅僅假設(shè)大家屬于不需要住房、不需要考慮后代的工作狂，那么，僅僅國際貿(mào)易、僅僅世界市場，就已經(jīng)有足夠的力量保證上述兩點的最終落實。當(dāng)外國需要一件中國產(chǎn)品時，企業(yè)和個人可以盡管去生產(chǎn)；賺夠了錢，也可以放心去做未來產(chǎn)品的研發(fā)。富裕和先進(jìn)，絕不會成為天塹。因為世界市場的廣闊和混雜，讓它天生的只認(rèn)利益，而絕不帶其他任何的歧視。而經(jīng)濟(jì)個體，也不用因為各種后顧之憂放棄生產(chǎn)和致富的夢想。
外需和世界市場，就是解決結(jié)構(gòu)性扭曲的疏通劑。對這一部分，只可以加強(qiáng)，決不可放松。如果可以讓人才無憂的向出口行業(yè)流動；如果可以培養(yǎng)出企業(yè)的模仿和創(chuàng)新意識；如果可以讓出口和內(nèi)銷之間的聯(lián)系充分打通；如果可以讓出口企業(yè)的集群享受央企的各項信任和扶植，外需的重新?lián)肀?、企業(yè)的技術(shù)提升、勞動力的收入提高和素質(zhì)提高，最終會帶來內(nèi)需的繁榮。
然而，現(xiàn)在的中國已經(jīng)足夠強(qiáng)大，因此面對外部經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，我們高估了自己的力量。四萬億的救助，高調(diào)從外需向內(nèi)需調(diào)整，各項內(nèi)部刺激政策相繼出臺——短期的結(jié)果我們已經(jīng)看到，通脹，房產(chǎn)泡沫，銀行虛假貸款；民企和個人，只剩下不安定和恐慌。
是從此走出馬爾薩斯陷阱，還是陷黃金增長三十年于單純的回憶，未來十年正是關(guān)鍵所在。
內(nèi)需帶動是未來的必然，但在這之前需要做的更多；但如果是用繼續(xù)的扭曲和國進(jìn)民退加強(qiáng)內(nèi)需，經(jīng)濟(jì)的未來必然走入深淵。
