愛華網(wǎng)環(huán)滁皆山也。望蔚然深秀，瑯琊山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之樂也。得之心、寓之酒也。更野芳佳木，風(fēng)高日出，景無窮也。
游也。山肴野蔌，酒洌泉香，沸籌霾。太守醉也。喧嘩眾賓歡也。況宴酣之樂、非絲非竹，太守樂其樂也。問當(dāng)時、太守為誰，醉翁是也。
——黃庭堅《瑞鶴仙》
鑒賞
這首詞用獨木橋體，隱括歐陽修散文名作《醉翁亭記》，同字協(xié)韻，唱嘆有情，盡得原作之神韻?！碍h(huán)滁皆山也?！逼鹁淙谩蹲砦掏び洝肥拙湓?。滁即滁州（今安徽滁縣），歐陽修曾任滁州知州。
起筆寫出環(huán)滁皆山之空間境界，頗有一份大自然懷抱之中的慰藉感，從而覆蓋全篇，定下基調(diào)。下一個“也”字，已露唱嘆之情?！巴等簧钚?，瑯琊山也。”用原作“其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也?！敝湟?。詞句更省凈，直指環(huán)山中之瑯琊。蔚然，草木茂盛的樣子。更言深秀，倍加令人神往?！吧叫辛呃?，有翼然泉上，醉翁亭也。”三句，以便裝句法，移植原作中“山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨下泉上者，醉翁亭也”等句的句意直點出意境核心之所，而語句更加省凈。“翁之樂也?！贝艘痪渫瞎P，變上文之描寫而為抒情，詞情遂愈發(fā)曳生姿。這句是詞人統(tǒng)攝原意而自鑄新辭，筆力之巨，顯然可見。接下來“得之心、寓之酒也?！倍涓爬ㄔ髦小白砦讨獠痪?，乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”“醉翁之意不酒”原作文眼之句，而山谷卻寧舍此不用，可謂獨具慧眼。境由心生，故謂之得。酒為外緣，故謂之寓。此句較“醉翁之意不酒”，更為內(nèi)向，更為深刻?！案胺技涯?，風(fēng)高日出，景無窮也?！贝巳洌依ㄔ鳌叭舴蛉粘龆嘱_，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也”一節(jié)，于朝暮一節(jié)僅以日出二字點出，其余略去，而著力寫四季。這是因為寫四季尤可開拓意境之時間深度，從而與上文環(huán)滁皆山的空間廣度相副，境界遂愈感闊大遙深，此類筆法，深得造境之理。只言景無窮，而樂無窮實已寓于其中，這又深得融情之法。詞人運思之自由靈活由此可見一斑。
過片，將原文“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂（躬腰的樣子，指老人）、提攜（須提攜而行者，指小兒），往來而不絕者，滁人游也”一節(jié)，盡行打并“游也”這兩字短韻的一聲唱嘆之中，筆墨精煉絕倫。下邊著力寫太守與眾賓客之游樂。“山肴野蔌，酒冽泉香，沸籌霾?！被I，是用來行酒令、飲酒計數(shù)的簽子。此三句，移植原作中“釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹。射（投壺）者中，弈者勝，觥籌交錯”的意境、句意泉香酒洌，系泉洌酒香，倒裝為的是增強(qiáng)語感之美。山肴泉酒之飲食，及此處略寫的非絲非竹之音樂，正是野趣、自然之趣的體現(xiàn)。極寫此趣，實透露出作者憤世之情。眾人之樂以至于沸，又正是眾人與太守同一情趣之證明?！胺小弊痔淼糜辛?，足見詞人文思之奇。人心既與自然相合，人際情趣亦復(fù)相投，所以“太守醉也。喧嘩眾賓歡也?！碧卦赓H謫別有傷心懷抱，故返歸自然容易沉醉。眾人無此懷抱，故歡然而已。一醉一歡，下字自有輕重。此二句移植原作中“起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”幾句句意。下邊，“況宴酣之樂、非絲非竹，太守樂其樂也”三句，揉合“宴酣之樂，非絲非竹”及“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”。太守游宴，不用樂工歌妓彈唱侑酒，因有釀泉潺潺水聲助興。其所樂者何？眾人不知，但太守實以與民共樂為樂。“問當(dāng)時太守為誰，醉翁是也?！苯Y(jié)句亦隱括原文結(jié)語：“太守謂誰？廬陵歐陽修也。”《醉翁亭記》以雍容而平易之文情，表現(xiàn)了超越而深沉的哲思，即天人合一、與民同樂的樂觀精神。
此詞隱括原文，盡得文之精神，故全篇處處能表現(xiàn)樂于自然、樂于同樂之情景。尤其上片云“翁之樂也。得之心、寓之酒也”，下片云“太守醉也”，又云“太守樂其樂也”，反復(fù)暗示寄意所，處處都能于隱括之中不失其精神。
講解
文章起始，開門見山，這是作文的傳統(tǒng)，一種早有定論之法。常為文者都習(xí)慣守此規(guī)矩，精簡筆墨，少說題外之語，以盡快直奔主體。據(jù)說，這個常規(guī)最初是總結(jié)歐陽修文章得來的，與滁州有直接關(guān)系。宋代朱熹《朱子語類》139卷，曰：歐公文亦多是修改到妙處。頃有人買得他《醉翁亭記》稿，初說滁州四面有山，凡數(shù)十字。末后改定，只曰：“環(huán)滁皆山也”。五字而已。歐陽修講究文字簡潔，不述廢語，不置閑墨，他同宋祁等人合編《新唐書》，曾以“其事增于前，其文省于舊”而被夸耀?！短扑伟思覅苍挕吩浭鲞@樣一個故事：歐陽公在翰林時，與同院出游，有奔馬斃犬于道。公曰：“試書其事?！蓖涸唬骸坝腥P通衢，逸馬蹄而死之?！惫唬骸笆棺有奘?，萬卷未已也?！眴枺骸皟?nèi)翰以為何如?”答：“逸馬殺犬于道?！贝耸码m屬于文人墨客茶余飯后之閑敘，但流傳甚廣，其內(nèi)涵引起文學(xué)界語言界的關(guān)注，經(jīng)過許多人切磋琢磨，后來演變出六種表達(dá)方法：一、有奔馬斃犬于道；二、有犬臥通衢，逸馬蹄而死之；三、逸馬殺犬于道；四、有奔馬踐死一犬；五、馬逸，有黃犬遇蹄而斃；六、有犬死奔馬之下。這雖是個古老而陳舊的故事，卻反映了歐陽修對漢語修辭的重視和嚴(yán)謹(jǐn)，直到當(dāng)代陳望道在著述《修辭學(xué)發(fā)凡》時，還對此津津樂道。他說：“依我看來，這都出于意思有輕重，文辭有賓主之分，所以各人的意見不能齊一?！睔W陽修注重修辭，千錘百煉，反復(fù)修改自己的作品?！对娙擞裥肌肪戆擞涊d：新詩改罷自長吟。文字頻改，功夫自出。近世歐公作文，先貼于壁，時加竄定，有終篇不留一字者?！端挠妖S叢話》卷23又記，歐陽公晚年，竄定平生所為文，用思甚苦。夫人止之曰：“何自苦如此，當(dāng)畏先生嗔耶!”公笑曰：“不畏先生嗔，卻畏后塵笑?！贝艘嗝?。歐陽修這種不滿足現(xiàn)狀，不滿足自己，刻苦用功、精益求精，對讀者對后人負(fù)責(zé)的精神，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。然而，這么一個嚴(yán)以責(zé)己，認(rèn)真為文的一代宗師，也有認(rèn)識偏頗、偶爾失誤之時。唐張繼《楓橋夜泊》詩：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！奔丫鋸V傳，使古寺名聲遠(yuǎn)揚。但歐陽修不以為然，未加實地考究，就在《六一詩話》中說：“句則佳矣，其實三更不是打鐘時?！边@話說錯了。姑蘇的寺廟在唐代是要敲分夜鐘的，遠(yuǎn)在六朝，就有廟宇夜半鳴鐘的記載。可見為文之人，光講修辭是不夠的。常言功夫在詩外，需要注意的方面還很多。即使是修辭，也是仁者見仁，智者見智，中有說不盡的奧妙。歐陽修的《醉翁亭記》，經(jīng)過認(rèn)真推敲，反復(fù)打磨，人與自然和諧，情與山水相融，堪稱散文經(jīng)典，是千古絕唱，使讀者無不為之傾倒。但是遇到了與蘇軾齊名的北宋詩人書法家黃庭堅，他卻大膽將其縮寫成了一首歌詞，合以聲律，被之管弦，詞牌名為《瑞鶴仙》：環(huán)滁皆山也。望蔚然深秀，瑯琊也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之樂也，得之心，寓之酒也。更野芳佳木，風(fēng)高日出，景無窮也。游也，山肴野蔌，酒冽泉香，沸觥籌也。太守醉也，喧嘩眾賓歡也。況宴酣之樂，非絲非竹，太守樂其樂也。問太守謂誰?醉翁是也。黃庭堅的這首《瑞鶴仙·醉翁亭記》其骨架是歐陽修的，文學(xué)價值也不能同散文《醉翁亭記》類比。它的好處是將歐文的400余字，縮寫改寫不到100字，篇幅僅是原文的1/3，而主題卻概括了進(jìn)去。散文《醉翁亭記》，連用了21個虛詞“也”字，《瑞鶴仙》亦以“也”字押韻，既保留了《醉翁亭記》的風(fēng)格，又適應(yīng)詞的格律要求，確實是文壇上的異想天開，另一種別開生面。 歐陽修的刻意創(chuàng)新值得我們學(xué)習(xí)，黃庭堅不懼權(quán)威的敢作敢為，對我們也是一種啟發(fā)。歐陽修《醉翁亭記》
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于滁，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
宋仁宗慶歷五年（一零四五），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中。
注釋
1. 環(huán)：環(huán)繞。2. 滁：滁州，今安徽省東部。
3. 環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。4. 皆：副詞，都。5. 其：代詞，它，指滁州城。6. 壑：山谷。7. 尤：格外，特別。8. 蔚然：草木繁盛的樣子。9.蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。10. 山：名詞作狀語，沿著山路。11.潺潺：流水聲。12.釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名。13. 回：回環(huán)，曲折環(huán)繞。14.峰回路轉(zhuǎn)：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。15.翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子。16. 然：……的樣子。17. 臨：靠近。18. 于：在。19. 作：建造。20. 名：名詞作動詞，命名。21.自謂：自稱，用自己的別號來命名。22.輒：就。23. 年又最高：年紀(jì)又是最大的。24. 號：名詞作動詞，取別號。25. 曰：叫做。26.意：這里指情趣?！白砦讨獠辉诰啤?，后來用以比喻本意不在此而另有目的。27. 乎：相當(dāng)于“于”。28. 得：領(lǐng)會。29. 寓：寄托。30.夫：語助，無實意，多用于句首31.林霏：樹林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。32. 開：消散，散開。33. 歸：聚攏。34. 暝：昏暗。35. 晦：昏暗。36. 晦明：指天氣陰晴昏暗。37. 芳：花草發(fā)出的香味，這里引申為“花”，名詞。38. 發(fā)：開放。39.秀：植物開花結(jié)實。這里有繁榮滋長的意思。40. 繁陰：一片濃密的樹蔭。41.佳木秀而繁陰：美好的樹木繁榮滋長，（樹葉）茂密成蔭。42.風(fēng)霜高潔，水落而石出者：秋風(fēng)高爽，霜色潔白，溪水滴落，山石顯露的。水落石出，原指一種自然景象，大多比喻事情終于真相大白。43.至于：連詞，于句首，表示兩段的過渡，提起另事。44. 負(fù)者：背著東西的人。45.休于樹：倒裝，“于樹休”在樹下休息。46.傴僂：腰背彎曲的樣子，這里指老年人。47.提攜：小孩子被大人領(lǐng)著走，這里指小孩子。48. 臨：來到。49. 漁：捕魚。50.釀泉：泉水名，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下，因泉水很清可以釀酒而得名。51. 洌：香而醇。52.山肴：用從山野捕獲的鳥獸做成的菜。53.野蔌：野菜。蔌，菜蔬的總稱。54. 雜然： 雜亂的樣子。55. 陳：擺開，陳列。56. 酣：盡情地喝酒。57. 絲： 弦樂器的代稱。58.竹：管樂器的代稱。非絲非竹：不是音樂。59.射：這里指投壺，古人宴飲時的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。60.弈：下棋。這里用做動詞，下圍棋。61. ?。壕票?。62.籌：行酒令的籌碼，用來記飲酒數(shù)。63.觥籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜。64. 蒼顏：容顏蒼老。65.頹然乎其間：醉醺醺地坐在賓客中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里是醉醺醺的樣子。66.已而：隨后，不久。67. 歸：返回，回家。68. 翳：陰翳。69. 陰翳：形容枝葉茂密成陰。70.鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹林。71.樂①其樂②：以他們的快樂為樂。樂①：以…為樂。樂②：感到快樂。72.醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人。73. 謂：為，是。74.廬陵：廬陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，歐陽修先世為廬陵大族。詞類活用
1.山行六七里山：沿著山谷，名詞作狀語2.釀泉為酒釀泉：用釀泉，名詞作狀語。
3.有亭翼然臨于泉上者翼然：像鳥兒的翅膀，名詞作狀語。
4.名之者誰名：命名，取名，名詞用作動詞。
5.自號曰醉翁也號：取名，名詞用作動詞。
6.而不知太守之樂其樂也（前）樂：以……為樂，意動用法；（后）樂：樂趣，名詞。
7.雜然而前陳者前：在前面，名詞作狀語。[2]
古今異義詞
1.非絲非竹【竹：古義：管樂器；今義：竹子】2.四時之景不同【時：古義：季節(jié)；今義：時間】
3.野芳發(fā)而幽香【發(fā)：古義：開放；今義：散發(fā)】
4.醉翁之意不在酒【意：古義：情趣；今義：意思】
譯文
環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，幽深秀麗的，是瑯琊山。人在山上走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣坐落在泉水旁邊的，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在優(yōu)美的山水之中，欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。
像那太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。或明或暗，交替變化的是山間早晨和晚上。野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰；秋風(fēng)高爽霜色潔白，溪水低落山石顯露的景色，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，那樂趣也就沒有窮盡了。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。到溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，交錯地擺在面前的，那是太守舉行的宴會。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；射的射中了目標(biāo)，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客歡樂的樣子。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。
不久，傍晚的太陽已落到遠(yuǎn)山之上，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守是把眾人的快樂作為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵郡的歐陽修。
鑒賞
全文共四段，條理清楚，構(gòu)思極為精巧。
第一段總寫醉翁亭的自然環(huán)境和他的得名。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！边M(jìn)一步說明了“醉翁”二字的深意，把景與情直接聯(lián)系了起來。首次出現(xiàn)了“樂”字，這“樂”字全篇共用了十個，它是貫穿全文的主線。第二段，分述山間朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句“日出而林霏開，云歸而巖穴瞑”描繪出山間兩幅對比鮮明的朝暮畫面。接著用“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”一句話概括了山間春、夏、秋、冬四季的不同風(fēng)光，一季一幅畫面?！俺币韵滤木涫切〗Y(jié)，作者直接抒發(fā)了自己被關(guān)景陶醉的歡樂心情?！八臅r之景不同，而樂亦無窮也”，這是上一段總寫“山水之樂”的具體化。第三段，寫人游瑯琊山之樂。這一段寫了“滁人游”、“太守宴”、“眾賓歡”、“太守醉”四個場而。第四段，寫宴會散、眾人歸的情景。“然而禽鳥知山林之樂，而不之人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也?！弊髡咔擅畹赜们蔌B之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂。但太守之樂與眾不同，不是眾人所能理解的。作者并沒有袒露胸懷，只含蓄地說：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！贝司渑c醉翁亭的名稱、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”前后呼應(yīng)，并與“滁人游”、“太守宴”、“眾賓歡”、“太守醉”聯(lián)成一條抒情的線索，曲折地表達(dá)了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。全文每一句話最后都是“也”，貫穿全文。創(chuàng)作背景
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年（公元1045年），當(dāng)時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡、等人參與推行新政的北宋革新運動，而反對保守的夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。
歐陽修在滁州實行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當(dāng)時整個的北宋王朝（仁宗是個好皇帝，他的智慧不可估量……）雖然政治開明、風(fēng)調(diào)雨順，但卻不思進(jìn)取、沉溺于現(xiàn)狀，一些有志改革圖強(qiáng)的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。白發(fā)漁樵笑談中發(fā)布到《漁樵賞詩》
