愛華網(wǎng)從麥克里斯特爾的“折戟”說(shuō)開去
麥克里斯特爾，何許人也？堂堂美軍駐阿最高指揮官，四星上將。曾因指揮參與活捉薩達(dá)姆、協(xié)助推翻塔利班政權(quán)而名噪一時(shí)。如此要職高官為何輕易“折戟”？說(shuō)來(lái)理由也很簡(jiǎn)單：因其在最新一期《滾石》雜志的人物專訪中發(fā)表了對(duì)美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的不敬言論，其助手甚至公開拿副總統(tǒng)拜登的名字“開涮”。哦，原來(lái)如此！這還了得！如此口出狂言、居功自傲的家伙若不拿下，豈不翻天？總統(tǒng)顏面何存？若是這樣，拉你下馬也是活該！
不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，又不禁令人疑惑：一直以民主與自由標(biāo)榜且不惜以武力侵略向別國(guó)推銷這一思想的美國(guó)，怎就因前線指揮官的不滿和譏諷言論而大動(dòng)干戈，甚至去冒臨陣換將的風(fēng)險(xiǎn)呢？看來(lái)民主與自由也真有真?zhèn)巍⒌赜蛑值摹＜热贿@樣，我倒是想奉勸麥克里斯特爾將軍是應(yīng)該反省和思考一下自己的為官之道了。也建議他不妨學(xué)學(xué)東方文明所崇尚的中庸之道，這也許會(huì)對(duì)他有所斬獲。話說(shuō)到這，我又不禁想起了另一個(gè)人，那就是“中興第一明臣”曾國(guó)藩。民間有言——“為官當(dāng)學(xué)曾國(guó)藩、經(jīng)商當(dāng)如胡雪巖”。要說(shuō)把中庸之道駕馭得游刃有余、運(yùn)用得爐火純青，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，文正實(shí)乃古今第一人。就連偉大領(lǐng)袖毛主席都曾慨嘆“愚于近人，獨(dú)服曾文正公”。
曾國(guó)藩，一介書生。一無(wú)家學(xué)、二無(wú)根基，論軍事才能要比麥克里斯特爾將軍自然是不能企及的。據(jù)史載，只要是他親自指揮的戰(zhàn)役就沒(méi)有不失敗的。嚴(yán)格地說(shuō)，他連一個(gè)合格的指揮官都不是。然而，在“君王至上”的封建晚清官場(chǎng)，其能歷盡宦海風(fēng)波，步步高升，最終攀登至權(quán)力頂峰，這與他所遵崇的中庸之道是密不可分的。
何謂中庸？“中者，天下之正道；庸者，天下之定理”中庸之道就是一要不偏不倚，二要無(wú)過(guò)無(wú)不及。儒家曰“使無(wú)事不達(dá)于和諧的境界”。那么，就為人為官來(lái)說(shuō)，中庸就意味著：既不愚忠、也不奸詐；既不輕生厭世，也不貪生失節(jié)；升了遷、立了功不因此而專橫跋扈、居功自傲、功高蓋主，丟了職也不低三下四、怨天尤人；時(shí)刻如履薄冰般謹(jǐn)慎，待人寬容忍讓，律已堅(jiān)忍甚嚴(yán)——。如此對(duì)照，看來(lái)麥克里斯特爾將軍確實(shí)犯了中庸之道中的大忌。這樣說(shuō)來(lái)，我所推薦的這道方子，對(duì)麥克里斯特爾將軍可能還真有些用處，應(yīng)該也還算作“對(duì)癥下藥”吧。
回頭再看看白宮在召開的新聞發(fā)布會(huì)上對(duì)奧巴馬總統(tǒng)決定解除麥克里斯特爾將軍軍職的理由是：麥克里斯特爾將軍早前對(duì)白宮高官的不敬言論削弱了政府對(duì)軍隊(duì)的控制力。嗚呼哀哉！如此理由實(shí)在讓我輩這些智商愚鈍的人百思不得其解。在一個(gè)鼓吹民主的國(guó)度發(fā)表的自由言論怎么就削弱政府對(duì)軍隊(duì)的控制力了？按正常的邏輯，要么就是軍隊(duì)的紀(jì)律性太差，政府本身就控制不了；要么就是政府作出了一個(gè)錯(cuò)誤的決定并發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)由軍人執(zhí)行的不正義的、經(jīng)不起拷問(wèn)和世人評(píng)說(shuō)的戰(zhàn)爭(zhēng)?？峙潞笳叩耐评砀弦恍┻壿?。
唉，可憐的麥克里斯特爾將軍！既然選擇從軍為官，怎么就想不到學(xué)習(xí)一下中華文明的精髓文化呢？要知道：東方的文明之風(fēng)有時(shí)候也是可以壓倒西方的民主之風(fēng)的。
