云雨巫山枉斷腸
—李白《清平詞》釋讀

李白的《清平詞》作為傳唱千古的歌詞,永遠留存在唐詩寶庫中。那是李白奉唐玄宗李隆基之命撰寫的。在長安城皇宮內(nèi),御苑中沉香亭牡丹(唐時稱木芍藥)盛開之時,傾國美人楊玉環(huán)華麗曼舞,宮廷明星李龜年高歌伴唱,李隆基于此賞名花,擁美姬,聆仙樂,頗感帝王的尊貴與享受。他一面感到很愜意,一面又嫌歌吟很俗,缺少高超文采。59歲的李隆基,邊望著凝脂白嫩21歲的楊玉環(huán),大腦智庫邊迅速搜索,搜出第一個人物的名字是李白。于是令高力士到翰林院去下詔,著李白寫幾首歌詞獻上,解決歌詞低俗的問題,使至尊享樂上一個層次。
高力士親往翰林院宣旨,要李白盡快奉上歌詞。42歲的李白進翰林院已經(jīng)一年多,除了偶爾受詔進宮,獻獻不疼不癢的宮廷詩外,無所事事。如關(guān)在籠中的鳥雀,不能隨意走動,使他這個行走任俠的詩仙好不焦躁。這次來了欽點的任務,令同僚羨慕得發(fā)妒。李白接旨后,見是高力士來傳旨,因一次醉酒后皇上曾命他當眾人的面為自己脫靴,便有些蔑視。高力士臨走狠狠地給他扔了一句話:“寫仔細些!”這倒提醒了李白。他輾轉(zhuǎn)思考,感到這既是展示才氣的機會,也接了個大難題。這篇歌詞非同一般詩歌,不可率意,要寫得有文采,有激情,寫到玄宗李隆基的心坎里,讓皇上滿意。自度手法要講究,要明快,當然也要含蓄,既要著力迎合李隆基的心境,也可借機評價對李隆基與楊玉環(huán)關(guān)系,暗暗諷喻幾句,把自己的憤懣心緒宣泄一下。寫作的方向思考明白,李白著實下了些寫作的功夫。
皇帝的旨意是命李白寫清平詞。清平詞是樂府歌詞的調(diào)名,格調(diào)通俗風雅,唱起來也較自由。李白嫌樂府白描手法太簡易,決定用七絕的格律來寫清平詞。他并未像往常那樣,一揮而就,而是精雕細琢,反復吟詠后才擱筆。共寫了三首:
其(一)云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。
其(二)一枝紅艷露凝香, 云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似? 可憐飛燕倚新妝。
其 (三)名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。
三首詩寫得朗朗上口,可歌可誦。讀起來,表層含義是寫楊玉環(huán)如瑤臺仙女般紅艷,堪比漢成帝時的名妃趙飛燕;寫楊玉環(huán)美麗超凡,長得君王帶笑看,十分受君王寵愛;寫名花傾國結(jié)成一體的春風無限氣氛。仔細讀來我覺得詩中表達著李白的復雜心境,這首詩將也會帶來復雜的效果。
一層含義是李白欲借歌頌楊玉環(huán),向皇帝邀寵,以求得到皇帝的信任與任用。
這首詩寫于唐天寶二年(公元743年),唐玄宗已在皇位30年,權(quán)柄牢固,朝臣趨從,正值大唐政通人和、國民富有之際,此時也是唐玄宗由治世皇帝向荒熹亂政轉(zhuǎn)變時期。他漸漸驕侈怠政,窮奢極欲。最突出的是縱情聲色,荒淫享樂。開元二十五年(737)玄宗愛妃武惠妃死去,高力士借機獻媚,向李隆基推薦其兒媳楊玉環(huán)。玄宗一見鐘情,大呼“朕得楊貴妃,如得至寶也!”“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”,再無心軍國大政。朝臣和社會上頗有微詞,議論鵲起。認為李隆基強奪兒媳為情人,亂了人倫;認為他荒熹朝政,驕奢淫逸,是個趨向腐敗的皇帝。對此李隆基甚感郁悶尷尬,希望有人站出來為他辯解,特別需要媒體和輿論界為其造勢。李白寫清平詞時,楊玉環(huán)剛到宮中一年多,還未有正式名分,也需要有輿論的支撐。李白書劍入長安,基本追求是當官。他一方面口稱不愿“摧眉折腰事權(quán)貴”,一方面又“但愿一識韓荊州”。他進宮后曾有“幸陪鸞輦出鴻都,身騎飛龍?zhí)祚R駒,王公大人借顏色,金章紫綬來相趨”等詩句,寫在皇帝身邊享樂的愉悅。他覺得做趨奉翰林,與楊玉環(huán)一樣只是皇帝的寵物而已。他想改變身份,那就得不惜手段地諛求皇上,替皇帝說話。他知道皇上想讓他說啥,這是最好的盡忠投機的時機。于是他在清平詞中說出了皇帝要說的話。三首詩有一個鮮明的主題,——楊玉環(huán)太美了,簡直是美艷絕倫,值得愛,您皇帝有功勞、有地位,大膽去愛吧,不必理那些說三道四的人!“解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干”——釋去隨隨春風蕩漾的各種憤恨,您就依著欄桿,笑瞇瞇的欣賞尤物楊玉環(huán)吧!這個意思寫得比較隱晦,別人不易看透,唐明皇李隆基一看就懂。。
這樣的詩意為李隆基鼓了勁,加了油,李隆基當然愛聽。歌詞奉上后,皇上一定是令李龜年反復吟唱,一定是令高力士傳至宮外,廣為散播,使街市盡知。這可能也是李白做宮廷翰林侍奉三年,只留下很少幾首詩作,但這首清平詞卻廣為流傳的重要原因。一年半后(天寶三年744年八月)李隆基加封楊玉環(huán)為貴妃,在輿論上應有李白這個推手的功勞。
第二層意思是李白借機向楊玉環(huán)及高力士們,也包括向李隆基發(fā)出了警告。——就是李、楊、高這樣的荒淫幫伙蘊著危險。
核心語句是“云雨巫山枉斷腸”。楚襄王夢會神女、云雨陽臺的故事,見于宋玉的《高唐賦》與《神女賦》。在《高唐賦》中宋玉向楚襄王介紹巫山神女曾與其父楚懷王有一夜情之事,激起楚襄王的極大興趣,也想和這位女神發(fā)生點故事。在《神女賦》中宋玉就寫到了楚襄王與神女的遇合:“其夜王寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,王異之”,也與其合歡起來。楚懷王、楚襄王父子同與神女幽會茍合,這與李隆基父子共與楊玉環(huán)枕席之歡是一樣的。李白不但指出兩者的相似,更指出父子共泡一個妞,結(jié)果必是“云雨巫山枉斷腸”,只會是一場虛妄的斷腸悲情。
“可憐飛燕倚新妝”,也是語帶雙關(guān)。趙飛燕是漢成帝劉驁最喜歡的美人。趙飛燕身材裊娜,嬌小可愛,風情萬種,歌舞雙絕,尤其善舞。入宮后,封為婕妤,不久又廢了許皇后,立趙飛燕為后,趙飛燕妹趙合德也被立為昭儀,顯赫一時。漢成帝死后,趙飛燕姐妹無子,由定陶王劉欣即位為漢漢哀帝,趙飛燕被尊為太后,哀帝沒過幾年就死了,漢平帝劉衎即位,趙飛燕則被貶為庶人,后被王莽逼迫自盡而香消玉殞,下場悲戚。李白用趙飛燕的典故,明里是說楊玉環(huán)有趙飛燕的美色和歌舞天才,值得皇上寵愛,但暗里也預說趙飛燕下場慘淡,楊貴妃也好不到哪去?!翱蓱z”兩字,既有說趙飛燕美麗動人令人憐愛,也寓有下場悲戚憐憫之測。這些有類《紅樓夢》中警幻仙子《金陵十二釵》偈語的黑話,李隆基會看得明白,但他會覺得這樣寫也好,敲敲楊美人,莫要翹尾巴;楊玉環(huán)也會體味出個中滋味來,但李隆基說好,她也只好隨幫唱曲的跟著哼唱。李白自然就達到譏諷之目的,也會因此卸掉天下人認為他無恥阿諛楊玉環(huán)的思想包袱。這就是這篇歌詞含義明確,但無人公開點破的原因,這是一篇“皇帝新衣”式的歌詞。
這篇清平詞的功效,在皇帝那里得通過,得到廣泛流傳,但他并未給李白帶來預想的好處。根本原因是,楊玉環(huán)、高力士等人對其基調(diào)并不認可。宋人樂史所撰《楊太真外傳》載:“上嘗三欲命李白官,卒為宮中所捍而止。”唐玄宗三次想給李白個官職,都被宮中高、楊合伙阻止。不久,李隆基認為李白再幫不上他啥忙,不再留用;再加上把持宮廷的實力派不喜歡他,被楊玉環(huán)、高力士、張垍等人所饞毀,詔許還山,賜金放還,實際上就是給點賞錢被皇上逐出宮門。仔細想來,這首清平詞也應是李白遭逐的一個重要因素。44歲的李白以悻悻之心,離開李隆基,又書劍云游起來。11年后,安祿山謀反,李隆基為唐朝將士清君側(cè)的逼請,被迫誅殺了楊玉環(huán),終于應了李白“云雨巫山枉斷腸”的偈語,這是楊玉環(huán)所未想到的。但是李隆基如果再重讀那幾首清平詞,會生發(fā)出復雜感慨的,會贊嘆道:“李白是預知未來的謫仙加天才!”
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