《水滸傳》有個(gè)非常重要的特點(diǎn),就是一百零八將都有綽號(hào)。一百零八將以外的人物,有的也有綽號(hào),比如生鐵王員外等。
梁山將的綽號(hào)可以大體分為如下幾類(lèi):
一是比為動(dòng)物的:如玉麒麟盧俊義、白花蛇楊春、插翅虎雷橫、錦豹子楊林、入云龍公孫勝、鼓上叉時(shí)遷,白日鼠白勝、金毛犬段景住。
二是反映體貌的:如美髯公朱仝、紫髯伯皇甫端、白面郎君鄭天壽、青面獸楊志、赤發(fā)鬼劉唐、花和尚魯智深、九紋龍史進(jìn)、一丈青扈三娘,摸著天杜遷、青眼虎李云、王矮虎王英、金眼彪施恩。
三是表示性格的:如知多星吳用、神機(jī)軍師朱武、笑面虎朱富、鬼臉兒杜興、沒(méi)遮攔穆弘、小遮攔穆春、拼命三郎石秀、活閻歲阮小七、母大蟲(chóng)雇大嫂、母夜叉孫二娘、浪子燕青。
四是體現(xiàn)職業(yè)的:如神醫(yī)安道全、圣手書(shū)生簫讓、行者武松、菜園子張青。五是提示兵器的:如大刀關(guān)勝、沒(méi)羽箭張清、雙鞭呼延灼、雙槍將董平。
六是標(biāo)明特長(zhǎng)的:如混江龍李俊、浪里白條張順、神行太保戴宗、神算子蔣敬 、轟天雷凌振。
七是直接贊揚(yáng)的:如及時(shí)雨宋江、鎮(zhèn)三山黃信、百勝將韓滔。
八是比做以往英雄的:如小李廣花榮、小溫侯呂方、賽仁貴郭盛、病尉遲孫立。
這只是個(gè)大體的分類(lèi),還可以分出一些。
水滸人物的綽號(hào),不是可有可無(wú)的。綽號(hào)是小說(shuō)的有機(jī)組成部分,有著重要的存在依據(jù)。
1、綽號(hào)是生活中本來(lái)就存在的,古今中外都有。
名號(hào)是一個(gè)人區(qū)別于他人的語(yǔ)言標(biāo)記,凡人皆有名。既然是標(biāo)記,那就可以有這樣的標(biāo)記,也可以有那樣的標(biāo)記。生活中,除了比較正統(tǒng)的姓名以外,人們往往還再起些其他的名子。這或許是為了打破姓名的單調(diào),或者是為了更好地標(biāo)明一個(gè)人的特點(diǎn),或者在交往之初不知姓名為了指稱(chēng)方便而隨隨便起的。
在中國(guó)長(zhǎng)期的歷史生活中,人們除了有名以外,還有字,有號(hào)。比如曹操,名為“操”,字為孟德。張飛,姓張名飛字翼德。蔣介石,字中正。蘇軾,號(hào)東坡居士。歐陽(yáng)修,號(hào)六一居士。
人的姓、名、字,都在比較正統(tǒng)的規(guī)范中。一般名為長(zhǎng)輩所起,字由先生確定,號(hào)多自己或朋友選取。號(hào),有人有,有人沒(méi)有,有起一個(gè)的,也有起數(shù)個(gè)的,就象字畫(huà)上的閑章,起號(hào)者出于自己的考慮,有所標(biāo)志而已。
號(hào),又有雅號(hào)和綽號(hào)之分。一般來(lái)講,雅號(hào),文人多為之,多有詩(shī)書(shū)禮儀之韻。而綽號(hào),則多為士井俗人所稱(chēng)。比如,村莊里給小孩子起的外號(hào):二狗屌、三臭、四麻袋、泥墩。
也有的因某事被人起了外號(hào)。我的同事老田給人講了個(gè)笑話(huà),說(shuō)有個(gè)干部好久沒(méi)回家,終于有次出差路過(guò)家里,想與在農(nóng)村的老婆在一起解決一下性饑渴。老婆正在麥場(chǎng)上忙,這位干部為了讓老婆回家,謊稱(chēng)需要老婆回家拿草帽子。老婆讓他自己回家去拿,他說(shuō)找不到。幾經(jīng)糾纏,老婆終于看出他的心思,于是跟他回家,解衣走向前來(lái),對(duì)干部說(shuō):給你的草帽子!給你的草帽子!??!老田講的津津有味,沒(méi)想到聽(tīng)者調(diào)皮,把此事扣到了老田身上,從此叫他田草帽子。
講這些,似乎多了,目的是為了說(shuō)明,綽號(hào)是生活中原本就有的,《水滸傳》的人物綽號(hào),有著深厚的生活基礎(chǔ),因此,他是真實(shí)的。
2、起綽號(hào)之風(fēng),以江湖為盛,所以,以寫(xiě)江湖英雄為務(wù)的《水滸傳》寫(xiě)到人物的綽號(hào),這是很自然的事。
前面講到綽號(hào)以民間底層為多,起得比較隨意,不象文人那樣鄭重,那樣咬文嚼字。有些人專(zhuān)門(mén)以給人家起綽號(hào)為趣。也有的群體幾乎每個(gè)成員都有綽號(hào),這些人,通過(guò)叫綽號(hào),來(lái)一番調(diào)侃,得一種愉快,借以打破生活的呆板。江湖中人,多為粗鹵豪俠之輩,他們起渾號(hào)當(dāng)然會(huì)更多,有些人恐怕還以渾號(hào)為美呢。所以,《水滸傳》寫(xiě)梁山英雄的綽號(hào),很符合這些人的身份和特點(diǎn)。不排除有些人物的綽號(hào)本來(lái)就是從民間聽(tīng)來(lái)的。
3、綽號(hào)的使用,便人物形象更加鮮明。水滸人物的綽號(hào),雖然廖廖數(shù)字,但對(duì)人物形象具有重要的提示作用,是點(diǎn)睛之筆。說(shuō)起黑旋風(fēng),我們的腦子里馬上會(huì)浮現(xiàn)出那個(gè)皮面黑炭一般掄起板斧呼呼生風(fēng)的莽漢來(lái)。說(shuō)起豹子頭林沖,我們馬上會(huì)想起林沖的矯健威猛。說(shuō)起出洞蛟童威、翻江蜃童猛,馬上會(huì)感受到這兩位英雄的迅捷勇武。
4、綽號(hào)表達(dá)了作者對(duì)英雄人物的贊揚(yáng)。比如及時(shí)雨這個(gè)綽號(hào),表達(dá)了對(duì)宋江仗義疏財(cái)接濟(jì)弱者行為的定性。玉麒麟這個(gè)綽號(hào),表達(dá)了對(duì)盧俊義高貴俊美的喜愛(ài)。智多星,表達(dá)了對(duì)吳用智慧過(guò)人韜略無(wú)窮的欣賞。小李廣這個(gè)綽號(hào),表達(dá)了對(duì)花榮這個(gè)人勇健無(wú)比箭法超群的贊嘆。
雖然也有個(gè)別綽號(hào)并不是贊揚(yáng),而是讓人感覺(jué)有些霸氣惡氣,如小霸王周通、兩頭蛇解珍、雙尾蝎解寶,但這符合起義隊(duì)伍的實(shí)際。參加起義的有些人是流氓無(wú)產(chǎn)者,是被邊緣化的人物,他們中的某些人,不可避免地帶有一種霸氣匪氣,這更符合生活的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)。但,我覺(jué)得,即使如此,綽號(hào)的背后更多透出的還是對(duì)英雄人物勇猛身手的欣賞。
看梁山將綽號(hào),十有八九直接體現(xiàn)的是欣賞和贊揚(yáng),這也從一個(gè)特有的角度,說(shuō)明作者對(duì)這部書(shū)的主觀營(yíng)造:他就是寫(xiě)的英雄,他就要歌頌這一群人物,他通過(guò)這些人物和故事表達(dá)了英雄氣概的向往,他絕對(duì)不是把這些人當(dāng)黑幫寫(xiě)。
水滸里的人物絕大多數(shù)是有綽號(hào)的,不但梁山的108條好漢都有綽號(hào),連草草出場(chǎng)的小龍?zhí)滓灿袀€(gè)綽號(hào),象被魯智深踢到糞坑里的“過(guò)街老鼠”張三和“青草蛇”李四,被楊志一刀搞定的“沒(méi)毛大蟲(chóng)”牛二。
這說(shuō)明北宋時(shí)期,綽號(hào)是江湖人物的一個(gè)特征。江湖人物應(yīng)該是做“江湖事”的,比如魚(yú)肉鄉(xiāng)里、打家劫舍、官匪勾結(jié)、仗義疏財(cái)?shù)鹊取t~(yú)肉鄉(xiāng)里的,如晁蓋,孔明、孔亮,穆春、穆弘之流,平時(shí)在家就霸道慣了,象晁蓋,本身沒(méi)什么本事,但和鄰村爭(zhēng)風(fēng)水、搶石塔時(shí)表現(xiàn)突出,在眾村民面前揚(yáng)眉吐氣,當(dāng)即被稱(chēng)為“托塔天王”;打家劫舍的,如各類(lèi)山大王、水大王,黑色夫妻店,獨(dú)腳大盜,連王倫這種手無(wú)縛雞之力的落第秀才都被稱(chēng)作“白衣秀士”;官匪勾結(jié)的,如戴宗、雷橫,特點(diǎn)是為官不仁,吃拿卡要,利用職務(wù)之便充當(dāng)黑道人物的“保護(hù)傘”,典型的貪官污吏;仗義疏才的,這類(lèi)人物非常多,柴進(jìn)、宋江都是靠這個(gè)出名的,當(dāng)然他們疏財(cái)也是看人的,絕不會(huì)把銀子白扔。江湖人物都貌似不在乎錢(qián)財(cái),其實(shí)內(nèi)心里對(duì)銀子是感覺(jué)非常親切的,否則的話(huà),梁山搶來(lái)的財(cái)物為何還要分?完全可以實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義么。魯智深也好施舍,但救濟(jì)的不是江湖豪俠,因而也就不是江湖人物,他當(dāng)軍官的時(shí)候就沒(méi)有綽號(hào)。
武松一開(kāi)始也沒(méi)有綽號(hào),是改變身份以后才有的,他和魯智深一個(gè)變成了行者,一個(gè)變成了和尚,只是老魯?shù)摹昂蜕小鼻懊婕觽€(gè)“花”字,而武松則規(guī)規(guī)矩矩地當(dāng)上了毫無(wú)修飾的“行者”,實(shí)在和他們?cè)凇端疂G》中的地位不匹配。
官吏中有的有綽號(hào),有的沒(méi)有綽號(hào)。很多軍官都有,包括關(guān)勝、呼延灼這樣的高級(jí)軍官,但明顯是在軍隊(duì)內(nèi)部流出來(lái)的,所以大多以所使兵器為號(hào),再如金槍手徐寧、雙槍將董平、大刀聞達(dá)等等。張都監(jiān)也是軍官,但沒(méi)有綽號(hào),只能說(shuō)明這廝狗屁不是。對(duì)比蔡福、蔡慶和董超、薛霸,地位差不多,但后兩者也沒(méi)綽號(hào),同樣說(shuō)明他們遠(yuǎn)離江湖,是個(gè)低級(jí)趣味毫無(wú)志向的底層小吏。黃信其實(shí)不算有綽號(hào),他是自己起的“鎮(zhèn)三山”,這種自吹法螺的綽號(hào)被帶到梁山,應(yīng)當(dāng)令其羞愧不已,尤其是見(jiàn)到二龍山的魯智深、武松和楊志的時(shí)候。
從梁山好漢的綽號(hào)中可以看出動(dòng)物是江湖人士的最?lèi)?ài),尤其是虎、豹等威風(fēng)獸類(lèi)。以虎為綽號(hào)的有插翅虎雷橫、矮腳虎王英、錦毛虎燕順、跳澗虎陳達(dá)、中箭虎丁得孫、花項(xiàng)虎龔?fù)?、病大蟲(chóng)薛永、金眼彪施恩、笑面虎朱富、青眼虎李云、母大蟲(chóng)顧大嫂,這些人里雷橫是唯一的天罡星,但綽號(hào)“插翅虎”,容易讓人聯(lián)想到“插翅難飛”,果然這廝遭過(guò)牢獄之災(zāi)。讓這些“虎”英雄感到郁悶的是李忠這種選手竟然被稱(chēng)為“打虎將”,真正徒手打虎、有資格叫“打虎將”的武松卻和虎沾不上邊。想必李忠是個(gè)賣(mài)膏藥的,肯定要吹噓他的膏藥里有虎骨這樣的藥材,說(shuō)不定還弄塊虎皮以證明,當(dāng)然還要說(shuō)這塊虎皮是從他親手打殺的老虎身上剝下來(lái)的,所以才會(huì)被人稱(chēng)“打虎將”。
進(jìn)入綽號(hào)的動(dòng)物還有麒麟(盧俊義)、龍(公孫勝、史進(jìn)、李俊、鄒淵、鄒潤(rùn))、雕(李應(yīng)、歐鵬)、蛇(解珍、楊春)、蝎(解寶)、犴(郝思文)、狻猊(鄧飛)、蛟(童威)、蜃(童猛)、龜(陶宗旺)、猿(侯?。⒑雎桑ㄖ熨F)、鼠(白勝)、蚤(時(shí)遷)、犬(段景?。?。比較難懂的一個(gè)是摩云金翅?!澳υ平鸪帷保欠鸾?jīng)名詞,“迦樓羅”,一種大鳥(niǎo),翅有種種莊嚴(yán)寶色,頭上有一個(gè)大瘤,是如意珠,此鳥(niǎo)鳴聲悲苦,以龍為食,還有一個(gè)是旱地忽律,忽律,慣說(shuō)是鱷魚(yú),善于偽裝,和朱貴的崗位倒也相符。
除了以兵器、動(dòng)物為綽號(hào)的,還有以外貌長(zhǎng)相,如赤發(fā)鬼、玉幡竿、紫冉伯、摸著天、鬼臉兒等等,以身份職業(yè),如行者、急先鋒、丑郡馬、鐵面孔目、菜園子等等,以脾氣秉性,如霹靂火、拼命三郎、船火兒、沒(méi)遮攔等等,以神話(huà)傳說(shuō),如活閻羅、井木犴、飛天大圣、八臂哪吒等等,以著名古人,如小李廣、小溫侯、賽仁貴、病關(guān)索等等,以本事特點(diǎn),如智多星、浪里白條、神算子、一枝花等等。
綽號(hào)還有個(gè)用途就是抬高身價(jià)。最有喜劇效果的綽號(hào)就是“鎮(zhèn)三山”黃信,“打虎將”李忠也應(yīng)當(dāng)仁不讓。云里金剛宋萬(wàn),聽(tīng)著象個(gè)頂天立地的好男兒,但就是個(gè)馬仔,小溫侯呂方,本事也不怕辱沒(méi)了呂布這位先人,圣水將軍單廷圭、神火將軍魏定國(guó),沒(méi)見(jiàn)他們把水、火使到“圣”、“神”的境界,“百勝將軍”韓滔更是聽(tīng)起來(lái)嚇人,但一出場(chǎng)就被秦明搞定,應(yīng)該稱(chēng)“一敗將軍”才名副其實(shí)。
很多綽號(hào)都沒(méi)有特點(diǎn),有點(diǎn)例行公事的意思,最典型的就是行者武松,以及大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼。綽號(hào)質(zhì)量比較高的應(yīng)該是浪里白條張順、黑旋風(fēng)李逵。這一黑一白,與其說(shuō)綽號(hào)讓他們更有特點(diǎn),倒不如說(shuō)他們的本事讓綽號(hào)更加生輝。
鐵扇子宋清的綽號(hào)比較難懂,能說(shuō)他以鐵扇子作兵器?好象不太可能,懷疑他煽陰風(fēng)點(diǎn)鬼火能力比較強(qiáng),所以這么稱(chēng)呼。另外就是一丈青扈三娘,“一丈青”究竟何意,至今也沒(méi)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,有說(shuō)是大蛇的,把扈三娘比作美女蛇,應(yīng)該不是施老先生本意,還有說(shuō)是刺青,并言一條刺青在身上可達(dá)一丈之長(zhǎng),但宋代女孩刺青好象不是時(shí)尚,還有說(shuō)是一種飾品——簪子,但一丈又如何解釋呢?
梁山三巨頭的綽號(hào)倒也值得琢磨。宋江在江湖上一般都叫“及時(shí)雨”,后來(lái)石碣受天文時(shí)成了“呼保義”。及時(shí)雨應(yīng)該是非常受歡迎的,但“送到江里”(送江——宋江)卻讓人有“久旱逢甘露——幾滴”的感覺(jué)。玉麒麟盧俊義,在梁山的地位比較尷尬,但本領(lǐng)強(qiáng),如獸中麒麟,加個(gè)“玉”,就成了一件工藝品。最不可思議的是智多星吳用——智慧那么高,但就是“無(wú)用”!
宋江有兩個(gè)綽號(hào),一個(gè)是“及時(shí)雨”,另一個(gè)是“呼保義”。宋江平時(shí)排難解紛,濟(jì)人貧苦,急人之急,扶人之困,好周全他人性命,因此,人們“把他比做天上下的及時(shí)雨一般,能救萬(wàn)物”,“及時(shí)雨”是對(duì)宋江肯救人于危難的品行特征的贊譽(yù);“保義”本是宋初最低級(jí)的武官職名,后來(lái)逐漸成了人人可用的自謙之詞。“呼保義”是個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu),是宋江為了自謙而“自己稱(chēng)呼自己為保義”,后來(lái)變成綽號(hào)。燕青也有兩個(gè)綽號(hào),一個(gè)是“浪子”,另一個(gè)是“小乙”。燕青是個(gè)不愿受習(xí)俗慣例和道德規(guī)范約束的人,一身白肉,遍體花繡,百伶百俐,道頭知尾,吹得彈得,唱得舞得,拆白道字,頂真續(xù)麻,諸路鄉(xiāng)談,行藝市語(yǔ),無(wú)有不能,無(wú)有不會(huì),“浪子”是對(duì)燕青放蕩不羈的行為的概括;古人稱(chēng)燕子為乙鳥(niǎo),燕青姓“燕”,因此,“乙”是從其“燕”姓中來(lái)的,“小乙”是古漢語(yǔ)意動(dòng)用法,是指“乙鳥(niǎo)也比不上” 的意思,用“小乙”作綽號(hào),有贊燕青“身體輕盈,一身本事,無(wú)人比得”的用意。
一百零八條好漢中,以禽獸蛇蟲(chóng)為綽號(hào)的共有36條,占三分之一。
麒麟,是古代傳說(shuō)的一種動(dòng)物。這種動(dòng)物“仁獸也,麋身,牛尾,一角”,多用作吉祥象征或比喻杰出人物。盧俊義是北京富豪大戶(hù),身軀九尺如銀,儀表仿似天神,棍棒天下無(wú)對(duì),論錢(qián)財(cái)、身材和武藝為“河北三絕”,綽號(hào)“玉麒麟”,贊他是個(gè)杰出的人物。(“玉”,敬詞,多用來(lái)敬稱(chēng)他人的身體言行。)
龍,是我國(guó)古代傳說(shuō)的一種長(zhǎng)形、有鱗、有角的動(dòng)物。《說(shuō)文》中說(shuō)龍為“鱗蟲(chóng)之長(zhǎng),能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長(zhǎng),春分而登天,秋分而潛淵”,可見(jiàn)龍的本事甚大。水泊好漢中,綽號(hào)中帶“龍”字的共有7人:公孫勝綽號(hào)“入云龍”,是因?yàn)樗?xí)得武藝多般,學(xué)得一家道術(shù),能象龍那樣“呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧”,道行非凡;史進(jìn)綽號(hào)“九紋龍”,主要的是他身上剌有九條青龍花繡,更兼有著一身好功夫,武藝高超,天地不怕。鄒淵、鄒潤(rùn)兩叔侄,叔叔鄒淵人稱(chēng)“出林龍”,是因?yàn)樗麨槿酥伊伎犊嬉簧砗梦渌?,性氣高?qiáng),搏殺時(shí)好象龍從樹(shù)林中竄出來(lái)那樣,勢(shì)嚇百獸;侄子鄒潤(rùn)人稱(chēng)“獨(dú)角龍”,是因?yàn)樗聿拈L(zhǎng)大,天生異相,腦后生有一個(gè)肉瘤,象龍頭長(zhǎng)角,性發(fā)起來(lái),一頭可以撞折一株松樹(shù),令人目瞪口呆。蛟、蜃都是古代傳說(shuō)中的龍屬,蛟能發(fā)水,氣勢(shì)磅礴,蜃能吐氣,成海市蜃樓。童威、童猛兩兄弟,大江中伏水駕船,踏波沖浪,仿若游龍戲水,若隱若現(xiàn),故人稱(chēng)“出洞蛟”、“翻江蜃”。李俊功夫了得,水性很好,專(zhuān)在揚(yáng)子江中靠撐船梢公為生,人呼“混江龍”,這綽號(hào)應(yīng)是“象龍那樣在江河中游混”的意思。但另有一說(shuō)是:宋代為清理黃河泥沙,發(fā)明了一種巨大的鐵耙,用來(lái)攪動(dòng)水底泥沙,使之隨水流入大海,這種治理河沙的鐵耙名叫“混江龍”,賦予李俊 “混江龍”綽號(hào),有贊其本領(lǐng)高強(qiáng)、能“翻動(dòng)江河”的意思。
答案補(bǔ)充
李應(yīng)的綽號(hào)“撲天雕”?!暗瘛庇纸小苞悺?,爪嘴銳利,翅力強(qiáng)勁,是一種能從高空俯沖直下進(jìn)行捕食的猛禽,李應(yīng)是獨(dú)龍岡東村的主人,“使一條渾鐵點(diǎn)鋼槍?zhuān)宠F飛刀五口,百步取人,神出鬼沒(méi)”,象巨雕從高空俯沖撲食那樣,令獵物防不勝防,江湖綽號(hào)“撲天雕”,名副其實(shí)。歐鵬的綽號(hào)是“摩云金翅”,“摩云”即“摸云”,“金翅”即“黃褐色翅膀”,“翅”是從其名“鵬”中變通出來(lái)的,歐鵬因得罪了上司,逃走在江湖上、混跡于綠林中而熬出這個(gè)綽號(hào),含有脫離囚籠、仿如鵬鳥(niǎo)展翅、一飛沖天的意思。
豹是一種大型強(qiáng)壯且性情兇猛的貓類(lèi)動(dòng)物,毛體有斑點(diǎn)或花紋,有相當(dāng)?shù)臉?shù)棲性。
答案補(bǔ)充
林沖綽號(hào)“豹子頭”,一說(shuō)是從其長(zhǎng)相:八尺身材,豹頭環(huán)眼,燕頜虎須,不怒自威,活象一頭猛豹;另一說(shuō)是贊其武藝“端的非凡”:禁軍是天子腳下的精銳之師,勝似虎豹,林沖是京師八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭,等于是“群豹的頭領(lǐng)”。楊林是一個(gè)生得“頭圓耳大,鼻直口方,眉秀目疏,腰細(xì)膀闊”的俊男,加上“多在綠林叢中安身”,聯(lián)系豹有“樹(shù)棲性”的特點(diǎn)而稱(chēng)其做“錦豹子”。(錦:漂亮。)湯隆是一個(gè)“入骨好使槍弄棒”、也有點(diǎn)心計(jì)的打鐵佬,由于渾身長(zhǎng)有麻點(diǎn),象豹體的斑點(diǎn),所以被人稱(chēng)做“金錢(qián)豹子”。
答案補(bǔ)充
以鱷魚(yú)為綽號(hào)的梁山好漢有兩條:一是朱貴,綽號(hào)“旱地忽律”,這“忽律”就是現(xiàn)在說(shuō)的鱷魚(yú)。朱貴身材長(zhǎng)大,相貌魁宏,雙拳骨臉,三叉黃髯,以開(kāi)酒店為名,有財(cái)帛的來(lái)到,“輕則蒙汗藥麻翻,重則登時(shí)結(jié)果,將精肉片為跔子,肥肉煎油點(diǎn)燈”,從長(zhǎng)相到生性都象爬上岸的鱷魚(yú)那樣兇殘,“旱地忽律”綽號(hào)繪形繪性。二是王定六,綽號(hào)“活閃婆”,這“活閃”同“霍閃”,是“閃電”的意思,常用來(lái)喻人的動(dòng)作迅速敏捷;“婆”即“豬婆龍”,是長(zhǎng)江中下游沿岸人們對(duì)揚(yáng)子鱷的別稱(chēng)。揚(yáng)子鱷體型細(xì)小,動(dòng)作敏捷。王定六家居長(zhǎng)江邊,身材瘦小,赴水使棒,走跳得快,“活閃婆”綽號(hào)繪出其體貌動(dòng)作的特征。
答案補(bǔ)充
古人常用蛇、蝎來(lái)比喻狠毒的人或惹不得的人。梁山好漢中,以蛇、蝎為綽號(hào)的有3條。解珍、解寶兄弟兩個(gè),獵戶(hù)出身,都使渾鐵點(diǎn)鋼叉,都有一身驚人的武藝,解珍綽號(hào)“兩頭蛇”,解寶綽號(hào)“雙尾蝎”,這“兩頭”、“雙尾”是指兄弟倆所使用的雙股鋼叉,兄弟倆分別被稱(chēng)為“蛇”、“蝎”,是因?yàn)榻庹湫男詯簷M,解寶脾性暴剛,都如蛇蝎,人莫敢惹。楊春長(zhǎng)得腰長(zhǎng)臂瘦,體形象蛇,雖功夫不濟(jì),但力氣不小,舞起一口大桿刀也能“到處刀鋒如撒花”,一片白光,從藝從形,綽號(hào)“白花蛇”也算恰切。
侯健長(zhǎng)得黑瘦輕捷,象只猿猴,“做得第一手裁縫,端的是飛針走線,更兼慣習(xí)槍棒”,運(yùn)臂靈巧,縫藝高超,人稱(chēng)“通臂猿”,這“通臂”是指手臂靈活、運(yùn)用自如的意思。犬,古時(shí)特指大狗,后來(lái)犬、狗通名,舊時(shí)常用為自謙或鄙斥他人之詞。段景住赤發(fā)黃須,生平只靠去北邊地面盜馬為生,人稱(chēng)“金毛犬”,含有對(duì)其專(zhuān)事“盜馬”行為的輕鄙之意。稱(chēng)人為“鼠”,猶言小子,是用來(lái)比喻行為不正或無(wú)足輕重的人,白勝是個(gè)閑漢、賭客,人稱(chēng)“白日鼠”,這“白日”是取其姓,“鼠”是鄙其行為不正。蚤是一種細(xì)小的赤褐色昆蟲(chóng),在人畜身上吸血寄生,善跳躍,稱(chēng)人為“蚤”,用意輕薄。
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時(shí)遷矮小輕靈,飛檐走壁,能象細(xì)小的蚤在寬大的鼓面上蹦跳那樣,無(wú)所不往,但做的是“跳籬騙馬的勾當(dāng)”,象蚤那樣“寄生”,人稱(chēng)“鼓上蚤”,既是贊其輕功了得,又是輕其專(zhuān)靠竊盜為生之所為。
古人迷信,信奉神(天神)祗(地神) 。神祗之中,雖有司屬、類(lèi)別、職責(zé)、善兇之分,但無(wú)一不是身懷特技、能力非凡之輩。因此,古人給異于常人的人起綽號(hào),也喜歡套個(gè)神祗之稱(chēng)。梁山好漢中,以神祗星曜為綽號(hào)的共有28條,占四分之一強(qiáng)。
在傳說(shuō)中,“神”是天地萬(wàn)物的創(chuàng)造者或主宰者,“仙”是能達(dá)到至高神界的人物,“圣”是道德、智能或技藝極為高超的理想人物,三者都是變化莫測(cè)、威力無(wú)窮的神明。據(jù)此,人們常用“神”、“仙”、“圣”來(lái)比喻技能超群或精通一事的人。戴宗,面闊唇方,瘦長(zhǎng)清秀,有一等驚人道術(shù):四個(gè)甲馬(綁腿布條)拴腿,能日行八百里,因走路速度極快而被人稱(chēng)為“神行太?!薄#ㄌ?,是對(duì)綠林好漢的尊稱(chēng),宋、元時(shí)也用作對(duì)廟祝、巫師的稱(chēng)呼。)
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單廷珪,鐵帽黑纓,烏油鎧甲,騎深烏馬,使黑桿槍?zhuān)溲b束用物合起來(lái)“似北方一朵烏云”,因善用“決水浸兵之法”而被人稱(chēng)為“圣水將軍”;魏定國(guó),金盔赤纓,猊鎧紅袍,騎胭脂馬,使熟銅刀,其裝束用物合起來(lái)“似南方一團(tuán)烈火”,因精熟“火攻之法”而被人呼為“神火將軍”。蕭讓?zhuān)钪O諸家字體,揮毫筆走龍蛇,因擅長(zhǎng)書(shū)法而被人稱(chēng)作“圣手書(shū)生”。蔣敬,頗有謀略,精通書(shū)算,積萬(wàn)累千,纖毫不差,因擅長(zhǎng)計(jì)算而被人喚做“神算子”。安道全,師傳金針玉刃,祖?zhèn)鲀?nèi)科外科,盡皆醫(yī)得,仿如扁鵲,因醫(yī)技精湛而被人稱(chēng)為“神醫(yī)”。朱武,雖然武功不濟(jì),但精通陣法,廣有謀略,因能善于出謀劃策、排兵布陣而被人稱(chēng)為“神機(jī)軍師”。馬麟,小番子閑漢出身,吹得雙鐵笛,使得大滾刀,百十人近他不得,因鐵笛吹得特別好、似神仙般飄逸而被人稱(chēng)為“鐵笛仙”。
“太歲”是傳說(shuō)中的神名,古人認(rèn)為太歲之神在地,興建土木要避開(kāi)其方位,否則就不吉利,后來(lái)成為對(duì)冒犯不得或不好惹的人的特稱(chēng)。“二郎神”(即楊戩)是道教傳立的天上兇神,三眼華光,武藝高強(qiáng),善于變化,人莫敢惹。
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“閻羅”是佛教傳設(shè)的鬼王,主宰地獄,統(tǒng)管陰司,神鬼皆怕,后來(lái)成為極兇惡的人的喻稱(chēng)。阮氏三雄,皆不通文墨,都有一身好本事,大哥阮小二眍面綽口,眼射寒光,黃毛蓋膽,臂力千斤,似站立著的太歲,令人望而生怕,人稱(chēng)“立地太歲”;二哥阮小五眼似銅鈴,手如鐵棒,臉笑心狠,善降災(zāi)禍,象廟里立的“二郎神”神像,令人望而卻步,人稱(chēng)“短命二郎”;(“短命”是“使人命不長(zhǎng)壽”之意)三弟阮小七雙睛暴突,滿(mǎn)臉橫肉,渾身粗黑,仿如鐵打銅鑄,活象城隍廟里的鬼王,令人見(jiàn)而膽寒,人稱(chēng)“活閻羅”。兄弟三人的綽號(hào),都透著一股令人覺(jué)得不好惹的兇蠻之氣。二郎神楊戩的中眼能上觀天庭,中察凡間,下眎地獄,善辨人妖萬(wàn)物,被稱(chēng)之為“天目”。彭玘,乃累代將門(mén)之子,雙目炯炯,聲雄氣剛,武藝出眾,因長(zhǎng)相威武,又與二郎神一樣使一口三尖兩刃刀而被人呼為“天目將”。
哪吒是天神,三頭八臂,善用乾坤圈傷人;大圣(孫悟空)是魔佛,變化萬(wàn)端,善使金箍棒搏殺。這一神一佛,克敵制勝,神勇無(wú)比。項(xiàng)充、李袞二人,擅長(zhǎng)步戰(zhàn),腳如風(fēng)火,都善使團(tuán)牌,一個(gè)在牌上插飛刀二十四把,一個(gè)在牌上插標(biāo)槍二十四根,都能百步取人,無(wú)有不中。這
答案補(bǔ)充
兩人無(wú)疑很是厲害,但項(xiàng)充人稱(chēng)“八臂哪吒”,與哪吒的八臂持平,李袞人稱(chēng)“飛天大圣”,比孫悟空還高一籌,則綽號(hào)顯得有些夸張。金剛,是佛教中手執(zhí)金剛杵(印度的一種古兵器)的佛的侍從力士,古人常用來(lái)比喻身材巨大、孔武有力的人。宋萬(wàn),長(zhǎng)得神高神大,雖酷象一尊站立在半空的金剛,但本事低微,人稱(chēng)“云里金剛”,綽號(hào)也顯得有些夸張。判官,原是指唐、宋兩代輔助地方長(zhǎng)官處理公事的人員,傳說(shuō)中借指閻王手下管生死簿的官。李立,長(zhǎng)著赤色虬須,紅絲虎眼,揭陽(yáng)嶺下開(kāi)酒店,專(zhuān)好劫殺客商,活象閻王手下的索命鬼,江湖綽號(hào)“催命判官”,(“催命”是“索取人命”之意。)繪出了其人兇殘的本性。夜叉,原為印度神話(huà)中一種半神半鬼的小神靈,是佛教徒所說(shuō)的一種吃人的惡鬼或騰飛空中、速疾隱秘的惡鬼,即“能啖鬼”或“捷疾鬼”?!澳敢共妗笔莻€(gè)專(zhuān)用詞,專(zhuān)用來(lái)比喻兇悍的婦女。孫二娘,轆軸般腰肢,棒槌似手腳,眉眼泛兇光,無(wú)婦人之柔,好殺人賣(mài)肉,本事出眾,兇悍異常,江湖人稱(chēng)“母夜叉”,確實(shí)是名如其人。
答案補(bǔ)充
神祗之中,有些兇神惡鬼之類(lèi),沒(méi)有固定的命名,其名堂常常是因事或因物隨意而起。迷信的人將專(zhuān)管死喪哭泣的兇神叫做“喪門(mén)神”,并用此名比喻給人帶來(lái)晦氣的人。鮑旭,長(zhǎng)得臉如鍋鐵,雙睛暴露, 平生打家劫舍,只好殺人,給人橫禍,世人據(jù)此而給他套個(gè)“喪門(mén)神”的綽號(hào);迷信的人將擋道造險(xiǎn)的兇神叫做“險(xiǎn)道神”,并以此將在道路上遭逢不測(cè)說(shuō)成是“碰撞了路神”。郁保四,長(zhǎng)得身高一丈,腰闊數(shù)圍,平生為賊,攔路劫財(cái)奪物,給人晦氣,世人據(jù)此而給他套個(gè)“險(xiǎn)道神” 的綽號(hào)?;焓滥?,原是佛教用語(yǔ),專(zhuān)指擾亂世界清平的魔怪。樊瑞,一身好武藝,懂神術(shù)妖法,能呼風(fēng)喚雨,是個(gè)能給人災(zāi)難的惡人,世人據(jù)此而給他套個(gè)“混世魔王” 的綽號(hào)。三條好漢的綽號(hào),都突現(xiàn)了嗜殺的惡性。
鬼,是傳說(shuō)中的似人非人的怪物。迷信的人認(rèn)為,鬼是由人死后脫離了肉體的靈魂托附于草木或動(dòng)物而變成的。由于傳說(shuō)中的鬼面目猙獰而又變化多端,傷人害人而又善于遮掩,因而人們常用“鬼”作罵語(yǔ),以表示蔑稱(chēng)或憎稱(chēng)。梁山好漢中,綽號(hào)中稱(chēng)“鬼”的有三人。劉唐,紫黑闊臉,一身黑肉,黑魆魆毛腿,鬢邊一搭朱砂記,上面生一片黑黃毛;杜興,闊臉?lè)饺?,眼鮮
答案補(bǔ)充
耳大,面顏生得粗莽。二人都因貌丑形粗而分別被人稱(chēng)作“赤發(fā)鬼”和“鬼臉兒”。曹正,雖然“殺的好牲口,挑筋剮骨,開(kāi)剝推斬”,手藝精熟,但因“祖代屠戶(hù)出身”,社會(huì)地位低微而遭人看不起,“操刀鬼”的綽號(hào)是對(duì)曹正的輕蔑稱(chēng)呼
星,《說(shuō)文》中說(shuō)是“萬(wàn)物之精,上為列星”,為宇宙間發(fā)射或反射光的天體,廣布天穹,數(shù)之不盡。吳用,心靈機(jī)巧,精于謀略,用計(jì)層出不窮,綽號(hào)“智多星”,是贊他的計(jì)謀比天上的星星數(shù)量還多。星,常在夜空中閃爍發(fā)光,耀人眼目,人們也據(jù)此而喜歡用星來(lái)比喻某一方面突出或杰出的人物。孔明、孔亮兩兄弟,哥哥性剛狠勇好相爭(zhēng),弟弟性急好與人廝鬧,兄弟倆性格特點(diǎn)突出,因而,人稱(chēng)孔明為“毛頭星”,(“毛頭”是魯莽冒失的意思。)稱(chēng)孔亮為“獨(dú)火星”。(獨(dú):好斗的犬;火:暴躁;“獨(dú)火”意為“惡狗”,喻脾性蠻橫,難以相處。)古人為了認(rèn)識(shí)星辰和觀測(cè)天象,把天上的恒星分組,每組恒星組合稱(chēng)為星官,以神話(huà)中的人物、動(dòng)物或器物的名字給定一個(gè)名稱(chēng),如三垣、二十八宿等?!熬踞怼笔嵌怂弈戏街烊钙咚拗械牡谝凰?,犴的本相是北方野狗。郝思文,因是母親夢(mèng)井木犴投胎而生,加上象星官那樣十八般武藝無(wú)有不能,因此人喚他做“井木犴
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“尾”是二十八宿東方蒼龍七宿
之中的第六宿,全名“尾火虎”,有星九顆,也叫“九尾”,“伏晨”。陶宗旺,莊家田戶(hù)出身,晨起而耕,長(zhǎng)得五短身材黑臉皮,象只烏龜,有氣力,能使刀槍?zhuān)朔Q(chēng)“九尾龜”,既合其日出而作的農(nóng)耕特點(diǎn),又合其長(zhǎng)相。
源于愛(ài)好、專(zhuān)長(zhǎng)、性格、樣貌甚至職業(yè)而起的綽號(hào),在梁山好漢中是最多見(jiàn)的,這形成了梁山好漢綽號(hào)的一大特色。
鐵,是一種金屬,由于質(zhì)硬,古人常用它來(lái)形容確鑿、確定、穩(wěn)固、強(qiáng)大的物事或剛正、剛毅、不為情所動(dòng)的秉性。裴宣,職掌文書(shū)事務(wù)的小官吏(孔目)出身,極好刀筆,為人忠直聰明,分毫不肯茍且,人稱(chēng)“鐵面孔目”,是贊其公正耿直、不講情面的辦案作風(fēng)。宋清,自小與父務(wù)農(nóng),不思吏道仕途,守些田園過(guò)活,人稱(chēng)“鐵扇子”,這“扇子”是用來(lái)?yè)u動(dòng)生風(fēng)使人體感覺(jué)涼爽的用具,“鐵扇子”是贊宋清甘于清淡、孝敬父親、使長(zhǎng)輩舒心的性品。樂(lè)和,聰明伶俐,做事見(jiàn)頭知尾,諸般樂(lè)品盡皆曉得,人稱(chēng)“鐵叫子”,(“叫子”即云雀,鳴聲清麗。)
答案補(bǔ)充
是贊樂(lè)和的歌唱得特別好,似云雀清叫、歌喉出眾。蔡福,儀表堂堂,充兼劊子手,行刑人喪膽,使索鬼斷魂,舉臂揮刀,一刀奪命,人呼“鐵臂膊”,是贊蔡福在行刑時(shí)的職業(yè)手段十分高強(qiáng)。
以兵器名為綽號(hào)的好漢,皆是十分厲害的人物。關(guān)勝,是漢末三分義勇武安王關(guān)羽的嫡派子孫,生得規(guī)模與祖上相似,堂堂八尺五六身軀,幼讀兵書(shū),深通武藝,使一口青龍偃月刀,人稱(chēng)“大刀”;呼延灼,乃宋代開(kāi)國(guó)之初、河?xùn)|名將呼延贊的嫡派子孫,一表非俗,威風(fēng)凜凜,使兩條銅鞭,人稱(chēng)“雙鞭”;董平,心靈機(jī)巧,三教九流,無(wú)所不通,品竹調(diào)弦,無(wú)有不會(huì),善使雙槍?zhuān)癯龉頉](méi),人稱(chēng)“雙槍將”。關(guān)勝、呼延灼和董平三人皆有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,都入水滸馬軍五虎將之列。徐寧,一表好人物,祖?zhèn)髁?xí)學(xué)金槍?zhuān)ㄣ^鐮槍?zhuān)┓ǎ煜陋?dú)步,馬上或步行使動(dòng),神出鬼沒(méi),人稱(chēng)“金槍手”;張清,一員猛將,虎騎出身,善會(huì)飛石打人,百發(fā)百中,人稱(chēng)“沒(méi)羽箭”。徐寧、張清兩者都因驍勇善戰(zhàn)而入水滸馬軍八驃騎兼先鋒使之列。
霹靂、旋風(fēng)、轟天雷,是破壞力很強(qiáng)的自然現(xiàn)象,宋代曾借用作火炮名字。秦明,祖是軍官出身,
答案補(bǔ)充
長(zhǎng)就凜凜一軀,性格急躁,聲若雷霆,使一條狼牙棒,萬(wàn)夫莫敵,因有雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)而被人稱(chēng)為“霹靂火”。(霹靂,指又急又響的雷。)李逵,毛茸茸、黑凜凜一條大漢,性烈如火,嗜酒好殺,使兩把板斧,又會(huì)拳棍,人見(jiàn)人怕,因有摧枯拉朽之勢(shì)而被人稱(chēng)為“黑旋風(fēng)”。(旋風(fēng),打轉(zhuǎn)并拌有暴雨的狂風(fēng)。)柴進(jìn),大周皇帝嫡派子孫,器宇軒昂,能文會(huì)武,仗義疏財(cái),好結(jié)識(shí)天下好漢,肯救助遭配的人,是個(gè)現(xiàn)世的孟嘗君,因持有丹書(shū)鐵券,辦事似旋風(fēng)火炮般無(wú)堅(jiān)不摧而被人稱(chēng)為“小旋風(fēng)”。(意為“旋風(fēng)也比不上”。)凌振,武藝精熟,是宋朝天下首個(gè)炮手,造的火炮能射十四五里遠(yuǎn)近,落處天崩地陷,山倒石裂,因善造火炮、威力不可抗拒而被人稱(chēng)為“轟天雷”。(意為“閃電劈空,雷聲震撼”。)四籌好漢被人用火炮名起綽號(hào),都名副其實(shí)。
被人以生相、扮相起綽號(hào)的好漢,其體貌特征或裝束特征都十分現(xiàn)眼。朱仝,落草前是馬兵都頭,為人仗義疏財(cái),一身好武藝,屬非等閑之輩,身長(zhǎng)八尺四五,面如重棗,目若朗星,一匹虎須髯,長(zhǎng)一尺五寸,人稱(chēng) “美髯公”,是因他生相似關(guān)云長(zhǎng)模樣。魯智深,原是經(jīng)略府提轄,身長(zhǎng)八尺,
答案補(bǔ)充
腰闊十圍,如大佛下凡,神力萬(wàn)斤,勇不可擋,人稱(chēng)“花和尚”,是因他遍體紋有漂亮的花繡,又因他仗義殺人、為躲官司而削發(fā)為僧,作了和尚的扮相。武松,傳說(shuō)是宋朝名武師周桐的關(guān)門(mén)徒弟,性氣剛烈,身軀凜凜,如貔貅臨座,力拔山河,萬(wàn)夫難敵,人稱(chēng)“行者”,是因他疾惡如仇,殺得人多,為避災(zāi)逃難而作了頭陀的扮相。(頭陀:原意為抖擻浣洗煩惱,是佛教僧侶所修的苦行,也用以指尚未剃發(fā)、行腳乞食的僧人,即行者。)張順,一身好武藝,水上功夫尤為了得:能洑得四五十里水面,水底下伏得七日七夜,因天生一身雪練似的白肉、在水里游動(dòng)時(shí)仿似一條劈波斬浪的白跳魚(yú)(白鰭豚)而被人呼做“浪里白跳(條)”。宣贊,落草前是低級(jí)武官(保義使),曾做王府郡馬(女婿),雖長(zhǎng)得彪形八尺,使口鋼刀,武藝出眾,卻生得面如鍋底,鼻孔朝天,卷發(fā)赤須,因臉相特別丑陋(郡主也嫌他臉目丑陋而懷恨身亡)而被人呼為“丑郡馬”?;矢Χ耍颇芟囫R,猶如伯樂(lè),善醫(yī)頭口,無(wú)不痊可,是個(gè)獸醫(yī)奇才,因他一表非俗,碧眼黃須,虬髯過(guò)腹,貌若番人而被人稱(chēng)為“紫髯伯”(長(zhǎng)著紫黃色長(zhǎng)髯的伯樂(lè))。孟康,長(zhǎng)得高大白凈,善造大小船只,因有一身如玉的肌膚且擅長(zhǎng)造船而被人稱(chēng)為“玉幡竿”
答案補(bǔ)充
幡竿,船的桅桿)鄭天壽,自小好習(xí)槍棒,長(zhǎng)得瘦長(zhǎng)膀闊,留著三牙髭須,模樣俊朗,因擁有一張白凈臉皮而被人稱(chēng)為“白面郎君” 。(郎君,對(duì)年輕男子的尊稱(chēng))蔡慶,是個(gè)牢房小押獄,濃眉大眼,性氣剛強(qiáng),因生來(lái)愛(ài)隨身帶著一枝花做打扮而被人稱(chēng)做“一枝花”。杜遷,在《水滸傳》中極少文字描述,僅知他是梁山泊最早的頭領(lǐng)之一。杜遷本事低微,但綽號(hào)嚇人,江湖人稱(chēng)“摸著天”,可能是因?yàn)樗兄桓北瘸H顺鲆淮蠼氐母呱聿幕蚴翘吣苁值木壒省?
梁山好漢直接以古人物的名字或封號(hào)為綽號(hào)的,其綽號(hào)結(jié)構(gòu)全都是古漢語(yǔ)使動(dòng)或意動(dòng)用法。使動(dòng)用法的綽號(hào)都含有超過(guò)或勝過(guò)某古人的意思,意動(dòng)用法的綽號(hào)都有與某古人相比、某古人也比不上的含義。楊雄,一身好武藝,長(zhǎng)得好表人物,兩眉入鬢,鳳眼朝天,幾綹髭髯,淡黃面皮,因武藝高強(qiáng)、相貌酷似傳說(shuō)中的關(guān)索而人稱(chēng)“病關(guān)索”。(傳說(shuō)關(guān)索是關(guān)羽的第三子,樣貌極似父親。“病關(guān)索”意為“勝過(guò)關(guān)索”。)孫立,身高八尺,淡黃面皮,絡(luò)腮胡須,凜凜大漢,射得硬弓,騎得劣馬,慣熟鞭槍?zhuān)蝮w貌及所用兵器都象尉遲恭而人稱(chēng)“病尉遲”。(尉遲是復(fù)姓,尉遲恭即尉遲敬德,唐代開(kāi)國(guó)猛將,所用兵器是虎眼竹節(jié)鋼鞭
答案補(bǔ)充
“病尉遲” 意為“超過(guò)尉遲恭”。)(孫新,是孫立的弟弟,身長(zhǎng)力壯,模樣象兄長(zhǎng),本事學(xué)兄長(zhǎng),使得幾路好鞭,因此人稱(chēng)“小尉遲”。(“小尉遲”意為“尉遲恭也比不上”。)花榮,唇紅齒白,膀闊腰細(xì),一條銀槍?zhuān)錾袢牖?,一手硬弓,百步穿楊,因有高超的射箭本領(lǐng)而人稱(chēng)“小李廣”。(李廣,西漢名將,驍勇善戰(zhàn),以善射威鎮(zhèn)敵膽。)呂方、郭盛兩人,都是雄壯之士,都使方天畫(huà)戟,呂方喜穿紅衣紅甲,愛(ài)騎紅馬,因與呂布同姓、愛(ài)學(xué)呂布為人、扮相又與呂布相似而人稱(chēng)“小溫侯”;(呂布,《三國(guó)演義》人物,封號(hào)溫侯,使方天畫(huà)戟,騎赤兔馬,素以勇武著稱(chēng)。)郭盛喜穿白衣白甲,愛(ài)騎白馬,因扮相與薛仁貴相仿而人稱(chēng)“賽仁貴”。(薛仁貴,唐朝名將,愛(ài)穿銀鎧,勇于力戰(zhàn),長(zhǎng)于用兵,深于謀略,戰(zhàn)功赫赫。)周通,面闊體強(qiáng),使綠沉槍?zhuān)忌綖橥酰蚣医偕?,雖本事低微,但因?yàn)槿税缘?、蠻橫狠勇而被江湖人夸張地稱(chēng)做“小霸王”。(霸王,特指項(xiàng)羽,秦亡后項(xiàng)羽自稱(chēng)西楚霸王,有“恨天無(wú)柱、恨地?zé)o環(huán)”的雄力雄風(fēng)。)
被人以各種物事打比方作性格或氣勢(shì)描繪為綽號(hào)的好漢,都各自有著別具一格的個(gè)性或不同尋常的氣魄。索超,八尺身材,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,使金蘸斧,武藝高強(qiáng),
答案補(bǔ)充
綽號(hào)“急先鋒”是說(shuō)他為人性急,動(dòng)不動(dòng)就象撮鹽入火,噼啪火爆;又贊他有著為國(guó)爭(zhēng)光、當(dāng)先廝殺的忠勇之氣。石秀,生得上下相等,矯健如虎,心細(xì)膽大,拳腳凌厲,綽號(hào)“拼命三郎” (多次舍命救人的男兒),是對(duì)他一生執(zhí)意,路見(jiàn)不平,舍命相救、見(jiàn)義勇為的精神的贊譽(yù)。焦挺,雖則是相撲高手,“拽拳飛腳如刀毒”,但易發(fā)脾氣,“劣性發(fā)時(shí)似山倒”,誰(shuí)也禁不住,綽號(hào)“沒(méi)面目”(臉上無(wú)光),是對(duì)他因脾性怪僻而平生到處投人不著的貶稱(chēng)。穆弘、穆春兩兄弟,是地方一霸,都長(zhǎng)得象廟里靈官。哥哥武藝高強(qiáng),威風(fēng)逼人,弟弟雖武藝一般,但狠惡兇蠻,穆弘綽號(hào)“沒(méi)遮攔”(不可攔擋),穆春綽號(hào)“小遮攔”(攔擋不?。?,是對(duì)穆家兄弟在地方上任意所為、無(wú)人敢阻、霸氣十足的描述。石勇,放賭為生,因打死人而流落江湖,綽號(hào)“石將軍”,除從其石姓外,是對(duì)其“便是趙官家,老爺也鳥(niǎo)不換”、“老爺天下只讓得兩個(gè)人(柴進(jìn)和宋江)” 的頑硬、耿直性格的形象刻劃。(石將軍:立在墓道兩旁、用石頭經(jīng)刻鑿而成的將軍雕像。常用來(lái)比喻有死牛一邊頸、不知變通的性格的人。)黃信,相貌如虎豹,身軀似蛟龍,慣使喪門(mén)劍,原是青州兵馬都監(jiān),本身武藝高強(qiáng),威鎮(zhèn)青州,因志高氣傲自夸要捉盡青
答案補(bǔ)充
州地面所管的三座惡山(清風(fēng)山、二龍山、桃花山)的強(qiáng)人草寇而被人喚做“鎮(zhèn)三山”。韓滔,志高氣昂,使一條棗木槊,有擒龍伏虎之威,因是靠戰(zhàn)勝眾多武林高手的武舉出身而被人呼為“百勝將”?!版?zhèn)三山”與“百勝將”兩個(gè)綽號(hào),突現(xiàn)了人物氣壯如牛、非同小可的威勢(shì)。
宋代的船工,除舵手叫“船舵兒”外,其余全都叫做“船火兒”。(“火”同“伙”,夥計(jì)。)張橫,七尺身軀,髯黃睛赤,水性極好,沖波躍浪如履平地,專(zhuān)靠撐船擺渡、敲詐劫奪來(lái)往客商的財(cái)物過(guò)日,人呼“船火兒”,是據(jù)其“職業(yè)”所起的綽號(hào)。張青,原是在光明寺給和尚種菜的人,人們據(jù)其專(zhuān)事種菜而給他一個(gè)“菜園子”的綽號(hào)。張青后因殺僧流落江湖,在十字坡大樹(shù)下蓋些草屋,名為賣(mài)酒,實(shí)為劫殺過(guò)往客商、靠賣(mài)人肉餡子饅頭度日。如此兇殘之人,綽號(hào)卻仍沿用平庸的“菜園子”,顯得極不相稱(chēng)。
金大堅(jiān),長(zhǎng)得眉目不凡,資質(zhì)秀麗,開(kāi)得好石碑文,剔得好圖書(shū)玉石印記,亦會(huì)槍棒廝打,因雕得好玉石而人稱(chēng)“玉臂匠”。綽號(hào)中的“玉”,既是名詞活用作動(dòng)詞,指“雕刻玉石”,點(diǎn)出了金大堅(jiān)的職業(yè);又是一個(gè)敬詞,“玉臂”是指“非常好(很靈活)的手臂”“玉臂匠的綽號(hào)與金大堅(jiān)的雕刻技藝為“中原一絕的說(shuō)法吻合
答案補(bǔ)充
扈三娘,人稱(chēng)“一丈青”,這個(gè)綽號(hào)頗為費(fèi)解。綽號(hào)中的“一”可作“純一不雜”之解,古有“一青”之說(shuō),意為 “純青”,用作喻人時(shí)猶如現(xiàn)在說(shuō)的“清純可愛(ài)”;“青”,也可作“青娥”之說(shuō),專(zhuān)指容貌美好的少女;“丈”,可作“丈夫女”即“女中丈夫”之解,特指具有英雄氣概的女子。扈三娘,天生麗質(zhì),貌美如花,又是待閣閨女,可謂“一青”;慣使日月雙刀,馬上功夫如法了得,善用紅綿套索,撒索擒將幾不落空,沖鋒陷陣,更是巾幗不讓須眉,足可謂“丈”。若按美貌與功夫的順序排列,扈三娘的綽號(hào)為“一青丈”似乎更合適,但梁山好漢主要是講“武”的,“一青丈”美貌在先,功夫在后,不合“武”意,若列為“丈一青”,雖突出了功夫,卻又易生歧義,且讀來(lái)拗口,故調(diào)詞序?yàn)椤耙徽汕唷保卦诜Q(chēng)贊扈三娘是個(gè)女中豪杰,清純漂亮是次要的.
水滸108條好漢,性別有雄雌,樣貌有俊丑,出身有貧富,立身有貴賤,體型有昂猥,性格有剛?cè)?,智能有高低,武藝有?qiáng)弱,三山五岳,三教九流,五花八門(mén),因“逼”而上梁山,因“義”而聚一起。作者給每條好漢都套個(gè)綽號(hào),其用意只不過(guò)是便于讀者在腦海里更好地構(gòu)想人物形象、更深刻地認(rèn)識(shí)人物特征罷了。
答案補(bǔ)充
這從歷代不少丹青手所繪的108條好漢畫(huà)像、以至現(xiàn)在所拍的影視片中的水滸人物的造型來(lái)看,都可以印證作者的這種用意.
水滸傳》有個(gè)非常重要的特點(diǎn),就是一百零八將都有綽號(hào)。一百零八將以外的人物,有的也有綽號(hào),比如生鐵王員外等。
梁山將的綽號(hào)可以大體分為如下幾類(lèi):
一是比為動(dòng)物的:如玉麒麟盧俊義、白花蛇楊春、插翅虎雷橫、錦豹子楊林、入云龍公孫勝、鼓上叉時(shí)遷,白日鼠白勝、金毛犬段景住。
二是反映體貌的:如美髯公朱仝、紫髯伯皇甫端、白面郎君鄭天壽、青面獸楊志、赤發(fā)鬼劉唐、花和尚魯智深、九紋龍史進(jìn)、一丈青扈三娘,摸著天杜遷、青眼虎李云、王矮虎王英、金眼彪施恩。
三是表示性格的:如知多星吳用、神機(jī)軍師朱武、笑面虎朱富、鬼臉兒杜興、沒(méi)遮攔穆弘、小遮攔穆春、拼命三郎石秀、活閻歲阮小七、母大蟲(chóng)雇大嫂、母夜叉孫二娘、浪子燕青。
四是體現(xiàn)職業(yè)的:如神醫(yī)安道全、圣手書(shū)生簫讓、行者武松、菜園子張青。五是提示兵器的:如大刀關(guān)勝、沒(méi)羽箭張清、雙鞭呼延灼、雙槍將董平。
六是標(biāo)明特長(zhǎng)的:如混江龍李俊、浪里白條張順、神行太保戴宗、神算子蔣敬 、轟天雷凌振。
七是直接贊揚(yáng)的:如及時(shí)雨宋江、鎮(zhèn)三山黃信、百勝將韓滔。
八是比做以往英雄的:如小李廣花榮、小溫侯呂方、賽仁貴郭盛、病尉遲孫立。
這只是個(gè)大體的分類(lèi),還可以分出一些。
水滸人物的綽號(hào),不是可有可無(wú)的。綽號(hào)是小說(shuō)的有機(jī)組成部分,有著重要的存在依據(jù)。
1、綽號(hào)是生活中本來(lái)就存在的,古今中外都有。
名號(hào)是一個(gè)人區(qū)別于他人的語(yǔ)言標(biāo)記,凡人皆有名。既然是標(biāo)記,那就可以有這樣的標(biāo)記,也可以有那樣的標(biāo)記。生活中,除了比較正統(tǒng)的姓名以外,人們往往還再起些其他的名子。這或許是為了打破姓名的單調(diào),或者是為了更好地標(biāo)明一個(gè)人的特點(diǎn),或者在交往之初不知姓名為了指稱(chēng)方便而隨隨便起的。
在中國(guó)長(zhǎng)期的歷史生活中,人們除了有名以外,還有字,有號(hào)。比如曹操,名為“操”,字為孟德。張飛,姓張名飛字翼德。蔣介石,字中正。蘇軾,號(hào)東坡居士。歐陽(yáng)修,號(hào)六一居士。
人的姓、名、字,都在比較正統(tǒng)的規(guī)范中。一般名為長(zhǎng)輩所起,字由先生確定,號(hào)多自己或朋友選取。號(hào),有人有,有人沒(méi)有,有起一個(gè)的,也有起數(shù)個(gè)的,就象字畫(huà)上的閑章,起號(hào)者出于自己的考慮,有所標(biāo)志而已。
號(hào),又有雅號(hào)和綽號(hào)之分。一般來(lái)講,雅號(hào),文人多為之,多有詩(shī)書(shū)禮儀之韻。而綽號(hào),則多為士井俗人所稱(chēng)。比如,村莊里給小孩子起的外號(hào):二狗屌、三臭、四麻袋、泥墩。
也有的因某事被人起了外號(hào)。我的同事老田給人講了個(gè)笑話(huà),說(shuō)有個(gè)干部好久沒(méi)回家,終于有次出差路過(guò)家里,想與在農(nóng)村的老婆在一起解決一下性饑渴。老婆正在麥場(chǎng)上忙,這位干部為了讓老婆回家,謊稱(chēng)需要老婆回家拿草帽子。老婆讓他自己回家去拿,他說(shuō)找不到。幾經(jīng)糾纏,老婆終于看出他的心思,于是跟他回家,解衣走向前來(lái),對(duì)干部說(shuō):給你的草帽子!給你的草帽子?。?!老田講的津津有味,沒(méi)想到聽(tīng)者調(diào)皮,把此事扣到了老田身上,從此叫他田草帽子。
講這些,似乎多了,目的是為了說(shuō)明,綽號(hào)是生活中原本就有的,《水滸傳》的人物綽號(hào),有著深厚的生活基礎(chǔ),因此,他是真實(shí)的。
2、起綽號(hào)之風(fēng),以江湖為盛,所以,以寫(xiě)江湖英雄為務(wù)的《水滸傳》寫(xiě)到人物的綽號(hào),這是很自然的事。
前面講到綽號(hào)以民間底層為多,起得比較隨意,不象文人那樣鄭重,那樣咬文嚼字。有些人專(zhuān)門(mén)以給人家起綽號(hào)為趣。也有的群體幾乎每個(gè)成員都有綽號(hào),這些人,通過(guò)叫綽號(hào),來(lái)一番調(diào)侃,得一種愉快,借以打破生活的呆板。江湖中人,多為粗鹵豪俠之輩,他們起渾號(hào)當(dāng)然會(huì)更多,有些人恐怕還以渾號(hào)為美呢。所以,《水滸傳》寫(xiě)梁山英雄的綽號(hào),很符合這些人的身份和特點(diǎn)。不排除有些人物的綽號(hào)本來(lái)就是從民間聽(tīng)來(lái)的。
3、綽號(hào)的使用,便人物形象更加鮮明。水滸人物的綽號(hào),雖然廖廖數(shù)字,但對(duì)人物形象具有重要的提示作用,是點(diǎn)睛之筆。說(shuō)起黑旋風(fēng),我們的腦子里馬上會(huì)浮現(xiàn)出那個(gè)皮面黑炭一般掄起板斧呼呼生風(fēng)的莽漢來(lái)。說(shuō)起豹子頭林沖,我們馬上會(huì)想起林沖的矯健威猛。說(shuō)起出洞蛟童威、翻江蜃童猛,馬上會(huì)感受到這兩位英雄的迅捷勇武。
4、綽號(hào)表達(dá)了作者對(duì)英雄人物的贊揚(yáng)。比如及時(shí)雨這個(gè)綽號(hào),表達(dá)了對(duì)宋江仗義疏財(cái)接濟(jì)弱者行為的定性。玉麒麟這個(gè)綽號(hào),表達(dá)了對(duì)盧俊義高貴俊美的喜愛(ài)。智多星,表達(dá)了對(duì)吳用智慧過(guò)人韜略無(wú)窮的欣賞。小李廣這個(gè)綽號(hào),表達(dá)了對(duì)花榮這個(gè)人勇健無(wú)比箭法超群的贊嘆。
雖然也有個(gè)別綽號(hào)并不是贊揚(yáng),而是讓人感覺(jué)有些霸氣惡氣,如小霸王周通、兩頭蛇解珍、雙尾蝎解寶,但這符合起義隊(duì)伍的實(shí)際。參加起義的有些人是流氓無(wú)產(chǎn)者,是被邊緣化的人物,他們中的某些人,不可避免地帶有一種霸氣匪氣,這更符合生活的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)。但,我覺(jué)得,即使如此,綽號(hào)的背后更多透出的還是對(duì)英雄人物勇猛身手的欣賞。
看梁山將綽號(hào),十有八九直接體現(xiàn)的是欣賞和贊揚(yáng),這也從一個(gè)特有的角度,說(shuō)明作者對(duì)這部書(shū)的主觀營(yíng)造:他就是寫(xiě)的英雄,他就要歌頌這一群人物,他通過(guò)這些人物和故事表達(dá)了英雄氣概的向往,他絕對(duì)不是把這些人當(dāng)黑幫寫(xiě)。
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