抑郁而終

1980年6月，中央在全國復(fù)查右派，但結(jié)果是：章伯鈞、羅隆基、儲安平、彭文應(yīng)、陳仁炳五人未獲改正。如果不算文革中突然失蹤的儲安平，那么陳仁炳是當(dāng)時唯一活著的一位。

“不予改正”給晚年的陳仁炳帶來了難以言說的心靈上的打擊。他多次與世交王元化聊及自己這一痛楚，無法接受后者叫他“看得淡一些”的多次勸解。王元化在1990年陳去世后回首往事時說：“陳仁炳是抑郁而終的”，不少熟悉陳仁炳的親朋好友也都這么認(rèn)為。陳仁炳對家庭遭受的苦難痛心萬分，曾稱自己是“還活著的真右派”。

不改正原因

為何全國55萬右派大都予以“改正”，唯獨(dú)陳仁炳例外？其答案可以在《毛澤東選集》第5卷第448頁中找到。在“打退資產(chǎn)階級右派的進(jìn)攻”一文中，“陳仁炳”的名字赫然在目。偉大領(lǐng)袖親自點名的右派，當(dāng)然不能改正。

然而，具有諷刺意味的是，在1949年11月5日傍晚，陳作為民盟一屆四中全會的代表，在中南海頤年堂受到毛澤東接見后，激動得夜不能寐。

簡要生平

陳仁炳是湖北武昌人，著名基督教人士陳崇桂之子。1928年在上海入讀滬江大學(xué)。在1932年“一二八”淞滬戰(zhàn)爭期間，陳親赴前線搶救傷病員和難民。后赴美留學(xué)，1936年獲得美國密執(zhí)安大學(xué)哲學(xué)博士?；貒笤紊虾Ｊゼs翰大學(xué)教授兼文學(xué)院院長。時至抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，他拋棄職業(yè)和家庭，率領(lǐng)進(jìn)步文藝團(tuán)體“武昌合唱團(tuán)”赴香港、南洋等地宣傳抗日，募集錢款支援抗戰(zhàn)。1947年與民盟盟員共同創(chuàng)辦《展望》雜志。1949年3月，解放軍渡江前夕，陳仁炳出版文集《走向民主社會》，批評國民黨統(tǒng)治。解放后，擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)歷史系教授。兼任上海市政協(xié)副秘書長，民盟中央委員。

他說了什么？

陳仁炳究竟說了什么，成為五大右派之一？1958年6月9日《解放日報》登出陳的文章《陳仁炳對整風(fēng)方法有不同意見》一文。陳仁炳的發(fā)言稿是《解放日報》準(zhǔn)備反擊“右派”言論前兩次不加批評和表態(tài)的“爭鳴”文章之一，因而引起了毛澤東的高度關(guān)注。

陳在文章中說，“作為民主黨派的成員，我以最大的忠誠擁護(hù)黨的整風(fēng)運(yùn)動。黨這樣地以最大的熱誠和虛心，征求各方面的批評意見。這樣的嚴(yán)格對待自己的精神，是偉大的?！标愓f了一個漢代賈誼在“文景之治”時指出王朝危機(jī)的故事，賈誼在《陳政事疏》中列政事“可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六”。陳說：“我不敢說一定有叫人痛哭流涕的事情，但是至少，令我們長太息的事情恐怕實在太多了?！?/p>

陳仁炳對群眾不敢鳴放的原因作出六點分析：“一怕打擊報復(fù)；二怕黨和政府沒有決心糾正錯誤，改正缺點，反而因為提意見而開罪于人；三怕所批評的對象是不倒翁，是一塊搬不動的石頭，批評由你批評，而不發(fā)生糾正錯誤的效力；四怕所提意見不全面，反被領(lǐng)導(dǎo)拿‘兩點論’來加以駁斥；五既然提的是缺點，怕被領(lǐng)導(dǎo)上認(rèn)為就是否定成績；六怕領(lǐng)導(dǎo)批評你是在算舊賬?！标惾时l(fā)言最關(guān)鍵一點，就是他提出可以“算舊賬”：“只要我們的動機(jī)正確，為了黨和祖國的前途，而不是為了算賬而算賬，不算是一種‘算賬主義’，那為什么不好算呢？古人說，前事不忘，后事之師。算一算浪費(fèi)和走彎路的賬（如果有這樣的賬的話），我認(rèn)為沒有壞處，只有好處?！?/p>

陳仁炳，這位“唯一看到自己不予改正的五大右派之一”也離開我們22年了，我們一向以“實事求是”為宗旨，并且，“求是”就是黨刊的名稱，難道不應(yīng)該徹底洗刷針對陳仁炳的一切污蔑不實之詞，對其予以徹底平反嗎？

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