愛華網(wǎng)該電視劇涉及了有關(guān)艾滋病方面許多問(wèn)題，如艾滋病病毒如何傳染、艾滋病病毒攜帶者是否可以結(jié)婚、結(jié)婚后是否可以生子等等，是歷來(lái)影視劇少見的。誠(chéng)然，我們對(duì)魏曉凱忠于愛情與艾滋病病毒攜帶者李玉英結(jié)婚，深受感動(dòng)，其行為可歌可泣，但是僅僅是藝術(shù)形象并無(wú)艾滋病防治理論說(shuō)教，極易誤導(dǎo)觀眾，認(rèn)為艾滋病并不可怕，艾滋病病毒攜帶者戀愛、結(jié)婚、生子可以暢通無(wú)阻，隨心所欲，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。為此，對(duì)《生死依托》在有關(guān)艾滋病的情節(jié)上，亟應(yīng)關(guān)注并提出幾點(diǎn)質(zhì)疑。
首先艾滋病病毒傳播途徑有三種：血液傳播、直接性行為傳播、母嬰傳播，而空氣傳播、唾液傳播、人體接觸傳播微弱。李玉英因與艾滋病患者高老板直接性行為，被傳染成艾滋病病毒感染者；李玉英懷孕后其胎兒被艾滋病病毒感染的幾率非常大，其渠道為宮內(nèi)感染、產(chǎn)道感染、母乳感染。從目前世界各國(guó)情況來(lái)看，母親將艾滋病毒傳給嬰兒的幾率歐美國(guó)家達(dá)15～30%，非洲國(guó)家達(dá)30～50%，在我國(guó)廣東省的統(tǒng)計(jì)是30%。如果嬰兒不被感染，必須在醫(yī)生嚴(yán)格監(jiān)控下采取母嬰服抗逆轉(zhuǎn)錄病毒藥物、剖腹產(chǎn)、人工哺養(yǎng)等措施，這樣可使嬰兒被感染的幾率降至2%，也就是說(shuō)不保證嬰兒絕對(duì)安全。劇中高老板是艾滋病危重患者，李玉英被病毒感染后毫不知覺，從未服過(guò)抗逆轉(zhuǎn)錄病毒藥物，但生下的嬰兒卻無(wú)病毒感染，這是不可能的或者是奇跡，不能不說(shuō)是編導(dǎo)者的杜撰。這給艾滋病患者“結(jié)婚并要生子”帶來(lái)致命的誤導(dǎo)，甚至?xí)a(chǎn)生社會(huì)災(zāi)難。
艾滋病病人、病毒感染者結(jié)婚問(wèn)題，從法理上來(lái)看是被禁止的，因?yàn)榘础痘橐龇ā返诹鶙l規(guī)定：“患其他在醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病”“禁止結(jié)婚”。 《母嬰保健法》第九條更是規(guī)定：“經(jīng)婚前醫(yī)學(xué)檢查，對(duì)患指定傳染病在傳染期內(nèi)者……，準(zhǔn)備結(jié)婚的男女雙方應(yīng)當(dāng)暫緩結(jié)婚?！逼渲兄付▊魅静?，是指《傳染病防治法》中規(guī)定的“艾滋病、淋病、梅毒、麻風(fēng)病以及醫(yī)學(xué)上認(rèn)為影響結(jié)婚和生育的其他傳染病”。但在執(zhí)行上，從尊重人權(quán)出發(fā)又有所改變，因?yàn)椤栋滩》乐螚l例》中規(guī)定：“任何單位和個(gè)人不得歧視艾滋病病毒感染者、艾滋病病人及其家屬。艾滋病病毒感染者、艾滋病病人及其家屬的婚姻、就業(yè)、就醫(yī)、入學(xué)等合法權(quán)益受到法律保護(hù)”。新修訂的《婚姻登記條例》取消強(qiáng)制婚檢，艾滋病患者也可以在自愿的基礎(chǔ)上結(jié)婚。所以只能勸說(shuō)他們暫緩結(jié)婚或慎重結(jié)婚，并不能限制結(jié)婚。2002年我國(guó)貴州出現(xiàn)首例艾滋病病毒感染者結(jié)婚，此后陸續(xù)有報(bào)道。這樣劇中魏曉凱提出與艾滋病病毒感染者李玉英結(jié)婚，是無(wú)可非議的。但是劇中并未指出結(jié)婚后應(yīng)采取什么措施，避免感染艾滋病病毒，這也是編導(dǎo)者對(duì)觀眾的誤導(dǎo)。其實(shí)魏曉凱只要采取保護(hù)措施：使用避孕套、定期檢查化驗(yàn)、早期發(fā)現(xiàn)及時(shí)醫(yī)治、日常生活多注意等，就可以避免被艾滋病病毒感染。
關(guān)于艾滋病病毒感染者、艾滋病病人結(jié)婚生子問(wèn)題，還是提倡避免懷孕，如懷孕應(yīng)中止妊娠，避免胎兒病毒感染；實(shí)在不能中止妊娠的，可按前面提到已懷孕的艾滋病病毒感染者應(yīng)采取的措施處理；對(duì)于僅男性艾滋病病毒感染者結(jié)婚欲生子的，國(guó)外用一種“洗精術(shù)”選出安康的精子體外授精給女方，使女方懷孕，嬰兒不會(huì)感染艾滋病病毒，而中國(guó)現(xiàn)在尚未掌握這種技術(shù)。所以，艾滋病病毒感染者、艾滋病病人應(yīng)慎重對(duì)待結(jié)婚、生子問(wèn)題，這不僅對(duì)自己有好處，更重要的是阻斷艾滋病病毒的擴(kuò)散，保護(hù)后代身體健康，因此實(shí)際上它是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
