愛華網(wǎng)孟加拉也有種姓制度，只是沒有印度那么明顯和嚴格。
由于種族復雜，很難從宗教文化和風俗習慣上把他們區(qū)分開來，只能大體上把他們分為婆羅門（Brahman）、維迪耶（Vaidyas）、迦耶斯特（Kayasthas）和首陀羅（Sudra）四個種姓。
婆羅門種姓的社會地位最高，維迪耶種姓次之。迦耶斯特種姓有文化，往往身居高位，出了許多社會活動家和宗教領袖，甚至有許多迦耶斯特人戴上了只有婆羅門才能佩戴的圣線。首陀羅是社會地位最低的種姓，包括工人、農(nóng)民、手工藝人、傭人等。
孟加拉的婆羅門按居住地的不同也有不同的名稱，卡納塔克（Karnātakas）、泰朗嘎斯（Tailangas）、覺維達斯（Dravidas）、馬哈拉什拉卡（Mahārāshtrakās）、古亞拉斯（Gurjaras），住在溫迪亞山（Vindhya）南面，稱為達羅毗荼（Dravida）婆羅門；薩拉斯瓦塔（Saraswatas）、坎亞庫布亞（Kanyakubjas）、戈達（Gaudas）、烏特卡拉斯（Utkalas）、馬伊蒂拉斯（Maithilas）住在山北面，稱為潘奇·戈達（PanchGauda）婆羅門。不同的婆羅門社區(qū)都有自己的起源記載，一些細節(jié)也可從孟加拉各國王的法庭編年史中看到。
關(guān)于維迪耶種姓的來歷，眾說紛壇，意見不一。有的學者認為，雅利安人進入孟加拉時，維迪耶是一個專管祭祀的種姓，后來婆羅門和他們通婚；有的人則認為，他們實際上是行醫(yī)的；有的說他們是婆羅門與首陀羅婦女結(jié)合后所生的后代，還有的則認為，他們原屬于吠舍種姓。不論怎樣，他們的社會地位僅次于婆羅門。
迦耶斯特雖然排在第三位，但他們有權(quán)有勢也有錢，就連婆羅門對他們也懼怕三分，因為在一定程度上得依靠他們生活。這個種姓較開明進步，出了不少社會活動家、宗教領袖和文化機構(gòu)的負責人。
首陀羅的社會地位最低。他們大多是農(nóng)民、工人、手藝人和仆役等等。其中以蓋沃爾德族最多，他們在古代是孟加拉的主要居民，占有土地。今天，他們是孟加拉農(nóng)村人口大多數(shù)。隨著現(xiàn)代教育的開展和工商業(yè)的發(fā)展，他們的情況在日益變化，有些人成了學者和富翁。
現(xiàn)在雖然種姓制度在孟加拉國已經(jīng)廢止，但是種姓所產(chǎn)生的姓氏仍在繼續(xù)使用，如作家蘇伯德·戈什（SubodhGhosh，1909～1980）的姓“戈什”（Ghosh）屬于迦耶斯特種姓，詩人吉班南南達·達斯（Jibanananda Das，1899～1954）的姓“達斯”（Das），則屬于婆羅門種姓，而女演員卡羅納·班納吉（KarunaBanerjee，1919～2001）的姓“班納吉”（Banerjee）則是孟加拉婆羅門種姓中最為最貴的5個種姓之一。
