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| 摘要：《悲慘世界》是法國大作家雨果傾力而著的代表作，通過主人公冉阿讓傳奇且悲慘的一生表現(xiàn)了法國大革命后資本主義制度下法國人民的真實悲慘生活。本文主要論述主人公冉阿讓在書中的三個藝術(shù)形象。 關鍵詞：冉阿讓悲慘浪漫主義人道主義 一．“悲慘世界”里勞苦大眾的典型代表 從出身、經(jīng)歷、品德、習性各方面來說，冉阿讓都是一個勞動者，他一生的坎坷遭遇正是資本主義制度下勞苦大眾的真實寫照，所以冉阿讓是“悲慘世界”里勞苦大眾的典型代表。書中，冉阿讓是以一個苦役犯的身份出場的，一個本分、老實的工人，盡心盡力地撫養(yǎng)著姐姐的七個小孩，不想小外甥因為饑寒死去而偷了一塊面包，因此入獄判處五年刑期，這是作者給冉阿讓的第一重“悲慘”，由此而展開的一系列接踵而至的悲慘生活開始了：因為不信法律的公平越獄加刑至19年；出獄后居無定所漂泊四處無人肯收留，不僅是人藐視他驅(qū)逐他，好像連動物也不給他好臉色：“他鉆進一個狗窩，那條狗也把他趕走了，就好像那條狗是人似的，它知道冉阿讓是什么人?！痹谕盗嗣桌锇窀傅臇|西潛逃第二天就被警察抓住。。。。第一段悲慘故事告一段落，冉阿讓終于被米里哀神父的善心所感化，故事開始往“幸?！狈较虬l(fā)展，然而這只是作者的一個曲意鋪墊，不幸的世界里悲慘仍在繼續(xù)著。就算冉阿讓做了成功商人，當上了市長，犯人的罪名還在折磨著他，為了救出被無人為是他而將要被判刑的商馬弟，他選擇自首，失去了現(xiàn)有的身份和地位，重新回到那暗無天日的牢房，受那無休止的折磨；為了養(yǎng)女柯賽特做了逃犯，終生忍受著“逃犯”這個罪名。冉阿讓的一生都被那“一塊面包”引發(fā)的罪責而牽引著走，從此生活被改變，悲慘的遭遇不斷，讀者的心一次又一次被揪起。而整個故事中，主人公最可憐最讓讀者心疼的一次莫過于主人公傾盡心思撫養(yǎng)長大的養(yǎng)女柯賽特也誤會冉阿讓，留下蒼老的冉阿讓空守老年的孤獨與寂寞，最終死去。最后這一段，作者將冉阿讓的“悲慘”上升到了最高端。 冉阿讓一生的坎坷、悲慘遭遇，正是資本主義世界里勞苦大眾的典型代表，真實地反映了從拿破侖帝國后期到七月王朝初期法國社會政治生活的廣闊的歷史畫面。 二．浪漫主義情懷的體現(xiàn) 主人公冉阿讓一生的道路是那么坎坷，幾乎具有了各種非凡的活力，他是一個浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。而這個人物的浪漫主義色彩，更重要是表現(xiàn)在他的道德精神方面。他本是一個本性善良的勞動者，但是社會的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實的冷酷使他“逐漸成了猛獸”，不信任社會，不信任世人，盲目向社會進行報復，以致犯下了一些讓他終生背負良心的譴責的錯事，而正是這種悔恨卻又導致一種更深刻的覺悟，成為他精神發(fā)展的起點，促使他的精神人格上升到了一種崇高的境界。整個故事的發(fā)展過程中，冉阿讓有多次心靈的矛盾與掙扎的時候：第一次是在他被眾人唾棄后，善良的米里哀神父以耶穌的名義收留了他，而當時冉阿讓正處于對社會的絕望中，他在掙扎后仍然選擇了偷米里哀神父的東西；在得知商馬弟因為要頂替他的罪名而被判處刑期時，他內(nèi)心又一次掀起波瀾，最終決定自首；而在獄中，為了養(yǎng)女克賽特，他的越獄行為也并非一時沖動之舉。。。而這一次次心靈深處的矛盾、糾結(jié)、掙扎，使得冉阿讓一次次的成長，走向正義、愛的方向，最終成就了他博愛的化身。正象他在傳奇般的經(jīng)歷中要克服現(xiàn)實生活中的種種險阻一樣，他在精神歷程中也繞過、戰(zhàn)勝了種種為我的利己主義的暗礁，最終達到了他那種不平凡的精神高度，成就了他種種舍己為人、自我犧牲的義舉。作者苦心經(jīng)營冉阿讓的這一切，正是主人公在殘酷的現(xiàn)實生活中浪漫主義的最佳體現(xiàn)。 三．人道主義集中的個人化身 這樣一部講述下層人民苦難的巨著、用全部的形象力量來提出勞苦人民的悲慘命運問題的小說中，主人公冉阿讓的是作者苦心經(jīng)營人道主義思想的集中化身。《悲慘世界》的故事來源于現(xiàn)實生活中作者的一個見聞，據(jù)相關資料介紹，1801年，一個名叫彼埃爾·莫的貧苦農(nóng)民，因為偷了一塊面包就被判處了五年勞役，出獄后又在就業(yè)中屢遭拒絕。雨果把這個事件作為小說主人公冉阿讓的故事藍本，并讓冉阿讓終生遭到法律的迫害，以此構(gòu)成小說的主要線索與內(nèi)容，此外，他又以芳汀、珂賽特、商馬第等其他社會下層人物的不幸與苦難作為補充，在小說里傾注了他真誠的人道主義同情。在《悲慘世界》里，作者把人道主義的感化力量視為改造人性與社會的手段， 冉阿讓在后來成為了大慈大悲的化身，他身上不僅有無窮無盡的人道主義愛心，而且這種愛，還能感化兇殘的匪幫，甚至統(tǒng)治階級的鷹犬，并在悲慘世界里創(chuàng)建了濱海蒙特勒伊這樣一塊窮人的福地，真正的“世外桃源”。于是，人道主義的仁愛在小說里就成為了一種千靈萬驗、無堅不摧的神奇力量，主人公冉阿讓成為了人道主義精神力量集中的化身。 總結(jié)：在《悲慘世界》中，冉阿讓是資本主義“悲慘世界”里一個受苦者的典型；同時，他又是浪漫主義和人道主義的化身。在他臨死前，作者贊嘆地寫道：“在某個陰暗的地方，有個巨靈，張開他巨大的雙翅，正在等待著這個靈魂?！?/td> |
