“疙疸臉橫生怪肉,玲瓏眼突出雙晴。腮邊長(zhǎng)短淡黃須，身上交加烏黑點(diǎn)。渾如生鐵打成，疑是頑銅鑄成。休言岳廟惡司神，果是人間剛直漢。村中喚作活閻羅，世上降生真五道?！边@首詩(shī)說(shuō)的就是兇神惡鬼般的阮小七，比廟中塑的兇神惡鬼還令人生畏，所以叫他活閻羅，說(shuō)他是剛直漢，還說(shuō)他入了五道。

五道是什么意思?這是道教輪回轉(zhuǎn)世的體系，五道分別是神道、人道、獸道、餓鬼道、地獄道。這里是說(shuō)阮小七是什么道都敢入的人，是個(gè)天不怕地不怕的主，所以叫活閻王，象這樣什么都不怕的人，剛直就成了本性。

阮小七聽(tīng)信了吳用，為了“一世的指望”就隨晁蓋劫了十萬(wàn)貫生辰綱。本想隨晁蓋圖個(gè)快活日字，結(jié)果晁蓋早逝。俗話說(shuō)“人在江湖，身不由已。”阮小七又何嘗不是這樣，但阮小七還是干了幾件自己想干的事。

第一件自然是劫生辰綱。

第二件是反招安。坐了梁山第一把交椅的宋江是個(gè)一心要招安的主，阮小七又是最見(jiàn)不得招安的主。陳宗善太尉同蔡京、高俅沆瀣一氣，不想招安。當(dāng)陳太尉帶著皇帝的詔諭和十瓶御酒，領(lǐng)著蔡府的張干辦，高府的李虞候來(lái)梁山招安時(shí)，遇到也不想招安的阮小七，雙方一接觸，就充滿了火藥味。對(duì)以權(quán)壓人的朝庭命官，阮小七並無(wú)半點(diǎn)畏懼，連他帶的兵也是如此。對(duì)囂張的這些官員，阮小七使了一個(gè)惡招，將這些招降大員支開(kāi)，自已吃了四瓶御酒，讓手下喝了六瓶，再將平常的白酒灌在里面，封了。待眾好漢喝到這偷梁換柱的假御酒時(shí)，就一起發(fā)作，大鬧起來(lái)，使得這次招安流產(chǎn)。可現(xiàn)實(shí)是胳膊擰不過(guò)大腿,招安還是招安了。

第三件是，阮小七殺入方臘的內(nèi)宮禁苑之中，將方臘的皇冠、龍袍等穿戴起來(lái)，任意嘻戲，被童貫手下誤認(rèn)為是方臘，雙方言語(yǔ)相加，打了起來(lái)，是宋江、吳用出面要阮小七脫下了這違禁衣物，阻止了阮小七的違禁行為。阮小七的真性情，可見(jiàn)一斑。

正是這第三件，阮小七被授蓋天軍都統(tǒng)制后，不斷遭人陷害，說(shuō)他心懷造反的意圖，天子還真信了，阮小七被奪了官誥。

阮小七算是撿了一條命。

阮小七帶著老母，應(yīng)該還有阮小二的妻和子，回石碣村去了。今日梁山腳下的石廟村,姓阮的都說(shuō)自己是阮小七的后人。 如果阮小二的兒子隨阮小七了,現(xiàn)今的人都說(shuō)自己是阮小七的后人,也沒(méi)有錯(cuò)。歷史的真實(shí)是否是這樣?

人說(shuō)：“世上無(wú)直人，天下無(wú)直樹(shù)?！边@話對(duì)阮小七而言就錯(cuò)了，阮小人是個(gè)剛直之人，這樣的人易折啊!阮小七是壽終正寢了。

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