讀書(shū)心得:思考·后半本
時(shí)寒冰
經(jīng)常會(huì)有朋友來(lái)信,讓幫助推薦一些書(shū)。
我過(guò)去的確做過(guò)這方面的推薦,但每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)不一樣,需求差異很大,推薦好書(shū)其實(shí)很難。所以,我想談一下自己的讀書(shū)經(jīng)歷,與大家分享一下。
小時(shí)候讀書(shū)是非常困難的事情,關(guān)鍵是找不到書(shū)——在偏僻的農(nóng)村,能夠接觸到的書(shū)非常有限。我記得我買(mǎi)的第一本書(shū),是《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)中的一本,是我把家里的廢鐵廢銅(有的其實(shí)還有用,并非真正的“廢”)賣(mài)掉,用得到的零錢(qián)買(mǎi)的——那一年我7歲。
那個(gè)時(shí)候讀書(shū)基本上沒(méi)有太多選擇,能夠遇到什么書(shū)就讀什么書(shū)。盡管如此,差不多到小學(xué)5年級(jí)的時(shí)候,四大古典名著都看過(guò)了,又陸陸續(xù)續(xù)讀到一些世界名著。
當(dāng)時(shí)閱讀最多的是文學(xué)類(lèi)書(shū)籍和雜志。有時(shí)候聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)有一本好書(shū),要跑很遠(yuǎn)去借,借書(shū)就需要在短時(shí)間歸還,逼迫著爭(zhēng)分奪秒地閱讀。這也幫我培養(yǎng)起了快速閱讀的習(xí)慣。我曾經(jīng)在一個(gè)晚上讀完了一本小說(shuō)集,因?yàn)榈诙焯炝寥思揖鸵筮€,而我絕對(duì)要認(rèn)真維護(hù)這種信用。
我讀書(shū)和寫(xiě)作受表哥的影響很大。他酷愛(ài)寫(xiě)作,立志成為作家——這也是當(dāng)時(shí)很多人的理想,當(dāng)時(shí)的人聽(tīng)到帶著作家頭銜的人,常常流露出仰慕之清,連年輕人找對(duì)象都在簡(jiǎn)歷中注明“愛(ài)好文學(xué)”之類(lèi)的。表哥那里是一個(gè)書(shū)籍交換站,很多人把書(shū)借給他,也從他那里借書(shū),這大大方便了我的閱讀。
書(shū)籍幫我打開(kāi)了一個(gè)窗口,一個(gè)廣闊的世界。我小時(shí)候?qū)ψ鲛r(nóng)活之類(lèi)的沒(méi)有任何興趣,經(jīng)常在農(nóng)忙時(shí)還手捧著書(shū)看,以至于大人常取笑我,說(shuō)讀書(shū)讀傻了將來(lái)可能討不來(lái)媳婦。
羅曼?羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、莎士比亞戲劇、肖洛霍夫的《靜靜的頓河》、大仲馬的《基督山伯爵》等書(shū),是我當(dāng)時(shí)很喜歡的書(shū)?!都s翰·克里斯多夫》讓我感受到音樂(lè)世界的奇妙和震撼,它喚起我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。莎士比亞戲劇中,美妙絕倫的語(yǔ)言,常常讓我愛(ài)不釋手,以至于能夠大段大段的背誦里面的對(duì)白。
肖洛霍夫的《靜靜的頓河》對(duì)我的影響是深植于靈魂的。土地、民族、掙扎、苦難、悲愴、奮爭(zhēng)、愛(ài)情、死亡……這些絕非幾個(gè)關(guān)鍵詞所能涵蓋。它促使我閱讀有關(guān)我們這個(gè)民族的歷史,那是更深的苦難……說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)荒誕,是《靜靜的頓河》而非那些空洞的說(shuō)教,讓我深切地愛(ài)這片土地,愛(ài)這個(gè)民族。有關(guān)這一點(diǎn),我在《抄家事件——故鄉(xiāng)記憶》第9節(jié)《靜靜的土地》中寫(xiě)過(guò)。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這部偉大作品,當(dāng)時(shí)還不大懂,等后來(lái)再讀的時(shí)候,愛(ài)不釋手,在書(shū)上密密麻麻地寫(xiě)了很多感悟。每讀一遍都會(huì)有新的感悟,以至于書(shū)中的空間被我的評(píng)語(yǔ)占滿(mǎn)。這樣的書(shū)才是真正意義上的經(jīng)典。
讀書(shū)有訣竅嗎?
對(duì)于很多人問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題,我常常不置可否。但讀書(shū)的確有一些方法,是需要自己總結(jié)的。比如,我讀書(shū)的時(shí)候,首先會(huì)通過(guò)目錄看作者的大致思路和基本邏輯,以便最快地進(jìn)入角色。進(jìn)入章節(jié)后,同樣如此,與作者一些展開(kāi)內(nèi)容,有時(shí)候會(huì)不謀而合,有時(shí)候會(huì)出入很大,通過(guò)對(duì)比,會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的長(zhǎng)處和局限性,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己的局限性和優(yōu)勢(shì)。這樣讀書(shū)脈絡(luò)非常清晰,在汲取知識(shí)的同時(shí),更鍛煉自己的思維,拓展自己的思路。
我也常常多本書(shū)一起讀。比如,關(guān)于養(yǎng)老保障問(wèn)題,西方國(guó)家的做法也有非常大的不同。我會(huì)一次性買(mǎi)一、二十本書(shū),放在一起閱讀。對(duì)于重疊內(nèi)容直接跳過(guò),剔除不需要的時(shí)間消耗,使閱讀效率大大提高,而且,一次組合閱讀可以把一個(gè)問(wèn)題弄透徹。
我喜歡在睡前讀會(huì)書(shū),讀完后放床邊。常常半個(gè)床都是書(shū),而我被擠到一邊。沙發(fā)、飯桌前,也常常被書(shū)占著。所以,家里常常會(huì)很亂。
讀書(shū)也常常面臨著很多的局限性。關(guān)鍵問(wèn)題是,我們看到的書(shū)都是不同時(shí)代的產(chǎn)物,很多細(xì)節(jié)往往被遮掩或忽略。
比如,閱讀《記念劉和珍君》的時(shí)候,深感軍閥的殘暴和血腥。但是,在讀到它背后的歷史后,卻是更深的震撼。1926年3月18日,北洋政府鎮(zhèn)壓徒手請(qǐng)?jiān)傅膶W(xué)生,打死47人,女學(xué)生劉和珍是其中之一。這就是歷史上著名的“三一八慘案”。慘案發(fā)生后,段祺瑞趕赴現(xiàn)場(chǎng),長(zhǎng)跪不起,請(qǐng)求贖罪,并從此開(kāi)始終生吃素。隨后,段祺瑞處罰兇手,頒布“撫恤令”。而且,段祺瑞政府并未干涉媒體報(bào)道此事,以至于各種譴責(zé)和抨擊之聲不絕于耳。當(dāng)時(shí)的國(guó)會(huì)和司法,亦召集非常會(huì)議,通過(guò)了屠殺首犯“應(yīng)聽(tīng)候國(guó)民處分”的決議。京師地方檢察廳認(rèn)定:“此次集會(huì)請(qǐng)?jiān)缸谥忌袑僬?dāng),又無(wú)不正當(dāng)侵害之行為,而衛(wèi)隊(duì)官兵遽行槍斃死傷多人,實(shí)有觸犯刑律第三百十一條之重大嫌疑。”社會(huì)壓力最終導(dǎo)致執(zhí)政的國(guó)務(wù)院總辭職,段祺瑞亦承擔(dān)全部責(zé)任,辭去所有職務(wù)退居天津,每日吃齋、誦經(jīng)、看書(shū)、下棋,撰有《正道居集》、《正道居詩(shī)》。1936年,身患胃病,十分虛弱,“醫(yī)生勸他開(kāi)葷以增加營(yíng)養(yǎng),他仍執(zhí)意不肯:‘人可死,葷不可開(kāi)。”。
后來(lái),又看到被稱(chēng)為“六不”總理(不抽、不喝、不嫖、不賭、不貪、不占,一生沒(méi)有不動(dòng)產(chǎn))的段祺瑞的遺囑:
余年已七十有余,一朝怛化,揆諸生寄死歸之理,一切無(wú)所縈懷,惟我瞻四方,蹙國(guó)萬(wàn)里,民窮財(cái)盡,實(shí)所痛心,生平不喜多言,往日曲突徒薪之謀,國(guó)人或不盡省記,今則本識(shí)途之驗(yàn),為將死之鳴,愿我國(guó)人靜聽(tīng)而力行焉!則余生雖死猶生,九原瞑目矣。國(guó)雖微弱,必有復(fù)興直道,亦至簡(jiǎn)單。
勿因我見(jiàn)而輕起政爭(zhēng),勿尚空談而不顧實(shí)踐,勿興不急之務(wù)而浪用民財(cái),勿信過(guò)激言行之說(shuō)而自搖邦本。講外交者,勿忘鞏固國(guó)防;司教育者,勿忘保存國(guó)粹;治家者,勿棄國(guó)有之禮教;求學(xué)者,勿鶩時(shí)尚之紛華。
本此八勿,以應(yīng)萬(wàn)有,所謂自力更生者在此,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)者亦在此矣。余生平不事生產(chǎn),后人宜體我樂(lè)道安貧之意,喪葬力崇節(jié)簡(jiǎn),殮以居士服,毋以葷腥饋祭。
這是一個(gè)軍閥的另一面,臨終前還在關(guān)注民族前途,還在體恤百姓疾苦“勿興不急之務(wù)而浪用民財(cái)”……
我們現(xiàn)在能夠挑選的圖書(shū),大都是前半本,甚至前半本也是精心修剪過(guò)的,這注定了我們所能得到的信息是不完整的甚至是被扭曲的。讀書(shū),不能只讀半本,尤其歷史,如果不讀后半本,就會(huì)在不知不覺(jué)中被引入歧途,就無(wú)法客觀(guān)地看待和評(píng)價(jià)歷史。有的人越讀書(shū)越傻,就是因?yàn)槔鲜窃谇鞍氡緯?shū)里面晃悠,既沒(méi)有深入思考,也沒(méi)有尋找后半本書(shū)去讀。
于2010年1月5日深夜
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