《智囊全集》 第二部 明智 （明）馮夢龍 著

　?。玻福?、張說
　　【原文】
　　說有材辯，能斷大義。景云初，帝謂侍臣曰：“術(shù)家言五日內(nèi)有急兵入宮，奈何？”左右莫對，說進(jìn)曰：“此讒人謀動(dòng)?xùn)|宮耳。［邊批：破的。］陛下若以太子監(jiān)國，則名分定，奸膽破，蜚語塞矣?！钡廴缙溲?，議遂息。
　　【譯文】
　　唐朝人張說（洛陽人，字道濟(jì)）有才略，大事當(dāng)前能迅速做出正確判斷。
　　唐睿宗景云二年，睿宗對侍臣說：“術(shù)士預(yù)言，在五天之內(nèi)會有軍隊(duì)突然入宮，你們說怎么辦？”
　　左右的人不知怎么回答。
　　張說進(jìn)言道：“這一定是奸人想讓陛下更換太子的詭計(jì)。［一針見血。］陛下如果讓太子監(jiān)理國事，就可以使名份確定下來，從而破壞奸人詭計(jì)，流言自然消失?！?br />　　睿宗照他的話做，謠言果然平息。
　?。玻福贰⒗蠲?br />　　【原文】
　　德宗貞元中，張延賞在西川，與東川節(jié)度使李叔明有隙。上入駱谷，值霖雨，道路險(xiǎn)滑，衛(wèi)士多亡歸朱泚。叔明子升等六人，恐有奸人危乘輿，相與嚙臂為盟，更控上馬，以至梁州。及還長安，上皆為禁衛(wèi)將軍，寵遇甚厚。張延賞知升出入郜國大長公主第，（郜國大長公主，肅宗女，適駙馬都尉蕭升，女為德宗太子妃）密以白上。上謂李泌曰：“郜國已老，升年少，何為如是？”泌曰：“此必有欲動(dòng)搖東宮者，［邊批，破的。］誰為陛下言此？”上曰：“卿勿問，第為朕察之。”泌曰：“必延賞也。”上曰：“何以知之？”泌具言二人之隙，且曰：“升承恩顧，典禁兵，延賞無心中傷；而郜國乃太子蕭妃之母，故欲以此陷之耳。”上笑曰：“是也。”
　　或告主淫亂，且厭禱，上大怒，幽主于禁中，切責(zé)太子。太子請與蕭妃離婚。上召李泌告之，且曰：“舒王近已長，孝友溫仁。”泌曰：“陛下唯一子，［邊批：急投。］奈何欲廢之而立侄？”上怒曰：“卿何得間人父子！誰語卿舒王為侄者？”對曰：“陛下自言之。大歷初，陛下語臣：‘今日得數(shù)子。’臣請其故，陛下言‘昭靖諸子，主上令吾子之。’今陛下所生之子猶疑之，何有于侄？舒王雖孝，自今陛下宜努力，勿復(fù)望其孝矣?！鄙显唬骸扒溥`朕意，何不愛家族耶？”對曰：“臣為愛家族，故不敢不盡言。若畏陛下盛怒而為曲從，陛下明日悔之，必尤臣云：‘吾任汝為相，不力諫，使至此?！貜?fù)殺臣子。臣老矣，余年不足惜，若冤殺臣子，以侄為嗣，臣未得歆其祀也?！保圻吪和辞小＃菀騿柩柿魈椤Ｉ弦嗥唬骸笆乱讶绱耍闺奕绾味?？”對曰：“此大事，愿陛下審圖之。臣始謂陛下圣德，當(dāng)使海外蠻夷皆戴之如父，［邊批：緩步。］豈謂自有子而自疑之。自古父子相疑，未有不亡國覆家者。陛下記昔在彭原，建寧何故而誅？”［邊批，似緩愈切。］上曰：“建寧叔實(shí)冤，肅宗性急，譖之者深耳。”泌曰：“臣昔以建寧之故辭官爵，誓不近天子左右。不幸今日又為陛下相，又睹諸事。臣在彭原，承恩無比，竟不敢言建寧之冤，及臨辭乃言之，肅宗亦悔而泣。先帝代宗自建寧死，常懷危懼，［邊批：引之入港。］臣亦為先帝誦《黃臺瓜辭》，以防讒構(gòu)之端。”上曰：“朕固知之?！币馍越?，乃曰：“貞觀、開元，皆易太子，何故不亡？”對曰：“昔承乾太宗太子屢監(jiān)國，托附者眾，藏甲又多，與宰相侯君集。謀反。事覺，太宗使其舅長孫無忌與朝臣數(shù)十鞫之，事狀顯白，然后集百官議之。當(dāng)時(shí)言者猶云：“愿陛下不失為慈父，使太子得終天年?！碧趶闹U魏王泰。陛下既知肅宗性急，以建寧為冤，臣不勝慶幸。愿陛下戒覆車之失，從容三日，究其端緒而思之，陛下必釋然知太子之無他也。若果有其跡，當(dāng)召大臣知義理者二三人，與臣鞫實(shí)，陛下如貞觀之法行之，廢舒王而立皇孫，則百代之后有天下者，猶陛下之子孫也。至于開元之時(shí)，武惠妃譖太子瑛兄弟，殺之，海內(nèi)冤憤，此乃百代所當(dāng)戒，又可法乎，且陛下昔嘗令太子見臣于蓬萊池，觀其容表，非有蜂目豺聲、商臣之相也，正恐失于柔仁耳。又太子自貞元以來，嘗居少陽院，在寢殿之側(cè)，未嘗接外人、預(yù)外事，何自有異謀乎？彼譖者巧詐百端，雖有手書如晉愍懷、裹甲如太子瑛，猶未可信，況但以妻母有罪為累乎？幸賴陛下語臣，臣敢以宗族保太子必不知謀。向使楊素、許敬宗、李林甫之徒承此旨，已就舒王圖定策之功矣！”［邊批：危詞以動(dòng)之。］上曰：“為卿遷延至明日思之。”泌抽笏叩頭泣曰：“如此，臣知陛下父子慈孝如初也。然陛下還宮當(dāng)自審，勿露此意于左右，露之則彼皆樹功于舒王，太子危矣?！鄙显唬骸熬邥郧湟??！?br />　　間日，上開延英殿，獨(dú)召泌，流涕闌干，撫其背曰：“非卿切言，朕今悔無及矣，太子仁孝，實(shí)無他也?！泵诎葙R，因乞骸骨。
　?。垴T述評］
　　鄴侯保全廣平，及勸德宗和親回紇，皆顯回天之力。獨(dú)郜國一事，杜患于微，宛轉(zhuǎn)激切，使猜主不得不信，悍主不得不柔，真萬世納忠之法。
　　【譯文】
　　唐德宗貞元年間，張延賞在西川，與東川節(jié)度使李叔明（新政人，一名鮮于叔明）有仇。德宗入駱谷時(shí)，正逢雨季，道路又險(xiǎn)又滑，大部份術(shù)士都逃走，朱泚、李叔明和兒子李升等六人，恐怕有奸人危害天子，于是互相立誓，護(hù)衛(wèi)圣駕一直到梁州。
　　回到長安后，德宗任命六人皆為禁衛(wèi)將軍，寵辛有加。張延賞知道李升常常進(jìn)出郜國大長公主（肅宗的女兒嫁給駙馬都尉蕭升，其女為德宗太子妃）的府第，就秘密告德宗。
　　德宗對李泌說：“大長公主已經(jīng)老了，而李升還年少，這到底是怎么回事？”
　　李泌說：“這一定是有人想動(dòng)搖太子的地位，是誰對陛下說這些的？”
　　德宗說：“你不要管誰說的，只要為朕留意李升的舉動(dòng)就行了?！?br />　　李泌說：“一定是張延賞說的。”
　　德宗說：“你怎么知道？”
　　李泌詳細(xì)說明張延賞和李叔明的仇怨，又說：“李升承受圣上恩典掌管禁軍，延賞本來無心中傷他，而郜國大公主乃是太子蕭妃的母親，所以想以此陷害他。”
　　德宗笑著說：“說得極是。”
　　有人告公主淫亂，而且祈禱作法，德宗很生氣，將公主幽禁于宮中，且嚴(yán)厲地責(zé)備太子（李誦），太子因而請求和蕭妃離婚。
　　德宗召李泌來，把事情告訴他，且說：“舒王（李謨）已經(jīng)長大，為人溫文仁慈而孝順?！?br />　　李泌說：“陛下只有一個(gè)兒子，怎么會想廢兒子而立侄子呢？”
　　德宗生氣地說：“你怎么可以離間朕和舒王父子，誰說舒王是朕侄子的？”
　　李泌說：“陛下自己說的。大歷初年陛下對微臣說，‘今天我得到好幾個(gè)兒子?！⒊颊垎柡喂?，陛下說是昭靖王的幾個(gè)兒子，先帝命令您認(rèn)為自己的兒子。如今陛下對親生的兒子尚且懷疑，對于侄子又怎么不懷疑呢？舒王雖然孝順，但從今以后，陛下應(yīng)努力撇開，不要再存這種念頭?！?br />　　德宗說：“你違背朕的心意，難道不愛惜自己的身家性命嗎？”
　　李泌說：“微臣正是為了愛惜身家性命，所以不敢不盡心。如果怕陛下盛怒而曲從，陛下明天后悔，一定會責(zé)怪微臣說：‘我任命你為宰相，你卻不盡力勸諫?！偈沟竭@種地步，一定連微臣的兒了一并殺了。微臣老了，死不足惜，如果微臣的兒子含冤而死，只能以侄子為后嗣，微臣死后就不能享受兒子的奉祀了。”說完，李泌傷心的痛哭起來。
　　德宗也哭著說：“事情已經(jīng)如此，朕要怎么做才好呢？”
　　李泌說：“立太子是大事，更動(dòng)太子更是大事，希望陛下仔細(xì)考慮。微臣原以為以陛下的圣德，就連海外蠻夷，都擁戴您如父親，哪知陛下連自己親生兒子都要懷疑。自古以來，父子互相懷疑，沒有不使國家滅亡的。陛下可還記得從前在彭原，建寧王（肅宗第三子，名李惔，為何被誅的嗎？”
　　德宗說：“建寧王叔其實(shí)是冤枉的。他的死，只因?yàn)槊C宗性急，而中傷他的人又特別陰險(xiǎn)?！?br />　　李泌說：“微臣過去因?yàn)榻▽幫醣粴⒌木壒?，辭去官職，發(fā)誓不再接近天子，今日又擔(dān)任陛下宰相，不幸再看到歷史重演。臣在彭原，受到無比的恩寵，竟無法挺身而出，申明建寧王的冤屈，一直到辭官離去時(shí)才敢說明。肅宗也后悔得痛哭起來。先帝（代宗）自從建寧王死后，常心懷危疑恐懼，微臣也為先帝誦讀《黃臺瓜辭》（武后的次子章懷太子所作的樂章，為了感悟高宗及武后），以防止小人進(jìn)讒言?！?br />　　德宗說：“這些我都知道?！贝藭r(shí)德宗的神色已稍微安定些了，說：“貞觀、開元時(shí)，也都曾換過太子，為什么沒有滅亡？”
　　李泌說：“從前承乾（太宗的太子）多次監(jiān)督國事，依附他的人很多，又私藏很多兵器，與宰相侯君集（三水人，封潞國公）關(guān)系密切。謀反的事被察覺，太宗派太子的舅舅長孫無忌（洛陽人，字輔機(jī)）和數(shù)十位朝中的大臣一再勘問，謀反的事跡都很明顯，然后集合百官商議。當(dāng)時(shí)還有人進(jìn)言，希望太宗不失慈父的本心，使太子能終其天年。太宗答應(yīng)，一起廢了太子和魏王泰。陛下既然知道肅宗性急，認(rèn)為建寧王是冤枉的，微臣非常慶幸。希望陛下以此事為前車之鑒，暫緩三天，仔細(xì)想想事情的來龍去脈。陛下必然可以發(fā)現(xiàn)太子沒有異心。如果真有叛逆的跡象，應(yīng)召集兩三名知義理的大臣，與微臣一起勘問事情的真象，陛下如果實(shí)行貞觀的方法，棄舒王而立皇孫，那么百代以后，擁有天下的人，還是陛下的子孫。至于開元時(shí)，武惠妃進(jìn)讒言，害了太子瑛兄弟，全國人都同感冤枉憤怒，這是后代所應(yīng)警戒的，怎么可以效法呢？而且從前陛下曾命令太子在蓬萊池和微臣見面，微臣觀察太子的容貌儀表，并沒有兇惡之相，反而擔(dān)心他過于柔順仁慈。而且太子從貞元年間以來，曾住在少陽院，就在正殿旁邊，未嘗接近外人，干預(yù)外事，從何產(chǎn)生叛逆的謀略呢？那些進(jìn)讒言的人，用盡各種欺詐的手法，雖然像太子瑛帶著兵器入宮(武惠妃假稱宮中有賊，請?zhí)尤雽m捉賊)，尚且不可相信，何況只是因?yàn)槠拮拥哪赣H有罪而受到連累呢？幸好陛下告訴微臣，微臣敢以宗族的性命來保證太子不會謀反。今天如果是楊素(隋朝人，字處道)、許敬宗(唐朝人，字延族)、李林甫(唐朝人，號月堂)這些人承接圣旨，已經(jīng)去找舒王計(jì)劃立太子，告宗廟的事了?！?br />　　德宗說：“為了你這番話，我就把事情延緩到明天，再仔細(xì)想一想?！?br />　　李泌取出笏(大臣見皇帝所持的手板)，叩頭跪拜而哭著說：“如此，微臣知道陛下父子慈愛孝順如初。然而陛下回宮后，自己要留意，不要把這件事透露給左右的人，如果透露出去，那些人想在舒王面前立功，也許會有新的詭計(jì)使出來，太子就很危險(xiǎn)了?！?br />　　德宗說：“我明白你的意思?！?br />　　隔天，德宗命人開延英殿，單獨(dú)召見李泌，淚流滿面，撫著李泌的背說：“沒有你一番懇切的話，今天朕后悔都來不及了。太子仁慈孝順，的確沒有異心?！?br />　　李泌跪拜道賀，立刻請求辭官歸鄉(xiāng)。
　?。垴T評譯文］
　　李鄴侯保全廣平太子，及勸德宗與回紇和親，都顯露出回天的力量；只有郜國公主這件事，在初露征兆時(shí)就予以防范，宛轉(zhuǎn)激切，使猜忌的君主也不得不相信，強(qiáng)悍的君主也不得不柔順，真是讓人采納忠言的萬世不變的好方法。
　　２８８、寇準(zhǔn)
　　【原文】
　　楚王元佐，太宗長子也，因申救廷美不獲，遂感心疾，習(xí)為殘忍；左右微過，輒彎弓射之。帝屢誨不悛。重陽，帝宴諸王，元佐以病新起，不得預(yù)，中夜發(fā)憤，遂閉媵妾，縱火焚宮。帝怒，欲廢之。會寇準(zhǔn)通判鄆州，得召見，太宗謂曰：“卿試與朕決一事，東宮所為不法，他日必為桀、紂之行，欲廢之，則宮中亦有甲兵，恐因而招亂?！睖?zhǔn)曰：“請某月日，令東宮于某處攝行禮，其左右侍從皆令從之，陛下搜其宮中，果有不法之事，俟還而示之；廢太子，一黃門力耳?！碧趶钠洳?，及東宮出，得淫刑之器，有剜目，挑筋，摘舌等物，還而示之，東宮服罪，遂廢之。
　?。垴T述評］
　　搜其宮中，如無不法之事，東宮之位如故矣。不然，亦使心服無冤耳。江充、李林甫，豈可共商此事？
　　【譯文】
　　楚王趙元佐是宋太宗的長子，因?yàn)樵融w廷美（太宗的弟弟）失敗，于是得精神病，性情變得很殘忍，左右的人稍有過失，就用箭射殺。太宗屢次教訓(xùn)他都不改過。重陽節(jié)時(shí)，太宗宴請諸王，趙元佐借口生病初愈不參加，半夜發(fā)怒，把侍妾關(guān)閉于宮中，并縱火焚宮。
　　太宗很生氣，打算廢除他太子的身份?？軠?zhǔn)那時(shí)正在鄆州任通判，太宗特別召見他，對他說：“找你來和朕一起商議一件大事。太子所作所為都屬不法，將來若登上帝位一定會做出桀、紂般的行為。朕想廢掉他，但東宮里有自己的軍隊(duì)，恐怕因此引起亂事。”
　　寇準(zhǔn)說：“請皇上于某月某日，命令太子到某地代理皇上祭祀，太子的左右侍從也都命令跟著去，陛下再趁此機(jī)會派人去搜查東宮，若果真有不法的證物，等太子回來再當(dāng)他面公布出來，如此罪證確鑿，要廢太子，只須派個(gè)黃門侍郎（即門下侍郎）宣布一下就行了。”
　　太宗采用他的計(jì)策，等太子離去后，果然搜得一些殘酷的刑具，包括有挖眼、挑筋、割舌等刑具。太子回來后，當(dāng)場展示出來，太子服罪，于是被廢。

　?。垴T評譯文］
　　搜查東宮，如果沒有不法的事，東宮的地位依舊。不然，也可以使他心服而不覺冤枉。只是江充（漢·邯鄲人，字次倩，以巫蠱術(shù)誣害太子）、李林甫之類的人，難道可以共同商議這種事嗎？
　　２８９、雋不疑
　　【原文】
　　漢昭帝五年，有男子詣闕，自謂衛(wèi)太子。詔公卿以下視之，皆莫敢發(fā)言。京兆尹雋不疑后至，叱從吏收縛，曰：“衛(wèi)蒯聵出奔，衛(wèi)輒拒而不納，《春秋》是之。太子得罪先帝，亡不即死，今來自詣，此罪人也。”遂送詔獄，上與霍光聞而嘉之曰：“公卿大臣當(dāng)用有經(jīng)術(shù)、明于大誼者?！庇墒遣灰擅爻ⅰ?br />　　后廷尉驗(yàn)治，坐誣罔腰斬。
　?。垴T述評］
　　國無二君，此際欲一人心、絕浮議，只合如此斷決。其說《春秋》雖不是，然時(shí)方推重經(jīng)術(shù)，不斷章取義亦不足取信?！豆颉芬孕l(wèi)輒拒父為尊祖，想當(dāng)時(shí)儒者亦主此論。
　　【譯文】
　　漢昭帝五年，有名男子入宮，自稱是衛(wèi)太子，一些朝中大臣去檢視，誰也不敢確定。
　　京兆尹雋不疑最后才到，卻立刻命令侍從拿下他，說：“衛(wèi)蒯聵（春秋衛(wèi)人）出奔到宋國，后來被人送回來，衛(wèi)輒（聵的兒子）拒絕接納，《春秋》認(rèn)為做得對。太子得罪先帝，不肯服罪自盡而選擇逃亡，今天就算來的真是衛(wèi)太子，也不過是罪人的身份而已?！庇谑侵苯訉⒋巳怂腿氡O(jiān)獄。
　　昭帝與霍光聽了，嘉勉雋不疑說：“公卿大臣，應(yīng)該任用飽學(xué)經(jīng)書而又明白大義的人。”
　　雋不疑從此為昭帝所重，而這名男子，后來經(jīng)廷尉檢查，果然是冒牌太子，因而被處死。
　?。垴T評譯文］
　　國無二君。想安定人心，杜絕不實(shí)的謠言，便應(yīng)該如此斷然處置，雋不疑所提到《春秋》的說法雖然有問題，但是當(dāng)時(shí)正推崇經(jīng)學(xué)，不斷章取義援引經(jīng)書的說法，可能不足以取信于人?！豆騻鳌氛J(rèn)為衛(wèi)輒拒絕父親是向衛(wèi)國的列祖列宗負(fù)責(zé)，想必當(dāng)時(shí)的儒者也主張這種說法。
　?。玻梗啊⒖准緩?br />　　【原文】
　　梁人有季母殺其父者，而其子殺之，有司欲當(dāng)以大逆，孔季彥曰：“昔文姜與弒魯桓，《春秋》去其姜氏，《傳》謂‘絕不為親，禮也’。夫絕不為親，即凡人耳。方之古義，宜以非司寇而擅殺當(dāng)之，不當(dāng)以逆論。”人以為允。
　　【譯文】
　　東漢時(shí)有梁人因后母殺死父親，他就把后母殺掉報(bào)了父仇。官吏想判決他大逆不孝之罪，孔季彥說：“從前文姜（春秋魯桓公的夫人）參與殺害魯桓公，《春秋》就把姜氏原來魯君夫人的名號去除，《左傳》說：‘這樣不把姜氏再當(dāng)成魯君夫人的做法，是遵照禮法來的。’既然斷絕了姜氏和魯國公族的姻親關(guān)系，姜氏便成了個(gè)普通人而已，因此，這件案子不應(yīng)以大逆不孝的罪名、而應(yīng)該用‘不是司法官員卻擅自處決他人’的罪名論處?！贝蠹叶纪?。
　?。玻梗?、張晉
　　【原文】
　　大司農(nóng)張晉為刑部時(shí)，民有與父異居而富者，父夜穿垣，將入取貲，子以為盜也，目間其入，撲殺之。取燭視尸，則父也。吏議子殺父，不宜縱；而實(shí)拒盜，不知其為父，又不宜誅。久不能決。晉奮筆曰：“殺賊可恕，不孝當(dāng)誅。子有余財(cái)，而使父貧為盜，不孝明矣。”竟殺之。
　　【譯文】
　　明朝人大司農(nóng)（掌管錢谷的官）張晉任職刑部時(shí)，有個(gè)人與父親分居的很有錢，有一晚這富人的父親翻墻進(jìn)入他家竊取財(cái)物，此人以為是竊盜，遂予以撲殺，等拿蠟燭出來一照，才知道殺的是父親。承辦案件的官吏認(rèn)為兒子殺父親，大逆不道，不應(yīng)有任何寬貸；但實(shí)際上官吏也了解，這個(gè)富人只是抵抗竊賊，從這個(gè)角度來看又罪不至死。于是拖延很久，無法決定。張晉提筆寫道：“殺死竊盜固然可以饒恕，但不孝的這部份罪過卻該誅殺。兒子這么富有，而讓父親窮困到得做賊，此人的不孝是很明顯的，鐵案如此，更有何詞？”最后還是判死罪。
　　２９２、杜杲
　　【原文】
　　六安縣人有嬖其妾者)治命與二子均分。二子謂妾無分法。杜杲書其牘曰：“《傳》云：‘子從父命。’《律》曰：‘違父教令’，是父之言為令也。父令子違，不可以訓(xùn)。然妾守志則可，或去或終，當(dāng)歸二子?！渴拐呒狙苡[之，擊節(jié)曰：“九州三十三縣令之最也！”
　　【譯文】
　　宋朝時(shí)一名六安縣人寵愛侍妾，臨終時(shí)遺命財(cái)產(chǎn)由侍妾與兩個(gè)兒子均分。兩個(gè)兒子則認(rèn)為妾沒有分享財(cái)產(chǎn)的道理，一狀告進(jìn)官里。杜杲（邵武人，字子昕）在判決的公文上寫道：“《（左）傳》上說：‘兒子應(yīng)遵從父親的命令’。蕭何制定的《律（法）》規(guī)定：‘不得違反父親的命令’，可見父親的話就是命令。兒子違反父親的命令，不可以認(rèn)為是對的。因此，侍妾能守節(jié)不再改嫁就可以分得財(cái)產(chǎn)，如果侍妾改嫁或去世，財(cái)產(chǎn)就歸兩個(gè)兒子所有?！?br />　　刑部使者季衍看了，非常贊賞，說：“史書上曾稱贊漢朝儒者引用經(jīng)書來決斷訟獄。這里既引用古書，又引用律法，義正辭嚴(yán)，足以使兩個(gè)兒子心服口服?！庇终f：“侍妾能守節(jié)不再改嫁就可以分得財(cái)產(chǎn)，如果侍妾改嫁或去世，財(cái)產(chǎn)就歸兩個(gè)兒子所有。因?yàn)槭替绻募蓿蛿嘟^原有的親情了；如果去世，依禮法兒子應(yīng)該承受遺產(chǎn)，論斷如此公正，足以使兩個(gè)兒子心服口服?！?br />　　２９３、蔡京
　　【原文】
　　蔡京在洛。有某氏嫁兩家，各有子；后二子皆顯達(dá)，爭迎養(yǎng)其母，成訟。執(zhí)政不能決，持以白京。京曰：“何難？第問母所欲。”遂一言而定。
　　【譯文】
　　宋朝時(shí)蔡京在洛陽時(shí)，有一名女子曾先后嫁給兩家，分別生了兒子，后來兩家的兒子都地位顯達(dá)，爭著迎接母親去奉養(yǎng)，而告到官府。執(zhí)政官不能決斷，拿來問蔡京。蔡京說：“這有什么困難？只要問那個(gè)母親想到哪個(gè)兒子家不就好了。”一句話就解決了。
　　２９４、曹克明
　　【原文】
　　克明有智略，真宗朝累功，官融、桂等十州都巡檢。既至，蠻酋來獻(xiàn)藥一器，曰：“此藥凡中箭者傅之，創(chuàng)立愈。”克明曰：“何以驗(yàn)之？”曰：“請?jiān)囯u犬?！笨嗣髟唬骸爱?dāng)試以人?！比〖糖豕啥狄运帲趿⑺?，群酋慚懼而去。
　　【譯文】
　　曹克明(字堯卿)很有才略，宋真宗時(shí)，一再立功，擔(dān)任融、桂等十州都巡檢的官。到任后，有一群蠻夷酋長來奉獻(xiàn)一瓶藥，說：“這種藥，凡是中箭的敷一敷，創(chuàng)傷立刻痊愈。”
　　曹克明說：“怎么看得出藥效呢？“
　　酋長說：“可以用雞呀狗的試驗(yàn)?！?br />　　曹克明說：“應(yīng)當(dāng)用人來試。”
　　就拿箭在酋長大腿上刺了一下，再用藥敷，酋長立即死亡，其他酋長都慚愧恐懼地離去。
　　２９５、王商　王曾
　　【原文】
　　漢成帝建始中，關(guān)內(nèi)大雨四十余日。京師民無故相驚，言“大水至”，百姓奔走相蹂躪，老弱號呼，長安中大亂。大將軍王鳳以為太后與上及后宮可御船，令吏民上城以避水。群臣皆從鳳議，右將軍王商獨(dú)曰：“自古無道之國，水猶不冒城郭，今何因當(dāng)有大水一日暴至？此必訛言也。不宜令上城，重驚百姓。”上乃止。有頃稍定，問之，果訛言，于是美商之固守。
　　天圣中嘗大雨，傳言汴口決，水且大至。都人恐，欲東奔。帝以問王曾，曾曰：“河決，奏未至，必訛言耳。不足慮?！币讯?。
　?。垴T述評］
　　嘉靖間，東南倭亂，蘇城戒嚴(yán)。忽傳寇從西來，已過滸墅。太守率眾登城，急令閉門。鄉(xiāng)民避寇者萬數(shù)，騰踴門外，號呼震天。任同知環(huán)憤然曰：“未見寇而先棄良民，謂牧守何！有事，環(huán)請當(dāng)之！”乃分遣縣僚洞開六門，納百姓，而自仗劍帥兵，坐接官亭以遏西路。鄉(xiāng)民畢入，良久，而倭始至，所全活甚眾。吳民至今尸祝之。
　　又萬歷戊午間，無錫某鄉(xiāng)構(gòu)臺作戲娛神。有哄于臺者，優(yōu)人不脫衣，倉皇趨避。觀劇者亦雨散，口中戲云：“倭子至矣！”此語須臾傳遍，且云‘親見錦衣倭賊’，由是城門晝閉，城外人填涌，踐踏死者近百人，迄夜始定。此雖近妖，亦有司不練事之過也。
　　大抵兵火之際，但當(dāng)遠(yuǎn)其偵探，雖寇果臨城，猶當(dāng)靜以鎮(zhèn)之，使人心不亂，而后可以議戰(zhàn)守；若訛言，又當(dāng)直以理卻之矣。
　　開元初，民間訛言“上采女子以充掖庭”。上聞之，令選后宮無用者，載還其家，訛言乃息。
　　語曰：“止謗莫如自修。”此又善于止訛者。
　　天啟初，吳中訛言“中官來采繡女”，民間若狂，一時(shí)婚嫁殆盡。此皆惡少無妻者之所為，有司不加禁緝，男女之失所者多矣。
　　【譯文】
　　漢成帝建始年間，關(guān)內(nèi)下了四十多天大雨，京師民眾無故互相驚擾，說馬上有洪水要來。百姓急著逃難，導(dǎo)致互相踐踏，老弱號叫之聲不絕于耳，長安城里大亂。
　　大將軍王鳳(東平陽人，字孝卿)提議太后、成帝及后宮嬪妃立刻登船，再命令官吏百姓上城避水。群臣都贊同王鳳的建議，只有右將軍王商（蠡吾人，字子威）說：“自古以來，再無道的國君當(dāng)政，洪水尚且不會泛濫到越過城墻，今天為什么會有洪水在一天之間就暴漲而來？這一定是謠言，不該命令百姓上城，以免他們更加驚擾。”
　　成帝于是沒有下詔。
　　不久，混亂稍微平定，一問，果然是謠言。大家都贊美王商鎮(zhèn)定有眼光。
　　宋仁宗天圣年間曾經(jīng)下大雨，傳說汴河潰決，洪水將到，京都人非?？謶?，想向東逃。
　　仁宗問王曾（益都人，字孝先）。王曾說：“如果汴河潰決，為何奏本還沒到。一定是謠言，不值得憂慮?！苯Y(jié)果果然如此。
　　［馮評譯文］
　　明朝嘉靖年間，東南倭寇作亂，蘇州城戒嚴(yán)。忽然傳說倭寇從西邊來，已經(jīng)經(jīng)過滸墅。太守率士兵上城，緊急下命關(guān)閉城門。避寇的鄉(xiāng)民上萬人蜂擁于城門之外，呼號聲震動(dòng)天地。同知（副官）任環(huán)（長冶人，字應(yīng)乾）憤怒地說：“還沒見到倭寇就舍棄百姓，稱得上牧守嗎？有事情我來擔(dān)當(dāng)?！本头峙煽h吏打開六個(gè)城門，收容百姓，自己則佩著劍率領(lǐng)士兵，坐鎮(zhèn)官府，下命阻斷西邊的道路，讓鄉(xiāng)民全數(shù)入城。
　　過了很久倭寇才到，任環(huán)此舉救活了很多人，江蘇人到如今還在祀奉他。
　　又　萬歷年間，無錫某鄉(xiāng)筑戲臺演戲娛神，有人在戲臺上起哄說倭寇來了，演員來不及換下戲服就倉皇逃避，看戲的人也一哄四散，爭相傳出倭寇要來的消息，消息一下子就傳遍全城。且有人說親眼看見錦衣的倭寇。因此城門白天就關(guān)閉起來，城外的人擁擠踐踏，死了近百人，到深夜才安定。
　　這雖然近乎妖言惑眾，也是由于處事不夠練達(dá)的過失。
　　大抵戰(zhàn)亂的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)在遠(yuǎn)方安置偵探，即使盜寇真的逼近城來，仍須鎮(zhèn)靜地處理，使人心不亂，然后才開始商議決定作戰(zhàn)或防御的策略。如果是謠言，應(yīng)當(dāng)直接以真確的事實(shí)來加以消除。
　　唐玄宗開元初年，民間謠傳皇帝將選采官女。玄宗聽到這件事，便命人挑選后宮無用的宮女，用車子載返其家，謠言于是平息。
　　俗語說：“要停止毀謗，沒有比自我做起更好的方法了?！?br />　　看來唐玄宗是個(gè)善于平息謠言的人。
　　明熹宗天啟初年，江蘇一帶謠傳宦官要來選繡女（選入宮中做嬪妃的候選人），民間遂緊張得如同發(fā)狂一般，一時(shí)之間，女子都出嫁了。這其實(shí)都是沒有娶妻的惡少所放的謠言，官吏也不加禁止緝捕，造成很多男女在倉促之間嫁娶不當(dāng)?shù)腻e(cuò)失。
　?。玻梗丁⑽鏖T豹
　　【原文】
　　魏文侯時(shí)，西門豹為鄴令，會長老問民疾苦。長老曰：“苦為河伯娶婦?！北獑柶涔?，對曰：“鄴三老、廷掾常歲賦民錢數(shù)百萬，用二三十萬為河伯娶婦，與祝巫共分其余。當(dāng)其時(shí)，巫行視人家女好者，云‘是當(dāng)為河伯婦?！戳钕淬?，易新衣。治齋宮于河上，設(shè)絳帷床席，居女其中。卜日，浮之河，行數(shù)十里乃滅。俗語曰：‘即不為河伯娶婦，水來漂溺?！圻吪盒敖袒笕祟惾?。］人家多持女遠(yuǎn)竄，故城中益空。”豹曰：“及時(shí)幸來告，吾亦欲往送。”至期，豹往會之河上，三老、官屬、豪長者、里長、父老皆會，聚觀者數(shù)千人。其大巫，老女子也，女弟子十人從其后。豹曰：“呼河伯婦來。”既見，顧謂三老、巫祝、父老曰：“是女不佳，煩大巫嫗為入報(bào)河伯。更求好女，后日送之?！奔词估糇涔脖Т笪讒炌吨印Ｓ许?，曰：“嫗何久也？弟子趣之。”復(fù)投弟子一人河中。有頃，曰：“弟子何久也？”復(fù)使一人趣之。凡投三弟子。豹曰：“是皆女子，不能白事。煩三老為入白之。”復(fù)投三老。豹簪筆磬折，向河立待良久，旁觀者皆驚恐。豹顧曰：“巫嫗、三老不還報(bào)，奈何？”復(fù)欲使廷掾與豪長者一人入趣之。皆叩頭流血，色如死灰。豹曰：“且俟須臾。”須臾，豹曰：“廷掾起矣。河伯不娶婦也。”鄴吏民大驚恐，自是不敢復(fù)言河伯娶婦。
　?。垴T述評］
　　娶婦以免溺，題目甚大。愚民相安于惑也久矣，直斥其妄，人必不信。唯身自往會，簪筆磬折，使眾著于河伯之無靈，而向之行詐者計(jì)窮于畏死，雖驅(qū)之娶婦，猶不為也，然后弊可永革。
　　【譯文】
　　戰(zhàn)國魏文侯時(shí)，西門豹（魏人）任鄴縣的長官，他會見地方上的長者，詢問民間的疾苦。長老說：“最頭痛的是為河伯娶親。”
　　西門豹問他們是何緣故，長老說：“鄴縣的三老（掌管教化的官）、廷掾（縣府的助理）、每年向人民收取幾百萬錢，用二三十萬為河伯娶親，再和巫婆分享其余的錢。娶親時(shí)，巫師到每戶人家去查看，看到美女就說她應(yīng)當(dāng)作河伯的妻子，立即命令她沐浴，更換新衣，在河邊搭建齋宮，布置紅色的帳幕和床席，把美女安置在里面。選好日子，將床及床上的美女一起漂浮于河中，漂流幾十里就沉沒了。地方上傳言：‘如果不為河伯娶親，河水就會泛濫成災(zāi)。’很多人家都帶著女兒逃到遠(yuǎn)處去，所以城里越來越空。”
　　西門豹說：“到河伯娶親的日子，希望你來告訴我，我也要去送親?！?br />　　娶親的日子當(dāng)天，西門豹到河邊去，三老、官吏、地方領(lǐng)袖、里長、父老都到了，圍觀的有幾千人。主持的是個(gè)老巫婆，她有女弟子十人，跟隨在后面。
　　西門豹說：“叫河伯的新娘子過來?！?br />　　看過以后，西門豹回頭對三老、巫婆及父老說：“這個(gè)女子不漂亮，麻煩大巫婆去河里報(bào)告河伯，我們要再找更美的女子，后天送來?！?br />　　就派吏卒抱起大巫婆投入河里。
　　不久，西門豹說：“老太婆為什么去這么久不回來，派個(gè)弟子去催她?！庇滞兑粋€(gè)弟子入河。
　　不久又說：“怎么這個(gè)弟子也一去這么久？”
　　于是西門豹又下令再派一名弟子去催她。前后總共投了三個(gè)弟子。
　　西門豹說：“這些人都是女子。一定是事情說不清楚。麻煩三老前去說明?！庇职讶贤断潞?。
　　西門豹假裝恭恭敬敬的站在河邊等候。過了很久，旁觀的人愈來愈害怕。
　　西門豹回頭說：“巫婆、三老都不回報(bào)。怎么辦？”正要派廷掾和另一個(gè)豪富前去催促。兩人卻立刻跪下叩頭，叩得頭破血流，臉色一片灰白。
　　西門豹說：“好吧好吧，那就再等一會兒?！?br />　　不久，西門豹才說：“廷掾起來吧，河伯不娶親了?！?br />　　鄴縣官民都非常害怕，從此不敢再提河伯娶親的事。
　?。垴T評譯文］
　　為了避免淹水而替河伯娶親，實(shí)在是很大的一個(gè)題目。無知的百姓相信這樣的謠言而茍且偷安時(shí)日已久。如果直接駁斥此事是虛妄的，人民一定不相信。只有親自去參加娶親盛會，又裝出一副恭敬的模樣，使眾人明白根本不是什么河伯作祟，先前的行為都是騙人的，終于在怕死的情況下無計(jì)可施。這時(shí)就算有人趕他們?nèi)ヌ婧硬⒂H，也絕不敢再做，如此弊病才可以永久消除。
　?。玻梗?、宋均
　　【原文】
　　光武時(shí)，宋均為九江太守。所屬浚遒縣有唐、后二山，民共祠之。諸巫初取民家男女以為公嫗，后沿為例，民家遂至相戒不敢娶嫁。均至，乃下教，自后凡為祠山娶者，皆娶巫家女，勿擾良民，未幾祠絕。
　　【譯文】
　　漢光武時(shí)，宋均（安眾人，字叔庠）任九江太守，所屬的浚遒縣有唐、后二山，居民共同立祠祭祀。當(dāng)?shù)氐奈讕熥畛跞⒚窦业呐幼魃缴裰蓿髞硪恢毖赜茫谑敲窦叶蓟ハ嗑洳桓一榧蕖?br />　　宋均到任后下令，以后凡是為山神娶妻，一定得娶巫師的女兒，不可騷擾一般百姓，不久山神祠就停止祭祀。
　?。玻梗浮⒗畹略?br />　　【原文】
　　寶歷中，亳州云出“圣水”，服之愈宿疾。自洛及江西數(shù)十郡人，爭施金往汲，獲利千萬，人轉(zhuǎn)相惑。李德裕在浙西，命于大市集人置釜，取其水，用豬肉五斤煮，云：“若圣水也，肉當(dāng)如故?！表汈鉅€，自此人心稍定，妖亦尋敗。
　　【譯文】
　　唐敬宗寶歷年間，亳州一帶傳說出產(chǎn)圣水，有病的人喝了以后立即痊愈。于是從洛陽到江西等數(shù)十郡的人，爭著捐錢取水，獲利上千萬錢。
　　消息傳來傳去，越渲染越跟真的一樣。
　　此時(shí)李德裕（贊皇人，字文饒）在浙西，命令人用鍋?zhàn)友b圣水，在大市場中當(dāng)著眾人，放五斤豬肉進(jìn)去煮，他說：“如果是圣水，豬肉應(yīng)該不起任何變化?！辈痪弥螅庵鬆€了。從此人心稍微安定，妖言也隨著平息。
　　２９９、趙鳳進(jìn)
　　【原文】
　　后唐明宗時(shí)，有僧游西域，得佛牙以獻(xiàn)。明宗以示大臣，學(xué)士趙鳳進(jìn)曰：“世傳佛牙水火不能傷，請驗(yàn)其真?zhèn)??！奔磁e斧碎之，應(yīng)手而碎，時(shí)宮中施物已及數(shù)千，賴碎而止。
　　［馮述評］
　　正德時(shí)，張銳、錢寧等以佛事蠱惑圣聰。嘉靖十五年，從夏言議，毀大善殿。佛骨、佛牙不下千百斤，夫牙骨之多至此，使盡出佛身，佛亦不足貴矣。誣妄褻瀆，莫甚于此，真佛教之罪人也。
　　【譯文】
　　后唐明宗時(shí)，有和尚至西域求法，帶回佛牙獻(xiàn)給皇上。明宗在大臣面前展示，學(xué)士趙鳳進(jìn)說：“傳說佛牙不會被水火破壞，請讓臣驗(yàn)證它的真?zhèn)??！本湍闷鸶^敲擊，佛牙立即破碎。當(dāng)時(shí)宮中奉獻(xiàn)佛寺的物品已達(dá)數(shù)千件，因佛牙的破碎而從此不再收藏。
　?。垴T評譯文］
　　明武宗正德時(shí)，太監(jiān)張銳、錢寧等人用佛事迷惑武宗。
　　到世宗嘉靖十五年，依夏言（貴溪人，字公謹(jǐn)０的建議拆毀大善殿，發(fā)現(xiàn)殿中收藏的佛骨佛牙，不下千百斤。佛牙佛骨多到這種地步，假使都是出自佛身，則佛也不值得珍貴了。誣蔑虛妄，褻瀆神明，沒有比這種情形更嚴(yán)重了。真是佛教的罪人??！
　?。常埃啊⒘挚?br />　　【原文】
　　滇俗崇釋信鬼。鶴慶玄化寺稱有活佛，歲時(shí)士女會集，動(dòng)數(shù)萬人，爭以金泥其面。林俊按鶴慶，命焚之。父老爭言“犯之者，能致雹損稼”，俊命積薪舉火：“果雹即止！”火發(fā)，無他，遂焚之。得金數(shù)百兩，悉輸之官。代民償逋。
　?。垴T述評］
　　五斗米、白蓮教之禍，皆以燒香聚眾為端，有地方之責(zé)者，不得不防其漸，非徒醒愚救俗而已。夫佛以清凈為宗，寂滅為教，萬無活理，且言“犯者致雹”，此山鬼伎倆，佛若有靈，肯受人誣乎？即果能致雹，亦必異物憑之，非佛所致也！況邪不勝正，異物必不能致雹乎？火舉而雹不至，大眾亦何說之辭哉！至金悉輸官，佛亦諒其無私矣。近世有佛面刮金，致惡瘡潰面以死，夫此墨吏，亦佛法所不容也。不然，茍有益生民，佛雖舍身猶可也。
　　【譯文】
　　云南一帶崇尚佛教，迷信鬼神。鶴慶的玄化寺，聲稱有活佛，每逢過年過節(jié)，動(dòng)輒幾萬名士女聚集，爭著用金粉涂飾活佛的面。
　　司寇林俊憲任職云南時(shí)，趁巡視鶴慶時(shí)，命令人把活佛燒毀。父老爭著說，冒犯活佛會招致冰雹損傷農(nóng)作物。林俊憲命人堆積柴火，火一燒起，原來下著冰雹卻反而停了?；鹪綗酱螅矝]有其他事情發(fā)生。于是熔得黃金數(shù)百兩，全部捐給官府，代替人民償還積欠的稅金。
　　［馮評譯文］
　　五斗米道（東漢張陵學(xué)道于鶴鳴山，從學(xué)的人要繳五斗米，所以稱五斗米道）、白蓮教(舊時(shí)秘密集合的教會)的禍害，都以燒香聚眾為事端，地方官不可不預(yù)先防范，不只喚醒愚民、挽救習(xí)俗而已。
　　佛教以清凈為宗旨，寂滅為教義，絕無活佛的道理。而且說冒犯他會招致冰雹，這是山中怪物所耍的伎倆，佛如果有靈，肯這樣受人誣蔑嗎？就算真能招致冰雹，也一定是憑借怪物，不是佛招致的。何況邪不勝正，怪物一定不會招致冰雹，火燒起來后冰雹就不見了，大眾又有什么話可說呢？至于金子全數(shù)捐給官府，佛也會原諒他大公無私。
　　近代有人在佛面刮金子，以致臉部生惡瘡潰爛而死。這種貪心的人，也是佛法所不容許的。相反的，如果有益人民的事，我想佛就是舍身也可以非常樂意。
　?。常埃?、廖縣尉
　　【原文】
　　宋元豐中，陳州蔡仙姑能化現(xiàn)丈六金身，堂設(shè)凈水，至者必先洗目而入。有廖縣尉，一日率其部曲，約洗一目。及入，以洗目視之，寶蓮臺上金佛巍然；以不洗目視之，大竹籃中一老嫗，箕踞而坐，乃叱其下，擒之。
　　【譯文】
　　宋神宗元豐年間，陳州有一位蔡仙姑，能化為一丈六尺的金身。常準(zhǔn)備凈水，來到的人一定要先洗眼睛才能進(jìn)入。有位廖縣尉，有一天率領(lǐng)部下前往，約定洗一支眼睛。進(jìn)入以后，用洗過的眼睛看，寶蓮臺上果然有高大的金佛；用沒有洗過的眼睛看，卻只見大竹籃中高傲地坐著一個(gè)老太婆，縣尉就命部下捉拿她。
　?。常埃?、程珦
　　【原文】
　　程珦嘗知龔州。有傳區(qū)希范家神降，迎其神，將為祠南海。道出龔，珦詰之，答曰：“比過潯，潯守不信，投祠具江中，乃逆流上。守懼，更致禮，珦曰：“吾請更投之。”則順流去，妄遂息。珦，明道、伊川之父。
　　【譯文】
　　程珦(字伯溫)曾任龔州知州。當(dāng)時(shí)傳說區(qū)希范家有神降臨，有人迎神準(zhǔn)備到南海立祠祭祀。路經(jīng)龔州時(shí)，程珦問希范，希范回答說：“此神經(jīng)過潯州時(shí)，潯州太守原本不信，把祭祀的器具投入江中，誰知祭器卻逆流而上，太守害怕了，態(tài)度反而變得很恭敬。”
　　程說：“我請你再投一次?！敝灰娂漓氲钠骶唔樍鞫ィ@個(gè)謊言才被揭穿。
　　程珦是明道先生（程顥）、伊川先生（程頤）的父親。
　?。常埃场⒊填?br />　　【原文】
　　南山僧舍有石佛，歲傳其首放光，遠(yuǎn)近男女聚觀，晝夜雜處，為政者畏其神，莫敢禁止。程顥始至，詰其僧曰：“吾聞石佛歲現(xiàn)光，有諸？”曰：“"然?！苯湓唬骸百箯?fù)見，必先白，吾職事不能往，當(dāng)取其首就觀之?！弊允遣粡?fù)有光矣。
　　【譯文】
　　宋朝時(shí)南山的寺廟中有座石佛，有一年傳說石佛的頭放出光芒，遠(yuǎn)近各地男女信徒都聚集圍觀，日夜雜處在一起，地方官畏懼神靈，不敢禁止。
　　程顥一到，就質(zhì)問和尚說：“我聽說石佛每年會出現(xiàn)一次光芒，真的嗎？”
　　和尚說：“真的?！?br />　　程顥告誡他說：“等下次再出現(xiàn)光芒時(shí)，一定要先告訴我，我如果有職務(wù)在身不能前來，也一定拿佛首回去看?！?br />　　從此不再聽說石佛的頭有光芒出現(xiàn)，
　　３０４、狄仁杰
　　【原文】
　　狄梁公為度支員外郎，車駕將幸汾陽，公奉使修供頓。并州長史李玄沖以道出妒女祠，俗稱有盛衣服車馬過者，必致雷風(fēng)，欲別開路。公曰：“"天子行幸，千乘萬騎，風(fēng)伯清塵，雨師灑道，何妒女敢害而欲避之？”玄沖遂止，果無他變。
　　【譯文】
　　唐朝狄梁公（狄仁杰）任度支員外郎時(shí)，天子將幸臨汾陽，狄梁公奉命準(zhǔn)備酒宴。并州長史（府吏的首長）李玄沖認(rèn)為路經(jīng)妒女祠，地方傳說說有盛裝車馬經(jīng)過的人，一定會刮風(fēng)打雷，因此想避開這條路，打算另外修。狄梁公說：“天子駕臨，大批車駕人馬跟隨，風(fēng)伯為他清理塵垢，雨神為他洗刷道路，什么妒女敢傷害天子？”李玄沖因此打消念頭，果然沒有任何特別的事發(fā)生。
　?。常埃?、張昺
　　【原文】
　　成化中，鉛山有娶婦及門，而揭幕只空輿者。姻家謂婭欺己，訴于縣；婭家又以戕其女互訟，媒從諸人皆云：“女實(shí)升輿，不知何以失去？”官不能決。
　　慈溪張進(jìn)士昺新任，偶以勘田均稅出郊，行至邑界。有樹大數(shù)十抱，蔭占二十余畝，其下不堪禾黍。公欲伐之以廣田，從者咸諫，以為“此樹乃神所棲，百姓稍失瞻敬，便至死病，不可忽視也”。公不聽，移文鄰邑，約共伐之。
　　鄰令懼禍，不從。父老吏卒復(fù)交口諫沮，而公執(zhí)愈堅(jiān)。
　　期日率數(shù)十夫戎服鼓吹而往，未至數(shù)百步，公獨(dú)見衣冠者三人拜謁道左，曰：“我等樹神也。棲息此有年矣，幸垂仁相舍?！惫持?，忽不見。命夫運(yùn)斤，樹有血出，眾懼欲止。公乃手自斧之，眾不敢逆。創(chuàng)三百，方斷其樹。
　　樹顛有巨巢，巢中有三婦人，墮地，冥然欲絕。命扶而灌之以湯，良久始蘇。問：“何以在此？”答曰：“昔年為暴風(fēng)吹至，身在高樓，與三少年歡宴，所食皆美饌。時(shí)時(shí)俯瞰樓下，城市歷歷在目，而無階可下。少年往來，率自空中飛騰，不知乃居樹巢也?！惫ぴL其家還之。中一人，正輿中攝去者，訟始解。
　　公以其木修公廨數(shù)處，而所蔭地復(fù)為良田。
　?。垴T述評］
　　《田居乙記》載，桂陽太守張遼家居買田，田中有大樹十余圍，扶疏蓋數(shù)畝地，播不生谷。遣客伐之，血出，客驚怖，歸白遼。遼大怒曰：“老樹汗出，此何等血？”因自行斫之，血大流灑。遼使斫其枝，上有一空處，白頭公可長四五尺，忽出往赴遼。遼乃逆格之，凡殺四頭。左右皆怖伏地，而遼恬如也。徐熟視，非人非獸，遂伐其木。其年應(yīng)司空辟侍御史、兗州刺史。事與此相類。
　　縣有羊角巫者，能咒人死。前令畏禍，每優(yōu)禮之。其法，書人年甲于木橛，取生羊向糞道一擊，羊仆人死。張昺知之不發(fā)。一日有老婦泣訴巫殺其子，張昺遣人捕巫，巫在山已覺，謂其徒曰：“張公正人，吾不能避，吾命盡矣?！蹦耸志涂`。至，杖百數(shù)，無損，反傷杖者手。張昺釋其縛，謂之曰：“汝能咒杖者死，復(fù)咒之生，吾即宥汝?！痹囍或?yàn)，遂收之獄。夜半，烈風(fēng)飛石，屋瓦索索若崩。張昺知巫所為，起正衣冠，焚香肅坐。及旦，取巫至庭，眾皆以巫神人，咸請釋之。張昺不許，厲聲叱巫。巫悚懼，忽墮珠一顆，光焰燭庭；又墮法書一帙，如掌大。張昺會僚屬，焚其書，碎其珠，問曰：“今欲何如？”巫不答，即仆而死。眾請舁出之，張昺曰：“未也?！惫幱讵z中，壓以巨石。時(shí)暑月，越三日，發(fā)視，腐矣。巫患遂息。
　?。垴T述評］
　　巫之術(shù)，亦乘人禍福利害之念而靈。張昺絕無疑畏，故邪術(shù)自不能入。
　　有道士善隱形術(shù)，多淫人婦女。公擒至，痛鞭之，了無所苦，已而并其形不見。公托以他出，徑馳詣其居，縛歸，用印于背，然后鞭之，乃隨聲呼嗥，竟死杖下。
　　【譯文】
　　明憲宗成化年間，鉛山有人娶親到家后，揭開轎簾一看，只有空轎子。男方認(rèn)為女方騙婚，就告到縣府；女家又認(rèn)為女兒受害，于是互相纏訟。媒婆及隨嫁的人都說：“女子確實(shí)上了轎，不知道為什么不見了。”縣官無法決斷。
　　慈溪進(jìn)士張昺（字仲明）新上任，偶然為了勘察田賦到郊外，一直走到縣界，看見一棵大樹，樹身約十人環(huán)抱，樹蔭占了二十多畝地，栽什么作物都不生長，不能作為耕地。張昺想砍了這棵樹以增加耕地，隨從都勸他，說這棵樹有神明降臨，百姓稍有不敬，便會生病死亡，不可忽視。張昺不聽，發(fā)公文給鄰縣縣令，約定共同砍伐大樹。
　　鄰縣縣令怕有災(zāi)禍降臨，不肯依從。父老吏卒又一再勸阻，張昺的心意卻更加堅(jiān)定。
　　到了預(yù)定日期，張昺率領(lǐng)數(shù)十名壯丁，穿著軍服，吹奏鼓樂前往。離大樹還有數(shù)百步遠(yuǎn)，張昺看見三位穿戴官服的人，在路邊拜見，道：“我們是樹神，已經(jīng)在這棵樹上棲息很多年了，希望大人仁慈為懷，放過我們?！?br />　　張昺大聲叱喝，三人忽然不見。于是命令壯丁運(yùn)斧砍伐，樹身有血流出來，眾人害怕，要停下來，張昺親自砍伐，眾人不敢阻止，砍了三百斧才把它砍斷。
　　樹頂有一個(gè)很大的巢，中有三個(gè)婦人，墜落地面，昏死過去，張昺命令人將她們扶起，灌以熱湯，很久才醒過來。問她們?yōu)槭裁磿跇渖?，她們回答說：“以前被暴風(fēng)吹到上面，發(fā)覺身處高樓之上，和三個(gè)少年一起飲酒作樂，吃的都是山珍海味，常常向樓下俯瞰，城市歷歷在目，卻沒有樓梯可下。少年往來，都從空中飛翔，所以不知道是住在樹巢?！?br />　　張昺問清楚她們住家，都把她們送回去，其中一人正是在轎子中失去蹤影的。這件訟案因而得到解決。張昺用這些木材修了好幾處官府，而樹蔭底下那塊地也變?yōu)榱继铩?br />　?。垴T評譯文］
　　《田居乙記》記載，桂陽太守張遼居家買田，田中有一棵大樹，樹身約十余人合抱，枝葉茂盛遮蓋好幾畝地，不能生產(chǎn)谷物。張遼找人來砍伐，樹有血流出來?？撤サ娜朔浅？謶?，回來告訴張遼。張遼很生氣地說：“老樹出汗，哪里是血？”因而自己砍伐，血大股地流出來。砍樹枝時(shí)，上面有一個(gè)空處，約四、五尺身長的白頭老人忽然出來奔向張遼，張遼迎面格斗，一共砍下四個(gè)頭。左右都恐懼得伏在地上，張遼仍毫不在乎。仔細(xì)看清楚，既不像人又不像獸，于是將這棵樹砍了。這一年，張遼升任司空、侍御史及兗州刺史等職，和張昺的事相似。
　　鉛山縣有一個(gè)羊角巫師，能詛咒人死。任縣令怕招來禍害，往往很禮遇他。這個(gè)巫師害人的方法是，將人的生辰年月日寫在一根短木上，向活羊的尾部一擊，活羊倒地后，人也就死了。
　　張昺知道了，先不揭發(fā)。
　　有一天，有一個(gè)老人來哭訴巫師殺了他的兒子。張昺派人去捉巫師，巫師在山上業(yè)已知道，就對他的徒弟們說：“張昺是個(gè)正人君子，我無法逃避，我的壽命已到盡頭了?！庇谑鞘志颓?。
　　張昺派人用杖打他數(shù)百下都沒受傷，反而傷到拿杖打他的人。張昺把他的手松綁，對他說：“你能詛咒打你的人死亡，如果又能運(yùn)用詛咒讓他復(fù)活，我就饒了你?！?br />　　巫師嘗試作法但不靈驗(yàn)，于是被關(guān)入監(jiān)獄。
　　半夜時(shí)，刮起強(qiáng)風(fēng)，飛沙走石，屋瓦索索作響，好像要崩裂，張昺知道這是巫師所為，就起來穿戴整齊，燒香靜坐。天亮以后，將巫師帶上公堂。
　　眾人都說巫師是神仙，請求釋放他，張昺不準(zhǔn)，大聲叱罵巫師。巫師非?？謶?，忽然有一顆珠子掉出來，光芒照亮整個(gè)法庭；然后又掉出一卷法書，像手掌一樣大。張昺會合屬下一起燒掉法書，擊碎珠子，再問巫師說：“還有什么花樣？”
　　巫師不答，立即倒地而死。
　　眾人請求將他抬出去，張昺說：“還不行。”
　　親自將他埋在監(jiān)獄中，用大石頭壓著。當(dāng)時(shí)天氣炎熱，經(jīng)過兩天以后，打開來看，尸身已經(jīng)腐爛了，巫師的禍害于是平息。
　　［馮評譯文］
　　巫術(shù)也會因人的禍福利害的觀念不同，而顯現(xiàn)靈驗(yàn)與否。張昺絕無疑慮畏懼，所以邪術(shù)自然對他行不通。
　　有個(gè)道士擅長隱形術(shù)，經(jīng)常奸淫人家的婦女，張昺把他捉來，狠狠地鞭打他，他卻一點(diǎn)痛苦都沒有，不久就施隱形術(shù)不見了。張昺假借其他事外出，直接趕到道士居處，將他捆綁回來，且在他背上用印，然后鞭打他，才聽見他號啕大叫，最后死于杖下。
　?。常埃?、孔道輔
　　【原文】
　　孔道輔［字原魯］知寧州，道士繕真武像，有蛇穿其前，數(shù)出近人，人以為神。州將欲視驗(yàn)上聞，公率其屬往拜之，而蛇果出，公即舉笏擊殺之。州將以下皆大驚，已而又皆大服。由是知名天下。
　　【譯文】
　　宋朝人孔道輔（字原魯）任寧州知州時(shí)，有個(gè)道士繕真武像，面前經(jīng)常有蛇穿梭而行，屢次出來靠近別人，人們都認(rèn)為有神靈下降。寧州將領(lǐng)想將巡視情形向皇帝報(bào)告，孔道輔率領(lǐng)部屬前去拜訪。蛇真的從畫中爬出來，孔道輔立即拿出笏來把蛇打死。將軍以下等人都非常驚奇，不久又都非常佩服，從此孔道輔天下聞名。
　?。常埃贰⑵葙t
　　【原文】
　　戚賢初授歸安縣?？h有“蕭總管”，此淫祠也。豪右欲詛有司，輒先賽廟，廟壯麗特甚。一日過之，值賽期，入廟中，列賽者階下，諭之曰：“天久不雨，若能禱神得雨則善。不爾，廟且毀，罪不赦也?！濒九嫉罉蛏希共挥?，遂沉木偶，如言。又?jǐn)?shù)日，舟行，忽木偶自水躍入舟中，侍人失色走，曰：“蕭總管來，蕭總管來！”賢笑曰：“是未之焚也！”命系之，顧岸傍有社祠，別遣黠隸易服入祠，戒之曰：“伺水中人出，械以來。”已而果然，蓋策諸賽者心，且賄沒人為之也。
　　【譯文】
　　明朝時(shí)戚賢（全椒人，字秀夫）初任歸安縣令，縣中有一座蕭總管廟，是一座不法的廟宇。地方上有權(quán)勢的人如果想詛咒官吏，就先舉行廟會，把廟裝飾得非常壯麗。
　　一天，戚賢經(jīng)過蕭總管廟，正逢舉行廟會，他走進(jìn)廟中，站在階下對眾人說：“很久沒下雨了，你們?nèi)绻芷砩竦糜晡揖头胚^你們，若做不到，廟就要拆毀，你們的罪過我也絕不寬貸?！?br />　　于是派人把廟里的神偶抬到陸橋上，仍然沒有下雨，就把神偶沉入溪流里。
　　幾天后，戚賢乘船經(jīng)過該處，忽然間，神偶從水里跳入船中，侍從大驚失色，爭相逃避道：“蕭總管來了！蕭總管來了！”
　　戚賢笑著說：“這是因?yàn)檫€沒有將它燒毀的緣故?！?br />　　立刻命人把它先綁起來。
　　戚賢看見岸邊有一土神祠，于是另外派一個(gè)靈慧的小吏，換了便衣藏在祠中，吩咐他說：“等到水中有人冒出來，就把他捉來?！焙髞砉蛔サ揭粋€(gè)人，原來是因?yàn)槟切┡e行廟會的人不想廟會停止，就請善于潛水的人裝神弄鬼。
　?。常埃?、黃震
　　【原文】　
　　震通判廣德，廣德俗有自嬰桎梏、自拷掠，而以徼福于神者。震見一人，召問之，乃兵也，即令自狀其罪。卒曰：“無有也?！闭鹪唬骸盃栕锉囟啵桓覍θ搜?，故告神求免耳?！闭榷鹬?，此風(fēng)遂絕。
　　［馮述評］
　　吾郡楊山太尉廟，在東城，極靈，專主人間瘡癤事，香火不絕，而六月廿四日太尉生辰尤盛。萬歷辛丑、壬寅間，閶門思靈寺有老僧夢一神人，自稱周宣靈王，“今寓齊門徽商某處，乞募建一殿相安，當(dāng)佑汝?！奔扔X，意為妄，置之。三日后，夢神大怒，杖其一足。明日足痛不能步，乃遣其徒往齊門訪之，神像在焉。
　　此像在徽郡某寺，最著靈驗(yàn)，有女子夜與人私而孕，度必?cái)?，詐言半夜有神人來偶，其神衣冠甚偉。父信然，因囑曰：“神再至，必繩系其足為信。”女以告所歡，而以草繩系周宣靈王木偶足下，父物色得之，大怒，乃投像于穢瀆之中。商見之，沐以凈水，挾之吳中，未卜所厝，是夜夢神來別。
　　既征僧夢，乃集同侶舍材構(gòu)宇于思靈寺，寺僧足尋愈。于是楊山太尉香火盡遷于周殿，遠(yuǎn)近奔走如騖。太守周公欲止巫風(fēng)，于太尉生辰日封錮其門，不許禮拜，而并封周宣靈王殿。逾月始開，則周廟絕無肸饗，而太尉之香火如故矣。
　　夫宣靈之靈也，能加毒于老僧，而不能行報(bào)于女子之父；能見夢于徽商，而不能違令于郡守之封，且也能驟奪一時(shí)之香火，而終不能中分久后之人心，豈神之盛衰亦有數(shù)邪？抑靈鬼憑之，不勝陽官而去乎？因附此為隨俗媚神者之戒。
　　【譯文】
　　宋朝人黃震（慈溪人，字東發(fā)）任廣德通判時(shí)，廣德地方有一種習(xí)俗，將自己的嬰兒加上手銬，自己拷打，然后向神明求福。黃震見一人正在做這種事，就叫他來問，沒想到居然是個(gè)士兵。黃震命令他自己說明罪狀，士兵說：“沒有。”
　　黃震說：“你的罪一定很多，但不敢對別人講，所以祈求神明赦免你的罪。”
　　于是命人用杖打他之后，再把他趕走，從此這種風(fēng)氣才斷絕。
　　［馮評譯文］
　　我家鄉(xiāng)楊山有座太尉廟，在東城，很靈，專治人間癤瘡病癥，香火不斷，而六月廿四日是太尉生辰，香火更盛。
　　萬歷辛丑、壬寅年間（二九/三十年），城里思靈寺有一個(gè)老和尚，夢見一個(gè)神，自稱是周宣靈王，現(xiàn)在住在齊門徽郡某商人處，求老和尚幫忙募款建一座廟安居，一定會保佑他。老和尚醒來后，心想是夢嘛，無憑無據(jù)的，于是不加理會。三天后，老和尚夢見神很生氣，用杖打他的一只腳，第二天，老和尚腳痛得不能走路，就派他的徒弟到齊門去查看，神像果然在那里。
　　這座神像原來在徽郡的某寺，一向靈驗(yàn)出名。有個(gè)女子半夜和人私通而懷孕，預(yù)料事情一定敗露，就騙她父親說半夜有神來找她作伴，此神相貌雄偉，衣冠整齊，父親信以為真，囑咐她說：“神再來時(shí)，用繩子綁在神腳上以作證?！迸訉⑦@句話告訴情人，于是用草繩系在周宣靈王木偶腳上。女子的父親到處找尋，找到周宣靈王，非常生氣，將神像丟進(jìn)臟水溝里。商人見到了，撿起來洗干凈，帶回吳縣，尚未選好安置的地方。
　　當(dāng)天夜里，夢見神來告別，又從和尚的夢得到證驗(yàn)，就集合同伴捐贈(zèng)建材，在思靈寺建筑殿宇，老和尚的腳未幾即痊愈，于是楊山太尉的香火都遷移到周宣靈王殿來，遠(yuǎn)近的人都趕著來進(jìn)香。
　　周太守想阻止這件迷信，于是在太尉生辰日把太尉廟和周宣靈王殿一并封閉，不許人民禮拜，一個(gè)月后才打開，此后周宣靈王殿不再有人奉拜，而太尉廟的香火仍然一如從前。
　　周宣靈王的靈，能加害老和尚，而不能報(bào)復(fù)女子的父親；能托夢給徽郡的商人，而不能違抗郡守的封自開祠殿；能驟然搶奪一時(shí)的香火，卻不能長久系住人心。難道是神的盛衰也有機(jī)運(yùn)嗎？還是靈鬼依附著，卻敵不過陽間的官吏而離去呢。
　　我附上此段文字，做為盲目隨俗諂媚鬼神者的警戒。
　?。常埃?、王曾　張?jiān)?br />　　【原文】
　　真宗時(shí)，西京訛言有物如席帽，夜飛入人家，又變?yōu)槿菭睿軅?，民間恐懼。每夕重閉深處，操兵自衛(wèi)。至是京師民訛言帽妖至，達(dá)旦叫噪。詔立賞格，募告為嬌者。知應(yīng)天府王曾令夜開里門，有倡言者即捕之，妖亦不興。
　　張?jiān)佒啥迹耖g訛言有白頭老翁過，食男女。詠召其屬，使訪市肆中，有大言其事者，但立證解來。明日得一人，命戮于市，即日帖然。詠曰：“訛言之興，沴氣乘之。妖則有形，訛則有聲。止訛之術(shù)，在乎明決，不在厭勝也?！?br />　?。垴T述評］
　　隆慶中，吳中以狐精相駭，怪幻不一，亦多病癘。居民鳴鑼守夜，偶見一貓一鳥，無不狂叫。有道人自稱能收狐精，鬻符懸之，有驗(yàn)。太守命擒此道人，鞫之，即以妖法剪紙為狐精者。斃諸杖下，而妖頓止。此即祖王曾，張?jiān)佒恰?br />　　【譯文】
　　宋真宗時(shí)，西京謠傳有妖物形狀如草帽，夜晚飛入民家，又變?yōu)楣防堑哪?，會傷害人。民間非?？謶?，每晚都關(guān)緊門躲著，執(zhí)著武器以自衛(wèi)。
　　有一晚京師人民又謠傳帽妖來了，通宵達(dá)旦的叫嚷喧噪。
　　真宗下令懸賞，招募告發(fā)作怪的人。應(yīng)天府知府王曾（益都人，字孝先）命人將里門打開，有人敢大叫的就逮捕，妖怪就不再出現(xiàn)了。
　　張?jiān)伻温毘啥紩r(shí)，民間謠傳有白頭老翁會吃人。張?jiān)伱繉俚绞袌錾先ゲ樵L，有人談?wù)撨@件事最起勁的，要他立刻查證逮捕。第二天抓到一個(gè)人，張?jiān)伱盍⒖坦_處死，當(dāng)天就謠言止息了。
　　張?jiān)佌f：“謠言一起，妖氣就乘機(jī)而作。妖怪有形，謠言有聲，阻止謠言的技巧，在于當(dāng)下果斷的處理，而不在用厭勝作法去邪?！?br />　?。垴T評譯文］
　　明穆宗隆慶年間，吳郡一帶有狐貍精害人，不只變化各種化身，也使很多人生病。居民都在夜間敲鑼守夜，偶爾看見一只貓，一只鳥，也要狂叫一番。有個(gè)道士自稱能收服狐貍精，賣符給人懸掛，很靈。太守命人捉拿這個(gè)道士來審問，果然就是他用妖法剪紙變?yōu)楹偩?，?dāng)場用杖打死他，妖法就立刻停止。這位太守就是效法王曾，張?jiān)伒牟胖恰?br />　?。常保啊㈠X元懿
　　【原文】
　　錢元懿牧新定，一日里閭間輒數(shù)起火，居民頗憂恐。有巫楊媼因之遂興妖言，曰：“某所復(fù)當(dāng)火?！苯匀缙溲裕裼墒歉偠\之。元懿謂左右曰：“火如巫言，巫為火也。宜殺之。”乃斬媼于市，自此火遂息。
　　【譯文】
　　五代人錢元懿（吳越·臨安人，字秉徽）任新定縣令時(shí)，有一天，閭里之間發(fā)生數(shù)起火災(zāi)，居民非常驚恐。有個(gè)巫婆姓楊，四下宣傳妖言說：“某處又會失火。”結(jié)果她的話都應(yīng)驗(yàn)，人民因而求她保佑。
　　錢元懿對左右的人說：“起火的地方都是巫婆說過的地方，這火是巫婆放的。應(yīng)該殺掉?！?br />　　于是在刑場公開處死巫婆，從此火災(zāi)不再發(fā)生。
　?。常保?、蘇東坡
　　【原文】
　　蘇東坡知揚(yáng)州，一夕夢在山林間，見一虎來噬，公方驚怖，一紫袍黃冠以袖障公，叱虎使去。及旦，有道士投謁曰：“昨夜不驚畏否？”公叱曰：“鼠子乃敢爾？本欲杖汝脊，吾豈不知汝夜來術(shù)邪？”［邊批：坡聰明過人。］道士駭惶而走。
　　【譯文】
　　蘇東坡任揚(yáng)州知州時(shí)，有一天晚上，夢見在山林之間，看見一頭老虎來咬他，蘇東坡正緊張恐懼時(shí)，有一個(gè)人穿著紫袍、戴著黃帽，用袖子保護(hù)蘇東坡，大聲叱喝老虎離開。天亮后，有個(gè)道士來拜見蘇東坡，說：“昨天晚上你沒有受驚嚇吧？”
　　蘇東坡大罵說：“鼠輩，竟敢如此，我正打算抓你來杖責(zé)一番，我難道不知道你昨夜來施用邪術(shù)嗎？”道士嚇得趕快離開。
　　３１２、張?zhí)?br />　　【原文】
　　張?zhí)镏獜V州，廣舊無外郭，田始筑東城，賦功五十萬。役人相驚以白虎夜出。田跡知其偽，召邏者戒曰：“今日有白衣出入林間者謹(jǐn)捕之?！比缪远@。
　?。垴T述評］
　　嘉靖中，京師有物夜出，毛身利爪，人獨(dú)行遇之，往往棄所攜物，駭而走。督捕者疑其偽，密遣健卒詐為行人，提衣囊夜行。果復(fù)出，掩之，乃盜者蒙黑羊皮，著鐵爪于手，乘夜恐嚇人以取財(cái)也。
　　近日蘇郡城外，夜有群火出林間或水面，聚散不常，哄傳鬼兵至，愚民嗚金往逐之；亦有中刺者，旦視之，藁人也。所過米麥一空，咸謂是鬼攝去，村中先有乞食道人傳說其事，勸人避之?；蛞纱说廊四藶橘\游說者，度鬼火來處，伏人伺而擒之，果糧船水手所為也。搜得油紙筒，即水面物。眾囂頓息。
　　【譯文】
　　宋朝人張?zhí)铮ㄥY人，字公載）任廣州令時(shí)，廣州舊時(shí)沒有外城，張?zhí)锶紊喜砰_始修筑東城。需要征發(fā)五十萬的人力，被征發(fā)筑城的人之間互相驚擾，說晚上看到白虎出現(xiàn)。張?zhí)镄闹侵{言，召來巡邏的人說：“今天要是有白衣人在樹林中出入，一定要逮捕他?！惫煌砩喜东@一個(gè)白衣人。
　?。垴T評譯文］
　　明世宗嘉靖年間，京師里夜晚有怪物出現(xiàn)，全身是毛，又有銳利的爪子，獨(dú)行的人遇到，往往驚駭?shù)脕G棄所攜帶的財(cái)物逃跑。捕盜的吏員懷疑是人假扮，秘密派遣健壯的士卒假裝行人，提著行李夜行，怪物果然又出現(xiàn)。士卒沖上去捕捉，原來是蒙著黑羊皮、戴著鐵爪的強(qiáng)盜，趁夜里恐嚇人以搶奪財(cái)物。
　　近來蘇州城外，夜里有一簇簇的火光在樹林間或水面上出現(xiàn)，聚散無常。傳說是鬼兵來到，愚民都敲著鑼去追逐，還有人感覺自己刺中某物，白天一看，原來只是假人。這些火光所經(jīng)過的地方，米麥糧食一掃而空，民眾都認(rèn)為是被鬼取走了。村子里先有一個(gè)乞食道人來宣揚(yáng)這件事，勸人要逃避，有人懷疑這個(gè)道人是為盜賊游說的人。于是算好鬼火出現(xiàn)的地方，派人埋伏，伺機(jī)擒捕，原來是運(yùn)糧船的水手假扮的。又搜出油紙筒，就是漂流水面燃燒的東西，眾人的謠傳立即平息。
　?。常保场⑺謇蓪?br />　　【原文】
　　隋妖賊宋子賢潛謀作亂，將為無遮佛會，因舉火襲擊乘輿。事泄，鷹揚(yáng)郎將以兵捕之。夜至其所，繞其所居，但見火坑，兵不敢進(jìn)。郎將曰：“此地素?zé)o坑，止妖妄耳。”乃進(jìn)，無復(fù)火矣，遂擒斬之。
　　【譯文】
　　隋朝有一個(gè)妖言惑眾的盜賊宋子賢，陰謀作亂。準(zhǔn)備借舉辦一場公開的法會為掩飾，趁機(jī)舉火襲擊天子的圣駕。事機(jī)敗露，鷹揚(yáng)郎將（勇士）帶兵擒捕。夜晚來到盜賊所住的地方，繞著屋子，到處都是火坑，士兵不敢靠近。鷹揚(yáng)郎將說：“此地向來沒有坑洞，只是妖術(shù)作怪罷了?！庇谑窍铝钋斑M(jìn)，果然火坑一下子全都消失了，于是逮捕妖賊并予以斬殺。
　　３１４、賀齊
　　【原文】
　　賀齊為將軍，討山賊。賊中有善禁者，每交戰(zhàn)，官軍刀劍不得擊，射矢皆還自向。賀曰：“吾聞金有刃者可禁，蟲有毒者可禁。彼能禁吾兵，必不能禁無刃之器?！蹦硕嘧鲃拍景讞敚x健卒五千人為先登。賊恃善禁，不設(shè)備。官軍奮棓擊之，禁者果不復(fù)行，所擊殺萬計(jì)。
　　【譯文】
　　賀齊（三國·吳人，字公苗）為將軍時(shí)，帶兵討伐山賊。山賊中有善于使用符咒的人，每次交戰(zhàn)，官兵的刀劍都無法攻擊賊兵，射出去的箭又轉(zhuǎn)回來射向自己。賀齊說：“我聽說有刃的兵器可以施符咒，有毒的蠱物也可以施符咒。他們能對我們的兵器施符咒，但一定不能對無刃的器具施符咒?！庇谑侵圃炝撕芏鄨?jiān)硬的白木棒，選健壯的士卒五千人為先鋒沖上賊寨，賊兵仗著符咒妖法不設(shè)防備，官兵以白木棒重?fù)?，符咒果然行不通，遂殺死賊兵上萬人。
　?。常保怠⑹挰r
　　【原文】
　　唐蕭瑀不信佛法。有胡僧善咒瑀，能死生人。上試之，有驗(yàn)。蕭瑀曰：“僧若有靈，宜令咒臣?！鄙铍分洮r，瑀無恙，而僧忽仆。
　　【譯文】
　　唐朝人蕭瑀（字時(shí)文）不信佛法，有個(gè)胡僧善于咒術(shù)，能使活人死亡，皇帝讓他嘗試，果然靈驗(yàn)。蕭瑀說：“胡僧詛咒如果有靈，讓他對微臣詛咒。”胡僧奉命詛咒蕭瑀，結(jié)果蕭瑀沒事，而胡僧自己卻倒地而死。
　?。常保?、陸粲
　　【原文】
　　陸貞山粲所居前有小廟，吳俗以禮“五通神”，謂之“五圣”，亦曰：“五王”。陸病甚，卜者謂五圣為祟，家人請祀之。陸怒曰：“天下有名為正神，爵稱侯王、而挈母妻就人家飲食者乎？且脅詐取人財(cái)，人道所禁，何況于神？此必山魈之類耳。今與神約，如能禍人，宜加某身。某三日不死，必毀其廟！”家人咸懼。至三日，病稍間，陸乃命仆撤廟焚其像。陸竟無恙。其家至今不祀“五圣”。
　　［馮述評］
　　子云“智者不惑”。其答問智，又曰：“敬鬼神而遠(yuǎn)之?！比粍t易惑人者，無如鬼神，此巫家所以欺人而獲其志也。今夫人鬼共此世間，鬼不見人，猶人不見鬼，陰陽異道，各不相涉。方其旺也，兩不能傷。［邊批：確論。］及其氣衰，亦互為制。惟夫惑而近之，自居于衰而授之以旺，故人不靈而鬼靈耳。西門豹以下，可謂偉丈夫矣。近世巫風(fēng)盛行，瘟神儀從，侈于欽差；白蓮名牒，繁于學(xué)籍。將未來知所終也，識者何以挽之？
　　【譯文】
　　明朝人陸貞山（陸粲，長州人）所住的房子前面有一座小廟。吳縣的習(xí)俗很多人敬拜五通神（邪神的名稱），稱之為五圣，又稱為五王。陸貞山病重時(shí)，為他占卜的人說是五圣在作祟，家人于是請陸貞山去祭拜。陸貞山生氣地說：“天地之間有號稱是正神，爵位稱侯稱王，卻帶著母親妻子去別人家吃飯的嗎？而且威脅詐騙人民的財(cái)物，連在人間都不允許，更何況是神？這一定是山妖之類作怪罷了！現(xiàn)在我就和這神約定，如果能降禍給人，就降在我身上；如果三天害我不死，一定拆毀他的廟。”家人都很恐懼。到第三天，病情稍微好轉(zhuǎn)，陸貞山就命令仆人拆除神廟，燒毀神像，而陸貞山竟然沒事。于是他的家人至今都不祭祀五圣。
　?。垴T評譯文］
　　孔子說：“聰明的人凡事不會疑惑?！庇终f：“尊敬鬼神，但是要遠(yuǎn)離它們?！比欢钊菀酌曰笕说哪绻砩瘢@就是巫人用來欺騙人而獲利的手段。
　　當(dāng)今人鬼共處于世間，鬼見不到人，就如人見不到鬼一般。陰陽不同道，彼此不相關(guān)。當(dāng)它們氣旺時(shí)，雙方都不會受傷害；等到他們氣衰時(shí)，也互相牽制。只有迷惑鬼神而去接近鬼神的人，自己甘心居于氣衰的境地，而給鬼神有壓制自己的機(jī)會，才會有人不靈而鬼靈的說法。
　　從西門豹以下的這類破除鬼神迷信的人，可算是大丈夫。
　　近世巫術(shù)的風(fēng)氣盛行，邪神的隨從比欽差大臣（皇帝派遣辦事的人）1還多，白蓮教教徒的人數(shù)比學(xué)生的人數(shù)還多，將來不知道怎么辦。有遠(yuǎn)見的人要如何來挽救呢？
　　３１７、魏元忠
　　【原文】
　　唐魏元忠未達(dá)時(shí)，一婢出汲方還，見老猿于廚下看火。婢驚白之，元忠徐曰：“猿愍我無人，為我執(zhí)爨，甚善。”
　　又嘗呼蒼頭，未應(yīng)，狗代呼之。又曰：“孝順狗也，乃能代我勞！”
　　嘗獨(dú)坐，有群鼠拱手立其前。又曰：“鼠饑就我求食?！蹦肆钍持?。
　　夜中鵂鶹鳴其屋端，家人將彈之。又止曰：“鵂鶹晝不見物，故夜飛，此天地所育，不可使南走越，北走胡，將何所之？”其后遂絕無怪。
　　【譯文】
　　唐朝人魏元忠尚未顯達(dá)時(shí)，家中有一個(gè)婢女出去汲水回來，看見老猿猴在廚房里看火，婢女驚奇地告訴魏元忠。魏元忠不慌不忙，緩慢地說：“猿猴同情我沒有人手，為我煮飯，很好??！”
　　又曾經(jīng)叫仆人，仆人沒有答話，而狗代他呼叫。魏元忠說：“真是孝順的狗，為我代勞?！?br />　　一次魏元忠曾在家中獨(dú)自坐著，有一群老鼠拱手站在他的前面。魏元忠說：“老鼠餓了，來向我求食物。”就命令人拿食物喂老鼠。
　　夜半時(shí)有貓頭鷹在屋頂鳴叫，家人想用彈弓趕走它，魏元忠又阻止他們說：“貓頭鷹白天看不見東西，所以在晚上飛出來，這是天地所孕育的動(dòng)物，你把它趕走，要它到哪里去？”
　　從此以后，家人就見怪不怪了。
　?。常保?、范仲淹
　　【原文】
　　范仲淹一日攜子純?nèi)试L民家。民舍有鼓為妖，坐未幾，鼓自滾至庭，盤旋不已，見者皆股栗。仲淹徐謂純?nèi)试唬骸按斯木貌粨簦姾每椭?，故自來庭以尋槌耳?！绷罴內(nèi)氏鏖骋該糁?，其鼓立碎?br />　　【譯文】
　　有一天，范仲淹帶著兒子純?nèi)嗜グ菰L民家。民房里有鼓成妖，沒坐多久，鼓自己滾到庭院里，不停地打轉(zhuǎn)，看見的人都害怕得發(fā)抖。
　　范仲淹卻不以為意，對兒子說：“這個(gè)鼓許久不敲了，看見好客人來到，所以自己來庭院找鼓槌?！本兔罴?nèi)嗜ハ髦Ч拈炒蚬?，這個(gè)鼓立即破碎。
　　３１９、李晟
　　【原文】
　　李忠公之為相也，政事堂有會食之案。吏人相傳：“移之則宰臣當(dāng)罷，不遷者五十年?！惫唬骸俺φ摰乐M可使朽蠹之物穢而不除。俗言拘忌，何足聽也！”遂撤而焚之，其下錐去積壤十四畚，議者偉焉。
　　【譯文】
　　李晟為宰相時(shí)，政事堂里有一張聚餐的桌子，官吏相傳，移動(dòng)桌子，宰相就會罷官，因此有五十年不曾移動(dòng)這張桌子。
　　李晟說：“早晚談?wù)撜碌膱鏊蹩扇胃囿嘉g的穢物堆聚而不清除呢？這種鄉(xiāng)俗的禁忌，哪里可相信？”于是命令人把這張桌子拆除燒毀，并在桌下鏟除了十四畚箕的積土，一時(shí)眾人都認(rèn)為他很了不起。
　　八　經(jīng)理時(shí)務(wù)
　　【原文】
　　中流一壺，千金爭挈。寧為鉛刀，毋為楮葉。錯(cuò)節(jié)盤根，利器斯別。識時(shí)務(wù)者，呼為俊杰。集“經(jīng)務(wù)”。
　　【譯文】
　　渡河中程賣一壺酒，大家都會出高價(jià)。寧可做拙鈍的刀子，不要成為中看不中用的玩物。碰到盤根錯(cuò)結(jié)時(shí)，才能分辨工具的利鈍。識時(shí)務(wù)的人，才是俊杰。
　?。常玻?、劉晏
　　【原文】
　　唐劉晏為轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，兵火之余，百費(fèi)皆倚辦于晏。晏有精神，多機(jī)智，變通有無，曲盡其妙。嘗以厚值募善走者，置遞相望，覘報(bào)四方物價(jià)，雖遠(yuǎn)方，不數(shù)日皆達(dá)，使食貨輕重之權(quán)悉制在掌握，入賤出貴，國家獲利，而四方無甚貴甚賤之病。
　　晏以王者愛人不在賜與，當(dāng)使之耕耘織紝，常歲平斂之，荒則蠲救之。諸道各置知院官，每旬月具州縣雨雪豐歉之狀?；那赣卸?，則計(jì)官取贏，先令蠲某物、貸某戶，民未及困而奏報(bào)已行矣。議者或譏晏不直賑救而多賤出以濟(jì)民者，則又不然。善治病者，不使至危憊；善救災(zāi)者，不使至賑給。故賑給少則不足活人，活人多則闕國用，國用闕則復(fù)重?cái)恳?！又賑給多僥幸，吏群為奸，強(qiáng)得之多，弱得之少，雖刀鋸在前不可禁——以為“二害”。災(zāi)沴之鄉(xiāng)，所乏糧耳，他產(chǎn)尚在，賤以出之，易以雜貨，因人之力，轉(zhuǎn)于豐處，或官自用，則國計(jì)不乏；多出菽粟，資之糶運(yùn)，散入村閭，下戶力農(nóng)，不能詣市，轉(zhuǎn)相沿逮，自免阻饑——以為“二勝”。
　　先是運(yùn)關(guān)東谷入長安者，以河流湍悍，率一斛得八斗，至者則為成勞，受優(yōu)賞。晏以為江、汴、河、渭，水力不同，各隨便宜造運(yùn)船，江船達(dá)揚(yáng)州，汴船達(dá)河陰，河船達(dá)渭口，渭船達(dá)太倉，其間緣水置倉，轉(zhuǎn)相受給。自是每歲運(yùn)至百余萬斛，無升斗沉覆者。又州縣初取富人督漕車免，謂之“船頭”；主郵遞，謂之“捉驛”；稅外橫取，謂之“白著”。人不堪命，皆去為盜。晏始以官主船漕，而吏主驛事，罷無名之?dāng)浚窭б蕴K，戶口繁息。
　?。垴T述評］
　　晏常言：“戶口滋多，則賦稅自廣。”故其理財(cái)常以養(yǎng)民為先，可謂知本之論，其去桑，孔遠(yuǎn)矣！王荊公但知理財(cái)，而實(shí)無術(shù)以理之；亦自附養(yǎng)民，而反多方以害之。故上不能為劉晏，而下且不逮桑、孔。
　　晏專用榷鹽法充軍國之用，以為官多則民擾，［邊批：名言。］故但于出鹽之鄉(xiāng)置鹽官，取鹽戶所煮之鹽，轉(zhuǎn)鬻于商人，任其所之，自余州縣不復(fù)置鹽官。其江嶺間去鹽鄉(xiāng)遠(yuǎn)者，轉(zhuǎn)官鹽于彼貯之；或商絕鹽貴，則減價(jià)鬻之，謂之“常平鹽”。官獲其利，而民不困弊。
　　［馮述評］
　　常平鹽之法所以善者，代商之匱，主于便民故也。若今日行之，必且與商爭鬻矣。
　　【譯文】
　　唐朝人劉晏（曹州南華人，字士安）任轉(zhuǎn)運(yùn)使的時(shí)候，適逢唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)，內(nèi)戰(zhàn)不斷的時(shí)節(jié)，所有的軍事費(fèi)用都靠劉晏來籌措辦理。劉晏事業(yè)心很旺盛，又富機(jī)智，善于變通，處理國家的財(cái)政事務(wù)非常得心應(yīng)手。
　　他曾經(jīng)用高價(jià)招募擅長跑步的人，到各地去查詢物價(jià)，互相傳遞報(bào)告，雖是遠(yuǎn)方的訊息，不過幾天就可以傳到，因此食品百貨價(jià)格的高低，都掌握在他的手中。劉晏低價(jià)買進(jìn)，高價(jià)售出，不僅國家獲利，而且遠(yuǎn)近各地的物價(jià)也因此控制得很平穩(wěn)。
　　劉晏認(rèn)為君王愛護(hù)百姓的表現(xiàn)，不在于賞賜的多少，而應(yīng)當(dāng)使他們安心于耕耘紡織。在稅賦方面，正常的年頭公平合理的繳納，饑荒時(shí)則加以減免或用國家的財(cái)力來濟(jì)助。劉晏在各道分別設(shè)置知院官，每十天或一月詳細(xì)報(bào)告各州縣天候及收成的情形。歉收如果有正當(dāng)?shù)睦碛?，則會計(jì)官在催收賦稅時(shí)，主動(dòng)下令哪一類谷物可以免稅，哪一些人可向政府借貨，能做到各地的百姓尚未因歉收而受困，各種救災(zāi)的措施已報(bào)準(zhǔn)朝廷施行了。
　　有人責(zé)怪劉晏不直接救濟(jì)人民，只賤價(jià)出售糧食物品給人民，這種說法其實(shí)并不正確。好的醫(yī)生不會讓病人的病情拖到危急的地步才來醫(yī)救，善于救災(zāi)的人不使人民到需要完全仰賴救助的地步。因?yàn)榫戎賱t不足以養(yǎng)活人民，若想救助得多則國家的財(cái)政會發(fā)生困難，國家的財(cái)政一旦出問題又必須征收重稅，如此又形成惡性循環(huán)。
　　另外，在救濟(jì)時(shí)往往容易藏污納垢，官吏相互狼狽為奸，有辦法的人得的多，真正貧苦需要救濟(jì)的百姓反而得的很少，雖然以嚴(yán)刑峻法來威嚇也無法禁止，造成雙重的災(zāi)害。
　　發(fā)生災(zāi)害的地區(qū)，所短缺的其實(shí)只是糧食而已，其他的產(chǎn)品往往可維持正常的供應(yīng)，若能低價(jià)將這些產(chǎn)品賣出去，交換其他的貨品，借政府的力量轉(zhuǎn)運(yùn)到豐收的地方?；蛘哂晒俑杂茫瑖业纳?jì)就不會匱乏?；蛴蓢屹u出屯積的谷物，分交運(yùn)糧的單位，轉(zhuǎn)運(yùn)到各個(gè)缺糧的地區(qū)，使無力到市集購買的貧困農(nóng)民，能經(jīng)由政府的輾轉(zhuǎn)傳送，免除饑荒。這樣就有雙重好處。
　　在劉晏就任之前，運(yùn)送關(guān)東的谷物進(jìn)入長安城，因?yàn)楹铀募保蟮质纺苓\(yùn)到八斗就算成功，負(fù)責(zé)的官員也就可得到優(yōu)厚的賞賜。
　　劉晏以長江、汴水、黃河、渭水等水力各不相同，因著不同的河流制造不同的運(yùn)輸船只，長江的船運(yùn)到揚(yáng)州，汴水的船運(yùn)到河陽，黃河的船運(yùn)到渭口，渭水的船運(yùn)到太倉。并在河邊設(shè)置倉庫，輾轉(zhuǎn)接送。從此，每年運(yùn)谷量多達(dá)一百多萬斛，可以做到?jīng)]一點(diǎn)點(diǎn)折損。
　　還有，州縣起初找富人來監(jiān)督水陸運(yùn)輸，稱之為“船頭”；主持郵遞的叫做“捉驛”，在正當(dāng)?shù)亩愂罩膺€強(qiáng)制索取，叫做“白著”。很多人為了逃避這些額外的課征和勞役，干脆群聚為盜賊。劉晏將船運(yùn)和郵遞事務(wù)全收歸政府負(fù)責(zé)，并廢除不正常的征斂，人民的困苦才得到解脫，戶口也逐漸增加。
　?。垴T評譯文］
　　劉晏經(jīng)常說，人口多，稅賦自然多，所以他理財(cái)常常是先養(yǎng)民，可謂是懂得根本的道理。比漢代理財(cái)專家桑弘羊（洛陽人）與孔僅（南陽人）好得太多了。王荊公只知道理財(cái)，而實(shí)際上沒有理財(cái)?shù)姆椒ǎ沧哉J(rèn)為在養(yǎng)民，結(jié)果反而多方殘害人民，所以比上不如劉晏，比下也不及桑、孔。
　　劉晏將鹽收歸政府專賣，稅收充作軍隊(duì)與國家之用。他認(rèn)為官吏多會騷擾人民。所以在產(chǎn)鹽的鄉(xiāng)邑免除總理鹽務(wù)的鹽官，直接把鹽戶所煮出的鹽，賣給商人，任隨他們轉(zhuǎn)賣到各地去。其余的州縣也不再設(shè)置鹽官。
　　在江嶺間離鹽鄉(xiāng)遠(yuǎn)的地方，劉晏則將官鹽轉(zhuǎn)運(yùn)到當(dāng)?shù)刭A藏起來。有時(shí)商人惜售，鹽價(jià)昂貴，劉晏就將官鹽減價(jià)賣給人民，叫做“常平鹽”，官府得到利益而人民也不困乏。
　?。垴T評譯文］
　　“常平鹽”的方法所以理想，在于處在供應(yīng)短缺時(shí)，可補(bǔ)充正常商業(yè)行銷的不足，而滿足人民需求的緣故。如果在當(dāng)今這種正常的時(shí)候推行，一定會造成政府和商人的爭利。
　?。常玻?、李悝
　　【原文】
　　李悝謂文侯曰：“善平糴者，必謹(jǐn)觀歲：有上、中、下熟。上熟其收自四，余四百石；中熟自三，余三百石；下熟自一，余百石。小饑則收百石，中饑七十石，大饑三十石。故上熟，則上糴三而舍一；中熟，則糴二；下熟，則糴一。使民適足，價(jià)平則止。小饑則發(fā)小熟之所斂，中饑則發(fā)中熟之所斂，大饑則發(fā)大熟之所斂而糴。故雖遭饑饉水旱，糴不貴而民不散，取有余而補(bǔ)不足也?！毙兄簢瑖愿粡?qiáng)。
　　［馮述評］
　　此為常平義倉之祖，后世腐儒乃以盡地力罪悝。夫不盡地力，而盡民力乎？無怪乎諱富強(qiáng)，而實(shí)亦不能富強(qiáng)也。
　　【譯文】
　　李悝（戰(zhàn)國·魏人）對魏文侯說：“實(shí)行平糴法（由官方于豐收時(shí)買米糧儲存，以備荒年時(shí)發(fā)售，來穩(wěn)定糧食）必須很謹(jǐn)慎地觀察歲收的情形。一般的豐年可分為上、中、下三等。上熟收成是平時(shí)的四倍，一般農(nóng)家一年可剩余四百石米糧；中熟收成是平時(shí)的三倍，剩余三百石米糧；下熟收成是平時(shí)的兩倍，剩余二百石米糧。荒年也可分三等，小饑收成是一百石，中饑收成是七十石，大饑收成是三十石。所以在上熟時(shí)，由政府收購三百石，留給百姓一百石，中熟時(shí)收購二百石，下熟時(shí)收購一百石，使人民糧食足夠消費(fèi)，又不會因谷多而造成價(jià)格低賤。小饑時(shí)就發(fā)售小熟時(shí)所收購的米糧，中饑時(shí)發(fā)售中熟所收購的米糧，大饑時(shí)發(fā)售大熟收購的米糧。所以雖然遭遇水災(zāi)、旱災(zāi)等大小饑饉，米價(jià)不會騰貴，人民也不致離散。這是取有余來補(bǔ)不足的道理，若能在魏國實(shí)行，國家就可以富強(qiáng)?！?br />　?。垴T評譯文］
　　這是常平倉（就是義倉，漢宣帝時(shí)所設(shè)）的始祖。后世一些迂腐的儒者，卻以竭盡地力來責(zé)罪李悝。不竭盡地力難道要竭盡民力嗎？難怪這些不敢談富強(qiáng)之道的腐儒，實(shí)際上也沒能力能讓國家富強(qiáng)。
　　３２２、朱熹
　　【原文】
　　乾道四年，民艱食，熹請于府，得常平米六百石賑貸。夏受粟于倉，冬則加息以償；歉，蠲其息之半，大饑盡蠲之。凡十四年，以米六百石還府，見儲米三千一百石，以為“社倉”，不復(fù)收息。故雖遇歉，民不缺食，詔下熹“社倉法”于諸路。
　　［馮述評］
　　陸象山曰：
　　“倉固為農(nóng)之利，然年常豐，田常熟，則其利可久；茍非常熟之田，一遇歲歉，則有散而無斂；來歲秧時(shí)缺本，乃無以賑之，莫如兼制平糴一倉，豐時(shí)糴之，使無價(jià)賤傷農(nóng)之患；缺時(shí)糶之，以摧富民封廩騰價(jià)之計(jì)，析所糴為二，每存其一，以備歉歲，代社倉之匱，實(shí)為長便也，聽民之便，則為社倉法；強(qiáng)民之從，即為青苗法矣，此主利民，彼主利國故也。”
　　今有司積谷之法，亦社倉遺訓(xùn)，然所積只紙上空言，半為有司干沒，半充上官，無礙錢糧之用。一遇荒歉，輒仰屋竊嘆，不如留谷于民間之為愈矣。噫！
　　何良俊《四友齋叢說》云：
　　“今之撫按有第一美政所急當(dāng)舉行者；要將各項(xiàng)下贓罰銀，督令各府縣盡數(shù)糴谷；其有罪犯自徒流以下，許其以谷贖罪。大率上縣每年要谷一萬，下縣五千。兩直隸巡撫下有縣凡一百，則是每年有谷七十余萬，積至三年，即有二百余萬矣。若遇一縣有水旱之災(zāi)，則聽于無災(zāi)縣分通融借貸，俟來年豐熟補(bǔ)還，則東南百姓可免于流亡，而朝遷于財(cái)賦之地永無南顧之憂矣。善政之大，無過于此！”
　　【譯文】
　　宋孝宗乾道四年，人民缺乏糧食，朱熹求救于州府，借到常平米六百石來施救，夏天從社里的谷倉借米糧，冬天加利息償還。歉收時(shí)免除一半利息，大饑荒時(shí)利息全免。十四年后，六百石米全數(shù)還給州府，尚有儲米三千一百石，做為社倉，不再收利息。所以雖然遭到歉收，人民也不擔(dān)心缺乏糧食。孝宗于是下詔，使朱熹的社倉法在各路推行。
　?。垴T評譯文］
　　陸象山（名九淵）說：
　　“社倉固然是為農(nóng)民的利益著想，然而要常年豐收，這種制度才可保持長久，如果不是可常年豐收的田地，一遇到歉收，則社倉的米只有借出而沒有收入，來年播種時(shí)缺少種子，仍然沒有辦法施救。不如同時(shí)設(shè)立一個(gè)平糴倉，豐收時(shí)買入米糧，防止價(jià)賤傷農(nóng)的禍害；歉收時(shí)出售米糧，以防止富家屯積糧食，抬高價(jià)格來獲取暴利。把買進(jìn)來的米糧分存兩個(gè)倉庫，其中一個(gè)倉庫的存糧保留起來，不隨便使用，以為歉收的年頭所用，用這種方法來替代動(dòng)輒匱乏的社會，顯然比較實(shí)用?！?br />　　順從人民的方便，是社倉法；強(qiáng)制人民聽從的，則是青苗法。是因?yàn)榍罢咧鲝埨瘢笳咧鲝埨麌木壒省?br />　　當(dāng)今官吏積存谷物的方法，也是社倉的遺訓(xùn)。然而所積的只是紙上的空言，一半已被負(fù)責(zé)官吏據(jù)為己有，一半變成朝廷非正常調(diào)用的錢糧來源。一碰到荒年歉收，除了搖頭嘆息，一點(diǎn)辦法也沒有，還不如不要設(shè)置，單純的把谷物留在民間的好。唉！
　　何良?。?，松江華亭人，字元朗）《四友齋叢說》說：
　　“當(dāng)今地方首長的真正德政，當(dāng)務(wù)之急是將各項(xiàng)贓款及罰銀，督促各府縣隸全數(shù)購買谷物。犯徒刑、流放以下的罪犯，準(zhǔn)他們用谷物來贖罪。大致上大縣每年要買谷一萬石，小縣要買五千石。兩直隸巡撫之下有一百個(gè)縣，則每年就有七十多萬石谷物。累積三年之后，就有兩百多萬石了。如果遇到一個(gè)縣有水旱災(zāi)，就向無災(zāi)害的縣通融借貸，來年豐收補(bǔ)還，則各地百姓就免于流離逃難，而朝廷對那些供應(yīng)政府財(cái)政支出的重點(diǎn)稅收地區(qū)，也永遠(yuǎn)不需憂心荒年歉收的問題。最大的德政，沒有比這樣更好了。”
　?。常玻?、程顥
　　【原文】
　　河?xùn)|路財(cái)賦不充，官有科買，則物價(jià)騰踴，歲為民患。明道先生度所需，使富家預(yù)備，定其價(jià)而出之。富室不失息，而鄉(xiāng)民所費(fèi)比舊不過十之二三。民稅粟常移近邊，載往則道遠(yuǎn)，就糴則價(jià)高。先生擇富民之可任者，預(yù)使購粟邊郡，所費(fèi)大省。用富民而不擾，是大經(jīng)濟(jì)，亦由廉惠實(shí)心，素孚于民故。不然，令未行而謗已騰矣。
　　【譯文】
　　宋朝時(shí)，由于河?xùn)|路的稅收不夠充裕，政府課征貨物稅，卻使得物價(jià)上漲，成為人民的沉重負(fù)擔(dān)。明道先生程顥于是仔細(xì)算出政府所預(yù)定課征的糧食數(shù)量，由地方上有存糧的富強(qiáng)人家定價(jià)出售給地方政府。如此一來，富者不損失正常的利潤，而鄉(xiāng)民的花費(fèi)一下子降到原來的十分之二、三。
　　百姓的貢賦常常必須轉(zhuǎn)運(yùn)到邊境，做為防御軍隊(duì)的軍糧，專程運(yùn)送過去路程太遙遠(yuǎn)，臨食就地買糧食又會刺激價(jià)格上漲。明道先生于是選用信任的富民，預(yù)先在邊郡購買糧食，節(jié)省了很大的花費(fèi)。
　?。垴T評譯文］
　　任用富民而不過分剝削他們，實(shí)在是最佳的經(jīng)世安民的方法，然而這也由于程明道廉潔愛民的心，一向受人民信任的緣故。不然政令尚未實(shí)施，而流言已滿天飛了。
　?。常玻?、周忱
　　【原文】
　　周文襄公巡撫江南，時(shí)蘇州逋稅七百九十萬石。公閱牒大異，詢父老，皆言吳中豪富有力者不出耗，并賦之貧民，貧民不能支，盡流徙。公創(chuàng)為平米，官田民田并加耗。蘇稅額二百九十余萬石。公與知府況鐘曲算，疏減八十余萬。舊例不得團(tuán)局收糧，公令縣立便民倉水次，每鄉(xiāng)圖里推富有力一人，名糧長，收本鄉(xiāng)圖里夏秋兩稅，加耗不過十一。又于糧長中差力產(chǎn)厚薄為押運(yùn)，視遠(yuǎn)近勞逸為上下，酌量支撥，京、通正米一石支三，臨清、淮安、南京等倉以次定支，為舟檣剝轉(zhuǎn)諸費(fèi)。填出銷入，支撥羨余，各存積縣倉、號“余米”。米有余，減耗，次年十六征，又次年十五，更有羨。
　　正統(tǒng)初，淮、揚(yáng)災(zāi)，鹽課虧，公巡視，奏令蘇州等府撥剩余米，縣撥一二萬石，運(yùn)貯揚(yáng)州鹽場，準(zhǔn)為縣明年田租，聽灶戶上私鹽給米。時(shí)米貴鹽賤，官得積鹽，民得食米，公私大濟(jì)。公在江南二十二年，每遇兇荒，輒便宜從事，補(bǔ)以余米，賦外更無科率。凡百上供，及廨舍、學(xué)校、賢祠、古墓、橋梁、河道修葺浚治，一切取給余米。
　?。垴T述評］
　　其后戶部言濟(jì)農(nóng)余米，失于稽考，奏遣曹屬，盡括余米歸之于官。于是征需雜然，而逋負(fù)日多。夫余米備用，本以寬濟(jì)，一歸于官，官不益多而民遂無所恃矣。試思今日兩稅，耗果止十一乎？征收只十五，十六乎？昔何以薄征而有余，今何以加派而不足，江南百姓安得不尸祝公而追思不置也。
　　何良俊曰：
　　“周文襄巡撫江南一十八年，常操一小舟，沿村逐巷，隨處詢訪。遇一村樸老農(nóng)，則攜之與俱臥于榻下，咨以地方之事。民情土俗，無不周知。故定為論糧加耗之制，而以金花銀，粗細(xì)布，輕赍等項(xiàng)，裨補(bǔ)重額之田，斟酌損益，盡善盡美。顧文僖謂‘循之則治，紊之則亂’，非虛語也。自歐石岡一變?yōu)檎撎锛雍闹?，遂虧損國課，遺禍無窮。有地方之責(zé)者，可無加意哉！”
　　【譯文】
　　明朝人周文襄公（周忱，字恂如，吉水人，謚文襄）任江南巡撫時(shí)，蘇州地方欠稅有七百九十萬石。文襄公閱覽公文后非常驚異，詢問地方父老，都說是吳郡地方富豪有財(cái)力的人不肯繳納運(yùn)送途中折損的耗米，轉(zhuǎn)由貧民負(fù)擔(dān)。貧民繳交不出，只好流離四散。
　　文襄公于是首創(chuàng)平米的方法，官田，民田一律加征運(yùn)送折損的數(shù)量。蘇州的稅額有二百九十余萬石，文襄公與知府況鐘（靖安人，字伯律）詳細(xì)計(jì)算，［好幫手。］寬減八十多萬石。
　　依照舊例，團(tuán)局不可收糧，文襄公命令各縣設(shè)立便民倉。水邊屯駐所每鄉(xiāng)在村里役吏中，推選一個(gè)有力的人，稱之為“糧長”，負(fù)責(zé)征收本鄉(xiāng)村里夏秋兩季的稅，加收耗米比例不得超過十分之一。
　　此外，又在糧長之中依財(cái)力的多寡選派押運(yùn)的人，視路途的遠(yuǎn)近與勞力的份量支付酬勞，運(yùn)到京師、通州應(yīng)交米糧的數(shù)量一石支付三斗，臨清、淮安、南京等倉，依同樣標(biāo)準(zhǔn)訂定支付數(shù)目，做為舟船轉(zhuǎn)運(yùn)的各種費(fèi)用。
　　整頓支出和收入，支付后所余的米，分別存積在縣倉，稱之為“余米”。所收得所米糧立刻超出原來折損的部份，第二年超收得十分之六，第三年又超收十分之五，米糧遂剩余更多。
　　英宗正統(tǒng)初年，淮陽有災(zāi)害，鹽稅虧損。文襄公巡視時(shí)，奏請朝廷詔令蘇州等府撥付余米，每縣撥十二萬石，運(yùn)到揚(yáng)州鹽場，可抵第二年的田租，聽任制鹽人家繳私鹽來換取米。當(dāng)時(shí)米價(jià)貴，鹽價(jià)廉，官府可以存鹽，而人民有米吃，公私都得到好處。
　　文襄公在江南二十二年之間，每遇兇災(zāi)荒年，就相機(jī)行事，用余米來補(bǔ)救。除了田賦之外，沒有征收任何額外的稅，凡是各種進(jìn)貢，及官署、學(xué)校、祠堂、古墓、橋梁、河道的修理整治，一切都從余米支付。
　?。垴T評譯文］
　　后來戶部說救濟(jì)農(nóng)民的余米，失于掌理考核，奏請派官吏將余米完全收歸官府，于是征稅名目繁雜，而百姓欠稅的情形也愈來愈多。
　　儲備余米，本來是要救濟(jì)人民的，完全收歸官府后，公家不見得增加多少存糧，而人民卻失去依靠。試想當(dāng)今春秋兩次征收的耗米，真的只收十分之一嗎？還是征收十分之五、，十分之六呢？從前為什么稅收少而有剩余，現(xiàn)在為什么加重稅賦反而不夠用？
　　江南的百姓怎能不懷念文襄公，而且對他祭祀不斷呢？
　　何良俊說：
　　“周文襄任江南巡撫十八年，常常乘坐一艘小船，沿著村里巷道，到處探訪，遇到一個(gè)純樸的老農(nóng)夫，就將他帶回來，安排在榻下，問他地方上的事，民情習(xí)俗，無不一清二楚。因而定出論糧征收耗米的制度。
　　顧文僖認(rèn)為順著民情就會安定，逆著民情則天下大亂，絕不是假話。
　　但是自從歐石罔改變?yōu)檎撎镎魇蘸拿字螅蛿牧藝业膭?wù)稅，留下無窮的禍害。治理地方政事的人，能不留意嗎？”
　?。?５、樊瑩
　　【原文】
　　樊瑩知松江府。松賦重役繁，自周文襄公后，法在人亡，弊蠹百出，大者運(yùn)夫耗折，稱貸積累，權(quán)豪索償無虛歲，而倉場書手移新蔽陳，百計(jì)侵盜。眾皆知之，而未有以處?，撝?，晝夜講畫，盡得其要領(lǐng)，曰：“運(yùn)之耗，以解者皆齊民，無所統(tǒng)一，利歸狡猾，害及良善。而夏稅軍需，糧運(yùn)綱費(fèi)，與供應(yīng)織造走遞之用，皆出自秋糧，余米既收復(fù)糶，展轉(zhuǎn)迂回，此弊所由生也?！蹦苏埜锩穹?，俾糧長專運(yùn)，而寬其綱用以優(yōu)之；稅糧除常運(yùn)本色外，其余應(yīng)變易者，盡征收白銀，見數(shù)支遣。部運(yùn)者，既關(guān)系切身，無敢浪費(fèi)，掌計(jì)之人又出入有限，無可蔽藏；而白銀入官，視輸米又率有寬剩，民歡趨之。于是積年之弊十去八九，復(fù)革收糧團(tuán)戶，以消糧長之侵漁；取布行人代糧長輸布，而聽其赍持私貨，以贍不足。皆有惠利及民，而公事沛然以集。巡撫使下其法于他州，俾悉遵之。
　　［馮述評］
　　可以補(bǔ)周文襄與況伯律所未滿。
　　今日糧長之弊，又一變矣。當(dāng)事何以策之？
　　【譯文】
　　明朝人樊瑩（常山人，字廷璧）任松江府知府時(shí)，松江的賦稅繁重，自從周文襄公以后，法令雖還是原來的法令，但負(fù)責(zé)執(zhí)行政的官員已多非其人，因此弊病百出，其中較嚴(yán)重的是運(yùn)輸時(shí)耗損問題，公家累積了很沉重的債務(wù)，有權(quán)勢的家族每年都要求償還，而掌理倉庫的文書人員又想盡各種方法侵占竊取。眾人都知道這種事，卻也想不出怎么處理。
　　樊瑩到任以后，先是每天謹(jǐn)慎地了解籌劃，很快就完全把握解決問題的要領(lǐng)。
　　他以為，運(yùn)送時(shí)有所耗損，主要是因?yàn)檫\(yùn)夫無人統(tǒng)一指揮，于是一些狡詐之徒有機(jī)會從中動(dòng)手腳，倒楣的卻是一些老實(shí)善良的人。而依照原來的規(guī)定，夏季的田賦是供給軍隊(duì)的需要，而運(yùn)糧食與供應(yīng)織造遞送的費(fèi)用，都出自秋糧，往往必須往后運(yùn)送，耗損既多，弊病也由此發(fā)生。
　　于是樊瑩上請不招募民間的運(yùn)夫，使用糧長的專職運(yùn)送來替代，而寬減各種貨物的費(fèi)用來優(yōu)待他，稅賦除了常運(yùn)米以外，其余的一律征收白銀，這樣一來，那些被派遣專職運(yùn)糧的人，因?yàn)榕c切身利害有關(guān)，都不敢浪費(fèi)，而掌管收納計(jì)算的人，因出入的數(shù)量都有明確的記載，無法私自吞沒，而以白銀來納稅，人良的負(fù)擔(dān)反而比用糧食減輕，因此人民也樂意配合，于是累積多年的弊病一下子除去了十分之八、九。
　　又革除收購米糧的囤積戶，以減少糧長的侵占，又以民間商人來代糧長運(yùn)送布匹，而以淮許其順道運(yùn)送私人的商品販賣，做為幫公家運(yùn)送的代價(jià)，巡撫下令其他各州都實(shí)行這些方法。
　?。垴T評譯文］
　　樊瑩的做法可以補(bǔ)充周文襄與鐘伯律所不足之處。
　　而當(dāng)今糧長的弊病又不同了，當(dāng)事的人該如何來策劃呢？
　?。常玻?、陳霽巖
　　【原文】
　　陳霽巖知開州，時(shí)萬歷己巳，大水，無蠲而有賑，府下有司議，公倡議：極貧谷一石，次貧五斗，務(wù)沾實(shí)惠。放賑時(shí)編號執(zhí)旗，魚貫而進(jìn)，雖萬人無敢嘩者。公自坐倉門小棚，執(zhí)筆點(diǎn)名，視其衣服容貌，于極貧者暗記之。庚午春，上司行牒再賑極貧者，書吏稟出示另報(bào)，公曰：“不必也！”第出前點(diǎn)名冊中暗記極貧者，徑開喚領(lǐng)，鄉(xiāng)民咸以為神，蓋前領(lǐng)賑時(shí)不暇妝點(diǎn)，盡見真態(tài)故也。
　　陳霽巖在開州。己巳之冬，倉谷幾盡，撫臺命各州縣動(dòng)支在庫銀二千兩糴谷。此時(shí)谷價(jià)騰踴，每石銀六錢，各縣遵行，派大戶領(lǐng)糴，給價(jià)五錢一石，每石賠已一錢，耗費(fèi)復(fù)一錢，災(zāi)傷之余，大戶何堪？而入倉谷止四千石，是上下兩病也。公堅(jiān)意不行，竟以此被參。以災(zāi)年僅免，至庚午秋，州之高鄉(xiāng)大熟，鄰境則盡熟，谷價(jià)減至三錢余。方申撫臺動(dòng)支銀二千兩，派大戶分糴，報(bào)價(jià)三錢，即如數(shù)給之。自后時(shí)價(jià)益減至二錢五分。大戶請扣除余銀，公笑應(yīng)之曰：“寧增谷，勿減銀也?！北壬夏晁I，多谷三千余石，而大戶無累賠。報(bào)上司外，余谷七百余石，則盡以給流民之復(fù)業(yè)者。先是本州土城十五，連年大雨灌注，凡崩塌數(shù)十處。庚午秋，當(dāng)議填修，吏請役鄉(xiāng)夫，公不許。會有兩年被災(zāi)，流民聞已蠲荒糧，思還鄉(xiāng)井。因遍出示招撫，云：“亟歸種麥，官當(dāng)賑爾。”乃出前大戶所糴余谷，刻期給散。另出四五小牌于各門一里外，令各將盛谷袋，裝土到城上，填崩塌處。總甲于面上用印，倉中驗(yàn)印發(fā)谷，再賑而城已修完。
　　北方州縣，唯審均徭為治之大端。三年一審，合一州八十八里之民，集庭而?？敝詷O富至極貧，定為九則，賦役皆準(zhǔn)此而派。區(qū)中首領(lǐng)，有里長、老人、書手，官唯據(jù)此三等人，三等人因得招權(quán)要賄。公蒞任，輪審均徭尚在一年后，乃取舊冊，查自上上至下上七則戶，照名里開填，分作二簿。每日上堂，輒以自隨，或放告，或聽斷，或理雜務(wù)，看有曉事且樸實(shí)者，出其不意，喚至案前，問是“何里人”，就摘里中大戶，問其“家道何如，比年間，何戶驟富，何戶漸消”，隨其所答，手注簿內(nèi)，如此數(shù)次，參驗(yàn)之，所答略同。又一日，點(diǎn)查農(nóng)民，本州概有二百余人。即閉之后堂，各給一紙，令開本里自萬金至百金等家，嚴(yán)戒勿欺。又因圣節(jié)，先揚(yáng)言齊點(diǎn)各役。至期，拜畢，即喚里老、書手到察院，分作三處，各與紙筆，令開大戶近年之消乏者，或殷厚如故，不必開也。以上因事采訪，編成底冊。審時(shí)一甲人齊跪下堂，公自臨視，擇其中二三篤實(shí)人，作為公正，與里長同舉大戶應(yīng)升應(yīng)降諸人。因知底冊甚明，咸以實(shí)舉，遂從而酌驗(yàn)之，頃刻編定。一日審四五里，往往州官待百姓，不令百姓待州官也。［邊批：只此便是最善政。］
　　【譯文】
　　陳霽巖任開州知府時(shí)，明神宗萬歷己巳年發(fā)生大水災(zāi)，沒有減免稅賦但有放糧救濟(jì)。府中官吏共同商議救災(zāi)方法，陳霽巖建議最貧窮的發(fā)一石谷物，次貧的五斗，一定要給百姓能得到真正的救濟(jì)。發(fā)放救濟(jì)品時(shí)都加以編號，讓災(zāi)民拿著號碼旗依次前進(jìn)，雖然上萬人，無人敢吵鬧爭先。陳霽巖親自坐在倉庫門口的小棚下，拿著筆點(diǎn)名，看他們的衣服容貌，特別把最貧困的人記下來。
　　庚午年春，上級有公文通知再次救濟(jì)最貧困的人，文書官稟告得再出告示尋求這批貧戶，陳霽巖說不必，拿出以前點(diǎn)名冊中作暗記的貧戶，直接通知他們來領(lǐng)，鄉(xiāng)民都非常驚訝陳霽巖對民間實(shí)況神準(zhǔn)無比的理解。因?yàn)榍按晤I(lǐng)救濟(jì)品的人，都來不及裝飾，完全可以看出貧戶的真實(shí)面貌。
　　陳霽巖任職開州時(shí)，萬歷己巳年冬天，倉庫中米谷的存量幾乎用盡，撫臺命令各州縣動(dòng)用公庫的存銀二千兩買谷物。然而此時(shí)谷價(jià)大漲，每石要花費(fèi)銀子六錢，其他各縣都遵照辦理，且派地方殷實(shí)大戶負(fù)責(zé)供應(yīng)官府所需購買的谷物，統(tǒng)一給價(jià)一石谷子銀子五錢，大戶們每石已經(jīng)賠一錢，正常的損耗又費(fèi)一錢。在災(zāi)害發(fā)生已飽受損傷的狀況下，又得負(fù)擔(dān)這樣的損失，大戶怎么能承受得了？因此收購入倉的谷物只有四千石而已。如此一來，造成官方與民間同時(shí)受害，陳霽巖堅(jiān)持不肯遵行，最后卻因這件事被彈劾，因逢荒年才被赦免。
　　到庚午年秋天，開州地勢高的鄉(xiāng)里大熟，鄰境的收成也都很好，谷價(jià)因而降到每石三錢多。陳霽巖此時(shí)才上報(bào)巡撫動(dòng)用官銀千兩收購大戶的谷子，報(bào)價(jià)每石三錢，谷子一到就如數(shù)給付。在收購期間谷價(jià)又降到每石二錢五分，大戶請求官方扣回超付的銀兩，陳霽巖笑著說：“只要能多收購谷子就好，不考慮把收購價(jià)格降為二錢五分?！苯Y(jié)果同樣的錢，比去年各縣所買的多出三千多石，而大戶也不會一再賠錢。除了定額上報(bào)外，多余的七百石谷物，全數(shù)分給流落他鄉(xiāng)的貧民回來復(fù)業(yè)。
　　先前本州的土城有十五座，因連年大雨澆灌，崩塌了數(shù)十處。庚午年秋天，商議填土修補(bǔ)，官吏請求在鄉(xiāng)里征調(diào)役夫，陳霽巖不準(zhǔn)。正逢這兩年災(zāi)害，流浪他鄉(xiāng)的貧民聽說田賦免除，都想回鄉(xiāng)，陳霽巖因而到處出告示，勸誘他們趕快回鄉(xiāng)種麥，官府會給予救濟(jì)。于是撥出以前從大戶收購的余谷，限期發(fā)放給他們。
　　此外，在各城門一里外，掛出四，五個(gè)小告示牌，命令領(lǐng)谷的人，各用個(gè)人裝谷的袋子，先裝泥土送到城上崩塌處去填補(bǔ)，鄉(xiāng)里的總管在袋子上蓋過印后，拿到谷倉查驗(yàn)再發(fā)谷。救濟(jì)貧民的工作完成后，城也修復(fù)好了。
　　北方的州縣以審核徭役的均等與否當(dāng)作是處理政事的根本。每三年審核一次，聚集一州八十八里的人民于一處而?？薄臉O富到極貧定為九等，賦役都依這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來派定。由于每區(qū)的首領(lǐng)有里長，老人與文書，官府都依據(jù)這三種人所定的為標(biāo)準(zhǔn)，因此這三種人大權(quán)在握，往往借此向人民索賄。
　　陳霽巖到任后，徭役的審查工作還有一年，他就把舊的紀(jì)錄拿出來，查出從上上等到下上等七級中，依照各里分寫兩冊。每天上公堂，都隨時(shí)帶在手邊。有時(shí)人民來申告，有時(shí)審判案子，有時(shí)整理雜務(wù)，看到有懂事而樸實(shí)的人，就出其不意地把他叫到案前。問他是哪一里人。選出那一里中的大戶，問他大戶的家道如何？近年來有哪一戶驟然富裕？哪一戶漸漸沒落？再隨手把他的回答記在簿子上。如此這般，經(jīng)過幾次驗(yàn)證之后，所得的答復(fù)大致相同?！?br />　　又有一天查點(diǎn)農(nóng)民，州內(nèi)有大概有二百多人，就把他們關(guān)在后廳，發(fā)給各人一張紙，命令他們寫出本里中擁有萬金到百金的人家，并嚴(yán)厲地警告他們不可欺騙。
　　陳霽巖也借著皇帝的生日，事先宣布要要查點(diǎn)徭役，節(jié)日來到，大家行禮完畢，就把里長、老人、文書叫到都察院來，分為三處，個(gè)別給他們紙和筆，命令他們寫出近年來逐漸沒落的大戶，依舊富有的不必寫。就把這些采訪到的事，編成冊子，留作以后的根據(jù)。
　　等到審查的時(shí)候，一甲人都跪在堂下，陳霽巖親自檢視，選擇其中兩三個(gè)忠厚誠實(shí)的人做為代表，與里長等人一起舉出大戶，哪些人該升級，哪些人該降級，他們都知道冊子里記錄得很詳細(xì)，于是都誠實(shí)地舉出來，簡單的加以斟酌驗(yàn)證，很快就編定出來。一天之中可以審核四，五里，而且在審核過程中，往往是官府萬事齊備等百姓來，而不同于以往百姓苦候官府緩慢冗長的審核作業(yè)。
　?。常玻?、趙抃　黃震
　　【原文】
　　趙清獻(xiàn)公熙寧中知越州。兩浙旱蝗，米價(jià)踴貴，饑死者相望。諸州皆榜衢路立告賞，禁人增米價(jià)。［邊批：俗吏往往如此。］公獨(dú)榜通衢，令有米者增價(jià)糶之。于是米商輻輳，米價(jià)更賤。
　?。垴T述評］
　　大凡物多則賤，少則貴。不求賤而求多，真曉人也。
　　撫州饑，黃震奉命往救荒，但期會富民耆老，以某日至，至則大書“閉糴者籍，強(qiáng)糴者斬”八字揭于市，米價(jià)遂平。
　　【譯文】
　　趙清獻(xiàn)（趙抃）在宋神宗熙寧年間任越州知州。兩浙地方鬧旱災(zāi)與蝗害，米價(jià)昂貴，餓死了很多人。各州都在要道上貼榜文，賞賜告發(fā)哄抬米價(jià)的人，只有趙清獻(xiàn)貼出的榜文是命令有米的人，官府可以提高價(jià)錢向他收購。于是米商都聚集到越州來，米價(jià)也就低了下去。
　?。垴T評譯文］
　　凡是物品多價(jià)格就低廉，少則昂貴。不刻意壓低米價(jià)而想辦法增加供應(yīng)，趙清獻(xiàn)真是個(gè)有見識的人。
　　撫州鬧餓荒，黃震奉命前往救災(zāi)，他只與當(dāng)?shù)氐母蝗撕烷L老約定某日見面，到撫州以后，卻只寫著：“有米而屯積不售者抄家，強(qiáng)行買米的處斬?！惫荚谑袌觯變r(jià)立刻就降低下來。
　　３２８、富弼　滕元發(fā)　原杰
　　【原文】
　　富鄭公知青州。河朔大水，民流就食。弼勸所部民出粟，益以官廩，得公私廬室十余區(qū)，散處其人，以便薪水。官吏自前資，待缺，寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書其勞，約他日為奏請受賞。率五日，遣人持酒肉飯糗慰籍，出于至誠，［邊批：要緊。］人人為盡力。山林陂澤之利，可資以生者，聽流民擅取，死者為大冢埋之，目曰叢冢。明年，麥大熟，民各以遠(yuǎn)近受糧歸，募為兵者萬計(jì)。帝聞之，遣使褒勞。前此救災(zāi)者皆聚民城郭中，為粥食之，蒸為疾疫，或待哺數(shù)日，不得粥而仆，名救之而實(shí)殺之。弼立法簡盡，天下傳以為式。
　?。垴T述評］
　　能于極貧弱中做出富強(qiáng)來，真經(jīng)國大手。
　　滕元發(fā)知鄆州，歲方饑，乞淮南米二十萬石為備。［邊批：有此米便可措手。］時(shí)淮南、京東皆大饑，元發(fā)召城中富民，與約曰：“流民且至，無以處之則疾疫起，并及汝矣。吾得城外廢營地，欲為席屋以待之?！泵裨唬骸爸Z?！睘槲荻灏匍g，一夕而成。流民至，以次授地，井灶器用皆具。以兵法部勒，少者炊，壯者樵，婦汲，老者休，民至如歸。上遣工部郎中王右按視，廬舍道巷，引繩棋布，肅然如營陣。右大驚，圖上其事。有詔褒美，蓋活萬人云。
　?。垴T述評］
　　祁爾光曰：“滕達(dá)道之處流民，大類富鄭公。富散而民不擾，騰聚而能整，皆可為法。”
　　成化初，陜西至荊、襄、唐、鄧一路，皆長山大谷，綿亙千里，所至流逋藏聚為梗，劉千斤因之作亂，至李胡子復(fù)亂，流民無慮數(shù)萬。都御史項(xiàng)忠下令有司逐之，道死者不可勝計(jì)。祭酒周洪謨憫之，乃著(流民說)，略曰：“東晉時(shí)，廬、松、滋之民流至荊州，乃僑置滋縣于荊江之南。陜西，雍州之民流聚襄陽，乃僑置南雍州于襄水之側(cè)。其后松，滋遂隸于荊州，南雍遂并于襄陽，迄今千載，寧謐如故。此前代處置得宜之效。今若聽其近諸縣者附籍，遠(yuǎn)諸縣者設(shè)州縣以撫之，置官吏，編里甲，寬徭役，使安生理，則流民皆齊民矣，何以逐為？”李賢深然其說。至成化十一年，流民復(fù)集如前，賢乃援洪謨說上之。［邊批：賢相自能用言。］
　　上命副都原杰往蒞其事，杰乃遍歷諸郡縣深山窮谷，宣上德意，延問流民，父老皆欣然，愿附籍為良民。于是大會湖、陜、河南三省撫按，合謀僉議，籍流民得十二萬三千余戶，皆給與閑曠田畝，令開墾以供賦役，建設(shè)州縣以統(tǒng)治之。遂割竹山之地置竹溪縣，割鄖津之地置鄖西縣，割漢中洵陽之地置白河縣，又升西安之商縣為商州，而析其地為商南、山陽二縣，又析唐縣、南陽、汝州之地為桐柏、南臺、伊陽三縣，使流寓土著參錯(cuò)而居，又即鄖陽城置鄖陽府，以統(tǒng)鄖及竹山、竹溪、鄖西、房、上津六縣之地，又置湖廣行都司及鄖陽衛(wèi)于鄖陽，以為保障之計(jì)。因妙選賢能，薦為守令，［邊批：要著。］流民遂安。
　　今日招撫流移，皆虛文也。即有地，無室廬；即有田，無牛種。民何以歸？無怪乎其化為流賊矣。倘以討賊之費(fèi)之半，擇一實(shí)心任事者專管招撫，經(jīng)理生計(jì)，民且慶更生矣，何樂于為賊耶？
　　【譯文】
　　宋朝人富弼任青州知州時(shí)，河朔地方發(fā)生水災(zāi)，人民流離他鄉(xiāng)討生活，富弼勸導(dǎo)所屬的民眾捐出米糧，加上官府的糧食，找到公私的房屋十多處，分開來安置這些災(zāi)民，以進(jìn)行救濟(jì)工作。
　　對那些待缺寄居的官吏，富弼都發(fā)給他們薪餉，派他們到這些災(zāi)民所住的地方，選老弱疾病的人給予食物，富弼記下他們的功勞，約定將來奏請朝廷賞賜，大略每五天，就派人送酒肉干飯去慰勞流民，由于富弼心意真誠，對每人的處境皆有周全的考慮和安排，因此人人都肯盡力。
　　山林澤中可供養(yǎng)活人民的自然資源，富弼準(zhǔn)許災(zāi)民隨需取用。并建筑大墳來埋葬死者，稱之為“叢?！?。第二年，麥子收成很好，這些來自各地的災(zāi)民各依路途遠(yuǎn)近領(lǐng)取糧食回鄉(xiāng)，富弼并從這些災(zāi)民中，招募了上萬名士兵?；实勐牭竭@件事，特別派使者來褒揚(yáng)富弼。
　　以前救災(zāi)的人，都只是把人眾聚集在城里，供應(yīng)稀飯，然而人眾一集，衛(wèi)生狀況太差，往往引發(fā)惡性瘟疫，很多人吃不了幾天稀飯就病死了，名義上是救人，而實(shí)際上是殺人。
　　富弼立法簡便完善，天下的人都把他當(dāng)作典范。
　?。垴T評譯文］
　　能在災(zāi)難后國家最貧弱的狀況下，不僅解決貧困的問題，又進(jìn)一步讓國家富強(qiáng)起來，富弼真是處理國事的能手。
　　宋朝人滕元發(fā)（東陽人，字達(dá)道）任鄆州知州時(shí)，正逢饑荒歲月，就請得淮南的米糧二十萬石作救災(zāi)工作的預(yù)備。
　　當(dāng)時(shí)淮南和京東一帶發(fā)生大饑荒，滕元發(fā)請來城中的富豪，和他們約定說：“流離失所的災(zāi)民就要來到，如果不安置他們，就會發(fā)生瘟疫，也會波及你們。我找到城外的廢營地，想用草席搭建屋子來安置他們。”富豪都答應(yīng)后，二千五百棟席屋一夜之間就搭建完成。
　　災(zāi)民來到之后，依次分配給他們一個(gè)地方，井、灶、器具都很齊全。滕元發(fā)用兵法約束他們，少年人煮飯，壯丁砍柴，婦女汲水，老人休息，人民都有賓至如歸的感覺?；实叟汕补げ坷芍型跤襾硌惨?。房舍巷道方正整齊，有如軍營一般。王右大驚，繪圖將此事稟奏皇帝，皇帝下詔表揚(yáng)。因?yàn)殡l(fā)此舉，救活了上萬人。
　　［祁爾光評］
　　滕達(dá)道處置災(zāi)民的方法類似富弼，富弼將他們分散而不騷擾，滕達(dá)道將他們聚集而能整合，都可效法。
　　明憲宗成化初年，陜西到荊州，襄陽，唐，鄧一帶，一路上都是高山深谷，綿延千里。流竄的人往往藏聚在此為盜，從劉千斤借機(jī)作亂，到李胡子又亂，流亡的人不下幾萬。都御史項(xiàng)忠（嘉興人，字藎臣）下命所屬的官吏去清剿，戰(zhàn)亂一起，因之而死的人不可勝數(shù)。
　　祭酒（官名，尊敬的稱呼）周洪謨（四川長寧人，字堯弼）心生憐憫，就著述《流民說》，大略是說：“東晉時(shí)，盧松滋一帶的人民流亡到荊州，官方就重新喬建滋縣在荊江南方。陜西雍州的人民流亡到襄陽，就把南雍州建置在襄水邊。后來松滋遂屬于荊州，南雍遂屬于襄陽，到如今已過了一千年，依然安寧無事，這是從前處理得宜的效果?，F(xiàn)在如果讓流落各縣的人在這些縣附上戶籍，距各縣尚遠(yuǎn)的人，為他們設(shè)新州縣來安撫他們，派官吏管理，編里甲，寬減徭役，使人民生活安定，那么流民就可以成為正常的平民了，怎么需要清剿他們呢？”
　　李賢認(rèn)為他說得很對。
　　成化十一年，流民又像以前一樣聚集，李賢就引用周洪謨的說法奏報(bào)憲宗，憲宗命副都尉原杰前來辦理，原杰走遍各郡縣，深入山谷，宣揚(yáng)憲宗施予流民的恩德，父老都高興地愿意附借作平民。
　　杰于是會合湖廣、陜西、河南三省的巡撫和按察史，共同商議，將流民十二萬三千多戶正式編定戶籍，分配空曠的土地，命令他們開墾以繳付賦稅，建設(shè)州縣來統(tǒng)治他們，于是劃分竹山地方設(shè)置竹溪縣，劃分鄖律地方設(shè)置鄖西縣，劃分漢中洵縣的地方設(shè)置白河縣，原杰又升西安的商縣為商州，而分一部份土地設(shè)商南、山陽二縣，又分唐縣、南陽、汝州的土地設(shè)桐柏、南臺、伊陽三縣，使流竄的土著參雜居住，又在鄖陽城設(shè)置鄖陽府，以統(tǒng)治鄖縣及竹山、竹溪、鄖西、房、上津六縣。此外，也設(shè)湖廣行都司及鄖陽衛(wèi)在鄖陽，以為軍事屏障，妥善選任賢能的人，推薦為太守（縣令），流民遂安定下來。
　?。垴T評譯文］
　　當(dāng)今安撫流亡的人，都是虛應(yīng)故事。即使有地，也沒有房舍；即使有田，也沒有耕牛。人民怎么安居？難怪他們要轉(zhuǎn)變?yōu)榱鞲Z的盜匪。假使能運(yùn)用討賊的一半花費(fèi)，選一個(gè)忠實(shí)肯做事的人，專門負(fù)責(zé)招撫流民，解決他們的生計(jì)，人民將歡慶重生，怎么會愿意做資賊呢？
　?。常玻埂o
　　【原文】
　　治平間，河北兇荒，繼以地震，民無粒食，往往賤賣耕牛，以茍歲月。是時(shí)劉渙知澶州，盡發(fā)公帑之錢以買牛，明年震搖息，逋民歸，無牛可耕，價(jià)騰踴十倍，渙以所買牛，依元直賣與，故河北一路，唯澶州民不失所。
　　【譯文】
　　宋英宗治平年間，河北發(fā)生大災(zāi)荒，接著又地震，人民糧食一空，往往把耕牛廉價(jià)出售，茍延度日。劉渙（字仲章）當(dāng)時(shí)在澶州任知州，把公款全撥出來買牛。第二年，地震停了，離散的人都回來，卻沒有牛耕田，牛價(jià)上漲十倍。劉渙將所買的牛依原價(jià)賣出，所以河北路各州，只有澶州人民不致流離失所。
　　３３０、吳潛
　　【原文】
　　先是制置使司歲調(diào)明、溫、臺三郡民船防定海，戍淮東、京口，船在籍者率多損失。每按籍科調(diào)，吏并緣為奸，民甚苦之。吳潛至，立義船法，令三郡都縣各選鄉(xiāng)之有材力者，以主團(tuán)結(jié)。如一都?xì)q調(diào)三舟，而有舟者五六十家，則眾辦六舟，半以應(yīng)命，半以自食其利，有余貲，俾蓄以備來歲用。凡丈尺有則，印烙有文，調(diào)用有時(shí)，著為成式。其船專留江滸，不時(shí)輪番下海巡綽。船戶各欲保護(hù)鄉(xiāng)井，竟出大舟以聽調(diào)發(fā)，旦日于三江合兵，民船閱之，環(huán)海肅然。設(shè)永平寨于夜飛山，統(tǒng)以偏校，餉以生券，給以軍艦，使?jié)O戶有籍而行旅無虞。設(shè)向頭寨，外防倭麗，內(nèi)蔽京師。又立烽燧，分為三路，皆發(fā)軔于招寶山，一達(dá)大洋壁下山，一達(dá)向頭寨，一達(dá)本府看教亭。從亭密傳一牌，竟達(dá)轅帳，而沿江沿海，號火疾馳，觀者悚惕。
　?。垴T述評］
　　海上如此聯(lián)絡(luò)布置，使鯨波蛟穴之地如在幾席，呼吸相通，何寇之敢乘？
　　【譯文】
　　宋朝時(shí)，先前制置使司（官署名）每年征調(diào)明、溫、臺三郡的民船，防守定海，戍守淮東、京口。民船被登錄在籍的，大抵都會遭受損失，因?yàn)槊炕剡M(jìn)行征調(diào)，官吏便借此作奸索賄，成為民間的大患。
　　吳潛（字毅夫，號履齊）到任后，訂立“義船法”。命令三郡所屬的縣，分別選出各鄉(xiāng)里中有財(cái)力的人聯(lián)合起來。如果一郡每年要調(diào)三艘船，而有船的人有五、六十家，就由這些船主共同準(zhǔn)備六艘船，一半用來應(yīng)付制置使司征調(diào)，一半用來自己謀利，得到多余的利潤就儲蓄起來預(yù)備明年使用。
　　義船的長短有一定的標(biāo)準(zhǔn)，有相同的火印記號，征調(diào)都有定時(shí)，并寫成規(guī)則。這些船專留在江邊，不時(shí)輪流出海巡邏，船戶都想保護(hù)自己的家鄉(xiāng)，爭著派出大船聽候調(diào)發(fā)。因此每天在三江會合兵船，民船檢閱，海域因而非常安定。
　　吳潛又在夜飛山設(shè)永平寨，以一些次級軍官負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)，用國家糧券為薪餉，由官方供給軍船，使?jié)O家都編有戶籍，使來往的旅客沒有安全上的顧慮。
　　另外，又設(shè)置向頭寨，對外防御倭寇及高麗海賊，對內(nèi)保護(hù)京師；又設(shè)立烽火傳遞軍情，分為三路，都從招寶山出發(fā)，一到大洋壁下山，一到向頭寨，一到本府看教亭。而從看教亭設(shè)置一道秘密令牌，直到總部軍營，做為來往傳遞軍情之用，因此沿江沿海但見軍令，信號隨時(shí)往來傳遞，看到的人都不覺畏懼警惕。
　?。垴T評譯文］
　　這樣的聯(lián)絡(luò)裝置，使海中險(xiǎn)要的地勢，如置于案桌之上，聲息相聞。海賊哪里還敢作亂？
　?。常常?、李泌
　　【原文】
　　唐制：府兵平日皆安居田畝，每府有折沖領(lǐng)之，折沖以農(nóng)隙教習(xí)戰(zhàn)陣，國家有事征發(fā)，則以符契下其州及府，參驗(yàn)發(fā)之。至所期處，將帥按閱，有教習(xí)不精者，則罪其折沖，甚者罪及刺史。軍還，則賜勛加賞，便道罷之。行者近不逾時(shí)，遠(yuǎn)不經(jīng)歲。高宗以劉仁軌為洮河鎮(zhèn)守，以圖吐蕃，始有久戍之役。
　　武后以來，承平日久，武備漸弛。開元之末，張說始募長征兵，謂之弓廣騎，其后益為六軍。及李林甫為相，諸軍皆募人為之，兵不土著，又無宗族，不自重惜，禍亂遂生。［邊批：近日募兵皆坐此病。］德宗與李泌議，欲復(fù)舊制，泌對曰：“今歲征關(guān)東卒戍京西者十七萬人，計(jì)粟二百四萬斛。國家比遭饑亂，經(jīng)費(fèi)不充，未暇復(fù)府兵也?！鄙显唬骸柏綔p戍卒，歸之，如何？”對曰：“陛下誠能用臣之言，可以不減戍卒，不擾百姓，糧食皆足，粟麥日賤，府兵亦成?！鄙显唬骸肮苋缡呛酰俊睂υ唬骸按隧毤睘橹?，過旬月不及矣。今吐蕃久居原、蘭之間，以牛運(yùn)糧，糧盡，牛無所用。請發(fā)左藏惡繒，染為采纈，因黨項(xiàng)以市之，每頭二三匹，計(jì)十八萬匹，可致六萬余頭。又命諸冶鑄農(nóng)器，糴麥種，分賜緣邊軍鎮(zhèn)，募戍卒耕荒田而種之。約明年麥?zhǔn)欤秲斊浞N，其余據(jù)時(shí)價(jià)五分增一，官為糴貯，來春種禾亦如之。關(guān)中土沃而久荒，所收必厚。戍卒獲利，耕者浸多。邊居人至少，軍士月食官糧，粟麥無以售，其價(jià)必賤，名為增價(jià)，實(shí)比今歲所減多矣?！鄙显唬骸?，卿言府兵亦集，如何？”對曰：“戍卒因屯田致富，則安于其土，不復(fù)思?xì)w。舊制戍卒三年而代，及其將歸，下令有愿留者，即以所開田為永業(yè)，家人愿來者，本貫給長牒，續(xù)食而遣之。據(jù)募應(yīng)之?dāng)?shù)移報(bào)本道，雖河朔諸帥，得免代戍之煩，亦喜聞矣。不過數(shù)番，卒皆土著，乃悉以府兵之法理之，是變關(guān)中之疲弊為富強(qiáng)也。”
　?。垴T述評］
　　屯田之議始于趙充國，然羌平，遂罷屯田。又置金城屬國以處降羌，則善后之策未盡也。鄴侯因戍卒成屯田，因屯田復(fù)府兵，其言鑿鑿可任，不知何以不行。
　　【譯文】
　　唐朝的制度：府兵平日都安居耕作，每府有折沖（統(tǒng)領(lǐng)府兵的官）領(lǐng)導(dǎo)。折沖利用農(nóng)閑的時(shí)間教導(dǎo)府兵作戰(zhàn)布陣之法，國家有戰(zhàn)事須征調(diào)，就下符節(jié)契券等信物到府、州，驗(yàn)證無誤后，發(fā)兵到約定的地點(diǎn)，由將帥檢閱。有戰(zhàn)術(shù)不夠精練，就處罰領(lǐng)頭折沖，甚至降罪刺史。軍隊(duì)回來時(shí)，依功勞加以賞賜，然后在歸途中解散，所以外出作戰(zhàn)，時(shí)間短的不超過一個(gè)季節(jié)，時(shí)間長的也不滿一年。
　　高宗時(shí)，派劉仁軌（尉氏人，字正則）鎮(zhèn)守洮河，計(jì)劃進(jìn)攻吐蕃，才有長久戍守的征役。武后以來，太平的日子長久，軍備遂逐漸廢弛。
　　開元末年，張說才招募長期的士兵，稱為“弓廣騎”，后來更增加為六軍，到李林甫為宰相時(shí)，各路軍隊(duì)都用募兵方式組成，士兵既不是本土的人，又沒有宗族，沒有愛鄉(xiāng)的觀念，禍亂于是發(fā)生。
　　德宗因此與李泌商議，想恢復(fù)往日的制度。
　　李泌說：“今年征關(guān)東軍來防守京西的士兵達(dá)十七萬人，總計(jì)米糧要二百四十萬斛，國家剛遭逢饑荒戰(zhàn)亂，經(jīng)費(fèi)不足。一時(shí)還無法恢復(fù)府兵制。”
　　德宗說：“趕緊減少戍守的士兵。放他們回去如何？”
　　李泌說：“陛下真能采用微臣的建議，可以不必減少戍守的士兵，［奇。］不會騷擾百姓，糧食可以充足，米麥價(jià)格將日漸低廉，府兵制也可以恢復(fù)?！?br />　　德宗說：“真能這樣嗎？”
　　李泌說：“這需要立即去辦，［又奇。］過十天一個(gè)月以后就來不及了。目前吐蕃長久居住在原州、蘭州之間，他們一直是用牛運(yùn)糧食，糧食運(yùn)完后，牛就沒有用了，請陛下派人取出庫藏的劣質(zhì)布帛，染成彩色的，借著黨項(xiàng)人賣給吐蕃，每頭牛只須花費(fèi)二、三匹布，總計(jì)十八萬匹，可以買到六萬余頭牛；同時(shí)下令由公家治鑄農(nóng)器，買入麥種，配給邊境的軍隊(duì)，招募戍卒耕種荒田，規(guī)定明年麥子成熟后，加倍償還麥種，其余的由官府以時(shí)價(jià)加五分之一買進(jìn)，存在官設(shè)的倉庫，明年春天種禾谷時(shí)也如此辦理。關(guān)中地方土壤肥沃而長久荒廢，耕種之后收成一定很好，戍卒獲利后，愿意耕田的人必逐漸增多，邊境上居民很少，軍士每個(gè)月都吃官糧，米麥無法出售，價(jià)格必定低廉，名義上是比市價(jià)提高五分之一收購，實(shí)際上一定比今年收購的價(jià)格下降?！?br />　　德宗說：“你說府兵也可以辦成又怎么說呢？，
　　李泌說：“士兵因?yàn)橥吞锒赂?，就會在他們所耕的土地上安居下來，不想回鄉(xiāng)。舊制戍卒三年以后，就由新的戍卒替代，在這批舊的戍卒解后歸去時(shí)，由官方下令，愿意留下來的士兵就以所耕的田給他們作永久的產(chǎn)業(yè)，他們的家人愿意遷來的，由原籍官府發(fā)通牒將他們送來，沿途并由官方供給食物，再根據(jù)招募的人數(shù)報(bào)告本道，這樣就連河朔各路的元帥也會因免除戍卒替代的麻煩而欣喜萬分。不必幾次，戍卒都成為土著，就完全用府兵的方法來管理他們，這樣就可以把關(guān)中今日的疲敝化為富強(qiáng)了。”
　?。垴T評譯文］
　　屯田的建議始于趙充國（漢，上邽人，字翁孫），然而在平定羌人以后就廢除了。
　　又設(shè)置金城郡來安置投降的羌人，處理善后的策略未盡完善。
　　鄴侯（李泌）借著戍卒來屯田，又借著屯田恢復(fù)府兵，言論聽起來十分可行，不知道為什么不見實(shí)行。
　　３３２、虞集
　　【原文】
　　元虞集，仁宗時(shí)拜祭酒，講罷，因言京師恃東南海運(yùn)，而實(shí)竭民力以航不測，乃進(jìn)曰：“京東瀕海數(shù)千里，皆萑葦之場，北極遼海，南濱青、齊，海潮日至，淤為沃壤久矣，茍用浙人之法，筑堤捍水為田，聽富民欲得官者，分授其地而官為之限：能以萬夫耕者，授以萬夫之田，為萬夫長；千夫、百夫亦如之。三年視其成，則以地之高下，定額于朝，而以次征之。五年有積蓄，乃命以官，就所儲給以祿。十年則佩之符印，俾得以傳子孫，則東南民兵數(shù)萬，可以近衛(wèi)京師，外御島夷，遠(yuǎn)寬東南海運(yùn)之力，內(nèi)獲富民得官之用，淤食之民得有所歸，自然不至為盜矣?！闭f者不一，事遂寢。
　?。垴T述評］
　　其后脫脫言：京畿近水地，利召募江南人耕種，歲可收粟麥百余萬石，不煩海運(yùn)，京師足食。元主從之，于是立分司農(nóng)司，以右丞悟良哈臺、左丞烏古孫良正兼大司農(nóng)卿，給分司農(nóng)司印，西自西山，南至保定、河間，北抵檀順，東及遷民鎮(zhèn)，凡官地及元管各處屯田，悉從分司農(nóng)司立法佃種，合用工價(jià)、牛具、農(nóng)器、谷種，給鈔五百萬錠。又略仿前集賢學(xué)士虞集議，于江、淮召募能種水田及修筑圃堰之人各千人，為農(nóng)師。降空名添設(shè)職事敕牒十二道，募農(nóng)民百人者授正九品，二百人者正八，三百人者從七，就令管領(lǐng)所募之人。所募農(nóng)夫每人給鈔十錠，期年散歸，遂大稔。
　　何孟春《余冬序錄》云：
　　“國朝葉文莊公盛巡撫宣府時(shí)，修復(fù)官牛，官田之法，墾地日廣，積糧日多，以其余歲易戰(zhàn)馬千八百余匹。其屯堡廢缺者，咸修復(fù)之，不數(shù)月，完七百余所。今邊兵受役權(quán)門，終歲勞苦，曾不得占寸地以自衣食，軍儲一切仰給內(nèi)帑，戰(zhàn)馬之費(fèi)于太仆者不資，屯堡尚誰修筑？悠悠歲月，恐將來之夷禍難支也！”
　　樊升之曰：
　　“賈生之治安，晁錯(cuò)之兵事，江統(tǒng)之徙戎，是萬世之至畫也，李鄴侯之屯田，虞
　　伯生之墾墅，平江伯之漕運(yùn)，［平江伯陳瑄，合肥人，永樂初董北京海漕，筑淮陽海堤八百里，尋罷海運(yùn)，浚會通河，通南北餉道，疏清江浦以避淮險(xiǎn)，議儀真瓜州壩港，鑿徐州呂梁浜，筑刀陽，南旺湖堤，開白塔河通江，筑高郵湖堤，自淮至臨清建閘四十七，建淮、徐臨通倉以便轉(zhuǎn)輸，置舍卒導(dǎo)舟，門井樹以便行者。］是一代之至畫也。李允則之筑圃起浮屠，［事見“術(shù)智部”。］范文正、富鄭公之救荒，是一時(shí)之至畫也。畫極其至，則人情允協(xié)，法成若天造，令出如流水矣?！?br />　　【譯文】
　　元朝人虞集（字伯生）在元仁宗時(shí)官拜祭酒，曾在為仁宗講學(xué)的課余時(shí)間，談起京師仰仗東南一帶以海運(yùn)輸送糧食而從事危險(xiǎn)無比的航行，實(shí)在是嚴(yán)重耗損民力，于是進(jìn)言道：“京師東方濱海數(shù)千里之地，都是蘆葦叢生的荒地，北從遼海，南到青州、齊州，潮每日沖積，長期已來已淤積為可供耕種的肥沃之地。如果用浙江人的方法，筑堤擋住潮水使成為耕地，讓想做官的富翁分別配領(lǐng)這些田地，由官府加以規(guī)定，有辦法找到一萬人耕田的，就給他一萬人份的田地，讓他做這一萬人的首長；以下一千人，一百人也如此辦理。三年之內(nèi)看他的結(jié)果，由朝廷依土地的肥瘠程度定額課稅，依等級征收，五年之后能有積蓄，就任命他做官，就所積蓄的做為俸祿，十年后賜給他符節(jié)印信，使他能流傳給子孫。這么一來，便可得到數(shù)萬民兵來對內(nèi)保衛(wèi)京師，對外防御海賊，而且又能不必仰賴東南海運(yùn)，使人民得以休息，又可借著富人求官的心理，讓京師得到充足的糧食供應(yīng)，四處游食的人民能有正當(dāng)?shù)臍w宿，自然不會做海賊了?！?br />　　但因評議的人意見不一致，于是遂不了了之。
　?。垴T評譯文］
　　后來脫脫（元朝人）曾說京師近海，深得地利，招募江南人來耕種，每年可收成一百多萬石米麥，不必仰賴海運(yùn)，京師也可以足食。元主依此而行，于是設(shè)立分司農(nóng)司（官署名），以右丞（掌錢谷的官）悟良哈臺、左丞烏古孫良禎兼任大司農(nóng)卿，給分司農(nóng)司印，西自西山，南至保定、河間，北到檀順，東到遷民鎮(zhèn)，凡是官地及元朝朝廷所掌握的各處屯田，都聽從分司農(nóng)司立法辦理租佃，合用工價(jià)、牛具、農(nóng)器、谷種，由朝廷先投資五百萬錠銀子。脫脫又大略模仿前集賢學(xué)士虞集的建議，在江淮之間招募能種水田及修筑園圃、堤防的人各一千人，擔(dān)任農(nóng)師，又設(shè)一些有名無實(shí)的官職，以十二道令牌宣稱：能招募一百個(gè)農(nóng)民的人，就授予正九品官，二百人的正八品官，三百人的正七品官，由招募者自行領(lǐng)導(dǎo)管理自己所招募的人，所招募的農(nóng)夫，每人給十錠銀子，一年后放他們回去，于是大豐收。
　　何孟春（明·彬州人，字子元）在《余冬序錄》里說：
　　“明朝葉文莊公（葉盛，昆山人，字與中，謚文莊）巡撫宣府時(shí)，重新建立官牛官田的法令，開墾的土地日漸廣大，積存糧食日益增多，用每年節(jié)余的錢購買八千多匹戰(zhàn)馬，殘缺不全的城堡也都加以修復(fù)。不到幾個(gè)月，就整修好七百多個(gè)城堡。如今邊境的士兵受權(quán)貴之門的役使，整年勞苦，還得不到一點(diǎn)土地來供給自己的衣食，軍中所需的一切費(fèi)用，都依靠中央的供應(yīng)，養(yǎng)戰(zhàn)馬的費(fèi)用由太仆，官名，支給的多得無法估計(jì)，至于城堡的修筑又能仰靠哪里的費(fèi)用。長期下來，恐怕將來外患一起就很難應(yīng)付了?！?br />　　樊升之說：
　　“賈誼（漢·洛陽人）上漢文帝的治安策，晁錯(cuò)（漢·潁川人），的用兵之計(jì)，江統(tǒng)（晉·陳留人，子應(yīng)元）的徙戎論，都是萬世最佳的計(jì)劃，李鄴侯的屯田，虞集的開墾荒地，平江伯的漕運(yùn)（陳瑄，合肥人，明成祖永樂初年，掌管北京漕運(yùn)，建筑淮陽堤防八百里），則是當(dāng)代最佳的計(jì)劃?！?br />　　李允則筑園圃、造浮屠、佛塔［事見第五部“術(shù)智”］，范文正、富弼的救濟(jì)饑荒，也是當(dāng)時(shí)最佳的計(jì)劃。
　　計(jì)劃能達(dá)到盡善盡美，則人情必誠信協(xié)和，因此好的計(jì)劃往往有如天成，命令一出，執(zhí)行起來便有如流水般的順暢。
　?。常常场⒋笙?br />　　【原文】
　　弘治十年，命戶部劉大夏出理邊餉，或曰：“北邊糧草，半屬中貴人子弟經(jīng)營，公素不與先輩合，恐不免剛以取禍。”大夏曰：“處事以理不以勢，俟至彼圖之?！奔戎?，召邊上父老日夕講究，［邊批：要著。］遂得其要領(lǐng)。一日，榜榜通衢云：“某倉缺糧若干石，每石給官價(jià)若干，凡境內(nèi)外官民客商之家，但愿輸者，米自十石以上，草自百束以上，俱準(zhǔn)告?！彪m中貴子弟亦不禁。不兩月，倉場充牛刃，蓋往時(shí)糧百石、草千束方準(zhǔn)告，以故中貴子弟爭相為市，轉(zhuǎn)買邊人糧草，陸續(xù)運(yùn)至，牟利十五。自此法立，有糧草之家自得告輸，中貴子弟即欲收糴，無處可得，公有余積，家有余。
　　［馮述評］
　　忠宣法誠善，然使不召邊上父老日夕講究，如何得知？能如此虛心訪問，實(shí)心從善，何官不治？何事不濟(jì)？
　　昔唐人目臺中坐席為“癡床”，謂一坐此床，驕倨如癡。今上官公坐皆“癡床”矣，民間利病，何由上聞？
　　【譯文】
　　明孝宗弘治十年，朝廷命令戶部劉大夏到邊境掌理糧餉。有人說：“北方的糧草，大半屬于宦官的子弟經(jīng)營，您一向與這些親貴不合，恐怕免不了因剛直而招來禍害。”劉大夏說：“做事要講求合理而不能硬來，等我到那里以后自然會想得出辦法?！?br />　　劉大夏到任后請來邊境上的地方父老，早晚和他們研究，于是完全掌握了處理的要領(lǐng)。
　　有一天，劉大夏在交通要道上貼出告示說：“某倉庫缺少米糧若干石，每石給官價(jià)若干元，凡是境內(nèi)外的官吏、人民或商人，只要愿意運(yùn)米十石以上、草一百束以上的都批準(zhǔn)?！彪m是官宦子弟也不禁止。
　　不到兩個(gè)月，倉庫都滿了，因?yàn)橐酝\(yùn)送米糧得高達(dá)一百石、草高達(dá)一千束才得批準(zhǔn)，因而一邊百姓無力競爭，只能由少數(shù)官宦子弟相互爭取，加以壟斷，買入邊境上的糧草，陸續(xù)運(yùn)來，利潤高達(dá)五成。
　　自從訂立這個(gè)辦法，有糧草的人家可以自己運(yùn)送，宦官子弟雖然想收買，也買不到，于是公家得到更多的糧草，民家則得到相當(dāng)?shù)睦麧櫋?br />　?。垴T評譯文］
　　劉大夏的方法實(shí)在很好，然而假使不請邊境上的父老來早晚研究，怎么能知道？能如此虛心請教，真心聽從善言，有什么事做不好？有什么事成不了呢？
　　從前唐朝人把御史臺的座席看成“癡床”，說一坐上這個(gè)床，就驕傲自得，使人如白癡一般。當(dāng)今朝廷官員都是坐在這樣的癡床上，民間的利病怎么能傳給皇帝知道呢？
　?。常常?、董博霄
　　【原文】
　　董博霄，磁州人，至正十六年建議于朝曰：寧一境不通舟楫，軍糧唯可陸運(yùn)。瀕海之人，屢經(jīng)寇亂，且宜曲加存撫，權(quán)令軍人運(yùn)送。其陸運(yùn)之方：每人行十步，三十六人可行一里，三百六十人可行十里，三千六百人可行一百里。每人負(fù)米四斗，以夾布囊盛之，用印封識，人不息肩，米不著地，排列成行，日五百回，計(jì)路二十八里，輕行一十四里，重行一十四里，日可運(yùn)米二百石，每運(yùn)可供二萬人——此百里一日運(yùn)糧之?dāng)?shù)也。
　?。垴T按］
　　夫長陵北征時(shí)，命侍郎師逵督餉。逵以道險(xiǎn)車載，民疲糧乏，乃擇平坦之地，均其里數(shù)，置站堡；每夫一人運(yùn)米一石，此送彼接，朝往暮來，民不困而食足。亦法此意。
　　【譯文】
　　董博霄（磁州人，字孟起）在元順帝至正十六年建議朝廷說：
　　海寧一帶，無法通行船只，軍糧只能由陸路運(yùn)送。瀕海的人民屢次遭逢盜寇之亂，應(yīng)多加安撫，朝廷可暫且下令由軍人擔(dān)任運(yùn)糧工作。陸運(yùn)的方法是：每人走十步，三十六人可走一里，三百六十人可走十里，三千六百人可走一百里。每人背米四斗，用夾布袋裝盛，里郡加封作記號，人人肩不休息，米不著地，排列成行，每天五百回，總計(jì)每日路程背米走二十八里，不背米走十四里，每天共可運(yùn)米二百石，每次運(yùn)米可供養(yǎng)二萬人，這是一百里一天運(yùn)糧的數(shù)目。
　　［馮評譯文］
　　明成祖北征時(shí)，命令侍郎帥逵督運(yùn)糧餉。帥逵認(rèn)為道路艱險(xiǎn)，以車輛運(yùn)送既讓運(yùn)送的百姓疲憊不堪，糧食的運(yùn)送總數(shù)也不夠所需，于是帥逵選擇平坦的路途，依一定的距離，設(shè)置站堡；每一名運(yùn)夫運(yùn)一石米，這個(gè)送那個(gè)接，早上去晚上回來，人民不會覺得勞累，糧運(yùn)也充足，正是效法黃博霄的做法。
　?。常常?、劉本道
　　【原文】
　　先是漕運(yùn)京糧，唯通州倉臨河近便。自通州抵京倉，陸運(yùn)四十余里，費(fèi)殷而增耗不給；各處赴京操軍，久役用乏。本道慮二者之病，奏將通州倉糧于各月無事之時(shí)，令歇操軍旋運(yùn)至京，每二十石給賞官銀一兩；而漕運(yùn)之糧止于通州交納，就彼增置倉廒三百間，以便收貯，歲積羨余米五十余萬石，以廣京儲。上賜二品服以旌之。
　　［馮按］
　　本道常州江陰人，由掾吏受知于靖遠(yuǎn)伯王驥，引置幕下，奏授刑部照磨；從征云南，多用其策。正統(tǒng)中，從金尚書濂征閩賊，活脅從者萬余，升戶部員外郎。景泰初，西北多事，民不聊生，本道請給價(jià)買牛二千頭，并易谷種與之。貴州邊倉糧侵盜事覺，展轉(zhuǎn)坐連，推本道往治，不逾月，而積弊洞然。上嘉其廉能，賜五云采緞。天順初，進(jìn)戶部右侍郎，總督京畿及通州-淮安糧儲。本道固以才進(jìn)，而先輩引賢不拘資格，祖宗用人不偏科目，皆今日所當(dāng)法也。
　　【譯文】
　　明朝時(shí)，先前漕運(yùn)京師的糧食，只有通州倉庫臨近河邊比較方便。自通州到京師的倉庫，陸運(yùn)四十多里，運(yùn)費(fèi)昂貴，而運(yùn)送過程的損耗也無法獲得補(bǔ)充；因此各地征調(diào)來京師操練的軍隊(duì)，往往得不到足夠的補(bǔ)給。
　　劉本道考慮到這兩個(gè)問題，奏請將通州倉庫的糧食，在每月無事時(shí)，由停止操練的軍士負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)運(yùn)到京師，每運(yùn)二十石賞賜官銀一兩，而漕運(yùn)的糧食，則以通州為終路交付收納，于是又在通州增設(shè)倉庫三百間，以便收藏，每年可積存余米五十多萬石，以充實(shí)京師的存糧?；实垡虼速p賜二品官服以表揚(yáng)他。
　?。垴T評譯文］
　　劉本道是常州江陰人，擔(dān)任掾吏時(shí)得到靖遠(yuǎn)伯王驥（明·東鹿人，字尚德）的賞識，引用到幕下，奏請授予刑部照磨（掌管核對文卷的官）。從征云南時(shí)，多用他的計(jì)策。
　　英宗正統(tǒng)年間，本道跟隨尚書金濂（山陽人，字宗瀚）征討閩賊，活捉一萬多名賊兵，因而升戶部員外郎。
　　景宗景泰初年，西北方多戰(zhàn)亂，民不聊生，本道請求撥款買二千頭牛，并買谷種給他們。貴州邊境上倉庫的糧食被侵占的事揭發(fā)，輾轉(zhuǎn)牽連很多人，朝廷派本道前往處理，不滿一個(gè)月，所有的積弊都清除。英宗嘉許他清廉賢能，賞賜他五彩絲緞。
　　天順初年，升戶部右侍郎，總督京師及通州、淮安的糧儲。本道固然是因著自己本身的才干而受到重用，惟幾位朝中大臣肯于破格任用賢才，也功不可沒。
　　先代用人以才干為著眼而不拘泥于刻板的規(guī)條，都是當(dāng)今所應(yīng)該效法的。
　?。常常?、蘇軾
　　【原文】
　　蘇軾知杭州時(shí)，歲適大旱，饑疫并作。軾請于朝，免本路上供米三之一。故米不翔貴；復(fù)得賜度僧牒百，易米以救饑者。明年方春，即減價(jià)糶常平米，民遂免大旱之苦。杭州江海之地，水泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水，故井邑日富。及白居易復(fù)浚西湖，放水入運(yùn)河，自河入田，取溉至千頃。然湖水多葑，自唐及錢氏，歲輒開治，故湖水足用。宋廢而不理，至是湖中葑積，為田一十五萬余丈，而水無幾矣。運(yùn)河失河水之利，則取給于江湖，潮渾濁多淤，河行阛阓中，三年一淘，為市井大患，而六井亦幾廢。軾始至，浚茅山、鹽橋二河，以茅山一河專受江潮，以鹽橋一河專受湖水。復(fù)造堰閘，以為湖水蓄泄之限，然后潮不入市，且以余力復(fù)完六井，民稍獲其利矣。軾間至湖上，周視良久，曰：“今欲去葑田，將安所置之？湖南北三十里，環(huán)湖往來，終日不達(dá)，若取葑田積于湖中，為長堤以通南北，則葑田去而行者便矣。吳人種麥，春輒芟除，不遺寸草，葑田若去，募人種麥，收其利以備修湖，則湖當(dāng)不復(fù)堙塞?！蹦巳【然闹?，得錢糧以萬石數(shù)者，復(fù)請于朝，得百僧度牒，以募役者。堤成，植芙蓉、楊柳其上，望之如圖畫，杭人名之“蘇公堤”。
　?。垴T述評］
　　華亭宋彥云：
　　“西湖蓄水，專以資運(yùn)河，湖濱多水田，春夏間苦旱，秋間又苦澇，莫若專設(shè)一司，精究水利，湖宜開廣浚深，諸山水溢則能受，諸田苦旱則能泄，閘司又俟淺深以啟閉，則運(yùn)無阻滯，而三輔內(nèi)膏腴可相望矣。”
　　按：
　　此宋人為都城漕計(jì)，其實(shí)今日亦宜行之，邇來西湖漸淤，有力者喜于占業(yè)，地方任事者，不可不慮其終也。
　　【譯文】
　　蘇軾任杭州太守時(shí)，正逢旱災(zāi)，收成不好，又有傳染病流行。蘇軾請朝廷免除上供的米三分之一，所以米價(jià)沒有飆漲；又請朝廷賜下可出家為僧的執(zhí)照數(shù)百份，用來換取米糧救濟(jì)饑餓的百姓。（當(dāng)時(shí)由于僧侶不需賦稅，故出家為僧需經(jīng)官方核準(zhǔn)，發(fā)予執(zhí)照，因此有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。）第二年春天，將平常倉的存米減價(jià)賣出，人民才免除饑荒的痛苦。
　　杭州由于地處江海之間，水味咸苦，居民不多。唐代刺史李泌才開始引用西湖的水作成六個(gè)井，人民的飲水充足，地方才日漸富裕起來。
　　到白居易時(shí)又疏通西湖，引水入運(yùn)河，再由運(yùn)河取水灌溉農(nóng)田，廣達(dá)千頃。
　　但是西湖中長滿水草，自唐代及錢王時(shí)代，每年都有疏通，所以湖水還夠用，宋代以后廢棄不管，到此時(shí)湖中盡是水草淤泥，被墾為田地的有十五萬丈多，而湖水已所剩無多，運(yùn)河失去了湖水，只好依賴長江漲潮，湖水混濁多淤塞，船舶要在市區(qū)航行，每三年要疏通一次，成為市民的大患。六井也幾乎廢棄無用。
　　蘇軾到任后，就疏通茅山運(yùn)河和鹽橋河，茅山運(yùn)河接受錢塘江水，鹽橋河吸收西湖水，又建造水閘，控制湖水的儲蓄與渲泄，于是海潮才不致于流入市區(qū)。再以多余的財(cái)力重整六井，人民因而得到好處。
　　蘇軾利用閑暇時(shí)走到西湖，四處觀察了很久，說：“挖出來的水草和淤土，將安置于何處？西湖南北距離三十里，環(huán)湖來往一趟，一天都走不完，如果把水草淤泥堆積在湖中間，形成貫穿湖面的長堤，使南北直接相通，那么既可除去淤泥，又可方便行人通行。吳人一向很珍視麥子，種植時(shí)往往在春天把野草徹底除盡，湖邊的田如果開辟出來招募農(nóng)家種麥，收得的利潤做為修長堤及維護(hù)西湖的基金，這樣西湖就不會再荒廢淤塞了?！?br />　　于是取得救濟(jì)荒年所剩余的錢一萬緡，余糧一萬石，及上百份度人為僧的執(zhí)照，招募人種麥，長堤完成后，堤上種植芙蓉、楊柳，景色如畫，杭州人將它稱為“蘇公堤”。
　　［馮評譯文］
　　華亭宋彥說：
　　“西湖蓄水，專門供給運(yùn)河。湖濱很多水田，春夏之間?？喔珊?，秋季又苦多水，不如專設(shè)一個(gè)機(jī)關(guān)，精心研究水利。湖底要挖得深，水閘要廣，各山所流下來的水都能容納，田地干旱時(shí)，就可放出湖水來救旱。管水閘的要看水的深淺作適當(dāng)?shù)拈_關(guān)，這樣水運(yùn)就無阻礙，而京師附近到處都可以看到肥沃的田地了?！?br />　　這是宋人為了京都漕運(yùn)所作的計(jì)劃，其實(shí)目前也適合推行，近來西湖又逐漸有泥沙淤積，地方有勢力的人往往把淤地占為己有，處理政務(wù)的人不能不考慮嚴(yán)重的后果。
　?。常常?、張需
　　【原文】
　　張需長于治民，先佐鄖州，渠有淤者，廢水田數(shù)十年，守相繼者莫能疏。需甫至，守言及此，憚?dòng)趧?dòng)眾，需往看之，曰：“若得人若干，三日可畢。”守怪以為妄，需乃聚人得其數(shù)，各帶器物，分量尺數(shù)，爭效其力，三日遂畢。守大驚，以為神助。遷霸州守，見其民游食者多，每里置一簿列其戶，每戶各報(bào)男女大小口數(shù)，派其舍種粟麥桑棗，紡績之具、雞豚之?dāng)?shù)，遍曉示之。暇則下鄉(xiāng)，至其戶簿驗(yàn)之，缺者罰之，于是民皆勤力，無敢偷惰，不二年，俱有恒產(chǎn)，生理日滋。
　　【譯文】
　　明朝人張需擅長治理人民。先是擔(dān)任鄖州的佐吏，當(dāng)?shù)睾忧俜e，水田廢棄了數(shù)十年，歷任太守都無法疏通，張需才到任，太守和他談到這件事，擔(dān)心疏理河渠太勞動(dòng)民眾，張需前往察看，說：“只要找若干人，三天就可以做完?！碧睾芷婀?，以為他隨便說說，張需聚集到需要的人數(shù)后，各自帶著器具，分別量好長度，盡力而為，果真三天就做好了。太守非常驚奇，以為有神相助。
　　后來張需轉(zhuǎn)任霸州太守，看見很多人民到處游食，于是在每一里放置一本簿子，列出游食者的戶口，每戶都要報(bào)告男女大小人口的數(shù)目，派他們一起種植米、麥、桑、棗，紡織的器具，雞豬的數(shù)目，都明白地表示出來。
　　閑暇的時(shí)候，張需就下鄉(xiāng)去查驗(yàn)戶簿，有短缺的就加以處罰，于是人民都勤勉努力，不敢偷懶。不到兩年，人民都有恒產(chǎn)，生計(jì)日漸富足。
　　３３８、李若谷　趙昌言
　　【原文】
　　安豐芍陂縣，叔敖所創(chuàng)。為南北渠，溉田萬頃，民因旱多侵耕其間，雨水溢則盜決之，遂失灌溉之利。李若谷知壽春，下令陂決不得起兵夫，獨(dú)調(diào)瀕陂之民使之完筑，自是無盜決者。
　　天雄軍豪家芻麥亙野，時(shí)因奸人穴官堤為弊。咸平中，趙昌言為守，廉知其事，未問，，一旦堤潰，吏告急，昌言命急取豪家所積，給用塞堤，自是奸息。
　?。垴T述評］
　　近日東南漕務(wù)孔亟，每冬作壩開河，勞費(fèi)無算，而丹陽一路尤甚。訪其由，則居人歲收夫腳盤剝之值，利于阻塞；當(dāng)起壩時(shí)，先用賄存基，俟糧過后，輒于深夜填土，至冬水涸，不得不議疏通。若依李、趙二公之策，竭一年之勞費(fèi)，深加開浚；曉示居民，后有壅淤，即責(zé)成彼處自行撈掘，庶常、鎮(zhèn)之間或可息肩乎？或言每歲開塞，不獨(dú)腳夫利之，即官吏亦利之，此又非愚所敢知也。
　　【譯文】
　　安豐芍陂縣是孫叔敖所創(chuàng)的，有直通南北的河渠，可以灌溉萬頃田地；但在旱災(zāi)時(shí)，人民就侵占河渠的地耕田，雨水太大時(shí)，又把河堤破壞，使河渠中的水流走，于是失去了灌溉的利益。
　　宋朝李若谷（豐人，字子淵）任壽春太守時(shí)，就下令河堤潰決時(shí)不可以調(diào)士兵去修理，只能調(diào)堤防邊的人民去修筑，從此再也沒有人去破壞堤防了。
　　天雄軍（大名府）的富豪，在米麥豐收時(shí)，聯(lián)合奸人，挖掘堤防，存心破壞。宋真宗咸平年間，趙昌言（孝義人，字仲謨）任太守，他暗地知道這件事，但故意不查問。有一天，河堤潰決，官吏來報(bào)告事態(tài)緊急，趙昌言命令拿這富家倉庫所積存糧食去堵塞堤防，從此這件壞事才停止。
　?。垴T評譯文］
　　近來東南漕運(yùn)的事務(wù)很緊急，每年冬季都要修筑水壩，疏通運(yùn)河，耗費(fèi)龐大，丹陽一帶更嚴(yán)重。探查事由，是附近居民每年可收到腳夫搬運(yùn)沙土的工資，運(yùn)河阻塞對他們有利，每當(dāng)修建水壩時(shí)，先賄賂掌管奠基的人，等糧食運(yùn)過之后，往往在深夜時(shí)分去填土，到冬季時(shí)水干涸了，不得不疏通。如果依照李、趙兩位先生的計(jì)策，用一年的費(fèi)用，做好疏通的工作，然后明示居民，以后如果再有淤塞，就要附近的居民自行挖掘疏通，這樣，或者可以使一般縣鎮(zhèn)停止無謂的耗費(fèi)。有人說每年疏通運(yùn)河，不只腳夫有利，即使官吏也有利可圖，這就不是我所能知道的事了。
　?。常常埂钜磺?br />　　【原文】
　　西番故饒馬，而仰給中國茶飲療疾。祖制以蜀茶易番馬，久而寢弛，茶多闌出，為奸人利，而番馬不時(shí)至。楊文襄乃請重行太仆宛馬之官，而嚴(yán)私通禁，盡籠茶利于官，以報(bào)致諸番。番馬大集，而屯牧之政修。
　　［馮述評］
　　其撫陜西，則創(chuàng)城平虜、紅古二地，以為固原援。筑垣瀕河，以捍靖虜。其討安化，則授張永策以誅逆瑾。出將入相，謀無不酬，當(dāng)時(shí)目公為“智囊”，又比之姚崇，不虛也！
　　【譯文】
　　西番盛產(chǎn)馬匹，而仰賴中國茶治療疾病。歷來的慣例是用四川茶葉交換番馬?？墒悄甏L久以后，逐漸廢弛。茶葉多被奸人用來謀利，而番馬卻不按時(shí)送到。
　　明朝時(shí)楊文襄（楊一清，安寧人）奏請朝廷，重新設(shè)置專職交易馬匹的官吏，嚴(yán)禁私自交易，把茶葉的利潤完全收歸官府所有，并通報(bào)到各番邦。于是番馬大量送到，屯牧之政因而修明。
　?。垴T評譯文］
　　楊文襄任陜西巡撫時(shí)，創(chuàng)建平虜、紅古兩座城，做為固原（地名）的后援。在河邊修筑城墻，以捍衛(wèi)靖虜（地名）。他討伐安化時(shí)，全力協(xié)助張永策來誅殺奸宦劉瑾。出將入相，所作的謀略無不成功。當(dāng)時(shí)把他看成智囊，拿他與姚崇相比，真是一點(diǎn)都不假。
　　３４０、張全義
　　【原文】
　　東都薦經(jīng)寇亂，其民不滿百戶。張全義為河南尹，選麾下十八人材器可任者，人給一旗一榜，謂之“屯將”，使詣十八縣故墟落中，植旗張榜，招懷流散。勸之樹藝，蠲其租稅；唯殺人者死，余俱笞杖而已。由是民歸如市。數(shù)年之后，漸復(fù)舊規(guī)。
　　全義每見田疇美者，輒下馬與僚佐共觀之，召田主，勞以酒食。有蠶、麥善收者，或親至其家，悉呼出老幼，賜以茶采衣物。民間言：“張公不喜聲妓，獨(dú)見佳麥良蠶乃笑耳！”由是民竟耕蠶，遂成富庶。
　?。垴T述評］
　　全義起于群盜，乃其為政，雖良吏不及。彼吏而盜者，不愧死耶！
　　全義一笑而民勸，今則百怒而民不威，何也？
　　【譯文】
　　五代十國時(shí)，東都洛陽屢遭盜寇侵掠，居民居然不滿一百戶。
　　張全義（后梁·臨漢人，字國維）任河南尹時(shí)，選了十八個(gè)有才能器度足以承擔(dān)任務(wù)的部下，每人給一面旗子、一張榜文，稱為“屯將”，派他們到十八個(gè)縣的舊村落中，豎立旗子，張貼榜文，招撫流民，勸他們回來農(nóng)耕，并減免他們的租稅；對于犯法者除了殺人必須處死，其余的只處以杖刑而已。
　　從此人民絡(luò)繹歸來，數(shù)年以后，逐漸恢復(fù)舊日的模樣。
　　張全義每見到田地肥美的，往往下馬與屬下一起觀看，并請?zhí)镏鱽恚镁撇宋縿谒麄?。有蠶、麥?zhǔn)粘珊玫模瑥埲x有時(shí)也會親自到他們家去，把老人幼兒都叫出來，賞給他們茶葉和衣物。
　　民間都知道張全義不喜好聲色，只有看見好的麥田和蠶才會歡欣發(fā)笑。因此人民爭著耕田養(yǎng)蠶，遂成為富庶的地方。
　　［馮評譯文］
　　張全義是盜賊出身，但是他處理政事，雖一般良好的官吏也不如他，而那些身為官吏卻做盜竊之事的，能不愧死嗎？
　　張全義一笑而達(dá)到勸誘人民的效果，如今的官吏卻即使發(fā)了上百回的脾氣，人民也不當(dāng)一回事，這到底是怎么回事呢？
　　３４１、范純?nèi)?br />　　【原文】
　　范忠宣公知襄城，襄俗不事蠶織，鮮有植桑者。公患之，因民之有罪而情輕者，使植桑于家，多寡隨其罪之輕重，后按其所植榮茂與除罪，自此人得其利。公去，民懷之不忘。
　?。垴T述評］
　　愚于今日軍、徒之罪亦有說焉。
　　夫軍借以戰(zhàn)，徒借以役，非立法之初意乎？今不然矣，或佯死，或借差，或倩代，里甲有僉解之憂，衛(wèi)所有口糧之費(fèi)，而罪人之翱翔自如，見者不得而問焉。即所謂徒者，視軍較苦，故諺有“活軍死徒”之說。然而富者買替，貧者行丐，即驛中牽挽之事，所資幾何？又安用此徒為哉！然則宜如何，曰：“若以屯法行之，方今日議開墾，未有成效，誠酌軍衛(wèi)之遠(yuǎn)近，徒限之多寡，押赴某處開荒若干畝。俟成熟升科，即與準(zhǔn)罪釋放。其或愿留，即為世業(yè)。行之?dāng)?shù)年，將曠土漸變?yōu)槭焱?，且奸民俱化為良民，其利顧不大與？若夫安插有法，羈縻有法，稽核有法，勸相有法，是又非可以一言盡也。
　　【譯文】
　　宋朝人范純?nèi)剩▍强h人，字堯夫，范仲淹的次子）出任襄城縣令時(shí)，襄城的習(xí)俗不養(yǎng)蠶織布，很少人種桑樹。
　　范純?nèi)屎軗?dān)憂，就讓犯罪而罪行較輕的人，在家里種桑樹，種多少依他犯罪的輕重而定，因此，人民既能因此得到免罪。日后桑樹長成，又可養(yǎng)蠶織布而得到利益。范純?nèi)孰x任后，人民還對他念念不忘。
　　［馮評譯文］
　　我對當(dāng)今兵士和徒夫的罪行，也有話要說。
　　征招兵士是為了戰(zhàn)爭，征徒夫是為了徭役，這不是立法的本意嗎？如今卻不是這樣，有人假死，有的雇人替代，而鄉(xiāng)里中有押送的麻煩，軍中又要負(fù)擔(dān)口糧的耗費(fèi)，罪人卻逍遙自在，見了也無法查問。然而應(yīng)該怎么辦呢？
　　我認(rèn)為不如用屯田的方法，當(dāng)今商議開墾還沒有成效時(shí)，應(yīng)該衡量軍隊(duì)的遠(yuǎn)近，徒夫的多寡，抽送到某地去開墾若干田畝，等到成熟收成后，就準(zhǔn)他們抵罪釋放。有愿留下來的，就做為永久的產(chǎn)業(yè)。實(shí)行幾年以后，將廢棄的田變?yōu)橛杏玫奶?，且奸人都化為良民，這種好處不是很大嗎？
　?。常矗?、高郁
　　【原文】
　　楚王馬殷既得湖南，不征商旅，由是四方商旅輻輳。湖南地多鉛鐵，軍都判官高郁請鑄為錢，商旅出境，無所用之，皆易他貨而去，國用富饒。［邊批：只濟(jì)一境之用，周流不滯亦足矣。］湖南民不事蠶桑，郁令輸稅者皆以帛代錢，未幾，民間機(jī)杼大盛。
　　［馮述評］
　　官府無私，即鉛鐵尚可行，況銅乎？夫錢法所以壅而不行者，官出而不官入。即入也，以惡錢出而以良錢入，出價(jià)厚而入價(jià)廉，民誰甘之？故曰：“君子平其政?！鄙舷缕絼t政自行矣。
　　【譯文】
　　五代時(shí)楚王馬殷（鄢陵人，字霸圖）據(jù)有湖南之地后，不向商旅征稅，因此各地的商旅都聚集到湖南。湖南盛產(chǎn)鉛鐵，軍府判官高郁請求鑄成錢幣，商旅出境后此種錢幣在他處無法適用，只好換其他的貨離去。［只能用于一境卻周轉(zhuǎn)不停，也夠了。］國家因而富足。
　　湖南人不養(yǎng)蠶桑，高郁下令繳稅的人可以用布帛代替錢幣，不久，民間織布之風(fēng)大盛。
　　［馮評譯文］
　　官府無私，即使是鉛鐵錢也能通行，何況是銅錢？錢幣法所以雍閉不通，是因?yàn)楣俑桓冻龆换厥铡＜词够厥眨灿昧淤|(zhì)錢幣付出，而收入良質(zhì)錢幣，付出價(jià)錢高，回收價(jià)錢低，百姓哪會甘心？所以說：“君子以公正之心處理政事?！鄙舷乱宦晒?，政令自然暢行無阻。
　?。常矗?、趙開
　　【原文】
　　趙開既疏通錢引，民以為便。一日有司獲偽引三十萬，盜五十人。議法當(dāng)死，張浚欲從之，開曰：“相君誤矣！使引偽，加宣撫使印其上，即為真矣。黥其徒，使治幣，是相君一日獲三十萬之錢而起五十人之死也?！笨７Q善。
　?。垴T評］
　　不但起五十人之死，又獲五十人之用，真大經(jīng)濟(jì)手段。三十萬錢，又其小者。
　　【譯文】
　　宋朝時(shí)趙開（安居人，字應(yīng)祥）促成錢引（宋代的紙幣）通行后，人民都認(rèn)為很方便。有一天，官吏查獲偽造錢引三十萬，盜印的五十人，依法當(dāng)處死。
　　張浚想依法而行，趙開說：“大人錯(cuò)了。假使錢引是假的，加蓋宣撫使印以后，就是真的了。盜印的人處以黥刑（在臉上刺字），然后派他們?nèi)ビ″X引，這樣您一天就得到三十萬錢，而救活五十人?！?br />　　張浚認(rèn)為很好。
　　［馮評譯文］
　　不但救活五十人，又得到五十人可用，真是最劃算的做法。比起來，三十萬錢只是小事而已。
　　３４４、諸葛亮
　　【原文】　
　　備依劉表，嘗憂兵寡不足以待曹公，諸葛亮進(jìn)曰：“荊州非少人也，而著籍者寡。平居發(fā)調(diào)，則民心不悅，可語劉荊州，令凡有游戶，皆使自實(shí)，因錄以益眾可也。”備從其計(jì)，其眾遂強(qiáng)。
　　【譯文】
　　劉備依附劉表后，曾憂慮民眾太少，不足以對抗曹兵。
　　諸葛亮進(jìn)言道：“荊州人口并不少，只是編入戶籍的太少。無事調(diào)動(dòng)，人民會不高興，可以告訴劉荊州（表），命令所有游動(dòng)的戶口都自動(dòng)實(shí)報(bào)，官方詳細(xì)記錄下來，就可以增加人口了?！?br />　　劉備依計(jì)去做，人口果然增加。
　　３４５、陶侃
　　【原文】
　　陶侃性儉厲，勤于事。作荊州時(shí)，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少。咸不解此意，后正會，值積雪始晴，廳事前除雪后猶濕，于是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹，皆令錄厚頭，積之如山。后桓宣武伐蜀，裝船悉以作釘。又嘗發(fā)所在竹篙，有一官長，連根取之，仍當(dāng)足，［邊批：根堅(jiān)可代鐵足。］公即超兩階用之。
　　【譯文】
　　晉朝人陶侃（鄱陽人，字士行）生性節(jié)儉，做事勤快。
　　任荊州刺史時(shí)，命令船官要收集鋸木屑，不論數(shù)量多少，眾人都不了解他的用意。后來正逢積雪溶化時(shí)期，官府前雖已除雪，地仍濕滑，于是用鋸木屑撒在地上，遂能通行無阻。
　　官用的竹子，陶侃命令要留下粗厚的竹子頭，堆積如山。后來桓溫伐蜀，竹子頭都用來當(dāng)作造船的竹釘。
　　又曾挖掘竹子，有一官吏連著竹根挖起，以為竹根部分非常堅(jiān)硬，可做為竹釘?shù)牟牧鲜褂?。陶侃見了，立刻超升此人兩階。
　?。常矗?、蘇州堤
　　【原文】
　　蘇州至昆山縣凡七十里，皆淺水，無陸途。民頗病涉，久欲為長堤。而澤國艱于取土。嘉祐中，人有獻(xiàn)計(jì)，就水中以蘧除芻藁為墻，栽兩行，相去三尺；去墻六尺，又為一墻，亦如此。漉水中淤泥，實(shí)蘧除中，候干，則以水車沃去兩墻間之舊水，墻間六尺皆土，留其半以為堤腳，掘其半為渠，取土為堤。每三四里則為一橋，以通南北之水，不日堤成，遂為永利。［今婁門墉雖也。］
　　【譯文】
　　蘇州到昆山縣共七十里遠(yuǎn)，都是淺水，沒有陸路可行。人民苦于涉水，早就想筑長堤。但是水澤之地很難取土。
　　宋仁宗嘉祐年間，有人獻(xiàn)計(jì)，就在水中用蘆荻干草做墻，栽兩行，相距三尺；離墻六丈，又做一墻，做法和前兩墻相同。把水中的淤泥瀝干，塞在干草中，等干了以后，用水車除去兩墻之間的舊水，墻與墻之間都是泥土，留一半做為長堤的基礎(chǔ)，挖另一半做河渠，把挖出來的土拿來筑堤。每三、四里筑一座橋，以打通南北的水域。
　　不久長堤完成，成為永遠(yuǎn)的好事。
　?。常矗贰⒍≈^
　　【原文】
　　祥符中，禁中火。時(shí)丁謂主營復(fù)宮室，患取土遠(yuǎn)，公乃命鑿?fù)ㄡ槿⊥?，不日皆成巨塹，乃決汴水入塹中，引諸道竹木牌筏及船運(yùn)雜材，盡自塹中入，至公門事畢，卻以拆棄瓦礫灰壤實(shí)于塹中，復(fù)為街衢，一舉而三役濟(jì)，計(jì)省費(fèi)以億萬計(jì)。
　?。T評｝
　　此公盡有心計(jì)，但非相才耳，故曰：“人不可大受，而可小知。”
　　【譯文】
　　宋真宗祥符年間，宮中大火。當(dāng)時(shí)丁謂主辦營建修復(fù)宮室，取土的地方太遠(yuǎn)是一大煩惱，丁謂就下令挖道路取土，不久道路變成大溝，于是打通汴水流入溝中，引用各地的竹筏及船來運(yùn)各種建材，都由大溝運(yùn)來。到修復(fù)的事辦完以后，把破損的瓦礫土壤填充溝中，又成為街道，做一件事而同時(shí)完成三項(xiàng)工作，節(jié)省了億萬的經(jīng)費(fèi)。
　　［馮評譯文］
　　丁謂確實(shí)很有心計(jì)，但不是宰相人才，所以說，小人不能承受重任而可以有小聰明。
　　３４８、鄭曉時(shí)
　　【原文】
　　嘉靖丁巳四月，三殿三樓十五門俱災(zāi)，文武大臣會議修建。海鹽鄭公曉時(shí)協(xié)理戎政，率營軍三萬人打掃火焦。鄭公白黃司禮：“磚瓦木石不必盡數(shù)發(fā)出，如石全者、半者、一尺以上者，各另團(tuán)圍，就便堆積；白玉石燒成石灰者，亦另堆積；磚瓦皆然。”不數(shù)日，工部欲改修端門外廊房為六科并各朝房，午門以里欲修補(bǔ)燒柱墻缺，又于謹(jǐn)身殿后、乾清宮前，隆宗、景運(yùn)二門中砌高墻一道，攔斷內(nèi)外，內(nèi)監(jiān)、工部議從外運(yùn)磚、運(yùn)灰、運(yùn)黃土調(diào)灰，一時(shí)起小車五千輛，民間騷動(dòng)。公告黃司禮曰：“午門外堆積舊磚石并石灰無數(shù)，可盡與工部修端門外廊房；其在午門以內(nèi)者，可與內(nèi)監(jiān)修理柱空，并砌乾清宮前墻?！秉S甚喜。公又曰：“修砌必用黃土，今工部起車五千輛，一時(shí)不得集，況長安兩門、承天、端門、午門止可容軍夫出入，再加車輛，阻塞難行。見今大工動(dòng)作，兩闕門外多空地，可挖黃土；用卻，命軍搬焦土填上，用黃土蓋三尺，豈不兩便？”黃曰：“善?！惫唬骸拔玳T以里臺基壞石，移出長安兩門甚遠(yuǎn)，今厚載門修砌剝岸，若命軍搬出右順門，由啟明門前下北甚近，就以此石作剝岸填堵，不須減工部估料，但省軍士勞力亦可?！保圻吪喝魷p估必有梗者。］黃又曰：“善?！惫唬骸芭f例，火焦木，軍搬送琉璃、黑窯二廠，往回四十里，今焦木皆長大，不唯皇城諸門難出，外面房稠路狹，難行難轉(zhuǎn)，況今災(zāi)變，各門內(nèi)臣小房，非毀即折壞，必須修蓋，方可容身，莫若將焦木移出左、右順門外，東西寶善、思善二門前后，并啟明、長庚兩長街，聽各內(nèi)臣擘取焦皮作炭，木心可用者任便取去，各修私房，以皇城內(nèi)物修皇城內(nèi)房，不出皇城四門，亦省財(cái)力?！秉S又曰：“善?！?br />　　錦衣趙千戶持陸錦衣帖來言：“軍士搬出火焦，俱置長安兩門外，大街兩旁，四夷朝貢人往來，看見不雅，［邊批：體面話。］慶壽寺西夾道有深坑，可將火焦填滿?！?br />　　公曰：“三殿災(zāi)，朝廷已詔天下，如何說不雅？誰敢將朝廷龍文磚石填罪廢太平侯故宅？況壽宮災(zāi)，九廟災(zāi)，火焦皆出在長安兩門外。軍士從長安大街重去空來，人可并行，官可照管，若從西夾道人，必從寺東夾道出，路多一半，三萬人只做得一萬五千人生活，豈有營軍為人填坑。且火焦工部還有用處，待木石料完，要取火焦鋪路，直從長安坊牌下填至奉天殿前，每加五寸，杵碎平實(shí)，又加五寸，至三尺許方可在上行大車，旱船，滾石，不然街道，廊道皆壞矣，見今午門外東西脅下數(shù)萬擔(dān)火焦積堆，若搬出，正慮不久又要搬入耳?！壁w復(fù)語，公徑出。
　　會議午門臺基及奉天門殿樓等臺基、階級、石柱磉、花板、石面、紛紛不決。公欲言，恐眾不肯信，特造大匠徐杲請教，杲雖匠藝，亦心服公，即屏左右，公曰：“今有三事，一午門臺基，眾議將前三面拆去一丈，從新筑土砌石。如此，恐今工作不及國初堅(jiān)固，萬一樓成后舊基不動(dòng)，新基傾側(cè)，費(fèi)巨萬矣。莫若只將臺下龜腳，束腰，墩板等石，除不被火焚壞者留之，其壞者鑿出燼余，約深一尺五寸，節(jié)做新石補(bǔ)入，內(nèi)土令堅(jiān)，仍用木杉板障之，決不圮壞，三面分三工，不過一月可完。唯左右掖門兩旁須彌座石最大且厚，難換，必須旁石換齊后，如前鑿出，約深二尺五寸，做成新石墊上，與舊石空齊，用鐵創(chuàng)肩進(jìn)，亦易為力?！毙煸唬骸吧啤！惫衷唬骸胺钐扉T階沿石，一塊三級，殿上柱磉大者方二丈，如此重大，不比往時(shí)皇城無門限隔，可拽進(jìn)，近年九廟災(zāi)，木石諸料不能進(jìn)，拆去承天門東墻方進(jìn)得，今料比九廟又進(jìn)三重門，尤難為力，莫若起開焦土，將舊階沿磉石，地面花板石，逐一番轉(zhuǎn)，尚有堅(jiān)厚可用，番取下面，加工用之，至于殿上三級臺基并樓門臺基，俱如午門挖補(bǔ)皆可，公能力主此議，省夫力萬萬，銀糧何至數(shù)百萬，驢騾車輛又不知幾，莫大功德也！”徐甚喜，后三日再議，悉如前說。
　　【譯文】
　　明世宗嘉靖丁巳年四月，宮中有三座宮殿，三座樓和十五座門都被燒毀。文武大臣商議如何修建。鄭曉時(shí)（海鹽人，字窒甫，謚端簡）當(dāng)時(shí)協(xié)理軍政，率領(lǐng)軍營中三萬人，打掃火災(zāi)后的燼土。鄭曉時(shí)告訴黃司禮（掌宮廷禮儀的官），磚瓦木石其實(shí)不必全部搬出去，如石材有完整的、有一半完好的，有一尺以上完好的，可以分別就近找地方堆積起來，白玉石燒成石灰，也另外堆積，其他磚瓦等等也都這樣處理。
　　數(shù)天后，工部想將端門外廊房改修為六科，且要修補(bǔ)朝房（臣子上朝等待時(shí)刻地方），午門殘缺墻柱，又有謹(jǐn)身殿后、乾清宮前，隆宗、景運(yùn)二門中，要砌一道高墻，以隔絕內(nèi)外?；鹿倥c工部決議要從外面運(yùn)磚與灰，及運(yùn)黃土調(diào)灰，一時(shí)之間起用小車五千輛，民間為之騷動(dòng)。
　　鄭曉時(shí)告訴黃司禮說：“午門外堆積很多舊磚石和石灰，可全部供給工部改修端門外廊房，午門內(nèi)的可以給宦官修理墻柱，并砌干清宮前的墻用?！?br />　　黃司禮很高興。
　　鄭曉時(shí)說：“另外，修砌一定要用黃土，現(xiàn)在工部要起用五千輛車子，一時(shí)之間可能無法湊足，何況長安的承天端門、午門、這兩座門只可由車夫出入，再加上車輛，必定阻塞難行。如今大工程動(dòng)工，兩闕門外很多空地，可以挖黃土，只要命令軍士搬運(yùn)焦土填上，再用黃土覆蓋三尺，豈不是兩便？”
　　黃司禮說：“很好。”
　　鄭曉時(shí)又說：“午門以內(nèi)，臺基的壞石塊，要搬出長安兩門太遠(yuǎn)了，現(xiàn)在厚載門正在修補(bǔ)破裂的石階，如果命令軍士搬出右順門，由啟明門前過去很近，就用這些石塊填補(bǔ)破裂的石階，既不須減少工部預(yù)估的材料，而光是節(jié)省軍士的勞力就很劃算了?！?br />　　黃司禮又說：“很好?！?br />　　鄭曉時(shí)再建議：“舊例燒焦的木材，由軍士搬送到琉璃、黑窯二廠，來回要四十里，如今焦木又長又大，不只皇城各門很難出去，外面房屋稠密，道路狹窄，既難行又難轉(zhuǎn)彎，何況火災(zāi)之后，各門太監(jiān)的小房門，都?xì)牧?，必須重新修蓋，才有容身之處。不如將焦木移出左右順門外，和東西寶善、思善二門前后，及啟明、長庚兩條長街，聽任太監(jiān)拿取焦木皮作木炭，可使用的木心，隨便拿去修理各人的房間，用皇城內(nèi)的東西來修理皇城內(nèi)的房間，不必到皇城外取材，可節(jié)省很多財(cái)力?！?br />　　黃司禮很高興的同意。
　　錦衣衛(wèi)趙子戶拿著陸錦衣衛(wèi)的帖子前來，說是軍士搬出焦土，都放置在長安兩門外大街兩旁，四夷來朝貢的人看了不雅觀。慶壽寺西邊夾道上有深坑，可用焦土去填滿。
　　鄭曉時(shí)說：“三座宮殿發(fā)生火災(zāi)，朝廷已經(jīng)詔告天下，有什么不雅觀可言？誰敢將朝廷的龍紋磚石，填在因罪被廢的太平侯故宅？何況壽宮火災(zāi)，祖廟火災(zāi)，焦土都運(yùn)到長安兩門外，軍士在長安大街，負(fù)重而去，空著回來，人可并行，官吏可以照應(yīng)管理，如果從兩個(gè)夾道進(jìn)去，一定要從寺東的夾道出來，路程多了一半，三萬人只能做一萬五千人的工作，哪有軍士為人填坑的？而且焦土工部還有用處，等木塊和石塊用完后，要取焦土鋪路，從長安坊牌下，一直填到奉天殿前，每次填五寸厚，都碾碎壓平，再加五寸，一直要填三尺厚，才能在上面行走大車子，旱船，不然街道走廊都壞了，現(xiàn)在午門外東西兩側(cè)堆積著數(shù)萬擔(dān)焦土，如果搬運(yùn)出去，不久又是得再搬運(yùn)進(jìn)來?！?br />　　趙子戶還想說話，鄭曉時(shí)就走出去了。
　　有司會商午門及奉天門宮殿樓房等臺基、階級石、柱下石、花板石面的工程、費(fèi)用等問題，各部門的意見很多，紛紛不決。
　　鄭曉時(shí)也想發(fā)表自己的意見，但考慮到各方未必理解采納，乃特地造訪大匠（官名，掌宮室，宗廟，路寢，陵園等的土木營建）徐杲，向他請教。徐杲雖是工程方面的專才，卻也對鄭曉時(shí)十分欽佩，兩人見面之后，即摒退左右。鄭曉時(shí)說：“本官有三件事想請教徐大人。第一件是有關(guān)午門臺階的問題，有關(guān)部門的官員認(rèn)為應(yīng)將前三面拆去一丈，重新筑上砌石，本官認(rèn)為這樣恐怕將比不上開國之初興建得那么牢靠堅(jiān)固，萬一城樓蓋好了，舊有的地基屹立不動(dòng)，新蓋的地基卻發(fā)生傾斜，那又要耗費(fèi)巨萬公帑了。倒不如只將門樓臺下龜腳東側(cè)腰墩板等石材，除了保留那些未被大火焚壞的部份，其余損壞的地方將余燼挖鑿出來，深約一尺五寸，然后訂制新的石材，填置到里土中令其堅(jiān)固，再用木杉皮填實(shí)，這樣絕對不會腐壞，而且只要安排三班人工，不到一個(gè)月就可完工。但是左右側(cè)門旁的須彌座石，石材大且厚，很難置換，必須等其他部份的石料都已換齊后，按照先前的方式鑿出深約二尺五寸的窟窿，訂制新的座石，往舊的洞穴填進(jìn)去，工人一起用鐵器出力，也很容易就竣工?！?br />　　徐杲道：“這個(gè)方法很好，本官贊成?！?br />　　鄭曉時(shí)又說：“有關(guān)奉天門的階沿石，一塊石頭要做成三級階梯，還有殿上的柱下石，大的有兩丈見方。這樣的龐然大物，又不比過去皇城沒有門限阻隔時(shí)那樣，可以用合力拖拉的方式拽進(jìn)去施工。前幾年九廟（古代帝王立七廟以祀祖先，至王莽增建黃帝太初祖廟和虞帝始祖昭廟，共九廟）發(fā)生火災(zāi)，木石等材料無法進(jìn)入施工，結(jié)果拆去承天門冬墻才得以運(yùn)進(jìn)去。這次如要施工，又要越過三重宮門，工程更加困難。倒不如我們在火災(zāi)后的焦土中，將舊的階沿石、柱下石、地面花板石逐一清出，如尚有堅(jiān)厚可用的石材，就用來充當(dāng)建物底層的基石，加工使用。至于殿上的三級臺階，以及樓門的臺基，也都像前面講的挖補(bǔ)一番便可。徐大人如能支持本官的這些意見，除了省下了不少民工、銀兩、糧食，也可省下數(shù)百萬兩銀錢，至于驢騾車輛，則又更無法計(jì)算了。這是莫大的功德??！”
　　徐杲一聽，十分高興，等到三天后再議此事時(shí)，全部采用了鄭曉時(shí)的意見。
　?。常矗?、徐杲
　　【原文】
　　嘉靖間，上勤于醮事，移幸西苑，建萬壽宮為齋居所。未幾，萬壽宮災(zāi)，閣臣請上還乾清宮。上以修玄不宜近宮闈，諭工部尚書雷禮興工重建。禮以匠師徐杲有智，專委經(jīng)營。皆取用于工部營繕?biāo)驹遮H工等銀，及臺基、山西二廠原存木料，與夫西苑舊磚舊石，稍新改用，并不于各省派辦。其夫力則以歇操軍夫充之，時(shí)加犒賞，及雇募在京貧寒乞丐之民，因濟(jì)其饑。是以中外不擾，軍民踴躍，而功易成。杲歷升通政侍郎及工部尚書職銜。
　　【譯文】
　　明朝嘉靖年間，世宗勤于祈禱祭祀，移駕西苑，興建萬壽宮做為齋戒的住所。不久萬壽宮失火，內(nèi)閣大臣請世宗回乾清宮。世宗認(rèn)為修道期間不應(yīng)接近后妃，告示工部尚書雷禮（豐城人，字必進(jìn)）要重建萬壽宮。
　　雷禮認(rèn)為匠師徐杲很有才智，就交付給他辦理，所需費(fèi)用都從工部營繕?biāo)绢I(lǐng)取。原先所收罪犯抵罪的銀兩，及臺基、山西二廠所存的原料，加上西苑的舊磚石，稍加修飾后使用，不讓各省分派辦理。并以操練空檔的軍士擔(dān)任運(yùn)夫，給予犒賞做為酬勞；又招募在京師的貧民乞丐，借此讓他們得到收入。所以全國上下都不覺負(fù)擔(dān)，軍民協(xié)力，事情很容易辦妥。雷禮后來也升任通政侍郎及工部尚書。
　?。常担?、賀盛瑞
　　【原文】
　　嘉靖中，修三殿。中道階石長三丈，闊一丈，厚五尺，派順天等八府民夫二萬，造旱船拽運(yùn)。派府縣佐二官督之，每里掘一井以澆旱舡、資渴飲，計(jì)二十八日到京，官民之費(fèi)總計(jì)銀十一萬兩有奇。萬歷中鼎建兩宮大石，御史亦有僉用五城人夫之議。工部郎中賀盛瑞用主事郭知易議，造十六輪大車，用騾一千八百頭拽運(yùn)，計(jì)二十二日到京，費(fèi)不足七千兩。又造四輪官車百輛，召募殷實(shí)戶領(lǐng)之，拽運(yùn)木石，每日計(jì)騾給直。其車價(jià)每輛百金，每年扣其運(yùn)價(jià)二十兩，以五年為率，官銀固在，一民不擾。
　　慈寧宮石礎(chǔ)二十余，公令運(yùn)入工所，內(nèi)監(jiān)嘩然言舊。公曰：“石安得言舊？一鑿便新。有事我自當(dāng)之，不爾累也！”
　　獻(xiàn)陵山溝兩岸，舊用磚砌(山水暴發(fā)，磚不能御也。年修年圮，徒耗金錢。督工主事賀盛瑞欲用石，而中貴歲利冒被，主于仍舊。賀乃呼工上作官謂之曰：“此溝岸何以能久？”對曰：“宜用黑城磚，而灌以灰漿。”公曰：“黑城磚多甚，內(nèi)官何不折二三萬用？”作官對以“畏而不敢”，公曰：“第言之，我不查也?！弊鞴偃缪砸愿鎯?nèi)監(jiān)。中官懷疑，未解公意，然利動(dòng)其心，遂折二萬。久之不言，一日同至溝岸盡處，謂中官曰：“此處舊用黑城磚乎？”中官曰：“然?！惫唬骸吧剿┌l(fā)，磚不能御，砌之何益，不如用石。”中官曰：“陵山之石，誰人敢動(dòng)？”公笑曰：“溝內(nèi)浮石，非欲去之以疏流水者乎？”中官既中其餌，不敢復(fù)言。于是每日五鼓點(diǎn)卯，夫匠各帶三十斤一石，不數(shù)日而成山矣，原估磚二十萬，既用石，費(fèi)不過五萬。
　　墳頂石，重萬余斤，石工言，非五百人不能秤起，公念取夫于京，遠(yuǎn)且五十余里，用止片時(shí)，而令人往返百里，給價(jià)難為公，不給價(jià)難為私，乃于近村壯丁借片時(shí)，人給錢三文，費(fèi)不千余錢，而石已合筍矣。
　　神宮監(jiān)修造，例用板瓦，然官瓦黑而惡，乃每片價(jià)一分四厘；民瓦白而堅(jiān)，每片價(jià)止三厘。諸閹陰耗食于官窯久矣，民瓦莫利也。盛公督事，乃躬至監(jiān)，謂諸閹曰：“監(jiān)修幾年矣？”老成者應(yīng)曰：“三十余年?！惫唬骸叭嗄甓┤舸?，非以瓦薄惡故耶？”曰：“然。”公乃陰運(yùn)官、民瓦各一千，記以字而參聚之，于是邀監(jiān)工本陵掌印與合陵中官至瓦所，公謂曰：“瓦唯眾擇可者?！眱L曰：“白者佳?！比◎?yàn)之，民瓦也，公曰：“民瓦既佳且賤，何苦而用官窯？”監(jiān)者曰：“此祖宗舊制，誰敢違之？”公曰：“祖制用官窯，為官勝于民也，豈謂冒被錢糧，不堪至此，余正欲具疏，借監(jiān)官為證耳！”遂去，監(jiān)者隨至寓，下氣謂公曰：“此端一開，官窯無用，且得罪，請如舊。”公不可，請用官民各半，復(fù)不可，監(jiān)者知不可奪，乃曰：“唯公命，第幸勿泄于他監(jiān)工者?！庇谑怯妹裢叨f，省帑金二千余。
　　金剛墻實(shí)土，而在工夫止二十余名，二人一筐，非三五日不可。公下令曰：“多抬土一筐，加錢二文，以朱木屑為記?！备鞣蝻w走，不終日而畢。
　　錦衣衛(wèi)題修鹵簿，計(jì)費(fèi)萬金，公嫌其濫，監(jiān)工內(nèi)臣持毀壞者俱送司。公閱之，謂曰：“此諸弁畏公精明，作此伎倆，［邊批：諛便悅而后進(jìn)言。］以實(shí)題中疏語耳，不然，駕閣庫未聞火，而銅帶胡由而焦，舊宜腐，胡直斷如切。”內(nèi)臣如言以詰諸弁，且言欲參，諸弁跪泣求免，工完無敢嘩。用未及千，而鹵簿已煥然矣。，
　　永寧長公主舉殯。例搭席殿群房等約三百余間，內(nèi)使臨行時(shí)俱拆去。公令擇隙地搭蓋，以揪棍橫穿于杉木纜眼下埋之，席用麻繩連合。在工之人，無不笑公之作無益也。殯訖，內(nèi)官果來取木，木根牢固，席復(fù)連合，即以力斷繩，取之不易，遂舍之去。公呼夫匠謂曰：“山中風(fēng)雨暴至，無屋可避，除大殿拆外，余小房留與汝輩作宿食，何如？”眾僉曰：“便。”公曰：“每一席官價(jià)一分五厘，今只作七厘，抵工價(jià)，拆棚日，悉聽爾等將去，斷麻作麻筋用，木作回料，何如？”眾又曰：“便?！?br />　　都城重城根腳下，為雨水沖激，歲久成坑，嚙將及城，名曰“浪窩”。監(jiān)督員外受部堂旨，議運(yùn)吳家村黃土填筑，去京城二十里而遙，估銀萬一千余兩。公建議：“但取城壕之土以填塞，則浪窩得土而筑之固，城壕去土而浚之深，銀省功倍，計(jì)無便此。”比完工，止費(fèi)九百有奇。
　　［馮按］
　　兩宮之役，賀公為政，事例既開：凡通狀到日即給帖，銀完次日即給咨。事無留宿，吏難勒掯，赴者云集，得銀百萬兩。公每事核實(shí)，裁去浮費(fèi)，竟以七十萬竣役。所省九十萬有奇。工甫完，反以不職論去。冤哉！然余覽公之子仲軾所輯《冬官紀(jì)事》，如抑木商、清窯稅，往往必行其意，不辭主怨，宜乎權(quán)貴之側(cè)目也！夫有用世之才，而必欲使絀其才以求容于世，國家亦何利焉？吁，可嘆已！
　　徽州木商王天俊等十人，廣挾金錢，依托勢要，鉆求札付，買木十六萬根。賀念此差一出，勿論夾帶私木，即此十六萬根木，逃稅三萬二千余根，虧國課五六萬兩，方極力杜絕，而特旨下矣。一時(shí)奸商揚(yáng)揚(yáng)得意，賀乃呼至，謂曰：“爾欲札，我但知奉旨給札耳，札中事爾能禁我不行開載耶？”于是列其指稱皇木之弊：“一不許希免關(guān)稅，蓋買木官給平價(jià)，即是交易，自應(yīng)照常抽分；二不許磕撞官民舡只，如違，照常賠補(bǔ)；三不許騷擾州縣，派夫拽筏；四不許攙越過關(guān)；五不給預(yù)支，俟木到張家灣，部官同科道逐根丈量，具題給價(jià)。”于是各商失色，曰：“如此則札付直一空紙，領(lǐng)之何用？”遂皆不愿領(lǐng)札，向東廠倒贓矣。
　　又工部屯田司主事差管通濟(jì)局、廣濟(jì)局，局各設(shè)抽分大使一員、攢典一名、巡軍十五名，官俸軍糧歲支一百三十余石，每年抽分解部銀多七八十兩，少五六十兩，尚不及費(fèi)。賀公盛瑞欲具題裁革，左堂沈敬宇止之。
　　公查初年稅入，歲不下千金，該局所轄窯座，自京師及通州、昌平、良、涿等處，稅歲磚瓦近百萬萬，后工部招商買辦，而局無片瓦矣。公既任其事，稍一稽查，即如木商王資一項(xiàng)漏銀一百零九兩，他可知已；嗣查窯稅，而中貴王明為梗，公謂中貴不可制而販戶可制，即出示通衢，嚴(yán)諭巡軍軍民人等：“敢有買販王明磚瓦者，以漏稅論，官吏軍余賣放者，許諸人詳告，即以漏出磚瓦充賞?！蓖趺鞲G三十余座，月余片瓦不售，哀求報(bào)稅矣。諸勢要聞風(fēng)輸稅，即一季所收，逾二十余萬，一歲所積，除勛戚祭葬取用外，該局積無隙地，各衙門小修，五月取給焉。
　　【譯文】
　　明世宗嘉靖年間，整修三座宮殿。其中的階石，長三丈，寬一丈，厚五尺，派順天等八府的民夫二萬名，制造旱船載運(yùn)，派府縣佐使二人監(jiān)督。每里挖一個(gè)井，取井水澆旱船，并供民夫飲水，共計(jì)二十八天到京師，官府與民間的花費(fèi)，總計(jì)銀子十一萬兩多。
　　神宗萬歷年間，需要建造兩座官殿的大石塊，有御史共同建議征用五個(gè)城的民夫，工部郎中賀盛瑞采用主事郭知易的建議，制造十六輪的大車，用一千八百頭騾子拉車，共計(jì)二十二天可到京師，花費(fèi)不到七千兩銀子。又制造四輪的官車一百輛，招募家境殷實(shí)的人家領(lǐng)去運(yùn)木材、石塊，每天計(jì)算騾子的數(shù)目付酬，車價(jià)每輛一百金，每年從運(yùn)費(fèi)中扣下二十兩，共計(jì)五年還清，不必實(shí)際動(dòng)用公家的錢，而人民也不必負(fù)擔(dān)費(fèi)用。
　　慈寧宮需要二十多塊礎(chǔ)石，賀盛瑞命令運(yùn)入官府，宦官們一見都大吵起來，說石頭是舊的。賀盛瑞說：“石頭這種東西，哪有新舊之分，鑿一鑿就又是新的了，有事我自己擔(dān)當(dāng)，不會連累你們。”
　　仁宗獻(xiàn)陵的山溝，兩岸舊時(shí)是用磚砌成的，山水暴發(fā)，磚不能擋，每年修理每年倒塌，白費(fèi)很多金錢，督工主事賀盛瑞想改用石頭，而宦官貪圖每年工程的回扣，都主張依照慣例辦理。賀盛瑞就找來負(fù)責(zé)施工的官員，問他：“這個(gè)溝岸怎樣才能保持不壞呢？”負(fù)責(zé)施工的官員說：“應(yīng)當(dāng)用黑城磚再灌入灰漿。”賀盛瑞說：“黑城磚那么多，宦官為什么不分出二三萬塊來用呢？”問到這里，負(fù)責(zé)施工的官員說是害怕不敢回話。賀盛瑞說：“你盡管說，有什么內(nèi)情我不追究。”工頭就將實(shí)情告訴賀盛瑞，宦官聽說賀盛瑞要求黑城磚修溝岸，心中懷疑，為何忽然不堅(jiān)持以石頭來修溝，但因猜不透賀盛瑞在想什么，又貪圖以磚修建年年產(chǎn)生的利益，就答應(yīng)分出兩萬塊磚。
　　有一天賀盛瑞和宦官一同到溝岸盡頭巡視，賀盛瑞對宦官說：“這里以往是用黑城磚嗎？”
　　宦官說：“是的?！?br />　　賀盛瑞說：“山水暴發(fā)，磚頭無法抵擋，砌上去有什么用，不如改用石塊?！?br />　　宦官說：“陵墓所在山的石頭誰敢動(dòng)它？”
　　賀盛瑞笑道：“溝中污積的石頭，不是要除掉才能使水流通嗎？”
　　宦官心知中計(jì)，遂不敢再堅(jiān)持用磚。
　　于是賀盛瑞每天五更時(shí)分親自點(diǎn)名，所有民夫，工匠各帶三十斤石塊，不過數(shù)天，就堆積如山，原估計(jì)磚頭要二十萬錢，改用石頭后，花費(fèi)不過五萬錢。
　　獻(xiàn)陵上所需要使用的石塊共有一萬余塊，石工說，這么多的石頭，沒有五百個(gè)人手是不可能統(tǒng)統(tǒng)挑到山陵上去的，賀盛瑞私下盤算，如果到京里頭調(diào)來人手，則兩地相隔有五十多里，挑石頭卻不需那么多時(shí)間，平白讓人往返百余里，實(shí)在說不過去，更何況，如果動(dòng)用民工，公帑中并沒有散發(fā)工資的這筆預(yù)算，但不發(fā)工資又太不像錢，賀盛瑞于是命人到鄰近村莊商借壯丁片刻，每人每工時(shí)發(fā)給三文錢，結(jié)果，這回總共才花了一千多文錢，山陵上的墓石便已砌好了。
　　明朝的太監(jiān)在監(jiān)督工部興建陵墓，神廟時(shí)，按例要使用板瓦，然而官窯生產(chǎn)的板瓦色黑質(zhì)劣，每片價(jià)錢是一分四厘，民窯生產(chǎn)的板瓦色白質(zhì)堅(jiān)，每片只要三厘，太監(jiān)們靠官窯中飽私囊由來已久，民窯從未沾上半點(diǎn)好處，賀盛瑞主持陵墓興建之后，便親自造訪閹宦，問道：“你們監(jiān)修土木有多少年了？”
　　其中一位老成點(diǎn)的回答說：“三十多年了。”
　　賀盛瑞道：“既已有三十多年了，如今神廟的屋頂漏得那么厲害，是不是所用的板瓦質(zhì)料不好？”
　　“的確如此?！?br />　　賀盛瑞便私下選了官瓦和民瓦各一千片，在上頭暗中官作下記號，將之?dāng)v雜在一起，然后邀集監(jiān)工和本陵掌印諸人，會合太監(jiān)來到放置瓦片的地方，說道：“你們選選看，這里頭哪種板瓦最適合在本次工程中使用。”
　　眾人選了選，道：“白色的好?！?br />　　于是大家將白瓦取來一看，是民窯的產(chǎn)品。
　　賀盛瑞道：“民瓦既然品質(zhì)好又便宜，何苦一定要使用官窯的產(chǎn)品？”
　　太監(jiān)道：“這是祖宗立下的舊規(guī)矩，誰敢違背？”
　　賀盛瑞道：“當(dāng)初祖宗要用官窯，是因?yàn)槊窀G的產(chǎn)品沒那么好?，F(xiàn)在官窯中一定有人從中貪污舞弊，否則品質(zhì)不會惡劣到這種地步？我正準(zhǔn)備向朝廷上疏報(bào)告此事，請?jiān)趫龅谋O(jiān)官為我作證?！?br />　　這話一時(shí)封住了眾人之口，賀盛瑞便吩咐散會，監(jiān)工太監(jiān)跟著他到了官邸，低聲下氣地說：“這項(xiàng)例子一開，官窯等于是報(bào)廢了，會得罪不少人，請大人考慮按照舊有的成例發(fā)包施工。”
　　賀盛瑞不準(zhǔn)，太監(jiān)又要求官民各半，還是不準(zhǔn)，太監(jiān)知道賀某人態(tài)度強(qiáng)硬，只好說：“那就由大人全權(quán)做主好了，但是請不要對其他監(jiān)工透露本官曾來和大人商議此事?！?br />　　于是這次工程共使用了二十萬片民瓦，節(jié)省公帑共二千多兩銀子。
　　金剛墻的工程要進(jìn)行填土?xí)r，在場工作的工人只有二十多人，如果二人合抬一筐泥土，則非要三至五日不能完工。賀盛瑞下令道：“凡有多抬一筐泥土者，加發(fā)工資二錢。”令下之后，每筐泥土都灑上紅木屑為記號，工人飛快地往來搬運(yùn)，結(jié)果不到一天便完工了。
　　錦衣衛(wèi)擬議要更置儀杖等裝備，所提預(yù)算共需一萬兩銀子，賀盛瑞認(rèn)為有過于浮濫之嫌。
　　那時(shí)，監(jiān)督工部的宦官一遇到弊案便交付有司審理，賀盛瑞便在公文上眉批意見道：“這些武職人員都畏懼大人的精明，先用好話取悅上司，然后進(jìn)言。才故意弄些小伎倆，好借以吻合文中敘述的各項(xiàng)情節(jié)，但實(shí)情并非如此，他們所掌管的駕閣庫并沒聽說遭到火災(zāi)，為什么他們身上的銅帶會焦黑呢，用舊的儀仗理應(yīng)腐朽，為什么每一具看來都那么筆直如削呢？”
　　監(jiān)工太監(jiān)便用這些疑點(diǎn)質(zhì)問錦衣衛(wèi)的那些武官，并提言要參劾他們，武官們大驚失色，都跪在地上請求饒恕，不敢再對工部的安排有意見，結(jié)果，這次花費(fèi)尚未到一千兩銀子，儀仗裝備便已煥然一新。
　　永寧長公主于萬歷三十五年去世，工部依例雇工搭蓋了殯宮殿房等約三百多間，內(nèi)廷有旨，等喪禮結(jié)束之后，要全部拆除，賀盛瑞令民夫選擇空地搭蓋，并用細(xì)棍子橫穿杉木纜眼，埋入土中，每張席子并用麻繩聯(lián)結(jié)起來，當(dāng)時(shí)在場工作的民夫，每個(gè)人都暗自嗤笑賀某人在做無聊的事。
　　殯葬結(jié)束后，宮中的官官果然派人來搜刮杉木，結(jié)果因木根牢固，每張草席又聯(lián)結(jié)起來，如要一一將張麻割斷收走席子，未免太過費(fèi)事，只好算了。
　　賀盛瑞便召集工匠等人，詢問他們道：“山區(qū)一旦風(fēng)雨暴至，你們便無屋可避，你們將大殿折除，剩下的小房子，就留給你們起居之用，好不好？”
　　大家都俯首稱善。
　　賀盛瑞道：“當(dāng)初官府購買席子，每一張價(jià)錢是一分五厘，現(xiàn)在每張折價(jià)為七厘賣給你們，從工資中扣除，殯宮拆除之日，聽任你們將席子取走，麻繩割下來還可以使用，木材也可自行應(yīng)用，如何？”
　　大家又紛紛表示贊成。
　　京師外城的墻腳根，因?yàn)橛晁L期的沖刷，漸漸地形成一個(gè)大坑，有危及整座城墻的趨勢，附近居民為大坑取了個(gè)外號，名叫“浪窩”。
　　官府有關(guān)部門打算進(jìn)行修葺，有一位官員建議到去京城二十里外的吳家村運(yùn)黃土來修補(bǔ)，估算總共要耗費(fèi)一萬一千余兩銀子。賀盛瑞則提議挖護(hù)城河河溝底下的泥土，這樣不但可以填平浪窩，順便還可挖深護(hù)城河，既省錢又省事，一計(jì)數(shù)得。
　　后來的修護(hù)工作即依此進(jìn)行，竣工時(shí)，總共才不過花了九百多兩銀子。
　?。垴T評譯文］
　　賀公主持興建兩宮的工程時(shí)，開了不少事例，凡有公文到來，即日批復(fù)，銀錢交割的次日，必定入帳列管。每一件公事都在當(dāng)天解決，官吏無法從中舞弊，因此各方款項(xiàng)紛紛聚集起來，總共籌得了一百萬多兩銀子。賀公對每一項(xiàng)開支都親自審核，刪去浮濫的費(fèi)用，結(jié)果竟只花了七十萬兩就將工程完竣，共節(jié)省了九十多萬兩的開支。沒想到工程才剛完畢，賀公竟被冠上交代不清的罪名，黯然離職，這真是太冤枉了。
　　我曾參閱過賀公之子仲軾先生所輯的《冬官紀(jì)事》，里頭提到裁抑木商，清算窯稅等事，賀公在處理時(shí)往往堅(jiān)持己見，一點(diǎn)都不怕得罪主事者，難怪他會引起權(quán)貴之人的側(cè)目。像這種有用的人才，如果一定要迫使他無法施展所長，才能為官場所容，這樣對國家來說又有什么好處呢？唉！世事真是令人可嘆。
　　徽州有木材商人王天俊等十人，懷挾著巨額資金，依托權(quán)門勢要，向官府求得札付，官府上行下的文書，，準(zhǔn)向王某等購買木材十六萬根，賀盛瑞思忖一旦如他們所求，姑且不論他們將暗中夾帶私人木材營私，光是這十六萬根木材，即已有三萬二千余根被他們在帳上動(dòng)了手腳，使國家平白損失五、六萬兩的稅收，他正要想辦法阻止王某等胡作非為，但皇上卻已發(fā)出特旨準(zhǔn)其所求。一時(shí)之間，奸商們都得意揚(yáng)揚(yáng)，賀盛瑞卻將他們召集起來，曉諭道：“你們要的札付我自然必須奉旨發(fā)出，但是我要在札付中列載些什么事項(xiàng)，你們能限制得了嗎？”于是，賀盛瑞在札付中嚴(yán)格規(guī)定了以下諸事：
　　一，不得抵免關(guān)稅，因?yàn)楣俑勒帐袃r(jià)向他們購買木材，也是一種交易行為，自然應(yīng)當(dāng)像普通貨物一樣繳稅。
　　二，載運(yùn)木材的船只不得沖撞官舫民船，如有違犯，須按照行情予以賠償。
　　三，不得騷擾州縣地方政府，要他們派民夫拉纖。
　　四，不許未經(jīng)檢查即行通關(guān)。
　　五，官府不預(yù)支經(jīng)費(fèi)，俟木材運(yùn)到張家灣，有關(guān)部門派官員逐根丈量木材尺寸大小，合乎規(guī)格的才給錢。
　　各個(gè)商人見到札付的內(nèi)容，大驚失色道：“這樣的話，札付不過是一紙無用的文書，要來做什么？”于是沒有一個(gè)人肯領(lǐng)取札付，大家相率前去向東廠索回賄賂的贓款。
　　明朝工部衙門又設(shè)屯田司，其主管官員兼管通濟(jì)局、廣積局兩個(gè)單位，每個(gè)局又設(shè)抽分大使（官名，負(fù)責(zé)征收租稅）一員，攢典（基層吏役）一員，巡軍十五員，官俸軍糧每年約耗費(fèi)一百三十余石。但這兩個(gè)單位每年征收上繳工部的稅款只有七、八十兩銀子，少的時(shí)候只有五、六十兩，還不及維持這兩個(gè)單位所需的費(fèi)用。賀盛瑞想擬案裁掉這兩個(gè)單位，但被工部左侍郎沈敬宇阻止。
　　賀盛瑞私下追查，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)單位初設(shè)之時(shí)，每年都可繳給工部一千兩銀子，又其所轄窯場，光是從京師到通州、昌平、良、涿等地方，每年取自磚瓦的稅款幾達(dá)一百億文錢之譜，但后來工部招商買辦磚瓦，廣積局的這項(xiàng)收入便斷絕了。
　　賀盛瑞又繼續(xù)深入追查，發(fā)現(xiàn)僅僅是木商王某一案，漏稅額便高達(dá)一百零九兩銀子，其他會有什么弊端，大概就可想像得到了。
　　后來清查窯稅時(shí)，宦官王明從中作梗，賀盛瑞揣想，宦官不可制，但商販可制，于是命人在通衢大道上張貼告示，警告軍民人等，凡敢有買賣王明的磚瓦者，一律按漏稅論罪，若有官府或軍中私下賣放者，準(zhǔn)許知情之人檢舉，即以漏稅的數(shù)額充作獎(jiǎng)賞。
　　措施執(zhí)行之后，王明所經(jīng)營的三十余座窯場，有一個(gè)多月片瓦不售，情形十分凄慘，遂不得不向賀盛瑞低頭哀求，自動(dòng)報(bào)繳稅款。
　　這件事傳出之后，朝廷中的要員紛紛自動(dòng)繳稅，三個(gè)月下來，稅收竟達(dá)二十余萬兩銀子，一年下來所收到的稅，除了支用勛族貴戚的祭葬費(fèi)用，剩下來的錢連局里頭的府庫都堆放不下，于是通令所轄各單位整修房舍，前后五個(gè)月的各項(xiàng)開支均由該局包辦。
　　八　經(jīng)理時(shí)務(wù)（下）
　?。常担?、陳懋仁
　　【原文】
　　陳懋仁云：泉州庫貯敗鐵甚夥，皆先后所收不堪軍器也。余嘗監(jiān)收，目擊可用，乃兵丁飾虛，利在掊餉，不論堪否，故毀解還。余議：堪者，官給工料，分發(fā)各營，修理兼用；不堪者作器與之，于軍器銀內(nèi)，銀七器二，照額搭給，解驗(yàn)查盤，一如新造之法。并散雨濕火藥，而加硝提之，計(jì)省二千余金，即于餉銀內(nèi)扣庫，以抵下年征額，節(jié)軍費(fèi)以紓民力，計(jì)無便此。乃當(dāng)事者泛視不行，終作朽物，惜哉！
　　【譯文】
　　明朝人陳懋仁（嘉興人，字無功）說：
　　泉州府庫貯存很多廢鐵，都是先后收來報(bào)銷的兵器，我曾經(jīng)負(fù)責(zé)監(jiān)收，親眼看見有些還可以使用的，是因?yàn)檐娙藶榱蓑_取兵器報(bào)銷的折錢，故意作假，不論兵器還能不能使用，都故意破壞后繳回來。我建議將這些?？梢允褂玫谋?，由官府付工錢，分發(fā)給各軍營修理后再用，其他無法再使用的兵器，當(dāng)作廢鐵發(fā)給他們。在購買軍火錢中，七成給銀子，三成給舊兵器，依數(shù)量搭配，并詳細(xì)解釋試驗(yàn)，完全如新法制造處理，并分給他們被雨水淋濕的火藥，加硝提煉，如此估計(jì)可節(jié)省二千多兩銀子，就由餉銀內(nèi)扣下繳庫，以抵下一年征收的稅額，節(jié)省軍費(fèi)而紓解人民的負(fù)擔(dān)，沒有比這樣做更方便了。但執(zhí)政的人往往視而不見，最后使這些兵器變成無用的廢物，真可惜??！
　?。常担?、葉夢得
　　【原文】
　　葉石林［夢得］在潁昌，歲值水災(zāi)，京西尤甚，浮殍自唐、鄧入境，不可勝計(jì)，令盡發(fā)常平所儲以賑。遺棄小兒，無由得之。日詢左右曰：“民間無子者，何不收畜？”曰：“患既長或來識認(rèn)?！比~閱法例：凡傷災(zāi)遺棄小兒，父母不得復(fù)取。［邊批：作法者其慮遠(yuǎn)矣。］遂作空券數(shù)千，具載本法，即給內(nèi)外廂界保伍，凡得兒者，皆使自明所從來，書券給之，官為籍記，凡全活三千八百人。
　　【譯文】
　　宋朝人葉石林（葉夢得，吳縣人）在武昌時(shí)，正逢水災(zāi)，京師西邊一帶特別嚴(yán)重，從唐鄧等地漂來的浮尸不可勝數(shù)。葉石林命令以庫存的常平米來救濟(jì)災(zāi)民，但很多被遺棄的小孩卻不知該如何處理。
　　有一天，葉石林問左右的人說：“民間沒有孩子的人為什么不收養(yǎng)他們呢？”
　　左右的人說：“怕養(yǎng)大以后又被親身父母認(rèn)領(lǐng)回去。”
　　葉石林翻閱舊法例：凡是因?yàn)闉?zāi)害而被遺棄的小孩，親生父母不能再認(rèn)領(lǐng)回去。于是制作數(shù)十份空白的契券，詳細(xì)說明這條法令，就發(fā)給城內(nèi)外鄉(xiāng)里之間的人家，凡是領(lǐng)養(yǎng)到小孩的，都讓他們自己說明從哪里得來的，登錄在契券后發(fā)給他們，并由官府登記在戶籍里。如此一來，一共救活了三千八百個(gè)失怙的小孩。
　　３５３、虞允文
　　【原文】
　　先是浙民歲輸丁錢絹紬，民生子即棄之，稍長即殺之。虞公允文聞之惻然，訪知江渚有荻場利甚溥，而為世家及浮屠所私。公令有司籍其數(shù)以聞，請以代輸民之身丁錢。符下日，民歡呼鼓舞，始知有父子生聚之樂。
　　【譯文】
　　宋朝時(shí)，先前浙江人民都須繳納絲綢為丁口稅，人民負(fù)擔(dān)不起，往往生了兒子就丟棄，或是還沒有長成就殺掉。
　　虞允文(仁壽人，字彬甫)知道這個(gè)情形，十分不忍，后來查訪到江邊沙洲有荻草地，經(jīng)濟(jì)利益很大，皆被豪門世家及僧侶竊據(jù)。
　　虞允文于是命令手下將這些豪門世家和僧侶全數(shù)登錄下來，并要求這些人代替人民繳壯丁稅。命令下達(dá)的那一天，人民歡呼鼓舞，浙江一帶的百姓至此才能安享父子天倫之樂。
　?。常担?、韋孝寬　李崇
　　【原文】
　　韋孝寬為雍州刺史。先是，路側(cè)一里置一土堠，經(jīng)雨輒毀。孝寬臨州，勒部內(nèi)當(dāng)堠處但植槐樹，既免修復(fù)，又便行旅。宇文泰后見之，嘆曰：“豈得一州獨(dú)爾？”于是令諸州皆計(jì)里種樹。
　　魏李崇為兗州刺史，兗舊多劫盜，崇命村置一樓，樓皆懸鼓；盜發(fā)之處，亂擊之，旁村始聞?wù)?，以一擊為?jié)，次二，次三，俄頃之間，聲布百里，皆發(fā)人守險(xiǎn)。由是盜無不獲。
　?。墼朔苍唬?br />　　“薛季宣令武昌，鄉(xiāng)置一樓，盜發(fā)，伐鼓舉烽，瞬息遍百里，事與李崇合。亂世弭盜之法，莫良于此。獨(dú)宋向子韶知吳江縣，太守孫公杰令每保置一鼓樓，保丁五人，以備巡警，盜發(fā)則鳴鼓相聞。子韶執(zhí)不可，曰：“斗爭自此始矣。”是亦一見也。
　　大抵相機(jī)設(shè)法，顧其人方略何如。唯明刑、薄賦、裕民為弭盜之本。
　　【譯文】
　　韋存寬任雍州刺史時(shí)，雍州路旁每一里設(shè)立一個(gè)記里土臺，往往一場大雨下來就整個(gè)沖毀。韋存寬到任后，命令部下在每個(gè)土臺處種植槐樹。既免修復(fù)，又方便行人旅客。
　　后來宇文泰(后魏·武川人)見了，嘆息道：“哪能只有一州這樣做呢？”于是各州都詳細(xì)計(jì)算道路的里程，并種樹為記。
　　后魏李崇(頓丘人，字繼長)任兗州刺史時(shí)，兗州本來有很多盜賊。李崇就下令每村建一座樓，樓上都懸掛著鼓。盜賊出現(xiàn)時(shí)則立刻急鼓告警。鄰村一聽到鼓聲，先敲一響，再連敲二響，再連敲三響。頃刻間，鼓聲傳遍百里，各村都派人防守，于是盜賊沒有不很快就被逮捕的。
　?。墼朔苍u語譯文］
　　宋朝薛季宣(字士龍)任武昌縣令時(shí)，每鄉(xiāng)建一座樓，有盜賊出現(xiàn)，就敲鼓并舉烽火作信號，瞬間傳遍百里，做法和李崇相同。亂世消弭盜賊的方法，沒有比這樣更有效的了。
　　只有宋代向子韶（字和卿）任吳江縣令時(shí)，太守孫公杰命令每一保設(shè)置一鼓樓，每保五個(gè)壯丁，負(fù)責(zé)巡邏警戒的任務(wù)，有盜賊就敲鼓相告。向子韶認(rèn)為不可，他說：“這樣做會開啟各保之間的爭斗?！边@也是很有道理的看法。
　　一般說來，相機(jī)行事，每人有不同的策略，要依現(xiàn)實(shí)的狀況而定，很難說哪個(gè)一定比較有效。然而，刑罰公允、減輕賦稅、使人民富足，這才是消弭強(qiáng)盜的根本之道。
　　３５５、范仲淹
　　【原文】
　　仲淹知延州。先是，總官領(lǐng)邊兵萬人，鈐轄領(lǐng)五千人，都監(jiān)領(lǐng)三千人，寇出，則官卑者先出御。仲淹曰：“將不擇人，以官為次第，敗道也。”乃大閱州兵，得萬八千人，分六將領(lǐng)之，將各三千，分部訓(xùn)練，使量賊多寡，更番出御。
　?。垴T述評］
　　梅少司馬客生疏云：“古之詔爵也以功，今之?dāng)⒐σ惨跃簟！倍Z極切時(shí)弊，夫臨陣，則卑者居先；敘功，又卑者居后。是直以性命媚人耳，宜志士之裹足而不出也！分將迭出之議固當(dāng)，吾謂論功尤當(dāng)專敘汗馬，而毋輕冒帷幄，則豪杰之氣平，而功名之士知奮矣！
　　【譯文】
　　宋朝范仲淹任延州太守時(shí)，延州慣例是總官率領(lǐng)邊境士兵一萬人，提轄率領(lǐng)五千人，都監(jiān)率領(lǐng)三千人。盜寇一出現(xiàn)，官位低的先率兵出去抵御。
　　范仲淹說：“將領(lǐng)的委派不從實(shí)際的能力去考慮，而以官位的高低為出兵的次序，這是必?cái)〉淖龇??！?br />　　于是大規(guī)模檢閱州兵，共得精兵一萬八千人，分派六個(gè)將領(lǐng)來率領(lǐng)，每個(gè)將領(lǐng)各領(lǐng)三千名士兵，分別訓(xùn)練，衡量賊兵的多寡，再輪流出兵抵御。
　　［馮評譯文］
　　少司馬梅客生的奏章說：“古人依實(shí)際的功勛來頒賜爵位，如今則依爵位高低來決定賞賜的輕重。”這兩句話真是切中時(shí)弊，在作戰(zhàn)時(shí)階級低的在前，在論功行賞時(shí)又在最后，這等于是拿職位低者的性命來討好職位高者，難怪有志之士不愿為國效命。范仲淹分派將領(lǐng)輪流出兵的方法固然很恰當(dāng)，我認(rèn)為論功行賞獎(jiǎng)時(shí)更應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)有實(shí)際戰(zhàn)功的人，而不是把功勞歸給居于高位不作戰(zhàn)的人，這樣豪杰之氣才能平息，功名之士才知道奮發(fā)。
　?。常担丁⑿祀A
　　【原文】
　　世廟時(shí)，倭蹂東南，撫按亟告急請兵，職方郎謂：“兵發(fā)而倭已去，誰任其咎？”尚書惑之。相階持不可，則以羸卒三千往。階爭之曰：“江南腹心地，捐以共賊久矣。部臣于千里外，何以遙度賊之必去，又度其去而必不來，而阻援兵不發(fā)也？夫發(fā)兵者，但計(jì)當(dāng)與不當(dāng)耳，不當(dāng)發(fā)，則毋論精弱皆不發(fā)以省費(fèi)。當(dāng)發(fā)，則必發(fā)精者以取勝，而奈何用虛文涂耳目，置此三千羸卒與數(shù)萬金之費(fèi)以喂賊耶？”尚書懼，乃發(fā)精卒六千，俾偏將軍許國、李逢時(shí)將焉。國已老，逢時(shí)敢深入而疏。驟擊倭，勝之；前遇伏，潰。當(dāng)事者以發(fā)兵為階咎，階復(fù)疏云：“法當(dāng)責(zé)將校戰(zhàn)而守令守。今將校一不利輒坐死，而府令偃然自如；及城潰矣，將校復(fù)坐死，而守令僅左降。此何以勸懲也？夫能使民者，守令也，今為兵者一，而為民者百，奈何以戰(zhàn)守并責(zé)將校也！夫守令勤，則糧餉必不乏；守令果，則探哨必不誤；守令警，則奸細(xì)必不容；守令仁，則鄉(xiāng)兵必為用。臣以為重責(zé)守令可也。”
　　［馮述評］
　　漢法之善，民即兵，守令即將，故郡國自能制寇。唐之府兵，猶有井田之遺法，自張說變?yōu)楣瓘V騎，而兵農(nóng)始分，流為藩鎮(zhèn)，有將校而無守令矣。迄宋以來，無事則專責(zé)守令，而將校不講韜鈐之術(shù)，有事則專責(zé)將校，而守令不參帷幄之籌。是戰(zhàn)與守兩俱虛也，徐文貞此議，深究季世塌冗之弊。
　　階又念虜移庭牧宣、大，與虜雜居，士卒不得耕種，米麥每石值至中金三兩，而所給月糧僅七镮，米菽且不繼。時(shí)畿內(nèi)二麥?zhǔn)?，石止直四镮，可及時(shí)收買數(shù)十萬石。石費(fèi)五镮，可出居庸，抵宣府，費(fèi)八镮可，可出紫荊，抵大同。大約合計(jì)之，費(fèi)止金一兩，而士卒可飽一月食，其地米麥，當(dāng)亦漸平。上疏行之。
　　【譯文】
　　明世宗時(shí)倭寇侵犯東南，東南一帶的巡撫和按察史一再向朝廷告急，請派援兵。職方郎中（掌天下地圖的官）卻有異議，說若大軍開派出，而倭寇早已逃逸無蹤，責(zé)任由誰來負(fù)？尚書因此猶豫不決。
　　宰相徐階堅(jiān)決要求出兵，朝廷還是只準(zhǔn)備調(diào)派三千名弱兵前往。徐階爭辯道：“江南原是我國心腹之地，朝廷放由賊兵侵凌蹂躪已經(jīng)很長一段時(shí)日了。我們?nèi)绾卧谇Ю镏獾木┏菓{空揣測賊兵一定會離開，又揣測他們離開以后一定不會再回來，并以這樣無根據(jù)的臆測來阻止調(diào)派援兵。調(diào)派援兵一事，要考慮的唯有應(yīng)不應(yīng)該的問題。若不應(yīng)派兵，則不論精兵或弱兵都不派，以節(jié)省費(fèi)用。若應(yīng)當(dāng)派兵，就必須調(diào)派精兵，以求勝利。怎么能有名無實(shí)的做做表面工夫，讓這三千名弱兵和數(shù)萬錢的軍費(fèi)，白白送去喂飽賊兵呢?！?br />　　尚書聽著害怕起來，于是調(diào)派六千名精兵，由偏將軍許國、李逢時(shí)率領(lǐng)。許國年歲已高，李逢時(shí)則敢于深入敵境，卻往往疏忽戒備。因此初次接觸作戰(zhàn)時(shí)旗開得勝，卻在追擊時(shí)遇到伏兵而戰(zhàn)敗。
　　朝臣都認(rèn)為派兵剿寇是徐階的主意，徐階應(yīng)負(fù)戰(zhàn)敗的責(zé)任。
　　徐階又上疏道：“依法，作戰(zhàn)是將士的責(zé)任，而防御是郡守縣令的職守，如今將士若作戰(zhàn)不利，往往處以死刑；而郡守、縣令卻安然無事。然而若城被攻下，被處死刑的又往往是將士，而郡守和縣令僅是降職而已。這么不公平的懲罰！怎么能鼓勵(lì)將士出征呢？真正有權(quán)命令人民的只有郡守和縣令，如今士兵與人民的比率是一對一百，又怎么能把作戰(zhàn)與防守的責(zé)任都?xì)w于將士呢？郡守和縣令若能克盡職守，糧餉必定不缺乏；郡守和縣令若行事果敢，委派的間諜必定不會誤事；郡守和縣令若能保持警覺，敵方間諜必定無法得逞；郡守和縣令若對民仁厚，地方的兵卒必能派上用場。此次兵敗，微臣認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)厲處份郡守和縣令。”
　?。垴T評譯文］
　　漢朝的方法很好，是因?yàn)槿嗣窬褪鞘勘?，郡守和縣令就是將領(lǐng)，所以郡國能自行抵御賊寇。唐朝的府兵制度，還保存一些井田的精神。從張說把廚兵改為弓廣騎之后，兵農(nóng)才分開，后來遂演變?yōu)榉?zhèn)割據(jù)，有將帥而沒有郡守和縣令。自從宋朝以來，平時(shí)由郡守和縣令專權(quán)，而將士又不研究用兵之術(shù)。一旦戰(zhàn)事來臨，郡守和縣令卻把責(zé)任完全交到將士身上，而郡守和縣令又不參與籌畫劃，因此，不管是戰(zhàn)是守都?xì)w于失敗。徐階的這個(gè)說法，顯示他非常了
　　解末世衰敗紛亂的弊病。
　　徐階又顧慮敵虜移族放牧于宣府、大同一帶，和百姓雜居，屯田士卒無法耕種，米麥每石漲到中等成色的銀子三兩，但軍方每月發(fā)給士卒的伙食費(fèi)只有七镮錢，根本吃不飽。是時(shí)京畿附近的第二期麥作已經(jīng)成熟，每石只值四镮錢，可及時(shí)收買到數(shù)十萬石的麥子，如果出價(jià)五镮錢，商人還愿將麥子出居庸關(guān)運(yùn)抵宣府。如果出價(jià)八镮，麥子可出紫荊關(guān)運(yùn)抵大同，大略合計(jì)一下，每石麥子子只要花上一兩銀子的代價(jià)，就可讓每位士卒飽食一個(gè)月，這樣做的話，當(dāng)?shù)氐拿渻r(jià)格也將漸次平抑。奏疏呈上之后，朝廷批準(zhǔn)實(shí)施。
　?。常担贰⒎N世衡　楊掞
　　【原文】
　　種世衡所置青澗城，逼近虜境，守備單弱，芻糧俱乏。世衡以官錢貸商旅，使致之，不問所出入。未幾，倉廩皆實(shí)，又教吏民習(xí)射，雖僧道、婦人亦習(xí)之，以銀為的，中的者輒與之。既而中者益多，其銀重輕如故，而的漸厚且小矣?；驙庒嬉圯p重，亦令射，射中者得優(yōu)處?；蛴羞^失，亦令射，射中則免之。由是人人皆射，富強(qiáng)甲于延州。
　　楊掞本書生，初從戎習(xí)騎射，每夜用青布藉地，乘生馬躍，初不過三尺，次五尺，次至一丈，數(shù)閃跌不顧。孟珙嘗用其法，稱為“小子房”。
　?。垴T述評］
　　按《宋史》，掞嘗貸人萬緡，游襄、漢間，入娼樓，篋垂盡。夜忽自呼曰：“來此何為？”輒棄去。已在軍中，費(fèi)官錢數(shù)萬，賈似道核其數(shù)，孟珙以白金六百與償，掞又費(fèi)之，終日而飲。似道欲殺之，掞曰：“漢祖以黃金四萬斤付陳平，不問出入，如公瑣瑣，何以用豪杰？”似道姑置之。蓋奇士也！其參杜杲軍幕，能出奇計(jì)，解安豐之圍，惜乎不盡其用耳。
　　【譯文】
　　種世衡所建的青澗城，非?？拷宀柯洌貍涞能娏Ρ∪酰Z草又缺乏。種世衡于是用官錢借給商人，供他們至內(nèi)地買糧謀利，完全不加以干涉。不久，城里倉庫的糧食都滿了。
　　種世衡又教官吏人民練習(xí)射箭，連僧侶、婦人都要練習(xí)，用銀子作箭靶，射中的就給他。后來射中的人越來越多，就將箭靶改為厚而小，但銀子的重量依舊。有人為徭役的輕重而爭執(zhí)，也命令他們比賽射箭，射中的可以優(yōu)先選擇。有過失的人也命令他射箭，射中的可以不處罰。
　　從此人人都會射箭，人民生活的富裕程度和戰(zhàn)力之強(qiáng)躍居整個(gè)延州第一。
　　宋朝人楊掞（臨川人，字純甫）本是書生，后來跟戎人學(xué)習(xí)騎馬射箭。每天晚上用青布鋪在地上，騎著悍馬跳躍。最初跳不過三尺，后來跳過五尺，最后甚至跳過一丈，屢次摔倒也不管。
　　孟珙（字璞玉，謚忠襄）曾經(jīng)采用他的方法，并稱楊掞為“小子房”。子房為張良的字。
　?。垴T評譯文］
　　按〈宋史〉記載，楊掞曾經(jīng)向人借一萬緡錢，浪蕩于襄漢一帶，在妓院里幾乎把錢全數(shù)用光。有天夜晚忽然對自己說：“我干什么到這里來？”于是離開妓院。后來在軍中，又私自花費(fèi)官錢數(shù)萬緡。賈似道來審核官錢，孟珙為他償還白金六百兩，楊掞卻又把它花光，整天飲酒作樂。賈似道想殺他。楊掞說：“漢高祖付給陳平黃金數(shù)萬斤，而不問他花在何處。像您這樣斤斤計(jì)較，怎么能任用豪杰！”賈似道聽了，遂沒有再加以追究，說起來，這楊掞也真是奇特之士。后來他擔(dān)任杜杲（邵武人，字子昕）的慕僚，獻(xiàn)出奇計(jì)，解除安豐被圍的困境，可惜不能完全施展他的才智。
　?。常担?、曹瑋
　　【原文】
　　曹瑋在泰州時(shí)，環(huán)慶屬羌，田多為邊人所市，單弱不能自存，因沒彼中?，|盡令還其故，以后有犯者，遷其家內(nèi)地。所募弓箭手，使馳射較強(qiáng)弱，勝者與田二頃。［邊批：誘之習(xí)射。］再更秋獲，課市一馬，馬必勝甲，然后官籍之，則加五十畝。［邊批：官未嘗不收其利。］至三百人以上，因?yàn)橐恢笓]，要害處為筑堡，使自塹其地為方田環(huán)之。立馬社，一馬死，眾皆出錢市馬。［邊批：馬不缺矣。］后開邊壕，悉令深廣丈五尺，山險(xiǎn)不可塹者，因其峭絕治之，使足以限敵。后皆以為法。
　　【譯文】
　　瑋任職泰州時(shí)，環(huán)、慶兩地騎戰(zhàn)原屬于羌人的田地，多數(shù)被邊境的漢人所收購，但因此地漢人勢力單薄，無法保護(hù)自己，因而往往又被羌人侵占。曹瑋于是命令羌人歸還所有的田地，若有違犯的羌人，一律將他們遷徙至內(nèi)地。
　　曹瑋又招募善于騎射的弓箭手，并要他們比賽騎馬射箭，勝的人賞給二頃田地的馬，又規(guī)定下一次秋收，獲得賞田的弓箭手一定要買一匹擔(dān)當(dāng)?shù)闷痱T戰(zhàn)使用的馬，再由官方統(tǒng)一登錄于簿籍之內(nèi)。這些都能做到，再加賞田地五十畝。這樣的弓箭手每累積到三百人，便成立一個(gè)團(tuán)，每團(tuán)設(shè)一個(gè)指揮。曹瑋在地勢險(xiǎn)要處建筑堡壘，讓士卒自己開辟土地，再圈圍起來做為馬社，一匹馬死了，由眾人共同出錢買馬。曹瑋又在邊境上挖掘濠溝，要求濠溝的深度，寬度得達(dá)到要一丈五尺。山勢險(xiǎn)峻無法挖掘的，就利用峭壁修建防御工事，后來各州都起而效法。
　　３５９、虞詡
　　【原文】
　　永初四年，羌胡反亂，殘破并、涼，大將軍鄧騭以軍役方費(fèi)，事不相贍，欲棄涼州，并力北邊，譬如衣敗，用以相補(bǔ)，猶有所完，不然，將兩無所保。議者咸以為然。詡說太尉李修曰：“竊聞公卿定策，當(dāng)棄涼州。夫涼州既棄，即以三輔為塞。三輔為塞，則園陵單外，此不可之甚者也。諺曰：‘關(guān)西出將，關(guān)東出相?！^其習(xí)兵壯勇，實(shí)過余州。今羌胡所以不敢入據(jù)三輔，為腹心之害者，以涼州在后故也。其土人所以摧鋒執(zhí)銳無反顧之心者，為臣屬于漢故也。若棄其境域，徙其人庶，安土重遷，必生異念。如使豪杰相聚，席卷而東，雖賁，育為卒，太公為將，猶恐不足當(dāng)御。議者喻以補(bǔ)衣猶有所完，詡恐其疽食浸淫而無限極，棄之非計(jì)。”修曰：“然則計(jì)將安出？”詡曰：“今涼土擾動(dòng)，人情不安，竊憂卒然有非常之變，誠宜令四府九卿各辟彼州數(shù)人，其牧守令長子弟，皆除為冗官，外以勸勵(lì)，答其功勤，內(nèi)以拘制，防其邪計(jì)?！毙奚破溲?，更集四府，皆從詡議。于是辟西川豪杰為掾?qū)?，拜牧守長吏為郎，以安慰之。
　?。垴T述評］
　　虞詡涼州之議，成于李修之公訪3德裕維州之議，格于僧孺之私憾。夫不為國家圖萬他，而自快其私，以貽后世噬臍之悔，斯不忠之大者矣。河套棄而陜右警，西河棄而甘州危，太寧棄而薊州逼，三坌河棄而遼東悚。國朝往事，可為寒心。昔單于冒頓不惜所愛名馬與女子，而必爭千里之棄地，遂因以滅東胡，并諸王。堂堂中國，而謀出丑虜下，恬不知恥，何哉？
　　涼州之議，尤妙在辟其豪杰而用之，此玄德之所以安兩川也。
　　嘉靖東南倭警，漕臺鄭曉奏：“倭寇類多中國人，其間盡有勇智可用者，每苦資身無策，遂甘心從賊，為之向?qū)?。乞命各巡撫官于軍民白衣中，每歲查舉勇力智謀者數(shù)十人，與以‘義勇’名色，月給米一石，令其無事則率人捕盜，有事則領(lǐng)兵殺賊，有功則官之。如此，不唯中國人不為賊用，且有將材出于其間。其從賊者諭令歸降，如才力可用，一體立功敘遷。不然，數(shù)年后或有如盧循、孫恩、黃巢、王仙芝者，益至滋蔓，難撥滅矣。”
　　愚謂端簡公此策，今日正宜采用。
　　【譯文】
　　東漢安帝永初四年，羌人反叛作亂，侵略涼州，大將軍鄧騭（字昭伯）認(rèn)為出兵對付羌人軍費(fèi)支出太高，不太劃算，想拋棄涼州，集中力量去對付北方的敵人。譬如兩件破衣服，用一件來補(bǔ)另一件，還有一件是完整的，否則兩件都不能穿。眾人都認(rèn)為這種做法很對。
　　虞詡（武平人，字升卿）勸太尉李修（字伯游）說：
　　“聽說公卿已決定要拋棄涼州。涼州拋棄之后，三輔之地（漢朝京兆尹，左馮翊，右扶風(fēng)合稱三輔）就成為邊塞，而歷代天子的陵墓位在城郊，毫無屏障，這是絕對不可以的。俗話說：‘關(guān)西出將，關(guān)東出相。’涼州人對軍事的熟習(xí)，以及勇敢尚武的性格，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他各州。羌人所以一直不敢入侵三輔之地，而直接威脅到京師這一帶，是因?yàn)闆鲋菰谇盀槠琳系木壒省?br />　　“而當(dāng)?shù)厝怂詧?zhí)持兵器奮勇抗敵，義無反顧，是因?yàn)樗麄冇凶哉J(rèn)是大漢的子民。如果拋棄這個(gè)地方，要遷徙當(dāng)?shù)厝嗣竦絻?nèi)地，則人民安居本土，不肯輕易遷徙，必然產(chǎn)生叛變的意圖。更嚴(yán)重的是，萬一當(dāng)?shù)氐暮澜苤咳珨?shù)聚集起來，揮軍向東，則就算我們有賁育這樣的勇士為士卒，有姜太公這樣足智多謀為者將師，恐怕還抵擋不了。有人用補(bǔ)兩件破衣服還能保有其中一件的完整來作譬喻，意圖放棄涼州，我卻認(rèn)為拋棄涼州像毒瘡一般，患部將會持續(xù)不斷的擴(kuò)散，所以拋棄涼州不是好辦法?！?br />　　李修說：“然而要怎么做才對呢？”
　　虞詡說：“如今涼州騷動(dòng)，民心不安，我擔(dān)心突然間有意外的變故，應(yīng)當(dāng)由四府（大將軍府、太尉府、司徒府、司空府）、九卿各自辟召?zèng)鲋萑藬?shù)名為幕僚，讓涼州各級地方官員的子弟都在京城為散職的官員。表面上來說，是對涼州官員守土有功的酬獎(jiǎng)，并進(jìn)一步發(fā)揮鼓勵(lì)勸誘的功能，實(shí)質(zhì)上也構(gòu)成對這些人一種無形的牽制力量，防止他們有任何不軌作亂的意圖。”
　　李修很贊許他的話，就集合四府商議，依虞詡的計(jì)策行事。于是辟召?zèng)鲋菀坏氐暮澜苤繐?dān)任屬官，州牧、太守的子弟為郎，用來勸慰他們。
　?。垴T評譯文］
　　虞詡對涼州的一番建議，是因著李修愿意為國尋求忠言而發(fā)揮功效。李德裕對維州的一番建議，則因牛僧儒對李德裕私人的仇怨而化為泡影。眼光不看在國家長久的利益，只圖滿足一己的私利，最后遂讓后人悔恨莫及，實(shí)在是最大的不忠。河套丟了，陜右就亮起紅燈；西河丟了，甘州就很危險(xiǎn)；太寧丟了，蘇州就飽受威脅；三岔河丟了，遼東就陷入恐懼之境。明朝的往事，是足以令人寒心的。
　　西漢初年匈奴的冒頓單于，不吝惜自己心愛的名馬與女子，而一定要爭取到千里的荒地，因而能消滅東胡和北方各國。堂堂中國，謀略居然不如一個(gè)塞外的野人，還安然不知羞恥，為什么呢？
　　虞詡對涼州問題的建議，更妙的是任用當(dāng)?shù)氐暮澜埽@也是劉玄德安撫兩川的方法。嘉靖年間東南倭寇之亂，漕臺（漕運(yùn)總督）鄭曉奏報(bào)倭寇中有很多是中國人，其中也有智勇雙全可以任用的人才，往往因?yàn)闆]有機(jī)會得到施展，而甘心跟著賊兵，做賊兵的向?qū)А?br />　　請命令各巡撫在軍民百姓中，每年查訪推舉數(shù)十名有勇力智謀的人，給予義勇的名位，每月給付一石米。命令他們平常率領(lǐng)人民緝捕盜匪，亂事發(fā)生時(shí)，就帶軍隊(duì)攻殺賊兵，立功以后就授與他官位。如此，不只中國人不會被倭寇所用，而且可從中發(fā)掘?qū)浿瞬?。那些已?jīng)追隨賊兵的，勸導(dǎo)他們反正，如果才力可以任用，完全論功升遷。
　　不然數(shù)年之后，可能出現(xiàn)盧循（晉朝人，字于先）、孫恩（晉·瑯琊人，字靈秀，奉五斗米教）、黃巢（唐·曹州人）、王仙芝（唐·濮州人）等強(qiáng)而有力的反賊，亂事將更加擴(kuò)大蔓延，到時(shí)候就很難消滅了。
　　我個(gè)人認(rèn)為鄭曉的計(jì)策，非常適合當(dāng)今采用。
　?。常叮?、張居正
　　【原文】
　　俺答孫巴漢那吉，與其奶公阿力哥，率十余騎來降。督撫尚未以聞，張江陵已先知之，［宰相不留心邊事，那得先知？］貽書王總督崇古查其的否，往復(fù)籌之曰：“此事關(guān)系甚重，制虜之機(jī)實(shí)在于此。頃據(jù)報(bào)俺酋臨邊索要，正恐彼棄而不取，則我抱空質(zhì)而結(jié)怨于虜，今其來索，我之利也。第戒勵(lì)將士，壁清野以待之，使人以好語款之。彼卑詞效款，或斬我叛逆趙全等之首，誓以數(shù)年不犯吾塞，乃可奉聞天朝，以禮遣歸。但聞老酋臨邊不搶，又不明言索取其孫，此必趙全等教之，［邊批：看得透。］誘吾邊將而挑之以為質(zhì)，伺吾間隙而掩其所不備。難當(dāng)并堡堅(jiān)守，勿輕與戰(zhàn)，即彼示弱見短，亦勿乘之。［邊批：我兵被劫，往往坐此。］多行間諜，以疑其心，或遣精奇騎出他道，搗其巢穴，使之野無所掠，不出十日，勢將自遁，固不必以斬獲為功也。續(xù)據(jù)巡撫方金湖差人鮑崇德親見老酋云云，其言未必皆實(shí)。然老酋舐犢之情似亦近真，其不以諸逆易其孫，蓋恥以輕博重，［邊批：看得透。］非不忍于諸逆也。乳犬駑駒，蓄之何用？但欲挾之為重，以規(guī)利于虜耳。今宜遣宣布朝廷厚待其孫之意，以安老酋心，卻令那吉衣其賜服緋袍金帶，以夸示虜使。彼見吾之寵異之也，則欲得之心愈急，而左券在我，然后重與為市，而求吾所欲，必可得也！俺酋言雖哀懇，身猶擁兵駐邊，事同強(qiáng)挾，未見誠款。必責(zé)令將有名逆犯，盡數(shù)先送入境，掣回游騎，然后我差官以禮送歸其孫。若擁兵要質(zhì)，兩相交易，則夷狄無親，事或中變，即不然，而聊以脅從數(shù)人塞責(zé)，于國家威重豈不大損？至于封爵、貢市二事，皆在可否之間。若鄙意，則以為邊防利害不在那吉之與不與，而在彼求和之誠與不誠。若彼果出于至誠，假以封爵，許其貢市，我得以間，修其戰(zhàn)守之具，興屯田利，邊鄙不聳，穡人成功。彼若尋盟，則我示羈縻之義，彼若背盟，則興問罪之師，勝算在我，數(shù)世之利也。諸逆既入境，即可執(zhí)送闕下，獻(xiàn)俘正法，傳首于邊，使叛人知畏。先將那吉移駐邊境，叛人先入，那吉后行，彼若劫質(zhì)，即斬那吉首示之，閉城與戰(zhàn)。彼曲我直，戰(zhàn)無不克矣。阿力哥本導(dǎo)那吉來降，與之，必至糜爛。［邊批：牛僧孺還悉怛謀于吐蕃，千古遺恨。］今彼既留周、元二人，則此人亦可執(zhí)之以相當(dāng)，斷不可與。留得此人，將來大有用處，唯公審圖之?！?br />　　后崇古馳諭虜營，俺答欲我先出那吉，我必欲俺答先獻(xiàn)所虜獲。俺答乃獻(xiàn)被擄男婦八十余人。夷情最躁急，遂寇抄我云石堡。崇古亟令守備范宗儒以嫡子范國囿及其弟宗偉、宗伊質(zhì)虜營，易全等。俺答喜，收捕趙全等，皆面縛械系，送大同左衛(wèi)。是時(shí)周、元聞變，飲鴆死，于是始出那吉，遣康綸送之歸。那吉等哭泣而別。巡撫方逢時(shí)誡夷使火力赤猛克，諭以毋害阿力哥。既行，次河上，祖孫嗚嗚相勞，南向拜者五，使中軍打兒漢等入謝，疏言：“帝赦我逋遷裔，而建立之德無量，愿為外臣，貢方物?！闭埍砉{楷式及長書表文者。
　　江陵復(fù)移書總督曰：“封貢事，乃制虜安邊大機(jī)大略，時(shí)人以狷嫉之心，持庸眾之議，計(jì)目前之害，忘久遠(yuǎn)之利，遂欲搖亂而阻壞之，不唯不忠，蓋亦不智甚矣。議者以講和示弱，馬市起釁，不知所謂和者，如漢之和親，宋之獻(xiàn)納，制和者在夷狄，不在中國，故賈誼以為‘倒懸’，寇公不肯主議。今則彼稱臣乞封，制和者在中國，不在夷狄，比之漢、宋，萬萬不侔。至于昔年奏開馬市，彼擁兵壓境，恃強(qiáng)求市，以款段駑罷索我數(shù)倍之利，市易未終，遂行搶掠，故先帝禁不復(fù)行。今則因其入貢，官為開集市場，使與邊民貿(mào)易，其期或三日二日，如遼開原事例耳，又豈馬市可同語乎？至于桑土之防，戒備之慮，自吾常事，不以虜之貢不貢而有加損也。今吾中國，親父子兄弟相約也，而猶不能保其不背，況夷狄乎？但在我制馭之策，自合如是耳。數(shù)十年無歲不掠，無地不入，豈皆以背盟之故乎？即將來背盟之禍，又豈有加于此者乎？議者獨(dú)以邊將不得搗巢，家丁不得趕馬，計(jì)私害而忘公利，遂失此機(jī)會。故仆以為不唯不忠，蓋亦不智甚矣?！币涯擞谖娜A殿面請?jiān)t行之，又以文皇帝封和寧、太平、賢義三王故事，揀付本兵，因區(qū)畫八策屬崇古。崇古既得札，遂許虜，條上封貢便宜，詔從之。俺答貢名馬三十，乃封俺答為順義王，余各封賞有差，至今貢市不絕。
　　板升諸道既除，舉朝皆喜。張江陵語督撫曰：“此時(shí)只宜付之不知，不必通意老酋，恐獻(xiàn)以為功，又費(fèi)一番濫賞，且使反側(cè)者益堅(jiān)事虜之心矣。此輩宜置之虜中，他日有用他處；不必招之來歸，歸亦無用。第時(shí)傳諭以銷兵務(wù)農(nóng)，為中國藩蔽，勿生歹心；若有歹心，即傳語順義，縛汝獻(xiàn)功矣。然對虜使卻又云：‘此輩背叛中華，我已置之度外，只看他耕田種谷，有犯法，生歹心，任汝殺之，不必來告?！允緹o足輕重之意?！?br />　　【譯文】
　　明朝時(shí)，韃靼酋長俺答的孫子巴漢那吉，和他的奶公（乳母之夫）阿力哥率領(lǐng)十萬多騎兵來降。
　　總督巡撫尚未向皇帝稟報(bào)，張江陵（張居正）已先知道此事，就寫信給總督王崇古（蒲州人，字學(xué)甫），查問事情確實(shí)與否，且在信中仔細(xì)的計(jì)議。他說：
　　“這件事關(guān)系重大，降服韃靼的關(guān)鍵就在此一舉。剛接獲報(bào)告說韃靼酋長到邊境上來要人，我們正怕他放棄不要，則我們空有人質(zhì)且結(jié)怨俺答?，F(xiàn)在他既來要人，就對我們有利。只要勉勵(lì)將士們，堅(jiān)固壁壘，肅清郊野以待敵。并派人向韃靼好言相勸，如果他們肯屈從降服，或斬殺我方叛逆趙全等人，立誓數(shù)年之間不侵犯我國邊境，我們必當(dāng)稟奏皇上，依禮遣送回去。
　　“但我聽說老酋長這回到邊境上既不搶劫，又不明言要索取自己的孫子。這一定是趙全等人教他的，要引誘我方邊境將士，把他捉來當(dāng)人質(zhì)，再趁我們不備時(shí)進(jìn)擊。我們應(yīng)關(guān)起城堡堅(jiān)守，不要輕易出兵作戰(zhàn)。即使他們看起來軍力很弱，也不要進(jìn)攻。多派間諜，使對方疑心?；蚺汕簿J騎兵繞路去直接攻擊他們的巢穴，使他們要戰(zhàn)沒得戰(zhàn)，要搶沒得搶。如此不出十天，一定自行離去，這樣的結(jié)果就算成功了，根本不必非要有斬獲多少敵人才算有功。
　　“我又聽說巡撫方金湖派遣鮑崇德去會見老酋長等等，這些傳聞未必是事實(shí)。這回老酋長所表現(xiàn)的親情，頗為真實(shí)，他不用我方叛降的人來交換他的孫子，大概是恥于用無足輕重的人來換取他心目中重要的人，而不是不忍心殺掉趙全這批那些叛降的人。其實(shí)留著巴漢那吉這樣乳臭未干的年輕小孩，并沒有什么好處，不過正好對俺答而言重要無比，可以借此挾制韃靼罷了。所以應(yīng)當(dāng)派人宣布朝廷厚待他的孫子，使老酋長安心。然后命令那吉穿著朝廷賞賜的紅袍金帶去見韃靼的使者，老酋長見我方對那吉的寵愛，要回那吉的心意將更急切。而王牌握在我們手中，這樣的狀況下進(jìn)行和議，我方有什么要求，一定會達(dá)成。
　　“俺答言語雖然哀怨，但在邊境上還擁有大批軍隊(duì)，這種態(tài)勢像是在要脅我們，尚未表現(xiàn)出談判的誠意，一定要讓他將趙全這批叛逆先全數(shù)送入邊境，且撤回騎兵，然后我們才派官吏依禮送回他的孫子。如果他帶兵來要回人質(zhì)，我們就應(yīng)允談判，而戎狄之人不可信賴，恐怕中途發(fā)生變卦。就算俺答不搞花樣，就光憑他帶兵恫嚇，我們就馬上答應(yīng)和議放人，豈不是嚴(yán)重?fù)p害國家的威望？
　　“至于封爵位。進(jìn)貢交易兩件事，都無關(guān)緊要。我的意見是邊防的利害問題，不在那吉送不送回去，而在俺答有沒有求和的誠意。如果俺答果真出于至誠，封給他爵位，準(zhǔn)許進(jìn)貢交易，我們也可以趁機(jī)修理兵器守備，推行屯田。邊境沒有烽火之警，農(nóng)夫也能放心耕種。俺答如果要求和盟，我們當(dāng)予以懷柔，只要名義上尊本朝為天子，韃靼可完全保有自主權(quán)；他如果背叛盟約，我們立刻興師問罪。勝算掌握在我們手中，幾世都有利。
　　“那些叛逆的人入境后，立刻送到京師處死，然后將首級送到邊境，使心懷背叛的人知道畏懼。至于那吉?jiǎng)t可先移送到邊境，但須等一干叛逆入境，那吉再出發(fā)。
　　“他們?nèi)绻蛩憬俪秩速|(zhì)，我們就立即將那吉斬首，并關(guān)閉城門來作戰(zhàn)。他們理屈，我們理直，一定可以打勝仗。阿力哥是引導(dǎo)那吉來投降的人，送回去一定會被處死，如今他們既然留下周、元二人，我們也同樣可以留下阿力哥，絕不可以送回去。留下這個(gè)人，將來會有很大用處，希望您仔細(xì)考慮?！?br />　　后來王崇古派人去告訴俺答，俺答要明室先交出那吉，明室的答復(fù)是一定要俺答先獻(xiàn)出他虜?shù)玫娜?。俺答于是先獻(xiàn)出被他俘虜?shù)陌耸嗝信Ｓ幸徊糠蓓^靼軍沉不住氣，開始攻擊云石堡。王崇古立即命令守備范宗儒，派其長男范國囿及弟弟宗偉，宗伊到俺答軍營為人質(zhì)，交換趙全等叛徒，俺答很高興，就收捕趙全等人，都加以手銬腳鐐送到大同左衛(wèi)。此時(shí)叛降韃靼的周、元二人聽說狀況有變，就飲毒酒自殺，明室這才把那吉帶出來，派康綸送回去，那吉等人哭著道別。
　　巡撫方逢時(shí)（嘉魚人，字行之）告誡韃靼，要火力赤猛克不要加害阿力哥。
　　那吉到黃河邊時(shí)，俺答親自來迎，祖孫相見，傷心落淚，互相問候，并向南方拜了五次。俺答又派親信手下阿兒漢進(jìn)京道謝。上疏說：皇上赦免我擅自逃亡的孫兒，恩德無量，俺答愿意以皇上遠(yuǎn)方的臣子自居，進(jìn)貢我國的產(chǎn)物，請求頒賜表章書信的格式及擅長文書章奏的人。
　　張江陵又寫信給總督說：
　　“封爵位，進(jìn)貢的事是控制夷狄，安定邊塞的重要方略。現(xiàn)在有人懷著嫉妒的心理，堅(jiān)持一些庸俗無知的建議，只看到眼前的小問題，完全不顧國家久遠(yuǎn)的利益，于是想擾亂甚至阻止和議的進(jìn)行，這不只是不忠，更是愚昧至極。
　　“議論的人認(rèn)為議和是向夷人示弱，答應(yīng)和韃靼人開放馬匹交易一定會引發(fā)戰(zhàn)亂，這實(shí)在是不了解所謂和平的意義。例如漢朝的和親、宋朝的奉納，彼時(shí)要戰(zhàn)要和完全控制在夷狄手中，不在中國。所以賈誼認(rèn)為是本末倒置，寇準(zhǔn)堅(jiān)決反對和議。如今韃靼對我國稱臣求封，和議與否控制在中國手里，不在夷狄，比起漢朝、宋朝，絕不相同。
　　“至于從前奏請開馬市，夷狄?guī)П址高吘?，仗恃?qiáng)勢要求交易，用弱小的劣馬，向我方索取數(shù)倍的利潤。交易未完，就進(jìn)行搶劫。所以先帝下令禁止不再實(shí)行。如今因韃靼入貢，官方為他們開辦市場，讓他們和邊境人民貿(mào)易。為期或三天，或兩天，這就像遼國開原事例，又哪里是馬市可以相提并論的呢？
　　至于國土的防衛(wèi)，戒備的籌謀，自然是我們長期要進(jìn)行的事，不可因?yàn)橐牡胰胴暸c否而有增減。如今我們中國人親生父子兄弟互相約定，尚且不能保證不違背，何況是夷狄呢？但這絕不意味著和議有什么錯(cuò)誤，相反的，和議就邊患的問題還是有一定的功能。想想看，韃靼數(shù)十年來沒有一年不入關(guān)侵略抄劫，難道這些邊患都是違背盟約才發(fā)生的嗎？就算將來韃靼違背盟約，所發(fā)生的禍患，又難道會比不和議時(shí)每年侵邊更嚴(yán)重嗎？議論的人只想到?jīng)]有真刀真槍的戰(zhàn)事來立功以及奪取韃靼人的牲畜。這種只計(jì)較個(gè)人私利而不顧國家大計(jì)的人，當(dāng)然可惜升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會暫時(shí)沒有了，所以我認(rèn)為這些人不只不忠，更是愚昧至極?！?br />　　不久，張江陵在文華殿當(dāng)面奏請皇帝下令實(shí)行，又將成祖封和寧、太平、賢義二王的故事交付本兵（兵部尚書的別名），依此擬定處理韃靼問題的八項(xiàng)基本原則，交由總督王崇古負(fù)責(zé)執(zhí)行。
　　王崇古接獲函札，就奏請皇帝同意依照俺答的要求封爵位，進(jìn)貢交易，皇帝下詔書同意。俺答進(jìn)貢名馬三十匹，皇帝封俺答為順義王，其余封賞各有等級，至今進(jìn)貢交易依然不絕。
　　趙全等人伏誅后，朝廷上下為之大喜，這時(shí)張江陵對總督巡撫說：
　　“這個(gè)時(shí)候最好假裝沒事，否則讓俺答得知消息，以此邀功，不但又得一番濫賞，且會使那些叛國者投靠虜庭之心益發(fā)堅(jiān)定。這些人就讓他們在北虜之地，他日就會有到他們的時(shí)候。不必號召他們回來，他們回來也沒用。只要不時(shí)訓(xùn)諭他們放下兵器，專心務(wù)農(nóng)，為我中國之屏障，勿生反叛之心；若有反叛之心，我們就會傳話給順義王（即俺答），要他抓他們來獻(xiàn)功。
　　“但是面對北虜使者時(shí)，又告訴他：‘這些人是叛國者，我朝已置之度外，任他耕田種谷。如果他們作奸犯科，你們?nèi)绾翁幹枚伎梢?，不必告知中國。’如此，即表示這些人無足輕重?！?br />　?。常叮?、顧玠
　　【原文】
　　顧玠〈海槎余錄〉云：儋耳七坊黎峒，山水險(xiǎn)惡，其俗閑習(xí)弓矢，好戰(zhàn)，峒中多可耕之地，額糧八百余石。弘治末，困于征求，土官符蚺蛇者恃勇為寇，屢敗官軍。后蚺蛇中箭死，余黨招撫訖，嘉靖初，從侄符崇仁，符文龍爭立，起兵仇殺，因而扇動(dòng)諸黎，陰助作逆，余適拜官蒞其境，士民蹙額道其故。余曰：“可徐撫也?！蔽磶祝缛?、文龍弟男相繼率所部來見，勞遣之。余知二人已獲系獄，故發(fā)問曰：“崇仁、文龍何不親至？”眾戚然曰：“上司收獄正嚴(yán)?！庇啻鹪唬骸靶∈?，行將保回安生?！北娦廊桓兄x?？な棵衤勚斎?，曰：“)此輩寬假，即魚肉我民矣！”余不答，既而閱獄，縱系囚二百人，州人咸賞我寬大之度。黎眾見之，盡闔首祝天曰：“我輩冤業(yè)當(dāng)散矣?！庇嚯S查該峒糧，俱無追納，因黎眾告乞保主，余諭之曰：“事當(dāng)徐徐，此番先保各從完糧，次保其主何如？”眾曰：“諾。”前此土官每石糧征銀八九錢，余欲收其心，先申達(dá)上司，將該峒黎糧品搭見征無征，均照京價(jià)二錢五分征收。示各黎俱親身赴納，因其來歸，人人撫諭，籍其名氏，編置十甲。辦糧除排年外，每排另立知數(shù)、協(xié)辦、小甲各二名，又總置、總甲、黎老各二名，共有百余人，則掌兵頭目各有所事，樂于自專，不顧其主矣。日久寢向有司。余密察識其情，卻將諸首惡五十余名，解至省獄二千里外，相繼牢死，大患潛消。后落窯峒黎聞風(fēng)向化，亦告編版籍，糧差訖，州倉積存，聽征糧斛準(zhǔn)作本州官軍俸糧敷散，地方平安。
　　【譯文】
　　明朝人顧玠（吳縣人，字匯堂）的〈海余錄〉記載：
　　儋耳七坊黎山一帶山勢險(xiǎn)惡，當(dāng)?shù)厝嗣褚幌蚴炝?xí)弓箭，好斗成性。黎峒有很多耕種的田地，每年可生產(chǎn)八百多石米糧。明孝宗弘治末年，當(dāng)?shù)厝嗣褚虿豢叭淌苤囟惖恼n征，于是土官符蚺蛇仗恃勇武率眾為寇，屢次打敗官軍。后來符蚺蛇中箭死亡，余黨被官軍招撫。
　　世宗嘉靖初年，符蚺蛇的侄兒符崇仁、符文龍爭奪官位的繼承，起兵互相仇殺，繼而扇動(dòng)各黎族部落，暗中準(zhǔn)備叛亂。
　　我正好到當(dāng)?shù)厝沃?，?dāng)?shù)氐陌傩辗浅n慮亂事將起，向我報(bào)告了這個(gè)事情，我說：“沒問題，可以慢慢安撫他們。”
　　不久，符崇仁，符文龍的弟弟及兒子相繼率領(lǐng)部落的人來求見，我慰勞他們，后來知道符崇仁、符文龍已被捕下獄，就故意問他們：“崇仁、文龍為什么不親自來呢？”
　　眾人難過地說：“已經(jīng)被官府抓去關(guān)起來了?！?br />　　我笑著說：“這是小事，我就去保他們回來。”
　　眾人都高興地道謝。
　　郡里的百姓聽了，害怕地說：“這些惡人一放出來，馬上就會來殘害我們百姓了。”
　　我也不理會。
　　不久我巡視監(jiān)獄，放了兩百名囚犯，州人都稱贊我寬懷大量，黎族人見了全體低著頭祈禱說：“我們的冤屈終于可以得到平反了。”
　　我隨后詳查黎峒的糧食，都沒有繳納糧稅，就借著黎族人來請求我保釋他們的首領(lǐng)時(shí)，告訴他們說：“事情要一步一步來，我們先辦好納糧完稅的事，再談保釋首領(lǐng)怎樣？”
　　眾人說：“好的。”
　　前任官吏每石糧食征收銀子八到九錢，我想收籠他們的心，先請求上司將黎峒的各種糧稅均依照京師的征收金額二錢五分來征收，并要求各黎族親自繳納，等他們來繳稅時(shí)，都加以安撫開導(dǎo)。
　　把名氏登錄在簿籍上，編成十甲。辦理糧務(wù)時(shí)，除了當(dāng)年負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)的人外，每排又設(shè)立知數(shù)、協(xié)辦、小甲各兩名，又總會整個(gè)十甲設(shè)立總甲、黎老各兩名，于是共設(shè)立了一百多名掌兵頭目，每人分層負(fù)責(zé)。這些人都很高興得到自己權(quán)責(zé)范圍的權(quán)力，便不再肯聽令于原來的首領(lǐng)了。
　　黎族人漸漸地心向著官府，我仔細(xì)明察各種情況，又將五十多名帶頭作亂的人押送到省監(jiān)獄，讓他們相繼死于兩千里外的監(jiān)獄中，于是大患遂消除于無形。往后落窯峒黎也來歸化，都正式編入戶口簿籍里，催收公糧的差事完成后，州倉所積存的糧食，準(zhǔn)許分配作本州官軍的俸糧，地方因而平安。
　?。常叮?、張肖甫
　　【原文】　
　　浙故有幕府親兵四千五百人，分為九營，歲以七營防海汛，汛畢乃歸。其餉頗厚。
　　萬歷十年間，吳中丞善言奉新例減餉三之一，又半給新錢，錢法壅不行，訴之不聽，遂為亂。其魁馬文英、楊廷用實(shí)倡之，擁吳公至營所，窘辱備至，迫書朘削狀，以庫金二千為酒食資，姑縱之。明日二魁陽自縛詣吳及兩臺，言：“我實(shí)首事，請受法，他無與也?！北娊韵蝗幸再梗T公懼稔禍，姑好言慰遣，而具其事上聞。
　　少司馬張肖甫奉便宜命撫浙代吳，未至而民變復(fù)作。
　　初，杭城諸柵各設(shè)役夫司干掫，［邊批：多事。］應(yīng)役者自募游手充之。前二歲始嚴(yán)其法，必親受役。憚役者相率倚豪有力以免，而游手遂失募利，亦怨望。上虞人丁仕卿僑居，素舞文，與市大猾相結(jié)，假利便言之監(jiān)司守令，俱不聽，意忿忿，且謂“官無如亂兵何，而如我何？”以此挑諸大猾。會仕卿坐他法荷校，諸大猾遂鼓眾劫之，響應(yīng)至千人，于是焚劫諸豪有力家以快憾，遂破臺使者門，監(jiān)司而下悉竄匿。
　　張公抵嘉禾聞變，問候人曰：“兵哨海者發(fā)耶？”曰：“發(fā)矣。”“所留二營無恙耶？”曰：“然。”公曰：“速驅(qū)之，尚可離而二也?！保圻吪罕窈蟿t不可為矣。］從者皆恐，公談笑自如，既抵臺治事，而群不逞嘯聚益眾，揭竿立幟，執(zhí)白刃而向臺者可二千余，且欲毀垣以入，公乃從數(shù)卒乘肩輿出迎，謂之曰：“汝曹毋反，反則天子移六師至族汝矣！且汝必有所苦與甚不平，何不告我？”眾以司夜役不公為言，公曰：“易耳！奈何以一憤易一族？”即下令除之，眾始散。
　　然其氣益張，夜復(fù)掠他巨室，火光燭天，公秉燭草檄，諭以禍福，質(zhì)明，張之通衢，眾取裂之。，公怒曰：“吾奉命戢悍兵，宜自悍民始。”已而計(jì)曰：“過可使也，烏合可刈也?！?br />　　命游擊徐景星以二營兵入，召伍長撫之曰：“前幕府誠誤用汝死力而不汝餉，汝寧無怏怏？［邊批：先平其氣，安其心而后用之。］眾唯唯，則又曰：“市無賴子亂成矣，彼無他勞，非汝曹例，能為我盡力計(jì)捕之，我且令汝曹以功飽也，然無多殺，多殺不汝功?！北娵x躍聽命。
　　復(fù)召馬文英、楊廷用，密謂之曰：“向自縛而請者汝耶？”二魁謝死罪，公曰：“壯士故不畏死。雖然，死法無名，汝為我?guī)洷姴秮y，詎論贖，且賞矣，即不幸死，寧死義乎！”二魁亦踴躍聽命。
　　公乃召徐景星出所從驍勇為中軍，俾營兵次之，郡邑土團(tuán)又次之，嚴(yán)部伍，明約束，遂前薄亂民，連敗之，縛百五十余人，而仕卿與焉。公訊得其倡謀，挾刃而腰金帛者凡五十余人，皆斬梟之轅門，余悉釋去。于是群不逞皆散，公念此悍卒猶未伏法，急之或生變，假他事罪之或密掩之則非法，因陽獎(jiǎng)二魁功，予之冠帶。
　　榜于營，復(fù)其餉如初，咸帖然，當(dāng)二魁自縛時(shí)，要眾曰：“吾以一死蔽若等，姑予我棺殮，給妻子費(fèi)?！北姙閿拷饠?shù)百，既免而不復(fù)反橐，眾頗恨，又各營倡亂者數(shù)十，公俱廉得之。屆明年春汛，七營當(dāng)復(fù)發(fā)，公于誓師時(shí)密令徐景星以名捕營各一人，數(shù)其首亂罪斬之。，已后捕馬、楊二魁至，曰：“汝故自請死，今晚矣。且汝既倡亂，又欺眾而攘其資，我即欲貸汝，如眾怒何？”又?jǐn)刂簿攀住?br />　　陳轅門外，而使使馳赦諸營，曰：“天子不忍僇盡汝，汝自揣合死否，今而后當(dāng)盡力為國御圉也！”眾盡感泣。
　　［馮評］
　　兵之變，未有不因朘削激成者；民之變，未有不因勢豪激成者。至于兵民一時(shí)并變，危哉乎浙也！幸群不逞倉卒烏合，本無大志，而二魁恃好言之慰遣，自幸不死，故不至合而為一，于此便有個(gè)題目可做。
　　張公此舉，大有機(jī)權(quán)，大有此第，尤妙在于不多殺，若貪功臣，我不知當(dāng)如何矣。
　　【譯文】
　　浙江舊時(shí)有幕府親兵四千五百人，分為九營，每年海潮期時(shí)派七營去防守海邊，海潮期結(jié)束后才回去，他們的糧餉頗為優(yōu)厚。
　　明神宗萬歷十年間，吳中丞善言奉行新法，依規(guī)定減少三分之一糧餉，又發(fā)給一半新錢，隨即新錢廢而不用，親兵向上申訴又得不到結(jié)果，于是起而叛變。首領(lǐng)馬文英、楊文用帶頭作亂，挾持吳中丞到軍營，加以各樣羞辱，并強(qiáng)迫他寫“赦免狀”，用公庫金二千兩做為營兵酒食費(fèi)，才暫且放他回去。
　　第二天，這兩名首領(lǐng)假意自己捆綁來拜見吳中丞及御史臺，說是自己帶頭叛變，請求接受刑罰，其他人都不相關(guān)。其實(shí)所有叛變的親兵都備好武器，一有狀況，馬上再作亂，諸官員害怕再引起禍患，只有好言相慰，將他們遣走，再將此事詳細(xì)地向朝廷奏報(bào)。
　　少司馬張肖甫奉命到浙江代替吳中丞，并由朝廷授權(quán)可視情況全權(quán)處理，但張肖甫人未到而平民又起叛變。
　　起初，杭州城的哨樓各設(shè)役夫，負(fù)責(zé)巡夜。擔(dān)當(dāng)役夫的往往由官府自行招募無業(yè)游民充任，前兩年開始嚴(yán)格執(zhí)行，一定要由人民輪番親自擔(dān)任役夫，害怕?lián)我鄯虻娜?，便相率投靠?quán)勢之家而免除勞役；另一面無業(yè)游民失去利益，也產(chǎn)生怨恨。
　　上虞人丁仕卿寄居杭州，向來喜愛舞文弄墨，并和城中的一些狡詐不法人士互相勾結(jié)，遂上言官府恢復(fù)過往招募的做法，監(jiān)司、太守、縣令不予采納，丁仕卿覺得很丟臉，生氣的四下宣稱，上次親兵作亂，官府除了屈服外也不敢如何，這樣的官府下令，我們愛聽不聽，誰能拿我們怎么樣？以此挑起城中一些不法之徒的憤怒。
　　適逢丁仕卿犯其他法令被捕，這些不法之徒就鼓動(dòng)群眾去劫獄，一時(shí)聞風(fēng)響應(yīng)的高達(dá)上千人，暴民于是向權(quán)貴人家打劫放火以泄恨，并擊破御史臺衙門，監(jiān)司以下的官員都逃匿無蹤。
　　張肖甫抵達(dá)嘉禾，聽說軍民叛變，問侍從說：“海防的七營士兵出發(fā)了沒有？”
　　“出發(fā)了?！?br />　　張肖甫又問：“另外兩營還在嗎？”
　　侍從回答：“是的?！?br />　　張肖甫說：“立刻把他們也派遣去海邊，還來得及和叛民隔離。民兵一合，則事不可為?！?br />　　隨從的人員都很害怕，張肖甫卻談笑自如。
　　張肖甫抵達(dá)官府以后，群眾聚集得更多，揭竿樹立旗幟，拿著武器包圍官府的近二千人，而且?guī)状蜗肫茐Χ搿?br />　　張肖甫帶著數(shù)名士卒乘轎子出迎，對他們說：“你們不要作亂，亂事一起，朝廷一定會派大軍來討平，連累你們?nèi)?、甚至親戚都不得活命。有什么痛苦與不平，何不告訴我呢？”
　　眾人都說是巡夜的事不公平。
　　張肖甫說：“小事，很容易，何必因一時(shí)憤怒，拿你們一家大小的生命開玩笑呢？”
　　于是張肖甫當(dāng)場就下令廢除巡夜，眾人才從官府退開。氣焰卻更囂張，夜里又去搶劫大戶，并放火燒屋，弄得滿城火光。張肖甫點(diǎn)著蠟燭寫公文，告諭人民作亂必然導(dǎo)致的災(zāi)禍。天剛亮?xí)r，張貼在重要路口。眾人卻把它扯下來撕破。
　　張肖甫很生氣，說：“我奉命來平定悍兵，應(yīng)該從悍民著手。”
　　張肖甫認(rèn)為，營兵雖有過失，但一時(shí)還可派用，而亂民不過是烏合之眾，很容易可平定，于是命令游擊將軍徐景星帶二營士卒入城，召伍長來安撫說：“前任幕府錯(cuò)待了你們，既要你們盡力效命，而讓你們吃不飽，難怪你們心里不滿?！?br />　　眾兵皆恭敬地應(yīng)諾，張肖甫又說：“城中無賴已開始鬧事，他們不像你們有為國守土的辛勞，所以不可和你們的事一概而論，你們?nèi)裟転槲冶M力去逮捕他們，我就讓你們因這次立功而過好日子，但是要記住不要?dú)⑻嗳?，多殺人就不算你們的功勞?！?br />　　眾兵踴躍愿意聽命。
　　張肖甫又召馬文英、楊廷用來，私下說：“先前自己捆綁來請罪的是你們嗎？”
　　二人謝罪，張肖甫接著說：“男子漢大丈夫本來就應(yīng)該不怕死，但也不要死得默默無名，你們?yōu)槲衣时儾秮y民，贖罪而且還能得到獎(jiǎng)賞，就算不幸犧牲，也算死得合于義理不是嗎？”
　　二人也熱切表示愿意聽命。
　　張肖甫又召徐星卿，派出自己身邊驍勇的人做剿賊的先鋒，營兵居第二線，最后才是當(dāng)?shù)氐娜嗣駡F(tuán)練，于是嚴(yán)整隊(duì)伍，明定規(guī)矩，然后開始對亂民展開攻擊，果然很順利的接連擊破亂民，逮捕一百五十多人，而丁仕卿也在其中。張肖甫便升堂審問，查到挾帶兵器并滿身劫來的財(cái)帛的主謀者共五十多人，都處以死刑，并將首級懸掛軍營門上，其余的人則當(dāng)場無罪釋放，于是眾人不敢放肆，各自散去。
　　此時(shí)營兵作亂的事尚未處理，然而民亂才剛剛壓下，張肖甫擔(dān)心太急切會再度出事，若是借他罪處置他們，或秘密殺死他們也都不對勁，因此假裝獎(jiǎng)勵(lì)馬、楊二人的功勞，給予帽冠束帶，榜示于軍營，又恢復(fù)他們的糧餉，使眾人都很服貼安順。
　　但馬文英和楊廷用在自我捆綁請罪時(shí)，曾要眾人說：“我倆以死來讓你們脫罪，你們應(yīng)該給我們兩人一點(diǎn)喪葬費(fèi)和妻兒的生活費(fèi)。”
　　眾人因此為他們湊了數(shù)百金的安家費(fèi)，但馬、楊二人無罪后又不退還，弄得大家都十分怨恨；此外，各營帶頭作亂的人有數(shù)十名，張肖甫也都大略知道是誰。
　　到第二年春季海潮期，七營軍士又將出發(fā)，張肖甫在軍士宣誓時(shí)，秘密命令徐星卿在每一營中各逮捕一名帶頭作亂的人處死，然后又逮捕馬、楊兩名首領(lǐng)，張肖甫說：“你們以前自己請求處死，到今天才殺，已算是讓你們多活很久了。你們帶頭作亂，又欺騙眾人的錢，即使我想赦免你們，眾人的憤怒又怎么能平息？”
　　又殺死他們兩人，一共九個(gè)首級，一齊陳列在軍營門外。最后，張肖甫派使者去告訴各營軍士，他說：“天子不忍心將你們?nèi)刻幩?，你們自己想想該不該死，今后?yīng)當(dāng)盡力防衛(wèi)國土?！北娙硕几袆?dòng)得落淚。
　?。垴T評譯文］
　　軍士叛變的起因，沒有不是因?yàn)樯霞墑儕Z所激成的；平民叛變的起因，沒有不是因?yàn)闄?quán)貴壓迫所繳成的。軍士平民竟然一起叛變，好危險(xiǎn)??！幸好只是倉卒聚集的烏合之眾，本來就沒有什么大志，而馬、楊兩個(gè)軍士首領(lǐng)又仗著張肖甫的好言慰藉，自己以為可以僥幸不死，所以不至軍民合而為一，這樣就好處理了，張肖甫這番作為，非常機(jī)智，又能按部就班進(jìn)行，更好的是不多殺人，如果是貪功的臣子，我不知道會發(fā)生什么事。
　?。常叮?、張仁愿　余玠
　　【原文】
　　朔方軍與突厥以河為境，時(shí)默啜悉眾西擊突騎施，總管張仁愿請乘虛奪取漠南地，于河北筑三受降城，首尾相應(yīng)，以絕其南寇之路。六旬而成，以佛云祠為中城，距東，西城各四百余里，皆據(jù)津要，于牛頭朝那山北置烽堠千八百所。自是突厥不敢度山畋牧。
　?。垴T評］
　　今皆棄為荒壤矣，惜哉！
　　余玠帥蜀，筑召賢館于府左，供帳一如帥所。時(shí)播州冉王進(jìn)，冉璞兄弟隱居蠻中，前后閫帥辟召，皆不至，至是身自詣府。玠素聞其名，與之分庭均禮。居數(shù)月，無所言，玠乃為設(shè)宴，親主之。酒酣，坐客紛紛，競言所長，王進(jìn)兄弟卒默然。玠曰：“是觀我待士之禮何如耳，，明日更辟館以處之，因使人窺之，但見兄弟終日對踞，以堊畫地為山川城池，起則漫去。如是又旬日，乃請玠屏人言曰：“某蒙明公禮遇，今日思有以少報(bào)，其在徙合州城乎？”玠不覺躍起，執(zhí)其手曰：“此玠志也，但未得其所耳！”曰：“蜀中形勝之地莫如釣魚山，請徙諸砦，若任得其人，積粟以守之，賢于十萬師遠(yuǎn)矣！”余玠大喜，密聞?dòng)诔埐淮喂僦?。卒筑青居、大獲、釣魚、云頂、天生凡十余城，皆因山為壘，棋布星分，于是臂指聯(lián)絡(luò)，蜀始可守。
　?。垴T述評］
　　張仁愿筑三受降城，而河北之斥堠始遠(yuǎn)；吳玠筑釣魚山十余城，而蜀之形勝始壯。皆所謂一勞而永逸，一費(fèi)而百省者也。
　　嘉靖中，大同巡撫張文錦議于鎮(zhèn)城北九十里筑五堡，徙鎮(zhèn)卒二千五百家往戍之，堡五百家，為大同藩籬，此亦百世之利也。然五堡孤懸?guī)装倮?，戍卒憚虜不愿往。必也興屯田、葺廬舍，使民見可趨之利，而又置訓(xùn)練之將，嚴(yán)互援之條，使武備飭而有恃無恐，民誰不欣然而趨之？乃不察機(jī)宜，而徒用峻法以驅(qū)民于死地，所任賈鑒者，又不能體國奉公，以犯眾怒，遂致殺身辱國，賴蔡天祐相機(jī)撫定，僅而無恙。欲建功任事者，先在體悉人情哉！
　　【譯文】
　　唐朝時(shí)朔方的軍隊(duì)和突厥以黃河為界，突厥首領(lǐng)默啜率領(lǐng)全軍向西攻擊突騎施娑葛。朔方總管張仁愿奏請乘突厥空虛之時(shí)，奪取漠南地方，在河北建筑三座受降城，首尾相應(yīng)，以斷絕突厥南侵的路，六十天可以完工。以佛云祠為中受降城，距東西受降城各四百多里，都在牛頭朝那山北方，地勢險(xiǎn)要，并設(shè)置烽火臺一千八里座，從此突厥不敢越過山來游牧。
　　直到現(xiàn)在還棄置為荒地，從經(jīng)濟(jì)角度來看真是可惜！
　　宋朝人余玠，薪州人，字義夫，在蜀統(tǒng)軍時(shí)，在元帥府左邊建筑一座招賢館，陳列擺飾完全依照元帥府。
　　當(dāng)時(shí)播州人郟冉璡、冉璞兄弟隱居在南蠻，前數(shù)任將帥屢次征召，都不肯出來做官。到此時(shí)才親身拜訪余玠府，余玠聽說過他們的名氣，就用完全對等的禮節(jié)對待他們。住了幾個(gè)月，冉氏兄弟卻都沒有深談。
　　有一天，余玠特地準(zhǔn)備酒宴，親自招待他們，酒喝得高興時(shí)，其他客人紛紛搶先說自己的專長，而冉氏兄弟始終沉默不語。余玠心想：“他們是在觀察我對待賢士的禮節(jié)如何罷了?！?br />　　第二天。余玠又請冉氏兄弟遷入更豪華的居室，并派人偷偷監(jiān)視他們。只見兄弟倆整天對坐，用白土在地上畫山川城池，一會兒又馬上涂掉。
　　這樣過了十天，兩兄弟就請余玠屏退其他人說：“我們兄弟承蒙大人禮遇，想給大人少許報(bào)答，您是否有意遷移到合州城呢？”
　　余玠聽了大吃一驚，握著他們的手說：“這正是我想了好久的事，只是一直不知道怎么來進(jìn)行。”
　　冉氏兄弟說：“巴蜀地方?jīng)]有比釣魚山更險(xiǎn)要的了，請您將軍營遷移過去。如果能任用適當(dāng)?shù)娜诉x，并積存糧食來防守，遠(yuǎn)勝過十萬大軍?！?br />　　余玠非常高興，秘密奏報(bào)朝廷，請求破例任命冉氏兄弟為高官。
　　釣魚山山頂有十多個(gè)天然的城，都依山勢而成堡壘，分布排列，聯(lián)絡(luò)方便，于是巴蜀才能固守。
　?。垴T評譯文］
　　唐朝的張仁愿興建了三座受降城，城北的前鋒斥堠方得以到達(dá)荒遠(yuǎn)的邊界；宋朝的吳玠建造了釣魚城，四川的形勢才因而顯得重要。這都是所謂的“一勞而永逸，一費(fèi)而百省”。
　　明朝嘉靖年間，大同巡撫張文錦建議朝廷在鎮(zhèn)城北方五十里處建筑五座城堡，將二千五百戶士卒家庭遷往當(dāng)?shù)匦缡?，每座城堡各五百戶人家，可做為大同的屏障，這也是百世之利。但那五座城堡孤懸于漢土數(shù)百里外，戌守的士卒畏懼辛勞不愿前往。因此必須興建屯田，修葺廬舍，使民眾知道值得前往，當(dāng)?shù)匾脖仨氃O(shè)置訓(xùn)練有素的將領(lǐng)，各城堡間嚴(yán)密往來，充份建立起武裝防衛(wèi)，有恃無恐，這樣，民眾才會欣然愿往。但是朝廷卻未能把握機(jī)宜，而光是用嚴(yán)苛的法令將百姓趕入絕地之中，所任命的賈鑒，又不能公忠體國，于是干犯眾怒，導(dǎo)致殺身辱國的災(zāi)禍。最后雖然蔡天佑相機(jī)撫平了亂事，但也僅僅是暫時(shí)穩(wěn)住了情勢，若要建功立業(yè)，必先體察人情事理。
　?。常叮础⒚乡?br />　　【原文】
　　淳祐中，孟珙鎮(zhèn)江陵。初至，登城周覽，嘆曰：“江陵所恃三海，不知沮洳有變?yōu)樯Ｌ镎摺＝褡猿且詵|，古嶺先鋒，直至三汊，無所限隔，敵一嗚鞭，不即至城外乎？”乃修復(fù)內(nèi)隘十有一，而別作十隘于外，沮、漳之水舊自城西入江，則障而東之，俾繞城北入于漢，而三海遂通為一。隨其高下，為匱蓄泄，三百里間，渺然巨浸，土木之工百七十萬，而民不知役。
　　【譯文】
　　宋理宗淳祐年間，孟珙(字璞玉)鎮(zhèn)守江陵府。初到任時(shí)，上江陵城四處觀看，不覺嘆息道：“江陵府自古號稱險(xiǎn)要，在于三面臨水，殊不知滄海也可能化為桑田。如今從江陵城以東，自古嶺先鋒一直到三漢，一點(diǎn)都沒有阻隔，敵人只要一聲號令，大軍便能毫無阻隔的直逼城外！”
　　于是他在城里修復(fù)十一處要塞，城外另建十個(gè)要塞，沮水、漳水原來是從城西流入長江，如今把它引導(dǎo)向東，環(huán)繞城北流入漢水，完全恢復(fù)了江陵城原來三面臨水的舊觀。孟珙并隨著地勢高低作水壩蓄水，方圓二百里之間，都是遼闊的水域，土木工程費(fèi)用總共一百七十萬錢，但并沒有使老百姓困于勞役。
　?。常叮?、康伯可
　　【原文】
　　建炎中，大駕駐維揚(yáng)，康伯可上“中興十策”：一請皇帝設(shè)壇，與群臣六軍縞素戎服，以必兩宮之歸；二請移蹕關(guān)中，治兵積粟，號召兩河，為雪恥計(jì)，東南不足立事；三請略去常制，為“馬上治”，用漢故事，選天下英俊日侍左右，講究天下利病，通達(dá)外情；四請河北未陷州郡，朝廷不復(fù)置吏，詔土人自相推擇，各保鄉(xiāng)社，以兩軍屯要害為聲援，滑州置留府，通接號令；五請刪內(nèi)侍、百司、州縣冗員，文書務(wù)簡，以省財(cái)便事；六請大赦，與民更始，前事一切不問。不限文武，不次登用，以收人心；七請北人避胡，挈郡邑南來以從吾君者，其首領(lǐng)皆豪杰，當(dāng)待之以將帥，不可指為盜賊；八請?jiān)鰮p保甲之法，團(tuán)結(jié)山東、京東、兩淮之民，以備不虞；九請講求漢、唐漕運(yùn)，江淮道途置使，以饋關(guān)中；十請?jiān)S天下直言便宜，州郡即日繳奏，置籍親覽，以廣豪杰進(jìn)用之路。宰相汪、黃輩不能用，惜哉！
　?。垴T按］
　　康伯可后來附會賊檜，擢為臺郎，兩宮宴樂，專應(yīng)制為歌詞，名節(jié)掃地矣！然此《十策》正大的確，雖李伯紀(jì)、趙元鎮(zhèn)未或過也，可以人廢言乎？
　　【譯文】
　　宋高宗建炎年間，天子移駕揚(yáng)州，康伯可上《中興十策》如下：
　　一、請皇帝設(shè)壇，和群臣六軍穿白色軍服祈禱，決心北伐金人，迎徽宗，欽宗回朝；
　　二、請皇帝移駕關(guān)中，整軍積糧，號召兩河軍民為國雪恥，光是東南地方不足以建立帝業(yè)；
　　三、暫時(shí)廢除國家正常的法制，改以戰(zhàn)時(shí)的軍事體制，如漢朝的所施行過的，并遍選天下杰出的人才，每天陪侍皇帝身邊，積極討論國家政策的利病得失，以及全天下的真實(shí)情況；
　　四、河北未淪陷的州郡，朝廷不設(shè)置官吏，而由當(dāng)?shù)厝俗约夯ハ嗤七x，各自保護(hù)自己的鄉(xiāng)里，再派兩支軍隊(duì)屯駐要害地方作聲援，在滑州設(shè)置仲介官署，負(fù)責(zé)接應(yīng)北方的州郡，并傳達(dá)朝廷的號令；
　　五、裁減宮內(nèi)的內(nèi)侍人數(shù)和州縣冗員，文書力求簡明切實(shí)，以節(jié)省公款，提高行事效率；
　　六、大赦天下，給與百姓更新的機(jī)會，過往種種一律不再過問，不論文武官員，不必依常法任用，以收攬人心；
　　七、凡是逃避金人，帶著鄉(xiāng)民南來歸順的北方豪杰，應(yīng)封以將帥，不可以把他們當(dāng)作盜賊；
　　八、調(diào)整保甲法，團(tuán)結(jié)山東，京東及兩淮的人民，以備金人隨時(shí)可能的攻擊；
　　九、研究漢唐漕運(yùn)的方法，在長江，淮河中途設(shè)置官員，以運(yùn)送糧食到關(guān)中；
　　十、要求全國官員百姓直言進(jìn)諫，州郡即日起呈上奏本，由皇帝親自閱覽，以擴(kuò)大豪杰進(jìn)用的途徑。
　　這中興十策，宰相汪伯彥（祁門人，字廷?。?、黃潛善（邵武人，字茂和）等人不能采用，真是可惜。
　?。垴T按譯文］
　　康伯可后來投效奸賊秦檜，被任用為尚書郎。兩宮設(shè)宴作樂時(shí)，專門負(fù)責(zé)制作歌詞，因而名節(jié)掃地。然而這十策，立意正大真確，雖是李綱、趙鼎也未必超過他。大家難道可以因人廢言嗎？
　　３６６、李綱
　　【原文】
　　綱疏經(jīng)略兩河大要云：河北、河?xùn)|、國之藩蔽也，料理稍就，然后中原可保，而東南可安。今河?xùn)|所失者，忻、代、太原、澤、潞、汾、晉，余郡尚存也；河北所失者，不過真定、懷、衛(wèi)、浚四州而已，其余三十余郡，皆為朝廷守。兩路士民兵將，戴宋甚堅(jiān)，皆推豪杰以為首領(lǐng)，多者數(shù)萬，少亦不下萬人。朝廷不因此時(shí)置司遣使，以大撫慰而援其危，臣恐糧盡力疲，危迫無告，憤怨必生，金人因得撫而用之，皆精兵也，莫若于河北置招撫司，河?xùn)|置經(jīng)制司，擇有材略如張所、傅亮者為之，使宣諭天子不忍棄兩河于敵國之意，有能全一州復(fù)一郡者，即如唐藩鎮(zhèn)之制，使自為守。如此，則不唯絕其從敵之心，又可資其御敵之力。最今日先務(wù)。
　　李綱當(dāng)金人圍城死守時(shí)，有京師不逞之徒乘機(jī)殺傷內(nèi)侍，取其金帛，而以所藏器甲弓劍納官請功。綱命集守御使司，以次納訖，凡二十余人，各言姓名，皆斬之。并斬殺傷部隊(duì)將者二十余人，及盜衲襖一領(lǐng)者，強(qiáng)取婦人絹一匹者，妄斫傷平民者，皆即以徇。故外有強(qiáng)敵月余日，而城中竊盜無有也。
　　【譯文】
　　李綱的奏疏《經(jīng)絡(luò)兩河大要》里說：
　　河北、河?xùn)|是國家的屏障，只要稍稍加以整頓，中原就可以保全，而東南也可以安定。現(xiàn)在河?xùn)|失守的不過只有恒、代、太原、澤、潞、汾、晉等幾州而已，其余州郡都安然無恙；河北失守的更少，不過是真定、懷、衛(wèi)、浚四州。其余三十多郡，還在朝廷的掌握之中。
　　而河北，河?xùn)|這兩路的人民和軍隊(duì)，擁戴宋室的心意很堅(jiān)決，多主動(dòng)推舉豪杰之士為首來防御金人。人數(shù)多的有數(shù)萬，少的也不低于一萬。朝廷如果不趁此時(shí)設(shè)置官府，派遣官吏，大力撫慰并加以支援，微臣恐怕一旦糧食用盡，民力疲憊，危險(xiǎn)急迫之際無處求助，必定對本朝心生憤怒，若金人乘機(jī)安撫而任用他們，到頭來可能都成為我們心腹之患的精銳軍隊(duì)。
　　因此，若依微臣的想法，不如在河北設(shè)置招撫司，河?xùn)|設(shè)置經(jīng)制司，選擇有才略的人如張浚、傅亮等，去宣揚(yáng)天子不忍放棄兩河給金人的堅(jiān)定立場，凡是能夠保全一州，恢復(fù)一郡的，就像唐朝藩鎮(zhèn)的制度，由他們自舉將官吏來固守，朝廷也完全予以承認(rèn)。如此，不只斷絕他們歸附敵國的可能，又可以借助他們來抵御金人南侵，這是今日當(dāng)務(wù)之急。
　　李綱在金人圍攻，困守京城之時(shí)，京城中有不法之徒，乘機(jī)殺傷內(nèi)侍，取走金錢，而將劫來的庫藏兵器繳納官府邀功。
　　李綱命令他們集中在官府依次繳納完畢，一共二十多人，各自報(bào)告姓名后，全部處斬。同時(shí)另外斬殺了殺害部隊(duì)將領(lǐng)的亂民二十多人。
　　凡盜取一件夾襖，強(qiáng)奪婦人一匹絹，隨意殺傷平民的，都一概處死，所以城外雖然有強(qiáng)敵圍攻一個(gè)多月，而城里卻一個(gè)盜賊也沒有。
　?。常叮贰⑸蚧?br />　　【原文】
　　沈晦除知信州，高宗如揚(yáng)州，將召為中書舍人。侍御史張守論晦為布衣時(shí)事，帝曰：“頃在金營，見其慷慨。士人細(xì)行，豈足為終身累耶？”紹興四年，用知鎮(zhèn)江府，兩浙西路安撫使。過行在面對，言“藩帥之兵可用。今沿江千余里，若今鎮(zhèn)江、建康、太平、池、鄂五郡，各有兵一二萬，以本郡財(cái)賦易官田給之，敵至五郡。以舟師守江，步兵守隘，彼難自渡；假使能渡，五郡合擊，敵雖善戰(zhàn)，不能一日破諸城也。若圍五郡，則兵分勢弱，或以偏師綴我大軍南侵，則五郡尾而邀之，敵安能遠(yuǎn)去？”時(shí)不能用。
　　【譯文】
　　宋朝人沈晦任信州知州時(shí)，宋高宗駕臨揚(yáng)州，將召他任中書舍人。侍御史張守（晉陵人，字全真）談?wù)撍麨槠矫駮r(shí)的往事，高宗說：“不久之前，朕在金營見到他，顯得意氣激昂。讀書人的細(xì)節(jié)，哪值得成為他終身的牽累呢？”
　　紹興四年，沈晦受命為鎮(zhèn)府兩浙西路安撫使，曾上策給高宗：“現(xiàn)在沿著長江一千多里，如鎮(zhèn)江、建康、太平、池、鄂五郡，各有士兵一、二萬名，宜用本郡的財(cái)賦收入，購買官田給他們，以堅(jiān)定他們守土作戰(zhàn)的決心。若敵兵進(jìn)攻五郡，則用水師守長江，用步兵守隘口，敵軍很難沖破這道防線；就算能沖過，則由五郡的駐軍聯(lián)合攻擊，敵人再怎么善戰(zhàn)，也不可能一天之中拿下全部的五郡的城池。如果敵軍分兵圍攻五郡，則必然造成軍力分散而戰(zhàn)力削弱，要對付就容易了。若敵方派輕騎尾隨我北伐大軍班師來進(jìn)行騷擾，則五郡的部隊(duì)就可以從后加以攔擊，敵軍還能回得去嗎？”
　　可惜高宗當(dāng)時(shí)不能采用。
　?。常叮?、汪立信　文天祥
　　【原文】
　　襄陽圍急將破，立信遺似道書，云：“沿江之守，不過七千里，而內(nèi)郡見兵尚可七十余萬，宜盡出之江干，以實(shí)外御。汰其老弱，可得精銳五十萬，于七千里中，距百里為屯，屯有守將；十屯為府，府有總督。其尤要害處，則參倍其兵。無事則泛舟江、淮，往來游徼，有事則東西互援，聯(lián)絡(luò)不斷，以成率然之勢，此上策也！久拘聘使，無益于我，徒使敵得以為辭，莫若禮而歸之，請輸歲幣以緩目前之急。俟邊患稍休，徐圖戰(zhàn)守，此中策也！”后伯顏入建康，聞其策，嘆曰：“使宋果用之，吾安得至此？”
　　北人南侵，文天祥上疏，言：“朝廷姑息牽制之意多，奮發(fā)剛斷之意少，乞斬師孟釁鼓，以作將士之氣?！鼻已裕骸八螒臀寮局畞y，削藩鎮(zhèn)，建邑郡，一時(shí)雖足以矯尾大之弊，然國以變?nèi)酰蕯持烈恢輨t一州破，至一縣則一縣殘，中原陸沉，痛悔何及？今宜分天下為四鎮(zhèn)，建都督統(tǒng)御于其中，以廣西益湖廣，而建閫于長沙；以廣東益江西，而建閫于隆興；以福建益江東，而建閫于番陽；以淮西益淮東，而建閫于揚(yáng)州。責(zé)長沙取鄂，隆興取蘄、黃，番陽取江東，揚(yáng)州取兩淮。使其地大力眾，足以抗敵，約日齊奮，有進(jìn)無退，日夜以圖之，彼備多力分，疲于奔命。而吾民之豪杰者，又伺間出于其中。如此，則敵不難卻也！”
　?。垴T評］
　　靖康有李綱不用，而用黃潛善、江伯彥；咸淳有汪立信不用，而用賈似道；德祐有文天祥不用，而用陳宜中。然則宋不衰于金，自衰也；不亡于元，自亡也！
　　【譯文】
　　南宋時(shí)襄陽城被蒙古軍圍攻，情勢急迫時(shí)，汪立信寫信給賈似道說：
　　沿長江的防線不過七千里，而內(nèi)郡現(xiàn)有的士兵還有七十多萬，應(yīng)該都派到江邊，充實(shí)對外防御的兵力。七十多萬兵力中，淘汰掉老弱不堪作戰(zhàn)者，還有五十萬精銳。在七千里之間，每距一百里設(shè)一屯，每屯有守將，十屯為一府，每府有總督。地勢特別重要的地方，兵力則增加三倍。平時(shí)在江淮之間泛舟來往保持聯(lián)系，戰(zhàn)時(shí)東西彼此支援，聯(lián)絡(luò)不斷，以造成足以應(yīng)付蒙古人忽然攻擊的防御力量，這是上策。
　　扣留蒙古人的使臣，對我們完全沒有好處，只會給敵人更多攻擊的借口。不如禮遇他們，放他們回去，并想辦法以每年輸送財(cái)帛的方式，和蒙古人達(dá)成暫時(shí)的和議，以緩和目前急迫的形勢，等邊境的壓力稍微緩和下來，再從長計(jì)議戰(zhàn)守的策略，這是中策。
　　后來蒙古伯顏攻入建康，聽說汪立信這番策略，嘆息道：“假使宋室真的采用，今天我們怎么可能在這里呢？
　　蒙古人南侵，文天祥(吉水人，字宋瑞，履善，號文山)上疏，大略是說：朝廷只求一時(shí)偏安，牽制前方將帥作戰(zhàn)的氣息太濃，而奮發(fā)進(jìn)取、決心作戰(zhàn)的意志太弱。并要求立刻斬殺師孟，以他的鮮血涂于鼓，來激勵(lì)士氣。
　　又說，宋朝受五代之亂的傷害，雖然削弱擁兵的藩鎮(zhèn)，建立邑郡，一時(shí)可以矯正軍人擁兵作亂的弊病，然而也付出國力衰弱的代價(jià)。所以敵人每到一州，一州就殘破，每到一縣，一縣也殘破，最后弄得整個(gè)中原淪陷，如今后悔也來不及。
　　如今應(yīng)將天下分為四鎮(zhèn)，每鎮(zhèn)設(shè)立都督一人負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)：將廣西并入兩湖為一鎮(zhèn)，軍府建于長沙；將廣東并入江西為一鎮(zhèn)，軍府建于隆興；將福建并入江東，軍府建于番陽；，將淮西并入淮東，軍府建于揚(yáng)州。要求長沙負(fù)責(zé)收復(fù)鄂地一帶，隆興負(fù)責(zé)蘄黃一帶，番陽負(fù)責(zé)江東一帶，揚(yáng)州負(fù)責(zé)收復(fù)兩淮一帶。如此，才能使各鎮(zhèn)地大兵多，足以對抗敵軍。
　　并找尋適當(dāng)時(shí)機(jī)約定日期一起進(jìn)軍北伐，有進(jìn)無退，傾盡全力攻擊敵軍，使敵軍因戰(zhàn)線擴(kuò)大，必須防備各方的攻擊兵力，而造成局部防御兵力的不足，疲于奔命，再加上我方策動(dòng)敵后的百姓起義，從內(nèi)部加以騷擾顛覆，如此敵人就不難擊退了。
　?。垴T評譯文］
　　靖康年間有李綱不用，而用黃潛善、汪伯彥；咸淳年間有汪立信不用，而用賈似道；德佑年間有文天祥不用，而用陳宜中(永嘉人，字與權(quán))?？梢娝纬皇且蚪鹑藦?qiáng)大而衰弱，而是自己衰弱；不是被元滅亡，而是自己滅亡。

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