中國古代有很多很經(jīng)典的勵(lì)志文章，都是正能量爆棚的好文，那么中國古代勵(lì)志文章都有哪些呢?一起來看看吧。

中國古代勵(lì)志文章：二翁登泰山

朝代：未知

作者：佚名

原文：

昔有二翁，同邑(里)而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，唯叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，二人對(duì)酌，不亦樂乎!乙翁曰：“向吾遠(yuǎn)游冀﹑雍，然(但)未嘗登泰山，君有意同行乎?”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝。”乙翁曰：“差矣，汝之言!曩者愚公年且九十而移山，今吾輩方逾六旬，何老之有!”甲翁曰：“甚善!”翌日，二翁偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶?！弊匀粘鲋帘∧海阎涟肷揭?。

作者：佚名

譯文

從前有兩個(gè)老翁.住在同一個(gè)城市里.關(guān)系和特別好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他帶著酒去乙翁的家.兩個(gè)人一起喝酒.十分快樂!乙翁說:"以前我曾去巴蜀遠(yuǎn)處交游.但沒有登過泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁說:"那山很陡峭.我也沒有登過.總想著他.然而老了.恐怕力氣不夠"乙翁說:"你說的不對(duì)吧.以前的愚公.九十歲的時(shí)候還可以移山.今日我們才六十來歲.哪里老呢!"甲翁說:"那太好了"第天.兩個(gè)老人都去了.走過錢塘.渡過長江.走著從鴯到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁說:"我的力氣還可以.不用互相攙扶"從太陽出來到薄暮降臨.已經(jīng)走過了半坐大山.

注釋

1.昔：以前.從前

2.里：鄉(xiāng)(古代居民行政組織的一種，五家為一鄰，五鄰為一里。)

3.妻子：妻子和孩子

4.叟：老頭

5.(唯叟一人)而已：罷了

6.攜：攜帶

7.第：房屋、宅子、家

8.酌：飲(酒)

9.向：以前

10吾：我

11.遠(yuǎn)游：到遠(yuǎn)處游玩

12.冀、雍：古代兩個(gè)州名，在今約山西、陜西、甘肅一帶

13.是:這 13.然：但是

14.意：意愿

15.同行：一同出行

16.余：我

17.亦：也

18.未：沒有

19.然：然而

20.恐：擔(dān)心

21.勝：能承受，承擔(dān)。

22.差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒裝句

23.曩：以往.過去

24.年：年齡

25.且：將近

26.輩：等，類，表示人或物的多數(shù)同屬一類

27.方：才

28.逾：超過

29.甚善：太好了

30.翌日：第二天

31.偕：一起，一同

32.越：經(jīng)過

33.絕：橫渡

34.相：互相，此指代“我”

35.自：從

36.至：到，達(dá)

37.薄暮：傍晚，日將落時(shí)

38.陰:古代山北水南叫“陰”

39.嘗：曾經(jīng)

40.去：離開

41.何老之有：即為“有何老”;之，賓語前置的標(biāo)志。

42.是：這

中國古代勵(lì)志文章：卜居

朝代：先秦

作者：屈原

原文：

屈原既放，三年不得復(fù)見。竭知盡忠而蔽障于讒。心煩慮亂，不知所從。乃往見太卜鄭詹尹曰：“余有所疑，愿因先生決之。”詹尹乃端策拂龜，曰：“君將何以教之?”

屈原曰：“吾寧悃悃款款，樸以忠乎，將送往勞來，斯無窮乎?

“寧誅鋤草茅以力耕乎，將游大人以成名乎?寧正言不諱以危身乎，將從俗富貴以偷生乎?寧超然高舉以保真乎，將哫訾栗斯，喔咿儒兒，以事婦人乎?寧廉潔正直以自清乎，將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎?

“寧昂昂若千里之駒乎，將泛泛若水中之鳧，與波上下，偷以全吾軀乎?寧與騏驥亢軛乎，將隨駑馬之跡乎?寧與黃鵠比翼乎，將與雞鶩爭食乎?

“此孰吉孰兇?何去何從?

“世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕;黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴;讒人高張，賢士無名。吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞!”

詹尹乃釋策而謝曰：“夫尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明;數(shù)有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龜策誠不能知此事?！?/p>

譯文：

屈原被流放后，三年沒能再見楚懷王。他竭盡智慧效忠國家，卻被讒言謗語把他和君王遮蔽阻隔。他心煩意亂，不知如何是好。于是去見太卜鄭詹尹問卜說：“我對(duì)有些事疑惑不解，希望通過您的占卜幫助我分析判斷?！编嵳惨蛿[正蓍草、拂去龜甲上的灰塵，問道：“先生有何見教?”

屈原說：“我寧可誠懇樸實(shí)、忠心耿耿呢，還是迎來送往、巧于逢迎而擺脫困境?寧可墾荒鋤草勤勞耕作呢，還是交游權(quán)貴而沽名釣譽(yù)?寧可毫無隱諱地直言為自己招禍呢，還是順從世俗貪圖富貴而茍且偷生?寧可鶴立雞群而保持正直操守呢，還是阿諛逢迎、強(qiáng)顏歡笑以侍奉那位婦人?寧可廉潔正直以保持自己的清白呢，還是圓滑詭詐、油滑適俗、趨炎附勢?寧可像志行高遠(yuǎn)的千里駒呢，還是像浮游的野鴨隨波逐流而保全自身?寧可與騏驥并駕齊驅(qū)呢，還是追隨那劣馬的足跡?寧可與天鵝比翼高飛呢，還是同雞鴨在地上爭食?上述種種，哪個(gè)是吉哪個(gè)是兇，哪個(gè)該舍棄哪個(gè)該遵從?現(xiàn)在的世道混濁不清：認(rèn)為蟬翼是重的，千鈞是輕的;黃鐘大呂竟遭毀棄，瓦釜陶罐卻響如雷鳴;讒佞小人囂張跋扈，賢明之士則默默無聞。唉，沉默吧，誰人能知我廉潔忠貞的心哪!”

鄭詹尹于是放下蓍草抱歉地說：“尺比寸長但也有短處，寸比尺短卻也有它的長處;世間萬物都有不完善的地方，人的智慧也有不明了的時(shí)候;術(shù)數(shù)有占卜不到的事情，天神也有難解之理。請(qǐng)您花心思實(shí)行您的主張吧，龜甲和蓍草實(shí)在不知如何破解您的疑惑!”

注釋

1.放:放逐。

2.復(fù)見:指再見到楚王。

3.蔽障:遮蔽、阻撓。

4.太卜:掌管卜筮的官。

5.因:憑借。

6.端策:數(shù)計(jì)蓍草;端,數(shù)也。拂龜:拂去龜殼上的灰塵。

7.悃(kǔn)悃款款:誠實(shí)勤懇的樣子。

8.送往勞來:送往迎來。勞(láo),慰勞。

9.大人:指達(dá)官貴人。

10.偷生:貪生。

11.超然:高超的樣子。高舉:遠(yuǎn)走高飛。保真:保全真實(shí)的本性。

12.哫訾(zú zī):以言獻(xiàn)媚。栗斯:阿諛奉承狀。栗：恭謹(jǐn)，恭敬。斯：語助詞。喔咿儒兒(ní):強(qiáng)顏歡笑的樣子。婦人:指楚懷王的寵姬鄭袖，她與朝中重臣上官大夫等人聯(lián)合排擠饞毀屈原。

13.突梯:圓滑的樣子?；?gǔ jī):一種能轉(zhuǎn)注吐酒、終日不竭的酒器,后借以指應(yīng)付無窮、善于迎合別人。如脂如韋:謂像油脂一樣光滑,像熟牛皮一樣柔軟,善于應(yīng)付環(huán)境。潔楹:度量屋柱,順圓而轉(zhuǎn),形容處世的圓滑隨俗。潔,借為"絜(xié)",《楚辭補(bǔ)注》引《文選》亦作"絜"。

14.昂昂:昂首挺胸、堂堂正正的樣子。

15.泛泛:漂浮不定的樣子。鳧(fú):水鳥,即野鴨。此字下原有一"乎"字,據(jù)《楚辭補(bǔ)注》引一本刪。

16.亢軛(kàng'è):并駕而行?？?同"伉",并也;軛,車轅前端的橫木。

17.駑(nú)馬:劣馬。

18.寧與黃鵠比翼乎：黃鵠(hú):天鵝;比：舊讀bì。

19.鶩:鴨子。

20.溷(hùn混)濁:骯臟、污濁。

21.千鈞:代表最重的東西。古制三十斤為一鈞。

22.黃鐘:古樂中十二律之一,是最響最宏大的聲調(diào)。這里指聲調(diào)合于黃鐘律的大鐘。

23.瓦釜:陶制的鍋。這里代表鄙俗音樂。

24.高張:指壞人氣焰囂張,趾高氣揚(yáng)。

25.謝:辭謝,拒絕。

26.數(shù):卦數(shù)。逮:及。

中國古代勵(lì)志文章：勾踐滅吳

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。”大夫種進(jìn)對(duì)曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎?”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有?”執(zhí)其手而與之謀。

遂使之行成于吳，曰：“寡君勾踐乏無所使，使其下臣種，不敢徹聲聞?dòng)诖笸?，私于下?zhí)事曰：寡君之師徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女賂君之辱。請(qǐng)勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士;越國之寶器畢從!寡君帥越國之眾以從君之師徒。唯君左右之，若以越國之罪為不可赦也，將焚宗廟，系妻孥，沈金玉于江;有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬人事君也，無乃即傷君王之所愛乎?與其殺是人也，寧其得此國也，其孰利乎?”

夫差將欲聽，與之成。子胥諫曰：“不可!夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國也;三江環(huán)之，民無所移。有吳則無越，有越則無吳。將不可改于是矣!員聞之：陸人居陸，水人居水，夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車;夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必滅之!失此利也，雖悔之，必?zé)o及已。

越人飾美女八人，納之太宰嚭，曰：“子茍赦越國之罪，又有美于此者將進(jìn)之?！碧讎褐G曰：“嚭聞古之伐國者，服之而已;今已服矣，又何求焉?”夫差與之成而去之。

勾踐說于國人曰：“寡人不知其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請(qǐng)更。”于是葬死者，問傷者，養(yǎng)生者;吊有憂，賀有喜;送往者，迎來者;去民之所惡，補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。

勾踐之地，南至于句無，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運(yùn)百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃?！绷顗颜邿o取老婦，令老者無取壯妻;女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告，公令醫(yī)守之。生丈夫，二壺酒，一犬;生女子，二壺酒，一豚;生三人，公與之母;生二子，公與之餼。當(dāng)室者死，三年釋其政;支子死，三月釋其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納宦其子。其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來者，必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之游者，無不哺(有的哺為“饣”偏旁)也，無不歠也：必問其名。非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國，民俱有三年之食。

國之父兄請(qǐng)?jiān)唬骸拔粽叻虿類u吾君于諸侯之國，今越國亦節(jié)矣，請(qǐng)報(bào)之?！惫篡`辭曰：“昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥?請(qǐng)姑無庸戰(zhàn)。”父兄又請(qǐng)?jiān)唬骸霸剿姆庵畠?nèi)，親吾君也，猶父母也。子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎?請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)!”勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰：“寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退。進(jìn)則思賞，退則思刑;如此，則有常賞。進(jìn)不用命，退則無恥;如此，則有常刑?！?/p>

果行，國人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎?”是故敗吳于囿，又?jǐn)≈跊]，又郊敗之。

夫差行成，曰;“寡人之師徒，不足以辱君矣，請(qǐng)以金玉、子女賂君之辱!”勾踐對(duì)曰：“昔天以越予吳，而吳不受命;今天以吳予越，越可以無聽天之命，而聽君之令乎!吾請(qǐng)達(dá)王甬、句東，吾與君為二君乎!”夫差對(duì)曰：“寡人禮先壹飯矣，君若不忘周室而為敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾將殘汝社稷，滅汝宗廟?！还讶苏?qǐng)死，余何而目以視於天下乎?越君其次也!”遂滅吳。

譯文：

越王勾踐退守到會(huì)稽山上，向三軍下令說："凡是我父輩兄弟和黎民百姓，只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國的，我將和他共同管理越國的政事。"大夫文種進(jìn)見回答說："我聽說，商人夏天的時(shí)候就準(zhǔn)備皮貨，冬天的時(shí)候就準(zhǔn)備細(xì)葛布。天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船，有大水的時(shí)候就準(zhǔn)備車輛，就是打算在缺少這些東西的時(shí)候派上用場。即使沒有被四鄰侵?jǐn)_的時(shí)候，然而謀臣與武士，不可不選拔出來供養(yǎng)他們。就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下來了，肯定要到處找?，F(xiàn)在君王您已經(jīng)退守到會(huì)稽山上了，然后才尋求出謀劃策的大臣，恐怕太遲了吧?"勾踐說："如果能夠讓我聽聽您的高見，又有什么晚的呢?"于是就拉著文種的手，跟他在一起商量。終于使文種去吳國議和。

隨后，越王就派文種到吳國去求和。文種對(duì)吳王說："我們?cè)絿刹怀鲇斜绢I(lǐng)的人，就派了我這樣無能的臣子，我不敢直接對(duì)您大王說，我私自同您手下的臣子說：我們?cè)酵醯能婈?duì)，不值得屈辱大王再來討伐了，越王愿意把金玉及子女，奉獻(xiàn)給大王，以酬謝大王的辱臨。并請(qǐng)?jiān)试S把越王的女兒嫁給您作為婢妾，大夫的女兒嫁給吳國大夫作為婢妾，士的女兒嫁給吳國士作為婢妾，越國的珍寶也全部帶來;越王將率領(lǐng)全國的人，編入大王的軍隊(duì)，一切聽從大王的指揮。如果大王您認(rèn)為越王的過錯(cuò)不能寬容，那么我們將燒毀宗廟，把妻子兒女捆綁起來，連同金玉一起投到江里，然后再帶領(lǐng)現(xiàn)在僅有的五千人同吳國決一死戰(zhàn)，那時(shí)一人就必定能抵兩人用，這就等于是拿一萬人的軍隊(duì)來對(duì)付您大王了，結(jié)果不免會(huì)使越國百姓和財(cái)物都遭到損失，豈不影響到大王加愛于越國的仁慈惻隱之心了嗎?是情愿殺了越國所有的人，還是不花力氣得到越國，請(qǐng)大王衡量一下，哪種有利呢?"

夫差想聽取文種的建議，與越國和好。吳國大夫伍子胥進(jìn)諫說："不行!吳國與越國，是世代的仇敵，經(jīng)常打仗;外有三條江水環(huán)繞，老百姓沒有地方遷移。有吳國就沒有越國，有越國就沒有吳國。這種局面將不可改變。我聽說，住在陸地上的人習(xí)慣于住在陸地上，依水而居的人習(xí)慣于住在水旁。中原各國，即使我們主動(dòng)進(jìn)攻，把他們打敗了，我們也不能長期住在那里，也不習(xí)慣乘坐他們的車子;而越國，我們主動(dòng)進(jìn)攻，把他們打敗了，我們就能長期住在那里，也能乘坐他們的船。這是消滅越國的有利時(shí)機(jī)，千萬不可失去。大王您一定要消滅越國!如果您失去這個(gè)有利的時(shí)機(jī)，以后后悔也來不及了。"

越國人把八個(gè)美女打扮好，送給吳國的太宰，對(duì)他說："您如果能夠讓吳王赦免了我們?cè)絿淖镄?，還有更漂亮的美人會(huì)送給您。"太宰就向吳王夫差進(jìn)諫說："我聽說，古代討伐一個(gè)國家，對(duì)方認(rèn)輸也就行了;現(xiàn)在越國已經(jīng)認(rèn)輸了，您還想要求什么呢?"吳王夫差就與越國訂立了盟約而后讓文種離開。

勾踐對(duì)國人說道："我不知自己的力量不夠，與吳國這樣的大國作對(duì)，導(dǎo)致老百姓流離失所，橫尸原野，這是我的罪過。我請(qǐng)求你們?cè)试S改變治國政策。"于是埋葬已經(jīng)死去的人，慰問受傷的人，供養(yǎng)活著的人;誰家有憂就去慰問，誰家有喜事就去祝賀;歡送要遠(yuǎn)出的人民，歡迎回家的人民;除去人民討厭的，補(bǔ)充人民缺乏的。然后恭卑地服侍夫差，派三百個(gè)士做吳王的仆人。勾踐自己還親自為夫差充當(dāng)馬前卒。

勾踐的地盤，南到句無，北到御兒，東到鄞，西到姑蔑，土地面積長寬達(dá)百里。又招集他的父輩兄弟和他的兄弟發(fā)誓說："我聽說，古代賢明的國君，四方的老百姓都來歸附他，就像水往低處流一樣?，F(xiàn)在我無能，將率領(lǐng)你們夫婦們繁衍生息。"于是下令：青壯年不準(zhǔn)娶老年婦人，老年不能娶青壯年的妻子;女孩子十七歲還不出嫁，她的父母有罪;男子二十歲還不娶妻生子，他的父母同樣有罪。快要分娩的人要報(bào)告，公家派醫(yī)生守護(hù)。生下男孩，公家獎(jiǎng)勵(lì)兩壺酒，一條狗;生下女孩，公家獎(jiǎng)勵(lì)兩壺酒，一頭豬;生三胞胎，公家給配備一名乳母;生雙胞胎，公家發(fā)給吃的。嫡長子死了，減免三年的賦稅;庶子(妾所生的孩子)死了，減免三個(gè)月的賦稅：埋葬的時(shí)候還一定要哭泣，就像自己的親兒子(死了)一樣。還下令老而無妻的人、寡婦、患病的人、貧苦和重病的人，由公家出錢供養(yǎng)教育他們的子女。那些明智理之士，把他的住宅打掃清潔，給他們穿漂亮的衣服，讓他們吃飽飯，而切磋磨礪義理。前來投奔四方之士，一定在廟堂上舉行宴享，以示尊重。勾踐親自用船載來稻谷和肉。越國的流浪兒童，沒有不供給飲食的，沒有不給水喝的：一定要問他叫什么名字。不是自己親自耕種所得的就不吃，不是他的夫人親自織的布就不穿。這樣連續(xù)十年，國家不收賦稅，老百姓都存有足夠三年吃的糧食。

越國的父老兄弟都請(qǐng)求說：“從前吳王夫差讓我們的國君在各諸侯國面前丟盡了臉;現(xiàn)在越國也已經(jīng)克制夠了，請(qǐng)?jiān)试S我們?yōu)槟鷪?bào)仇?！惫篡`就推辭說：“從前打敗的那一仗，不是你們的罪過，是我的罪過。像我這樣的人，哪里還知道什么是恥辱?請(qǐng)暫時(shí)不用打仗了?！备咐闲值苡终?qǐng)求說：“越國全國上下，愛戴國君您，就像愛自己的父母一樣。兒子想著為父母報(bào)仇，做臣下的想著為國君報(bào)仇，難道還有敢不盡力的人嗎?請(qǐng)求再打一仗!"勾踐就答應(yīng)了，于是招來大家宣誓，說："我聽說古代賢明的國君，不擔(dān)心自己的人力不夠用，擔(dān)心的是自己缺少羞恥之心?，F(xiàn)在夫差那邊穿著水犀皮制成鎧甲的士卒有十萬三千人,不擔(dān)心自己缺乏羞恥之心，卻擔(dān)心他的士兵數(shù)量不夠多?，F(xiàn)在我將幫上天消滅他。我不贊成個(gè)人逞能的匹夫之勇，希望大家同進(jìn)同退。前進(jìn)就想到將得到賞賜，后退則想到要受到懲罰;像這樣，就有合于國家規(guī)定的賞賜。前進(jìn)時(shí)不服從命令，后退時(shí)沒有羞恥之心;像這樣，就會(huì)受到合于國家規(guī)定的刑罰。”

伐吳行動(dòng)果斷開始了，越國的老百姓都互相鼓勵(lì)。父親勸勉兒子，兄長勉勵(lì)弟弟，婦女鼓勵(lì)丈夫，說："為什么這樣恩惠的君王，而可以不為他戰(zhàn)死呢?"因此在笠澤打敗了吳國，又在沒(古地名，在蘇州附近)再次打敗了吳國，又在吳國郊外再次打敗它。于是越國就滅掉了吳國。

夫差求和說：“我的軍隊(duì)，不值得屈辱您討伐了。請(qǐng)?jiān)试S我把財(cái)寶、美女進(jìn)獻(xiàn)給您來慰勞您的辱臨。”勾踐回答說： “過去上天把越國賜予吳國，可是吳國不要;現(xiàn)在上天又把吳國賜予了越國，越國難道可以不聽從天命，卻聽從您的指令嗎?請(qǐng)?jiān)试S我送你到甬江句章的東邊，彼此以后仍像兩個(gè)國君一樣?！狈虿罨卮鹫f：“從禮節(jié)上說，我已先有小惠于越國(另一版本為：我比您年長一點(diǎn))，你如果不忘周室，給我們吳國一小塊立足之地，這也是我所希望的。你如果說：‘我將會(huì)滅了你的國家，毀了你的宗廟’，我只有請(qǐng)求一死，我還有什么臉面來面對(duì)天下人呢?越君你只管進(jìn)入?yún)菄幼“伞！痹絿痛藴缌藚菄?/p>  

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