議論文貴在新。不僅論據(jù)材料要新，而且立意構(gòu)思也要新。下面是小編為大家整理的一些關(guān)于高中優(yōu)秀議論文作文，僅供參考。

高中優(yōu)秀議論文篇一：忠孝

這屹立在東方五千年的泱泱華夏，在上古時代就有了忠孝之說。在那個禪讓制的時代，唐堯選擇了虞舜做他的接班人，虞舜不僅日夜照顧他雙目失明的老父親，對待三番五次想要害他的弟弟和繼母也極其和善。當(dāng)娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公婆，并不因?yàn)樯矸莞哔F而遷就她們。當(dāng)唐堯命其掌管行政事務(wù)，他十分注意選拔人才。后來成了受人尊敬和愛戴的君主。

可見，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！痹谖铱磥?，當(dāng)一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當(dāng)一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實(shí)，當(dāng)忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。

早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。

古往今來，中國的統(tǒng)治者都注重以孝治國。故忠孝之人往往被委以重用，有了施展才華的機(jī)會，原本就受人尊敬的忠孝之人，若能再為國為民做一番大事，那便贏得了生前身后名，成為萬世歌頌之英雄。

如今，“孝”是我們這個時代人人所稱頌的愛。2007年，全國共選出了11位“孝老愛親模范人物”，當(dāng)讀完他們那些催人淚下的故事，我感謝所有做到至忠至孝的人，是他們用忠孝，詮釋著生活的真諦，是他們用忠孝告訴我世上有著這種超越平凡的勇氣。

無論天荒地老，無論滄海桑田，是忠孝之人的赤子之心，見證了中華文明五千年血脈相隨的道義，而我們也會將它這樣傳承下去，因?yàn)槲覀兌际茄S子孫。

高中優(yōu)秀議論文篇二：生命的火炬

生命是美麗的，美麗的生命是人類文明的花朵;生命是脆弱的，脆弱的生命禁不起最微不足道的“生命意外”。

意志是鋼鐵，但生命不一定是長城。有時它就像一個易碎的瓷器，是禁不住輕輕一擊的，是脆弱的。一個耳光打死一個人，一根麻繩勒死一個人……這樣的例子太多了。打一個哈欠導(dǎo)致半癱，吃一個果凍噎死一個人，這雖說不是司空見慣的小事，但也不足為奇。

意志是鋼鐵，而生命也許就是長城。有時它就像一座堅固的寶塔，是禁得住風(fēng)吹雨打的，是堅強(qiáng)的。被稱為“宇宙之王”的史蒂芬?；艚?，他的生命就是堅強(qiáng)的。在全身癱瘓得只有兩根手指可以動的情況下，他依然孜孜不倦地探索宇宙的未知事業(yè)，頑強(qiáng)地向命運(yùn)挑戰(zhàn)。最終，他取得了非凡的成就，成為了一個充滿傳奇色彩的物理天才。雙目失明、雙耳失聰?shù)暮?。凱勒，她的一生也是一個奇跡。但她的奇跡不是從天上掉下來的，是靠她的老師和她廢寢忘食的努力得來的。還有那高位截癱的張海迪，大家都應(yīng)該知道吧?在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，她沒有沮喪，也沒有沉淪，而是以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病作斗爭。此三者都是堅強(qiáng)生命的表現(xiàn)。當(dāng)然，世間有很多人的生命都是堅強(qiáng)的。

2008年的5月12日，一場突如其來的地震令無數(shù)家庭家破人亡，令無數(shù)中國人民失去了寶貴的生命。那慘不忍睹的場面，那牽動人心弦的哭泣吶喊，讓我們感到，生命是那么脆弱!可是，生命又是堅強(qiáng)的。為了等待救援人員的到來，身心都遭受著煎熬的情況下，依然苦苦等待，毫不放棄。

也許，脆弱和堅強(qiáng)就是形影不離的兄弟吧。如果你不堅強(qiáng)，你就是脆弱的;而你不脆弱，就是堅強(qiáng)的。所以，讓我們堅強(qiáng)起來!不管是命運(yùn)的不公還是生活的殘酷，讓我們勇敢面對，點(diǎn)燃生命的火炬!

高中優(yōu)秀議論文篇三：寬容一種愛

冥冥之中兩個人的情緣，仿佛一切早已都被安排好，有無緣份只能讓你們自己感覺，自己把握，得失與否只能看你們前世的修煉是否成正果，是否心靈相通。

愛其實(shí)就是一種感應(yīng)，兩個人能否撞出心靈的火花，就看兩個人是否心有靈犀。兩個有情人最終走到一起確實(shí)不容易，有些必須面對流言蜚語，有些必須面對眾叛親離，有些必須面對世俗壓力，有些必須面對生死抉擇……但不管怎么樣，兩個人的世界就是天堂，兩個人的生活就是愿望。

但是，當(dāng)愛情如愿以償，兩個人微笑地走進(jìn)結(jié)婚禮堂后，當(dāng)兩個人的缺點(diǎn)先后暴露一覽無疑的時候，生活的味道就像打碎的百味瓶，什么滋味都有。柴米油鹽醬醋的困擾、家務(wù)的分派等等無不是愛情的天敵，時不時地離間你們的情感，引導(dǎo)你們的思想分化產(chǎn)生誤解。于是，一天一小吵，一月一打鬧，接踵而來的就是感情的破裂、心碎的冷寞。

當(dāng)紛爭變成枷鎖，家事變成鐐銬的時候，愛情已經(jīng)面臨崩潰，家庭開始瓦解。也許在這個時候，男的會有外遇，女的也會紅杏出墻，為的不是尋找激情而是想找回被愛情遺棄的自己，在別人的懷里重溫愛情。這是多么可悲的墮落，這是多么不理智的成熟。

為什么我們不能靜下心來冥思一下，回首一下往日的甜蜜?

記得否，戀愛的天空，她的出現(xiàn)是你的風(fēng)景，你的體貼讓她投懷入抱，她的錯都是對的，你的錯她會借機(jī)撒矯;記得否，你喜歡她的時候，她有很多人追求，唯獨(dú)選擇和你牽手;記得否，在很多人反對的聲音中，她信步和你一起去領(lǐng)取了結(jié)婚證書;記得否……太多太多的美好鏡頭其實(shí)就是兩個人走到一起的理由。難道生活的瑣事和不愉快的口角就能割舍曾經(jīng)的愛戀，就能拋棄信誓旦旦的諾言?

如果兩個人真想相約黃昏看人生夕陽，請切記：愛是責(zé)任，情是寬容!

高中優(yōu)秀議論文篇四：壓力之上，收獲成長

小樹苗有了驚雷響徹九霄，才養(yǎng)成了參天大樹;花苞有了大雨傾灑大地，才散發(fā)出明媚花香;峭壁有了海浪激烈噴發(fā)，才鑄造了光滑巖石。

在現(xiàn)在如此熙熙攘攘的城市，如果大家都隨心所欲，沒有一點(diǎn)壓力可言，社會勢必一片混亂，所以說，適度的壓力對維持人類社會是十分有必要的。

壓力是走向自由的階梯。

被誘騙為黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘，他的精神上幾近崩潰，對明天的絕望，對自由的憧憬，這都是他內(nèi)心未曾發(fā)現(xiàn)的壓力。但他的心卻是自由的，他的心駐扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活!”因著心，因著不放棄，所羅門才能堅強(qiáng)地熬過十二年奴隸生涯，戰(zhàn)勝了自己的壓力，戰(zhàn)勝了命運(yùn)之神，甚至可以說戰(zhàn)勝了那個黑暗的奴隸社會，最終重獲自由。

壓力書寫華章的神來之筆。

史鐵生在他最狂放的年齡殘了雙腿，在他的世界里什么也找不到，他的路上長滿了難以跨越的荊棘。他的心里無疑是充滿了壓力，不想讓母親的傷心欲絕，不想自己的人生從此充滿灰暗。在古園里，為了屬于一條自己的路，他尋找了15年，在那段時間里，他沒有選擇沖向荊棘，而是選擇了重新思考，思考人生的方向、思考人生的意義。最終他找到了那條路——寫作。將壓力化為前所未有的動力，書寫了人生的華章。

壓力是塑造人的精神力量的良劑。

生活在近代封建社會下的魯迅，早年他從過商、學(xué)過醫(yī)。目睹了無數(shù)的麻木愚昧的國人病態(tài)的活著，他最后的選擇無疑是令人費(fèi)解的，但又讓人覺得是情理之中。是的，他將自己投身于黑暗之中，用犀利的文筆控訴著這個吃人的社會，企圖喚醒沉睡的雄獅，在這個混沌的社會下，在看到了所謂的“東亞病夫”的壓力下，成就了“橫眉冷對千夫指”的豪情。

壓力是人類社會的必要存在，而非閑暇生活下的調(diào)劑，古往今來，莫是如此。

叔本華說：“一個人的心靈必須飽受挫折，才能有船艙般的穩(wěn)重航行于大海之中，否則將只是鳳的玩具?！边@里的挫折，難道比不上壓力給予精神上的摧殘嗎?

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