廉政文化是文化建設(shè)和廉政建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)在新階段的新探索、新實(shí)踐。下面是帶來(lái)的廉政文化建設(shè)的心得體會(huì)，歡迎欣賞。

廉政文化作為一種組織文化，它在抵制腐敗觀念、遏制腐敗行為、激勵(lì)廉潔行政、推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)方面發(fā)揮著極其重要的作用。

一、加強(qiáng)廉政文化建設(shè)與實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合。要做廉政文化建設(shè)工作首先必須有正確的理論和先進(jìn)的思想作指導(dǎo)?！叭齻€(gè)代表”重要思想是全黨的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則，也是廉政文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)理論指導(dǎo)黨的廉政文化建設(shè)，擺脫了落后觀念的束縛，形成理念先進(jìn)的黨建思維方式，促進(jìn)黨組織與廣大黨員的政治成熟。通過(guò)注重自身修養(yǎng)，自覺(jué)抵制各種腐敗行為，塑造出新的、適合時(shí)代要求的價(jià)值觀和行為規(guī)范?？茖W(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，作為黨風(fēng)廉政建設(shè)重要組成部分的廉政文化建設(shè)必須全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的必然要求。能否牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是衡量黨員干部黨風(fēng)廉政建設(shè)能力的重要尺度，也是衡量廉政文化建設(shè)成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。在廉政文化建設(shè)中堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，必須增強(qiáng)發(fā)展的意識(shí)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展;為打造“縣域主流銀行”創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。

二、加強(qiáng)廉政文化建設(shè)與黨的先進(jìn)性建設(shè)相結(jié)合。廉政文化作為一種先進(jìn)文化，其重要任務(wù)是建設(shè)新時(shí)期黨組織和黨員的良好形象。在實(shí)踐中，群眾看黨員，黨員看干部，很多群眾往往不是從黨的理論政策而是從黨員的道德表現(xiàn)，而從黨員干部的一言一行中，判斷黨員的先進(jìn)性和黨組織的戰(zhàn)斗力。因此，在廉政文化建設(shè)中必須切實(shí)抓好先進(jìn)性教育。只有通過(guò)深入扎實(shí)的教育、建設(shè)活動(dòng)，才能有效地改造好黨內(nèi)消極的組織文化，創(chuàng)建出先進(jìn)的組織文化和良好的黨組織形象與黨員形象來(lái)。

三、在工作實(shí)踐廉政文化建設(shè)廉潔抓服務(wù)。為前臺(tái)服務(wù)。要在“常”字上下功夫，逢會(huì)必講廉政，逢事必說(shuō)廉政。同時(shí)，建立經(jīng)常性的談話制度，包括溝通激勵(lì)談話、幫助提醒談話、批評(píng)誡勉談話。通過(guò)談話，“常下毛毛雨、常敲耳邊鼓”，形成了共同倡廉的良性互動(dòng)。

樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀與大力推進(jìn)廉政文化建設(shè)，是當(dāng)前重要的戰(zhàn)略舉措，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，彰顯著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代要求，反映著民心黨心的道德判斷。

一、樹(shù)立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)，在歷史的傳承性上，都表現(xiàn)出傳統(tǒng)美德的價(jià)值升華。中華民族是一個(gè)有著深厚道德文化基礎(chǔ)的民族，歷史上形成了許多博大精深的“榮說(shuō)恥論”和“善言廉書(shū)”，成為民族精神、民族魂魄、民族文化得以永續(xù)的基礎(chǔ)。屹立在新世紀(jì)的中華民族，肩負(fù)著振興中華、全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史使命，需要共同的思想道德為基礎(chǔ)，而樹(shù)立以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀和大力推進(jìn)廉政文化建設(shè)，既是中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)，更是馬克思主義倫理學(xué)與當(dāng)代中國(guó)道德實(shí)踐相結(jié)合，以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求。

二、樹(shù)立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)，在時(shí)代性上，都表現(xiàn)出社會(huì)主義思想道德建設(shè)的與時(shí)俱進(jìn)。經(jīng)過(guò)二十多年的改革開(kāi)放，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。以“十一五”規(guī)劃為藍(lán)圖，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，成為這個(gè)階段的特征。作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，在和諧發(fā)展的先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系前提下，占社會(huì)統(tǒng)治地位的思想道德建設(shè)將會(huì)得到健康發(fā)展，而健康發(fā)展的思想道德建設(shè)也必將積極維護(hù)先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系。正是在這個(gè)意義上，樹(shù)立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的。

三、樹(shù)立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)，在道德判斷上，都表現(xiàn)出民心黨心的積極共識(shí)。在今年召開(kāi)的全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議上，社情民意的調(diào)查顯示，樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣和加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望。這就是為什么“八榮八恥”社會(huì)主義榮原創(chuàng)文秘網(wǎng)站:文秘知音辱觀一經(jīng)提出，舉國(guó)反響強(qiáng)烈，民心民意擁護(hù);這就是為什么開(kāi)展黨員先進(jìn)性教育，不僅得到全黨而且得到全國(guó)人民的支持;這就是為什么道德的認(rèn)知和實(shí)踐一旦成為全社會(huì)的共識(shí)，個(gè)體道德行為的選擇、社會(huì)的道德評(píng)價(jià)和道德的公共服務(wù)才會(huì)引起共鳴?！鞍藰s八恥”社會(huì)主義榮辱觀和推進(jìn)廉政文化建設(shè)作為綜合國(guó)力提升的重要組成部分，是有著深厚群眾基礎(chǔ)和驅(qū)動(dòng)力的。

樹(shù)立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)，是新時(shí)期社會(huì)主義思想道德建設(shè)的必然要求。只有通過(guò)正確的道德行為的選擇、道德修養(yǎng)境界的提升，才能實(shí)現(xiàn)道德能動(dòng)的社會(huì)職能作用。

體權(quán)力失范問(wèn)題外，更多偏重價(jià)值層面。新加坡把東方古老的道德文化傳統(tǒng)加以創(chuàng)造性解釋和發(fā)揮，使之成為廉政建設(shè)的重要思想來(lái)源和道德基礎(chǔ)，并以此來(lái)提高公職人員的道德素質(zhì)。借鑒國(guó)外運(yùn)用傳統(tǒng)道德文化反腐的經(jīng)驗(yàn)，提煉出為我所用的東西，是一個(gè)頗具挖掘意義的新課題。

要努力打造一批廉政文化精品力作。廉政文化的功能，體現(xiàn)在對(duì)廉潔從政環(huán)境氣氛的烘托上，應(yīng)盡可能豐富多樣，吸引人、感染人、爭(zhēng)“眼球”。應(yīng)充分利用多種文化藝術(shù)形式，努力創(chuàng)作反腐倡廉題材的優(yōu)秀電影、電視劇、戲劇、曲藝、小說(shuō)，以種類(lèi)繁多、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品，使人們沉浸在廉政文化的感染和熏陶之中。同時(shí)，要追求“精”、出精品。一部藝術(shù)精品可以影響一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，當(dāng)年一部小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》，曾喚醒了多少青年男女爭(zhēng)取婚姻自由的意識(shí)。近年來(lái)，雖然有反腐題材的電視劇收視率很高，但總體來(lái)說(shuō)，仍缺少精品。需要投入力量、培植人才，打造一批叫得響、傳得開(kāi)的反腐題材藝術(shù)精品，使廉政文化建設(shè)向優(yōu)質(zhì)量、高層次方向發(fā)展。

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