我們?yōu)榱藢⒂休^好的工作,所以必須要讀書;我們?yōu)榱藢砟茉谏鐣?huì)上呆得下去,所以必須要讀書;我們?yōu)榱藢淼纳钅芨辉?,所以必須要好好讀書;我們?yōu)榱瞬还钾?fù)老爸老媽的期望,所以要讀書 …… 總之,為了一切的一切,我們必須要讀書!!接下來,小編已為你備好有關(guān)以讀書為話題的黑板報(bào)的內(nèi)容,希望你會(huì)喜歡!
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以讀書為話題的黑板報(bào)相關(guān)內(nèi)容1以讀書為話題的黑板報(bào)相關(guān)內(nèi)容 我們?yōu)槭裁匆x書?
為了考研?為了就業(yè)?為了出國(guó)?為了當(dāng)官發(fā)財(cái)……
不知道.
我們學(xué)校要把我們打造成”政治精英,工商巨子,學(xué)術(shù)大師”,可是所有學(xué)生都希望成為政治精英,工商巨子,學(xué)術(shù)大師嗎?什么是真正的政治精英,工商巨子,學(xué)術(shù)大師呢?怎樣才能成為政治精英,工商巨子,學(xué)術(shù)大師呢?
不知道.
我們也不需要知道,據(jù)老師說成績(jī)好就可以了.我們只需要按照規(guī)定上課上自習(xí)做作業(yè)就可以了.于是我們就成了一個(gè)乖學(xué)生,每節(jié)課都去上,每天晚上都自習(xí),門門考試拿高分.我們的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻啊,考研的人太多,出國(guó)名額太少,不用高分把低分?jǐn)D下去,我們?cè)趺茨苊摲f而出呢?
可是我有疑惑:
我們?yōu)槭裁匆x書?我們讀書只是為了就業(yè)保研嗎?我們是不是一定都要按照學(xué)校的設(shè)計(jì)去讀書?學(xué)校又一定要按照市場(chǎng)要求來切割我們成為合格學(xué)生嗎?社會(huì)上有房奴,車奴.我們學(xué)校有考奴,分奴.
我們犯了兩個(gè)致命的錯(cuò)誤.我們以為成績(jī)就是分?jǐn)?shù),高分就是知識(shí).于是我們把教育當(dāng)產(chǎn)業(yè)來發(fā)展,把學(xué)生當(dāng)工業(yè)品來大批量,標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn).教育如同農(nóng)業(yè),要的是順應(yīng)自然規(guī)律,而不是逆天而行.讀書如同走路,走路終歸是要本人來走的,學(xué)校根本不應(yīng)該指路,更不能代替我們走路,我們應(yīng)該自己去走,自己去碰壁,去犯錯(cuò),去探索,去學(xué)習(xí)那些真正的大師與思想,從而得到更深刻,更真實(shí)的知識(shí).而學(xué)校里拿著看不見的鞭子與看得見的鞭子驅(qū)趕我們按既定路線前進(jìn).前者是老師”苦口婆心的循循善誘”,后者是學(xué)校手中盡管不大但也足以管管你的權(quán)力.你要是不怎么怎么樣,現(xiàn)在會(huì)怎么怎么樣,將來會(huì)怎么怎么樣.學(xué)校似乎成了先知.結(jié)果本應(yīng)該是自覺的讀自己的書做自己的事成了被動(dòng)的壓迫般的灌輸式的教育方式.豈不謬哉?
我郁悶,我壓抑.我不知道讀書是為了什么?
周恩來曾經(jīng)“為中華之崛起而讀書”的理想讓人肅然起敬,幾代人競(jìng)相模仿.今天誰(shuí)敢這樣會(huì)被笑成”假大空,太理想主義,太不現(xiàn)實(shí)”.毛澤東說”人生之目的在于充分發(fā)揮自身肉體和精神之能力達(dá)到最高境界”.蔣介石說生活之目的在于增進(jìn)人類全體之生活,生命之意義在于提升人類繼起之生命.而我們大學(xué)當(dāng)前之功利,狂躁與短視可以與房地產(chǎn),銀行業(yè),礦產(chǎn),經(jīng)融”四大金剛”相媲美了.
我們?yōu)槭裁匆x書?
讀書是為了培養(yǎng)人.讓人首先成為人,他們才會(huì)成為政治家,商人,學(xué)者.
讀書是為了做真人,求真知.我們最大的錯(cuò)誤就是急功近利的把讀書當(dāng)手段去賺取現(xiàn)實(shí)的利益.我們最危險(xiǎn)的的措施就是標(biāo)準(zhǔn)化大批量的切割活生生的人.
讀書是為了培養(yǎng)自由之思想,獨(dú)立之人格.把人當(dāng)工具當(dāng)奴隸來培養(yǎng)的結(jié)果就是,奴隸熬成了奴隸主之后會(huì)用同樣的甚至更殘忍的手段去培養(yǎng)后來的奴隸.
有人在“諾獎(jiǎng)之后,再問中國(guó)為什么出不了大師”一文中說我們培養(yǎng)的人沒個(gè)性,為什么沒個(gè)性?我們的制度和思想缺乏寬容和超越精神,我們喜歡“槍打出頭鳥”.金新先生在”高校無(wú)奈舉措凸顯教育荒地”一文中說:關(guān)于人生的內(nèi)涵,在中國(guó)的詞典上是這樣說的,人生是人的生存以及全部的生活經(jīng)歷.但在美國(guó)的教科書上卻表述為,人生就是為了夢(mèng)想和興趣而展開的表演.應(yīng)試教育是為了生存,質(zhì)言之乃衣缽式之教育.素質(zhì)教育為的是表演,換言之乃個(gè)性化之教育.人的生存固然重要,但是以泯滅個(gè)性為代價(jià),是慘無(wú)人道的.
社會(huì)是多元的,個(gè)性也是多元的,為什么我們的選擇卻不可以多元,不可以按照自己的興趣去選擇學(xué)習(xí)的方式和方向呢?所有人走一條同樣的道路,那么通向”羅馬”的其他道路修著干什么呢?我們過分強(qiáng)調(diào)就業(yè),強(qiáng)調(diào)生存,我們自己的境界真正達(dá)到了應(yīng)有的高度之后,怎么會(huì)為這個(gè)問題而惶惶不可終日呢?正人須先正己,立身須先立德,我們不強(qiáng)調(diào)固本----做真人,求真知.反而高喊有了道德和知識(shí)之后自然會(huì)有的生存條件,豈非本末倒置?
當(dāng)然啊,我們學(xué)校除了講臺(tái)也有很多讓學(xué)生表演的舞臺(tái),什么學(xué)生會(huì)啦,社團(tuán)啦,廣播臺(tái)啦,記者團(tuán)啦.可是這些本因該是出現(xiàn)學(xué)生身影更重要是發(fā)出學(xué)生真實(shí)聲音和維護(hù)他們切身利益的地方卻沒有后者,或者是在學(xué)校利益集團(tuán)允許的范圍內(nèi)才有一些.他們不是學(xué)校和學(xué)生之間溝通的橋梁,而是大學(xué)特殊利益集團(tuán)機(jī)構(gòu)的延伸,是其附庸工具,更多的是學(xué)校精神和文件的傳達(dá)者.學(xué)生組織本應(yīng)是民主與自由最好的鍛煉場(chǎng)所,最先進(jìn)的思想,制度和現(xiàn)實(shí)交鋒的最前沿,代表學(xué)生利益和學(xué)校博弈維護(hù)學(xué)生切身權(quán)利的組織,卻被壓抑至此.
我們?yōu)槭裁匆x書?
我們學(xué)習(xí)的是人類文明最先進(jìn)最重大的文明成果,我們被寄予厚望,我們理應(yīng)為了人類的必然發(fā)展潮流和前進(jìn)方向開拓道路,擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予我們的使命,走在時(shí)代的最前沿,將自己的無(wú)限激情投入到最有價(jià)值的事情上.而不是被現(xiàn)實(shí)壓得抬不起頭,壓彎了脊梁,沒了脾氣. 哪怕現(xiàn)實(shí)很殘酷,我們的力量很弱小,我們能改變的恨少,但有一點(diǎn)是不容質(zhì)疑的,那就是我們至少可以改變自己!
教育就是要為了培養(yǎng)人而努力,培養(yǎng)我們的健康個(gè)性,培養(yǎng)我們自由的精神,獨(dú)立的人格.一個(gè)人只有先成為自然人之后才會(huì)成為一個(gè)合格的社會(huì)人.學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)我們做時(shí)代的先鋒,歷史的弄潮兒,成為制造和改進(jìn)社會(huì)及其的人.而不是壓抑我們的個(gè)性,成為世俗的幫兇走狗,成為機(jī)器的零部件甚至是奴隸.如果真的要迎合世俗,社會(huì)大課堂,工廠大車間,車間流水線肯定會(huì)比學(xué)校教得好,大學(xué)還要來干什么呢?
以讀書為話題的黑板報(bào)相關(guān)內(nèi)容2以讀書為話題的黑板報(bào)相關(guān)內(nèi)容 名人讀書小故事:
黃侃誤把墨汁當(dāng)小菜
1915年,著名學(xué)者黃侃在北大主講國(guó)學(xué)。他住在北京白廟胡同大同公寓,終日潛心研究“國(guó)學(xué)”,有時(shí)吃飯也不出門,準(zhǔn)備了饅頭和辣椒、醬油等佐料,擺在書桌上,餓了便啃饅頭,邊吃邊看書,吃吃停停,看到妙處就大叫:“妙極了!”有一次,看書入迷,竟把饅頭伸進(jìn)了硯臺(tái)、朱砂盒,啃了多時(shí),涂成花臉,也未覺察,一位朋友來訪,捧腹大笑,他還不知笑他什么?
王亞南綁在柱子上讀書
我國(guó)著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲。客輪行至紅海,突然巨浪滔天,船搖晃得使人無(wú)法站穩(wěn)。這時(shí),戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進(jìn)餐廳,懇求服務(wù)員說:“請(qǐng)你把我綁在這根柱子上吧!”服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,就照他的話,將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好后,王亞南翻開書,聚精會(huì)神地讀起來。船上的外國(guó)人看見了,無(wú)不向他投來驚異的目光,連聲贊嘆說:“啊!中國(guó)人,真了不起!”

曹禺真讀書假洗澡
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,曹禺在四川江安國(guó)立劇專任教。一年夏天,有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水,要他去洗澡,此時(shí)曹禺正在看書,愛不釋手,一推再推,最后在家屬的再三催促下,他才一手拿著毛巾,一手拿著書步入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過去了,未見人出來,房?jī)?nèi)不時(shí)傳出稀落的水響聲,又一個(gè)鐘頭過去了,情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑,推門一看,原來曹禺坐在澡盆里,一手拿著書看,另一只手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水。
魯迅賣獎(jiǎng)?wù)?/p>
魯迅在南京江南水師學(xué)堂讀書時(shí),因考試成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆K麤]有戴此獎(jiǎng)?wù)?,作為炫耀自己的憑證,而是拿到鼓樓大街把它賣了,買回幾本心愛的書和一串紅辣椒。每當(dāng)讀書讀到夜深人靜、天寒體困時(shí),他就摘下一只辣椒,分成幾片,放在嘴里咀嚼,直嚼得額頭冒汗,眼里流淚,嘴里“唏唏”,頓時(shí),周身發(fā)暖,困意消除,于是又捧起書攻讀。
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