愛華網在多次授課中，總是有很多學員對常識判斷和公共基礎知識的聯(lián)系和區(qū)別有很多認識，有些人認為它們基本沒有聯(lián)系，也有很多人認為，它們有一定的聯(lián)系。以下是由愛華網小編整理關于公共基礎知識與常識判斷的聯(lián)系和區(qū)別，希望大家喜歡!
公共基礎知識與常識判斷的聯(lián)系和區(qū)別首先，它們是不同考試科目下的考試內容
常識判斷是公務員考試的內容，而公共基礎知識是事業(yè)單位考試的內容。常識主要考查目的是測出考生應知應會的基本知識以及運用這些知識分析判斷的基本能力。而公共基礎知識主要測出考生應知應會的基本知識、基本能力，重點測查對國情、黨情、社情的了解程度、事業(yè)單位的基本知識、政治、經濟、文化等相關知識和綜合管理基本素質等。前者更強調考查對知識運用的能力，而后者更注重考查對知識掌握的深度。
其次，它們的考查范圍不同，側重點亦不同
常識重點測查對國情、社情的了解程度、綜合管理基本素質等，涉及政治、經濟、法律、歷史、文化、地理環(huán)境、自然科技等方面，東西不會太難，需要理解的地方十分的龐雜，有時甚至需要一定的發(fā)揮運用，從這一點我們可以看出常識判斷考查目的主要有以下三個方面：會知識、有能力、懂國情。而且常識考查范圍也往往不止測查上述這些方面的內容。公共基礎知識涉及政治(包括時政)、經濟、社會、事業(yè)單位人事管理條例、法律、歷史、人文、公文寫作、地理、環(huán)境、自然科技、文學作品(包括外國文學)等方面的知識點。需要進一步識記里面的多種知識點，加大對知識的理解，更多的考查了知識的再現(xiàn)和再認能力，綜合能力考查力度相對加大。
理解它們的不同點，可以用例題來觀察，以哲學為例：
【常識題 例題】2014-吉林(甲級)-7、美國著名影星布拉德皮特主演的電影《返老還童》，描述的是主人公本杰明巴頓一出生便如80歲老人一般，之后便越活越年輕，最后竟以嬰兒的形態(tài)離開人世。但現(xiàn)實中，古今中外，從沒有真正出現(xiàn)這一現(xiàn)象，這是因為( )
A、人類還沒有找到可以“返老還童”的神奇干細胞
B、人類現(xiàn)有的醫(yī)學、生理學技術手段還不可能實現(xiàn)“返老還童”
C、“生-弱-壯-衰-亡”是事物發(fā)展不可違背的客觀規(guī)律
D、人類還沒有真正找到“穿越”時空的技術手段
本題的特點是知識直接的理解性，也可以說成是言語理解，不懂知識點，亦可以做出來。
【常識題 例題】老子說：“有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相隨?！边@段話說明( )
A、萬事萬物都在運動 B、矛盾雙方相互依存，互為條件
C、矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化 D、矛盾雙方是相互排斥、相互斗爭的
而這些公基的題型，需要考生進一步理解一些哲學基礎知識，并需要一定的理解能力，才可以做出來。
他們之間也有一定的聯(lián)系
首先，都是以一定的基礎知識為依托，來進行考查的
不論是常識還是公基都是以考查一定的基礎知識點為依托的，不管是常識還是公基都是“陳述性知識”，這一點上有別于邏輯判斷、數(shù)量關系等公務員常見考試科目， “陳述性知識”主要是用來說明事物的性質、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。這種知識具有靜態(tài)的性質。不需要過度的發(fā)揮，只需要“看見，并記住”即可，它要求的心理過程主要是記憶。它的記憶過程是將新的知識融入進自己原有的命題網絡，與原有知識形成聯(lián)系，進而掌握知識，這個過程就是輸入，輸入就應該不斷的看教材，總結考點，然后以真題為主，進行練習，練習的目的在于鞏固自己已經學到的知識點。
其次，都是筆試中的重要選拔合適人才的方法
常識側重于知識的廣泛性，近幾年考查的難度不斷加大，考察側重于大量的人文知識，如從前省考出現(xiàn)過的“床前明月光”的“床”是什么?“六親不認”的“六親”是那些?等等，這些人文知識體系龐雜，是實打實地需要用心用功，日積月累的。對于國家公務員來說，一個人對這些知識的了解可以體現(xiàn)其個人知識的廣泛程度，在處理日常工作的過程中，有百害而無一例，從選拔人才的角度看，也可以避開如法律、物理、化學常識過于專業(yè)，導致“片面”選拔人才現(xiàn)象發(fā)生，并能體現(xiàn)出公考對人才的選拔甄別之功能。
有別于常識判斷，公共基礎知識一直以來，以考查知識點細致為特點，考查的范圍固定會出現(xiàn)政治、經濟、哲學、人文歷史、科技等，但人文歷史的比重多年來一直較低(除非是專門性的事業(yè)單位，如社科院的考卷，人文歷史比重非常高)，事業(yè)單位選拔人才一般都要考“通用知識”、“公共基礎知識”、“綜合知識”，其實質仍舊是在公共基礎知識的范圍，在實際考試中，常識的考試范圍往往要大于公基的范圍，但是公基對考試內容要考查的深度要深于常識。復習公共基礎知識知識，需要大量的投入時間，按照不同的模塊，進行有針對性的復習，要做到熟悉考點;進而大量的做市面上能買到的考試真題，做到題來即做，做完即會，不會接著熟悉知識，熟悉知識后繼續(xù)做題，反復練習之后，才可以做到對知識點的了解，找到做題的“感覺”，才能達到事半功倍的效果。
公基與常識的區(qū)別一、考查目的：
常識主要考查目的：主要測查報考者應知應會的基本知識以及運用這些知識分析判斷的基本能力。
公共基礎知識主要考查目的：主要測查報考者應知應會的基本知識、基本能力，重點測查對國情、黨情、社情的了解程度、綜合管理基本素質等。
前者更強調考查對知識運用的能力，而后者更注重考查對知識掌握的深度。
二、考查范圍：
常識重點測查對國情、社情的了解程度、綜合管理基本素質等，涉及政治、經濟、法律、歷史、文化、地理環(huán)境、自然科技等方面，從這一點我們可以看出常識判斷考查目的主要有以下三個方面：會知識、有能力、懂國情。而且常識考查范圍也往往不止測查上述這些方面的內容。
公共基礎知識涉及政治(包括時政)、經濟、社會、事業(yè)單位人事管理條例、法律、歷史、人文、公文寫作、地理、環(huán)境、自然科技、文學作品(包括外國文學)等方面的知識點。
但就上述兩段話我們會覺得而這似乎也很相近，但在實際考試中，常識的考試范圍往往要大于公基的范圍，但是公基對考試內容要考查的深度要深于常識。
三、出題形式和角度：
下面我們就兩道題來簡單了解一下
常識試題：俗話說“繡花要得手棉巧，打鐵還須自身硬”，下列與該俗語哲理相同的是( )
A、身正不怕影子斜 B師傅領進門，修行在個人
C、大水漫不過船 D、有理不在聲高
【解析】題干中的“繡花要得手棉巧，打鐵還須自身硬”強調辦事情需要依靠內因。四個選項中只有B“師傅領進門，修行在個人可以體現(xiàn)出內因”。
要想解好這道常識題我們首先要理解題干中詩句的意思，然后還要找出題干反應的哲學道理，最后在從選項中匹配與本題干所反映哲理相同的詩句。雖然這道題考查到了哲學的中的內外因辯證關系原理，但是如果我們不掌握這一關系原理，通過詩句的意思分析，我們仍然可以得到答案。下面再看這道公基考題
公共基礎試題：我國把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學技術的戰(zhàn)略基點。其哲學依據是( )。
A、 意識決定物質 B、 量變是質變的必然結果 C、 內因是事物發(fā)展的根據 D、 外因是事物發(fā)展的決定因素
【解析】C 本題考查唯物辯證法知識。唯物辯證法認為，任何事物的發(fā)展，都是內因和外因共同起作用的結果。其中，內因是事物發(fā)展的根據，是事物發(fā)展的根本動力、根本原因、基礎和源泉，決定著事物的性質和發(fā)展方向。把增強自主創(chuàng)新能力作為科學技術發(fā)展的戰(zhàn)略基點的哲學依據正是內因是事物發(fā)展的根據。故C項正確。而A、B、D三項本身就是不科學的。所以本題選擇C選項。
要解決這道公基題我們就必須掌握好唯物辯證法中的相關知識，他主要考查對相關知識掌握的成熟度與深度。通過這兩道題的比較我們就可以簡單對兩種考試的出題形勢與角度有一個簡單的了解，即常識更側重考查分析運用的能力，而公基更注意考查對知識掌握的成熟度。
綜上所述，常識和公共基礎知識點雖然重合的部分很大，但要考查的目的卻是有所區(qū)別，在實際考查中也卻表現(xiàn)出許多不一樣的形勢。所以考生們不能把兩者混為一談，而在應對兩種考試時也要對癥下藥，針對各自的考試特點進行總結復習。當然要想真正應對好兩種考試還要針對這兩種考試的特點進行系統(tǒng)的學習和演練，這樣才能在實戰(zhàn)中取得勝利。
看過“公共基礎知識與常識判斷的聯(lián)系和區(qū)別“的人還看了：
